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走进顾炎武作文
在平平淡淡的日常中,大家总少不了接触作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是小编为大家整理的走进顾炎武作文,希望对大家有所帮助。
走进顾炎武作文1
“天下兴亡,匹夫有责”,走进顾炎武纪念馆,最先映入眼帘的,便是这一句话。这是至今流传着的爱国名句,它不仅只被世人传诵,更包含着一位老者的家国情怀和对天下人民的期望。
顾炎武,字宁人,人称亭林先生,明末清初的思想家,是清初继往开来的`一代宗师,开山始祖。
他孝顺。嗣母王氏为保气节,最终殉节。留下遗书,他含泪阅读,想到嗣母以前含辛茹苦将他抚养成人,不禁大声疾呼:“吾从母言,一仕二朝!”自此终身铭记而践行,“三拒修史”就是最好的解释。
他削发不削志。满清贵族入关后颁布“削发令”,只留顶部一小圆形头发编成一条长辫拖在背后。顾炎武粗粗做了个小辫来应付,而后来的很长一段时间里,他戴布帽、草帽、笠帽......充分表现了他的志气。
他“采铜于山”。骑着一头跛驴,用一匹瘦马驮着几箱书,开始了实地考察生涯。他曾三登泰山,北行经过山东、山西一带。如果去到某地,遇到不懂的地方,便翻看史书,直到明白为止。这是真正做到了“行万里路,读万卷书”。
但最重要的,还是他爱国。明朝灭亡后,他誓不损节,不为清朝服务,还参加了抗清复明的复社,杀了逆贼阎茂才,放火烧了衙门。他六次至南京明孝陵祭明十三陵,多次哭吊明代末帝。而每逢端午,他总是在门前悬挂蔓青,在里面塞上蒜,并在后面挂一块白布,在上面写“避青”二字,意思是“不知国朝恶而避之”。
“天下兴亡,匹夫有责”让百姓保住天下,这也正是顾炎武做的,这激励着中华儿女同心同德,为民族复兴而不懈奋斗。
走进顾炎武作文2
“天下兴亡,匹夫有责!”一句话,震撼天地,气冲斗牛;一句话,影响了一代代仁人志士。
他便是一代“儒师”,“清学开山”的始祖,著名的经学、史地、音韵学家——顾炎武。
他生活在明末清初的时代,一生为了反清而奔波。
“须知六军出,一扫定神州。”顾炎武把复仇的希望寄托在弘光小朝廷之上,他满腔热忱,“思有所建白”,撰成《军制论》、《形势论》、《田功论》、《钱法论》,即著名的“乙西四论”,为行朝出谋画策,针对南京政权军政废弛及明末种种弊端,从军事、兵力、财政等方面提出一系列建议。此外,顾炎武还倡导“读九经自考文始,考文自知音始”的治学方法。他身体力行,潜心研究,考辨精深,撰写出《日知录》、《音学五书》等极有学术价值的名著。
在《日知录》、《肇域志》、《音学五书》、《亭林诗文集》里,他提倡“利国富民”,并认为“善为国者,藏之于民”。大胆地怀疑君权,并提出了具有早期民主启蒙思想色彩的“众治”的.主张。
君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉!
他一生奉行这句话。于是乎,他对晚明王学末流的泛滥深恶痛绝,认为其罪“深于桀纣”。他进而揭露心学“内释外儒”之本质,指斥其违背孔孟之道。他十分赞同宋元著名学者黄震批评:“近世喜言心学,舍全章本旨而独论人心道心,甚者单摭道心二字而直谓心即是道,盖陷于禅学而不自知,其去尧舜禹授天下本旨远矣。”既然陆王心学是佛教禅学,背离了儒学宗旨,自当摒弃。
“天下兴亡,匹夫有责”此天下兴亡,不是指一家一姓王朝的兴亡,而是指广大的中华人民生存和整个中华民族文化的延续。而在顾炎武的一生中,也确实是以“天下为己任”而奔波于大江南北,即令他在病中,还在呼吁“天生豪杰,必有所任……今日者,拯斯人于涂炭,为万世开太平,此吾辈之任也!”
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