麦田里的守望者读书笔记

麦田里的守望者读书笔记（通用22篇）

　　当阅读了一本名著后，你心中有什么感想呢？此时需要认真思考读书笔记如何写了哦。可是读书笔记怎么写才合适呢？下面是小编精心整理的麦田里的守望者读书笔记（通用22篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　麦田里的守望者读书笔记 篇1

　　《麦田里的守望者》是15岁的主人公霍尔顿以叙述者的口吻，向读者讲述了自己的一段荒唐经历。他因为四门功课不及格而被学校开除，倒扣鸭舌帽，穿大号风衣，抽烟、醺酒，满嘴脏话，因为不敢回家只好只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，住小客店，逛夜总会，滥交女友……，他认为身边的人都是伪君子，后来发现自己最尊敬的一位老师竟然也是同性恋。霍尔顿是个善良的孩子，他看到贫穷的`同学拿了一个破旧的皮箱，为了照顾同学的自尊心而把自己的好皮箱放在了床下；看到几个修女募捐，他为自己捐了很少的钱而惭愧，其实他捐的并不少。他很爱他的妹妹，在他妹妹面前，说出了自己的真心话和自己的理想：“不管怎么样，我老是想像一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏，有几千个，旁边没人——我是说没有岁数大一点儿的——只有我。我会站在一道破悬崖边上——我是说要是他们跑起来不看方向，我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事，就当个麦田里的守望者得了。我知道这个想法很离谱，但这是我惟一真正想做的就是这个。”

　　虽然整本书只是一个孩子的自述，没有一段来讨论当时真正的社会矛盾和根源，可是，通过他的经历我们不难发现，当时美国的经济非常发达，但是物质生活和精神生活却极不搭调，物质很富足而精神方面去极其的缺乏。霍尔顿看不惯庸俗，虚伪的世道，想要反抗，却又缺乏光辉的理想，找不到一条光明的路。五十年代的美国称为“静寂的五十年代”，有些青年人也以酗酒，吸毒，群居等颓废等消极的方式对现实进行反抗，这就是所谓的“垮掉的一代”。而主人公，霍尔顿，实际上也是垮掉分子的代表。

　　看完整本书，让我不禁的想起了颇受争议的“80后”和“90后”的我们，这两代人同样的处于我国经济快速发展，物质生活跟着快速丰富起来，精神生活有没有协调的发展在此暂且不论，看看身边部分人沉迷于网络还有社会中热议的“富二代”等等，《麦田里的守望者》为我们敲起了警钟。

　　麦田里的守望者读书笔记 篇2

　　塞林格是一个传奇，《麦田里的守望者》也是传奇。

　　看了一些资料得知，在塞林格隐居的岁月里，外界并没有停止对他的各种猜测，有好的`，也有不好的。这些喧嚣都来自于这本让他名气倍增的书，而讽刺的是，或许对于塞林格来说，这个围绕他的世界和小说里的成人世界一样让人恶心。他想要告诉众人（或者根本就无意告诉），他愿意怎样生存在怎样的世界里，而这个世界却不是真实的存在。

　　塞林格给我们的童话，是一个诗意的世界，在这个世界里，孩子在奔跑，却不是逼近年岁和成熟的增长。

　　读这本书很轻松，并没有很多小说里那些让人反复思考的东西。你只要跟着这个叫做霍尔顿的孩子，完成那一段荒。唐却不可重返的日子。时间很短，想像成是自己的旅程，也不会太糟糕。

　　然后你也会长大，等待你的悲伤是你变成了另外一个自己。

　　麦田里的守望者读书笔记 篇3

　　在每个人的年轻化道路上，都存在着矛盾，困惑和悲伤......“麦田里的守望者”一书解释了一个在青年之路上不安的16岁男孩。一个孤独的精神世界。

　　首先，当我打开页面时，我无法理解这一点。因为我没看过它......为什么？因为每一章几乎会爆发一点咒骂，这是非常不愉快的。但随着书的页面进展，慢慢地，我被这个愤世嫉俗，沮丧的少年感染，一步步走向他的世界。

　　虽然他不喜欢看书，不寻求进步，吸烟，喝酒，打架和打架等，都是他的错误。但这些不是他对成人世界的`消极抵抗吗？那时候，他的青春期心理很好奇，焦虑，不安，发泄和冲动。谁能说他绝对错了？在他身上，有坏孩子的问题，但对好孩子也有正义感和责任感！

　　他对那些热衷于谈论女性和葡萄酒的人非常反感。他对委托人的虚伪感到非常反感。他看到墙上的低语，激怒了他。当修女为受害者筹集资金时，他们很慷慨。 。他真诚地关心他的妹妹费，并照顾他。为了保护孩子并防止他们从悬崖上掉下来，他也渴望在他的余生中成为“麦田里的守望者”，并且能够“帮助孩子”的声音。

　　麦田里的守望者读书笔记 篇4

　　“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏……我的职务就是在那里守望……我只想当一个麦田里的守望者……”

　　——霍尔顿

　　读完了《麦田里的守望者》一书，一个少年形象出现在我的脑海中——他是大人们眼中的坏孩子，因为他所作的、所想的一切都“不像话”，他的成绩也是那样的糟糕，几乎没有人喜欢他……他就是全书的主人公——霍尔顿。

　　他的讨厌周围肮脏的世界——他讨厌伪君子，讨厌周围的`虚假的人，却又不得不跟他们交往;他讨厌电影，却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间……霍尔顿没有真正好的朋友，只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友，但他又不得不跟他们交往，他厌恶他们，却又无奈，他无法改变现状。他不想和他们同流合污，成绩自然会很差。他看不惯周围的世道，所以他苦闷、踌躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛着。

　　霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢，但是实际却是他一直都很胆小，被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败，他连一个瘦弱的女人都制服不了，更何况别人呢?他被学校开除后，都不敢贸然回家，蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切实际的幻想安慰自己，却没有胆量去做真正意义上的叛逆。

　　他是青春期的少年代表，从他的经历里可以清楚的看到与家长的代沟，家长总希望他像哥哥一样可以成为出人头地的人，可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者，站在悬崖上，捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子，是一个不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中还存留着点点梦想，即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。

　　霍尔顿是明智的，是聪明的，他看透了社会的本质。他的朴素和善良，是他所在的年代很少的，虽然他的有些思想还比较幼稚，虽然他有许许多多的缺点，但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。

　　作者借助笔下的霍尔顿，活灵活现的展现了自己的想法，用一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓“叛逆”的想法，讲述了成熟与不成熟之间的过渡，大人与青春期少年之间的代沟。

　　霍尔顿的那个只想做一个麦田里的守望者的梦想，那个为了不让小孩子掉下悬崖而站在悬崖边救孩子的形象，那个纯洁无私的想法，天真幼稚却又些许成熟的心事，渐渐放大……

　　麦田里的守望者读书笔记 篇5

　　作者为塞林格，中英文两种语言所写，就看了中文的。

　　书本讲述了霍尔顿，一个中学生被学校退学（已多次被不同学校退学）后，到回家之间3天游荡时间内的见闻以及自己内心的想法。

　　霍尔顿是一个比较叛逆的小孩，也许因为自己从小就属于比较听话的那种，对于“坏小孩”的心理思想了解的还不是那么多，这本书中让我了解到叛逆的思维的中学生的想法，包括对待同学，亲人，社会，以及对于自身未来的.不是很成熟的理解。在这个时候正确的引导是很关键的，但是往往由于叛逆的思维会对师长的劝说置之不理，所幸的是一般会有一个对小孩有影响的人物，就如小说中的菲比，霍尔顿的妹妹——这些人必须对叛逆的小孩进行准确的劝说才能回归正途中……

　　看到此书中的人物，复杂的心理，就想到我亲爱的妹妹——可惜我没能很好的指引她，当初的自己并没有那么强的内心和魄力……

　　麦田里的守望者读书笔记 篇6

　　说起与《麦田里的守望者》结缘，是在高中的时候，因为《青年文摘》对塞林格的简介，让我有了想看《麦田里的守望者》的想法。不过，因为种种原因，大二才得以如愿，看完了之后，脑海里冒出了一个想法，守望的内涵是什么？

　　杰罗姆·大卫·塞林格，美国作家，1919年1月1日生于纽约。父亲是犹太进口商。他的著名小说《麦田里的守望者》被认为是二十世纪美国文学的经典作品之一。“我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，就把他捉住。我是说，孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事，我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。我知道这不像话。”

　　这是《麦田里的守望者》的主人公，16岁的霍尔顿说的一段话。他说他真正喜欢干的就是做个麦田里的守望者，他知道这有点异想天开，所以上面的一段话都只是他的想象，或者说梦想。让我们来看看他在现实中都干了些什么。霍尔顿出身于纽约一个富裕的中产阶级的家庭。学校里的老师和自己的家长强迫他好好读书，为的是“出人头地，以便将来买辆混帐凯迪拉克”，而在学校里“一天到晚干的，就是谈女人、酒和性”。他看不惯周围的一切，根本没心思用功读书，因而老是挨罚。

　　到他第四次被开除出校时，他不敢贸然回家，便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，住小客店，逛夜总会，滥交女友，酗酒。他在电影院里百无聊赖地消磨时光，糊里糊涂地召了妓女，情不自禁地与虚荣庸俗但颇具美色的女友搂搂抱抱。与此同时，他的内心又十分苦闷彷徨，企图逃出“虚伪”的成人世界去寻找纯洁与真诚的经历和感受。这种精神上无法调和的极度矛盾最终令他彻底崩溃，躺倒在精神病院里。看吧，这就是他的人生。他的现实和梦想之间有着多么远的差别啊。他想做的是捉住孩子的守望者，但他自己就是一个四处狂奔不知道自己往哪里跑的孩子，可是又有谁来守望他捉住他不让他跌入生活和精神的悬崖呢？

　　守望显然带有挽救人生挽救灵魂的意义，也就是看护心灵的迷途者，避免其掉入精神的悬崖。这也就是霍尔顿梦想中的“守望”。只要我们稍微分析一下守望这个动词在书中的'施者（霍尔顿）和受者（四处狂奔的孩子），就会明白它近似于一种利他主义，也就是为了他人的利益而不惜牺牲自己的利益。这种助人为乐的利他主义也就是佛陀和基督仁慈伦理中的“善”。但是守望究竟算不算一种美德呢？斯宾诺沙给美德下了这么一个定义：美德就是某种行动的力量，一个人越有能力保持自己的存在并获得对他有益的东西，他美德的力量就越大。

　　这么说来，守望这种行动的力量似乎很小，守望便该排除在美德之外。但是实际上，霍尔顿的守望让他得到精神上的宽慰和自豪，这种精神的满足更能让他认识到自身人格的存在，因而也更能维护他肉体和精神双方面的生存。所以，守望可算是最大的美德之一，即使他的现实是混帐的，是非守望的；但是，他的梦想是美好的，是守望。因此，不管怎样，守望，它都象征着一种理性，一种追求幸福的愿望。而这，正是守望的内涵和核心所在。

　　麦田里的守望者读书笔记 篇7

　　记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

　　长大是人必经的溃烂。

　　一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。

　　我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的`困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。

　　"我将来要当一名麦田里的守望者。有那么一群孩子在一大块麦田里玩。几千几万的小孩子，附近没有一个大人，我是说--除了我。我呢。就在那混帐的悬崖边。我的职务就是在那守望。要是有哪个孩子往悬崖边来，我就把他捉住--我是说孩子们都是在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事，我只想做个麦田里的守望者。"

　　一个不成熟的理想主义者会为理想悲壮的死去，而一个成熟的理想主义者则愿意为理想苟且的活着

　　我不在乎是悲伤的离别还是不痛快的离别，只要是离开一个地方，我总希望离开的时候自己心中有数。

　　麦田里的守望者读书笔记 篇8

　　二十世纪五十年代初，美国刚打赢二战，超越英法德等老牌帝国，成为新的超级大国。随着国家崛起，美国上下一片自满，奢侈之风四处弥漫，使人们都变得虚伪与轻浮。

　　在这样的背景之下，主人公被退学，他对这样的社会极度厌倦，以至于想去当个“麦田里的守望者”，独自生活在农村一片巨大的麦田中，望着孩子们在玩耍，嘻戏。这个想法，深刻地反映出了以霍尔顿为代表的一代美国青年的迷茫与无助，也反映出资本主义社会下人们的浮躁，表达了作者想隐居乡下，重归田园的愿景。

　　这种人，这种想法，其实是十分普遍的。当时的美国作家海明威就买了幢别墅，全家都居住于海边。他本人还养了只六趾小猫，自个儿写写文章，逗逗小猫，坐坐小船，出几次海，捕几条鱼，别提有多么快活了。

　　在遥远的中国古代，海明威现象则是更为常见，古代的中国文人似乎以隐居、漫游为乐趣，唐有李、杜、陆三人，宋有苏、陶，元有关、马。中国文人似乎都喜欢过田园生活，当然，这与中国历史悠久的农耕文化有很大的干系。诗仙李白放荡不羁，游山戏水，过着侠客生活；诗圣杜甫，仕途不顺，忧国忧民，隐逸山野，最终成就诗圣美名；宋代苏轼，虽然遭到流放，但却挤出时间，游于山水，写下《念奴娇?赤壁怀古》《题西林壁》等千古名篇，名垂青史。

　　他们的隐居，有的是出于自愿，而有的是被形势所迫，不得不隐于山林。李白生性放荡，骨子里有“不为五斗米折腰”的傲气，隐居是出于自愿，杜甫有着浓厚的`爱国情节，空怀着一颗赤子之心却无处报国，反被官家打压，不得不隐居以保存实力。由此可见，有时古人隐居也是情非得已的，书中主人公霍尔顿也正是属于这一类型的。

　　不同的文化，却造就了一批性格相近的文人墨客，也造就了同一种情怀。从文中的虚构到现实的世界，你不难发现，表面上相距十万八千里，是属于风牛马不相及的、八竿子都打不着的东西，潜在中却有万缕千丝联系。他们就像是太阳，地球，乃至于整个太阳系。它们围绕着同一个目的，在引力拉扯下，成为一个精密的系统，不论是从宏观还是从微观上来讲，都是如此，既枯燥而又富含生气。也许这成就了世界文学，造就了文学独特的魅力，吸引着无数人来追求、崇拜她。

　　精妙的西式文学，造就了那片金黄麦田里的守望者，哺乳了它本身，构成了一个精致的天平；而严谨的东方文化，成就了远离尘世暄嚣、唯我独清的山野诗人，使东方文明更含蓄、自然。

　　麦田里的守望者读书笔记 篇9

　　暑假，我读了《麦田里的守望者》。

　　正如其名，有一个17岁的男孩，厌恶世俗的纷纷扰扰，梦想有一个孩童的世界，没有城市的纷扰和成人的虚伪。

　　“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边本来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”

　　这是他在纯真的妹妹身前发自内心的几句话，道出了他心里所想、心里所念。

　　在如今社会中，现实与残酷将人们狠狠包围。许多满怀梦想踏入社会的年轻人，在城市的喧嚣中，逐渐的迷失自我、失去方向，曾经的梦想烟消云散，人性也被逐渐磨灭。

　　我的姥姥生了三个女儿，大女儿是我妈妈，还有两个分别是我的二姨，三姨。

　　我的表弟是我三姨的儿子，三姨在他五岁左右时便外出闯荡，过几年又把表弟接到了她有所成就的那座城市。但是，抚养我表弟的人，并不是三姨，而是二姨。二姨是出了名的好脾气，只要不是触犯了她的底线，不管你怎样做，她都不会生气。正是这样，三姨才会借着她的性格将她利用——让二姨给她带孩子。

　　在表弟去大城市不久，我和妈妈也相继的跟了过去。于是我们一大家团聚，其乐融融。二姨待我很好，只是面子上做做而已，三姨却连面子上也不做。她先前去我老家，瞧见了那副土里土气的'模样，假模假样的装出疼惜我的神情。在她怜惜的眼神里，我还看出了不屑。她带我去了县城，给我买了一套衣服让我穿上，我高兴的不得了，她就像成全了乞丐一顿饭似的笑笑。她带着我们去饭店吃饭，菜上来了，没尝几口，她就拿出“文化人”的娇气，说：“亏这个饭店还是这个城里的，做的菜竟然这么难吃。”

　　后来三姨提出让我去她们那座大城市见见世面，妈妈也跟着去了。本来哥哥嫂嫂为了勤俭节约，与三姨二姨表弟共挤在两房一厅的房内，为了欢迎我和妈妈的到来，哥哥嫂嫂特意租了两房一厅的屋子，我们四人便搬了进去。在我们到了的那一天，哥哥嫂嫂给我和妈妈去超市买了上几百元的东西，嫂嫂更是礼貌的待着我和我妈妈。

　　记得我们刚到大城市的时候，还没天亮，哥哥嫂嫂便等候在车站将我们接了回来。我们去拜访三姨的家，表弟还睡着没醒，三姨和二姨都才刚在我们的敲门声下醒来。表弟被三姨叫醒时，极其不耐烦。三姨把我和表弟拉在一起，一白一黄成了鲜明的对比，白的是他，黄的是我，三姨为此还乐了一下，说她“照顾”儿子得当。饭做好后，我好心的夹菜给表弟，他还嫌恶的将我骂了一句，把菜推了去。三姨并没有站出来为我圆场，而是笑着说她儿子不喜欢别人给他夹菜。好像城里人特有的优点似的。这件事直到现在我还记忆犹新。

　　到大城市才不久，哥哥嫂嫂天天精心的照顾着我，为我买这买那，吃的水果数不胜数，使我原本焦黄的皮肤变得又白又水润。三姨看我时妒忌的眼神我记在心里。我原本发黄的头发，变得黝黑有光泽。我瘦如柴股的身子，也长了一些肉。三姨看在眼里，心里冒火——他儿子只白没肉，瘦骨嶙峋。由此，她处处针对我，也叫她身边的人针对我。

　　我和表弟打架，我打赢了他，他跑去告状，把责任全推在我身上。三姨和二姨合着说我，说我比表弟大，要我让着表弟。我打不赢表弟，我跑去告状，三姨和二姨眼里闪着儿子建功立业回来后的得意，也要我要有一个当姐姐的样子，不要和他斤斤计较。妈妈、哥哥、嫂子，只能在背地里安慰我。其实，我只大我表弟两岁。难道大的孩子生下来就注定要让着小的孩子？这就不得而知了。

　　我的哥哥，给我买文具，我心疼他的钱让他少买点；表弟几天一次得缠着我哥哥，给他买这样那样的文具和玩具，就怕我哥哥少花一分钱。我看不过去就说一两句，表弟还毫不在意的说：“他是应该的。”

　　有人欺负我表弟，表弟跑来告状，我二话不说，立马去帮忙打架。可是到了别人欺负我时，他反而还落井下石，站在对立的一边说我坏话。事情到了现在，我都没弄明白——那些人为什么平白无故的要找表弟打架，而且是一群人。而我给表弟主持了公道之后，为什么那群人立刻转移了目标，将锋头指向我。

　　过年时，哥哥和嫂子赶着回家结婚，妈妈也跟着回去主持婚礼，留下我一人在大城市。表弟得到了机会，狠狠地报复我。

　　一天表弟引诱我打架，我和他打了起来。因为每次都是他先惹了我，我不去理他，他就越来越得意忘形的触犯我底线。直到我忍无可忍，他才达到目的的和我打架。

　　我和表弟正在打架时，二姨恰巧朝这边走来，表弟赶紧躲在二姨后面说我欺负他，并把责任全推卸给我。只要是一个长眼的人，都知道是表弟欺负我。但是二姨像当妈妈一样的养了表弟这么多年，和自己的女儿待在一起的时间加起来都没和表弟待在一起的时间长。可想而知，就算我再怎么和二姨关系近，都比不过她和表弟的亲情。

　　二姨护着表弟，不让我打他，我当时火冒三丈，一下子管不住自己的嘴，说二姨偏心表弟。就因为这么一句话，她对我大动肝火，咆哮着：“你在说一遍！”急不可耐的急急向前冲一步，并举起巴掌来瞪眼看着我。

　　我大哭起来，再也不敢说话了。她一个大人，我怎么打得过她？就算我躲了过去，我自己一个人在家，没菜没饭，晚上又不敢一个人睡，所以，我无助的泪水一下子涌了出来。

　　我向二姨身后望，表弟便探出了头，颇有得意的笑。每次在我委屈的时候，他总是在大人身前一副委屈像，到了大人身后，便笑嘻嘻的看着我。他的成就，靠心计得来的。我没能比得过他，我又怎么可能比得过他？两个阿姨一起过来针对我，我家里人又得靠着他们吃饭。所以，我忍了。

　　事隔多年，我又回到了老家，搬到了小县城。每每想起到那里的一段时光，心就止不住的发寒。三姨见我搬回来，也就跟着表弟搬了回来，房与房相隔不到三十米。并和我读同一个学校。我还在给表弟主持着公道，他还是理所当然的享受着我的庇护，有时难免回过头来咬我一口。只是我没有再和他打了，因为他们搬来之后，我和妈妈搬到了离他们家隔着三条街的地方。他再也别想得到我“理所应当”的疼爱，再也别想伤我的心。

　　现实就是这样，我也同《麦田里的守望者》的主人公一样，希望到一个只有孩子的世界中去，哦不——孩子的世界里只能有天真无邪的，不能有像我表弟一样的小孩。那样的小孩，心智和大人的没什么两样，只是他人小鬼大而以。

　　麦田里的守望者读书笔记 篇10

　　合上书，窗外一片阳光明媚，金黄的光线从窗外洒落在桌旁，袭来阵阵暖意。我愿意相信，霍尔顿今后的日子一定会阴霾尽散，会有阳光、会很温暖......

　　麦田里的守望者，读这本书之前，光听书名我脑海中就想象出这样的一幅画面：阳光洒满了大片丰收后的麦田，一大群孩子在麦田中快乐地嬉笑游戏，你尽可以躺在软软的稻草上，或在草堆里捉迷藏，还有可爱的稻草人在暖风中守护。这一定是一本非常温暖的书籍，于是，我终于像一个垂涎美食已久的孩子，满心欢喜地翻开了它。

　　翻开书的第一秒，就有种“另类”的感觉，是的，没有作者简介，没有序言，没有目录，直接就进入“状态”了。读完第一页，“另类”的感觉更强烈了，我开始怀疑我是不是拿错书了。这不是一本广受好评的名著吗，怎么有这么多的粗俗的词汇？主人公的.口吻为什么是一种腻烦、厌世的感觉？是不是有好几本书叫《麦田里的守望者》，而我没有拿到我想看的那一本？上网查了书评，发现，没错，这就是麦田里的守望者。心理上接受了它，接着往下读，我竟一口气读完了。想象着霍尔顿描述的画面，这的确是一本让人沉思且温暖的书。

　　很不幸，霍尔顿是个叛逆的初中生，不学无术，学了五门课有四门不及格，只有英语及格了。继前三次被学校开除后，这一次，又被潘西中学开除了。成长的叛逆期，想必大多数的孩子都会经历吧。会开始愤世嫉俗，觉得身边没有大人理解自己，看形形色色的人都是假模假式的，不喜欢周围的事物，恨不得独自去一个没有人认识自己的地方自由自在地生活。

　　幸运的是，在所有这些表象的背后，我们可以看到那个心底充满善意的他。他爱慕那个前年夏天住他家隔壁和他一起下象棋的琴，他会帮并不友好的室友写作文，他想念已经去世的聪明又讨人喜欢的弟弟，他喜欢家里那个可爱的上四年级的妹妹，他遇到修女会主动要求捐给她们十块钱，他看到一些令人同情的事情心里会难过......

　　这个叛逆的孩子，心底竟有这样一份愿望：我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混账的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住。我整天就干这样的事，我只想当个麦田里的守望者。读这一段文字，让人心都化了。

　　他喜欢孩子们还保留的纯真和所在的童年，他抗拒长大，他觉得长大是一步步被污染的过程，他知道成为大人以后将要面对的一切虚伪与假式。可是，长大，就是这样的一个过程，从孩子的真，到成人的世俗，每个人都免不了。不得不承认，他已经成为了一个大人，只能想象自己如何去守望孩子们的快乐与童真，只能选择逃避他守望不了的一切。然而现实是，他还是为了妹妹留了下来，去面对生活，即使他再腻烦，那也是他要面对的生活。

　　守护不了每一个孩子的童年，那就守护心底的那份善意吧。

　　麦田里的守望者读书笔记 篇11

　　《麦田里的守望者》是美国作家塞林格带有自传性质的一部小说。小说主人公霍尔顿因5门功课中的4门不及格而被学校开除，由于某些原因，他也不能直接回家，于是不得不在外漂泊流浪了两个多星期，原本，他是打算到西部去的，天天不遂人愿，却因妹妹菲芘的跟随而打消了这个念头。后来，他最大的愿望便是能够是做一名麦田里的守望者，这样就能保护在麦田里玩耍的孩子不掉下悬崖去，但最终，他在大病了一场之后不得不再回到学校继续上课。大病也就意味着霍尔顿的大彻大悟，意味着一个人的生活最终要与现实接轨，意味着我们的叛逆是错误的。

　　主人公身上充满了叛逆色彩，他打架、逃课、吸烟、酗酒、等等，都是青春期孩子身上典型的叛逆特征，他厌恶学校，以及学校里的老师、同学等一切的人和事，他总是希望逃离现实生活而到自己理想的世界中去，却又一次一次被现实打击的失望彷徨，一次次的提醒着他，理想与现实之间是具有差距的。

　　的'确是这样，理想与现实之间存在着反差，你的理想，往往就是你在现实中无法得到却又渴望得到的东西，现实越糟糕，理想就更美好。而理想只有通过我们的努力才能够得到实现。小说中主人公的理想很美好也很朴素，但对于他来说，依然是很难实现的。他只是一个十几岁的孩子，还没有自己独立生活的能力，因此他不能也不可能离开家离开父母独自一人到西部去生活。小说的最后，也许正因为作者认识到理想的不切实际，才乖乖的回到了家，回到了学校。

　　现实中的我们也是如此，和主人公霍尔顿有着一样的叛逆，总想着脱离社会规则而按照自己一个人的意愿去生活，然而理想和现实之间存有差距，人本来就是群体动物，成年人也不可能脱离社会而完全独立的一个人存在，更何况是还没有自立能力的我们呢?但也不要否认理想的存在，正因为有正确的理想鼓励我们，引导我们，我们才能够不断发展、不断进步。

　　理想和现实之间是有距离的，承认现实是我们实现理想的基础，而美好的理想又是鞭策我们不断进步的动力，只有正确的把握好理想与现实的关系，以现实为基础，以理想为目标，脚踏实地，我们才能不断前进，实现自己远大的理想。

　　麦田里的守望者读书笔记 篇12

　　最近流行一句话——谁的青春不迷茫。这句话似乎是这个时代年轻人的信条，也是这个年代年轻人的自我安慰式的呐喊。好多年前看了一本书，最近无意间又看了一遍，更多感触，想分享，又想独食。

　　“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子。在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住。我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个”这段话是全书的经典，每次读到这句话，总能久久回味。第一遍读时，被作者肆无忌惮的社会批判以及放荡不羁的性格所吸引，不自觉的为他犀利的笔锋叫好，自以为是式的对生活的反抗。如今再读，看到了两个词“彷徨“无奈”。作者一二再再而三的被学校开除，生活琐碎、缥缈、糜烂，但这并不是导致他过激处事态度的原因，相反正因为他的处事态度决定了他无法正常呆在学校的事实。主人公最后一次被开除回家时的情形刻进了我的心，用他的话说真是要了我的命，要知道从来没有一本书能把我的迷茫描写的如此相近，简直是我的再现。我和主人公一起站在看不见前途的'路口徘徊着，看不见对方，如此孤独。人就是这样，明知道你身旁有无数同类，却依然孤心难遏。他内心空荡不知该往何处，我欲望满满不知如何下手，该往何处去？他去了酒吧找了打发着时间，却又找到了满满的孤寂，又何尝不是呢？那就去找心爱的人吧，含着热泪，并非铁石心肠，在最爱的“妹妹”面前我甚至如此脆弱。我操着不伦不类的口音咒骂生活的种种，期望有个麦田里的守望者将我轻轻抱起，而我说我想成为这个人，不过又是我的一次呐喊而已。

　　麦田里的守望者读书笔记 篇13

　　荒唐是什么意思？是指人离谱到不可理喻吗？你做过什么荒唐的事吗？这个暑假，我接触到了一本荒唐的书——《麦田的守望者》。看到了荒唐之下人的本心。

　　《麦田里的守望者》讲述了一个叫霍尔顿的年轻人，他粗口成章，抽烟、酗酒、搞女人。他看不惯周围的一切，也讨厌这个假模假式的世界。在多次转学后，他再次被潘西开除，但他没有过多的悲伤或愤怒，她受不了这一切。于是他便计划了一场逃离。

　　这是一本荒唐的书，曾被列为禁止书，而后来又受到各哥高校的追捧。刚阅读完这本书，我满脑子都是乱糟糟的，我不明白这本书为何会被追捧？不明白主人公为何如此看待生活？不明白为何会有人如此应用粗言秽语？这是一件多么可怕的事啊！一直以来被灌以优秀品德，坚强奋斗的行为准则，要对生活充满美好期待……我，我的信仰理念之柱仿佛开始在摇摇欲坠。

　　这是为什么呢？这本书的写作背景让我潘然醒悟。

　　这本书写与美国五六十年代的混乱时代，二战的阴云尚未散去，二战的硝烟又起。一方面科技发展迅速，另一方面，人们缺乏意志，在自己无力改变的社会大背景下，过着浑浑噩噩的生活。于是“垮掉的一代”出现了。霍尔顿就是其中的一员，虽然他不求上进，满身恶习，但是他还不至于沦落到吸毒，那是因为在他的心底，一直还有着一个梦想——做“麦田里的守望者”。

　　原来是我看的太浅显了，无法深入作品，体会作者内心强烈的情感。但这也让我认清自己，少磨少难的我对生活缺乏危机感，对自己的信念不够坚定，不也是一种易垮的人吗？

　　在国家日益强大的今天，我们习惯了安逸，一大堆青年，失去生活的竞争、感危机感。他们整日沉溺在网络游戏的世界中，学会了没事就去抱怨，学会了受点苦就满世界哭诉，学会了饭来张口，衣来伸手。还有一大年轻人，像我一样，只是一味的读书，忘却了生活，信念的大厦根基不稳。我们变成了只会想象困难，想象成功，想象生活的人，在真正的暴风雨来临时，不堪一击。

　　霍尔顿没有彻底沦落，那是因为他内心深处还坚守着做“麦田里的守望者”这一梦想。

　　《麦田里的守望者》告诉着我们作为新一代青年，我们不能贪图享乐，而是应该满腔热血，树立远大理想，不能光做着别人七八十岁都能做的事。

　　梦想不坚定的人啊，不要恐慌现实的暴风雨，因为那是成长的养料。

　　《麦田里的守望者》守的是梦想，保护着霍尔。读《麦田里的守望者》有感郑继玲

　　“你看呐，烟囱在等风，邮箱在等信。你承诺过的月亮还是没有出现，而我无眠。或者，我只是替你多爱了一夜人间。”

　　对于“麦田里的守望者”，我想到了稻草人，无欲无求，只是默默地伫立，接纳小鸟歇息，眼里只有他要守护的麦田。他没有光鲜的外表，只是破烂的旧衣服或裸露的稻草，但他的内在人人都能体会：诚恳，尽职，真实。

　　主人公霍尔顿考尔菲德仅16岁，在被辍学回家的途中经历了许多事。他虽然是16岁，但已经形成了成熟的世界观，他认为世界是“假模假式”的。

　　他对问题的看法是透彻的：“有一种长得十分漂亮的家伙，或者一种自以为了不起的人物，他们老是要求别人大大地帮他一个忙。他们疯狂地爱着自己，也就以为人人都疯狂地爱着自己，人人都渴望着替他们当差。”他对问题的看法也是独特的：“世界上没有一个夜总会可以让你长久坐下去，除非你至少可以买点酒痛饮一醉，或者除非你是跟一个让你神魂颠倒的姑娘在一起。”

　　世界其实是虚伪的，在很多方面，你不遵从大多数人的看法，便会被视为异类。在应试教育下，你不去学一些你也许不喜欢的东西，就无法取得好成绩；不断尝试的机会常常掌握在少数人手中。世界形成的秩序其实也是必然的，优胜劣汰也是大自然的规律，还有许多未知等着我们发现。你无法改变一些既定的规则，我们作为普通人是无力的`。我们不能改变世界，但我们能让自己不去改变，乐观往往好于悲观。霍尔顿选择的生活放荡不羁，看起来就像好吃懒做的街头混混，但不得不承认他的成熟。这样的生活自由自在，同样也是种生活方式，他能明白该做的事和不能做的事，追求自由又何有不妥？

　　其实霍尔顿深沉地爱着他的家人，他不愿自己的任性伤害到父母，选择了迟些归家，同时他也时刻惦记着自己的手足。在外流浪的日子里，他经历了许多人和事，也让读者看到了那时社会的“假模假式”。他自己也更为成熟了，并找到了自己的人生方向——成为一名“麦田里的守望者”。去守望着孩子们，帮他们远离虚伪，守护一份纯真。

　　黄执中说：“对善良最大的考验，是相信别人和我们一样善良，相信别人和我们一样，明知有那么多不善良的选项，却依然选择了善良”。

　　从乐观来看，世界上依然有许多值得的人或事物能给我们力量。霍尔顿也许是为了家人，为了不枉这一生，为了守护一份纯真而选择守望，这样的结果已是皆大欢喜。坚持本心，才能活出自己。

　　霍尔顿没有等到心中期盼的月亮，但他依旧爱着人间，无论几晚，依旧等待心中的月亮。

　　麦田里的守望者读书笔记 篇14

　　先说结论，很让人失望的一本书，刚读开头就觉得不对劲，去搜索确定没看错书和译本，评价是“美国经典现代文学”，却是今年读的书里最不能理解并且觉得烂的一本书。最初对它抱有期望是觉得书名不错，读完觉得只有百分之二的内容与书名有关，建议改个书名：烂眼逃学记。

　　这本书以一个美国愤青的第一人称代入，记录了在第三次因为考试不及格被开除之后，回家路上两天三夜的所作所为，通篇口水话，因为主人公无法接受现实与理想的差距，觉得所谓成熟的人不过是在装模做样，所以变得厌世，整篇透露着烦躁和沮丧。期间有几次来自他人的点拨，都是轻描淡写。

　　就很疑惑，这本书确实揭示了一些问题，然后呢？就没有了？虽然这会让读者反省自己，但确实无法让我对这部经典抱有任何敬畏。

　　我认为找不到使命感这件事，美国和中国肯定是有不同答案的，国内的青少年或者成年人或多或少也存在着这样的问题：不知道自己想干嘛，每天都很无聊。大洋彼岸的美国我是不太清楚，但生在这片黄土地上，至少听说过我国的'使命是什么，反正不是搞资本主义；既然清楚使命，为什么还会感到迷茫？因为我们仍然在摸着石头过河。

　　最近在b站刷到一个讲新中国编年史的系列视频（激荡四十年），感概万千。她做了无数次的尝试，步子小了，怕再一次落后；步子大了，怕掉进深渊。就这样一点点的摸索。尽管现在社会上仍然存在许多焦虑，以及未解决的问题（相信在座的打工人正在亲身体会），但我想说作为21世纪的中国人，我们其实可以尝试着相信她，相信祖国拥有纠正前进方向的力量，40年前中国是什么样？再看今天的中国是什么样？一切都会好起来的。

　　惭愧地说以前对于爱国这件事，我一直抱着喊口号的心态，甚至在读《人类简史》的时候，国家的概念被那本书混淆动摇，甚至觉得国家就是个虚拟的概念，现在看来这应该算科幻类的作品了，过于理想化。

　　有点偏题了，这本书揭示的这个问题，如今在我看来是个假命题。

　　麦田里的守望者读书笔记 篇15

　　《爱的教育》是（意）亚米契斯的杰作。我读了这本书让我受益匪浅。

　　初看到《爱的教育》这个特别的题目时，我满腹狐疑：“太可笑了，人本来就有爱，哪儿还需要再去教学啊？”于是，我怀着疑惑的心情急切地看了起来。

　　故事讲述了，一个小学三年级学生恩里科的`一个学年纪事与真实的“每月故事”。学生有着纯洁的心灵，他们人性善良与朴实，有着讴歌祖国、爱祖国的精神！

　　读完书后，我不禁赞叹他们彼此间友情，师生之情、父子之爱……如果每一个人都能和他们一样，那么世界会更美好，祖国也会更强大的。从中我也明白了一个道理：人人心中都有爱，但不能把爱藏在内心深处，要用爱来帮助关爱他人，爱才会更有爱更强大。

　　麦田里的守望者读书笔记 篇16

　　谁的青春不叛逆？我想这是我们一个企业永恒的话题。

　　和<麦田里的守望者>的主角霍尔顿一样，他也是青春的粉丝之一。

　　霍尔顿厌恶成人世界的一切虚伪，他的.梦想是成为一个麦田里的守望者，守护着孩子们心中那最纯真的纯真。这不仅不是荒谬的幻想，事实上，这是一个美好的愿望。虽然霍尔顿离这里很远，但即使是星星和天空之间的距离，最终也会达到这个距离。

　　这本书，之后漫无目的的游荡三天，我相信，不仅是霍顿，甚至读者有很深的感情。我读作重复无数次电子书阅读器，它有很多的感悟。

　　霍尔顿没有一个真正的快乐，他消极，他颇废。虽然我们心中的信念精神不灭，但黑暗社会还是在一点点的蚕食着他。

　　他甚至想过从他的家人离开城市的喧嚣，远离。乘坐向西过另一种生活，这样的生活。

　　不知是命运进行的安排，还是通过作者的巧妙设计编排。在离别前夕，霍尔顿想再见妹妹非芘一面，于是他给非芘梢了一个根据纸条。

　　兄妹二人相遇，姐姐菲芘却坚持要和霍顿一起走。 霍尔顿别无选择，只能安抚他的妹妹，霍尔顿不得不带她去动物园。

　　在动物园的旋转木马上，雨开始下起来，霍尔顿看着非芘坐在旋转木马上大笑起来。她那么开心，他那么开心。此时，霍尔顿并不孤单。因为，他意识到了真正的幸福，这种幸福是如此的纯粹。

　　综合上述，我觉得这是书上写的，作者奇妙的笔触，使现场气氛达到顶峰的最佳场所。

　　虽然《麦天里的守望者》是一部通过虚构的小说，但是它充分发展表现了我们这群处在一个叛逆期的青年学生内心的需求，描写了人物的真实生活情感。就是因为这样，此书成为了培养一代对于经典代表之作，同时，它，也是我最喜爱的一本名著。

　　麦田里的守望者读书笔记 篇17

　　那天去书店，我从一大堆世界名著里 了一本很薄的书，名字叫《麦田里的守望者》。 起这本书时，没有想到这么刻薄的一本书会对我产生那么大的影响，使我感触很深。我觉得这本书形式和内容都很出色。

　　美国的20世纪50年代是一个相当混乱的时期，“二战”的阴云刚刚散去，“冷战”的硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着浑浑噩噩的生活。于是“垮掉的一代”出现了，霍尔顿就是其中的一员。他抽烟酗酒不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒，群居的地步，因为在他心底，一直还存着美丽而遥远的理想——做一个“麦田里的守望者“。

　　我们生活的这个国度，这个时代，正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异地发展，从某种意义上说，这与20世纪50年代的美国确实有些想像。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫、消沉，他们逐渐忘了自己的理想，没有了最初的热情，开始堕入平庸。

　　我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦恼。但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的`路，我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不久都会过去。我们现在需要的，就是理想。

　　是的，有理想就有希望。希望就在明天，明天会更美好，让我们向着明天出发吧，Let’s go!

　　麦田里的守望者读书笔记 篇18

　　阳光将他的影子拉得单薄而颀长，大风吹散了年轻骨骼与灵魂碰撞的声响。他站在一片金色麦田的尽头，他身后，是陡峭的悬崖。他仰着头，茕然守望，像一只孤独而偏执的刺猬，用锋利的棱角包裹柔软善良的心脏。

　　我曾经以为，我会讨厌霍尔顿，讨厌他的偏执，讨厌他的叛逆，讨厌他骂脏话；可是当书一页页被翻过去，我却开始为他心疼——在他因为室友用破旧的箱子而把自己的好的皮箱放在床下的时候；在他因为捐款太少而自责的时候；在他为一个差点害了他的女孩伤感的时候……我心疼他。

　　他就像是一只幼小的刺猬，跳动着一颗善良的、柔软的、害怕被摔碎的心脏，他蜷起身子，用尖锐的刺把自己包裹起来，叛逆、脏话、咒骂，逃学、旷课、酗酒，仿佛都成了他保护自己的.武器，纵使是不先进的武器。

　　最偏执的孩子往往最容易受伤，用棱角反抗这个世界的时候，他自己也会很疼很疼。他没有错，他只是太单纯，又太天真，他看透了一个世界的虚伪和黑暗；他没有错，他只是太善良，又太执着，他彻骨地恨着一个世界的伪善和破碎；他没有错，他只是太可爱，又太偏执，他勇敢地举着小旗子拿着小步枪向着一个世界的飞机大炮无畏地宣战，他不是愚笨，他只是不畏惧失败，他没有错，真的没有错，他心里有一片美好的净土，他不是刻意站在世界的对立面，他只是奋力捍卫自己的净土，他没有错，错的是这个世界。

　　他的那片净土，他的梦想——他要去西部，他要做一个又聋又哑的人，不同这一个肮脏的世界打交道，而是在他的净土里快乐地活着，那里没有认识他的人，只有一个美丽的聋哑的妻子，还有一群纯真的孩子，他可以亲自教会他的孩子读书写字；他要站在一个悬崖边，守护一群在麦田里做游戏的孩子，他要保护着他们，不落下危险的悬崖，这是唯一正当的事情，他想干一辈子……他，霍尔顿，抑或是塞林格，是愿意做一个真正的隐士，在一个安谧的世界，没有霓虹和喧嚣，没有勾心和斗角，没有尔虞和我诈，没有造作和虚荣，只有金色的阳光、金色的麦田、金色的笑容和金色的希望。

　　或许很多人心里都曾经有一个霍尔顿，压着红色棒球帽，揣着一腔的执念，怀着年轻的疯狂；又或许，一些年以后，当他们的棱角被时光渐渐磨平，平静，苍老，就匆忙赶走心底那个叛逆不羁的少年，如同赶走年轻的自己，曾经的梦想被现实洗得褪色。

　　塞林格走了，他走的很安详，他终于要离开一个他一直逃避的、他不喜欢的世界，他终于要去到一个有着麦田、有着孩子、有着希望而没有悬崖的地方，他一定会是幸福的吧。可他留下了一个霍尔顿，一个孤独的麦田里的守望者。霍尔顿守护着那些他深爱的纯真的孩子，那些孩子，纵使其中很多依旧跳进花花世界的大海，总会有一些留下，陪着霍尔顿，一起守望未来的麦田，一代又一代的孩子。霍尔顿总有一天不会孤单的，霍尔顿总有一天会幸福的。总有一天，刺猬会幸福的。

　　麦田里的守望者读书笔记 篇19

　　那天去书店，我从一大堆世界名著中挑了一本很薄的书，名字叫《麦田里的守望者》，在我拿起这本书时，我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响，使我感触很深，我觉得这本书的形式和内容都很出色。

　　没想到，《麦田里的守望者》，我觉得和叛逆、邪恶完全扯不上边，或许有些颓废，但相信我，小说中的这个男孩子，霍尔顿·考尔菲德，是我看过的最善良的小说人物——嘿，真的，我不开玩笑。

　　他是彻彻底底的善良，以至于彻彻底底的脆弱，以至于不能融入这个邪恶的社会，他的善良简直让我感动，又压抑得让人想哭。

　　美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的`阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出现了，霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒，群居的地步，因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想———做一个"麦田里的守望者"。

　　我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。从某种意义上说，这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。

　　我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不就都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。

　　我也觉得，这是一部更基本的作品，超越阶级、超越年龄、超越国界，只要你曾经思考过，你就会有和霍尔顿同样的感受，我看了之后，已经觉得我的余生都无法忘记这部小说，这不是感动、不是会心、不是领悟，不是这些情绪，这是唯一一部直击心灵的小说，是比athena更athena的那个真实的athena在喋喋不休地跟我说话，禁不住流泪，不能不流泪，我听着我自己的声音；禁不住微笑，不得不微笑，面对同样的世界。那个世界，几十年后依然一样，我们和霍尔顿同时代、同地域，这是反人类，这是爱人类，只要有人类，你都可以看麦田里的守望者，你都会觉得那是你自己在和你自己讲话，就是这样，心中永远有个霍尔顿，从此以后，在悄悄地和你说话。

　　麦田里的守望者读书笔记 篇20

　　最近，我在看《麦田里的守望者》这本书。刚看这本书的时候，你会发现这文字真是难以下咽，没两行就是粗口脏话。可读到后面，你会发现作者塞格林用了99%的篇幅来塑造霍尔顿是个烂人，满嘴脏话，讨厌室友，看不惯势利的校长和不满学校，功课不及格，然后被学校开除。

　　然后，作者用1%的篇幅来向我们展示霍尔顿是个积极的人，他热爱生活、追求纯真、善良。他愿意把钱捐给教堂的修女，为自己只捐给十美元而感到后悔。他深爱着一个女孩，他对那个女孩的爱是不掺杂任何杂质的，他还想做一个麦田里的守望者。他尤其想念死去的弟弟艾里，到最后他想念他遇到的每个人。他对弟弟充满关爱，艾里死的那晚霍尔顿发过一次疯，他用拳头把车间里的窗玻璃全都打碎了，光是为了出气。用这种方式，表达他的愤怒，表达对世界不公平，为什么将他可爱的弟弟带走。他甚至还想把那年夏天买的旅行汽车上玻璃也打碎。可他的手已经鲜血淋漓，使不出劲儿了。

　　书中是这样描述霍尔顿的.理想，我将来要当一名麦田里的守望者。有那么一群孩子在一块麦田里玩。几千几万的孩子，附近没有一个大人，我是说除了我。我呢。就在那混账的悬崖边。我的职务是在那守望，要是有哪个孩子望悬崖边奔来，我就把他捉住—我是说孩子都在狂奔，也不知道自己是往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者”。

　　这个理想真实又伟大。虽然霍尔顿没实现，可谁敢说我们的童年时代不曾有过这样天真单纯的理想?尽管长大后的我们用幼稚，愚蠢来形容它。这就是赛格林说的：长大是人必经的溃烂。我们看似长大，却经历着童年的失去。我们开始由理想选择生活，屈从于柴米油盐，把艺术供奉在灵台上，成为一个无趣的成年人。

　　给我感触最深的是霍尔顿一直坚持着他的理想。总的来说，《麦田里的守望者》带个我的是一种勇气，一种坚持理想的勇气!

　　麦田里的守望者读书笔记 篇21

　　坐在悬崖边，忽然想起《麦田里的守望者》的主人公霍尔顿的梦想，他只是想做一个麦田里的守望者。微风、阳光、山脚的麦田、还有孩子在奔跑嬉戏。此时的我是不是帮霍尔顿完成了梦想呢。

　　霍尔顿和我处在不同的时代，他和我是不一样的两种人。然而我也喜欢这样，静静坐在山崖上，低头望着那么多的孩子奔跑在麦田中，就这样守望麦田，一辈子也可以。可这终究是幻想。孩子会长大，他们会从山脚跑到山顶，从我身边奔跑过。他们终有一天不会再是孩子了，那个纯真的年代每个人都会经历，但不是一生都在这其中。即使我在悬崖上，在那个孩子与大人之间的模糊境界中徘徊，也不可能阻止成长的旅途停止。

　　每个人可能都会有这样的经历。偶尔会突然之间讨厌这个世界大多数人的俗不可耐、没有灵魂地生活，就如霍尔顿所说的“假模假式”一样。我们也曾经厌世过、叛逆过，走着那一条自以为别具一格的成长捷径，自以为清高、纯净。因为我们看到了世界的黑暗面，而又顷刻间脱离了美好纯真的年代，站在那个时候的爱与恨的边缘，彷徨，逃避，毫无安全感地结茧自缚。

　　我曾对这个世界失望透顶。可是我明白，该说再见的时候就要说再见，属于我的童年早已过去，我必须要面对这个世界应有的黑暗。

　　而霍尔顿没有，他无法做到。

　　他身边的大多数人都在堕落。他明白，却无法阻止自己的堕落。他的心和他的身仿佛已经脱节，于是他痛苦地活着。那个时代太多的人都让他绝望，所以他毫无方向地生活。然而心是明亮的，一点点的事都能让他为之动容。

　　那么，他该怎么逃离呢。正如他所想的一样，住到林中小屋，逃离这个世界。可这是达不到的，他只能妥协于这个世界。

　　那么长一段时间，我讨厌和别人交流、谈心。拒绝参加各种社交活动，害怕热闹。动不动就无法平静，一个人躲在被窝里翻来覆去，拼了命地挤眼泪，好像是自己对不住自己。我的世界也曾无法平息，慢慢看自己从山地坠落着，闭上眼，脑海里总能浮现那粉身碎骨的场景。噩梦像碎石一般击中我的身子，胡言乱语、没有规律，人生好像并成一天过掉也可以。

　　“我会不会也这样？”

　　看到那些黑暗的人或事物，我常常是这样问自己。

　　那些所谓虚伪的事，我总是尽力避开。虽然还只是个学生，但我看得清身边的是是非非，它们缠绕着我。

　　所谓的虚伪，其实只是成长中接受到的礼物。

　　但只能够得接受那么一点点。

　　待在自己所筑的大墙里，我将自己与整个世界隔开，殊不知，这堵墙让我如井底之蛙般只看到小小的一片天。世界的`黑暗固然是有，但只好妥协选择与它融合，为什么融合了一定就是黑暗的？光明难道没有吗，即使没有，就让自己作为光明的啊。

　　霍尔顿没有错，这个世界的确有令人讨厌的一面，于是逃避。如同我的结茧自缚。也许可以选择破茧而出，蜕变成蝶。改变自己，才能改变这个世界。

　　“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”

　　也许，霍尔顿既是那个麦田守望者，又是一个在奔跑的孩子。想要永远守望，自己却又会冲出自己的囚禁。

　　守望麦田，实际上是在悬崖边成长，迈进另一个世界。

　　麦田里的守望者读书笔记 篇22

　　合上书本，拧开笔盖，为的是抒发内心的情感。

　　被学校开除了的霍尔顿，为了不让父母知道，游走在外，无所事事，碌碌无为。仅仅为了向父母隐瞒。在这期间，他的所作所为在别人的眼里简直就是个痞子，是个流氓。而在他的内心深处他也知道自己的行为是多么的不妥。

　　但是，他确确实实那样做了。更多的，其实是一种身不由己的无奈和对这个虚伪世界的厌倦。他根本就不喜欢女友萨丽的虚情假意，可却为他的美貌所迷恋。

　　他这样身不由己的`存在，是实质性的错误，也是造成他的最终选择反叛守望的罪魁祸首。

　　事实上，霍尔顿也只是个孩子，仅此而已，渴望真情能够给予他温暖。而当他发现现实并非他所期待的那样的时候，他选择了去温暖他人，那个修女，那个穷学生，她的妹妹，年幼的妹妹菲比。他会特意去为她买唱片，虽然最终被压成了碎片；他会送给她自己那顶心爱的红色猎人帽，哪怕它的价值是一块钱。

　　而他的妹妹，那个淳朴的、那个天真的，那个足以推开霍尔顿生命中一切阴霾的小女孩，也会愿意把自己过圣诞节的钱借给哥哥。霍尔顿也会千方百计把钱还给妹妹。就算自己再怎么舍不得，也会拒绝妹妹与自己同行。

　　他最终的理智见证了那种血浓于水的亲情的伟大力量，无论他的所作所为有多么令人厌恶。或许就是这个选择让霍尔顿失掉了所有的力气，他才会这样想：

　　我会站在一道破悬崖边上，我要做的就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向，我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事，就当个麦田里的守望者得了。我知道这个想法很离谱，但这是我惟一真正想当的。

　　他真正守望着的却远非如此。

　　塞林格笔下的那个霍尔顿满口脏话秽语，行为轻浮、拖沓，但他骨子里却是一个宁静、纯真的孩子。他仅仅是一只迷途的羔羊。只不过可悲的是没有人将他领上正途。

　　拧紧笔盖，为的是平息我波澜起伏的心。

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