读书笔记心得体会
当细细品完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，是时候静下心来好好写写读书笔记了。那么你真的懂得怎么写读书笔记吗？以下是小编为大家收集的读书笔记心得体会，希望能够帮助到大家。
读书笔记心得体会1
利用每天抽出来的一点时间，我已经将《简·爱》这篇长篇小说拿下。
读《简·爱》最深的感受是，这是一部充满人性化的作品，写的是一位饱经沧桑的女性在生活中获取的经验和心境，它在传达现实生活的追求和向往上体现了对困厄和孤独的抗挣，表现出那时英国女性对现实生活的迷茫，孤独和恐惧，蕴涵着穿行于冰冷物质空间人们对真情与温情的渴望，显示出别样的精神价值。19世纪的英国同样是一个金钱至上的社会，故事情节的开始就展现出简凄惨，可怜的身世，没有父母，唯一疼爱自己的舅舅也离她而去。天生叛逆的'她在本是快乐的童年生活中充满了反抗，在残酷的现实生活中，她幼小的心在渴望温暖和真情，寻找本属于自己的一点一滴。
在这本书中，有一段话给我印象最深——“你以为，就因为我穷、低微、不美，我就没有心，没有灵魂吗？我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心。要是上帝也赐予我美貌和财富的话，我也会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样！”我被简爱的那种自尊自爱的性格所震撼，爱情本来就需要双方的信任与平等，而且纯真的爱情不会因为美貌与身份而介怀。简爱这样努力的追求自己的幸福或许不是每一个女性所可以做到的吧。而在当今的现实世界里，人们都疯狂的似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为个体的人格尊严抛弃所有，而且义无反顾。
请问你可以像简这样拥有不羁的精神吗？如果没有，请您坐下来，把世俗的喧嚣抛开，静下心来，细细品味简的每一个动作，每一句话，或许更让你懂得什么是爱！
《简·爱》是英国史上的一部经典之作，小说主要通过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
当她童年受到精神和肉体上的侮辱时，她并没有绝望，换回的是对生活无限的信心；当她在学习中再次受到肉体和心灵上的摧残时，她仍然坚强不屈，化悲愤为力量，更加努力学习；当她被情敌咄咄逼人时，她从容面对，不卑不亢；当爱情挫败时，她果断的选择了离开，开始了她新的生活。
读书笔记心得体会2
今天，我读了歧路亡羊这篇文章，感触颇深，这篇文章讲的是主人公杨子的邻居丢一只羊，然后请了许多人帮忙找羊，可是岔路本来就多，每条岔路之中又有岔路，他们不知从哪条路去追，所以就回来了。由此杨子引发出了我们学习，如果我们求学的人不肯专一，老是东一榔头西一棒追的，也像岔路上找不到羊这一道路。
读完这篇文章，我内心受到了巨大的震撼，这虽然是一个简短的故事，但道理却很深刻。它让我认识到了，在做学问的时候，首先要明确方向，确定好适合自己的目标，然后把握好自由方向，专心致志，心无旁骛地去努力；如果朝三暮四，三心二意，就会误入歧途，半途而废，最终什么都学不成学不精。
人生的歧路不是更多吗？
仔细想想，人生其实只是一场没有好坏对错的选择游戏。人的一生就是一系列选择的集合，人们在不断地作着各种选择，却从来不知道选择是对还是错。因为人只能活一次，此生既不能跟前世相比，也不能在来加以修正，没有标准，不存在比较，又何来好坏，对错之分呢？
然而有人却总是想分辨出好坏，比较出对错，因而这些人总是在懊悔，总是在怨恨；总是在做出各种选择的同时，又在做着同样多的.假设。生命的价值不在于假设的情景，而在于现实的存在，成不了画的草图可能就是传世之作；遇事不要有任事的懊悔，不要有任何的怨恨；在决定之后，就不要再做任何的假设。
谋事在天，成事在天，凡事，尽力就好。
读书笔记心得体会3
前天学了《送东阳马生序》这篇文章后，我想了很多，作者余濂是明初的散文家，他被誉为”开国文臣之首”，可谁想到这样一个伟人背后却有那么多的心酸事，年轻的他为了求学，不惜在冬天雪地里穿着破鞋去上门请教老师，为了能学到知识他面对老师的责骂却是“礼愈至，色愈恭”，满腹经论让他觉的自己很富有，他不与别的富家子弟比吃穿，只想多学知识，这是怎样的一种境界啊！
而后文所说的“太学生”不是与现在的我们一样吗？从小出生在父母的呵护中，像一朵温室之花，不用担心
衣，食，住，行，照理来说我们比宋廉幸运的多了，我们更应该好好读书，有远大的抱负，但像宋濂一样能干出一番事业的`人又有多少呢？大多数的学生整天只和别人比吃，穿，对于自己的成绩却不消一顾，每逢考试都只想多抄几道题目，却不肯自己好好用功，可悲呀！父母养育了我们这么多年，含辛路苦，只希望儿女都能成龙成凤，出人头地，可是反而弄巧成拙，这能怪谁，只能怪我们自己，光口头说说长大想要一份好的工作，能出人
读书笔记心得体会4
今天终于看完了这一本书，看到最后才懂得萧穗子父亲的转变是那么的顺理成章，才知道何小曼的怪异与孤僻是多么的情有可原，才明白林丁丁的'市侩与伪装也是人性的一面。但最让人痛心的却是刘峰。那个助人为乐的刘峰，那个舍生忘死的刘峰，那个即使落魄也不忘克己复礼的刘峰，是所有人期待的刘峰。但这不是刘峰的全部，也许当他把手伸向林丁丁的那一霎，才真的做回了自己，一个有七情六欲的自己，一个不必压抑的自己，一个有“人味”的自己。可悲的是，击败他的不是子弹，不是苦难，而是世俗的道德绑架，是被掩埋的红色年代，也是人性最刻骨的丑恶。一开始并没有想到最后何小曼和刘峰在一起了，我老是觉得他们的人生除了那次送行，之前的举高，就没有交集了，但命运还是开了一个玩笑，最后他们彼此互相依赖互相相信却没有真正在一起。而我们，大概是“年少芳华终一梦”。
读书笔记心得体会5
暑假里重温了一本名叫《能量》的科普读物，曾经遗忘的点点滴滴又变得清晰起来，现在结合物理知识，再来看这本书，更有一番心得，《能量》读书笔记800字。
“给我力量吧！”当奥特曼对着苍天呐喊的时候，它已经得到并使用了能量。对于世间万物来说，能量标识它产生热量、进行运动的能力，物理学上称之为做功。
我们的祖先从远古狩猎、采摘为生，仅仅从食物和阳光中摄取能量；到发现并使用火；到农业、畜牧业发展人们学会使用风能和水能……而如今从汽车到烤面包机，从电吹风到电子游戏，我们的生活无时无刻都离不开能源。我们消耗着巨大的能量，它们主要来源于太阳、地球和月亮这三个天体。
太阳辐射发出的光线提供给我们能量，所以称之为生命之源、健康之源。动物和人类都不能直接利用光能，要生存必须通过食物链、生命链和能量链获得能量，读后感《《能量》读书笔记800字》。地球内部是一个核反应的中心，释放大量的热，火山、温泉是最常见的地热现象。月亮也是一个小小的能量源，它对洋流的饮料能造成潮汐现象已被人类利用，建成了潮汐电站。
能量的表现形式多种多样：化学能、电能、核能、机械能、势能等。我们每天使用的能源一种是化石能源，如石油、煤和天然气；另一种是可再生能源，如太阳能、风能和核能。这些能源中很大一部分都可以转化为电，电不是一种能源，而是一种便于传递和利用的能量形式。
电力生产有很多途径，有通过煤、气或燃料油的`燃烧来实现的火力发电厂，有核电站，水力发电厂，以及太阳能传感器、风力发电机、秸秆生物质发电站、垃圾电站等等。借助直流发电机，我们甚至可以利用肌肉力量来发电。我忽然想起暑假参观科学馆时，还亲手做了转动摇柄让灯珠发亮的试验。
我们使用每一件物品、运行每一台机器都需要能量。我们大量消耗的原材料，如纸、水泥、木材等，它们的提取和转化也需要许多能量，我们的生活离不开能源。然而地球变暖、环境污染、核危机、能源储备枯竭种种问题的出现，给我们地球公民提出了：节约能源，开发无污染能源，发展新技术，为子孙后代提供可持续发展环境等一系列新课题。
科学无处不在，激励一批又一批的科学家们不断探索与发现其中的奥秘。世界如此奇妙，我们怎能不爱科学？
读书笔记心得体会6
其实很不好意思承认，这是学语言专业的我看完的第一本英文小说。但是better late than never，并且两个最好开始学习的时间，一是从小，二是现在。所以鼓励为主，并以此为一个好的'开头，坚持一个月最少一本英文书。
第一次看完英文原著的总结：
阅读时长：5-10小时读完，跨时20天左右。本书一共140页，是中篇小说。其实加起来看的时间并不是很长，因为中间加入了读书一起看穷查理宝典，所以中间断了十多天；
阅读速度：才开始比较不习惯，想当然地理解意思，没有理解上下文或者作者想要表达的内容，所以前几页看了中文翻译；越读到后面速度会快起来，不会纠结某个单词的意思而是结合上下文理解，最后15%的内容在今天中午一个小时内一口气读完；
词汇难度：生词比较多，但是大部分情况下不阻碍原文理解；动词特别多，因为动作场面多并且激烈，所以可以好好学习里面的动词；景色描写的词汇用的也特别好而且画面感十足，jack london笔下的原野、寒冬很美而且充满野性；
读这本书的优势：这本书及其作者在美国文学课上老师讲过，对作者生平比较熟悉，并且充满了好奇，他是如何因为这本书成名，又是为何会在之后沉醉金钱，所以不会一开始读不下去；
读这本书的不足：只看了一遍，很多好词好句没有进行分析和记忆，并且为了了解剧情发展后面阅读速度很快，需要再慢读一遍；
给下一本书的建议：首先了解故事发生的背景，对作者有个初步了解；每天规定读的页数，比如一章节，或者30页，第一遍初读，尽量不查单词，尽量读懂，第二遍细读，写读书笔记，包括词汇、总结和感想。相关：野性的呼唤读后感
读书笔记心得体会7
《理想国》是一部政治学经典，但在读这本书时，我的思维常常在字里行间悄悄的远行，所以有时候不得不停下来想想自我的思维跑到了哪里，是怎样跑的。这本书不是很容易读懂的，在细读起来总是觉得在和先哲对话时少了那份开阔与气度，多了些唯唯诺诺，人云亦云，很想用自我的话去理解去探索可那毕竟是一道很漫长且艰辛的路，所以我将慢慢的前行，那样收获的也许才更多。
在《理想国》里苏格拉底刚开始讨论的话题就是“正义”问题。正义真的是一个很难解答的问题，有时想与其长期的在屋里思索理念上的正义还不如做一件正义的事，为一些不公发发自我的声音来的更为实际。也许这是浮躁也许这也是心虚，因为正义千百年来许多人都未明白，仿佛自我能恍然若悟的几率也很小。但我却相信自我和柏拉图一样，对正义有着强烈的憧憬与向往!可他认为绝对的正义在神那里，作为一个唯心主义者这是一个很好的答案。而对于自我甚至对于整代中国人来说缺乏信仰总是让我们有时候焦虑、孤寂、无所适从，不知未来、过去，甚至不明白此刻。柏拉图最后说“让我们永远走向上的路，追求正义和智慧”。我很喜欢，也许理解不一样但真的很喜欢因为有了自我别样的感触。
柏拉图不仅仅是一位伟大的政治学家也是一位哲学家，其哲学智慧尽管没有专门的哲学专著，但却几乎体此刻他的每部著作当中。不论是从早期的《理想国》，过渡阶段的《政治家》还是思想有了较大转变的《法律篇》，都闪耀着西方哲人的智慧之光。
在哲学上，柏拉图继承了苏格拉底的唯心主义，成为西方客观唯心主义哲学的始祖。他建立了以理念论为核心的客观唯心主义体系。在阅读《理想国》这本书时，柏拉图的一个主导的观念及其对话的起点就是：理念本身是实在的，感知、具象与经验的都是虚幻的。比如说，在书中就柏拉图与大家辩论的'缘起正义而言，什么是正义?苏格拉底的对手给出了正义的多种解答，诸如传统的仰或当时流行的：正义是有话实说、欠债还钱、把善给予友人，把恶给予敌人、帮忙朋友，伤害敌人等，这些都是正义的具体事例，正如此刻问我们一样我们总会回答成正义的人或正义的事。因为他认为真正的知识是理念，不是存在于客观可见的物体之中的。而其哲学观点能够简单的总结为认为理念是事物的永恒不变的“范型”，是独立于个别事物和人类意识之外的实体。感性的具体事物是不真实的，它是完善的理念的不完善的“影子”或“摹本”。这些都在《理想国》的正义论与洞穴理论部分得到了很好的阐释。根据马克思主义哲学观点，他的理论是典型的唯心主义，但作为一个智者与先驱他建立了以理念论为核心的客观唯心主义体系。
一个人的哲学观对其理论有着很大的影响，其理论也随处能够看到其哲学观。在《理想国》里柏拉图的这种理念说对其在辩论中思维的展开、发展都起着重要的引导作用，是这本书对话的起点也是其中的一个主导观念。在看这本书时我常想起中国的哲学问题，想起另一位的哲学大师王明，也许他们观点什么的相关的真的很少，也许唯一的关联就是他们都被称作唯心主义，而唯心主义在过去思维里，在我们从小被教导或明或暗的教导马克思主义唯物论与辩证法时，我们对唯心主义也许不是厌恶反对但至少也退而远之，不敢亲近，就如王明大家很多人也许只明白“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外”这句话。这句话充满了诗意与人生很难理解的韵味，可这句话也是我们在哲学上所批判的。而真正的进一步明白王明是余秋雨的书里提到了这位老乡，这位在抗日战争期间日本人专门派人为其守墓，有个日本将军甚至有个腰牌上写道“一生俯首拜阳明”，读到后我深深的触动了，觉得如此对一个厉害的人物在我们厚厚的课本里竟然没有提过，自我也知之甚少。之后也大概了解了一下王明，明白了其伟大，尽管我自认为自我是一个唯物主义者，但这不能阻止我们去欣赏他的伟大。
读书笔记心得体会8
《林家铺子》这篇小说的背景在20世纪二，三十年代的江浙一带。主人公林先生是一个规规矩矩的生意人。他本想靠做生意使自己的家庭组走向幸福。但在那个年代，苛捐杂税不断，地主老财压迫，同行之间挤对，你那小资就甭想发展了。最终，林家铺子倒闭了，林先生带着女儿出逃。由于林家铺子倒闭，几个老百姓借给林先生的贷款也就没着落了。最后还是穷人坑了穷人。
小说里有句话非常经典："林先生，你做生意这么诚实本分，要是在二十年前，不富都不行。可是现在世道变了，你这么做生意，恐怕会吃亏的。所以人民要幸福，就要拿起反抗的武器，让老天爷开眼：该换换世道了。
整本书可以用一句话来概括，那就是“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”。那个社会每个人其实都像生活在一个金字塔中的不同层次，他们心中只有一个想法，就是自己要不断的往上爬，不断的贪婪下去，我不管谁会突然一脚把我踢下去，但我就是必须先把比自己弱的踢下去，巴结比自己强的，等自己实力够了，再把他也踢下去。整个社会都被一种欲望所笼罩。或许你会说那是因为那个年代人们的教育水平很低，社会制度不完善，或者说是因为当政者的不明智所造成的，又或者说那是社会发展的必然法则。但我以为不是，我觉得那时候的人民之所以会处于那样一个状况，是因为中国人一直都没有一个固定的信仰，没有信仰就没有任何力量去约束人的行为，而这个人的行为就只会受人的本性去支配，人的本性就是贪婪，就是要不断的满足自己的欲望。放眼至今，现在的社会和那个时代的社会比较一下，有变化吗，林老板那样的人依然有，张寡妇，商会会长那样的人依然有，他们该欺压人的'依然在欺压人，该受罪的依然再受罪，只是换了一层皮而已。我觉得现在的社会特别的浮躁，每个人都在疯狂的追求物质财富，每个人都说我要成功，而他们成功的定义只是我赚了多少钱，我把多少人踩在脚底下。这样的人生完全没有意义，久而久之会造成精神上的崩溃的。我认为每个人都应该有自己的信仰，无论是好是坏，无论现实还是不现实，为了自己的信仰，可以付出任何东西，而物质财富只是我追求信仰过程中的附属产品，是赠品。
信仰对于人来说很重要，很难说清楚我们中国人的信仰究竟是什么。我们不一定需要宗教信仰，但是我们必须要有信仰。那是指引我们前进的一盏明灯，强大的内心将指引我们前进，不管前路多么曲折迷离，只要我们有坚定的信仰，我们还怕什么呢？
读书笔记心得体会9
最近，我阅读了《学会感恩担当责任》和《责任胜于能力》两套书，透过书中一个个生动而简短的小故事，心中的感想油然而生，使我充分认识到责任的内涵。
每个人都肩负着责任，对工作、对家人、对朋友，我们都有一定的责任，千万不要自以为是而忘记了自己的责任。对于一个团队而言，责任就是团队精神的核心，强烈的责任感能唤醒一个人的良知，也能激发一个人的潜能，在一个团队里，最需要的是成员们的协作和彼此的责任感，只有这样，团队的目标才能实现。团队的成功靠的是成员对团队的责任感，成员的成功靠的是彼此的责任感。虽然有时候在工作中会因病人的不理解或急躁，遭到无端的责骂，但是想一想既然选择了这个职业，就必须接受它的全部，包括屈辱和责骂，而不仅仅是享受工作带来的益处和快乐。只有认真履行职责才能让能力得到最大的释放。
我们做效劳行业的，面对患者的指责，不能一味的只为自己申屈，我们应该抱以感恩之心去感谢患者及时告知我们效劳中的缺陷，以便我们不断完善工作的缺乏。如果我们每一个人都能够以积极的心态去面对每一项工作，就可以让自己有无穷的能量，推动自己的进取心和创新意识。即使在平凡的工作岗位上，也会创造出不平凡的业绩。用心做事，没有哪一件工作是没有意义的，每一个过程都成就了一个过程，护理工作是需要协作精神的，只有环环相扣，相互合作，整体才会和谐美好。让我们每一个人各就各位，努力尽责并扮演好自己的角色，保证我们可以顺利地完成一份共同的责任。
如果说“责任和忠诚，是军人精神的内核”，那么“责任和爱心，那么是我们护理工作的内核”。面对一个个鲜活的生命，护士的责任就是对病人负责，保证病人的平安。同时责任感也表达敬业精神，每一个员工都希望把自己的工作做得更好，都希望通过自己的努力来增加收入，获得认可。大家一致认为我们做效劳工作的，必须要用负责、务实的精神，去做好每一天中的每一件事，不放过工作中的每一个细节，不断提高自己，要让自己比过去做得更好，比别人做得更好！这一理念的提出是建立在上海市普陀区人民医院于井子护理小组在平时的护理效劳得到积累、提炼和总结。“八个心”的效劳理念对建设和谐的医患关系具有较强的借鉴作用。 于井子护士长说：“我一直坚信：多一份爱心，病人早一天康复。人性化护理法，是以人为本，而不是以病为本的。”书上记载了这么一个小故事：有一年冬天，一个老人因心脏病紧急住院，但床位紧张，只能睡在加床上，加床的条件比拟差：窄窄的钢丝床、薄薄的床垫。于井子担忧老人不舒服，给老人多加了一床被垫，另外还找来棉大衣压在被子上面。一床棉被，暖进病人心窝！护理工作原来是非常平凡而琐碎的，但当护理人员去细心观察和仔细体会病人需求，并予以主动解决时，它就从平凡中显现出了可贵。在日常的医疗效劳过程中，病人不仅需要尖端的诊疗手段，更需要人性化的关爱。
护理工作是医学科学。所以无论是在病人入院热心接中，做好第一次入院的介绍和指导，还是在病人住院真心待中，认真建立电子档案，都要严格按科学办事，不可有一点任意乱来。但是，事情是死的，人是活的。以什么样的思想、意志、感情去做这些事，结果是会大相迳庭的。“八心人性化护理法”，核心是以一颗滚烫的.爱心去关心病人，效劳病人，因而充满着“人文关心”。正是那种对病人从住院到出院的全过程的浓浓人文情怀，使得出院病人满意率高达99、2%。精彩还不仅限于此，于井子在这里更创造性地提出了美学要求。爱美是人的天性，美的作用不在实用，而在能激起人们的敬佩和愉快的感情。人类的道德伦理活动有善有恶，也可引起美感上的赞美与厌恶，在这一意义上说，善就是一种美，恶就是一种丑。是故西方有哲人强调“至高的善”就是一种美，积极的伦理活动就是一种艺术活动。“八心人性化护理法”的美学，正蕴藏于“至高的善”之中。于井子拥有美的敏感，善于发现美，她不仅要在护理工作中努力让病人得到身体康复，而且要努力让病人从中得到美和愉快的精神享受。这是对护理工作的美化和艺术化。南丁格尔说过：“护理是一门艺术。”有人不理解，平凡、琐碎乃至常与血污肮脏打交道的护理工作，怎么会是“艺术”呢？于井子成功地实践了这点。 “八心人性化护理法”，是科学的真、道德的善与艺术的美的融合体。这一“天使心路”中摇曳的美，对于提升自己在日常的护理工作的水平。
“为尽可能多的人谋幸福，其自身就愈幸福。这种幸福是不朽。幸福努力的爱。”这是我最喜欢的一句名言，它是佛罗伦斯·南丁格尔为了人类健康和追求护理事业最真实的写照！ 《护理札记》是南丁格尔对护理工作最具影响力的一本书，描述的非常精确、细致，所谓面面俱到。譬如：病房空气新鲜，环境舒适，整洁安静，做好生活护理，饮食护理，增加营养等等。并对病人的饮食营养问题，阳光、病房空气、环境的绝对安静等都提出了具体要求和标准，她把所有对病人身心不利的因素都想到了，从而提出了明确的护理措施，真正做到了以人为本。
俗话说“三分治疗，七分护理”而真正的护理表达在哪里？难道只是每天机械性的为病人打针，发药？我们考虑过病人真正的需求吗？
读过此书，受益匪浅，感悟自己在为病人效劳的过程中欠缺的东西太多，为病人考虑的太少。虽然已做了多年的护士，但从书本学到的护理心理学及医院要求的护理理念来评价自己肯定是不合格的。因为我很少想到为了病房空气新鲜而为病人开一扇窗，在暴风雨来临时也很少想到要为病人关一扇窗，在夜深时也忘了为病人关一盏灯；总是忽略病人的卧位、床单位是否舒适；在每次例行晨间护理时也只是走于形式，从未为病人想过做晨间护理的适宜时间，或许有些病人还在睡梦中，或许有些病人还在吃早餐；对于饮食的指导也太浅薄，没有了解病人的胃口，听听病人爱吃什么，只是一味地要求病人按我们所提供的食物吃，有时我们提供的病人也许不爱吃呢？等等。很多方面有待改良。
文中讲述了“在我离开病人，在我不在的时候也不会有不好的事情发生”给了我最深的感触。想着我科一位关节僵硬、右腿烫伤、绻缩在床的病人，心中难免有几分自责。我想如果我们不厌其烦的对家属进行疾病健康知识宣教、观察仔细，或许病人可以防止烫伤；如果我们早期对患者进行肢体功能锻炼，或许患者关节不至于那么僵硬。总而言之：当在我们离开病人时，希望我们能放心的离开！
《护理札记》对从事护理工终身受益，经过反复认真阅读，使我对南丁格尔在创立护理学的一生中的心路历程有了切身的理解，她崇高的道德品质也深深的感动着我的心，指引着我前进的方向！“以人为本，以病人为中心”做自己能做到的事、想自己想不到的事，运用前瞻性的思维为病人提供优质的效劳！
什么是幸福？什么是爱？我们的前辈，护理学的创始人佛罗伦斯·南丁格尔用她传奇的一生做了最好的诠释！是她让护士变成了天使，让我们用一颗象南丁格尔的心去为病人解除痛苦；让我们沿着南丁格尔的路走下去，生生不息。
读书笔记心得体会10
书是净化心灵、愉悦心性、陶冶情操、健全人格、了解政治、洞悉历史的宝典。我读书，我快乐。读一本好书，胜过万两黄金;赏一本好书，宛如鸿运缠身;品一本好书，恰似幸福重温。
世界上第一本《昆虫记》出版在19世纪末20世纪初的法国，那是一本集自然科学和人文关怀于一体的昆虫百科全书。当时的《昆虫记》全书共十卷，长达二三百万字。在《昆虫记》中作者将专业知识与人生感悟融于一炉，娓娓道来，在对一种种昆虫的特征和日常生活习性的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光，字里行间洋溢著作者本人对生活的热爱与尊重。这本书一出版就立即成为了当时的畅销书，在法国自然科学史与文学史上有着举足轻重的地位。它不仅是一部研究昆虫的科学巨著，也是一部讴歌生命的宏伟诗篇，被人们冠以“昆虫的`史诗”之美称，法布尔也由此获得了“科学诗人”、“昆虫界的荷马”、“动物心理学的创导人”等桂冠，并因此书于1910年获得诺贝尔文学奖的提名。
读书笔记心得体会11
捷克教育家夸美纽斯说：“可以为教师们定下一则金科玉律。在可能范围内，一切事物都应该尽量地放到感官的跟前。”“智慧的开端当然不仅止在学习事物的名目，而在真正知觉事物的本身。”教学的直观原则的提出是教育史上一个进步，但一开始只是停留在感觉论、经验论的水平上，随着教学实践不断丰富，心理学研究的进展，特别是辩证唯物主义认识论的产生，人们才逐步对这一原则有了全面的解释，使它得到正确的运用。
现代教学论认为直观之所以必要，是由于学生对教材的理解总是建立在对事物感知的基础上，学生特别是青少年缺乏直接经验，在学习知识的过程中容易犯抽象、空洞、形式主义的毛病;还由于青少年年龄阶段的心理特点，是沿着由具体形象思维占优势向抽象逻辑思维占优势的'趋势发展，教学要适应和促进这个过程。教学富于直观性，有助于解决名词术语脱离事物、抽象概念脱离具体形象、理解脱离感知等矛盾。鲜明生动的形象，容易吸引学生的注意，激发学习兴趣和热情，促进知识的理解和巩固，有助于发展他们的观察能力、形象思维能力，以及培养辩证唯物主义观点。
直观材料的种类是多种多样的。包括：提供真实的事物本身，运用经过精心设计、改造和典型化的模拟物、代替物和象征物，例如标本、模型、图片、图画、图表;在特定条件下由教师用形象化口头语言描绘，或用比喻及其他方式唤起和改造学生已有的表象，等等。这些直观材料和方法，要按照当前的教学任务、教材特点和学生的具体情况运用。直观本身不是目的而是手段，是为了形成学生的生动表象并借以形成概念，促进抽象思维的发展。
教师采用直观教学的原则，要跟运用语言讲解和启发思考结合起来。教学中词和直观的相互作用几种结合形式：教师用语言来指导学生观察;口头解说提供学生不能观察到的东西;用语言引导学生进行概括;通过语言把新知识传授给学生，而直观被用来作为例证。贯彻直观原则，要求教师充分利用直观材料培养学生的观察能力，并引导他们对直观材料进行比较、分析、综合、抽象、概括等思维活动，掌握事物的本质和规律。
20 世纪以来，由于广播、幻灯、电影、录音、录像、电视、电子计算机等现代化技术手段的发展和应用，使直观对象本身和人的感官本身的局限有了重大的突破，这为直观教学原则的发展开辟了新的广阔的前景。
读书笔记心得体会12
今年暑假，我看了《世界未解之谜》。这书的内容令人惊奇、有趣、恐怖。我读的爱不释手。
这本书主要讲解了当今中国和世界上最新奇，最有趣，最难解又最引人遐想的未解谜题。有禽兽鸟虫的，有花草树木的，有奇人怪事的'，有天空中海洋里的奇象怪事……令人目不暇接，让我初次领略大千世界的无穷魅力和无限奥秘！
在书中，最不可思议最令我惊讶的是美国有个人，1985年出生的时后就吃了个监视器，五岁时又吃了个电风扇。十岁时就吃了个冰箱，和洗衣机。后来他看到什么电器就吃什么。有一天他把一架飞机零件拆下来吃掉，看到这里，我觉得非常惊讶这个人真是特殊的人，这么多电器吃进去他的胃怎么消化的了呢？我长大一定要解开这个谜。
还有“UFO”治病之谜也很有趣。发生在法国的1975年的一个晚上，三更半夜突然飞来一架“UFO”发出了绿光。这时一群快要死的人恢复了健康，可以再活一百年。手断、脚断、瞎眼的病人照到了绿光，一下子就全恢复了。这是多么神奇的治病方法。
读了这本书，我已经明白了许多，比如：蜘蛛总是在早上把网拆掉，到了傍晚，又把网一点一点地织起来，而且是那么得均匀;狗被毒蛇咬伤后，它自己会到野外寻找解毒草……
尽管我已经读完了这本书，但我还是有很多的疑问：动物们为什么要冬眠？植物怎么会有血型？流星雨是这样形成的？为什么人体会发光？地球的年龄究竟有多大？植物为什么要自卫能力？为什么人体会自燃？还有许许多多古老的神秘传说……
这本书真奇妙！
读书笔记心得体会13
看过巴尔扎克写的上流社会的生活再与毛姆笔下的小人物作对比，发觉阶层的差距实在是有点大。
巴尔扎克极尽修辞之能事来描绘上流社会的宴会、歌舞、服饰之奢侈，而毛姆笔下的人物与他自身辗转于多种职业讨生活的经历相关，贵族相比，小人物总是锱铢必较、市井气息浓厚，见过的.市面也没有那些大人们多而广，总是战战兢兢、如履薄冰。
作者笔下的“我”对亲身所见总感到十分惊奇，这正是因为“真挚诚恳底下也许埋藏着矫揉造作，高风亮节背后可能藏匿着卑鄙无耻”。
读书笔记心得体会14
很多人都说稻盛和夫的书很好，公司领导也曾经多次在不同场合推荐稻盛和夫的书。怀着很高的期望读了稻盛和夫先生的《坚守底线》。书的字不多，用了3个晚上就读完了，感觉信息量很大，从主人公年幼的不幸经历，到成年后升学的挫折，到松风时的不得志，到后来爱上工作、认真研究并有所成就，企业不断壮大、成立了盛和塾等等。感觉内容丰富，但是没有找到主线、没有抓住“底线”、没有看到主人公在“坚守”什么？于是带着这些问题，隔了一周我再次用几天的时间又读了一遍，终于有了一些收获，现在分享给大家，也是分享给自己。
所谓“底线”就是做人做事的理念。所谓理念就是：把作为人应该做的正确的事，以正确的方式贯彻到底。就是要正直、不可骗人；要勤奋，不可懒惰；要谦虚，不可傲慢；要勇敢，不可卑怯等等，这些都是做人做事最基本的道德观。
书中主人公向我们阐明了两个“目的”，让我感受最深，一个是企业经营的目的，一个是人生的目的。
企业经营的目的：追求全体员工物、心两面的幸福；是为了让包括员工在内的周围人获得幸福；是为了客户、交易对象、地区社会以及企业周围所有相关的人。把贯彻做人的正确原则作为判断的基础去经营企业，不以赚钱还是不赚钱这种基于私利的标准去判断。这种经营的理念和惠友提出的“对人好，做个好人，建立惠友大家庭”的理念相同。惠友“对人好、培养人成长”也就是为了让员工，甚至员工的家属能够获得稻盛和夫先生所说的“物、心两面的幸福”。“建立惠友大家庭”是让每个人在企业有归属感、同事之间像家人一样亲密无间、快乐相伴。我们每一个人是企业的一份子，是企业经营链条上不可或缺的一个单元。在日常的工作中也要秉持公司“对人好”的理念，关心员工、关注客户和顾客，向身边的人传达公司的经营理念和对人的关爱。让更多的人了解惠友，了解惠友的事业和社会责任。
人生的目的：就是磨练我们的灵魂，在漫漫人生征途中有峰有谷，崎岖坎坷，我们应该一步一个脚印，踏踏实实的向前走，在这个过程中磨炼灵魂，提升心志。带着比出生时略为美好，略为高贵的灵魂死去，这就是人生的目的。稻盛和夫先生一生都在追求一个更加完美的自己，让自己的心灵变得美丽、优雅、充满慈悲。不断把自己的能量传递给别人，帮助更多需要帮助的人实现价值。主人公的一生取得了非凡的成绩，但却在任何时候都有着一颗谦虚、慈爱的心，真的是我们的人生楷模。
人生的过程是一个不断磨练和升华的过程。回顾我从进入惠友参加工作到现在的各种心情，真的是感触很深。刚刚毕业是为了工作而工作，对工作没有喜怒哀乐，一天赶着一天的生活。随着时间的流逝，年龄的增长，需要结婚、买房等，为了多挣一点钱，多实现一点必要的物质需求而工作，整天忙碌，却没有什么目标和方向。在公司经过了十年，心态渐渐成熟，心也渐渐平静。读书笔记.自己不断的自己学习，领导的不断教导，渐渐有了人生的`目标、有了自己的价值观，更加深刻的融入了惠友企业文化。终于有了一些与企业同呼吸共命运的共鸣；终于有了以企业为荣的自豪感。十二年的时间，让自己真正的融入了惠友，找到了主人翁的自豪感和责任感。
“我喜欢我的公司”虽然这种感悟来的很晚，但是我已经深深的抓住了这种感觉，认真工作，努力付出，用自己的努力实现企业和自己更加美好的明天。
坚守底线—坚守做人做事的理念、并以正确的方式贯彻下去。用利他的心面对一切，用谦卑的心回应一切，用不断磨练自己、升华自己的目标经历一切，和企业一起经历、一起成长！
读书笔记心得体会15
我拜读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的教育专著《给教师的一百条提议》，深深地被苏霍姆林斯基的教育观点折服了。读过这本书后，真的意识到自我在很多方面做的还远远不够，书中每一条提议都充满教育智慧，事例生动、分析精辟，启人深思。从中我明白了许多鲜明的教育观点，好庆幸，庆幸自我没有错过这本好书。书中每条提议谈一个问题，既有生动的实际事例，又有精辟的理论分析，很多都是教育教学中的实例，用平实生动的语言，娓娓道来。它在朴实的语言和真实的故事中渗透进教育大师们以人为本的教育理念。虽然此刻教育形势发生了很大改变，但苏霍姆林斯基那光辉的教育思想对此刻的教育工作者来说，仍具有重要的指导意义。
苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育理论大师，他用30多年的时间向我们阐述了教育的真谛，他闪烁的思想，精练的语言，如同一场及时雨，滋润着教育工作者干渴的心灵!书中的许多经验都值得我学习和反思。苏霍姆林斯基说：“学习的愿望是一种精细而淘气的东西。形象地说，它是一枝娇嫩的花朵，有千万朵细小的根须在潮湿的土壤里不知疲倦地工作着，给它供给滋养。我们看不见这些根须，可是我们悉心地保护它们，因为我们明白，没有它们，生命和美就会凋谢。”学生的兴趣是潜在的，需要教师的精心呵护与培养。在教学过程中，无论是低年级还是高年级的学生，培养学习兴趣是很重要的，为何刚入学的孩子对学习充满了好奇与渴望，但随着年龄的增长，孩子对学习的热情却越来越少?可见兴趣是学生学习的动力，是点燃学生智慧的火花。没有兴趣的指引和铺垫，学生会觉得学习是枯燥无味的，从而产生厌学心理。所以，教师要从细小方面入手，不可放过任何一个“刺猬”。培养孩子学习兴趣，教给孩子学习方法，使他们顺利获取知识，激发学习的动力;同时教师要钻研教学方法，用科学的教法引领学法。苏霍姆林斯基还给我们指出常犯的一个错误，就是容易拿一些新奇的、鲜明的、形象的手段(比如此刻用的多媒体)来激发学生的兴趣。
但如果不适宜的运用，不但起不到应有的`作用，反而是有害的。“经验证明：讲课当中过分地追求激动人心的、鲜明的、形象的东西，会使得过度兴奋，这时教师不得不提高声音，压倒学生的喧闹声，学生就会更加兴奋。
其次，教师要弄明白已知和未知之间的关系，因为这关系到学生掌握知识的质量及在头脑中的坚持，同时也会有效地激发学生的兴趣。”提示出已知的跟新的东西之间的内部的深刻的联系——这是激发兴趣的奥秘之一。在那里，苏霍姆林斯基用了一个比喻，把课堂的教学活动比作是师生建立的一座高楼，当教师将新的知识这块砖递到学生手上的时候，学生应当明白放在哪个位置，并且他还应当站在远一点看看，这块砖与上一块以及整个建筑之间的关系，这样他才能将这块砖(新的知识)放好。要将已学过的知识变成掌握新知识的一个工具。另外，苏霍姆林斯基在许多条提议中都提到，教师要读书，读书，再读书。教师要想提高自我的教育水平，就需要持之以恒地读书，不断地补充自我的知识。我想，今后，读书将成为我生活中的重要组成部分。近来读了伟大教育家苏霍姆林斯基的《给教师的一百条提议》一书，觉得尽管今日的教育形势比之苏霍姆林斯基所写书的年代有了很大的变化，但他的闪光的思想、精练的语言，对今日的教育工作者来说，丝毫不显过时，它仍像一场及时雨，滋润着一颗颗干渴的灵魂。它像与教师应对面一样，针对着教师的苦恼与困惑娓娓道来，常读常新，每次读都有新的收获与体验。
读完这本书后，我心境久久不能平静，它犹如一面镜子，映照出了自我在教学中的很多不足。其实它里面的很多经验都值得我去一一聆听和反思!而我却还没有细细地去品味，着实无地自容。我将秉承大师提议中写的：“读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求”，挤出时间，继续拜读这位大师的经典，吸取经验，反省自我，完善不足。
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