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安徽九华山导游词（精选10篇）
作为一名尽职尽责的导游，时常要开展导游词准备工作，导游词的主要特点是口语化，此外还具有知识性、文学性、礼节性等特点。我们该怎么去写导游词呢？以下是小编为大家整理的安徽九华山导游词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
安徽九华山导游词 1
欢迎大家来到九华山，我是导游小雨，很高兴我们相聚在这里，希望我们一起度过一次美好的旅游。这里简单介绍一下九华山有九十九座山峰，是佛教的圣地，所以人们为了保平安，都会来九华山拜一拜佛，并游览九华山的壮丽的景色。
从九华山的山脚想上看去云雾缭绕，各种奇松怪石，是不是美丽极了呢。我们坐车去山顶，在山顶有两棵高大的银杏树，一棵是公树，一棵是母树。听说，这两棵古树还是“诗仙”李白栽下的呢！现在我们呢再去九华山最古老的宝殿——大雄宝殿，大雄宝殿的门前有一个半圆形的放生池，大家这是为什么吗？因为呀，宝殿正门口对着一座像爬山虎的山峰，一位风水大师说这是凶兆，所以让小和尚们在宝殿前建了一个半圆形的放生池为弓，并与旁边的石象打齐为弓箭，守卫宝殿。大家可以在宝殿内拜一番，里面的地藏菩萨慈眉目善，看上去跟真的一样。
现在我们来到了九华山最有名的`景点——天台。站在天台上仰望，天台上云雾缭绕，山径连绵起伏，像一条彩带从白云间飘落下来。大家可以看见上山的游客像一个个小白点，散落在彩带上。
好了，现在我们准备下山了，以后有机会的可以再来，有缘的话小雨再给大家当导游。
安徽九华山导游词 2
游客朋友们：
我们现在就快到九华山，大家先听小柯我给大家简单介绍一下，这样待会到了，我们就可以更快的进行游览了。
九华山在皖南青阳县境内，是我国四大佛教名山之一。唐代文学家刘禹锡，登上九华山后，对其赞叹不已，认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀，佛寺众多。
游九华山，首先要到九华街，是九华山的中心，寺庙也主要集中在这里，因此有“莲花佛国”之称。这里实际上是一个山上的`村镇，除了庙宇外，还有商店、学校、旅店、农舍，游人可以在这里住宿，并以此为起点，游览山上的名胜。
九华街上的化城寺，是九华山历史最悠久的晋代古寺，也是九华山的主寺，寺的建筑依山势布局，反映了高超的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余，重约2000斤的古钟，铸造精美，声音洪亮，用槌撞击，凝重清扬的钟声，在山谷回荡，往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。
好了，我们九华山的游览到此就告一段落了，希望以后还有机会继续为大家服务，祝大家一路顺风！
安徽九华山导游词 3
游客朋友们：
大家好！欢迎您们光临九华山参加游览。我很荣幸能够担任您们的导游，陪同各位领略九华山人文风光的神韵，共同度过一段美好的时光。
我们的九华山呢其实原来并不叫九华山。在唐朝的时候叫九子山，因为九华山山峰秀丽，高出云层的山峰有九座，因此叫做九子山。天宝年间，诗仙李白曾两次到过此地，先后写下”妙有分二气，灵山开九华”，天河挂绿水，秀出九芙蓉”等千古佳句，九华山之名因此而得并且一直用到了今天。
九华山宗教活动历史悠久，道教最先在九华山发展，佛教更加兴盛。在唐朝开元年间，新罗国王子金乔觉航海东来，遍访名山，最后选在了我们的`九华山修行。夜间露宿在山上的山洞里。渴了就喝山上的山泉水，饿了就吃山上的野生植物，黄精。最后在他99岁的时候圆寂。佛教界认为他生前苦行，圆寂后与佛经里所记载的地藏菩萨相合，尊为地藏菩萨应化，因他在未出家的时候姓金，所以大家都称为金地藏。九华山也就自此被辟为地藏菩萨的道场。唐代后，九华山佛教声明渐著，经过历朝历代的修葺，到清代全山寺院已经有150多座了。祗圆寺，东崖寺，百岁宫，甘露寺四大丛林，香火之盛甲天下。改革开放以后，古老的佛山旧貌重辉。现有寺院90多座，僧侣600多人。是一个特色鲜明和有重要影响的佛教圣地。
好了，我们九华山的游览到此就告一段落了，感谢各位对小王工作的支持与配合，希望以后还有机会继续为大家服务，祝大家一路顺风！谢谢！
安徽九华山导游词 4
各位游客朋友们：
大家好！
欢迎大家来到九华山，我是今天的导游牛牛，古代诗人李白曾说过‘昔在九江上，遥望九华峰。大河挂绿水，秀出九芙蓉的著名诗篇。今天我就带领大家好好感受一下九华山的独特美。
前两天一场大雨刚过，唤起了九华山的漫山云雾，所以呢，我们可以穿云踏雾走上山径。可以看到山路两旁杉竹成林，泉水淙淙，远远望去，天台峰高穿云间，如一把穿天银剑耸立在云雾之中。仰望天台，峰上云雾缭绕，山径蜿蜒曲折，像一条彩带从云间飘落下来。
我们现在还在半山腰，我看很多游客似乎都已经很累了呀，那我们停下了休息一会吧，大家可以拍拍照，现在这里也是很美的，有没有一种神山住的地方那种感觉，休息够了我们就继续，因为九华山的全景启示是更美的`，但是你要看到九华山全景就必须登上山峰，所以为了不虚此行，走吧，我们一起上，一起加油。
经过一番艰苦的努力，我们终于登上峰顶，大家深呼吸一下是不是觉得空气特别清新呢，而且在这里耳听松涛流泉，环顾四周，但见莽莽苍苍，九华山群峰犹如朵朵莲花在云海中若隐若现，极目远眺，大江如练，是不是好美啊！
大家站在这里，还是不是有一种神仙般的感觉，难得有这么新鲜的空气，大家可一定要到深呼吸几下，我们现在就慢慢欣赏九华山的美吧。
安徽九华山导游词 5
各位游客：
大家好！欢迎来到莲花佛国九华山旅游！我是这次旅行的导游。我叫王萍，我叫小王。先介绍一下我们九华山的概况。九华山位于安徽省池州市，是安徽省两山一湖黄金旅游区的主要景区。风景秀丽，古刹众多，与四川峨眉山、山西五台山、浙江普陀山并称中国四大佛教名山。
九华山原本不叫九华山，唐代叫九子山。因为九华山美丽，有九座山高于云层，所以九座九子山。唐天宝年间，诗仙李白两次来到这里，先后写了妙有分二气，灵山开九华，天河挂绿水，秀九芙蓉等千古佳句。因此，九华山得名并一直使用到今天。
九华山宗教活动历史悠久，道教首先在九华山发展，佛教更加繁荣。唐开元时期，新罗国王子金乔觉航海东来，参观名山，最后选择在九华山修行。晚上睡在山洞里，渴了喝山泉水，饿了吃山野生植物。最后，当他99岁时，他沉默了。佛教界认为，他死前苦修，与佛经中记载的藏菩萨相吻合，尊为藏菩萨应化。因为他出家前姓金，所以也叫金藏。从此，九华山被辟为地藏菩萨的道场。唐朝以后，九华山佛教声明逐渐展开。经过历代的修缮，清代有150多座寺庙，只有四大丛林：花园寺、东崖寺、百岁宫和甘露寺。
先进九华街景区，先看石门坊。它是用大理石雕刻而成，高9米，是仿清徽派建筑。横额上刻着康熙皇帝境四个大字，上面刻着康熙皇帝的御书。石狮雕刻在中门两柱南北下方。门端庄典雅。过了门坊，大家都看到了迎仙桥。这座桥建于乾隆年间，是一座单孔石拱桥。请和我一起踏上这座古桥，一起进入仙境。
你看，桥正面是只有园寺的大殿。只园寺是九华山四大丛林中规模最大的国家重点寺庙。它由山门、天王殿、大雄宝殿、客厅、讲堂、藏经楼等十多座单体建筑组成。它是一座典型的组合式建筑。它的山门偏离了大厅的中轴线。你知道为什么吗？因为啊，歪山门挺讲究的，一是辟邪，二是门朝向开山祖寺化城寺。大雄宝殿琉璃碧瓦，飞檐翘角，地位十分突出。寺庙前院墙上有一块石刻，上面五个大字泰山石敢当十分醒目，大家猜猜这是做什么用的？事实上，这园寺独有的，是用来辟邪镇妖的'。
进入山门，就是灵官殿，进门登殿，却看到站在神龛里的是赤脸红胡子、睁大眼睛、高举铁鞭的王灵官。王灵官是道教的护法神。他怎么能在这里保护佛教？原来传说佛教的护法韦陀犯了杀人的错误，被藏菩萨解雇，让王灵官上了班，反映了佛教和道教合作天王殿的意思。恐怕全国只有一个。
从灵殿穿过一个小庭院，有一个亭子式的方形双檐殿堂，休息山顶，供应四个天王像，称为天王殿。弥勒佛坐在中间的神龛里，笑容常开，肚子宽容。一碗千餐，一个人走几千英里是他的两句话。两边是四个天王的雕像。
灵殿和天王殿在同一个基础上，大雄殿建在另一个高层的基础上。在大雄殿里，前面立着大约12米高的三世佛，座下是绿色的莲花座，下面有须弥座(也叫金刚台)，雕刻精美。桌子前面刻着唐僧取经故事的大浮雕。在佛像前，主持法会的和尚向佛陀致敬。
好了，游完只园寺，我们现在来到的是九华街的中心，大家看到的是九华山开山祖寺化城寺。佛经有指地化城之说。化城寺位于九华山化城峰西南，化城盆地中心，故名化城寺。化城寺历史悠久，建于晋代，也是九华山的主寺，寺庙的建筑依山布局，体现了高超的建筑设计艺术。寺庙里有一口重约2000公斤的古钟，铸造精美，声音洪亮。它被木槌击中，庄严而清晰的钟声在山谷中回荡，常常让人感到非凡。化城晚钟成为九华十景之一。
历经兴废，古寺依然屹立在岁月的长河中。现存四进民居式殿宇，前三进为清代建筑：一进灵官殿，二进天王殿，三进大雄宝殿。二、三进之间有一个巨大的四落水天井，意思是四水归明堂。大雄宝殿全木窗门，门楣上刻有冰纹窗棂。九龙盘珠顶中大藻井浮雕为艺术珍品。四进藏经楼是九华山唯一的明代建筑，最近按原貌修复。化城寺地形逐渐升高，结构严谨，古朴典雅，基本保留了开山祖寺的原有风貌。
宋代有一对石狮，一雌一雄，古拙浑厚。之前有放生池，月牙形，据说是金地藏率众徒修建化城寺时开挖的，既为寺院防火，又为僧侣和香客放生。池前是一个平坦开阔的化城广场，广场上有一座用石条建造的娘娘塔基地，纪念金地藏母。据说金地藏的母亲得知金地藏卓锡九华后，千里迢迢来山寻儿回归。她渴望很长一段时间。此外，她的眼睛即将失明，因为她一路风霜。金地藏用广场边一口井里的泉水为母亲洗眼，治愈了母亲的眼病，井后人称明眼泉。金地藏用心伺候母亲，向她详细讲述佛教因缘，母亲被感悟，终于留山助儿护佛，后人在广场建塔纪念，称娘娘塔。但九华山也有人称娘娘塔为纪念金地藏家前的妻子。无论是母亲还是妻子，娘娘塔的传说都是美丽的。
嗯，我们的九华山之旅已经结束了。感谢您对小王工作的支持与合作。我希望将来有机会继续为您服务。祝你一路顺风！非常感谢。
安徽九华山导游词 6
大家好！旅途劳顿一路辛苦，首先欢迎各位来到灵山佛地安徽九华山观光礼佛，我姓万，是安徽九华山太白旅行社的一名导游，请允许我代表我们旅行社及其本人和司机向各位致以最真诚的问候，愿安徽九华山所供俸的大愿地藏王菩萨保佑各位合家安康万事如意有求必应！
点右睛——生意兴隆。经领导们点睛之后，几只金狮更显得栩栩如生，象征着“中东·福万家连锁超市”日后必将红红火火，蒸蒸日上。
现在我们来到的是安徽九华山的肉身宝殿，说到安徽九华山的肉身宝殿，不能不提一个人。这个人叫金乔觉，是一个外国人，他来自古新罗，也就是今天的朝鲜半岛东南部。据史料记载，金乔觉是新罗国的一个王子，24岁时削发为僧，并从新罗国航海来到中国。他遍游中国的名山大川，最后落脚安徽九华山，结庐修行。并遵照地藏菩萨的誓愿：“地狱未空，誓不成佛”。在安徽九华山修行期间，金乔觉降伏猛兽，采集药草，一边为山上百姓治病，一边传经布道，广施佛法，深得广大民众的爱戴。金乔觉渐渐声名远播，收了不少弟子。连当地的地方官也上山来听取佛法，并把他的事迹奏明了朝廷。
各位旅客朋友们，你们好！我是007号导游，现在我们所在的地方是中国第一大水利枢纽——三峡水利枢纽。三峡是瞿塘峡、巫峡、西陵峡三大峡谷的总称，从自然上说三峡是美丽长江的标志性河段，从人文上说三峡是长江文明的华彩乐章。因为有了三峡，长江变得更加雄伟，风光变得格外秀丽。三峡因长江而存在，长江以三峡而骄傲。下面是自由活动时间，旅客朋友们可以随意拍照留念，3个小时后在这里集合。
于是，追随金乔觉的人越来越多。由于山高林密土地少，粮食不能维持山上众僧的生计，他们不得不食用观音土。因为长期营养不良，当时的人们把金乔觉称为“枯槁僧”，称其徒众为“枯槁众” 。但越是艰难困苦，金乔觉越是信念坚定，更加赢得众人的敬重，连新罗国僧众，也相继渡海前来跟随。金乔觉九十九岁圆寂后，尸体历经三年都没有腐烂，面容跟生前一模一样，这些超自然的现象正和佛经上记载的`地藏王菩萨相似。正好金乔觉法名金地藏，于是，佛门确认他为地藏王菩萨转世，人们修建塔墓供奉，顶礼膜拜。自此，安徽九华山便声名远播，成了地藏王菩萨的道场。
现在我来为您解释一下这“肉身宝殿”所供奉的“肉身”的含义。肉身，原意是父母所生血肉之躯。佛门所谓的“肉身”是指高僧圆寂后，其身体虽经久远的年代，却没有腐朽溃烂，保持着原形而栩栩如生。只有修行到非常高深境界的僧尼，才可以形成肉身。肉身不同于埃及的“木乃伊”。在古埃及，殡葬仪式很简单，只需在沙漠上挖个浅坑掩埋，由于沙漠气候干燥，遗体接触到热沙很快脱水，细菌被杀死，自然作用形成木乃伊。后来的人工木乃伊是在人死后，将内脏、大脑等组织取出，然后把尸体用药物处理保存。在中国新疆等地也曾经出土过木乃伊。而安徽九华山地处长江南岸，山中四季湿润，气候潮湿，不存在产生“木乃伊”的自然条件，肉身也未经过任何药物处理。这种奇特的肉身现象，至今没有得到科学的解释。
肉身宝殿内和它的文物展览室中，藏有许多珍贵文物，有的还为皇室赠品，非常难得，堪称一座佛教文物宝库。每年农历七月三十日地藏王生日这一天，是安徽九华山传统的庙会，全国各地的僧尼和香客到这里举行佛事活动，并聚集在肉身塔周围为地藏王守夜；附近城乡居民也纷纷上山进行民间文化娱乐活动。游客、香客成千上万，经声佛号昼夜不歇，香烟缭绕，鼓乐阵阵，呈现一派盛典景象。
安徽九华山导游词 7
现在我们来到九华山的物理馆。说到九华山的实体馆，就不能不提到一个人。这个人，金乔觉，是外地人。他来自古溪路，也就是今天朝鲜半岛的东南部。据史书记载，金乔觉是新罗王子。24岁出家，从新罗航行到中国。他游遍了中国的名山大川，最后定居九华山，练习盖房子。并遵循藏菩萨的誓言：“地狱空无一物，切勿成佛。”。金乔觉在九华山修行期间，降伏猛兽，采集草药，在山上治病救人的同时，传道传佛，深得普罗大众喜爱。金乔觉逐渐成名，收了不少弟子。就连当地的知府也上山听佛法，把自己的事迹公之于众。于是，越来越多的人追随金乔觉。因为山高、林密、地少，食物无法维持山上僧人的生计，只好吃观音土。因为长期营养不良，当时的人们称金乔觉为“枯僧”，称其弟子为“枯人”。但金乔觉越是吃苦耐劳，信念就越坚定，赢得了所有人的尊重。连新罗的和尚也纷纷来追随他。金乔觉九十九岁去世后，身体三年没有腐烂，脸色和去世前一模一样。这些灵异现象类似佛经中记载的地宝菩萨。偏偏金乔觉被封为金帝藏，于是佛教确认他转世为地王菩萨，人们修建塔墓供奉。自此九华山声名大噪，成为地菩萨道场。
现在我来给大家解释一下这个“身体堂”所供奉的“身体”的含义。肉体，本意是父母的骨肉。佛教中所谓的“肉身”，是指僧人死后，身体在很长一段时间内没有腐朽溃烂，而是保持了原来的`形状，栩栩如生。只有修行到很高级的僧尼才能形成肉身。肉与埃及木乃伊不同。在古埃及，葬礼仪式非常简单，只需在沙漠中挖一个浅浅的洞来埋葬它。由于沙漠气候干燥，身体一接触到热沙就迅速脱水，细菌被杀死，自然作用形成木乃伊。后来，人造木乃伊取出死后的内脏、大脑等组织，然后用药物处理尸体进行保存。新疆等地也出土了木乃伊。九华山位于长江南岸，四季湿润，气候湿润。制作木乃伊没有自然条件，肉体也没有经过任何药物处理。到目前为止，这种奇特的物理现象还没有得到科学的解释。
实物宝库及其文物陈列室中有许多珍贵文物，其中一些是皇家礼物，非常罕见，堪称佛教文物宝库。每年农历七月三十日是藏族国王的生日，这是九华山的传统庙会。全国各地的僧尼和香客来此举行佛教活动，聚集在肉身塔周围，观看为藏王守夜；附近的城乡居民也纷纷上山进行民俗文化娱乐活动。有成千上万的游客和朝圣者，他们日夜伴随着佛号的声音、香烟的烟雾和鼓乐，呈现出一派盛大的仪式场景。
安徽九华山导游词 8
各位团友：
大家好!
欢迎来参加此次九华山的旅行。我是xx旅行社的导游员xx，大家叫我小xx就好了!今日大家的到来让我感觉特别的愉悦，同时呢，也希望我的`服务能能够让大家感觉满意。站在我旁边的这位就是我们此次旅行活动的司机王师傅。王师傅有十几年的驾龄。驾驶技术特别的熟练。大家能够把两颗心交给我们，把放心交给我们的王师傅，把高兴交给我，让我们一同共享此次的旅途。
各位团友，我们的旅行车正行驶在进山的佛光大道上。因为此地到九华街还需要很长一段的时间，在这从前我先给大家介绍一下九华山。九华山主要位于池州市，青阳县境内。是安徽两山一湖的北部的重要景区。风景区的面积0平方千米。九华山保护范围内174平方千米，现为国家5A级风景旅行区。全国文明的旅行区。中国四大佛教名山之一。被誉为国际性的佛教道场。
安徽九华山风景艳丽南朝时所以山超出云表，且其数有九，人们称之为九子山，唐朝大诗人李白阅读九华山，观九峰出莲花，写下"妙有分二气，灵山开九华。"的诗句。九华山为花岗岩名山。其主峰十王峰海拔1342米，是九华山几景十分漂亮的地方。
安徽九华山是中国四大佛教名山这一，与海天佛国普陀山，光明佛国峨嵋山，青莲佛国五台山一同称为中国四大佛教名山。公元7世纪新罗国王子航海东来，访遍名山最后选择了九华山，苦修数十载，其死后，肉身不腐，"灵迹事现"人们以为金乔觉是地藏王菩萨的化身，九华山此后被以为是地藏王菩萨的道场。地藏王也此后被称为金地藏。
安徽九华山导游词 9
游客朋友们：
我们现在就快到九华山，大家先听小柯我给大家简单介绍一下，这样待会到了，我们就可以更快的进行游览了。
九华山在皖南青阳县境内，这就是我国四大佛教名山之一。唐代文学家刘禹锡，登上九华山后，对其赞叹不已，认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀，佛寺众多。
游九华山，首先要到九华街，是九华山的中心，寺庙也主要集中在这里，因此有“莲花佛国”之称。这里实际上是一个山上的村镇，除了庙宇外，还有商店、学校、旅店、农舍，游人可以在这里住宿，并以此为起点，游览山上的名胜。
九华街上的化城寺，这就是九华山历史最悠久的晋代古寺，这也是九华山的`主寺，寺的建筑依山势布局，反映了高超的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余，重约2000斤的古钟，铸造精美，声音洪亮，用槌撞击，凝重清扬的钟声，在山谷回荡，往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。
九华胜景在天台。天台峰就是九华山的主峰，海拔1300多米。有“不登天台，等于没来”的说法。从九华街上天台，约15华里山路，沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁，到达天台正顶，眼前的景色，将使你胸襟开阔，疲劳顿消。四周群山匍伏，远望九华街，只有巴掌那么大了。
好了，我们到了，大家一次下车，跟着小柯我一起进入景区，大家一定要注意我们的队旗，不要掉队，或者是走错别的团队里。
安徽九华山导游词 10
大家好!
欢迎大家到达我们莲花佛国——九华山旅行!下边呢我先向大家介绍一下我们九华山的概略。我们九华山位于安徽省池州市，是我们安徽省"两山一湖"黄金旅行区的主要景区。这里风景艳丽，古庙林立，与四川的峨眉山，山西的五台山，浙江的普陀山并称为我国的四大佛教名山。
我们的九华山呢其实本来其实不叫九华山。在唐朝的时候叫九子山，因为九华山山岳艳丽，超出云层的山岳有九座，所以叫做九子山。天宝年间，诗仙李白曾两次到过此地，先后写下"妙有分二气，灵山开九华"，天河挂绿水，秀出九芙蓉"等千古佳句，九华山之名所以而得并且向来用到了今日。
九华山宗教活动历史悠长，道教最初在九华山发展，佛教更为兴隆。在唐朝开元年间，新罗国王子金乔觉航海东来，遍访名山，最后选在了我们的九华山修行。夜间露宿在山上的山洞里。渴了就喝山上的山泉水，饿了就吃山上的野生植物，黄精。最后在他99岁的时候圆寂。佛教界以为他生前苦行，圆寂后与佛经里所记录的`地藏菩萨相合，尊为地藏菩萨应化，因他在未出家的时候姓金，所以大家都称为金地藏。九华山也就自此被辟为地藏菩萨的道场。唐朝后，九华山佛教申明渐著，经过历朝历代的修葺，到清朝全山寺院已经有150多座了。祗圆寺，东崖寺，百岁宫，甘露寺四大森林，香火之盛甲天下。改革开放此后，古老的佛山旧貌重辉。现有寺院90多座，僧侣600多人。是一个特点鲜亮和有重要影响的佛教圣地。
下边我们进入的是九华街景区，第一就看到一座石门坊是大理石雕琢而成，高9米，是仿清的徽派建筑。横额上镌刻着康熙皇帝御书的"九华圣境"四个大字。中门两柱南北下方雕有石狮。门坊庄重典雅。过了门坊呢下边大家看到的就是迎仙桥了，这座桥是修筑于乾隆年间，是一座单孔石拱桥，在这里呢大家随我一同踏上这座古桥我们一同步入仙境之中!
大家看，过了桥正面就是祗园寺的大殿。祗园寺是国家要点寺院，规模是九华山四大森林里最大的了。也是独一的一座森林寺院，由庙门，天王殿，大雄宝殿，客厅，课堂和藏经楼等十余座单体建筑构成，是典型的组合式建筑。它的庙门偏离了大殿中轴线，大家知道这是为何吗?因为啊歪置庙门是很有讲究的，一来呢是为了辟邪，二来是门向朝着开山祖寺化城寺。大雄宝殿琉璃碧瓦，飞檐翘角，地位十分突出。在寺庙的前院墙上有一条石刻"泰山石敢当"5个大字十分醒目，大家来猜猜看这是做什么用的啊?
呵呵，既然大家猜不出来那我就宣布谜底啦，这个呢是我们祗园寺特有的，是用来辟邪镇妖的，大家记着了吗?好，此刻我们旅行下一个景点。
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