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《文成公主进藏》读后感（通用5篇）
当品读完一部作品后，大家心中一定有不少感悟，是时候抽出时间写写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编收集整理的《文成公主进藏》读后感（通用5篇），希望对大家有所帮助。
《文成公主进藏》读后感1
《文成公主进藏》是一篇民间传说，故事内容充满神秘色彩，人物具有神气的魔力，是学生很感兴趣的课文。这篇课文是故事长廊中一篇略读课文，教学目标中抓住文章主要内容，练习简洁的讲述课文，看起来很简单，但其实很难，难就难在“简洁”二字上，一篇篇幅较长的文章想用几句话简单的讲述存在一定的`难度。
初读课文之后，请学生说一说课文主要讲了一个什么故事，学生表现很积极，可第一个学生基本是在复述课文，讲得非常细。听了他的回答，我并不觉得意外，的确是有一定的难度。针对这个问题，我采用分段指导，先说一说文成公主进藏途中发生的几件事，再用一两句话说一说进藏前的事，最后用一句话说说最后一段。分三部分讲述，我觉得降低了难度，原以为学生能说得更好，但是结果还是不尽人意，在概括文章内容这一环节，我很困惑，不知道怎么有效地引导学生说简洁。在设计教学时，我自认为一步步很清晰，预设学生的回答应该也没什么问题，可往往课堂上就出现这样那样的情况，我仍然无法从容处理，亟待不断磨练。
《文成公主进藏》读后感2
今天老师让我们预习第三十课《文成公主进藏》，这篇文章讲的是松赞干布派人去向文成公主求婚，文成公主千里迢迢去西藏和亲的故事。松赞干布派使者去提亲，唐朝皇帝为了考验使者的智力，出了两道难题，都被使者聪明的解答了。所以皇帝就答应把文成公主嫁给松赞干布。文成公主出发去吐蕃，在路上她遇到了一条河‘沼泽地’乌鸦的`阴谋‘乃巴山等一系列的难题，都被文成公主凭着自己的聪明和朋友的帮助一一化解。
最后松赞干布和文成公主结为夫妻了。就是在这个时候，西藏和内地的来往更加密切了也就是在这个时候，西藏有了五谷，老百姓学会了耕种和其他技能。所以说文成公主起到了很大作用。这篇文章我很喜欢，这里面有文成公主的机智，使者的聪明，神鸟天鹅的帮助。文成公主的善良’智慧；聪明，勇敢，深深地打动了我，我为中国有这样的公主而骄傲。
《文成公主进藏》读后感3
西藏当时叫吐蕃，当时有个年轻的首领，叫松赞干布，他听说唐朝有个皇帝的女儿叫文成公主，既聪明又能干，松赞干布十分喜欢她，就派了个使臣去求婚。
唐朝皇帝接见了使臣，要考考他的智慧。可无论唐朝皇帝怎么刁难他，他也能克服，皇帝心甘情愿的把公主嫁给了松赞干布。公主带了青稞、豌豆、油菜、小麦、荞麦等植物的.种子，并带了许多铁匠、木匠、石匠一起进藏。
公主在路途中，碰到了很多困难：一个叫路纳的地方遇到一条河，于是公主便用一根树干横在河上面。所以，当地人就把这座桥叫“内地桥”。
走了不久，公主又遇到了沼泽地，一只小鸟飞过来：“公主，公主，这是一片沼泽地，不好走。”公主听了，剪了一片羊毛铺在上面，走了过去。公主到达尤龙真这个地方时，碰到了可恶的乌鸦，它说：“松赞干布已经死了。公主还去干嘛？”公主听了非常伤心，头发散了也不管。
后来，文成公主又碰到了神鸟天鹅，天鹅说松赞干布没有死，让公主快去，公主去了之后，松赞干布隆重地迎接了她。于是她们就结了婚。
文成公主进藏后，密切了西藏和内地的联系，把内地的先进文化知识带到了西藏地区，作用好大哦。
《文成公主进藏》读后感4
藏族民间至今还流传着许多文成公主进藏的故事。其中一个传说故事是这么说的：藏王松赞干布派了一位叫禄东赞的使者前去长安求婚。当时前往长安求婚的使者共有7人。起初，唐朝皇帝认为西藏太远，不愿将公主远嫁。于是同大臣们商量，出了几个难题来考这7位使者，企图将藏王的使者难住，以便谢绝这门婚事。
第一个难题是将500匹小马放在中间，500匹母马拴在四周。让这7位使者分辨出每匹小马的亲生之母。其他6位使者无法辨认，他们把小马牵近母马，不是踢就是跑，小马怎么也不敢近母马的身。藏王使者懂得马性，他让人给母马喂上等草料，让它们吃饱。饱食的母马叫将起来，招呼自己的小马去吃奶。于是500匹小马纷纷来到自己的母亲身边，藏王使者毫不费劲的解答了这个难题。
第二个难题是要用一根线穿过一块中间有弯曲孔道的玉石。那6位使者花了半天的时间，相尽办法都未能穿成。最后轮到藏王的使者，他的办法倒也简单，他捉来一只小蚂蚁，先把细线粘在蚂蚁的脚上，然后在玉石的另一个孔眼处抹一些蜂蜜，蚂蚁闻到蜜香，就赶紧沿着弯曲的孔道往里钻，结果又是藏王使者得胜。
第三个难题是将两头刨得粗细一般的'一根大木头，让7位使者分清哪头是树梢，哪头是树根，同时说出其中道理。那6位使者看过来，看过去，量了又量，怎么也分不出来。藏王使者叫人把木头放在河里，木头一浮起，前头轻，后头重，轻者为梢，重者为根，一清二楚。藏王使者的聪明才智使皇帝很惊讶，也很喜欢他。
但是，皇帝最后又出了一道难题：谁能在300个穿着打扮一模一样的姑娘中认出谁是公主来？这7位使者都从未见过公主，要认出来谈何容易！那6位使者挑最漂亮的认，结果都认错了。藏王使者从一伴老妇那里得知公主从小爱擦一种香水，经常引着飞蝶在头上飞。藏王使者根据老妇这一指点，从300个姑娘中认出了公主。皇帝只得同意将公主许配给藏王。
藏王使者见了公主说："你去西藏的时候，别的东西都不必带，只要带些五谷种籽、锄犁和工匠就行，这样就可以帮助我们西藏种植更多更好的庄稼。"文成公主进藏时，皇帝送给她的是500驮五谷种籽、1000驮锄犁，还有数百名最好的工匠。相传当年文成公主辞别父母，离开长安以后，爬山涉水，历尽艰辛来到荒漠的高原上，由于离亲人和家乡越来越远了，不由得思念起远在长安的父母来。她想起临别时母亲送给一面宝镜时说的话：若怀念亲人时，可从宝镜里看到母亲。于是急忙取出"日月宝镜"，双手捧着照起来，不照则已，一看反倒吃了一惊。
原来文成公主从镜子里看到的并不是母亲，而是自己满脸憔悴的愁容。她一生气，把宝镜摔在地上。没想到，宝镜一落地，立刻化成一座高山——后人称之为日月山。它恰好挡去了一条东去河流的去路，河水不得不掉头回流。于是人们称这条河叫倒淌河。有人甚至说这河水就是文成公主的眼泪哩！这日月山和倒淌河就在青海省西宁附近的青藏公路旁。
《文成公主进藏》读后感5
距今1300年前的唐朝，常与边疆民族产生争战，为了消弭战争问题，于是和亲政策就此出现，唐代文成公主身负所谓和亲重任，从此离乡背景，扎根于异域，未曾再返回中原的家。一生扮演了和平大使与汉文化传播代言人。
文成公主从小冰雪聪明：长相清秀，当唐太宗选和亲的适婚人选时，气质与智能兼具的她，担任了重任。当踏上长约三千公里远途时，她望着山头看到大大小小的村落；听着宛转的鸟叫声，想到将无法轻易见到家乡景色，汨汨流下眼泪。文成公主和夫婿松赞干布鹣鲽情深，促使大唐与吐番维持了一段时间的和平，她带着佛经三百六十卷与书籍，让西藏变成佛教文化兴盛圣地，她带去的纺织和刺绣工匠，改变了人民穿衣方式，以牧立国的吐番因唐朝蓄牧人员教导下学会新的农业技术，整个吐番出现不同文化融合。如今现在西藏有文成公主庙、公主柳、小昭寺等象征性纪念，也让世人了解文成公主在藏人心中的景仰与怀念。
知书达礼的文成公主不避艰险；远嫁吐番，在如此漫长的'岁月中，早已将自己融入异域文化且甘之如饴的安身立命，也为促进唐番间经济文化交流，增进汉藏两族人民的亲密友好做出历史性贡献。她的伟大无私的贡献和那坚忍不拔的精神，令我深深敬佩与学习。从文成公主故事中发现原来人的未来有无限可能，只要勇敢面对困境；接受变化万千的挑战；应用智慧与包容处理逆境；相信任何事物将会“柳暗花明又一村”。
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