读天下战国有感

读天下战国有感

　　当细细品完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编精心整理的读天下战国有感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　天下战国这本书主要讲了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦这七国的盛衰荣辱，以及七国中举足轻重的历史名人的作为与影响。上朔始源，下启发展，以国、以人、以战说政。翻开这本书，国运兴衰分分合合；历史名人翩翩起舞。有趣者有之、热血沸腾者有之、扼腕叹息者有之、鄙夷唾弃者亦有之。且看晋如何被三分，姜齐又怎样被田齐取代？本是春秋三霸的齐国又为何国势渐微？最后一统天下的强秦竟曾经为中原各国所蔑视！孝公发宏愿，任大良造，是贤才遇圣君，臣自展壮志，君终以强国。卫鞅变法以强秦，极心无二意，尽公不顾私，可谓垫秦万世之基，乃是秦，国运之转折，奈何最后竟惨死车裂，五马分尸夷其三族？吴起改革，大刀阔斧以兴魏，是社会改革之首起；他用兵如神痛击秦兵夺河西各地几十年，强魏可数压秦。得此丰功伟绩之军政神人，竟是个杀妻求将、母亡不丧、贪权好色、有贿不拒的无行之人。看公子无忌是如何神勇威能窃符救赵，战国四君之一的信陵君文成武德，为消王忌竟亡于花天酒地中，岂不痛惜？魏危再无挑梁者，是为公子云亡国亦亡。看伪君子庞涓是如何学不诚以自满，不如人而善妒。最终因果循环溃于桂陵，死于马陵，而魏绝。天下大势合久必分、分久必合，此书的背景正是王室衰微、礼乐崩坏，处于这分久必合的趋势下，在无边而充满野性的舞台上演绎群雄逐鹿；纵横捭阖间尽是利益纠葛。成者顺天命为正朔，败者亡国身死为野魂。名将战神、圣君贤主，层出不穷。当中故事精彩绝伦，盛者、悲者、成者、败者，总是轰轰烈烈荡气回肠的。大江东去，淘尽的是历史流年，绝不是千古风流人物的英姿。英雄总是令人神往，就像美人总是让人爱慕。看英雄飒飒英姿、英明神武，叹英雄末路如美人迟暮，也总是多情多感的。而最是风流人物，还在战国！

　　读此书最大的感想是：国之要，在于人。魏斯用李悝以强魏政，用乐羊以强魏军，为日后昌盛国势奠定了基础，而至其孙魏罂则人才流失，失二公孙皆在秦，公孙鞅为秦制定远大战略定万世之基、公孙衍一战为秦夺回河西失地，也堪用兵如神对魏更是忠心耿耿却尽受排挤，赤胆忠心一一销碎。连为秦拜相的范雎也是由魏逃亡而出。可见魏失贤至何种境地。王无道，不识人，又失兵神孙膑而用小人庞涓，马陵一战，使魏彻底由盛转衰，再难复兴。后更不尊贤才，魏人乐羊之后乐毅，才华横溢、腹有韬略，仍流于魏而为燕效力，数救亡燕于旦夕，雪齐耻，破齐都。这些都是不世之才，都生于魏，也都为魏所失。到最后魏已从一届强国到任人宰割的境地，仅剩公子无忌可安魏，却先遭排挤后遭猜忌，颓废枉死。若此，魏安能不亡？人心皆背，人才尽失，魏亡，天道也。

　　所谓天下之亡者，有贤而不用也。魏有贤不用，是以先衰而亡；秦尊贤纳贤，是以复兴后主天下。秦国地处偏僻，虽得险势易守难攻，却也是难以开疆拓土进击中原，只有一条被各国看的紧紧的小道。再寻路，就是蜀道难，难于上青天了，鸟行亦难，何谓人？秦踞崤函而不出，与其它各国联系甚少，自穆公一兴之后沉寂良久，直至孝公继位，这期间秦国已是数代乱政，土地财富空前流失，贫穷羸弱越打越穷，河西尽失、函关易手，列国卑秦、不与会盟！而孝公痛定思痛，立国耻碑发宏志，誓要还先秦之荣光。时秦已有席卷天下，并吞八荒之心。他重用商鞅，大刀阔斧，决意变法，以定厚基；再到惠王驷，更是选贤与能、求贤若渴，无论君子死士还是小人匪贼，用人以才，各尽所能；再到昭襄王稷，起相范雎、用帅白起，内休政以强民富国，外征战以拓土开疆，远交近攻、以连横对连纵，礼兵兼用、迷雾重重。诸国惴惴不安、战战兢兢。待秦王政，扫六合，一四海，实乃奋六世之余烈，威震宇内。秦是天选之国吗？我看，不然。历史潮流下必有一国一统天下，结束这诸国纷乱之争。但不一定是秦，只是秦善于抓住时势，数代国君共奋余世，皆善治人，而渐使天下归心。看诸国盛衰成败之要，实莫过于人。将兵何若将帅，真圣君善治人、能识人、敢用人。

　　读此书，令我印象最深的人有二。一是被封武安君、有着阳间人屠称号的战神白起。二是孙子之后得用兵之道的兵神孙膑。

　　此篇读后感只谈我心中的兵神孙膑。

　　说他是浊于世故，而诸难身残；精于用兵，世无以并肩。孙膑，卫国人，孙武子之后。为人敦厚有大智，拜师鬼谷，习得孙子兵法，乃不世治军之才！受其师弟庞涓假意应邀下山先于魏效力。不假世故，不善媚宠，遭妒而不知，被陷害膑去双腿膝盖骨，始知平日里称兄道弟、有情有义的庞涓竟是害他到此的伪君子。后装疯卖傻，为秦君和齐君所共求，由于自己与齐有渊源，是以逃去齐效力。用兵诡而神，奇而幻，深得孙子兵法之要。围魏救赵、丢灶计、桂陵溃魏、马陵绝魏，逼庞涓自尽于此，抱得大仇。后以身残为由在著得孙膑兵法交与齐王后，遁世入山隐逸逍遥去了。孙膑用兵如神这都是他的兵术，术者谋也，只是一种手段，以用兵来说，术在征战之所向披靡。历史名将战神都必得兵术。值得一提的是，孙膑是与他祖先孙武子一般得了兵道的人，道者德也，知为何谋，是一种价值观，以用兵来说，道在止戈、不战而屈人之兵。孙膑行兵，善以最小损失得最大战果。他优待俘虏、不尚株连、恩怨分明，善战而不好战，有才而不显才；善兵而有德，是以有道。功成而不贪权名，著兵书后遁世入山。为君为臣为兵为政，各个层面、各个职位、各个领域，无一不无术无道。而古往今来知术者多，得道者寡。孙膑为人敦厚沉稳，我欣赏他待人真诚、恩怨分明的性格，更崇拜他用兵如神、天下战局皆在胸中的神能，最难得是他名满天下、兵权在手，深受国君重用，却并未目眩自得，还能急流勇退、收放自如的气魄。那是看尽名利，依旧清明的心；那是历尽险恶，依旧怀仁的心。

　　书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，坐对古人不寂寥，无聊不如看看书。多读书，读好书，读好书里自己感兴趣的书。一个人的经历是非常有限的，也只能活在当下的这个时空，接触圈子里的这些人。而每读一本书去感受书中的人就相当于间接去经历书中的故事。比如我读天下战国，就相当于把时空拉到战国去了，名将圣主的故事，异彩纷呈，一一在我眼前呈现，供我反复琢磨感叹。还可以学习很多知识、开拓眼界、感悟道理、汲取智谋等等。认真读一本好书，当真是美不胜收！所谓坐地日行八万里，巡天遥看一千河！我觉得也可以用多读书解释。

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