《套中人》优秀读后感

时间:2024-10-21 22:09:51 读后感 投诉 投稿
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《套中人》优秀读后感(精选14篇)

  当赏读完一本名著后,相信大家的收获肯定不少,何不静下心来写写读后感呢?为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编精心整理的《套中人》优秀读后感,希望能够帮助到大家。

《套中人》优秀读后感(精选14篇)

  《套中人》优秀读后感 1

  《套中人》是一篇老课文了,每次教这一课都会有点压抑又有点无聊。那个用套子套起自己同时还想套住别人的别里科夫真的是一个让人讨厌的乏味的角色,除了嘲笑除了鄙弃除了痛恨,还能给他什么呢?可是嘲笑鄙弃痛恨之后呢?是不是多少会有一点忐忑?在我们的内心的某一个角落,难道没有别里科夫的影子吗?别里科夫真的已经随着他生活的时代销声匿迹了吗?

  新课标推行已有数年了,而我们身边的真正意义上的课程改革仍举步维艰。所谓的选修课名存实亡,“必选”之下,“选择”的本质流失殆尽;所谓的“学生自主学习”流于形式;所谓的多元评价只是空中楼阁,“分数”依然在一统天下。在由就业压力转嫁而来的高考升学压力下,学校、老师、家长、学生都自觉不自觉的选择了分数这个套子将自己套起来,一切为高考让路,一切唯高分是取,一切唯高考马首是瞻。凡是不合高考的“规矩”的东西都要尽量规避。大家都知道,在高考这件事上,“千万不能闹出什么乱子”!

  “世界上再也没有比放弃思考的权利更窝囊的事情了。”这是著名作家张炜在苏州大学的`一次演讲中说的。他还说“可是这样的事情天天都在发生”。别里科夫无疑是一个放弃了思考的人,不但自己放弃,他还想让身边的人都放弃。由不敢思考到不愿思考到不会思考,作为个体的生命的光彩在逐渐暗淡,而一个个体生命暗淡无光的社会必然是一个死气沉沉的让人窒息的社会。我们今天所处的是一个开放的多彩的时代,可是却有很多人也放弃了思考。上级的指示安排,既定的程序步骤,荧屏的五彩斑斓,网上的海量信息……左右着我们冲击着我们压迫着我们,我们在不知不觉间将思考的权利交给了上级,交给了同事交给了电视和网络……我们只顾了关注今天的分数明天的大学后天的工作,却没有察觉自己对生活的感知日渐肤浅,对内心的审视日渐粗疏。别里科夫用他的“套子”拒绝了世界,我们则用自己的“套子”隔绝了自己。

  生活在“套子”中并不可怕,因为社会的稳定和发展离不开必要的“套子”,作为社会中的人,也不可能完全脱离“套子”而存在。更何况,很多时候,“套子”的存在是不以我们的意志为转移的。我们能做的,就是无论身处怎样的“套子”,都不放弃思考,都不隔绝自己。

  《套中人》优秀读后感 2

  契诃夫不愧为短篇小说大家,在《套中人》这短短的篇中,却塑造出了别里科夫这样一个栩栩如生的“套中人”形象。“棉大衣”、“灰色的鹿皮套中”、“黑眼镜”,别里科夫那苍白、抑郁的脸好像已经从纸中浮现出来,让我们细细打量,尝试着去体会他的一切。

  别里科夫这样的一个人居然是一位语言教师,这样的情节令我费解。但转念一想,也许正如作者所说,对古代语言的教学,“对他来说,也就是雨鞋和雨伞”,是他“套子”的一部分。多疑和病态担忧也是他鲜明的性格特征之一,在法规的层层环绕之下,他会感受到安全和舒心。平日里人们普通的娱乐方式他敬而远之;在学校中,学生的闲谈也会令他惶恐和不安;甚至在教务会议上,与他朝夕相处,一同工作的'教师们也被“压得透不出气”。他就像一朵乌云,走到哪里,就要给那里的人阴沉的心情。

  这样的一个人居然准备结婚了!我想他的未婚妻必然是一位快乐的女子,不然怎能在“乌云”边久待呢?可是,漫画给别里科夫带来的压力还未消除,他就亲眼目睹了华连卡骑车时快乐的样子。这对于“套中人”来说真是莫大的刺激了。他被迫接受着新世界带来的一切新事物,这让他恨不得将自己永久地封存起来。可是,未婚妻对他的“背叛”令他好不容易感到一丝快乐的生活被更深的忧虑所充满,我想,这是别里科夫永远无法改变的事实,况且他也无心去改变自己,融入新的时代。

  他们爱情的决裂也无法避免,也许是柯瓦连科的推搡,亦或是华连卡那爽朗的大笑冲破了别里科夫内心中最后一点犹豫。他同时也绝望了,对他自己,对这个世界,活着对他来说是痛苦的,是奢侈的,在坟墓中或许会给他更多的安全感,一种无法在现实生活中得到的慰藉。

  别里科夫不是孤独的,在那个新旧交替的时代中,必定有无数的套中人在痛苦的活着,他们相信套子,和一切能够包裹住他们的东西,那能带给他们安全感。他们的悲哀之处就在于他们所要冲破的东西正是他们所依靠的东西,他们的人生必然不会快乐。甚至在现今的社会中,依旧有无数人给自己带上各种各样的“套子”,或大或小,但却是每个人必不可少的东西,失去它们而导致安全感的丧失是所有人都无法承受的。

  别里科夫的安全感来自于“套子”,柯瓦连科和华联卡的安全感则来自于变革,这令我不禁想到,我的安全感、现代人的安全感又来自何处?它们是否也像别里科夫的一样脆弱呢?

  《套中人》优秀读后感 3

  契柯夫的文章,总是给你一种朴素而简练、幽默而生动的感觉。很复杂而又一言难尽的社会往往被他三言两语就完整无误地呈现给你。真的,读他的小说虽未从字里行间发现什么抨击的字眼,可那朱门酒肉、路冻死骨的画面却一个接着一个地往你眼前跳过来,使你惊叹于那登峰造极、炉火纯青的手法。而短篇小说《套中人》即是如此。

  小说的主人公别里可夫便是我们所说的“套中人”。他防人之心太过强盛,以至于把自己装入套衣套服之中,随时防备别人的一举一动会暗害于他。最后,他死了,但他的神情温和、愉快,仿佛庆幸自己被永久装入套子(棺材)中似的`。最后,讲述人布尔金说出了重点:“真的,一个别里可夫下葬了,可另外还有多少类套中人活着,而且将来还会有多少!”

  套中人的故事,告诉我们什么呢?这一切,都是沙皇俄国逼的!他们从穷人身上榨取一枚金币,再赏赐一枚铜钱,最后还得让穷人搭上命来感谢。所以,有防人之心的人越来越多,都是怕受到压迫啊!

  我喜爱这篇文章,它简直像用绿茶为我洗了脑。它教育了我,曾经的黑暗,未愈的创伤!

  《套中人》优秀读后感 4

  契诃夫的《套中人》是我读高中时学过的一篇课文。现在重读此文,有一种很熟悉的感觉。文中的字并没有变,但读起来已经不是当年的感觉——时间如流水般逝去,这世界变了太多了。

  也许,我这么说大家会笑话我吧——我感觉自己就是小说中的主人公:害怕变化,却又不得不接受变化。

  我的年龄并不算大,经历也很有限;但是比较喜欢回忆过去,梦想自己永远都不会长大。可是随着时间的流去,一切就都不以我的意志为转移了:校园是再也回不去了,自己也从十三岁变成了三十岁。各种情愿、不情愿的事都要做……有时候真希望有个套子,自己也钻进去。

  如果不是读《契诃夫小说选》,我几乎把《套中人》忘记,如今看来,有些东西确实能像孔夫子说的`那样:温故而知新:刚开始学这篇文章的时候不懂老师总结的那些“中心思想”啊、“人物特点”啊……现在用不着别人总结了,可是读书的心境也不同了。

  曾经看过一句名言:“如果人生可以从八十岁开始,以婴儿结束的话那么人人都会成为伟人。”是的,有些事经历过了就知道对错了,可是知道对错了却又不能改变了。前途的未知往往让人产生恐惧感。我想有个套子钻进去……

  《套中人》优秀读后感 5

  《套中人》是俄国作家契科夫的一篇著名的短篇小说,描述了一个总把自己藏在“套子”里的怪人的事迹。别里科夫总是用厚厚的衣服把自己包裹起来,他的生活用具也装着套子,他为人刻板,做事总是提心吊胆,怕惹出乱子。虽然我对那段时期俄国沙皇的统治并不了解,但我在笑这个“怪人”之余,还是能感觉到,也许别里科夫的事迹影射了俄国当时的状况。

  文中别里科夫出现次数很多很多的一句话“千万别闹出什么事儿来”,这句话不是细心的体现,而是一种病态的恐惧。别里科夫除了把自己的身体包裹起来,更把自己的思想埋了起来。他对一切允许的事情表示怀疑,甚至不是自己的事也会担惊受怕。也许在所有人看来这个人都不可理喻,他却控制了这个城市十五年之久。

  别里科夫在得知让担忧的事情时总是表现出一种极度担忧极度恐慌的神态,并且总是去同事家一声不吭地坐一两个小时,使他身边的人受尽精神压迫,以至于不敢让别里科夫发现他们在干什么事。十五年内,全城的人害怕高声说话,投寄书信,彼此结交,阅读书籍,害怕帮助穷人,教人识字……直到别里科夫死去,他用最坚固的套子把自己装了起来,全城的人才获得了精神上的自由。

  也许别里科夫的.处事态度和当时沙皇的统治方法是一致的,禁锢人民的思想从而进一步剥夺人民的自由。别里科夫是沙皇统治制度的施行者及受害者,或者更能被想象成那种制度的代表。别里科夫的死表示作者的心声:沙皇专制最终一定会走向它的坟墓。

  我们生活的社会的精神文化远优于沙皇统治下的俄国,所以我们很难想象当时的社会状况。即使如此,我们也不免有把自己封在“套子”里的时候,像有走上歧途却一意孤行或自己有想法却憋着不肯述说的时候。我们要努力拆掉自己的套子,去倾听或者陈述,把心与心拉得更近,在生命途中就会少一些迷茫和孤独。

  《套中人》优秀读后感 6

  其实《套中人》只是这本书其中一篇文章,也许是它富有代表性,所以这本书名叫《套中人》吧。读书的时候,时时刻刻都感觉到一种说不出的苦闷不愉快,并不是情节枯燥无味,而是因为每篇故事的人物都有一个共同的特点——生活在那个黑暗年代中的底层小人物,他们无不是命运坎坷,最后以悲剧结尾。生活在这个充满无情的社会中,人们只有靠把自己一层层的包裹,才能得到安慰吧,这也就是所谓的套中人。

  书里的故事都以老旧的年代的社会作为背景,讲述着在充斥着苦闷与压力的生活中一步步艰难的'生活,最后演变成为可悲的结局。当然,可怜人必有可恨之处,这也是不得不承认的事实。作者通过故事也在描绘出那个年代的特点。

  小说里的人物有时举止可笑,有时又让人产生怜悯之心。充分发挥作者写作优势,带有一点黑色幽默,讽刺和嘲笑着社会的黑暗,人心的丑陋,字里行间残余着淡淡的苦涩,从平凡小事中挖掘深刻内涵和具有代表性的思想。

  作者契科夫的文笔达到了一种登峰造极的地步,文章及其精炼,每当我看着正投入时,会有一次大爆发,便出现了意想不到的结局。

  到处都充满压力,没有任何人可以信任,在这种情况下,只有靠自己找到快乐,也许对于书中那些人物,为他们打造的悲剧,就是对他们最好的救赎,似乎也是一种解脱。

  现在的社会一样充满压力,但却没有了过去老旧的思想,和过去相比,压力要小太多太多。没错,任何时候都会有压力存在,先要学会有自己的想法,接着学会什么是好的想法。然后要学会克制自己的思想倾听别人,尽管别人不一定对。还要学会将自己的想法委婉的表达出来。也许完成这些实在太累了,但是你不能喊累,只能一步步强忍着接着走。

  也许人生就是这样,要学会在压力中生存,还要学会在压力中生活,最好要学会在压力中也能活得快乐。

  不过,一辈子真的很短,还不如像电视剧里说得那样,痛苦一天是一天,开心一天也是一天,不如让开心多一些。可能我们才刚刚适应压力的存在,但没关系,压力有时候,也是有快乐的。

  《套中人》优秀读后感 7

  对于契诃夫的短篇小说,博马舍说过:“我不得不老是狂笑着,怕的是笑声一停我就会哭起来。”博马舍说的话很真实,在上大学以前,我看契诃夫小说的感觉就如他所说的那样,唯一不同的是,当时哭的欲望远远没有笑的欲望那么强。然而,如今再看契诃夫的小说,我想说,比起狂笑,我更想哭。

  可记得起契诃夫的《套中人》?曾经让我觉得相当可笑的别里科夫其实真的不可笑。信不信由你,昨晚我重新阅读了《套中人》后,眼泪直流。

  别里科夫,套中人。的确,我不否认,别里科夫确实是个套中人——即使在晴朗暖和的天气里,他也穿着套鞋和棉大衣,带着雨伞,而且,他的雨伞装在套子里,他的怀表装在套子里,就连他的小折刀也是装在一个套子里;他的'穿衣打扮使他的脸也像是蒙了一个套子;他热爱他所教的古代语言,可能这也是他的一个套子……总之,别里科夫为自己制造了许许多多所谓的套子,仿佛这样好隔离人世,好让自己不受外界的影响。

  这一连串的描写将别里科夫刻画得可笑无比,但事实真的是这样吗?

  小说极力刻画了别里科夫思想的套子。用我们高中老师的说法就是别里科夫已经墨守成规到无人能敌的地步了:“只有政府的告示和报纸上的文章,其中写着禁止什么事情,他才觉得一清二楚”;“凡是违背法令、脱离常轨、不合规矩的事,虽然看来跟他毫不相干,却惹得他垂头丧气”;“然而这个老穿着套鞋、拿着雨伞的人,却把整个中学辖制了足足十五年!可是光辖制中学算得了什么?全城都受到他的辖制呢”……别里科夫的墨守成规更集中地表现在了他“差点结了婚”这件事上。被压抑了非常之久的生理与心理对爱的需求,别里科夫对瓦连卡动心了。然而,一个促狭鬼画的漫画却让别里科夫有种天快塌了的感觉。他要向瓦连卡的弟弟科瓦连科解释清楚这张漫画与他无关。他的喋喋不休让科瓦连科发怒得将他推下了楼。这一推在当时不要紧,后来却要了别里科夫的命。

  话说,别里科夫的墨守成规可恶至极。契诃夫不但用极其夸张的语句来形容别里科夫的墨守成规对他人造成严重的影响,而且给予了别里科夫极其过分的惩罚,以此显示,对别人的干扰最后总会回归到自己身上,让人看后释然一笑:别里科夫,你真活该。

  然而,这未免太残忍了。“现实生活刺激他,惊吓他,老是闹得他六神不安”的别里科夫,“他躺在被子底下战战兢兢。他深怕会出什么事,深怕阿法纳西来杀他,深怕小偷溜进来,然后他就通宵做恶梦,到早晨我们一块儿到学校去的时候,他闷闷不乐,脸色苍白”,他总是担心地说道:“千万别闹出什么乱子来呀。”对于本来就没有安全感、本来就不快乐的别里科夫,我们就不能淡去对他墨守成规的厌恶、对他略表理解吗?不是要发扬人文主义精神吗?那为何我们不能包容这位远称不上十恶不赦的别里科夫呢?非要让他死了才会感到痛快?再说来,认真感受一下自己的内心,有多少人能理直气壮地说:我的内心没有半点别里科夫的影子?

  不要一巴掌拍死一个人。有时候,这个人就是你。

  别里科夫并不可笑。

  装在套子里有什么可笑?每个人都有自己的性格,每个人都有自己的兴趣爱好,每个人都有自己对舒适的定义。别里科夫将自己装在套子里,是他的性格所致,他热爱这样的小空间,他热爱过去,他热爱古代语言,他觉得这样他会很安心、很舒适,难道这有错吗?至于让我们觉得他可笑吗?

  担心出乱子有什么可笑?从小我们不是都被教育要谨慎小心、别出乱子?如果担心出乱子反倒出了乱子,那何必担心、何必如此教导呢?

  墨守成规有什么可笑?遵守法律法规,是我们应该做的。只不过,胆小的人过分在乎了而已,便成了墨守成规。难道胆小也有错、也很可笑?

  《套中人》优秀读后感 8

  安东·契科夫,一个简单的名字,已过百年,他仍无法使人忘怀,因为,他的作品太让人有所感触。《套中人》就是他千万作品中的杰作,这一段段文字,散发着持久的魅力,带领着我穿越那远去的岁月,深深地体会到19世纪末沙皇俄国的黑暗现实。

  别理科夫,一个普通的中学教员,一名简单的知识分子,却俨然成为”套中人“。

  在当时,他不是一个简单的个人,而是19世纪沙皇俄国的一个典型,是旧制度、旧秩序、旧思想的忠实维护者。他生活中所做的一切都是为了掩饰自己所有的不安,不受外界的影响。他造出一个个所谓的套子:哪怕在晴天中出门他也总是穿着套鞋,带着雨伞,他的雨伞、怀表、削铅笔的小折刀等等一切能包裹起来的东西都总是装在套子里,就连他的脸也好像装在套子里,因为他总是把脸藏在竖起的衣领里面,戴着黑眼镜,耳朵里塞上棉花,坐出租马车的时候也要车夫马上把车篷支起来。

  他所做的一切,就是为了心里的踏实。他的那句口头禅:”千万别闹出什么乱子来“,正正是他性格孤僻,胆小怕事的表现。在我看来,他已经被沙皇俄国的种种制度毒化了,是当时的黑暗现实这样一个令人可悲的”套中人“。

  而后来,别理科夫也尝试摆脱这样套子里的生活,他在众人怂恿下,他与华连卡结婚了。他希望逃出套子,但一件事情令他的'希望落空了。他认为:一名中学教员与小姐骑自行车是一件多么离谱的事情啊。他决定谨慎迂腐的态度对他的妻子谈话,却被华连卡的弟弟碰上了,在一番争执后,他被摔到楼下,结果可想而知,他死了。但他的死,不怪谁,只能怪他自己,他与现实生活格格不入,一身套子将他累死了。他的世界观就是害怕出乱子,害怕改变既有的一切,所以得了如此下场,通至死亡的坟墓。

  俗话说:性格决定命运。正是别理科夫的封建,怀旧,胆小多疑等等的消极性格,令他走上了一条不归路,这样的结果令人唏嘘不已。不过,令人心痛的更是当时沙皇俄国的黑暗现实,那黑暗污浊的无形的政治空气,生生压垮了当时的俄国民众,别理科夫只是当时的一个代表,令今后的我们对此有了深刻的认识。

  契科夫的《套中人》,一段短短的文字,揭露了俄国社会的各种病态,猛烈抨击了沙皇专制的黑暗制度,让我们重游了过去的历史。其实,当下也存在一些套中人,但愿每个人都能摆脱各自的套子,在多彩缤纷的世界里,更精彩地活着!

  《套中人》优秀读后感 9

  中学时对契诃夫的《变色龙》印象很深,前段时间整理书本,不经意翻到这篇文章,对契诃夫很好奇,搜索了一下,发现了这位俄国小说家有很多经典的代表作,这些文章读来让人深省。

  读《套中人》令我感到《套中人》中的形象在现实中也是存在的。有人说《套中人》很深刻的揭露了那个社会对人性的压迫和歼灭,《套中人》别里科夫既是那个黑暗社会的牺牲品,同时也是那个吞灭一切新鲜事物的黑暗环境的象征。但在我看来,我不太了解当时的社会情况,我无法追究别里科夫这种性格的原因,自我眼中,别里科夫是一个可怜的老头。虽然他并不老,只有四十来岁,但是他的思想很是老套。

  别里科夫即使是在顶晴朗的天气出门上街,也要穿上套鞋,带着雨伞,而且一定要穿暖和的棉大衣,他的一切几乎都用套子套着,这篇小说中写道,“在者人身上,可以看出一种经常的难以忍受的、难忍难熬的心境,想用一层壳吧自己包裹起来,仿佛要为自己制造一个所谓的'套子,好隔绝外界,受外界影响。别里科夫是一个躲避现实,渴望摆脱现实的人,他总是担心会出什么乱子,总是害怕,他生活在一个套子中,现实的桃子中,他严格遵守现实的规则,把自己置身于一个套子中,一点也不敢越瑶池半步,他固守自己的那套规则,渴望与现实隔开,但他并不是与现实隔开,而是被现实所束缚,他所推崇的原则像蚕丝那样,把他自己包裹在里面,欲挣脱也不能。

  别里科夫是一个可怜的人,他被现实裹得紧紧地,整天的担惊受怕,别里科夫这一性格使他连媳妇都吹了,本来他们俩挺合适,但是就因为别里科夫的一句话,“结婚到不要紧,就不定惹出什么麻烦来。这真是一个可怜的人,一心守着现实守着规则,却始终未走出自设的套子。”

  和家长的接触过程中我渐渐发现,我们不需要因循守旧者,现实就是一场游戏,在遵循游戏规则的同时,若一味去不知变通,那游戏就差不多over了,游戏的意义也差不多结束了,高明的棋手,高明之处就在于他运用规则,变通规则,而不是让规则,让所谓的下棋套路束缚自己,受限制。我们要学会在现实中变通,不是去变得圆滑,而是要不去刻板的对人对事。

  《套中人》优秀读后感 10

  这几天读了契科夫的小说:《套中人》,这部小说介绍了一个小镇里的人是怎样生活在枷锁中,并不断影响周边的人,最后锁住了整个小镇。

  这个故事讲述了两个打猎者互相讲故事从而叙述出了整个故事,又通过了对讲故事和听故事的人的描写充分的深化了主题,可以说写法上就足够抓人眼球了。

  它告诉我们生活中有许多生活在枷锁中的人。他们往往在看不见的枷锁中活动,稍微靠近边缘就会瑟瑟发抖,浑身震颤,认为一定要在规定的`方框内行事才好。所有的东西都一定要是规划好的,不能有一丝变动与不妥,否则就会惊慌失措,毫无办法。他们也是可怜人,每天或在框架内,相比也是一次次试图突破框架反而被恶意浇灌的失败造成的吧,他们也是可恨人,不仅自己身处框架之中,还认为别人一定也要在框架之中,这样才能使得自己安心。

  其实我们反而要勇于跳出安全区,只要不做违反道德、法律以及自己良心的事情就应当有自己的做法,有自己的想法。太过拘束是无法好好生活的。我们不能过于在意别人的眼光,而是在意自己的感受,所以要跳出去毫无疑问要首先从做自己真实的样子来开始。

  它告诉我们很多人以为自己没在圈内,其实不然,他们也在一个个深深的圈子里,这也提醒我们要时刻审视自己,决不能理所应当、自以为是。

  《套中人》优秀读后感 11

  看到阿莲的博文,自己也不自觉的去重读了《套中人》,却有一种深深的压抑的感觉,就像文中的人一样,”他走了本是很开心的事情,但是之后又恢复了往日的压抑“,也许别里科夫本身就是这个社会的缩影,每个人都生活在自己的意思里。很久以前读的时候,讲义上是完全批判别里科夫的,可实现在读来,似乎觉得本页没有什么可以值得批判的。别里科夫只是一种生活态度而已,无需要指责。就像我们可以赞扬朱自清不食美国米宁可饿死但是也绝不能因此否定那么多吃外国米的老百姓一样。

  让我想到孔乙己,其实这些人物是值得同情的,没有必要彻底的否定并横加指责。

  其实想来也是,革命者喜欢造反;而富有者喜欢稳定。比如说我们党很久以前支持并煽动工人阶级罢X,可是现在那个工会敢罢X必然首先要被邀请到警察局喝喝茶。重要的,我们要怀着一种博大的胸怀去阅读历史,去欣赏历史。

  你说孔乙己可恶吗?他至少没有迫害周围的人,也没有造成什么伤害;可是人们宁愿去厌恶孔乙己也不愿意去反对压迫自己的贪官污吏,为什么?人都是自私的',都想着如何巴结比自己厉害的人,而去嘲笑不如自己的人。鲁迅先生在写孔乙己的时候也肯定有这种想法,不过只是瞬间的念头而已;所以文中便少了很多对孔乙己的同情,但是也将这种炎凉埋藏在了文中,让聪明的人自己体会。

  别里科夫也是这样的一个人吧,他热爱语言,喜欢安定。这有什么不好呢?其实别里科夫的死最让人感到沉闷和压抑,不明不白的死了,抑郁的死了。可周围的人宁可愿意去讨厌别里科夫,也不愿意联合起来反对政府,所以说他们的本质是一样的,不过别里科夫错在不会为人处世。

  以前讨厌俄国着作,因为它们大都字数冗杂,尤其是那么名字,又长又难记;在阿莲的鼓舞下自己去看了一篇,觉得俄罗斯文学很有一种生活的感觉。

  《套中人》优秀读后感 12

  《套中人》是契诃夫的代表作之一,在作品中揭示了19世纪80年代流行的“套中人”习气。

  两个迟归的路人在睡前闲聊,其中一位猎人讲述了一个关于“套中人”的故事,这个套中人就是中学希腊语教师别里科夫。他做事循规蹈矩,出门时他总是船上雨靴,带上雨伞,天气再好,也一定披着厚厚的棉大衣。他把自己的`伞放到伞套里,把手表放到皮套里,把自己裹到外套里。坐上马车,就会吩咐车夫把车篷架起来……

  他喜欢在学校、生活中立很多规矩和禁令,说开除哪个调皮的学生就开除。他不仅自己让自己钻进了套子中,还让全城每一个人,都不同程度的钻入了“套子”中。听完故事的另一个猎人想到自己的生活,再无睡意……

  读完套中人我有一点体会,套中人别里科夫不但把自己装在套子里,还让全城老百姓都受他的影响,最终使得整座城市都死气沉沉。所以我们要主动接纳、学习新的事物,如果一味把自己装在“套子”里,只会被淘汰。

  《套中人》优秀读后感 13

  时间在不经意之间,悄悄地走在了我脚印的前面,就像蝴蝶轻快地、不留痕迹地划过指尖。寒假非常地短暂,短暂到觉得明天就要踏进校园似的。所以,我更要加倍珍惜时间,在每一天都做一些有意义的事,就不会因为时间的压制所感到遗憾了。

  最近,我拜读了俄国伟大的批判现实主义家契诃夫的作品《套中人》,里面虽然都是短篇小说,但内容同样精彩无比,语句精辟又不失幽默,让人回味无穷。

  其中与书同名的短篇小说《套中人》批判了循规蹈矩、畏首畏尾、害怕变革者的史地科教员米哈伊尔,连面对自己的终身大事也是那样畏畏缩缩,好像永远都把自己塞进了蜗牛壳里,什么事情都会至他于死地。看吧!到最后,他终于可以永远躲在这个黑暗的套子里了他在眉头紧皱的人生上画上了一个可笑的句号;而《变色龙》一文中契诃夫成功地塑造了警官奥奇美洛夫,他成为了见风使舵、善于变相、奉承的代名词。

  可是,我觉得《渴睡》更可以形容那些因贫困而日夜打工的人们。

  十三岁的瓦丽卡在一家店里当了小保姆。一个宁静、应当让体力恢复的夜晚,在小瓦丽卡的眼中,这又是个忙碌的夜,天天都是如此。看!她正在小小的婴儿床边坐着,哼着睡眠曲,可是那不讲情面的小孩一直在啼哭,“睡吧,好好睡,我来给你唱个歌儿!”瓦丽卡不停地轻轻晃悠着漂亮的小床,孩子没能入睡,瓦丽卡却听着睡眠曲,渐渐地,她的'眼皮粘在了一起,脑袋往下耷拉。“我不能睡着!”瓦丽卡时刻提醒着自己,可是唱歌的声音变得非常轻了。

  朦胧的月光透过老板那值钱的窗户散进来,用麻绳吊住的小孩的衣服、尿布被月光拉长了它们的阴影。在半梦半醒间,瓦丽卡看见了母亲正坐在病床边对父亲说着话,还流着泪,父亲那消瘦的脸庞叫人辛酸!妈妈对刚来的伯伯说:“他在凌晨去了,医生说,我们太迟了,如果早来一天就有救了。”瓦丽卡伤心地走在森林里,无力地哭泣……忽然,有个人在敲打她的脑袋:“怎么了,瓦丽卡?都已经凌晨了,快去干活!”原来是老板来催了,快点干哪!瓦丽卡心想。

  买菜、烧饭、不停地为客人服务……这些事足以压得你喘不过气来。对于一个刚十三岁的小女孩来讲,更是难上加难!到了夜里,还得唬孩子的瓦丽卡终于知道谁让她到夜深人静之时还不能休息了,是这个死命啼哭的婴儿!她萌生了一个错误的念头掐死这孩子。“好了,终于可以睡一觉了!”她一躺,闭上了眼。

  也许你觉得非常不可思议,年轻的瓦丽卡竟然会掐死一个什么都不懂的婴儿!每个人都会觉得这样,但是契诃夫却不这样想,这不可能是他写作的目的。于是我便开始寻找契诃夫的思维。我开始用设想的办法你若是一个贫穷出身的十三岁的小女孩,那时侯我们刚上小学的高年级,怎承受得起一个什么都得独自完成的保姆的工作呢?也许,你会辞职,可这并不是一个明智之举,毕竟你要靠钱来维持生活,以你的学历、资质再找一个工作谈何容易!于是你会想到偷懒,在一个白天的繁忙工作中你无论如何都找不到空子来钻,你便等着黑夜的降临。然而,黑夜也不让你停息脚步,当这个时候,你也一定会“咬牙切齿”,埋怨自己的贫寒与可怜的家庭背景,在恨透了这种一成不变、忙碌的生活,又急于休息的时候,也许你不会做出像瓦丽卡一样的事,但也一定会做出比较出格的事来。

  是啊,往往许多错事全是在一些迫不得已的情况下做出来的。契诃夫的思维是怎样的?这个问题一定有答案,我的想法是否接近了他的思维呢?

  回过头想想,其实瓦丽卡何必这样激动呢?很多事的选择都在自己的一念之间。人生有许多岔道,这就需要你的选择,两个人在同样的情况下,不同的选择,就能有两种不同的人生,好与坏就在你的一念之差。

  做任何事,都要学会控制你自己的情绪,任何时候都需要一个冷静的头脑、缜密的思维。不要因为种种客观的原因而对着别人“撒野”,当然,这只是在某方面可以采纳的。适当地发泄自己的情绪也是需要的,但不同的是方法有些人喜欢在不适当的地方“破口大骂”,这会影响自己的形象;而有的人既解开了自己的心节,又没有贬低自己的人格,因为他们会选择适当的地点,适当的时间来发泄心中的情绪,他们学会了“忍”。

  其实,瓦丽卡和以前的我有点相似以前,我很暴躁,有了一些作业,我就认为很多,我就总“喜欢”跟家人发脾气,生气时,我会把门用力地一关,那声音就如同我心中的埋怨,“砰!”,我的愤怒被关在了房间里,关久了,那个灰色小精灵终于按捺不住,让我的眼眶湿润。那时侯,我一受到轻微的挫折我就被我那所谓的“多”压倒。妈妈对我说:“埋怨对你没有一点好处,它只会浪费你的时间,擦干眼泪,快做作业吧!”从此,我慢慢地学着“让自己控制情绪,不要让情绪控制自己。”现在,我不会再发小脾气了,我真高兴!

  我们要尽量让自己快乐起来,把烦恼、伤心都关在笼子里!

  瓦丽卡,你还在这个世上吗?你是在牢里吗?但愿你的老板没有报警,但愿你生活得幸福!

  读了《套中人》中的一个又一个寓意深刻的短篇小说,我的感触何只这么三四个!亲爱的伙伴,进入书的王国吧,书的大门永远为你敞开!

  《套中人》优秀读后感 14

  《套中人》主人公别里科夫是一个落后、保守、维护一切旧制度的守旧派典型人物。小说描写了别里科夫性情孤僻,胆小怕事,甚至晴天也要带上雨伞,套上雨鞋,把头缩进大衣的领子里,极力想用一层坚硬的壳把自己包裹起来,拒绝与外界接触,拒绝接受新生事物。最后悲惨地躺在棺材里才找到自己理想的归宿。套中人是俄罗斯19世纪末大革命来临前某些知识分子思想状况和精神面貌的真实写照,作者通过批判现实主义的笔触,写出了“套中人”的可悲而又不值得同情的下场。

  欧·亨利的全部小说创作,一言以蔽之,它的体现了作家对健康人性与健康社会的强烈向往与追求,并有着鲜明而真实的时代印记。

  它歌颂着小人物在生存中美好善良、相濡以沫的淳朴风格,尽管不无苍凉的苦笑;它揭露着那些“社会宠儿”的骄奢淫逸、尔虞我诈、寡廉鲜耻的卑劣本质,虽然表面上轻松乃至调侃;它怒斥着社会的丑恶黑暗却以“鬼脸”戏谑;它赞美着草原牧场上健美彪悍的生命体现,又暗中不无“逝者如斯”的调叹。

  亨利最出色的篇章,毋庸置疑,当属描写社会底层“小人物”的作品。像众所周知的《麦琪的礼物》、《爱的奉献》、《最后的常青藤叶》、《警察与赞美诗》、《两们感恩节的绅士》等,无一不让读者在凄然一笑后,反思深沉。

  如在《麦琪的礼物》中,描述一对贫苦夫妻的爱情,圣诞节即到,为了让深爱对方感到温暖,表达自己美好的情意,妻子卖了一直引以为豪的漂亮的`长发,为丈夫换来一条表链,以配丈夫多年的家传金表;而当她把表链送到丈夫面前时,却发现丈夫为给她买盼望已久的一套玳瑁发梳,已经将金表卖掉。结果,夫妻各持均已无用的礼物,暗然神伤……在善良崇高的人性与冷酷无奈的生活现实的强烈对比间,读者能不感慨万千!

  再如《警察与赞美诗》中,写一个流浪汉因无家可归又饥寒交迫,想寄宿监狱中熬过严冬。于是他故意以身试法,到饭馆吃饭不给钱,大喊大叫扰乱街市平静,偷顾客的雨伞,乃至有意当头警察的面调戏妇女……但均徒劳无功,根本不被“神圣”的法律所理睬,而当他站在教堂前,聆听着赞美诗,想从此振作精神、积极生活的时候,警察的大手却“庄严”地按住他的肩头:判处三个月监禁!读到此,能不使人啼笑皆非又沉思良久?

  亨利描述小人物,有时也表现他们的缺憾,弱点乃至弊端,但又在具体展示过程中,更深层、更强烈地向读者剖析他们本质善良与淳朴,更真切曲折地反映出人性的复杂面。并在这展示过程中,将这复杂人性的成因与背景自然形象地揭示出来。使读者能在“社会与人”的范畴内思考,认识出更丰富的内涵。如《刎颈之交》,写真诚纯净的友谊在两个男子

  共追一个姑娘的过程中可敬、可笑又可爱的表现,稍含调侃地歌颂了小人物的善良品质;如《从没有完的故事》描写一位每周只挣五块钱的贫穷女工虽一时动摇,但终于拒绝了那个玩弄女性的阔佬儿的引诱。他复杂的内心世界真实感人地表现出来,但无损于主人公的美好形象,反而增加了读者对他的敬重。

  再如《两位感恩节的绅士》更味如橄榄,两位绅士,为了一个九年的默契和约定,上演了一出耐人寻味的人间悲喜剧。可爱么?委实可笑。但是在凄冷的人世间和残酷的社会中,普通小人物间的这种推己及人、相濡以沫的人文精神,能不使人笑声渐哑,终于感慨万千么!

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