茶马古道读后感

茶马古道读后感

　　认真读完一本著作后，想必你有不少可以分享的东西，此时需要认真思考读后感如何写了哦。但是读后感有什么要求呢？以下是小编为大家收集的茶马古道读后感，欢迎大家分享。

　　昨日，一口气读完了作家景宜（白族）的《茶马古道》这本书。作为少数民族的作家，景宜用平和的文笔记录了自己在茶马古道所见、所闻。

　　茶马古道在历史上和丝绸之路、万里长城是相提并论的一条著名古道。它从云南的普洱出发，路过三江并流的纳西古城，经过百转千回的横断山脉，走过世界屋脊的青藏高原直达拉萨。并穿越西藏直达尼泊尔去往印度。

　　这是一条伟大的道路。在长达数千年的社会变迁中，茶马古道经历了历史的严峻考验。我国的高原地区有四大系列，这里面云贵高原和青藏高原是紧密相连。高原地区大江深河、大山高峰相伴而生。道路历来崎岖难行，沿途地质条件恶劣，彼此之间的沟通只能依靠马驮人担。这条茶马古道是周围各民族之间交换生活必须品的生命通道，彼此之间有了互相依存的巨大的空间。

　　在历史的滚滚洪流中，这条古道得以不断的延续。在忽必烈与南宋的战争时期，因为长江阻拦，迟迟没有办法获胜。他们采取了先灭亡南诏大理，再迂回包抄南宋，迫使小皇帝屈膝投降。茶马古道也是一条战争必争之路。

　　康熙年间，三藩之首吴三桂带兵反叛之际，曾多次从这条古道去西藏的拉萨。寻求当时在蒙藏有巨大影响的五世——阿旺罗桑嘉措的支持。并许诺一旦起兵成功，将赠与五世——云南、四川边境，作为藏人居住领地。康煕镇压吴三桂后，阿旺罗桑嘉措忐忑不安了多年，这条古道藏着多少不安分的野心。

　　抗日战争时期，日本人封锁了整个中国的沿海地区，当时运往重庆和昆明的战争物资除了飞虎队的空中运输外，茶马古道也占有相当的一部分。戴安澜将军，就是带领着他的缅甸远征军，在茶马古道与日本鬼子一决雌雄的。茶马古道为抗日战争也立下了不朽的功勋。至今的史迪威24道弯盘山公路带，给人依旧是巨大的视觉冲击。

　　作者景宜是一个地道的白族人，他文章提到了赵蕃。赵蕃也是白族人，在清朝末期的政治舞台上也是一位丹青留名的人物。他的“能攻心则反侧之消，从古治兵非好战；不审时则宽严皆误，自古治蜀要深思”备受毛泽东主席的推崇。这幅对联依然在四川成都的武侯祠内，受世人的瞻仰和学习。

　　茶马古道是一条智慧的道路，他在引领着我们冲破迷雾，不断的向前。在茶马古道上的九寨沟、香格里拉、纳西古城都是著名的世界旅游景点。这里因为离传统核心藏区相对比较遥远，人们依然信访传统的苯教。

　　藏族的佛教是一项博大精深的宗教，甚至在蒙古和满族中间也占有巨大的影响。当佛教在印度衰落后，能够继承佛教精髓的只有大乘佛教和蒙藏满的藏传佛教了。这条茶马古道也是一条宗教的古道。

　　茶马古道代表了中华民族优秀品质，就是敢于创新，不断探索的大无畏的精神。是民族大融合大团结的重要见证，这是一部成功的书。（杨志平）