高中生的读后感
读完一本书以后，你有什么总结呢？是时候抽出时间写写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编整理的高中生的读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
高中生的读后感 篇1
初读《傅雷家书》时，有一丁点的排斥，觉得那些信里说教的口吻重了些，让我想起了母亲的絮叨，想起了居高临下的教育。
慢慢地，开始被吸引，懂了傅雷夫妇的爱子之情，也体会到了字里行间的温暖和真诚。《傅雷家书》里，饱含着为人父母者的责任，充满了对子女炽烈而深沉的爱，传递着对真理、对道德执着追求的精神。
这是一个严父，也是一个良师，更是一个益友。
这是一对父子，也是一对知己，那种心灵和精神上的高度共鸣、相互映照，让人艳羡。
这里还有一对夫妇，他们在人生路上携手同行、相互扶持，是多么美妙的琴瑟和谐啊！
傅聪评价父亲：“又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微秒又率直。”在这些信里，流淌的不仅有温情，也有智慧，对生活、工作、理想朴素而又深刻的见解。这些家书里，包含着傅雷那颗炽热、剔透的心。于是，可以明白，为什么当年的大师们，足以让今天的同行们高山仰止，他们创造了一个今人多难以企及的高度——“德艺具备，人格卓越”。
等待儿子家书时的惶惶不安，收到信件时整天整天的兴奋，为儿子手抄6万字的“希腊雕塑”译稿，给儿子和儿媳用不同的语言写信，这就是天下父母心。
《傅雷家书》不仅在教人如何为人父母，也在警戒世人该怎样做人子女，更在指引着我们，对生活，对工作，该有怎样的态度和追求。
傅雷教导傅聪要有计划地工作生活，减少不必要的时光消磨，要有“安排的技术”。
他说：“越是轻视物质越需要控制物质。”所以总是不厌其烦、苦口婆心地授以家庭经济计划的经验和心得。
他不时为儿子准备书，或是推荐好书，指导他们多看正经书，不能光把时间用于消遣读物。
他还总是细心地指出儿子的书信中的错误，他告诉傅聪该如何用丰富的'词语表达感情。
当然，他们还一起探讨钢琴演奏的技巧，彼此分享对艺术的感受和看法。
几十年前父母与子女间的对话，今天读来，依然让人受益多多。
很悲愤，这样的家书在1966年嘎然而止，看到傅雷夫妇弃世之前的遗书，那冤屈难辨的屈辱、无人能顾的孤寂，让人怅惋。
他们最终也没能等回自己亲爱的儿子，生命就这样遗憾地划上了终止符。多年后，当傅聪的儿子可以阅读这些书信时，他会对自己的祖父母作何感想？又会怎样去理解那出在颠倒昏暗的年代里上演的人生悲剧？
高中生的读后感 篇2
在读之前，我根本不会想到一处处名胜古迹的背后都会有如此深层的涵义，不会想到踏足在中华民族的土地上其实是踏足在千年历史的沉淀之上。那一段苦涩，那一段艰难，那一段早已成为历史的路迹是现今无法真切感受到的，随著书的开启，也像是背上行囊一同开始巡视华夏文化的“苦旅”。
走进书中的情境，作者以独特的观察力和洞察力去深思古老民族的文化，仿佛又重现了当初的情与景。在书中，握着历史文化的绳一步步走向前去，那一片我们现今熟稔的土地，已变得不那般熟悉。莫高窟的石洞依旧壮丽，静静地顺着历史的洪荒，细数着敦煌千年的变化。它绚丽的外表之下极具深蕴，让人不禁想到展现在眼前的是沉淀千年历史的神话，一段静静述说着又展现历史文化一角的神话。它是静伫在敦煌的寂寞，却又是历史文化的展示者，即便它曾残缺，被人无情的转换，但它展示的真实的美让人迷醉，它是美。
从西北的敦煌走回东南的江南，江南，与敦煌是不一般的感觉，它也是美，不过它是若朦胧羽纱般的美，它是细雨绵延的美，它是柔情似水的美。一想到它，就能想到山水，江南是山水系情之地，所以总有文人墨客留恋于此，更是留下了千古传唱的绝美诗篇。历年来，仕途不顺、人生不得志的文人会隐居于此，过着“结庐在人境”的生活，江南确实是一个让人自在舒心之地，像是掬起一捧清泉，汩汩流入苦闷的心田，洗涤苦闷给以希望。久而久之，与江南牵系的是一字“隐”，这是失意文人的隐归，他们隐去知识修养，他们隐去满腹才华，他们隐去对国家的满腔热情，孤傲、名声以及一切都像是顺着江南的水一并隐去了，顺着时间悄悄地隐去了。想至此，“隐”并不是一种逃避，一种背离，应当是一种生活态度，时间的'冲刷，使之稍稍变了质。然而身处在当时，文人的发展空间实在太狭隘了，使他们不得不缩着骄傲的身躯暂时隐退，但他们的雄心壮志不会随之隐退。
中国当时的路迹早不再，璀璨如星辰的文化也在一点点被时间冲刷，如同坚韧的岩石也能被水滴穿破一样。闭上眼，静下心去走那一段历史之路，那一段苦旅，用心去感受那一片时间所不能存留的情与景。闭着眼，仿佛能听到当时的中华大地在一顿一息，然而历史文化是它灵魂的一部分，有时会苦涩、挣扎、灰暗但永远深具哲韵、亘古不朽。
高中生的读后感 篇3
看了TVS2《中小学生感恩教育》的节目后，我不禁思考，感恩，到底是什么呢?
感恩，顾名思义，就是感谢别人给予的恩惠。感恩是一种美德，也是人之所以为人的基本条件，学会感恩，常怀感恩之心，是进步与文明的体现，是构建和谐人际关系的根基。值得感恩的不仅仅是对上苍，我们对父母、亲朋、同学、同事、领导、部下、政府社会等等都应始终抱有感恩之心。我们的生命、健康、财富以及我们每天享受着的空气、阳光、水源，莫不应在我们的感恩之列。一位盲人曾经请人在自己的乞讨用的牌子上这样写到：“春天来了，而我却看不到她。”我们与这位盲人相比，进一步说与那些失去生命和自由的人相比，目前能这样快快乐乐地活在世界上，谁说不是一种命运的恩赐，我们还能时常愤怒得发抖而总去抱怨命运给自己的不幸和不平吗?所以，尽管苦难不能忘记，罪恶必须得到惩罚，但我们也的确应常怀感激之心并努力回报那些给予我们恩情的组织和人朋。
花儿，你要感谢小草，是它愿做你的陪衬品，衬托了你的五彩缤纷。小草，你要感谢大树，是它愿做你的替代品，为你遮挡了洪水侵袭。大树，你要感谢大地，是它愿做你的滋养品，给了你肥沃的土壤，能让你在这片黄土地上点缀自己的色彩。
早上，国旗下讲话的老师向同学们述说感恩的知识。人们帮你，你要感恩，花儿为你绽放甜美的笑容，你要感恩;新鲜的水果为你解渴，你要感恩。我们要带着感恩的心去对待身边的'每一个人，这样你才会更受尊重。
感恩，一个熟悉的字眼却又不是一个热门的话题。我感谢父母，生我养我，给了我家庭的温馨;我感谢老师。教育我辅导我，给了我渊博的知识;我感谢周围的每一个人，给了我人间的真情、友情和亲情。
一颗感恩的心永存人们心间。它是黑暗中的火焰，给人们光明;它是大海中的一滴水，给人们滋润;它是沙漠中的一弘清泉，给人们期待。俗话说得好：“受人点滴之恩，当以涌泉相报。”有的人甚至说我们来到这个世界上就是为了报恩的。我赞成他的观点。我们的生命是父母给的，我们一出世父母就有恩于我们，我们要懂得以德报德，以恩报恩。让恩情融入我们的心，让我们的心灵变得更加温暖，让世界多一份爱，恩情满天下!让我们每一个人都怀着一颗感恩的心，而不要成为那冷酷无情的动物。感恩是人类的传统美德，让我们把这美德代代相传，让世界充满爱!
心，我有;感恩的心，我争取拥有!
高中生的读后感 篇4
看了杨红樱阿姨写的书——《非常老师》，我深有感触。平时有些同学学不好习，就一味的埋怨老师教的不好。还有一些同学，十分羡慕老师，因为老师的权利很大。想让他们怎么样他们就得怎么样。想让他们写多少作业就写多少作业。班里的大小事都是由老师决定。选班干也是由老师定夺,读后感。可你们曾知道，老师也是很辛苦的!他们平时给我们上课，通常前一天和教研组精心讨论，查找资料，再总结各位老师的见解，浓缩成一节课的内容给我们上。都要搞到很晚，我们都回家舒舒服服的躺在被窝里进入甜蜜的梦乡，而老师们还在灯光下备课。他们很不容易，第二天在课堂上认真地讲，我们如果想对得起老师，就认认真真的听。不要乱讲话，做小动作，开小差。老师还要关注到每一位同学，哪位同学在学习上有困难阻碍?得老是去课后开小灶，去帮助;哪位同学家庭生活不好，得老师去调节安慰;哪位同学经常打架，要老师去教育;都是老师份内之事。所以老师很忙。拖堂、作业，经常都是为了我们好。背书朗诵，都是希望我们懂得多一些。考试也就能考得好一些。以后，当有人在问你这个问题，你就会流利的`答出来了。所以老师一切都是为了我们着想。不要去瞎抱怨。没有苦，哪来的甜呢?有一些同学还在埋怨老师的严厉。俗话说，严师出高徒。如果没有一位严厉的老师精心管理同学，那同学们一再放纵，目中无人，这还能创造一个严肃的课堂和一个好的学习环境吗?
我最喜欢《非常老师》中的蜜儿老师。蜜儿老师在红宫学校里，给同学们创造了快乐。而且，他也很神秘，经常来无影，去无踪的。让我觉得这个故事里真的存在着魔法。她的伞和眼镜都特别神奇!在杨红樱写的那个故事里，红宫学校是一所有着十二个年级的贵族私立学校。而且同学们学习学得十分枯燥痛苦。三天一小考，一周一大考，“名次表”像团在他们头上的“紧箍咒”，考得好的同学和考得差的同学都不开心。因为他们学得很累。天天在别人面前说，我天天在玩，拼命地玩。是为了麻痹别人，不想让别人超过自己。其实自己每分每秒都在学习。连吃饭也才两三分钟，恨不得一天二十四个小时都学习。倪倩倩在故事中就是一个很好的例子。而孟小乔，这个普通的女生。原本是阳光又快乐的，可她自从到了这所学校里，成绩立刻被挤了下去，失去了自尊心。进了这所学校的孩子都失去了童真和快乐。是蜜儿老师让他们重新懂得了快乐是什么东西。他在中秋节那天，在皎洁的月光下，给同学们上了“最美的一课”。我深受感动，这是一次老师和同学的真正交流和关爱。
大家一定要好好学习，天天向上。考出个好成绩。毕竟，成绩单才是给老师最好的礼物。大家也要快乐学习，适当放松，这样才能达到劳逸结合的好学习效果!
高中生的读后感 篇5
终于读完了《骆驼祥子》，长长地吐了一口气。这是一部让人几乎无法忍受的小说，一切的一切，都是令人厌恶的，都是丑恶的，痛苦的，包括祥子。或许连祥子本人也没有这么大的痛苦，从开始直到结尾都没有。最初的祥子，是天真的，愚蠢的，只懂得独自默默地承受着痛苦；结尾的`祥子，是堕落的，麻木的，再也体会不到这份痛苦。于是，最最痛苦的就是读者了。作者是残忍的，他笔下的祥子永远都只是遭人唾弃，连作者对他也没有丝毫的怜惜。 如果说最初的祥子还有一些可人的话，这就是作者最大的残忍了。
他要让祥子带着满脸的憨笑和满怀的希冀还有无穷的斗志出现在小说的开始。尔后，便是对他百般的折磨。每每让他看到曙光就给他以重重的一棒，或是当他刚刚触摸到希望时就狠狠地把一切打碎，连碎片都不给他留下。如此三番地折磨他还不够。原以为，祥子终于可以解脱了，落个清净也好。可谁知，作者仍不过瘾，定要让祥子留在尘世间受苦。先让他堕落，而后又让人隐约看见几缕光明，最后，还是让他堕落了。 而这样就结束了吗？当然结束了。不然，还会有什么结果吗？他不会再去拉车，他已经倦了，人倦了，心也倦了。他也不会去寻死，看着身边的人一个个离他而去，他唯一能做的，就是等待那一天降临到自己身上。
时光稍纵即逝，而对于他来说，没有任何意义。他只能挨，只能熬。他既然选择了逃避，一切都就此打住，于是，故事也就此打住。 祥子是可怜的，可故事中，又有谁不可怜呢？即使是虎妞，是刘四爷，也都是可怜人。和虎妞一比，小福子可就是让人都不知该如何可怜的可怜人了。先是因为钱，被父亲卖去给人蹂躏，后来逃出了虎口，父亲竟又让她去做些见不得人事。是亲生父亲啊，怎么会让女儿做这种事呢？还是那句话，老舍是残忍的。他竟把父女间的亲情也否认了，这就是那个时代吗？父母视子女为累赘，逼子为贼，逼女为娼。
可细细想来，父母若不这么做，难道让子女饿死不成？这也都是逼于无奈。记得，虎妞快要生时，祥子曾有一段心理活动。写的既是即将成为父亲的喜悦。小福子的爹又何尝不是如此呢？可如此恐怖的环境，又有什么能永远保持原有的美丽呢？即使虎妞生下孩子，结果可能也只是如同小福子一般。 老舍不仅成功地塑造了祥子这个人物，更伟大的是，他残忍地，用充满了血腥却没有一丝血色的文字，描绘出了那个没有阳光的年代。 没有美丽，没有感动，如果有一点点人性的话，也只是让人更觉凄凉。在这样一个麻木的，灰色的天空下，所有的美丽都蒙着厚厚的灰，灰尘会离去吗？不会，永远不会。因为灰尘中的美丽永不可能一尘不染地挖掘出来，从粘上第一粒灰尘起，美丽就已不存在了，不管你曾多么坚信月亮般久远的美丽。
高中生的读后感 篇6
那是一个星期天的晚上，我坐在台灯下一口气看完了作家曹文轩着的《青铜葵花》。这是关于一个乡村男孩青铜和一个城市女孩葵花的故事。葵花跟随父亲到一个叫“大麦地”的小村庄去接受劳动改造，父亲在一次写生作画的归途中不幸淹死，葵花成了孤儿，这时大麦地最穷的一户人家——青铜一家收养了葵花，他们俩成了兄妹相称的朋友，他们一起生活，一起长大。粗茶淡饭的生活中，一家人为了抚养葵花用尽了心力，而青铜更是在沉默中无微不至的呵护着葵花，几乎为她奉献了一切：为了葵花上学，青铜放弃了自己的上学梦想;为了葵花晚上写作业，聪明的青铜捉来许多萤火虫做了十盏南瓜灯;为了葵花报幕时的美丽，青铜心灵手巧地做了一串冰项链……在充满了天灾人祸的岁月里，青铜一家老小相濡以沫、同心协力，艰辛却有快乐的生活着。可是在葵花12岁那年命运又将她召回了城市，男孩青铜从此常常遥望芦荡的尽头，遥望女孩葵花所在的方向，幻想着葵花能突然出现在自己面前，有一天这个哑巴居然大声喊出了“葵花”的`名字……
其中最令我感动的是“冰项链”这个情节。“冰项链”说的是葵花在学校舞跳得很好，老师让她在新年参加一个舞蹈节目，并建议她戴一条银色项链。葵花是多么希望自己能有一条漂亮的银项链呀!可是青铜家太穷了，葵花回去只跟青铜说了这件事。青铜知道了，他决心一定要让妹妹葵花成为晚会上最漂亮的小女孩。冰天雪地里晶莹的冰珠让青铜产生灵感，他用一根很结实的细线放在盘子上，然后用杯子舀一点水，把盘子端到外面，让水滴滴在线上，瞬间就成了一个晶莹剔透的小冰晶，青铜花了好长时间让水一滴滴地滴在线上，终于，一串美丽无比的在阳光下耀眼的冰项链做成了。在那天晚上葵花快表演时，青铜拿出了冰项链，葵花惊喜万分，整个晚上，葵花和她的冰项链成了人们注视的焦点。
通过书本，我好像看到了一个美丽无比、幸福无比的小姑娘，她快乐地唱着、跳着，她的哥哥——哑巴青铜在台下一直为她鼓掌，分享着葵花的快乐!我仿佛也跟着快乐起来。
我非常佩服青铜，他虽然是个哑巴，虽然没有上过一天的学，但是他能仔细地观察生活，运用智慧做出了一条美丽的冰项链。我想我们现在有很好的学习和生活条件，更要勤于动脑、仔细观察，让自己每天都有一点点收获一点点进步，将来我们才有可能为他人带来快乐。
这个故事一直让我感动的是，我从故事里能体会出青铜一家给予葵花无私的爱。我们生活在一个和谐社会，每个人都应该对他人充满爱心，给别人带来快乐的同时也让我们自己的生活更美好。
也许这就是作家曹文轩想让我们明白的道理吧!
高中生的读后感 篇7
学习的时候，心里总是很烦乱：有时纠结于过去，有时又迷茫于未来。以至于我做事的效率异常的慢。今天我在翻看《朝花夕拾》，翻着一会儿，思想又游离于书本外斑驳的桌子上，手同时麻木地翻页；不久又觉得不妥，未免太过应付，于是又翻回来，翻到第一句话——“我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易”。我的心忽然地沉静下来。原来鲁迅先生也跟我一样呵，而转念一想，我却没有资格跟他一样，他是那样地忙碌，我不示是个愚笨学生罢了。就这样，我读起来，会晤早已消逝多时的老朋友——书。沉醉于氤氲在心中的书香。
鲁迅的文笔中多是带着浓重的批判味道，简洁而不失风采，沉重又不乏乐观，总是让我读出一种奇异的趣味。那种灰谐的表现力是我所见过的散文中绝无仅有的。我无比清晰地感受到卑俗与丑恶、初真与纯净在生活中起着如此激烈的.矛盾，文中的对比和借喻令人深思。我读得最为淋漓尽致的大概算是《狗。猫。鼠》这一篇，“其实人禽之辨，本不必这么严”，见解之独到，若望穿岁月，会发觉旧中国离我们很远很远，但设身处地又有强烈的同感，这就是所谓经典的魅力。它正义的人以光明的寄托，给俗气的人以超凡的思想，我又属于哪种？——可以说，我曾接近于前者，但远离书籍的一段虚无时光中，我都已经听见我坠落的脚步，竟已和后者无异。
同样令我感受深刻的，是那平和的回忆之韵。《朝花夕拾》那是在过去拾取光明、希望。他始终在对比之中思考与领悟，这才是真正的回忆。而我在回忆中常犯错误，甚至令我将欲身陷沼泽，愈发迷失——我过于迫切地想重返过去的荣誉，然而以往的一切春天都无法复原，只会让人在空想中枯瘦；于是我又计算着未来。终于我发现手头的一切才是最重要的，根本不必纠结，不必患得患失。
书中最大快人心的，于我来说乃是对“正人君子”的讥讽。如《父亲的病》一章中，庸医之虚伪、故弄玄虚，仍一副怡然自得之态。“正人君子”受尽传统观念的束缚，尊妄自大，毫无独立人格，迂腐至极，却又毫不知情。例如今晚我在教室写作业，立即便有人笑我傻。理由是这项作业八成不用交，显得自己聪明、深明大义、受人拥戴。我从不觉得这样写作业没有意义，像他们那样应付的形式，我觉得作业不如不做。更坏的是他们不但乱写、抄袭答案，还传染这种风气，蛊惑人心。我只是觉得很是好笑，忽然觉得在生活中，用鲁迅这种独到的眼光随处评评判判，倒也是一件快意事。
合上书，紊乱的心收敛了，平和了，清新了。
高中生的读后感 篇8
窗外小雨淅淅沥沥，不停。寂静的夜里抚着它青色的封面，再次缓缓翻开......
罗曼罗兰说“生命建立在痛苦直上，整个生活贯穿着痛苦。”曹文轩笔下的《青铜葵花》便是一段段苦痛的经历组成的生活，一滴滴笔墨流淌而成的苦难。作者以浪漫细腻的文字勾勒出一幅唯美感人的生活画卷，一些栩栩如生的悲情人物。无论是坚韧懂事的青铜，朴实善良的奶奶，温柔聪慧的葵花...在那片大麦地里都有着独特的'故事。
大麦地很美，有停泊在水上的渔船，橘黄的灯火是羁旅之人心灵的港湾，有摇曳在岸边的芦苇，柔软的叶絮哪怕在风雨中也未曾匐倒，还有坐在牛背上的青铜与葵花，带着微笑与泪水扶持向前。或许亲历了许多悲欢离合，慢慢成长后再回头来读此书，才会懂得那片美丽的大麦地里的痛与悲。
背景是文革下的大麦地，失去父亲的葵花被条件困难的哑巴青铜一家收养。作者喻青铜一家是风雨中破旧的马车在坎坷不平的道路上咯吱咯吱的转动，十分吃力地挪动。的确，对于这样的家庭不管是突发的洪水，还是持续的虫灾，对于他们都是致命的打击。但是渐渐发现，人的韧性如小草。纵使艰难，一家人也相互扶持。这辆马车虽然走得慢，走的吃力。但前方也有目标，路旁也有风景。马车并不怕遇上泥泞，因为此时每个人都会下车，用肩扛，用手推，同心协力一路向前。作者塑造了苦难，却也留下了期盼。如潘多拉魔盒最终还会有希望存在。
《青铜葵花》在物欲横行，麻木淡漠的今天。是一股清风拂过被尘世蒙杂的双眼，唤醒畏怯退避的心。他诠释着苦难与伤痛，甜蜜和希冀。苦难无法避免，我们每日都在耳闻目睹。当战火炮轰中的孩子带着眼泪微笑着说“我不畏惧死亡，这样它才会远离我。”当非洲的难民在荒漠中一边迁徙一边死亡时，当雪山崩塌顷刻埋葬一片欢声笑语的生命时。苦难其实从未走远，对于我们来说考试失意，比赛失败，友情破裂，爱情离开....或许便是全部的无法接受。我曾轻易的说着“不想活了，作业好多。”“不想努力了，太累太累......”消极退避的思想包裹着我，如作茧自缚，切断自己的前路。如果一株葵花心中已无阳光，如果一株葵花没有青铜般的坚韧，怎会有那样鲜亮明黄的美丽?人人都向往“极乐”，可是不经历过苦痛又怎么会明白“极乐”?
苦难中蹉跎，悲伤里徘徊。苦难不仅带来创伤，也带来成长的感悟。守着本心，不畏前方，在困难翩然而至时优雅的面对或许才是打开苦难的正确方式吧。
窗外，雨渐停。微风中带着清润，仿佛是从大麦地里吹来的花香.......
高中生的读后感 篇9
我沉沦在这黑夜，拨开重重迷雾，跟随雨果的《巴黎圣母院》的指引，我望见了那庞大的建筑，听见了那低沉的钟声，凝视着那一个可笑的躯壳与坚贞的灵魂。
小说贬斥了一个封建、教权和黑暗的社会，展现了艾斯梅拉达的被爱和所爱，揭露了一个纯洁和肮脏的灵魂之别。
有人说：“当上帝为你关上一扇门，定会为你打开一扇窗。”上帝虽遗留给卡西莫多一副丑陋的驱壳，却赐予了他一个美丽的灵魂。纵观他的一生，他被父母抛弃，却毫无怨言；他被诗人愚弄，却只淡淡哀伤；他被爱情伤害，却不离不弃，怀抱艾斯梅拉达于墓穴，终化为尘埃。他本该对世界充满痛恨，解开这层层蒙纱，我触摸了卡西莫多的内心——善良、纯真。他明白孤独的痛苦，理解戏弄的悲伤，所以他不愿伤害他人。因为懂得，所以宽容。
相对而言，弗比斯相貌不凡，身材高大，令人羡慕，可这光鲜亮丽的背后，躲藏的只是一个始乱终弃，胆小如鼠的肮脏灵魂。他的一生，充满了法国上层社会的人性缺失和灵魂的糜烂。
周国平曾言：“唯有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，人才分出了高贵和平庸，仍至高贵和卑微。”这两个灵魂的天壤之别，诠释了真正的美丽。回忆起来，我的身边又所尝没有一个“卡西莫多”呢？
外公有过多次手术经历，似乎是命运的`玩笑，他最后一次差点身陷死亡。他将他大半生献身于厨房。他的顾客问他炒菜的秘诀，“诚信和道德”是他不变的回答。他每一次给我们姐弟俩好吃的，定是双份。他的一生，说一不二，任劳任怨，可是，现在的他，老了……他如夸父般倒在了逐日的路上。他的躯壳被生活碾压，被命运戏弄，被时间消磨，但他的灵魂依旧如此——公肃。
一个人的躯壳不过是一台行动的机器，而在这冷冷的，只有那炽热的灵魂才是真正美丽的。即使上帝给予我们的躯壳虽有差异，但在这岁月的漫漫长路，我们走在这漆黑的道路上，只有那真挚的灵魂的呼唤，才会照亮前行的路。然而，在这高楼大厦下，在这灯市街景中，在这嘈杂闹市里，那些自谓“高尚”的人缺少灵魂、人性和道德的躯壳无处不在！
雨果曾说：“万物中的一切并非都是合乎人情的美，丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高身后，善与恶并存，光明与黑暗相共。”《巴黎圣母院》所给予的是光明，是划破那是黑暗的利刃，是启迪现代灵魂的圣歌……霎时，那熟悉而由低沉的钟声，再次在我耳边回荡。
高中生的读后感 篇10
第二年端午，他又去了茶峒，这次她没有见到傩送，却见到了傩送的大哥天保，天保也爱上了翠翠，翠翠的命运从此与天保傩送两兄弟的命运相联系了！
翠翠依然记得那年端午节遇到的傩送，和那天发生的事情，又过了一年，新的端午节到了，翠翠在渡船的时候遇到了团总的女儿，准备给傩送做媒的。傩送二老，派人来替他们，接他们二位去茶峒看赛龙舟，他们到了茶峒，翠翠恰巧和那个女孩子坐一起，很多人都来看那个女孩子，翠翠觉得无聊，下楼，却又听到了楼上的女孩子准备用一座碾坊来作陪嫁，给傩送做媒，同时也听说了，二老要渡船，不要碾坊。翠翠心中的失落从这里开始，却又不带有一丝的喜悦。其中有一段话，让我感觉很真实，当二老的长工告诉爷爷，二老安排翠翠和爷爷坐在楼上，爷爷问翠翠你去吗，翠翠说我不去，我愿意陪爷爷去。感觉特醇厚。
大老天保来渡船，对爷爷夸起翠翠。然后托人在端午节时向爷爷提起了他想娶翠翠的`事情了，爷爷很高兴得回去给翠翠开玩笑的说，天保大老要娶她做老婆，翠翠不知道该怎么做，装作生气，爷爷也没敢再问下去，这事情放下了，傩送明白了哥哥的想法，同时也让哥哥，他不要碾坊，而是要渡船的，但是兄弟两个却又不能向其他情敌那样决斗，他们只能有自己的解决方法，他们约定为翠翠唱情歌，可是一开始唱歌时，哥哥天保就认定自己输给了傩送，于是决定离开了茶峒。
不巧，当天保离开茶峒之后，在一次行船中，他在水中死去了，一个水中生水中长的汉子就这样死了，傩送前去寻找哥哥的尸体，但是毫无进展，途中，遇到了爷爷，爷爷含蓄的一问一答，让傩送误会爷爷不愿意让翠翠嫁给他，傩送在回到家之后与父亲因为是要碾坊还是要渡船吵了一架，离开了家，而爷爷去船总顺顺家，顺顺由于大儿子天保的去世，对爷爷的态度极其不好，爷爷由于担心翠翠的将来，在忧郁中死去，他死去的那天，天下雨，雷声很大，第二天，爷爷死了，屋后的白塔也倒了，可怜的爷爷，可怜的翠翠。
杨马兵来照顾翠翠，船总顺顺也来了，并准备迎娶翠翠过门，搬过去住，但是杨马兵认为不成样子，要等傩送回来，但是傩送却不知道什么时候才能回来！
翠翠阿，你知道么，你所等待的傩送还能不能回来呢！
平实的语言却饱含真情，很喜欢。
高中生的读后感 篇11
今年暑假，我花了两个月的时间读完了四大名著之一的《水浒传》，它产生于元末明初，是我国第一部以农民起义为题材的长篇章回小说，作者就是路人皆知的作家施耐庵。
也许有人会问我：“俗话说的好：‘少不看水浒，老不看三国。’你年纪轻轻，为什么要看这《水浒传》呢？”这原来是老师布置下来的暑假作业，我也本来是随手读读，闲时看看，可是万万没有想到的是这本书竟然具有如此强大的魅力，让我读的是“废寝忘食”：每天晚上吃过晚饭，就拿起它读到十点多钟，可是经过妈妈的再三催促，才把书放下睡觉；每天早晨起来就在床上看书，直到肚子饥饿难忍都不去吃早点，最后是饭菜凉了，被妈妈痛诉一顿，方才吃饱也。
《水浒传》是作者以见于史书的材料为主要内容依据，再结合民间的传说、戏曲文化、儿童画本等中形形色色的故事，又经过长期的加工与创作而写成的。他通过描写北宋末年的一直已送交带头，并且有众多英雄豪杰加盟参加的农民起义军那一段可歌可泣的事迹，形象生动的解释了当时官府的邪恶与现实的.黑暗，写出了各路英雄对官府的仇恨结交在一起变为燎原之火，同时也写出了起义失败的内在原因。
全书以高俅的升官发迹作为开端，披露了朝廷的腐败，再现了封建王朝腐朽的生活，而农民起义的根本原因就是封建社会统治阶级的腐朽与残暴、乱由上作，将一条条好汉逼上梁山，走到了“替天行道”那面杏黄色的大旗下，让我对当时封建王朝的黑暗而感到愤怒。
农民起义军中有农民因为打伤人而被朝廷追杀被迫参加起义，如鲁莽的黑旋风李逵，朴实、性急的花和尚鲁智深；阮氏三雄、浪里白条张顺等等，还有一种就是官员、教头之类的社会地位高等的人物，他们因为遭到官府一些奸臣的迫害而不得不起义，其中林冲就是典范。
在起义军中，最讲究的就是“忠义”二字，你看着一百单八将中那个不是为了山寨死而后已。不过这一百八人更追求忠，尤其是及时雨宋江，他时时刻刻都盼望着朝廷早日招安，就连酒后吟诗也道：“忠心愿，平虏保国安民。日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。望天王将诏早招安，心方足。”宋江他们一伙人都是为了“替天行道”，只反朝廷、官府中的奸臣，而不反皇帝，他们并不希望统治，只是盼望早日为国家效力，而这也是这一百单八将名送黄泉的主要原因。
高中生的读后感 篇12
罗曼罗兰在传记中不但揭示了贝多芬。米开朗琪罗。列夫托尔斯泰具有最普遍的重要特征的艺术活动，而且揭示了他们每个人的个性，以及充满各种痛苦奋斗和胜利的天才的生活道路。
我深刻感受到读《名人传》正随着罗曼罗兰的妙笔，走进他们的内心世界，倾听他们的心声，感受他们的痛苦与孤独，从而提高我们自身的修养。
不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经劫难磨练的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲保身是悲切的；中庸、苟且、小智、小惠，是我们的致命伤。
从中我明白了：真正为人决不能是一个自我满足、饱食终日、充分享乐的人，他们的生活总是与全人类的命运、前途紧密关联着，这就使得他们的痛苦变得不可回避了。而这些先觉者的痛苦往往不为大众所理解，所以他们又都是孤独者。
《米开朗琪罗》集中表现在天才与意志之间的矛盾，米开朗琪罗的一生便成了这种“天才”的工具和牺牲品。他经常夜以继日、废寝忘食的工作，中日忙于绘画、雕塑、建筑。他把自己完完全全奉献给了艺术，顾不上恋爱更顾不上结婚，最后在衰老中慢慢死去。
米开朗琪罗一生创作了许多出色的雕刻和绘画作品，是文艺复兴时期最伟大的艺术家之一。但是，他面对自己的成就并没有感到骄傲与自豪，除了充分发挥自己的才能和精力之外，他别无所求。它是艺术领域内的强有力的征服者，但正因如此，他才感到空虚甚至失望。这是所谓的征服者的闹剧。但这体现着天才是一种不以本人意志为转移的强大的神秘的力量。
《托尔斯泰转》格调则比较低沉，更像是一首安魂曲，一首哀歌，一首送葬曲。其中，罗曼罗兰更为清楚的暗示出他写名人传的更为深层的蕴意：“伟人既是伟大的孤独者，同时幼童人民群众保持着内心深处的.精神联系。托尔斯泰反对社会的邪恶，同艺术家对人身上的道德、精神、创造力量的极大信任结合起来，正是由于他对人身上的爱，他深入到生活的各个角落。”人民反对压迫着的怒潮日益高涨，这对托尔斯泰产生了影响，养成了他对社会的批判态度。而且大师习惯生活在远离城市的地方，生活在农民之间，她敏感的领悟到了人民的思维和语言的美妙之处，他的语言描写手法以及许多灵感都归于人民。
读完名人传，令我感慨万分，我们生活在这样一个幸福年代，更应该好好学习，珍惜时间，等待为国家报效的时候。
高中生的读后感 篇13
风花雪月之事，假假真真之幻，有有无无之乱。或许没有战三国的雄伟壮观，或许没有水浒汉的忠义情深，或许没有梦西游的虚幻迷人，但红楼有着一种千古不变的发人深思。
《红楼梦》乃曹雪芹先生之心血之作——“批阅十载，增删五次”。本书贯用北京方言，看官可透过表面用心观测到曹雪芹先生极力反对封建思想，批判封建腐败。读红楼，令人叹为的可不仅仅是家族兴衰史，还有种种风流事，种种风流情。
“他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。”这木石前盟，那金玉良缘，勾出了一段段风流俗事。林黛玉本就是多病身，幼年丧母，寄身于外祖母家中，少不得处处留心、小心多疑。而表哥贾宝玉又是个“只爱在女儿们身边的”。两人一见如故，更少不了些冤家琐事。她是一向娇弱的林妹妹，他是始终爱女儿之洁的宝哥哥。他们日夜相伴，情味相似，厌恶世俗。宝黛之恋缠绵辗转，可最后，也不过是“卿于新房花烛中，余则凄然焚稿末。”
身带金锁的薛宝钗是位极符合封建思想的女子。待人宽厚，不得罪他人，脾气和顺。可也正因为与林黛玉性格的反差，造就了一系列的悲剧。封建包办婚姻不仅没能为贾宝玉带来幸福，还让他经历了生死离别。薛宝钗从小灌溉封建妇女思想，时刻铭记着“女子无才便是德”。这一场所谓的婚姻，亦是悲剧。
有的时候会产生一种错觉，《红楼梦》前几十回是一场美轮美奂的精神盛宴。元妃省亲建大观园，何不宏伟？元宵众人同乐猜谜，何不愉悦？林黛玉等人起诗社，何不自在？可是，天下没有不散的宴席。衰弱往往都是从那最繁华的一瞬开始的。这一切都如一场梦，家族兴衰的'梦，讲述封建礼教的梦。过眼云烟。烟消云散。最终，大观园的繁荣仅仅止步于过去。
张晓风曾说过，人生有三恨，一恨海棠无香，二恨鲥鱼有刺，三恨红楼梦未完。《红楼梦》不仅是一本讲述四大家族由兴到衰的经典之作，而且，在更多人眼里她就是对某一个时代的回忆，能触发人心底的温情。“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”黛玉葬花，葬的不仅是桃花，还有她居人篱下的惆怅。红楼，梦一场，到头来，惹得那人憔悴。
辗转红楼，忘不了伊细泣独怜，忘不了伊焚稿断痴情，忘不了红楼一瞬却终究梦一场。红楼，梦。
高中生的读后感 篇14
“我为什么要觉得可怜，这就是我的生活。我甚至要感谢它，它让我在任何情况下都必须往前走。我没有退路，我只能不停地努力向前走，我为什么不能做到？”我默默的品味着这句话。在《风雨哈佛路》主人公丽丝身上我看到了生命的光芒，为每个迷离的孤独的青春行者点亮了奋斗的征途。
这是一个破碎的家庭，父母酗酒，经常争吵，母亲染上了毒瘾，不久死去，父亲被送进收容所，她无家可归。母亲去世的时候，她久久地躺在母亲的棺材上，试图寻找到那遗失的母爱，她能向谁诉说这份撕心裂肺的痛苦呢？儿时的记忆一幕幕浮现在脑海，凄凉的家庭，颓废的生活，无法捡拾的亲情，同学的歧视和嘲笑。可是明天依然要继续，路还是要走，而此时，她是一个人，没有任何的依靠，没有丝毫感情寄托的地方，她只能一个人默默的前进，默默地接受着一切。“就在那一刻，我明白了，我得作出选择。我可以为自己寻找各种借口对生活低头，也可以迫使自己更好地生活。”她只是一个普通的小女孩，本该拥有的欢乐和幸福却离她那么遥远，命运无情地要让她承受如此的苦难。然而，她没有堕落，相反，她奔跑在大街小巷，用两年时间学完了高中四年的课程，她做了太多不可能做到的.事。最后，凭借着那份执著和勇气，她站在了哈佛的演讲台上，改变了自己的命运，也书写了美丽的奇迹人生。
是的，没有人能选择自己的出生，也没有人能支配自己的命运，但你可以改变这一切，逆转自己的人生轨迹。
漫漫的人生路上，你我都是孤独的行者，静静的追求自己梦想中的天地。会迷茫，会感伤，也会恐惧，但这不妨碍我们勇敢地向前进。每次想到丽丝，我都有说不尽的感动与震撼，没有依靠的黑暗生活，不仅没有摧毁她的意志，反而成就了她的辉煌，正如她所说的那样，其实在很多时候，挫折并不是不幸，而是变得更好的契机。当我们遇到我们所认为，或者别人所认为的不幸时，我们是永远的沉浸于这份不幸，让自己永远的不幸？还是抓住这个不幸，竭尽自己所能来改变它，或者说是改变自己呢？其实，回顾过去，很多时候，我们会更多的感激生活中的挫折，因为正是这些挫折让我们改变、进步、长大、成熟……在苦难面前，不要脆弱地等待安慰，不要以为世界会随你的意志而改变，因为别人的意志比你强大得多。成功永远不会青睐于任何想不劳而获的人，只有不断努力的人才能获得它。
我想我所学到的，我所收获的是人生的哲理智慧，我所要做的，就是微笑面对挫折，坚强面对苦难，将青春的每一串足迹都认真地镌刻上拼搏的意义！
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