读《人生》有感

时间:2023-09-13 08:21:48 读后感 投诉 投稿

读《人生》有感(优秀)

  当认真看完一本名著后,相信你心中会有不少感想,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。那么你真的会写读后感吗?下面是小编精心整理的读《人生》有感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

读《人生》有感1

  路遥笔下曾经有一个矛盾的人,他出生于陕北高原的乡村,他曾是家人的骄傲,他有过短暂的恋爱时光,他顺利过,他潦倒过,他在一次次的抉择中浮沉,他在一次次的取舍中徘徊,他身上有着年轻人对人生的迷惘、不知所措。年轻就意味着被原谅吗?年轻就意味着可以肆意妄为吗?人生有太多的抉择与取舍了,假设不是曾经因难以抉择而跌倒过,曾经因不懂取舍而挫败过,人哪里会有成长,人生哪里会饱满起来?

  每个人的人生中都难免会有高加林的影子。当我们失意的时候,我们会忘了自己最初追求的是什么,我们会退而求其次,我们会因为抓着一根浮木而感觉心安理得。当我们重获辉煌的时候,我们难免会抛弃浮木而登上豪华邮轮,面对这个抉择的时候很多人都会毫不犹豫吧。因为我们的人生需要登高,需要“会当凌绝顶”,这无可厚非。但是,人生仅仅需要辉煌吗?抛弃那些曾经在我们最失意的时候给过我们温暖的怀抱,当我们觉得世界都抛弃我们的时候,仍旧站在我们的.身后做我们最坚实的支撑的他们吗?难道这样的付出,换不回我们对于名利的取舍吗?

  人生就是这样,充满着各种各样的矛盾,抉择和取舍。谁敢保证失意的时候做出的抉择都是经过思索的,谁敢保证当名利摆在眼前时我们做出的抉择是理智的?或许我们都在一直做着错误的抉择中成长,或许我们都因为难以放弃名利而曾伤害过别人迷失过自己。但是这种错误看似让我们离成功越来越远,但是我觉得这种错误让我们品尝到人生更多的酸甜苦辣,让我们在一次次的受伤中变得更加的坚强,变得更加稳重踏实。

读《人生》有感2

  清晨,紫罗兰与我一同梦醒。参差不齐的年轮日记上,风化了时间的气息;晓枝上静卧着的鸟儿,是否吟着春曲?捧一本路遥的《人生》,想起世纪老人冰心曾言:我不能说生命是什么,我只能说生命像什么。

  同样地,我无法说人生是什么,我只能说人生像一条没有回程的单行线,我们随着时间的齿轮向前滚着,只能前进,不能后退。曾经有过这样的梦境,那里有寂静而沸腾全世界炫目的白,干净的表层下埋藏着世间的美好与梦幻。那些美好,让美貌永存;那些梦幻,让幸福永恒。在这样的世界里,每个人都拥有炫白的人生。然而每个人的出生便是一种原创,人生更不可能都是美好而一帆风顺的。人生由大大小小的悲喜堆叠而成过去,由对对错错的选择构建而成未来,每一个选择都是在人生的棋盘上走下慎重的一步。韩寒说:“生活实在是最无辜的事物,他明明最公正,却常常被当做坏事的借口,一切都是生活所逼,而生活却从没被抓住过。”多少人做着那些卑劣的事却振振有词地将责任推给生活,只为人生路上所谓的一帆风顺。一帆风顺的人生并非真正的人生,“山重水复疑无路”的境地出现了,我们只能努力、奋斗才能扭转残局,才能“柳暗花明又一村”。我们说霍金是一个有智慧的人,与其说他有智慧,不如说他努力,面对残疾的缺陷,即使再有智慧的人,摒弃努力又如何成功呢?霍金用他的努力让人生的坎坷变坦途,让人生的高塔闪耀着光辉。

  不由得想起一群人,他们是蚁族,他们居住的地方叫蜗居,当社会的风霜吹凉了热血,抹平了棱角,他们丧失了理想与追求,他们平庸了。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁,当然,如果只有一颗甘于平庸的心,那唯一的归宿就是草芥蝼蚁。高加林不甘于平庸,因此他走出了农村,走向了城市。人生是掌握在自己手中的,拥有一颗强者之心,才能有杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”的'豪情壮志,才能有辛弃疾“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会登临意”的登临意,心怀鸿鹄之志,终能扶摇而上九万里,携长风,浩荡而去。

  看看我们自己,是生活幸福的90后,我们青涩得未卷芭蕉,笑容如撕裂的朝阳般灿烂,眼睛里闪烁着坚决的光辉。我们总挑战着社会的忍受极限,莫名其妙的“非主流”、“N重门”这究竟是青春个性,还是游戏人生?方招、陈及时、何东旭三人跳水的瞬间给了我们震撼,也令我们感到自豪,我们90后的肩膀已经承受了无数的关注与期待,一个民族的成长与社会的变迁都映在我们的眼眸中,我们的明天应该是充满希望的,我们的人生应该是充满精彩的,我们应该在反省中成长,在客观思考中迈步向前。

  冥冥自叹,我于何思?繁华一梦,携一卷书,悟得人生的真谛是在适宜的时间做好适宜的事。愿我用奋斗、努力、信念、汗水,惊艳了时光,用温柔的岁月,精彩了人生。

读《人生》有感3

  恍惚间,山环水绕,清风拂过山林,发出微微的声响,细听,一切又归于宁静至此无声,无息。

  回眸远眺矗立远方的古亭,仿佛手中又端了一杯香茗,久久回味。茶香占了灵魂的几成,我竟不知道,只知道双瞳中倒映着的,是自然中的一隅——山水间的人生。

  在这片山水下,柳宗元不再步入官途,而是安心的在石潭边写下了著名的《永州八记》。范仲淹离开了京都,在岳阳楼诉说着剪不断的忧虑。欧阳修做了一辈子太守,他在醉翁亭下的欢乐又是一段无与伦比的佳话。另一边,杜甫的草堂依旧浸润在蒙蒙细雨中,却不曾言语。浔阳江畔,琵琶声早已散尽,可过路人依然能倾听白居易的孤寂微吟。春和景明时,又能在南山下看到那个种豆的身影了,只是不知桃源实属何方,可否再现……

  那一页页的追思,一片片的历史,都散发着醉人的光辉;那精炼的文字,练达的文笔,闪耀着时光的沉淀,记述这一代代伟人的选择。

  山水之间,蕴含了多少人的情怀,又见证了几个朝代的兴衰!

  今天的.人类,又是否能回味古人的或喜或悲,再在山水之间忘乎得失,循着古人的足迹望穿历史,追思一个王朝的背影?山水之思或许已埋没在现代人类日复一日的忙碌中。可我坚信,只要愿意,那片山水就能亘古不变的矗立着。

  在书中,从未变迁。

读《人生》有感4

  许多人为了领悟人生哲理费尽心机,殊不知一滴水里蕴藏着浩瀚的大海,一那么短小的文章中孕育着博大的智慧。一个故事可以影响人的一生,一那么美文可以改变人的命运。触动生命的美文珍品,千锤百炼的天籁之音。如果我们有足够的勇敢去爱,有足够的坚强去宽容,有足够的度量去为别人的快乐而快乐,有足够的睿智去理解充溢于我们身边的爱,那么我们便可得到前所未有的满足感。千万别珍藏什么东西去等待一个适宜的时机,你活着的每一天都是一个时机,不管何时,生活应该是一种享受的过程,而不是等待。

  当一扇幸福之门关闭时,另一扇便会开启。可大多数时候,我们却因过久地凝望那扇紧闭的门,而无视了另一扇早已敞开的大门。说出感谢不仅能让他人的世界更明媚,也会点亮你的生活。如果你觉得失落,不被关爱、不被欣赏,那就试着去接触他人,也许这正是你需要的一剂良药。这本书给我带来一种与众不同的视觉享受和想象空间的同时,也给忙碌的现代人带来了一片憩息心灵的家园。人生就像是一张白纸,有的人能在上面绘出美丽的图画,有的'人只能在上面简单的勾勒几笔,有的人永远都让它保持一片空白,有的人会把它抹黑。会出现怎样一个结局,关键在于每个人的心态。如果久拖不决,如果空谈坐等,等有了大钱以后再找设计院按部就班——那我们什么也干不成。那样的话,我们看上去多了一些科学,其实一定是更可笑的垃圾。所以,我们做任何事的时候都要先考虑后果,但,如果你要去坐火车,上车之前,你很稳妥的将一切问了个遍:火车上还有空座位吗,终点站到哪啊,车厢内环境好不好。这样的行为,说好听点是考虑慎重。

  不过,当你问好一切之后,火车早就开走了,你只好等下一辆火车。第二辆火车来的时候,你还是那样先问问题。等你问完问题的时候,人家坐上火车的早就已经到西伯利亚了,可你还在火车站等下一辆火车。你考虑那么多有什么用呢?最后无论怎样你还是要做车的。你干脆二话不说直接上去,无论它到哪,无论它有无座位。最主要的是窗外的风景,当你欣赏到了美丽的风景时,你会觉得到哪其实都无所谓了,你已经到达了目的。火车是朝前开的,你只需要跟着火车一起往前走。你会发现,到了终点,就算前面有一架飞机你也会义无反顾的冲上去。因为你嫌火车太慢了。坐上飞机之后你会有一种云里雾里的感觉。这时候,你就真正的学到了东西。人无论做什么,打好根基才是根本。世上本没有魔法,刨开泥土,看那些超群植物的根,你就会发现到奇迹的所在!?

读《人生》有感5

  很久不读书了,确切的说是很久不能静下心去捧着一本书读下去,读《人生》有感。自从离开校园,辞别学生时代,走上社会参加工作之后,就不怎么读书了,虽然有时会看看报纸杂志,但更关注的都是一些惹眼的新闻,比拟八卦之类的。心里开始变得急躁起来了,追求也变得的更现实了,早已把理想这个词眼抛到了脑后。

  最近用手机上网下了一本电子书:路遥的《人生》。和《平凡的世界》相似,时间都是上个世纪八九十年代,是我们父辈的故事;主人翁都是一位农村的知识青年,走在农村和城市的边缘。但也有许多不同,《平凡的世界》像是给我们再讲一个故事,讲一个人在奋斗的故事。《人生》却是在给我们讲了一个道理,一个关于选择和责任的道理:人生无非是矛盾和选择的综合体,无关对错,仅仅在于我们能否在矛盾中做出选择并勇于承当一切后果。

  书中背景都属于很很久以前的事,我们父辈的那一代,还是农村的生活。也许现在有很多人都无法理解,无法去读懂他们的生活,但是我还是喜欢,愿意去读,因为我就是在农村长大的人,我的父辈也都是农民。可是现在那种淳朴的.生活好似再也找不到了,“打工”让农民成了民工,我们这些农村的孩子走出校门就来到城市,为了梦想追着,赶着,忙碌着。农村再也让我们找不到归属感,相反活在这个城市的边缘却感觉有种拼命扎下去的感觉。

  对于我的人生,会有怎样一个未来,我自己也说不清楚。但是有一个感觉,我把故土丢在的回忆里,在这个城市里寻找着自己的未来。

读《人生》有感6

  寥寥千把字,短小精悍文,得以造成我目光的停驻。

  季老知名已久,却一直沒有深层次触碰的机遇。顺手阅览季老散文集,不经意觉察此篇优秀作品,心里诸多得以释怀。

  季老刻骨铭心地了解,人生并不是用文本能描述得完的,故务求精减。

  人生的主题必定是人性。告子有言食色,性也。季老绝不避讳的引出来此言。其次,谁又可否认?食,处理人生存的难题,色,处理人开展的难题。生存和开展是人们存有不会改变的主题。针对入世极浅的人而言,如我,这一答复毫无疑问是实际而准确的。万物皆通人的本性,这便有着桃李无言,下自成蹊一说。

  一样是性命,或少水少光而死,或忍辱负重而生。这就是绿色植物的人生观。主导权在自身手上,出路在哪里,均由自身操控。

  入世,有的人善始善终,处变不惊,任外部自然环境对其造成一切危害,一直坚持着明确的路面。此后便又有一道分岔:一种人果然地抵达了终点站,他能够理由充分地为大家宣布,印证自身的聪明,但他不容易那么做;另一种人鬼使神差地偏移了航向,乃至不知所从,最后将被别人唾弃、耻笑,但他迫不得已那么做。

  且人性的开展务必有一定的停止。天地万物得以有规律性地生存与开展,正应验了这一大道理。从细微处讲,一切都须有一个度。一类人人生一世无所不为,张张杨扬地渡过了一生,终究却觉察无视了许多致命性的关键点,遗恨终生。另一类人,难能可贵的害怕性,促使他一生无所作为,虽平安无事却欠缺一些热情,一样遗恨终生。此上两例虽为极端化的情况,只求说明天性的`开展不能无度,无度那么不成大器。

  季老能有那样的觉悟,彻底反映在他本身的为人处事上。自其对語言痴迷,就一心刻苦钻研梵文等,终有一定的就。老来平心静气,却仍然为工作拼搏着,就算在抵御病痛的医院病床上,其坚强不屈的恒心依然展露无遗。把拥有度,便能至善至美!

  中国哲学史上,曾争执人性善還是性恶,实际上没有必要。人与生肯定全是处于被动的,大家所需做的,便是授予它各有不同的颜色,完成最大的使用价值。

  或许这更是季羡林老先生的文学类风采所属,直言不讳,简明扼要,让人回味无穷。走入文学大师,让高手引导大家迈向取得成功!

读《人生》有感7

  潮落之后是潮起。

  你说那是消磨、笑柄、罪过,但,那就是我的英雄主义。

  炭黑外壳的包裹之下,吸收来自晨间的温度。他趿步在封面,感受人生的浮沉,拖拉消逝的身子,但仍享受这份热气腾腾的生活。

  他是上校,是爷爷口中的怪胎,“像前山,深山老林,什么都有”。他身上的传奇色彩,让人钦佩与敬仰。他打过仗,当过医生,做过特务,好似没有哪件事是他不能做好的。可如此传奇的一生,因被日军刻上了羞辱一生的字,从而被诬陷、被除名、被嘲笑。

  上校的一生,是“在时代中穿行缠斗的,离奇的故事里藏着让人叹息的人生况味,既有日常滋生的残酷,也有时间带来的仁慈”。作者从乡村出发,从上校着手,写乡村小世界,却又反映出命运大世界。写绝望中诞生的幸运,写艰苦中单纯的道德。作者麦家历时八年之作,几易其稿,在人群中掷下一枚重磅炸弹,却仍使读者汹涌澎湃。

  “人生无处可逃,只有握手言和”,正如故事中如同英雄般的上校,背地里却被人羞辱为“太监”,流传着关于他不同版本的故事,成为人们茶余饭后的八卦。而他自己却每天像个老爷,坐在屋前的台阶上,享着太阳,抽着香烟,看着报纸,待猫胜人。他惬意地与人生莞尔一笑,毫不在乎。

  罗曼罗兰曾说“世上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相后依然热爱生活”,其实我们每个人都应有如此的英雄主义。我们经历着别人未曾体验的挫折、伤痛、折磨,我们虽有伤口,但也面露微笑,咬紧牙关,终有一天它会愈合,长出新的保护层。现实总有让人头破血流的时候,可正因为我们望着诗和田野,眺望浩瀚大海,向往星辰闪烁,期待远方美好;我们不回避现实,深一脚,浅一脚走着,不逃避也不畏惧;我们坚信鲁迅先生说:“走的人多了,也变成了路”,时而疾跑,时而踏步,每一步留下深刻的印迹。这般,走着走着,便走向了浩淼星空,而那些印迹,变成了划过黑夜的陨石,星星点点照亮一路,也留下坑坑洼洼,无法抹去。

  但正如命运中所有的馈赠,都在暗中标好了价码,命运中所有的失去,也早已在暗中埋下了伏笔。被逼疯了的上校,在晚年也成了智力只有七八岁的孩童,他为了守住身上的秘密,放弃了多少荣华富贵,到头来却肆意给别人看他那最后的尊严。他的一生,在海洋里照应着时代的波澜壮阔,又在油灯与黑夜中安静地离去。

  我们始终热爱生活,因为有希望的存在,而希望存在的前提是活着。因为经历,因为看透,依然淡然地活着,面对余生,又何尝不是一种伟大与坚韧。

  余华的《活着》中,接二连三的不幸降临在富贵一个人身上,上一秒家财万贯,下一秒倾家荡产,自己亲手埋了一个又一个身边的亲人。我想这时的他可能会像生活中的很多人一样,充满迷茫“我为什么活着?活着的.意义是什么?”少局部人可能没想明白进而选择自残、自杀,而大多数的人如富贵,没有被生活所击倒,依旧热爱着生活。有些人可能会说,自己什么都没了,活着已经没有意义了。与富贵的命运相似,在回忆《一九四二》这部电影之时,年迈的大当家拖家带口逃荒,亲人一个一个死去,但他仍抱着希望逃离饥荒,奔向有粮食之地,向往着能够重头再来。即使最后拼死拼活赶到目的地时,孙儿却被自己捂死,但他有对生活的期盼,才促使他活到那时。当然,这也和当时历史相关,很多人有期盼,但却不尽人意。生活不就这样嘛,我们都带着“童话梦”,梦想着富贵能与家人团聚,但最后也只有一头老牛相伴,可他有不逃避生活的决心,仿佛比往日更加洒脱与坚强。

  活着,对现在的我们来说,是为自己为家人为国家,而更多更重要的也是,活着,才有希望,才有热爱。就如一个民族一个国家,没有希望没法开展,没有信念没法持久,没有存在没有活着的肉体与灵魂更没法升华。

  人生就像大海一样变幻莫测,起落浮沉,而那些高耸的山峰,此起彼伏连起来便假设山川绵延,恰似你我跌宕起伏的人生,即便如此,也还是要努力生活,倔强生存,也还是要始终热爱生活,心存希望。

  素履往之,于这世间面对沉浮,怀之真心热爱,系之永远希望。

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