读边城有感

时间:2023-09-29 07:41:42 读后感 投诉 投稿

读边城有感[经典15篇]

  当仔细品读一部作品后,相信大家的收获肯定不少,需要写一篇读后感好好地作记录了。到底应如何写读后感呢?下面是小编整理的读边城有感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

读边城有感[经典15篇]

读边城有感1

  琉璃般透明的爱,美得让人神往,脆弱的让人心疼……

  “翠翠”一个充满着生机的名字,她本人也如同她的名字一样天真活泼,处处俨然如一只小野兽物。人又那么乖巧,和山头黄麂山一样,从不想到残忍的事情,从不发愁,从不动气。可谁又能想到,这么可爱的小姑娘却有着悲惨的身世。翠翠的母亲在她出生后就自杀了。为什么?翠翠并不知道,爷爷也未曾提起。其实这是一段不光彩的事——翠翠的母亲背着她的丈夫与一位军人好,生下了翠翠。翠翠的母亲与那人也知道这样做并不道德,更是无望爱情自我生命作为惩罚。爱情这得如此脆弱,为了军人的名誉,为了不忍离开孤独的父亲,两人的爱情就留下了淡淡的忧伤。翠翠一个初开情窦的少女,对傩送有着爱慕之情,可却因为羞涩没有告诉。傩送也是如此喜欢着翠翠,可也没告诉她,是没有勇气,还是另有用意?天保喜欢翠翠,并大胆提亲,可翠翠却没有什么感觉。三人之间的关系将会如何?

  三人之间的关系开始变得模糊。时间一点点流逝,当他们俩兄弟知道时,他们既不愿按照当地人来一样血的拼搏,又不愿像城市里的男子一样忍爱割痛,于是决定来一场公平争斗。爷爷,翠翠生命中唯一的亲人。他知道两兄弟的`心意,可又不愿翠翠走向她母亲的路,所以设下了一些阻碍,因此导致路一系列的误会。天佑因得不到爱决定离开而意外死亡;傩送因哥哥之死误会爷爷,又因得不到翠翠的回复而远走他乡;爷爷因担忧翠翠的命运,在一个风雨相交的夜晚离世。大老的死,二老的离去,爷爷的离世,只留下了孤雏“翠翠”。这一切,迅速地将一个少女朦胧而又幸福的梦幻击破。当我们隔着静静的河水,注视着这个孤独的身影时是否会想到:翠翠的命运将会如何?是否会想那白塔有一天坍塌。他会回来吗?也许不会,也许明天回来!他与翠翠翠的之间的命运会如何呢?大家不会知道——也许还会相遇,也许永远不会见面。其实爱一个人并没有错,只是没有勇气。如果傩送和翠翠可以大胆表明自己的心意,那么事情也许就不会这样了吧。

读边城有感2

  如果不是那一夜的风雨或许生活仍将在平淡中继续。那刚刚萌发的爱情的念头或许还要在曲折中前行。然而就是这场风雨带走了渡船也带走了翠翠唯一的亲人——祖父。或许他就是为这里的渡船而存在吧所以当渡船被冲走时作者给予了他们俩相同的命运。生命就是这样总会有消亡也总会有继续。一如老船夫的渡船被冲走新渡船又会出现。正如继承了祖父遗志的小孙女一样仍然在做着摆渡人的事情。

  没有轰轰烈烈的事迹没有众多鲜明的人物甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中作者向我们展示了一幅恬静的生活画面。如山间的溪水清流婉转如天上的白云轻飘悠然。但却是生活的真谛。这就是我所读到的《边城》。

  在这里面还隐藏着一段爱情的悲剧故事就是翠翠的父母。虽然没有正面讲述但仍能给人震撼。故事的结尾是悲剧性的只剩下这个孤单的'小女孩守着孤独的渡船。然而悲剧更能感染人的心灵。因为悲剧意识是任何一个成熟的民族任何一种成熟的文化中所必须具有的。

  小说的三要素人物、情节、环境在这一篇中依我看是环境描写最为成功而且它为情节的发展人物的刻画起了重要作用。

读边城有感3

  当指尖穿梭于丝丝入扣的静逸时,眼前,便会有一滴晶莹的露珠,透着流年的玲珑剔透,携着悠远而又绵长的传说,望向我……

  读《边城》,像听一个说书人,倚在河边,以泠泠流水般的节律和充满乡音的口吻,讲一个很远的故事……这个故事,随远处的云飘来,和着雨水滴落,正好浸润一个人的枯喉,滋养一颗满怀乡愁的心。从文先生把他的故乡变成了每个人的故乡,即便生长在黄沙飞扬的西北,锻造成一株坚韧的胡杨,心里流淌过这份绵软,也不能不想起家乡同有的淳朴与自然。无论是击碎了空气的一阵鼓声,是延长了天际线的一句号子,还是湿润了清晨的一阕鸟鸣,滴落在心湖,都是温柔的。

  《边城》是一滴在草叶边沿滚动的露珠,澄澈明净。茶峒的情很醇,是长案上煎得焦黄的鲤鱼豆腐;是唇齿边缘的朱红筷子;是爷爷手里摇晃的遇谁都要给啜一口的酒葫芦;甚至是风尘女子于爱憎得失间揉进生命里的眼泪与欢笑。因为民风的淳朴,没有妄加的指摘与轻视,比起充满现代文明的地域,乡人的情怀更博大,爱意更真切。

  情醇厚却不沉重,而是极轻盈雅致。是翠翠眼里流转的'秋波和渐而浮现红色的脸颊,是黄狗撒脱的欢吠,是让灵魂随着夜雾浮起的歌声。始终记得这样一段:当春水涨进河口人家,人们就搬上梯子,顺着围墙与屋檐入城去,相互扶持,待水退了再回去。艰苦的环境让他们贴近自然,返璞归真,造就契合蓝天碧波的平淡从容,即便是苦难也被他们的真情熔铸成一枚星,镶嵌在梦里。

  傩送与翠翠,没有卿卿我我,没有骇俗之举,更无关金钱名利,那古朴村庄孕育的爱情,融化在四目对接处,荡漾在月光下的情歌里,尽管最后剩下一场不知尽头的等待,希望却未曾消磨,沅水和着淡淡的哀愁,不觉压抑,恰冲淡了现实中的黑暗苦痛,自愿在心里辟出一块净土,容下一处叫茶峒的地方,清甜的风自会吹拂在心底的各个角落。先生说:“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人,那可不是我,我只想造希腊小庙。这庙供奉的是‘人性’。”他搭建起座座吊脚楼,赋予神圣的灵性,让泥土一样厚实的民俗有剔透的光泽,是抒情诗,是风俗画,在这片土地上实现了雅与俗的统一。“星斗其文,赤子其人”。先生晚年做梦常呼唤翠翠,只有同怀一颗赤诚无邪之心的人才能与茶峒的流水相依偎,才能上得了那条渡船。先生的心,想必也常常受那风的吹拂。

  《边城》如一滴折射太阳光芒的露珠,小小的光芒携着夜的黑,让困惑被星星读懂,被窗户看见。一片世外桃源,一朵因等待无法结果却永不枯萎的爱情之花,不只诉说了作者思乡的情意,更是对不悖乎人性的人生思考。他赞赏乡人牧歌式的灵魂相接,用心交谈的生活方式,热爱他们以“心安”为原始本真的精神追求。身处繁华都市,却醉心于人性之美,他曾说“美在生命”,美在灵动,更美在实在与顽强。正是这份执念,产生了关乎古朴文化的隐痛。一情一景都与都市文明产生了鲜明对比,从乡人逃避发春水,到天保闯滩遇难,一次次遭受自然侵袭,始终守住对自然的虔诚与热爱,我们慨叹温婉之下隐藏的强大生命,更感到乡人不得已的生存方式和人生足迹在历史命运前的徘徊。对人生的隐忧,对至美的不舍,他选择在“人与自然”至高理想的烛照下完成对生命的剖析,即便湘西世界不被都市文化惊扰是场梦,至少把那个梦留在一丛书香里。

  史铁生曾描述过露珠落地金花四溅的场景,《边城》便是那颗露珠,惟宁静的人才能等到它的奇美。《边城》里有一段话:“所有人的日子都在这种不可形容的单纯寂寞里过去,一份安静增加了对于人事的思索力,增加了梦。”我们还有多少这样的单纯寂寞呢?一颗浮动的心难以咀嚼《边城》里的淡香,更不会有翠翠一样翩跹在云端的美梦。现在的人多追求浓烈,而不能静享一寸时光。关于一片叶打旋的姿势,一朵云散开的情状,一条河被惊醒的神态多半是不懂的。

  我很幸运,读《边城》是坐在一辆大巴上,周围的人都睡去,疲惫的他们在此时终于了无心事,放下了习惯的焦灼神情,他们的脸上透出关乎初心的丝丝安详。微雨过后,正值天气渐凉,这份温软足以与湘西小镇接连,带着我的思绪走入了从文先生的边城。

读边城有感4

  边城,描绘在黄永玉的色彩里;边城,甜美在宋祖英的民谣里;边城,生动在沈从文的墨香里。风景绮丽,美不胜收。

  边城,美在青山碧水的风景里。蓬蓬鼓声掠水越山到了渡船头,到了清澈空灵的沱江河畔,到了我心中那心驰神往的地方。一座座土家吊脚楼在边城烟雨中巍然而立,一首首月琴之曲在夜色笙歌张飘渺而出,一艘艘小船在祖父的浆声里游荡于青山碧水之间,朦朦胧胧的河面之上,还有几只洁白如雪的白鸭在水面上漂浮着,为边城的美增添了几分动感的气息。

  边城,美在古朴和乐的风俗里。一个个民俗的节日风俗,皆在这远离世俗喧嚣的小城里被完美的保留下来。这里有与民同乐的戍军长官,有善于泅水的人们,有在水面上肆意追赶鸭子的乡亲,有泅水划船的好选手天保、傩送。小山村河街间,凡逢节日时候,便变成了一片繁华热闹的海洋。明朗的`天气里,鼓声蓬蓬的响着。古朴和乐之美,大概皆凝聚在潭中划着的朱色长船里,浮动在刚刚涨过的泛着翠绿色的龙船水面上,潜入到河边人们认真凝视的眼眸里。

  边城,美在淳朴善良的人情里。有为翠翠点灯引路的好心人,有拒绝多收摆渡钱的老爷爷,有“凡帮助人远离患难,便是入火,人到八十岁,也还是成为这个人一种不可逃避的责任”乡亲,还有为爱坚持等待的翠翠,“生生等你,死死等你,等一城烟雨,只为你;渡一世情缘,只和你。”千山万水穷尽,萋萋芳草荒芜,美丽而执着的等待,还在继续。

  美,在烟雨边城中;美,在朦胧山水里;美,在纯美人情里。边城,美能入我梦;边城,美能入我心。

读边城有感5

  前两年春去张家界游玩,逛一个超市时看见了沈从文著的《边城》,喜不自禁地拿在手里想打开看看里面的文字,可整本书被一张薄薄的塑料裹得密不透风,不见他的文字风格就不知他能否对自己的心路。如果对自己的心路又在沈从文故居不远的地方买他的作品,那么一定会使这本书更有意趣。可不能见到庐山真面目,于是又把它轻轻地放下。然而沈从文又是我喜欢的,不知在何时我知道了他美丽的故乡,知道了他的爱情,知道了他的《边城》的获奖,知道了文学爱好者在他的故居流连忘返时忆起那个撑船的老人和漂亮的翠翠。今年教师节,学校发了一百元钱。我毫不犹豫地拿着它去书店买了《边城》,又订了十六期《散文》。

  《边城》的封面是茶峒古城的剪影,如长蛇的城墙,点着如豆灯火的连绵吊脚楼,河面上还有八只没有找到回家路的红嘴黑鸭,对岸是几个光溜溜的岩石。把《边城》捧回家后,首先是阅读它的最后一篇文章《边城》。那湘西边境的小山城,高峻山旁的小白塔,穿梭在河溪上的渡船。还有来往于小溪两岸的商人,忙于赶集的市民。还有那些朴素的故事和浓浓的没有结果的爱情。

  我在纸面上寻找二十世纪二十年代的湘西生活轨迹,男人的艰难谋生,龙船竞渡,水作动力的碾坊,出水芙蓉的翠翠,还有暗送秋波的天保傩送,渡船上的故事如一幅幅生活画卷慢慢展开,哦,在动荡不安的年代,那湘西一隅还算是一个宁静的港湾。只是渡船老人和他孙女的生活却是如此的孤寂。

  《边城》集里还有其它的文章,我看见了战争,看见了疾病,看见了爱国青年和被刽子手砍掉的他们的头颅,看见了破败的房子,看见了死亡,看见了人们活一天是一天的无奈。整本书是灰色的,只有那太阳的光,草的绿,流动的河水,刚刚碰撞出的爱情之火还有点亮光,可这亮光仍不能帮助那时的人们找到生活的方向,仍不能看见那时人们生活的丝毫生气。

  沈从文的描写如画家画素描,黑白色。那粗的细的笔力,那疏的`密的线条;那“悖时砍脑壳的!”的方言;那老者的无奈,少年的茫然;军阀的杀戮与抢掠,老百姓的水深火热;那朴素的爱情,那纯朴的民风无不让我动容,郁闷。有时为了让自己从那种无时无刻充满死亡气息的文字中逃脱出来,我会把这本书丢在一边转而去看看《散文》。由此可见沈从文文字的感染力是何等的摄人心魄。

  有人说:沈从文的《边城》不仅有很大的文学研究价值,而且有很大的历史研究价值。这话很贴切。〈〈边城〉〉写于二十世纪二三十年代,可你读着里面的文字和标点符号一点也不觉得它们与现代的文学有何差异,不同的只是老百姓的生活环境和水平与过去有着天壤之别!

读边城有感6

  独守空船,相思闺情,最终的悲剧结尾,是那么的哀婉,但那么自然。

  易挑锦妇机下字,难识闺房玉女心。爷爷,傩送,天保,或许都知道,或许都不。这宁静和煦的生活,并不能使他们心静如水,因为一个女孩,因为一份感情。

  问世间情为何物,直教人生死相许,这种在现在恶俗一般的三角关系,却那么的天真,淳朴,自然。只是他们不懂,这懵懂的少女心,这迷惘的前途,会使他们跌入深渊,但我相信,就算跌入,也带着笑容。憩静的夜晚,洒下一滴月光,照亮了翠翠的如棉絮的心,她想,那段不长但却占据她心灵的对话,那俏皮似得回答,看不清的朦胧郎君,仿佛激起了她心中自然地少女情怀,不禁留意住他,那种清净纯澈的思念慢慢包裹住她,好似沐浴在春光中,她不懂,这种感觉就是喜欢,是一种道不明的体验。

  怀念与他的第二次相遇,她看清了那个摸得到却好似摸不到的人,她呆住了,这个她认识却又不认识的人,给了他一种无形的.威严和亲和力,她找到了梦里的另一个主角,她抢着渡船,无非是一种心思的表露,她爱上了他。爱情的魔力,不在相见,而在相思。夜晚会不自觉的微抬额头,看看那似水的月亮,想念着两次不长的相遇,记挂着对方的一切,仿佛世界都消失了,两人面对面站在一起,执手相看泪眼,竟无语凝噎,就那样望着,就拥有了世界。那无奈的变故,打乱了这种相思,天保的离去,深深触及了傩送的心,他对这种相思产生了厌情,内疚,不敢面对所有人,从此,他不敢再踏入那个空间,一个只属于两个人的空间,他选择了逃避,逃出这个不敢留恋的地方。

  当离去的灰尘化作空中的雾霭,有个女孩,轻靠在船上,用脚有意无意的玩着水,望着远方,好似看到了如意情郎的背影,伟岸,坚实,却又带有一丝缥缈,她又露出了一丝笑容,还是如此淳透,微风一吹,吹落了一滴露水,打到了她的手背,她抬起手背,过了一会,多了一滴一样的“露水”。

读边城有感7

  边城的读后感不是第一次写,但是说到读书,边城确实是我高中到现在读的最有感触的书。沈从文当初写这本书,一天只写一点点,追求一日凝聚而成的恬淡来映射出田园笔法囊括的致朴的世界,以平淡生活中蕴含的真挚情感写出了繁华尽头的足够品尝一生的从简追求。而今我一小时写完这800字的读后感,不说能否写出边城的真正内在美,只说我在这种追求美的过程中体悟的人生哲理。

  常言哀兵必胜,凄美的故事更能赚取读者的'眼泪。然而美好的田园为何要添上最后悲伤的一笔呢,我想是因为本为虚构的故事,美好不足以警示人心,只有破坏的美,过去的美,才可以给人更多的缅怀与警示。也让自己的追求直达云端,毕竟,能碰到的就不叫追求了。

  傩送和翠翠是明面上的主角,田园的美好本来更适合老人去体会,但沈从文写玩这本书的时候才30出头,所以爱情元素便是在美好田园气氛之下的突出点缀。这也是导致边城受众跨度大大增加,佛儒释的思想都是可以从中体悟的,但是我觉得强加的思想总是不如本来的思想香甜,写的就是生活,美的也是生活。在我看来,这本书的每个人都是主角,偶尔跳出来的挑担老头,都有一种爷爷般的亲切感。不论怎么插入突兀的角色,在此等已经构造好的田园氛围下,一切的是那么美好,巧妙。

  边城是一本写美的书,湘川边境的环境美,但真正写出来的是那种人性之美,或者说是沈从文对他的乡里乡亲的赞美,或者说是沈从文对自己曾经的生活的怀念。然而那种简单而淳朴的人性之美确实让新时代的人们深深沉醉于穷苦年代的人心之善,之美。

  风吹过树与石的夹缝,留下了花的芬芳。然而气味永远代替不了花。

  当人的思想,远离身边时,那么往日的一切将带着沧桑归来。我们的过去总会碰到只能碰到一次的人。像极了满目疮痍的古堡在夕阳下,石头泛着金红的模样。那些人,就像古堡墙上挂着的昏黄蜡画,掉着渣渣的古老,在他们自己的生活中依旧是未干的油蜡。在我们生活里死掉的东西,会在他们自己的生活里,永泛生机。

  我记得的美好与微笑,让时间拉长了距离。陌生不曾有,沧桑遍地生。该谢谢的,只是存在。只要边城里的故事曾经存在,这也就够了。毕竟,美是不可能永久的。但美给人的启迪,是永久的。

读边城有感8

  在一座凭水依山的小城,有一段凄婉的爱情故事。当初不晓世事的少女遇到健壮俊美的少年,当相依为命的兄弟向往着同一条渡船,当家庭的压力与心爱的姑娘交织相错。爱情就像是牵丝戏,千丝万缕的难舍难分,懵懵懂懂的心意相连,而这一切的伊始,不过只是桥头上的惊鸿一瞥。

  小说家笔下的爱情永远是曲折的,总是因为各种各样的巧合而使人心急如焚。金庸笔下的小龙女和杨过二人,曾使我一度不忍卒读,但还是抱着有情人终成眷属的想法看完结尾。《神雕》如此,《边城》亦然。我不止一次的想过,倘若大老没有也向往着渡船;倘若那几次二老来时翠翠没有恰好不在;倘若大老下江没有出事;倘若顺顺父子对祖父没有误会……那将会是怎样的光景!我们可爱的翠翠也将妆其红颜,迈进银铃清脆,飞苏流丹的花轿,欢欢喜喜地嫁了人。然而,事与愿违。

  茶桐是一个很美的集镇,湘西人是一群淳朴善良的人。可偏却是这样的人,在这样的地方,经历了一段段剪不断理还乱的情愁,发生了一件件让人揪心碎心的事。也许这才是世间的常态,两情相悦且一帆风顺的爱情,就像是神话传说中的`凤麟,美丽至极,却难得一见。

  但美到令人心碎的,却并不是凤麟,而是翠翠泛舟在水边,等待傩送二老归来的那一刻。如同《九歌》中的湘君,“目眇眇兮愁予”。蜿蜒的流水旁,老旧的渡船上,少女的身影被阳光深情地雕琢,白衣随风轻舞,蘋薠映满她被思念占据的眼眶,那么孤寂,那么惆怅。当全文收束定格在这一瞬间的画面,美的令人心醉,也美得令人心碎。

  许多人说《边城》中的爱情是以悲剧结束,但我并不认同,因为我坚信二老会回来,翠翠也是,因为这里有一个他一见钟情的人,有一颗与他相印相连的心。直到有一天,会有一个青年的剪影从夕阳的余晖中缓缓漂来。她会在此等待,一瞬,或者地老天荒。

读边城有感9

  在小说中,地处湘川黔三省交界的边城茶峒,青山绿水,美不胜收。秀丽的自然风光教化着茶峒白塔下两个相依为命的摆渡人。外公年逾古稀,却精神矍铄。翠翠情窦初开,善良而清纯。他们依着绿水,伴着黄狗,守着渡船,向来往船客展示着边城乡民的古道热肠。谁又能想到,在这古朴而绚丽的湘西画卷中,铺衍的竟是一个美丽而凄凉的爱情故事。翠翠与外公失散,幸得美少年傩送相助,从此翠翠平添了一件不能明言也无法明言的心事。正是“以我心换你心,始知相忆深”而愿“两心永相依”的美好爱情的萌芽,谁知傩送的哥哥天保也爱上了翠翠。为了成全傩送与翠翠,天保外出闯滩,不幸遇难,傩送也因此离开翠翠驾舟出走。疼爱着翠翠并为她的未来担忧的'外公终于经不住如此打击,在一个暴风雨之夜溘然长逝。翠翠守着渡船深情地等待着那个用歌声把她的灵魂载浮起来的年轻人,雁来音信无凭,路遥归梦难成,翠翠也知道“这个人也许永远不回来了,”她也希冀,“也许明天回来!”,令人无限感慨。

  翠翠令我印象最深刻的就是她那双清明如水晶的眸子,以及她清澈纯净的性格。她天真善良,温柔恬静,在情窦初开之后,便矢志不移,执着地追求爱情,痴情地等待着情人,不管他何时回来,也不管他能不能回来。那白塔绿水旁翠翠伫立远望的身影,是如此的娇艳灿烂!我虽理解傩送的出走,却也不能释怀他的出走,因着他的决定最后让一个人的悲剧变成了三个人的悲剧!这不禁令我想起韦庄的那首《思帝乡》:“春日游。杏花吹满头。陌上谁家年少,足风流。妾拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃,不能羞。”一寸相思一寸灰,翠翠的爱情不若词中女子那般冲动炽烈,却也分外耀眼,志不可夺。她一生都在用她那份脉脉的温情守候一段飘渺的希望,思君令人老,岁月忽已晚,这段爱情,是如此可悲、可叹、可敬!

读边城有感10

  烟雨朦胧的古城,淅淅沥沥的小雨,不时有小木船划出一圈一圈涟漪的碧水,纤细的吊脚楼,小贩的轻声吆喝,山林里悠扬的高歌对唱……

  故事就发生在这个像是蒙着面纱的少女一般秀美的地方,带着与当时动荡社会完全不符的浑朴温柔与淡淡的忧伤。

  处在湘川黔三省交界的边城茶峒,有着大自然特有的淳朴气息,秀丽的自然风光哺育着茶峒白塔下两个相依为命的摆渡人和那条通人性的黄狗。年迈的老人虽年事已高但依旧容光焕发,他年幼的孙女在茶峒风日的长养下充满了灵气和快乐,祖孙俩就这样轮流帮助人们摆渡过溪,与游客的谈笑声、老屋后的白塔、温柔的河流、满眼的翠竹、静谧的渡船和那振荡在空气中的歌声一起构成一幅迷人的画卷。如果那个意外没有发生,如果那个雷声震耳的雨夜没有到来,也许翠翠还会和她的老祖父一同过着恬静的生活,那个歌声萦绕的曲折爱情,故事也不会消逝在萌芽中。

  宁静古朴的湘西乡间,流水潺潺,翠翠和她的祖父就在这个画一样的地方过着近乎原始的单纯生活,渡船上的茶香、过溪人的笑声和老人慈祥的`笑脸都是祖孙俩平淡生活的一部分。只是被夕阳镀上淡红色光芒的白塔还是给他们的日子染上了一层孤寂凄凉。那少女春情初萌而又茫然无依、说不清道不明的凄楚与忧郁被巧妙地融在了浑朴自然当中,无不将翠翠孤独的心灵、淳朴的心境描绘到了极致。而翠翠那淡淡的少女情怀、悲剧式的爱情、凄惨的遭遇和最后那份小小的对爱情的期待都令人无比动容。直至那给人无限遐想和点点忧伤的结局出现在末尾,我们仍不忍合卷。

  翠翠和二老还没能开始的爱情因大佬的死戛然而止,而那个能将翠翠灵魂托起的悠扬歌声也因二老的出走从此不会出现在她的梦中。爷爷在雨夜的离去将翠翠少女朦胧的幸福梦幻彻底击碎;老屋后的白塔也因为一夜雨水的冲击轰然倒塌。翠翠就带着对二老的爱和思念在溪边无尽的守望和等待。

  沈从文的文章剧情并不跌宕起伏,但他巧妙地将人物的心情与淳朴的大自然融为一体使我们无法不体会到爷爷和翠翠这一老一小单纯生活中的孤单与悲凉。爷爷对于翠翠爱情的木讷与犹疑源于翠翠母亲的爱情悲剧和没有陪嫁的自卑和善良人的自尊,而船总顺顺和二老对爷爷的误会更是揭示了一个深邃的哲学命题——人在根本上是无法沟通的。翠翠和二老还没有展开就仓促结束的爱情悲剧并不十分具有戏剧性,就像我们生活中的那些还未来得及追赶就与我们失之交臂的事情一样,平凡而又悲伤。我们能在书中感受到那个时期的人们在命运的变数面前的无助与无奈的忧伤,但也正是这种生命的无奈和悲悯之情深深地吸引了我们,让我们思索生命的意义,懂得在命运的打击面前依旧不能放弃希望。

  好在沈从文并没有将我们完全隔阂在悲伤中,正当我们担心翠翠的人生是否会像屋后的白塔一样因为打击而崩塌不起时,沈从文又留给了翠翠,也留给读这本书的我们一份希望——老屋后的白塔被重新建起,就像翠翠没有放弃希望一般依旧坚定地守着二老的归来,并给予了我们一点安慰的幻想——“这个人也许永远不回来了,也许明天回来!”

  在湘西这块神奇的土地,我看到了爱和希望的样子。

  白塔依旧矗立在溪边,守护着翠翠和那个宁静安然的湘西小镇,阳光给它白色的塔身添上了一抹柔和的光彩。黄狗依然懒洋洋的躺着,望着坐在溪边向远方凝视的女孩。

  他在寻找,她在守候。他还未回来,她仍在等待。

  因为爱,所以相信爱。

读边城有感11

  作家白落梅有句“浮云吹作雪,世味煮成茶”,这份历经世味的、淡然的简单纯粹固然可贵,然而未免有了玄虚之感,但沈从文先生笔下的人,流露于其中的淳朴善良,更给人一种如沐春风、触摸大地般的踏实与温柔的纯粹美好。

  可以说与大多数作品相比,《边城》纯粹的人情美都是胜出的地方。无论是翠翠还是他的爷爷都没有一个花里胡哨的世界。翠翠的心里大概只有三件事:爷爷、渡船、朦胧的爱;而爷爷心里只有渡船、翠翠。简单的思考的所有分享着两人全部的经历,因此铸就了翠翠与爷爷浓醇的亲情,和他们与渡船不可分割的羁绊。虽然不会有多少惊天动地的大事,然而从其中对待彼此的真诚努力与小心翼翼,也可见一斑。

  爷爷曾经回应过翠翠说的“人老了应当歇憩”:他把膀子弯曲起来,努力使肌肉在局束中显得年轻又有力。我只能说这是一个老头的倔强,使自己不显得狼狈,让孙女放心,同时这也是他对孙女追求自身生活的鼓励与安慰。翠翠祖父对翠翠真挚的亲情便在此等缄默中愈发熠熠生辉。纯粹而美好的亲情往往不会矫揉造作地轰轰烈烈,反而却是小心翼翼,甚至悄无声息。然而这份小心委婉却可令人心头一震,思考其中的千言万语和难以数计的考量。

  当然,纯粹的人情美好也同样映衬在沈从文先生构筑的整个《边城》的世界中。因好意而担心翠翠的二老,赠祖父鸭子的大老,不收人钱的祖父,乃至不曾提过姓名的小人物,他们在湘西的山水间留下了浓浓的人情味,给人江流入海,落花归林的归属感与亲切感。人性的温暖纯良在这里绽放得毫无保留。

  我自与世界相遇,相蚀,从来看世事繁复,看过边角里的阴暗的不堪,也见识过正道的'光。然而看多了会迷茫,变得不知所措与厌世。但沈从文先生筑构的边城,透露着源自人类本性的质朴美好的情感。在我看来,这份纯粹简单的美好能够打破当代的一些喧嚣,带我们走进一个拥有“流星,落花,萤火,最会鸣叫的蓝头红嘴绿翅膀的王母鸟”的绝美世界。体悟纯粹简单的美好,唤醒自己内心最初的澄澈。

  愿拥抱纯粹的爱与美好,此生不改温暖纯良。

读边城有感12

  近日,利用陪老妈的闲暇时间,读了沈从文的小说《边城》。

  这还是第一次读沈从文的作品。感觉读来有一点拗口,有一点生涩,语言上多多少少有一点林语堂的风格。这篇小说中,较我们当代的文章也多了一些生僻字,比如:岨(JU一声,指带土的石山);圮(PI三声,塌的意思);峒(DONG三声,茶峒:苗语,指汉人居住的小块平地。);傩(NUO二声,傩神:有的少数民族信奉的神。傩送:小说里面船总的次子,意思是这个儿子是傩神送来的。)

  作为白话文的先驱,他的这些行文特点是非常容易让人理解和接受的。但是,通过比较,就愈加崇拜鲁迅先生了。同为一个时代的作家,同为白话文的先驱,鲁迅的文字就更加流畅、生动,并且或辛辣或风趣全由自己,游刃有余。

  有人将《边城》誉为现代版的“世外桃源”,的确,在这篇小说里面,对于湘西边城自然环境的描写,对人物以及人与人之间关系的描写,无不表现出当时的那种舒适、怡然、“夜不闭户、路不拾遗”的淳朴民风。老船夫有官府给的每个月七百块就十分满足了,如若过渡人觉得他挺辛苦另给钱,他是无论如何也不肯收的;白塔倒掉后,在河边放了一个用大竹筒做的开口募捐箱,村民以及过渡的人都主动向里面扔钱。这两个细节给我留下了深刻的印象,因之与当下人们的唯利是图、诚信缺失形成了鲜明的对比。

  这篇小说最让我触动的是:一群善良的人在一起,却倍受伤害。这到底是谁的错呢?

  在看小说的过程中我也倍受煎熬,替故事里面的人物着急!有什么想法有什么话咱就不能直说吗?!

  如果是搁在现在,按照当代年轻人的处事方式,可能翠翠、傩送、天保,都不会这么矜持和受尽折磨,他们也许早就明明白白地把内心的情感表达出来了。在过去的那个淳朴年代,人们都很内敛,尤其是涉及到情感的,更是难于启齿。所以,为了表达爱情,很多民族发明了用唱山歌的形式来表达。但是,可惜的是,在这篇小说里,傩送的山歌恰被熟睡中的翠翠错过了……而谁又承想,自那夜之后,傩送也再没有了唱山歌的.条件和勇气……

  相比之下,我更喜欢现在年轻人的表达方式。不要说男性,即使是女性,也会大胆说出自己的爱。

  但也许,故事是必须有这样产生误会、误解的条件才可以称之为一个吸引人的、可以流传下去的好故事的,是所谓“无巧不成书”。写作者也必须是靠这项制造误会的能力来骗取读者和成为一个伟大的作者。

  书中,作者并没有用强烈的笔触来描写最后的悲惨,但你不得不承认这是一个悲剧!随着故事的进展,你觉得你的心在慢慢地被剥蚀,它疼得不厉害,但是它在持续地疼,为故事中的那些无辜的善良淳朴的人们!

  如果非要为这个悲剧找一个元凶的话,也许就是最爱翠翠的那一个人——爷爷了。他是连接翠翠、傩送、天保和顺顺的那一个人,他是最早最清楚每个人想法的那一个人,明明可以把这一切都早一点说清楚的,但是为什么就这么不爽利呢?

  看了这篇小说,我愈加感觉到人与人之间沟通的重要性。无论是之于感情,还是别的什么,有话直说,好吗?老百姓常说一句话:“我不是你肚里的蛔虫,我怎么知道你怎么想的?”有什么想法你不说,光靠别人去意会和猜,别人怎么会达到百猜百中呢?或许,有的时候需要委婉、意会,但是,有话不直说,造成了多少误会,耽误了多少事!观

读边城有感13

  天边红晕渐起,树的光影甜蜜而忧伤,仿若染上了一缕凄美的粉红色,一轮红日正冉冉升起。

  在湘西这个与世无争且民风淳朴的边远小城里,生活着靠摆渡为生的祖孙俩,他们热情并且淳朴,一直过着与世无争的幸福生活。直到两年前在端午节赛龙舟的大会上,孙女翠翠邂逅了相貌英俊的青年傩送,自此便将他放在了心上,念念不忘。可让人没想到的是傩送的哥哥天保喜欢上了翠翠,并托人向她的祖父提亲。当地的王团总也看上了傩送,想让他当自己的女婿,并愿意以新磨坊为陪嫁。但是已经心有所属的傩送只想娶翠翠为妻,于是大哥与他商量好都用唱浪漫山歌的方式来求爱,让翠翠自己作选择。

  天保自知唱不过弟弟,心灰意冷,为了成全互相爱慕的他们,决定外出闯滩,却不料,因为一场意外死去了。而傩送自责地认为哥哥天保是因他而死,过不了心里的那道坎,于是抛下了翠翠,自己走了。祖父为翠翠的婚事也是操碎了心,竟在一个月黑风高的晚上去世了。最后翠翠仍执着地等待着傩送,痴心地等,不放弃地等。因为她相信,他一定会回来。

  沈从文先生,他从美与爱之间入手,写出了伟大的纯朴的爱情故事;通过写翠翠与傩送之间的爱情悲剧,淡化了现实世界的黑暗、冷漠,去讴歌一种人性和一种爱。在这部作品中,作者描写的爱情故事中的翠翠与傩送既没有山盟海誓的承诺,也没有惊世骇俗之举,更没有金钱的诱惑和权力之间的威逼,有的只是农村男女淳朴简单的爱情,这种情感光明、干净,更能在不经意间引起人们的震撼。作者对他们爱的方式给予很高的赞扬,而且称赞了湘西人民崇高的节气和心灵的纯净:天保和傩送之间诚挚的手足之情,以及天保兄弟对翠翠的纯洁尊重的爱,祖父对翠翠的真切关爱,翠翠对傩送的执着纯真的爱。这些都让我们为之动容,为之感动,为之沉醉。

  而在这个灯红酒绿、纸醉金迷的物质社会中,人们为了所谓的权利和金钱,将自己贪婪的本性释放的一览无余。利益来往的途径是那么的便利,而人们的沟通似还在牙牙学语的阶段。但在作者的书中我们看到的是人们美丽、勤奋、善良的本性,给这部作品增添了纯净朴素的心意,这无疑使读者的心境又提高了一个阶层,让我们知道这个让人眼花缭乱的世界上原来还有这样一方纯净透明的净土,宛若世外桃源,人心珍贵如斯。

  在故事的末尾,“可是到了冬天,那个白塔,又重新修好了,那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来。”傩送的歌声现在只能出现在翠翠的梦里和心里,将翠翠的痴情和悲哀刻画的深刻无比。

  “这个人也许永远回不来了”。

  简简单单的一句话,却给了淳朴善良又痴情翠翠一种无限的幻想和困惑。

  “也许明天回来”。

  又给了翠翠一种坚持下去的'信念和希望。这样的自我安慰,更将翠翠的坚强乐观的形象刻画得淋漓尽致。

  这样的结尾,给本文的添加了神秘色彩,又给了读者无限遐想的空间,足以见沈从文先生的功底深厚。

  《边城》对于我来说,不仅是人类品性的一种倒映,而且把人们带进了作者描绘的这一幅美丽淳朴的乡村图中,使我回忆起我曾经的点点滴滴,也勾起了我对童年的怀念和对未来的无限遐想。

  星星点点的金黄慢慢被点亮,整个世界即将沐浴在新的光明之中,这是黎明的到来!

读边城有感14

  这是一个梦,是沈从文在都市里的梦,梦幻这边城的宁静,安详。哪里未曾被近代文明污染,没有都市里冰冷的现代科技的气息,有的,只是一群淳朴的人。

  边城淳朴,淳朴到不用日历来记录时间的流逝,而靠庄稼的成熟,民间的`节日,人们的纪念日。而翠翠,就是随着一年一度的端阳节成长,蜕变。她的感情随着龙舟的飘荡而成熟,在湘西的山水滋养下,她如山,坚强,如水,温婉,在湘西的小城里,她像一只百灵鸟,穿梭在白河的水上,她的情窦也在这里初开。她淳朴,然她的淳朴却让她胆小,她无法拒绝大老,也无法向傩送表达爱慕。一切因善而起,因善而终,总也躲不过那一句“成也萧何,败也萧何”。初读时,我以为这是一个完美的乡野爱情故事,却没想到她的凄婉,沈从文残忍的剥去了这份爱情里的美,却用这份不完美的爱情成就了《边城》的完美。

  一切的凄美让人心痛,我不知二老的歌是怎样的,但两情相悦却未能善终让人不忍。我只记得傩送说的那句:我眼前有座碾坊,有条渡船,我本想要渡船,现在决定要碾坊吧。说的那么淡,那么冷。

  不勇敢,是最大的遗憾,有些事,要说出才会有结果。翠翠得爱情在百白河上生,在白河上灭,她的命运,就如同一片在波涛上的羽毛,本以为靠岸时会有温暖,但却在到岸时零落,母亲的悲惨命运烙印在了她的身上,这仿佛是一种必然。

  我以为,所谓的“两情若在长久时,又岂在朝朝暮暮”不过是一句安慰罢了,若有情人不成眷属,剩下的便不是情,是泪。

  等待不是悲剧,翠翠至少还有期盼,这样的结局,终究不是完全的破灭。

读边城有感15

  《边城》是小说家、散文家沈从文作的中篇小说,完成于1943年。小说的主人公翠翠是一个情窦初开的女孩子。作品用细腻的笔触,描写了翠翠从十一岁到十五岁这段时间的曲折经历及心理和情感演变过程,是一部不可多得的心理学课外读物。

  十四岁的翠翠家住湘西的一个小山城的一条小溪边,与她相依为命的是她的七十岁的外祖父和一只黄狗。一家三口靠摆渡为生。城中有个五十岁的中年人叫顺顺,在本地颇有些威望,拥有八只船、一个妻子、两个儿子。儿子大的十六岁,小的十四岁。大的名叫天保,小的名叫傩送。两个年青人皆结实如小公牛。天保像父亲,豪放豁达,不拘小节;傩送气质像母亲,不爱说话,却秀拔出众,为人聪明而又富于感情。

  天保看上了楚楚怜人的翠翠,便托人上门提亲,祖孙二人态度却有些暧昧,因为翠翠心里装的是傩送。其实傩送也喜欢翠翠,于是兄弟二人为争夺翠翠展开公平竞赛。但不巧的是,在这场爱情竞争快要分出胜负的时候,天保在一次行船的时候遇难了。顺顺、傩送在情绪上认为是爱情上的挫折使天保在工作时分了心,才会导致事故的发生。甚至翠翠的外祖父也这样认为,至少他认为顺顺和傩送是这样想的。

  但大家都没有明着说这与翠翠有关,只是心情十分沉闷。天保的事过去后,外祖父试着探听顺顺和傩送对傩翠二人的婚事的态度,却屡屡碰钉,直到老人家为此事而郁郁而终(真有点一命抵一命的味道),顺顺才动了恻隐之心,愿意接受这个儿媳妇。但此时的傩送正在有点赌气地出差在外,生死未卜,归期难定。

  傩送何时才能回来娶翠翠呢?小说的最后给出了这样的`答案:这个人也许永远不回来了,也许“明天”回来!

  读完这部小说之后,我不禁淡淡地陶醉于边城那优美的乡村景色和纯朴的民风,也感受到了那种人与自然之间的和谐。但心情总的来说却是沉重和忧伤的。翠翠的爱情悲剧有其历史原因,那些建立在极低生产力水平上的原始的田园式的乡村生活,曾让多少现代大都市的人羡慕不已。但在旅行社的周到照顾下过几天这样的生活是挺写意的,要你一辈子过这种自然经济的生活,你可能会痛不欲生。

  沈从文笔下的翠翠是水灵灵的,她“在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶,自然既长养她且教育她……”但自然真的能既长养她又教育她吗?在我的眼里,在缺少文化熏陶和科学教育的环境里,纵然到处是青山绿水,那种美便只能是单薄和脆弱的。翠翠越是水灵灵,越是令人感到惋惜。在那种情态下,人的美貌和身体,也只是自然界的一部分而已。翠翠的母亲当年是未婚先孕怀上翠翠的,翠翠的父亲因此不等翠翠出生便服毒自杀了。翠翠的外祖父知道此事后,却“不加上一个有分量的字眼儿,只作为并不听到过这事情一样,仍然把日子平静地过下去。”没有说几句安慰的话,更不会作有效的心理辅导,于是翠翠的母亲“一面怀了羞愧一面却怀了怜悯,仍守在父亲身边,待到腹中小孩生下后,却到溪边吃了许多冷水死去了。”从现在的观点看,老船夫是没有尽到做父亲的责任的。上梁不正下梁歪,他的女儿自然也不太懂得自己做母亲的责任。而翠翠呢?当她第一次见到傩送时,便对他产生了羞涩之情,但当两年之后天保向她表达爱意的时候,却有点花多眼乱了。才两个就乱了,就失了方寸了。如果是现在的女孩子,在班里级里,面对那么多英俊少年,岂不是更难静下心来学习了吗?而这对于男孩子道理也是一样的。可见,学校和家庭对孩子的教育是多么重要。生活在今天的文明社会里的孩子是多么幸福。

  再说傩送,原本对翠翠也是一见钟情的,原本也让人觉得与翠翠是天生的一对,若两人相好一定会美满幸福,但见哥哥殒命后,不知是念及手足之情,觉得手足没了,要衣服有何用,还是觉得没有了对手,不战而胜,很不过瘾,对翠翠也变得冷冰冰的了。请看小说的结尾,“这个人也许永远不回来了,也许‘明天’回来!”因为加了引号,所以明天并不代表希望,而是代表永远不回来了。看来傩送亦不像翠翠和我们当初想像的那样可爱,充其量也只不过是一个没有主见,立场不坚定的毛头小伙,算不上堂堂的男子汉。当然,我们不能要求年纪尚轻的翠翠有很高的择偶能力,她毕竟才十四岁,看错人并不出奇。

  因此,无论是过去,还是现在,作为家长和教师,都有责任提醒孩子不能过早地恋爱。我赞成“文字女巫”饶雪的观点,对中学生不支持早恋但支持暗恋。“喜欢的歌静静地听,喜欢的人远远地看。”她还说:“我希望女孩子能够在18岁之前好好爱自己,18岁之后再爱男人。”

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