(精选)读苏菲的世界有感
看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，写一份读后感，记录收获与付出吧。那么你会写读后感吗？以下是小编整理的读苏菲的世界有感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
读苏菲的世界有感1
一本书《苏菲的世界》让我深深感受到了生命的真谛，洗涤了我的心。哲学，多么迷茫的话语，总以为那么遥不可及，但作者乔期坦·贾德以小说的形式描述了哲学史，让从未读过哲学课程的人理解哲学，让读过哲学的人回顾过去，了解新事物。
一天，14岁的女孩苏菲放学回家，收到了一封神秘的信―――“你是谁?，世界从何而来？这也是本书讨论哲学的开始。从这一天起，苏菲不断收到一些不寻常的来信，世界像谜团一样在她面前展开。在一位神秘导师的指导下，苏菲开始思考许多大师从古希腊到康德，从祁克果到弗洛伊德的根本问题。她试图用女孩天生的理解来解决这些谜团。然而，事实远比她想象的更奇怪和奇怪……
《苏菲的世界》带领我一步步思考。它是一个智慧的.世界，一个梦想的世界。
世界就像魔术师从他的帽子里拉出的一只白兔，但它非常大，所有的生活都只在兔子的毛顶上。他们一开始对这个不可思议的戏法很好奇。然而，当他长大后，兔子的皮毛会更深，他会留下来。他们在那里感觉很舒服，所以他们不想冒险爬出脆弱的兔毛顶端。只有哲学家才能踏上这段危险的旅程，走向尽可能达到的顶峰。
哲学家一直不理解这个世界，甚至有些复杂和神秘。他们总是像你的孩子一样好奇……
哲学不是万灵丹妙药，但从不关注爱好智慧的重要性和前人的经历，这不应该是心灵的封闭和终结。
苏格拉底、柏拉图、康德、马克思、弗洛伊德让我了解了许多西方哲学家……他们就像一本说不完的史书，历史悠久，绵延不绝。在哲学的海洋中游泳，思想突然开阔。
如果我把自己比作一个登山者，我渴望克服障碍，攀登高峰，俯瞰远处。如果我把自己比作水流，我渴望汇入大海，有广泛的知识；如果我把自己比作一只年轻的鹰，我渴望展翅翱翔，傲视长空……
思想开放，对一切充满幻想。
《苏菲的世界》从其平淡、亲和、迷人的哲学领导下，没有壮丽、起伏的情节。在作家乔斯坦贾德的作品中，深奥的哲学理论变成了一阵温暖的春风，充满了活力。
哲学似乎不再渺茫，它似乎渴望故事，深入我的生活，深入我的思考。哲学的原则是如此广泛。
读苏菲的世界有感2
年前读完了《苏菲的世界》，还未来得及好好的总结。对于这本哲学的入门书籍，读起来并不那么容易，从古希腊哲学，从苏格拉底，柏拉图，从自然哲学，整整一部哲学史，以一位哲学导师给女孩苏菲授课的形式呈现给读者。同时这个故事，这部书也是少校送给女儿席德的一份十五岁的生日礼物。这种书中有书，深入浅出的写法，又使得读者读起来越来越感兴趣。
从思考“你是谁”开始，带领我们慢慢探讨很多高深的哲学问题。《苏菲的世界》以小说这种我所熟悉的载体形式传达出一部哲学史，这本书正是我这种非哲学专业同学最好的学习资料。我开始对哲学产生了兴趣，很有必要在重读这本经典之作。
虽然读后我只记住了几个哲学家和他们的哲学观点，但是得到更多的是对人生的.些许感悟吧。
“我们也是星尘”，我开始思考老师曾经的问题“幸福是什么？” 迷上《苏菲的世界》这本书，已经废寝忘食了三天啦！我很喜欢看哲学类的书籍的！也多亏好友介绍！其实我这个人吧，是很难对一本书这么专心过的，除非是我自己愿意看的，否则谁都别想勉强的！
不过说来也是奇怪，一看《苏菲的世界》居然放不下来，恨不得拿所有的时间来看，特别是当我读到苏格拉底时代的哲学我就兴奋极了！苏格拉底和柏拉图是我孩提时代最崇拜的两位哲学家，特别是苏格拉底，他告诉我什么叫“最大的麦穗”，还让我明白很多道理了！
苏格拉底时代奉行理性主义，特别是他的弟子柏拉图，对女人的看法真让我赞同！他倒不像亚里士多德那样歧视女性，亚里士多德这个哲学家崇尚男权，很不道德地说什么“女人是未完成的男人，男人为生孩子提供‘形式’，而女人只是为孩子提供‘质料’”。这个“质料”，打个比方说就是种子和土壤的关系， 男人在女人的土壤上播种，由女人提供养料……这换成现代话就是女人是一台生育机器。
读苏菲的世界有感3
在这次名著阅读中，我选择了《苏菲的世界》作为自己的阅读书籍，由于读书的时候不断在思考许多问题，花了不少的时间才完成阅读，且仅仅是浅读、粗读了该书。但却给我的心灵留下震撼，不禁赞叹“苏菲的世界”真是智慧的世界，梦的世界。它就像一部唤醒了每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀与好奇。《苏菲的世界》是一本颇有趣味的哲学发展史，它以小说的形式将原本深奥、枯燥的哲学历史表达给人们，使各个年纪、各个层次的人都能阅读懂它，接受它。它就是这样一本可以教会人最简单最平凡同时又是最深刻的生活哲学的一本经典之作。
《苏菲的世界》由一张“你是谁”“世界从哪里来”的纸条开始，十四岁的少女苏菲看见镜子里的自己疯狂地眨眼，她走进了哲学的世界，也带领读者进入了一个充满哲学智慧的世界。苏菲带着许多疑惑，用着自己少女好奇的天性，步步深入各种谜团，揭开层层谜团的过程，就像一次奇妙的探险旅程，我们跟随她的经历，从雅典到希腊到古罗马到黑暗的中世纪再到文艺复兴，从苏格拉底到柏拉图到笛卡尔再到萨特，有思想激荡的雅典城市广场，有达芬奇的绘画、有莎士比亚的戏剧，也有古登堡的印刷机。时空穿梭交替，思考不断深入，看尽社会沧桑变幻，留下许多心灵的震撼。
现在谈谈书中令我印象深刻的几处。
一、这世界就像魔术师从她的帽子里拉出的一只白兔
所有的生物都出生于这只兔子的细毛顶端，他们刚开始对于这场令人不可置信的戏法感到惊奇。然而当他们年纪越长，也就越深入兔子的毛皮并且待了下来。他们在那觉得非常安适，因此不愿再冒险爬回脆弱的兔毛顶端。唯有哲学家才会踏上此一危险的旅程，迈向语言与存在所能达到的顶峰。
如果把地球比做一只用于变魔术的兔子的话，我们普通人就是居住在兔子绒毛深处的细胞。我们出生于细毛顶上，也就是孩童时期的我们对这场魔术十分好奇，而随着我们慢慢长大了，对世界的一切渐渐习以为常，就去了毛皮深处，并喜欢上了皮毛深处闲适的生活，不再过冒险的生活了。而哲学家就像是从不停下探险脚步的探险者，他们无惧于崎岖的路程，带着寻求“真”的本质一路前进、探索，往往他们也是人类中最先到达文明的人，最先开创文明的人。
二、哲学家终其一生都像个孩子一般敏感
遗憾的是，当我们成长时，不仅习惯了有地心引力这回事，同时也很快地习惯了世上的一切，我们在成长的过程当中，似乎失去了对这个世界的好奇心。也正因此，我们丧失了某种极为重要的能力（这也是哲学家们想要使人们恢复的能力）。因为在我们内心的某处，有某个声音告诉我们：生命是一直很庞大的、神秘的'存在。
笛卡尔说过“Cogito，ergosum（我思故我在）。”掩卷思索，我们不应该吝啬每日用于思考、反省自己的时间，应该经常抽出时间好好的去思索这个世界了，不要总是觉得凡事都理所当然，也不要用种种借口理由去逃避思考哲学性的问题。这个世界什么东西的产生都有它的根源，都有他的道理，我们要抱着好奇的心去探索，去发掘，而不要让日常生活的琐事禁锢住我们对世界好奇的心，慢慢成为一个麻木不仁的人。古希腊哲学家认为：哲学之所以产生是因为人有好奇心的缘故。所以我们更应该做一个保有好奇心的人，做一个孩子般敏感的人。这样我们将会得到生活的回报，在哲学中找到属于自己的影子。
三、人是万物的尺度
古希腊哲学家普洛泰戈拉提出：人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。
这里说的人指的是人的感觉。什么事物，都要以人的感觉为标准。一个事物对你来说就是它呈现在你的感官面前的样子，对我来说，它就是呈现在我的感官面前的样子。一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的；我觉得热，它就是热的。而与风本身冷热无关。同样地，一个人的行为是好的还是坏的，也是以人的感觉为标准。你觉得好，它就是好的；我觉得坏，它就是坏的。行为本身好坏无关。所以说一件事情是好、是坏，是对、是错，完全要看他与人类需求有何关系。
再看，著名物理学家洛仑兹在电子高速运动的实验中，他发现当电子的速度可与光速相比拟的情况下，他建立了一种新的时空变换方式，称为洛仑兹变换。爱因斯坦借鉴了洛仑兹的研究成果，建立了狭义相对论。根据相对论，时空不再是绝对的，而是与观测者和被观测者密切相关的。也就是根本就无所谓客观的长度到底是多长，只有人观测到的尺寸是多长。也无所谓客观的时间是多长，只有观测到的时间是多长。因此，现代科学给出的结论也是：人是万物的尺度。只要人自身的运动状态改变了，那么整个时空就必然随之改变。当然，对于我们的平常生活而言，绝对时空观就足够用了。但是在哲学领域中，就必须突出思考的深度与广度。如果哲学只把自己局限于日常生活中的琐事，那么就连自然科学也比不上了，又何以自称为哲学呢？
《苏菲的世界》是一本耐人寻味，值得多读几次的书。在这样一部作品中，我们看到了文明进化的历程，看到了社会发展的沧桑，留下的更多的是心灵的震撼。领悟到哲学不是一般人能够学到的，但也许我们可以学习如何以用哲学的方式思考，以此体验哲学的美妙。回归理性的世界，丰满我们的灵魂的羽翼，在人生的道路上走得比别人更富有意义！
读苏菲的世界有感4
我也不知道从哪得知这是一本哲学入门书籍，于是就找来看了。此前也从来没有对‘哲学’这个概念有一个清楚的认知。读完这本书以后，果然还是没能有，但多少不是一张白纸了。
在苏菲的老师开始出现的时候并开始教授她有关哲学的知识时，尽管有些离奇，我还是从真实性故事的角度来看的。后面却愈发的跑偏了，我又转换成奇幻故事的心情来看，再后来看到苏菲是少校书中的角色，这样一种剧中剧的写法，这个脑洞确实有惊艳到我。
读完书我有了一个自己对于哲学的理解：哲学是对于精神理性的探求。而理性这个词的理解，我认识就是把事物寻根问底得拆分到最小单位。
前期大部分的内容都是在阐述人文发展，不论科学、宗教，都是对于身边事物的解释。对于可以理解的东西，我们称其为常识，还没能力对解释的，我们把解释交给神。但并不是所有人都满足于神的解释。而更加理性的解释就是科学，随着科学的`发展我们有愈来愈多的能力去理解世界。
我以为科学是理性的，宗教某种意义上来讲也是理性的。它们为我们的生活带来的便利性、方向性和解释性。而换个角度来讲，他们又都不理性，因为他们划定了边界。我总能从书里感觉到一切皆有可能的暗示。
就上面两者所带来的方向性，我是说人生的方向性。如果我们有能力全都搞清楚，应该就能发现，自己是有选择的，而并不全包括在现在给出的选项中。大到宇宙的运转，小到衣食住行。再看看现在科技发现的今天，当然发展的不仅仅是科学，但他最显性。变化是永远不变的。在这样环环相扣的世界里，我们不断打破了边界，从而重新建立新的边界。
我思故我在，所有这些东西的背后的动力，应该就是思想了。
我们这些浩瀚宇宙里的渺渺星尘，拥有着最珍贵也最强大的能力。
读苏菲的世界有感5
《苏菲的世界》对于许多人来说都是一本很好的哲学入门书，作者乔斯坦·贾德用生动的语言为读者描绘了一个耐人寻味的故事，从哲学的角度向人们解释了是世界与大自然等的形成与发展。告诉人们赖以生存的.地球是一个怎样的世界。
故事由一个14岁的小女孩苏菲接二连三收到一些怪信件拉开序幕，“你是谁?”“世界从哪里来?”这些看似很普通的问题让苏菲在迷茫中开始思考，并在哲学家艾伯特的引导下开始学习西方哲学。苏菲在一次次的书信中穿越时空，从哲学的摇篮雅典出发，从神话、命运到启蒙，从苏格拉底到柏拉图，从黑格尔到马克思，从文艺复兴到浪漫主义，贾德借一次次信件提出疑问，将苏菲一点点引入其中，跟随着苏菲的脚步，也让我不由自主跟着苏菲一起困惑，一起思考，一起学习。
读苏菲的世界有感6
刚打开这本书，看到那么多哲学的知识，我便失去了兴趣。但读到苏菲收到一张奇怪的明信片时，我又好奇的想知道席德是谁。带着这份好奇，我把书读完了。
表面看来，这是一本讲述哲学知识的书，但实际上，它也算的上是一本历史书，甚至是一本悬疑小说。
书中介绍哲学家时，也同时介绍了许多欧洲古代的历史文明。中世纪，文艺复兴，启蒙运动等内容，似乎与哲学没有太大的关系，但书中也做了一定的介绍。而席德是谁，还有席德的父亲到底是怎样一个人，这两个疑虑又将此书变得带有一点悬疑色彩。当我看到狗开口说人话，香蕉皮内写着字，苏菲的哲学老师把他叫成席德时，我不禁打了个冷颤。
而这本书最令我欣赏的就是作者把许多看似毫无关系的用哲学课程联系在了一起。书中的苏菲学习哲学是为了摆脱席德父亲的控制，这似乎有点奇怪，但当你知道席德的父亲也是一位哲学家，这一切也就变得顺理成章。
在书的结尾，席德与她父亲和苏菲与她的老师的位置关系完全颠倒了。原来苏菲对于席德的疑惑变为了席德对于苏菲是否存在的.猜想。似乎将他们换一个角度，故事又会产生新的趣味。
就像这本书一样，其实我们身边的许多事物甚至我们自己都有两个或多个面。许多的事情就像一把双刃剑，在你得到它带来的好处的同时，也会受到一些无形或有形的伤害。正如鱼与熊掌不可得兼，如果你想要得到其中之一，你就必须放弃另一个。而关于我们自己，你是否会发现，有时自己在朋友面前活泼开朗，但一到陌生人或不熟悉的人面前却会一语不发?或是有些人在家总是面无表情，但在学校，单位对人却是满脸笑容。正是因为我们对待不同的人的不同方式，才造就了这个多彩的社会。
我们无法改变事物的多面性，但我们可以正确的分析，并作出正确的选择，为我们的生活增添亮丽的色彩。
读苏菲的世界有感7
苏菲的世界叙述了14岁的少女苏菲某天放学回家,发现了神秘的一封信，信中只有一个问题：“你是谁？”，由此，苏菲由此迈进了哲学的殿堂。。当她试图解开这些疑问的答案时，第二封信又来了，之后离奇的信件一封接一封，苏菲在试图揭开谜底的过程中，结识了一位叫艾伯特的老人，两人游历了从古至今的哲学殿堂，从神话，命运讲到启蒙，从苏格拉底讲到康德再到马克思，从中世纪讲到文艺复兴再讲到我们的时代，书中包罗万有，有相当深厚的文化底蕴，苏菲在哲学的世界中遨游，见证了人类对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇
阅读完这本书后，我也开始思索什幺才是“真实的自己”。有时担心自己的人生是否只是南柯一梦，或真是“人生如戏，戏如人生”呢？也许自己就像苏菲一样，像爱丽丝般去梦游仙境？或者我单单只是一个思想体，只有精神，没有实体，并非真实存在？然而，这似乎是永远解不开的谜团。
书本一开始所提及的问题：“你是谁？”让我陷入无止尽的思索。曾单纯的以为“我”就是我的主人，然而，真是如此吗？以往，当自己陷入人生难题时，就会以玩笑来自欺，以自责来疗伤。但读完这本书后，我反而陷入“自己是谁？”，反倒希望自己就是苏菲，由作家来告诉我如何进行下一步的动作，完成更精彩完美的演出！
《苏菲的世界》是一本哲学启蒙书，她用深入浅出的文字想我们每个读者展示了哲学从古到今的发展历程。
从苏菲在信箱中取出的一封写着：“你是谁？”的信开始，在艾伯特的指点下，苏菲从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解。她对文艺复兴时期的认识包括达芬奇的绘画，莎士比亚的`戏剧，古登堡的印刷机等等涉及艺术，科学，建筑，数学等许多方面。至于近现代，艾伯特的“哲学函授课”包含了康德，黑格尔，弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。看这样一部作品，让我看到了全人类的文明。在苏菲的所在之处，到处都凝结着文明的精华。看过之后，我已经不仅仅是学到了一些东西，更重要的是心灵的震撼。
如果没有接触到这本书，自己或许永远会跟书里的人物所说的一样：“将这个世界当成一种理所当然的存在，而体会不到这世上的惊奇与美妙。”因为我们总是太依赖“习已为常”，普通的剧情、平凡的生活、太阳底下没有新鲜事……生活无趣的思考让人生受到了限制。阅读时，我总想像自己就是那充满好奇的苏菲，把书本里的神秘哲学家当成启蒙自己人生的老师，在那奇妙世界中，日夜思考着来自哲学家抛出的各种问题。
《苏菲的世界》，即是智慧的世界，梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。
读苏菲的世界有感8
如果学院不安排，我想我是不会阅读《苏菲的世界》这本书的。但是，在速读了以后，却忽然之间有了太多看法。
在苏菲的世界里，书中的主角苏菲主要思考了两个问题，“我是谁？”“我来自哪里？”他们只是存在于书中的人物，那么如果放到现实中呢？如果我在现实中问这个问题就会显得非常可笑。但是我们需要思考一下，我们来自于哪里呢？
宇宙是一个非常大的概念，而我们是其中非常微乎其微的一部分，我们的快乐、烦恼、忧愁就更不值得一提了，最终不过是化作一捧尘土，消失在世间万物之中。如此短暂、脆弱的人生，我们难道要在负面情绪的操控下过完一生吗？那些衣服、首饰、化妆品最终会化作一缕尘埃，消失在茫茫宇宙。一切都不过是身外之物，最后留下的只有你乐观的精神。我们的生活要想过得幸福，需要外界的和平的环境和自身的乐观的态度来热爱这个世界的。外界的环境是不可控制的'，但是我们能通过大家的努力，共同建设一个和谐美丽的家园。而态度则需要每个人从自身出发，保持乐观，每天开心，看到世界上美丽与积极的事情，而不是一味的沮丧、埋怨。
爱这个世界，就要学会珍惜和感恩，珍惜我们度过的每一天，每一个幸福的时刻。感恩这个世界给你生命，给你机会去享受，适应消极的，着重注意积极的方面。
现代社会中，人总是关注一些不好的，关注这个世界的不公平，消极的以不好的方面概括生活中的方方面面，从而，忽略了人间的真善美，这样的人会渐渐的失去最简单的快乐。对路边的花朵微笑，你会收获美丽与芬芳；对着太阳微笑，你会收获温暖与光明；对手机微笑，你会收获便捷与享受；对着社会主义制度微笑，你会收获安心与稳定......这一切的一切，难道不值得我们欢喜吗？
我认为，幸福来自于一个人的选择，选择积极，就会收获幸福，选择消极，就是在放弃幸福，选择走向毁灭。生存与毁灭，是一个永恒的问题。所以我们应该珍惜现在，面向未来。
读苏菲的世界有感9
万事万物是否由一种基本的物质组成？
水能变成酒吗？
泥土与水何以能制造出一只活生生的青蛙？
与之前一样，写下这篇文章时，我已看到亚里士多德的哲学观念，苏菲的世界读后感2。让我们开始回答今天的问题。
万事万物是由一种基本的物质组成的吗？上自然科学课的时候，老师说了组成生物的是细胞，不同的细胞又是由不同的物质组成，化学课老师说了原子之类的，事物是由原子组成的吗？是由于不同的排列组合，才构成了今天丰富多彩的世界吗？
水能变成酒吗？正常人第一眼看到这个问题的回答应该是否定的，水就是水，酒就是酒。不过，你是否想过，把米、酒糟、和水混在一起、蒸馏、发酵，最后得出的是酒吧。不过，这里经过了一些变化。而雪梨里含有很多水，不过雪梨就是雪梨，不是水。
接下来的`问题，泥土与水何以能制造出一只活生生的青蛙呢？我想当然不是把泥土和上水，捏出一只青蛙这么简单。如果泥土里的物质可以变成青蛙的话，是否可以把蛙卵种在泥土里，每天浇水，等着长出很多青蛙呢？如果可以，我们还需要有蛙卵呀。如果可以，我倒希望能种只小白兔或小哈巴狗，我不喜欢青蛙。
看看哲学家是怎样回答这些问题的吧。
每一位哲学家关注的领域是不同的，没有一位哲学家会企图探讨哲学的所有领域。因此，在今后的课程中，我们先要知道每一位哲学家的“课题”，这样就比较容易了解他的思想脉络。我想这种学习方法也适用于其他领域，即首先了解中心思想。
我们从最早的希腊哲学家开始说起，他们也被称为“自然派哲学家”，因为他们关切的主题是大自然与它的循环与变化。废话少说，解释的文字书上写有，在这里，我只列举哲学家的主要观点。
泰利斯：所知的第一位哲学家，来自米雷特斯认为水是万物之源，读后感《苏菲的世界读后感2》。
安纳克西曼德：来自米雷斯特。认为世界并不是由一种物质造成的。世界只是他所谓的“无限定者”中无数个生生灭灭的世界之一。
安那西梅尼斯：来自米雷斯特。认为万物之源必定是“空气”或“气体”。
帕梅尼德斯：来自伊利亚。认为万物一直都存在的。我们的感官使我们对世界有不正确的认识。
赫拉克里特斯：来自小亚细亚。认为所有事物都是流动的。世间事物是相对的。
恩培窦可里斯：来自西西里。打大自然是由四种元素组成的，他称之为四个“根”，即土、气、火、水。
按捺萨哥拉斯：主张大自然是有无数肉眼看不见的微小粒子所组成，而所有事物都可以被分割成更小的部分。
这一课讲了很多，都是关于世界组成的，哲学家思考着世界组成的问题。课上，并没有用枯燥的语言阐述每位哲学家的观点，而是用了很多生动的比喻，不过，我对于青蛙还是不感兴趣。
下一课是关于徳谟克里斯特（来自爱情海北部海岸的阿布徳拉的小镇）的原子理论的，他是课上谈到的最后一位伟大的自然派哲学家，所以我放到一起写了。
积木为何是世界上最奇妙的玩具。
记得小时候，我很喜欢玩积木，可以搭房子，摆各种样子之类的，不过，后来表弟表妹到我家搜刮了一通，我的积木也所剩无几了，现在基本上不见踪影。为什么说积木是世界上最奇妙的玩具呢？或许是因为它们可以组成各种形状吧。
我们看看积木和哲学有什么联系吧。
徳谟克里斯特认为自然界的转变不是应为任何事物真的有所“改变”。他相信每一种事物都是由微笑的积木所组成，而每一块积木都是永恒不变的。他把这些最小的单位称为原子。积木在某种情况下和原子相似，首先他们是不可分割的，其次它们有各种不同的形状与尺寸，它们是硬而且不可渗透的。它们可以组成任何你想要得到的形状。
由于相信物质的东西，因此我们称他为唯物论者。
原子理论讲了很多，这里我就不一一概述了。不过，关于希腊自然派哲学家的介绍到此为止。
读苏菲的世界有感10
每个人的大脑里、者，但《苏菲的世界》的的确确是崭新的世界。那是智慧的世界、梦幻想的世界、敬仰的世界、感叹的世心里面都想得很多。虽然有一些不切合实际，但是那都是一些发自于内心的幻想，更不知道怎么去表达，但我们都会有同样的感受，那是一种哲学的幻想。先人把一个又一个不解的哲学命题留给了后人，把一部又一部经典的传世佳品赐予我们。哲人用艺术的'口吻教导生灵，文人用理性的笔触感染灵魂。我们的祖先在遗留宝贵精神财富的同时，更把弥足珍贵的鉴赏之道传授于世。 今天，我拿起了《苏菲的世界》这本怪异而又神秘的书，读完后，我想了很多很多。
这本书主要讲了：14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了神秘的一封信。——你是谁?——世界从哪里来?就这样，在一位神秘导师的指导引下，苏菲开始思索从古希腊到康德，从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题。与此同时，苏菲不断接到了些极不寻常的来信，世界就像迹团一般在她的眼底下展开。苏菲运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些迹团然而事实真相远比她所想的更怪异、更离奇。
读完后，我觉得苏菲就是代表着人类本身，她对宇宙和世界的探求代表着人类对哲学和世界的认识以及探索。所以优秀的世界观是人类的探索活动提供正确的引导。我们应该像苏菲学习，要做一个勇于探索，勇于尝试，敢于发现的人，说不定你会发现一个新的世界!
生活中探索不是一件简单的事。探索，需要经受种种的挫折。一个人需要在生命的磨难和失败中渐渐成长。新东方学校的俞敏洪曾经历过两次对自己有转折意义的失败。一次是连续两年高考失败，一次是出国留学梦的破灭。不过，正是这些磨难使他找到了新的机会，于是他抓住了生命中的一次机会创办了北京新东方学校。人生不如意十，失败固然可惜，但它可以磨炼人们的意志。正如腐朽的土壤中一样能够生长新鲜的植物，腐朽的土壤也一样能够为植物提供丰富的营养。
《苏菲的世界》，即是智慧的世界，梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。 人的天职在于勇于探索真理，为真理而斗争是人生的乐趣。耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修道的砥石。若言言悦耳，事事顺心，便把此生埋在鸩毒中矣。苦难就是人生的老师，然而逆境则是通往真理的必经之路。
读苏菲的世界有感11
今天我们在课堂上学习了《苏菲的世界》中的第二封信。它的中心思想就是成为一个优秀的哲学家的唯一条件是要有对世界的好奇心。
信中来信的人给苏菲举了三个例子，令我印象最深的，便是第一个。小孩子第一次见了狗时，就会非常的兴奋，会使指着狗手舞足蹈，但是年长、见识更多的人认为那是在浪费体力。若是那个小孩子已经见了很多次狗后，或许也不会那样了。换做我们第一次见一只全身透明的.青蛙、一只全身雪白的狮子或是一只游泳圈一样大的乌龟时，也会像那个第一次见到狗时的孩子那么兴奋、激动。
让我们来幻想一下，如果地球没有了引力，世界会是什么样的呢？一开始我们会异常的兴奋：我居然飘起来了！但是，后来我们会发现的是越来越多的烦恼，早晨起来，洗漱时，水是飘在空中的，我们要向太空站的宇航员一样，用一个装满水的袋子里把水挤出来，在脸上抹一抹；吃饭的时，食物会一不留意就飘走了，并且我们只能吃压缩食物；走路时，不，我们只能像兔子一样跳着前进；并且还要天天健身，尤其是腿部的运动，不然我们的腿部肌肉会因为没有引力而萎缩；睡觉时，我们需要将自己塞进睡袋里，固定在墙上，不然一觉醒来，你会发现自己已经不知道身在何处了。这些情况一开始或许我们都会认为：天呐！这好玩儿极了！后来，我们可能会像曾经向往太空生活那样向往有引力的生活。后来的后来，我们便会习以为常，甚至几百年之后，人们会认为这样的生活理所当然。
当别人想要一个苹果时，你把你认为最好的香蕉给了他，他不会感谢你；不要认为每天早起锻炼理所当然瘦下来，可是锻炼的方式不对，反而会再长胖；不要认为每天加班没有功劳，也有苦劳，老板理所当然提拔你奖赏你，可是你没有给出成绩，再多的加班也是徒劳无功。
这个世界并非所有事都是理所当然的，我们要对这个世界充满了好奇心。
读苏菲的世界有感12
寒假里，我凑巧买到了乔斯坦·贾德的著作《苏菲的世界》。14岁的少女苏菲不断接到极不寻常的信，世界像个谜团一样在她眼前展现。
当苏菲拆开信封看到里面写着“你是谁”的时候，她走进浴室，用手指着镜子里的自己问：“你是谁？”此时我也和苏菲一样疑惑，我是谁？我理所当然就是张亦禾啊，可是张亦禾又是谁？这又回到了原来的话题——“我是谁”？一瞬间，我觉得有些可笑，我居然连自己是谁都不知道！你会觉得这也太不合理了吧！是吗？但没办法，这是事实。
“世界从何而来？”《圣经》说：“起初，神创造了天地。地是空虚混沌，渊面黑暗，神的灵运行在水面上。”而古人说：“天地混沌如鸡子，盘古身在其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地……”五花八门的说法可真多啊。说实话，我越来越糊涂——世界到底从何而来？有人能真正知道吗？各种各样的问题，出现在苏菲的脑海里。也许，这些问题在人类的脑海中占据了几百年甚至几千年，没有人可以解决这些疑问，而我们也不会停止思考和探索。随着时代的变迁，新的问题接二连三地出现：人和机器有什么实质性的区别吗？机器能自己思考吗？
书里讲述了不少名人的故事，其中让我感受最深的是雅典的哲学家苏格拉底。大约在公元前三四百年左右出现了一位对欧洲思想有着重大影响的人物——苏格拉底。他的`高明之处在于他与人谈话时会借着假装无知的方式，强迫所遇见的人运用本身的常识解答自己的疑问。这种装傻的方式，使他能够发现别人的弱点，即使在大庭广众之下也照做不误。就因为这样，悲剧来临了——在公园399年，他被指控为“宣扬新的生命，腐化青年人”而定罪，不久苏格拉底服下毒药结束了自己的生命。
回到《苏菲的世界》的第一封信，我到底是谁呢？世界像个谜团一样在我眼前展现。
读苏菲的世界有感13
此前哲学于我宛如深海一般深不可测，只敢远观而不敢亵玩焉。对哲学的印象无外乎他人口中的枯燥乏味。然而翻开《苏菲的世界》，追随苏菲和艾伯特的脚步，遨游在虚无缥缈的哲学世界，大概是开启这个世界的方式不同，枯燥乏味并未从字里行间中映射，相反的，一个个美妙字符轻轻敲击着我那沉寂已久的心湖，漾起一片波澜，在这个世界中，我尚位于浅滩，未曾步入深海。
“你是谁？”
“世界从哪里来？”
这两个问题打开了苏菲进入哲学世界的`大门，也试图唤醒潜藏在读者内心深处对这个世界的好奇。
从何时开始，我逐渐习惯了身边的一切，觉得世界上的一切都是理所当然。掩卷思索，抛开一切的理所当然，重视这个世界，发现它比我们所认为的更是五彩斑斓。这种感觉似乎未曾有过，但又在模糊中若隐若现，是了，这种感觉曾充盈着我们孩童时代的精神世界让我们沉醉其中，那时十万个为什么在我们脑瓜中萦绕，对周围陌生的世界好奇懵懂。有位哲学家说过，每个孩子都是哲学家。我想，这句话映射着想要理解哲学，理解这个世界，我们首先要拥有好奇心，唯有摘掉我们随着年龄的增长而戴上的将这个世界的色彩掩盖，独留黑灰的墨镜。
当然，在孩童时代，我们尚未具备独立思考的能力，只能说是试水，到了现在，我们已开始独立思考，却逐渐丢失了好奇心。假如一个人对这个世界完全不好奇，那该是多么可悲的一件事啊！明明自己还只是位于浅滩，却误以为自己已经入深海至深，已经理解了这个世界，殊不知自己早已被站在高处的人俯视，如此一来，我们更应该重拾早被我们抛到九霄云外的好奇心，重视我们的位置。
继续在哲学世界中遨游，世界起源的纱幕被一层层地揭开，从古希腊到康德，从祁克果到弗洛伊德，看着各位大师所思考的根本问题，在思想的碰撞间，摩擦出炫目的火光，是思想的融合与升华，是在混沌中浴火重生，一个个新的天地展现在眼前，逐渐从浅滩游入深海。
合上这本书，其中的影响却久久未消，震撼、惊奇、激动，种种心情交织在一起，谱成一曲对生命的礼赞，对生命的乃至世界的敬畏。
在哲学世界中，我才刚刚起步，《苏菲的世界》是盏明灯，让这个世界在我眼中又重新焕发出光彩与希望。
读苏菲的世界有感14
窗外，雨淅沥沥，正是读书的意境。我坐在窗前，细细琢磨着乔斯坦·贾德的《苏菲的世界》，感受着苏菲的神奇经历，品味其中一些深刻的哲理。书中语言幽默，却将深奥的哲理阐述得淋漓尽致。认真品读，只觉收益颇深。
“你是谁?”第一次看到这个问题，苏菲迷惑了，我也不禁哑然失笑。苏菲就是苏菲，我就是我，我就是孔韫秋呀!一页页往下翻阅，跟随着苏菲哲学性的思考，我也渐渐开始思考：那个叫孔韫秋的人又是谁呢?如果我换了一个名字，那么我是否变成另一个人了呢?
就在我为这个问题百思不得其解的时候，另一个问题又接踵而至，“世界从何而来”?不用说，没有人真正知道。不过我也觉得这个问题的确是应该问的。在我的`认识里，世界只不过是太空中一个小小的星球，然而太空又是打哪儿来的呢?我站起身来，在屋里来回地踱着步，望着屋外细密的雨雾，在脑海里搜寻着。也许太空是早就存在的，可现存的每一件事物都有个开始吧?因此，太空一定是在某个时刻由另外一个物质造成的。那另一种物质又是什么呢?
望着窗外的雨，心久久沉浸在书中，我琢磨着好奇心、生命的意义等哲学话题，和笛卡尔、苏格拉底等哲学家对话，感觉自己和先前的自己好像变得不一样了。以前的我关心的只是吃饭睡觉、考试分数等等，就如同寄生在魔术师帽子里变出来的兔子毛上的小小生物，坠落到了兔毛的最低端，习惯了便无心再往上爬，它自然到不了顶尖，看不见另一片更为广阔的世界。这是何其的悲哀!更悲哀的是，习惯了这一切的我们并未察觉这份悲哀。哲学也就这样远离着我们。
阅读良久，轻轻将书合上，思绪万千。此刻，我坐在书桌前，竟然会时不时地回头看自己的身后，试图搜寻苏菲的身影。苏菲会不会正站在我的身旁，手举扳钳，准备敲我的头，以便显示她的存在?但即使她确实存在，真的从少校的故事中逃脱了出来，我却无论如何看不到她。
雨还在淅淅沥沥地下着，我静静地站在窗前，琢磨《苏菲的世界》。这本书是一部哲学启蒙书，但并不仅仅是哲学而已，除此之外，还有思考。对人生，对世界，对社会……
读苏菲的世界有感15
两个月，断断续续翻完《苏菲的世界》这本小说(于我来说，也仅仅是小说)，好吧，我只是看了个热闹。那么小说读懂了么？大概…也许…可能吧！也不敢说，苏菲的世界里一切都是那么神秘，留给我的好像只有幻想的恐惧和语塞的尴尬。
恐惧
“苏菲开始对着镜中的自己扮鬼脸，就像她在家中浴室里做的一般。镜中人也一如预期的跟着他的动作做。突然间，一件骇人的事发生了。有一刹那，苏菲很清楚地看到镜中的女孩同时眨着双眼。苏菲吓得倒退了一步。”苏菲吓得倒退了一步。好勇敢的小姑娘！仅仅倒退了一步。而我，吓得赶紧合上这恐怖的东西，关灯，睡觉！这是恐怖小说吗？夜已深，再读下去，注定要害怕得失眠了。实际上，还是幻想了很多，幻想假如我遇到了这样一位哲学老师，会如苏菲一样勇敢吗？会如苏菲一样好奇，进而去一探究竟吗？显然是不能的，仅仅是一段文字，就被吓成这番模样，怂！甚至不明真相地想好了这次读后感的标题：《假如我是苏菲》……真的失眠了！于是将它闲置了许久。假日里，瞥见了它。艾伯特是谁？席德又是谁？苏菲和他们相见了吗？好奇心还是驱使着我又拿起了它。“要成为一个优秀的哲学家只有一个条件，要有好奇心……”我想说，好奇心让我读完了小说，却完全忽略了它的实质：哲学。没想到的.是，尴尬来得那么突然，丝毫没有防备。
尴尬
读完小说的那天下午，第一节语文课，《生命与水》已接近尾声：生物钟是怎样进行的？人为什么会生老病死？……虽然人体存在着许多不解之谜，但我们知道，水是生命之源，人体一切奥妙都离不开水。话音刚落，一只小手高高举起：“老师，我有一个问题，人死后有灵魂吗？”我怔住了，许是苏菲的影响，脑海中突然蹦出了这样的想法：这孩子和苏菲一样也碰到了一位神秘的哲学老师吗？抑或是苏菲和艾伯特从少校的故事中走出来，操纵席德与少校已不能满足他们，又来寻找下一个目标传授哲学了么？还是席德与少校？（荒谬！荒谬！）
小的时候，对于这种问题，我也是困惑的很，也不知从什么时候开始，渐渐地淡忘它们了，如同书中所说，那种爬进兔子皮毛深处的微生虫，怡然自得的生活着，不觉地很佩服他能提出这样的问题。如何回答？像苏菲的妈妈那样，还是学校里的诡辩家？关键是我也不知如何诡辩。此刻，好想让艾伯特或是少校，又或是乔斯坦贾德来回答，突然很后悔忽略了哲学的部分而只是看了个热闹，我想要是略读懂了个一二，起码还能诡辩几句。“站在科学的角度来说，是没有的！事实上，到底有没有，老师也不知道。”什么答案？尴尬得溜出了教室……哎！悲哀悲哀！一个不受待见的诡辩家也称不上了！
谬谈就到此结束吧！再读！再读！说不定还能和他诡辩个一二。
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