《悲惨世界》读后感15篇【优选】
品味完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编精心整理的《悲惨世界》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
《悲惨世界》读后感1
初读《悲惨世界》是在近六年前，只是连环画式的压缩版本，我记得当时我反复看了三四遍，哭得一塌糊涂。
现在终于拿到了一百多万字的原著，我花了十天的时间才阅读完，有感于其中栩栩如生的人物形象，作了以下的分析：
维克多·雨果不愧为名作家，本书的人物包括各个阶层，各种身份，各种性格，各种遭遇，几乎展示了整个法国社会，是法国那个时期的人物画廊。围绕中心人物冉阿让，各种人物的经历，心态各有不同，但都符合在革命时期的特点，因此人物虽多，却不繁杂。
当然必须得谈谈中心人物。在冉阿让的身上，时时透出悲惨的气息，从苦役犯到市长再到逃犯，冉阿让的命运在那个悲惨的世界中，无法依靠法律制度，也只能如此吧。
从冉阿让开始，纵向来看，即是他的一生，这是贯穿全文得主线。他的灵魂深处，始终存在着邪恶与正义的对比与冲突：一方面，他是因为一块面包而进监狱，成了19世纪的苦役犯；另一方面，主教的事迹和教诲让他震撼，主教几乎是作为神的形象在他的记忆里。就在他从苦役犯变成市长以后，得知商马第即将作为他的替罪羊而被判刑时，他的内心矛盾极了，然而，自我保护的意识首先让他在英雄主义面前退缩了，同时，他也希望“真正意义上的复活”，换出那个承受不白之冤的人。两种思想僵持不下，以至于在法庭上他的头发全白了。当他知道他即将失去珂赛特，而抢走她的人生命危在旦夕时，他面前同样有两条路：任他自生自灭。他在刚开始甚至为这一想法而窃喜;或是救他，不让珂赛特伤心。犹豫了许久，最终正义占了上风。他内心所受的痛苦煎熬更贴近常人，毕竟”但丁在邪恶之门前驻足，徘徊，最后离开，而我们最后走进去“，所以他真实，即使和现实存在着时间，地点上的对比，他也会被接受。
从横向来看，围绕冉阿让的众多人物，善恶分明，善的代表如主教，恶的代表如德纳第，对比分明，而在他们的`一生中，前后命运、遭遇也大多不同，存在着类比，吸引着读者的视线。在冉阿让就任市长之前，有人认为他只想发财；他有钱后，人们又认为他是个野心家；他放弃了市长头衔和十字勋章，又被认为是投机钻营的家伙。“随着地位的提高，上层社会要他。这个市的布置整齐的大厅的门，当他还是个手工艺人时，对他当然是关闭的，现在对这个百万富翁，却是大开特开。”他逐渐胜任了市长的职务，人们尊敬他，但一旦得知他从前是个苦役犯时几乎每一个人都抛弃了他。不到两个小时，他所做的一切善事都被遗忘了，他只是一个罪犯。这只是一个小城市中无知的市民的心态。认识的改变，从另一角度反映了悲惨世界。冉阿让的命运具有必然性，这些众多人物如众星捧月，丰富和完善了冉阿让的形象。
合上书后，在我的脑海中，所有人物依然那么清晰、棱角分明，感谢雨果，他像一位伟大的雕塑家，用他奇妙的刻刀，重现了19世纪法兰西的芸芸众生的生活，让我们从另一侧面去探索人性，了解法国。
他真的属于全世界。
《悲惨世界》读后感2
这是一部如何华丽浪漫的史诗？又是一部怎样牵绕命运的轮回？
用鲁迅的话来评价或许比较贴切，“所谓小说，即刻画人物形象的艺术”，“悲剧，就是将美的东西撕毁给人看”。
雨果所描绘的人物，都是用浪漫主义手法来涵盖的十九世纪的“法式人物”，人物的形象，也独具法式特色，或者说“巴黎式”。比如马吕斯所代表的巴黎式青年，小伽弗洛代表的巴黎式孩童，沙威所代表的巴黎式警察，德纳第所代表的巴黎式坏人。而最具代表也是他最刻画细腻的冉阿让，芳汀，柯赛特正是完美体现了本书的主旨："贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童孱弱"。从冉阿让的赎罪到最后马吕斯与柯赛特的有情人终成眷属，一个世纪的轮回在俩只银烛台下开始结束。而小说中的画面描述，却远远超出了描绘历史背景与人物叙述的需要，监狱、法庭、修道院、新兴工业城市、动荡的巴黎，甚至黑话、风气、思潮都被一一描述，栩栩如生。历史不会因为文学而改变，文学却能使历史精彩。
“笑容犹如阳光，能消除人脸上的冬色”。冉阿让历经19年的牢狱生活，到成为市长，再到孤独终老，笑容在他这个被压迫，被侮辱，被损害的人的脸上表达，只是一个孩子的欢声。他和芳汀所受的苦难，化成了柯赛特的全部幸福，最后的黑暗，崇高的黎明，仇恨的链锁最终被切断，爱终究诠释了幸福的明天！
对于一个十九世纪的悲惨世界，拿破仑的影响自始而终。主教的'迷茫，马吕斯的觉醒，伽弗洛的善意，滑铁卢战争与1832年革命，大文豪对这位伟人一直以崇高的敬意来赞美。“失败反把失败者显的更崇高了，倒了的波拿巴仿佛比力着的拿破仑更加高大些”，“拿破仑是战争中的米开朗琪罗。他当然有污点，有疏失，甚至有罪恶，就是说，他是一个人；但他在疏失中仍是庄严的，在污点中仍是卓越的，在罪恶中也还是有雄才大略的”。如果说马吕斯是雨果身世的写照的话，拿破仑便是雨果名言下的：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀”的人吧！
世界上最震撼的事莫过于现实与思想的极限碰撞，在这部书了却处处可见。冉阿让在主教仁慈的感化下的内心纠葛、市长与牢狱犯。修道院与监狱、父亲的`恩人与情人的犯人、正义与善意、爱情与亲情……
在这个悲惨世界中，有善意产生的恶意，也有恶意产生的善意。罪恶与惩罚，命运与审判，挡在冉阿让面前的，有自己造就的过去，亦是人之所以为人的仇恨，既是如此，现在也应该感恩吧。对，至少，对于人是追求幸福存在的这一事实。一丝的愿望，隐约的期盼，则是由绝望而生。
这绝望与期盼的尽头，主教的银光、芳汀的遗言。柯赛特的笑容，浪漫的全部，悲惨的终始！
这绝对是一部可歌可泣的作品！
《悲惨世界》读后感3
“他长眠在这片土地上，曾经忍受着坎坷和挫折；他去了另一个世界，因为他失去了自己可爱的天使。然而时间的规律就是这样，就像白天和黑夜不停地更替循环。”
再往下，也只是一片空白了。我合起书，那如涩茶般的悲伤仍然在我的心中挥之不去，主人公那回肠荡气的话语仍然萦绕心间。这是法国作家雨果的《悲惨世界》。
我细细的从头细数那些情节：故事讲述的是一位贫苦潦倒的工人就因为太饿，到面包店偷了一块面包后经发现做了十九年的牢。出狱后，他遭人唾弃、鄙视、白眼相对。他连个过夜的地方都没有，连狗都不愿意接纳他，当他举起手扣响最后一扇门时，一位慈爱的老人映入眼帘，老人的笑容让冉阿让已经是冰雪裹着的心裸露了出来，如今鲜活地跳动着。他是米里艾主教。他说：“这扇门并不问走进来的人有没有名字，但是要问他是否有痛苦。您有痛苦，您又饿又渴，这里就是您的家。”。他关心人民的疾苦也理解群众的唾骂对冉阿让施加的压力。米里艾主教用自己的善良温暖他，洗净他的灵魂，让冉阿让看见了世界温柔的一面。很快，主教变成了冉阿让最知心的人，他被米里艾感化，立志要做一个好人。冉阿让决定改头换面，重新生活，重新让人们认识，他改名马德兰。他做到了，他通过自己的努力当上了市长。在一颗炽热的心驱使之下，他答应了临死的.可怜女人芳汀照顾她的女儿珂赛特。
世界竟如此残酷，冉阿让已成为万人爱戴的市长，却因在为一位无辜的贫苦工人澄清时被人揭穿身份，他，承认了。于是，他又被抓入了监狱。但他却不服于命运，他不相信，他的命运即是如此，他也不理解为什么一个曾经犯过错的人再重新开始做人就不能做一个好人。于是他逃跑了。冉阿让找到了珂赛特，找到一处偏僻的地方隐居起来。多年之后，珂赛特与马吕斯坠入了爱河，他们结婚了，冉阿让过上了平静而又孤独的生活。然而，当冉阿让再对这两个年轻人讲起自己和珂赛特的身世后，马吕斯却对冉阿让拒而不见。当马吕斯夫妇认识到自己的错误，在冉阿让床边忏悔时，冉阿让抚摸着他们两个的头，挥动着沉重的翅膀，飞向了天国……
滑铁卢战争的惨烈，法国底层人民生活的凄苦……雨果通过这部125万字宏伟巨著向我们娓娓道来。这一部小说像是一部演绎着世间所有疾苦的乐曲，每一个音符都是如此的苦涩，那么的催人泪下；这部小说又像一卷卷帙，沉淀着岁月的沧桑。这部小说让我亲身感受到了贫穷的底层法国人民穷困、苦难、不平等的凄苦生活，激起了我心中疾恶如仇的汹涌波涛。
通过这黑暗的生活，我不由得想到了如今我们的光明生活。再看《悲惨世界》，难道我们不该珍惜眼下吗？在过去的几十年里，在那个时候的人民正处在水深火热的黑暗之中，根本不敢奢望我们如今的光明。我们要知道，今日的和平是何等的来之不易，我们要知道，祖国的未来在我们的肩上，我们要努力践行社会主义核心价值观，努力使我们的社会民主、平等并幸福、安康。让我们携起手来创建一个富强、民主、文明的社会主义和谐大家庭!
《悲惨世界》读后感4
一个周日的早晨，我来到静谧的金陵图书馆，欲在满屋的书香中找寻一本我神往已久的书。在外国文学区，我抽出了《悲惨世界》，来到洁净的桌椅旁安静的阅读，在我的身边坐着一位头发花白的老者。
我沉浸在书的世界里，遇见了冉阿让、沙威、米里哀主教，遇见了芳汀、珂赛特、马吕斯和他的朋友们。那一段段瑰丽的故事，那一个个鲜活的生命，在黑暗的世界被热情的文字描述着，不停撞击着我的心灵让我身体发紧热泪盈眶!
我看见冉阿让——一个伐木工的儿子，自小的孤儿为了养活幼小的侄子而去偷了面包，坐了19年的监狱。又受到米里哀主教的感化，通过自己的努力成为市长，帮助了太多的人!他说米里哀主教是“天使”。我却觉得他才是天使，是个传奇!悲惨的命运无法使这个坚毅的人倒下，而是让他站的更高更稳。所以在他最终离开时，我悲伤的无以言表!这时我身边的老者告诉我：“脚步不能达到的地方，眼光可以到达，眼光不能到达的地方，精神可以飞到。冉阿让有着比海洋比天空最宽阔的胸怀。你看在某个黑暗的地方，有个巨灵张开他巨大的双翅，在等待着这个灵魂。”
沙威应该是《悲惨世界》中最悲剧的人物。他一生只活在两个词语中——“警惕”和“监视”。他一生都在做保卫社会的人，并且做到他认为的最好和最彻底。他应该不是一个坏人，只是他坚持的是当时那个黑暗社会的'所谓“秩序”。他的良知被黑暗所蒙蔽，成了政府无情的工具。当最后他和冉阿互助互救时，冉阿让的原谅让他惊愕，自己的原谅让他害怕，他认为找不到自己了!他认为只有一个办法可以拒绝明天，那就是死去。他的信仰崩塌了，他笔直的身体摔进无边的黑暗的塞纳河中。这时我身边的那个老者又告诉我：“释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心。光明和黑暗交织着厮杀着，这就是我们为之眷恋而又万般无奈的人世间!”
贵族青年和他的朋友们举行起义，他们想要改变这个黑暗的世界。可是革命失败了，他们在那样的年纪就死去了，多么遗憾啊。但那紧锁的门窗，麻木又冷漠的观望，装睡的人们是无法听见起义者在广场上的呼喊的。革命先驱者被人们的遗弃让我悲愤莫名!我身边的老者却对我说：“人的两只耳朵，一只听到上帝的声音，一只听到魔鬼的声音。良心的觉醒是因为灵魂的伟大。”是啊，那是他们的信仰，我仿佛听见了他们内心的呐喊：这个世界在黑暗过后必是光明!
我在图书馆里待了整整一天，感受着《悲惨世界》带给我的矛盾与震撼，它在讲述着主人公们的孤独和困苦的同时，却又时刻让我感受到他们相互温暖拥抱着度过黑夜。它表面上描写着社会的黑暗，却又在暗地里不断播撒着爱的种子，诉说着爱的温润。它让所有人在堕落中挣扎，却又在挣扎中救赎，一切为了光明!
“嗯，小姑娘，你是对的!”身边的老者微笑的看着我。“谢谢您，雨果爷爷!”我说。
《悲惨世界》读后感5
《悲惨世界》是法国大文豪雨果的作品，这篇文章主要讲了：冉·阿让是一个从小失去父母的贫穷孩子，二十多岁因为偷面包被关进了监狱，因为中途逃跑让他整整在监狱里呆了19年。出狱后，他偷了留他住宿的教主大人的银器，但是警察抓捕他的时候教主大人却帮助了他，教主大人的宽容震撼了他。他发誓要做一个正直的人他开始不求回报的为贫民做好事、救出在水深火热中的芳汀女儿、救出了在战火中的马里于斯、还挽救了一直陷害他的`沙威，但是他的生活依然简单、朴实甚至卑微，一直到死去。
故事主人公冉·阿让在我的印象里是最深的，在我看来他并不是反面教材而是正面教材，或许大家看来他只不过是个小偷，是个坏人，但是我却从他的身上学到了一个道理——知错就改。
在生活中大家难免会犯错，当犯错时大家第一个想到的是：道歉、解释、无所谓……但是在我看来不是这些而是——改正。
蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，他向蔺相如负荆请罪，最后两人成了合作伙伴，一起打理赵国。
不管是小说里的主人公冉·阿让，还是战国时代的廉颇都是犯了错，他们并没有自暴自弃，而是改正自己的错误，成为了我们大家的好典范。
篇二：《悲惨世界》读后感
大家都知道世界著名大文豪维克多·雨果的代表作的之一便是这一本《悲惨世界》。周末，我开始阅读起这本动人心魄、感人至深的世界名著——《悲惨世界》
故事讲述了主人公冉阿让为了不让姐姐的孩子饿死而偷了一块面包，被判了五年徒刑，又因为四次越狱增加到十九年。当他一无所有的走上社会却发现自己衣食无着时，一位主教感化了他，让他决心洗心革面，重新做人，终于当上了市长，一名大富翁，乐善好施，做了许多善事。还曾为了不嫁祸于人上法庭承认自己的真实姓名。他舍已救人，在枪林弹雨中救助了他的“女婿”，最后却在孤寂中走向死亡。
想想我们的生活，和这些人比起来，算是多么的美好啊！我们曾因为想得到却得不到而哭泣，也曾会因为想做什么却不能做而难过，但看看这本书中的冉阿让、芳汀、“百灵鸟”珂赛特……我们曾受过的所谓的“伤”都算得上什么？现在有许多人，包括我们都是独生子女、父母的掌上明珠，总是会觉得什么都该是自己的，不应该受到委屈，所有人都应该听自己的，按照自己的心意去办，都不曾站在别人的立场想过，但这样的我们长大后，改怎样去融入社会呢？所以，请大家从小做起，试着尽自己最大的力量帮助需要帮助的人，对生活保持积极的态度，积极地面对一切挫折，不要畏惧。同时，我希望大家要珍惜现在的生活，并懂得感恩，感恩这个世界、感恩这个国家、感恩这个社会、感恩在我们身边不离不弃，爱我们的人……
我只想说，人是不分贵贱的，要保持一颗真、善、美的心灵，这个世界就会变得无比美好。
《悲惨世界》读后感6
世间一切不幸，雨果统称为苦难。人类漫长的苦难历程中，无数灵魂堕落了，丢失在无边的黑暗海洋中，而最为悲惨的是那里没有援救。
我一直相信，“人之初，性本善”，人性本无善恶之分，生命原本为爱而生。
《悲惨世界》中，冉·阿让原本是一个诚实的安分守己的劳动工人，一直帮助贫困的姐姐抚养七个可怜的孩子，为了不让孩子忍饥挨饿，不惜偷取面包维持他们的生存。此举虽不正确，但却足
以证明他足够善良，他的生命本应闪耀善良的光辉。世人皆善，奈何生命卑微，很多人无以为善。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，试想，假使我们正遭受着饥饿的迫害，生命垂危，我们能以微弱的良知和廉耻心去对抗人类与生俱来的强大的求生本能吗？无温饱，何以知廉耻？
人类之所以渺小，就在于无法穿越或者说是很难穿越苦难，这就是我们最大的局限。很多时候，我们做错事甚至做坏事，并不是我们情愿的，一定是受外界逼迫，不得不为，而一旦这种受逼迫没有得到及时的制止和拯救，成为习惯，灵魂一再堕落，便造就了所谓的坏人。
刑满释放后，又因持黄色身份而受到歧视，无法生存，所有这一切导致冉·阿让开始盲目地对社会进行报复。是背叛和歧视残害着苏婷，出卖自己的灵肉以维持私生女儿的生存。我们不得不承认，他们的一生是苦难的，而造成其苦难的根源无疑便是社会，是因法律和习俗所造成的社会压迫以及无人救赎的社会现状。
《悲惨世界》之所以厚重，之所以伟大，根本在于他深刻揭示并讽刺的正是这种悲惨的社会现状所导致的人性的扭曲。如若《悲惨世界》呈现在我们面前的是冉·阿让在承受社会各方面带给他的压迫后，仍无一丝一毫怨恨，一心向善，难免会让我们觉得主人公不食人间烟火，无血无肉，无爱憎，是一个圣人而不是凡人，多少会有些不真实。
人终究是人，我们甚至无法保证自己在苦难中仍然保持善良的姿态，何以强求他人没有仇恨、幽怨，一心向善，守护住他们自己的灵魂？我们能做的就是原谅和救赎，救赎苦难的灵魂。
冉·阿让在刑满释放，寻找安身之处而被几乎所有人拒之门外后，推开了当地受人尊敬的主教大人米利埃的家门，好心的主教收留他过夜，在他偷走主教大人的银器并被逮捕后，主教仍替他辩解，最终幸免被捕。此时，冉·阿让善良的本性已经被唤醒，他自己也相信，他不再是以前的那个人了，他的心已经完全改变了。只是19年的监狱生活早已把他对社会法律的仇恨转化为对
整个社会的仇恨，包括对一切善良，无辜，公正的抗拒和仇恨，他还无法接受这种与他所下决心完全相反的良心的觉醒。而在抢了小瑞尔威的四十个苏后，内心的矛盾终于爆发，他看到自己以往的'丑陋并勇敢接受自己灵魂上的觉醒。
至此以后，冉·阿让洗心革面，在神父的启示下，改名换姓，当上了市长，乐善好施，仁爱宽厚，兴办福利，收养了苏汀可怜的女儿珂赛特，感化了冷酷顽固的警探贾维，拯救了珂赛特的情人革命青年马吕斯，最终带着赎罪的爱离开人世。
正是原谅和救赎，给了苦难中的人们光明和希望，甚至支撑起一个个柔弱的善良的灵魂，而一旦这些灵魂从苦难的污秽中超脱出来，微弱的救赎的光芒就会再亮一些，照耀到更多黑暗的不为人知的角落。
但愿苦难中，救赎都在。
《悲惨世界》读后感7
我忍不住心中的愉悦，推开窗子一看："呵，好大的雪啊！这时天已经快亮了，我们以闪电般的速度，冲向了山顶。按时间长短来说我都适应了。今后，我要继续发扬小草精神，不怕困难，不怕挫折，永远努力向上？"
主人公冉阿让本是一个本性善良的劳动者，但社会的残害、法律的惩罚、现实的冷酷使他决心向这个社会报复。可是莫里哀主教对他无私的包容、信任和帮助让他在小瑞尔威事件后由悔恨转为一种更深刻的觉悟，这成为了他精神发展的起点。他从此开始感恩，开始尽其所能帮助他人，开始回报社会，成为了一个善良正直的人。
读完这本书，我的心灵受到了极大的震撼，我对“感恩”这个词语也有了更深刻的理解。常怀感恩之心，就会使人性熠熠生辉。
感恩父母，父母给了我们生命，因此我们得以感受这个大千世界；父母哺育了我们，因此我们得以健康成长；父母给了我们精神上的关爱，因此我们生活得幸福快乐。“鸦有反哺之孝，羊有跪乳之恩。”父母为我们付出了这么多，作为儿女，在学习上自主自觉，是一种感恩，这让我们学会自律；多帮父母分担一些家务，是一种感恩，这让我们理解父母的辛苦，感受劳动的艰辛；在父母结束一天的辛苦工作后，为他们送上一杯茶，帮他们捶捶背，揉揉肩，也是一种感恩，这让我们知道如何尽心尽力地孝顺父母。
感恩老师。老师教会我们知识，更教会我们做人。老师是我们成长路上的指明灯，指引我们前进，所以即使身处黑暗之中，即使前方有障碍重重，我们也不会迷失方向。“一日为师，终生为父。”老师为我们倾注了这么多心血，作为学生，上课认真听讲，积极思考，课后认真完成作业，是一种感恩，这让我们懂得坚持真理，用科学、严谨的`态度对待学术问题；遵守校纪校规，是一种感恩，这让我们学会约束自己；在教师节的时候向老师送上一朵花、一张贺卡、一声祝福，也是一种感恩，这让我们学会尊重老师——人类灵魂的工程师。
感恩朋友。在我们心情沮丧的时候，是朋友的安慰使我们乐观面对生活；在我们遇到挑战的时候，是朋友的鼓励使我们信心十足；在我们面临困难和挫折的时候，是朋友的帮助使我们渡过难关。“路遥知马力，日久见人心。”朋友给了我们这么多的关心，使我们不再孤单寂寞，所以，像朋友对待自己那样真诚地对待朋友，便是一种感恩，这让我们了解尊重、理解和关爱都是相互的，自己怎样对待别人，别人就会怎样对待自己。
感恩社会。我们生活在社会这个大家庭中，无时无刻不在接受着他人的奉献和帮助。是农民的辛勤劳作使我们有食物吃，是工人的辛苦工作使我们有各种生活用品，是建筑工的汗水换来了我们居住的楼房……如果没有社会上其他人的付出，我们也就不能过上正常的生活。“个人离不开社会，社会也离不开个人。”在他人需要帮助的时候伸出援助之手，是一种感恩，这让我们真正感受到了帮助他人后的快乐和满足感；利用暑假时间做一名志愿者，到社区或公园里打扫卫生、到敬老院看望孤寡老人等，也是一种感恩，这让我们体会到了我们作为一个人的价值。
我们在感恩中懂得道理，在感恩中学会付出，在感恩中感受快乐，在感恩中得到锻炼，更在感恩中，成长。
《悲惨世界》读后感8
《悲惨世界》是法国文学家维克多·雨果的代表作。它再现了法国底层劳动者的现实生活，揭露了资本主义的罪恶，歌颂了人民的斗争精神，同时也赞扬了人性的善良，历时三十余年完成。
这本书的主要内容是：贫民冉阿让为了姐姐的孩子不被饿死，偷了一块面包，服了十九年的苦役。工人芳汀为了养活不得不寄人篱下的女儿珂赛特沦为了娼妓。珂赛特受尽苦楚与折磨。冉阿让出狱后被米里哀神父感动，用神父送给他的银餐具换了钱开了玻璃厂，隐姓埋名。发财后，他常常接济穷人，成了市长。但后来因为被罗织罪状，被曾经看管了十九年的狱长沙威逮捕。同时，他认识了芳汀时，芳汀已病危，临终托孤。冉阿让逃狱后带走珂赛特，逃到另一个城市过了一段平静的日子，最终死在珂赛特和她的丈夫面前。
主人公冉阿让是不幸的，出生在了那个黑暗凄凉的世界。生命大起大落，一朝入狱，一生险些埋葬。如果不是米里哀神父的宽宏大量，他或许真的永世不得翻身了。成为市长，走上人生巅峰后，又被罗织罪状，他不得不逃走，声名尽毁。最不幸的'，大概是他偷了一块面包却被罚做十九年的苦役。十九年。人生能有几个十九年？二十五岁入狱，出狱后已是中年。芳汀是不幸的，为了生活和女儿，卖了自己美丽的金发和门牙，女儿却在酒馆老板那里受尽折磨，一生都没有快乐。小珂赛特是不幸的，天真纯洁，却处处受虐待。他们是那时法国社会底层，被上层贵族欺压剥削的人民的缩影。贵族们压榨人民，吸取民脂民膏，生活光鲜，穷人们却被歧视。这是资本主义的黑暗，是长期以来笼罩法国的黑色阴云。那时，天空从来没有澄澈过。地狱空荡荡，魔鬼在人间。这也值得我们深思，希望今天的中国更加富强。我们会更加珍惜和平与幸福，同情处于战争与苦难中的人们。文学家雨果揭示资本主义的黑暗，根本的目的是为了让统治者觉醒。但因为王室的腐败，这个希望落空了。但我们在今天可以做到，为人民谋幸福，以史为镜，明得失，避免重蹈覆辙。
这本书同样也赞扬了人性的善良与智慧。米里哀神父不歧视穷人，尽管他很富有，但他将自己收入的绝大部分都拿去接济了穷人。他收留了冉阿让，称他为我的兄弟，冉阿让偷了他最心爱的银器，他也没有怪罪，反而将银器送给了他。毫无疑问，米里哀神父是人间的天使，用自己的一生体现了人性的善良。
还有冉阿让。十九年的苦役，足以让一个人消沉堕落。那个腐朽的社会偷了他太多太多。他也犯过错，但最终被神父感化，使他决心做一名人间天使，成为神父的接班人。尽管身处黑暗，他的内心却充满光明。他运用自己的智慧，办玻璃厂，发了财。即使是后来被罗织罪状，却仍旧保持着一颗炽热的心不变。他的身上有许多值得我们学习的地方。我们理应像他，像神父一样，同情弱小。无论何时何地，都要保持心怀光明与爱心，世界才会更美好，那段不堪回首的世界历史才会永不重现！
我从《悲惨世界》中，读到了那时社会的黑暗，下层人民的不幸。但我同时也读到了人性的善良。愿世界和平！每个人都要学会同情、珍惜。
《悲惨世界》读后感9
这部由大作家雨果写的著作闪烁着不平凡的光华辉，唤醒人们深埋心隅的人性与良知。每个人都应该怀揣着一颗感恩的心，珍惜身边的一切，热爱生活、热爱生命。
《悲惨世界》被誉为人类苦难额百科全书，书中有上帝般的人物，也有魔鬼般的形象，有由大恶转为大善的奇迹，也有由纯洁被玷污为低贱的无奈。第一位出场的闪光人物米里哀主教。因为分崇高的身份，每年可以领一份高达一万五千法郎的薪水。许多主教都将这笔钱用于享乐奢侈，而米里哀主教除自己留下一千法郎，其余全用于慈善事业，处处为别人着想，穷人们都把他当作上帝的.化身，主教一路走过，就在一路上散布温暖与光明。后来一个臭名昭著的苦役犯来到城市，没有一家旅店给他提供住所，也没有一户人家愿让他借宿。但米里哀接受了他，给他饭菜与温汤，留他过夜。可这个苦役犯冉阿让不但不心存感激，还在深夜盗走了主教的银器，被抓获后，主教出人意料地又给了他两个银烛台，并让警察释放他。这是怎样的宽广胸襟与博爱的情怀啊。
或许就是这样一份情怀使原本仇视社会、冥顽不化的冉阿让被感化，感受到人间的真、善、美。在遇到米里哀主教前，他简直是一个十恶不赦的坏蛋，如同在恶水中泡大的一般，抢劫、偷窃、什么都干。后来主教的宽宏大量使他第一次流泪，第一次反省，第一次醒悟。圣洁的光明驱散了冉阿让让心中的阴霾，把他从地狱中解放了出来，放下罪恶，立地为善。这就如同佛家的理论度己不如度人，冉阿让的良知被唤醒了，从那以后，他再没干过一件恶事。他隐姓埋名后，发奋工作，后来拥有了一个工厂，还当上了市长。他怀着一颗感恩的心，决定在善路上一直走下去。
歇斯底里的妇人在他脸上吐唾沫，他擦干净，并在她死后带大了她的女儿；当了市长后，一点也没有骄傲，而且日行几善，赈济穷人，改良社会制度；一个小偷被误当作多年前的冉阿让，那将流放，他放下市长的荣华，承认自己的过去，结果又沦为苦役犯；流放过程中，在名水手抓在桅杆上，他冒着生命危险舍命相救；面对多次陷害自己的仇敌，他完全可以结果仇敌的性命，他却放了那个人，冉阿让的灵魂已被主教拯救了，由魔鬼变成了天使，拥有了一颗会感恩的心灵。
书中还有一些丑陋的灵魂，他们不会感恩，如德纳第夫妇，沙威、巴纳斯山等等。德纳第先生贪婪，凶残，恶毒都到了无以复加的程度，作者淋漓尽致地刻画了这一个典型的反面人物。芳汀把女儿托付给他，每个月寄托养费，而他不但打骂孩子，将她当作佣人来使唤，而且每个月向芳要更多的钱，还胡说什么孩子得了猩红热，快死了，敲诈芳汀好几百法郎。后来冉阿让越是多给钱他，让他送回芳汀的女儿珂赛特，他越认为这小母狗快变成产奶的牛了更多地索要钱财。经常在他穷困帮助他的冉阿让，竟后来被他绑架，并向冉阿让的义女珂赛特敲诈，他毫无感恩之心，甚至恩将仇报，通过作者细致刻画，这副丑恶嘴脸跃然纸上，种种行径使人义愤填膺。
在《悲惨世界》里，深切体现了感恩之心的重要，它会使人变得善良，变得珍惜生命、热爱生命。所以无论别人给予你再小的帮助，都要心怀感激，用感恩的心创造出一个善良、和睦、光明的世界。
《悲惨世界》读后感10
夜，没有星光，一片漆黑，在这宁静的黑暗里，冉阿让结束了一生的痛苦与磨难，满载欣慰与幸福，走向未知世界的光明。
缓缓合上这本书的最后一页，我的心似乎有一种无法抑制的悲痛在流淌，冉阿让永远的走了，却留下了他光辉圣洁的灵魂，回想起他一生走过的坎坷艰苦，不得不赞叹那是一部传奇——为偷一块面包，他服役9年，当他终于获得了自由，却不能被这个社会所接受，走投无路的他，遇上了好心的教主，冉阿让的一生由此而改变。几年后的冉阿让发迹成了受人尊敬的马德兰市长，他不忘教主的仁慈和善良，常常对穷苦的人施以援手，没有人知道他的身份，然而命运却让他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了终身监禁的帽子，但是命运嘲弄了他，他不顾再次戴上越狱的罪名，逃了出来，为的就是为了完成芳汀的遗愿，从德纳第手中救出处于水深火热中的小珂赛特……在法国革命的战场上，在枪林弹雨中救了珂赛特的情人马吕斯，在女儿有了归宿后，带着赎罪的爱与欣慰长眠。
什么是人性的美丽?善良的'主教告诉了我们“人之初，性本善”的道理。冉阿让从一个心存歹念的囚犯变成一个充满爱心的慈善家，就是主教的对于万物的博爱之心感召了冉阿让心底的那份仁慈，冉阿让做了一生的逃犯却做了一生的善事，是主教的那份宽容与言传身教，支撑着他勇敢向前，是主教用爱制“恶”造就了冉阿让这一为大灵魂。他的身上散发着人道主义的光茫。
世态炎凉，人们或许变得丑陋贪婪，也许乱世出英雄，这样的背景下诞生恩佐拉革命青年的领袖，风度翩翩，在策动的起事中壮烈身亡。不管怎样这世上还是有正义存在。为正义而亡，也算死得其所。我觉得主教也是一个人道主义形象，把冉阿让引入正途，让人深刻体会到仁爱的力量是无坚不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，这也是小说一大亮点所在。
小说以冉阿让为线索，反应了法国大革命前不同阶级的人民的不同命运，而芳汀和珂赛特的悲惨遭遇，揭示了穷苦人民的悲剧，让人心痛不已。作为一个母亲，芳汀每天不辞辛劳的工作，仅仅想让女儿过上幸福的生活。迫于压力，他不得已将心爱的女儿托付给德纳第，但是德纳第却只把珂赛特当做骗取钱财的工具，珂赛特在德纳第家度过了苦难的童年生活，而芳汀却没能见到女儿最后一眼。但是正是这样一段故事，告诉了我们，苦难只是暂时的，要相信光明终能够驱散黑暗。同时，也让人们看到母性的光辉是任何时代都泯灭不了的印记。
虽然《悲惨世界》已成为那个时代的标志，但它并未被这个时代所遗弃，它永远散发着人道主义的光芒。我们这个世界，何尝没有像芳汀一样穷苦的人民?何尝没有像德纳第一样唯利是图的小人?何尝没有像教主一样博爱的人?何尝没有像马吕斯一样为爱痴狂的人?也何尝没有像冉阿让一样改过从善，成就一翻伟业的人呢?公平、自由、幸福是每个时代的追求与信仰。
世界上还是有光明的，也许我们很难改变别人，但我们可以改变自己，让自己的心中拥有一片光明，用善和爱来对待身边的每一个人，用心灵去给予他们更多的温暖，这个世界就会充满爱的阳光.就像雨果一样，虽然他已经去世了，但是也留下很多东西。
雨果走了，却给这个世界留下了光明与自由，仁爱与善良，他的思想将成为一代又一代的理想与追求。
《悲惨世界》读后感11
课本上的2020年到来了，但是好像并不是我们每个人所期待的那样，我们的国家正在面临着一场没有硝烟的战争，新型病毒在蔓延，我们的白衣天使正在奋战，做为普通人的我们，虽然不能做出实质上的贡献，我们能做的就是静心呆在自己家里，不为社会添麻烦。在这特殊的日子里，我选择了一本法国巨著，维克多·雨果的《悲惨世界》。
在家里静心阅读，这本书我用了四天看完了，这本书是雨果历时三十余年完成，也是法国文学和人类文化宝库中的一朵奇葩。这本书让我体会到了，世间的一切不幸，不论是物质的贫困还是精神的堕落，都是苦难。主人公冉阿让因挨饿偷面包而成为苦役饭；芳汀为抚养女儿而沦为娼妓；珂赛特寄人篱下，受尽苦楚；沙威因背离自己的信念而投河自尽……他们历经苦难，他们的故事生动再现了19世纪法国封建专制社会的腐朽和黑暗。
我最喜欢的人物便是主角冉阿让，他从苦役饭变成一个品格崇高的人，令人十分佩服。冉阿让童年时没上过学，成年后做了热心的园艺工人，帮助穷苦的姐姐抚养7个孩子，生活非常艰辛。一年冬天，家里饥寒交迫，冉阿让又找不到工作，为了不让孩子们挨饿，冉阿让偷了一块面包，从此便开始了19年的苦役饭生涯。19年，冉阿让的眼睛逐渐干涸，心灵也干涸了。出狱后，冉阿让因为一张黄色通行证而遭到排挤，他在法律上自由了，却被社会和身份所束缚，成了无依无靠的人。就在这时，主教向陷入黑暗的冉阿让伸出了援助之手，他一点点的感化了冉阿让，使冉阿让弃恶从善，开始新的生活。
冉阿让是平凡的，然而，他用平凡铸就了伟大，毫无保留地展现了人性中最美的一面。如果没有冉阿让，将有多少生命陷入困境？将有多少悲剧重蹈覆辙？为什么冉阿让会有如此惊人的蜕变呢？我想，正是因为他懂得感恩，懂得用行动去报答主教曾带给他的温暖，并将这份感恩之情储存在心灵最深、最柔软的地方，再用他们来温暖整个世界。罪恶黑暗的冉阿让，善良正义的'冉阿让，刚毅果决的冉阿让，英勇机智的冉阿让……当我了解了他的一生，走进他用生命谱写的篇章时，我感受到了他用爱与感恩给整个世界的最美的祝福。我相信，只要有一颗真挚而感恩的心，就会拥有永恒的爱的赞歌！
冉阿让每一个善良的举动，每一次承担的痛苦，都深深地感动着我，让我去思考，去回味，去感受这颗金子般的心。而这颗金子般的心不仅仅是因为懂得感恩，还有爱。爱是如此伟大，主教拥有了爱，所以感化了冉阿让；冉阿让拥有了爱，所以他实现了对自己的救赎，蜕变成了一个崇高而伟大的人。
所以，让我们每个人都拥有爱，用爱去点亮人生，用感恩去创造更美好的人生。
《悲惨世界》这本书，对我最大的启发便是我们应该拥有爱，拥有感恩的心。即使我们此时此刻生活在苦难中，但我们并不因此而颓废，反而应该像个战士一样，站起来，我们的国家也会因我们每个人的爱与感恩而更加强大！
《悲惨世界》读后感12
读了《悲惨世界》，竟然联想到《巴黎圣母院》，那是一种一样的气息，而我莫名地嗅出来了，心里感受到了。上百度一搜，原来两书“本是同根生”，均出于雨果大师之手。这种验证让我细想，为什么两书会给我一种遇见了同胞小孩的心里感受。
两书的主角分别是获解罪犯冉阿让和钟楼怪人卡齐莫多。冉阿让身材粗壮、脸容凶残，曾把一男孩吓跑，以至之后冉阿让被误解犯了抢劫罪。卡齐莫多身体畸形、外貌丑陋，总是被人厌恶，只能潜行于教堂里、钟楼上，不用与他人的接触。但外表的凶残或丑陋无法掩盖他们意外纯洁的心灵。在我看来，他们是“美”与“丑”的组合，“丑”给他们带来了外界群众的不解、误会和排斥，致使他们被排斥在普通百姓之外。当他们如正常人一样感到极度的疲惫、饥饿和口渴时，却没有人愿意把他们当人对待，群众不仅仅没有怜悯地递上一块烧焦的黑皮面包，还以恶毒的言语作为匕首去伤害其他人，或以自卫，或以标榜自我。冉阿让持着黄色自由状纸，却又没能被社会接纳。卡齐莫多跟了副教主那么多年却依旧不能被“虔诚”信教的群众接受。无论是冉阿让还是卡齐莫多，他们都被当时的社会烙下了罪状的印记，活在群众的有色眼镜之下，被群众歧视、耻笑，他们亦如同来自地狱的瘟疫，每一个人见之避之尤甚动用武力驱赶。
我不得不觉得这是当时社会对冉阿让、卡齐莫多这类人的陷害。
但上帝还是给了他们人生中最珍贵的礼物。冉阿让来说，也是教主米里哀赠与的一对银烛台，对卡齐莫多来说则是吉卜赛女生爱斯梅拉达奉上的清水。无论是珍贵的银烛台还是滋润干裂双唇的'甘露，在某个要素上讲，或者在简爱说的“上帝的面前”，两者除出了物资的属性，其内在好处就应是同质的，一种如圣水般具有洗濯本认为污浊不堪的心灵的净化能力，一种如浓稠黑暗中打下的一束曙光的希望的力量，从此成为人生的信仰，尤甚重于人生。如冉阿让多这次奉上自我的人生，坚定地走在赎罪的路上，但是我们不能不承认冉阿让对柯赛特深沉而真挚的父爱。如卡齐莫多最后把绞死爱斯梅拉达的副主教克洛德推下顶楼，自尽在爱斯梅拉达身旁。爱斯梅拉达那份以德报怨的善良比起副主教对卡齐莫多地运用为目的养育，更为真挚动人，暖和了卡齐莫多受尽了冷漠对待的心。但我们不能否认卡齐莫多对克洛德养育之恩是铭记于心的，所以他甘愿服从卡洛的的各种命令，直至他受鞭刑那天——他得到的是内含人性关爱的水而非某人的一声问候。
但是冉阿让还是比卡齐莫多幸福多了。冉阿让履行了自我对主教米里哀的承诺，在其后的一生里善待他人，坦然的在赎罪的路上前行。“良知的觉醒是灵魂的伟大。”冉阿让的良心感动了好多人，拯救了好多人，最后也拯救了自我。当他将要离开人世，他没有害怕，没有担心，尤甚他是简单的，欣慰的。
而卡齐莫多将带着拔秧打自我的副教主推下顶楼的罪恶感，永远地留在爱斯梅拉达身旁，但是这就应也是他无悔的选取。
《悲惨世界》读后感13
法国作家雨果所著的悲惨世界，这本荣获诺贝尔文学奖的书籍，以及环环相扣的情节，平凡的不粉饰的文字，揭露了法国旧社会的不公与黑暗，也同时直击人心。
冉阿让，故事主人公亦是一位饱受法国旧社会压迫的人物，起先的社会底层人民因为饥饿偷了橱柜中的面包，但这对于法国旧社会而言，相当是弥天大罪，以往的劳动人民因为一念之差，因为严酷的法律，因为冰冷的人心，他在黑暗的监狱中度过了一个又一个日夜，但他没有所以堕落，因为教主的感化冉阿让最终成为了威明远扬的市长，这是一个怎样的反转？让以往的臭名昭著的罪犯，竟成了市民中最为之境中的人物，但命运却嘲弄了他，再一次被戴上了终身监禁的帽子，他在一次被不公的黑暗社会所击败。故事写的曲折，这不由得让我们痛恨，甚至怀疑那个法国旧社会真的如此黑暗吗那法国旧社会的人民真的如此没有人性吗
无一来说，冉阿让的一-生是悲惨的，这以我一个旁观者的视角，但他仍爱善良的`品性，就在那个黑暗的社会中熠熠发光，他的善良在那人生人性险恶的旧社会中，必须是一颗明星，他善良，因为他不愿辜负芳汀的医院，冒着生命危险，从德纳地手中救出属于水深火热的珂赛特，因为他在危难关头释放了处处逼迫难为他的杀薇，因为他不顾自我解救了身负重伤的青年人马里尤斯。这究竟是善良还是愚昧呢我相信我是没有冉阿让的伟大的，我会选择一
个僻静的地方过以后的日子，然而让那个旧社会拼搏的人却不加批判，而是用自我的行为来感化整个世界。
故事里的人物都有着自我在旧社会里一生辉的品性，然而让的善良与仁爱，方丁对孩子无私的母爱，稍微在最.后关头的悔改，种种人性的完美，在这个黑暗的旧社会显得无比可贵也许这也是雨果大家的用心良苦吧!我也曾想过，如果没有切身的经历，怎会熟写出如此悲惨的世界，但当我了解了雨果，雨果是悲悯的人道主义者，又是虔诚的教徒。他的遗嘱这样开头:“神、灵、魂、职责这三个概念对一个人足够了，对我来说也足够了，宗教的本质就在其中。我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是神。神如同白昼。我留下4万法郎给贫苦的人们。(他留给母亲的仅有1.2万法郎)”也许雨果给予我们的就是爱与救赎。
当下的我们一生活在这个混沌的世界，但如果始终仅有心中的善良，人性的完美，那么在这个世界里给予光明给予温暖又不大难了。你抱怨世界对你不公，你称他为悲惨世界，那是因为你没有体验过面包后进入监狱;你抱怨世界太混沌，无法找到自我的方向，那你是没有经历过，冉阿让的一生。你报抱怨人心的险恶，说自我看不透人生，那是因为你没有体会过方汀的至深的母爱。我们没有权利抱怨，因为这是个光明与自由，善良与仁爱的世界，这不是那个黑暗的悲惨世界，如果为这个世界留下
了悲惨世界，为人民为人们指明了真正所谓的梦想与追求，他想要的是我们永持心中的完美与善良，远离所谓的悲惨世界。也许这就是大的作家语言质朴，却有种直击人心的力量。
人类与邪恶之间不懈的斗争，人类本性是纯洁善良的，将一同走向幸福，但要经过苦难的历程。愿这世界不再悲惨，愿这不是悲惨世界。
《悲惨世界》读后感14
对于我们来说，如今我们生活的世界或许并不那么美好，但却也是安定和平的。我们没有经历过祖辈时期的兵荒马乱，也没有经历过父辈的饥肠辘辘。什么是悲惨呢，我们不知道吧。而对于那些在战乱中苟延残喘，在社会底层卑微地活着的人，生活之于他们就是悲惨。十九世纪的巴黎，是贪婪和阴谋的污地，是私念与丑恶的染缸。然而，也就是在这个丑陋不堪的战地上催生了美好与希望。
1802年，在法国的南部，一批戴着镣铐的囚犯正被带往土伦地的一个采石场。这些囚犯因为贫穷而绝望，因为绝望而犯罪。可能这真的不能算是做坏事的理由，但如果你真的经历他们所经历的，或许能够明白。是生活的'穷苦让他们无路可走吗？表面上看起来是的，但是更深入的说，是他们生活的世界逼得他们走上错误的道路。
这些囚犯被称作是“战船上的苦工”，在采石场，他们做着最苦最累的活，最可悲的是，他们所作的一切看起来毫无意义。
冉阿让是苦役工中的一员，因为偷了一个面包而被判了五年的监禁，为了饿坏肚子的孩子们，他把自己推到了这样的境地，他是多么善良啊。因为不满牢狱的制度，他两次越狱却都没有成功。一直到十九年后，他获准假释了，他自由了。但是对于一个没有权力，没有工作，没有住处的人来说，这算是什么自由呢。冉阿让感到极度的挫败。他看不到生活的希望，看不到自己的未来。直到他遇见了笛涅的主教米里哀，一个善良伟大的人。他收留冉阿让，把他当作贵宾一样接待他，照料他。但是对贫穷的惧怕驱使冉阿让偷窃，他偷取了主教家的汤匙，但却在逃跑的路上被警察抓获，当他被抓到主教面前当面对质时，主教却说：“那是我送给他的，还有一个烛台，你忘了带走。”是这个以德报怨的慈祥的老人重新唤醒了冉阿让内心深处的那份善良。他决定做一个慈悲之人，他决定重新开始他的人生。
1823年，蒙特里来了一个慈善的手工厂厂长，他建立了医院，疗养院，男子学校，女子学校等等造福百姓的机构，他的慈善使他赢得了当地人民的爱戴，并因此他被推选为市长。其实这个人就是冉阿让。只不过他改名换姓，以另外一种身份生活在这个世界上。这些又有什么关系呢，最重要的是他履行了他当年的诺言。他以自己的行动真真切切为人民做事。
在我看来，遇上主教米里哀大概是冉阿让这辈子最幸运的事了吧。这个生活在人群之中，与世无争，爱花的老人。在他的眼中，这是一个个人幸福建筑在多人痛苦之上的世界，他不愿意这样。所以他以他喜欢的方式生活。是他的善良，他的慈悲改变了冉阿让的一生，在他经历了漂泊无依，歧视，欺骗之后。他觉得在这个人像狼一样的世界做一个好人是没有意义的。但是主教米里哀的以德报怨让他瞬间改变了自己的想法，他开始觉得自己于心有愧，他开始觉得他要以另外一种方式生存下去，一种不同于狼教给他的生活方式。
“善与恶是什么呢？当一个人陷入了悲惨的境地，便终身难以自拔。”有时候现实真的很残酷，但是这并不能成为我们放弃的借口。不管境况如何艰难，请始终怀揣一份希望吧，相信生活终将变好，相信未来光明远大。
《悲惨世界》读后感15
不经历风雨，怎么见彩虹，不备尝艰难，怎么会成功？然有时候，眼前美好的一切，未尝不是由悲惨堆砌而成的呢？
芳华刹那，世界潮起潮落，或许，你早已成为一个幸运的人。然而，现在这样美好的你，如若也同我一般品味过这“悲惨”的话，你是否也是这般的感同身受呢！
不经意间辗转，翻开那一本由法国作家雨果倾情撰写的《悲惨世界》，飘飘然就宛若走进了那书中的世界：悲惨，黑暗，隐忍，残酷……仿佛只在刹那间，便已过去了十九年，而这十九年，却也是主人公冉阿让最悲惨，最残酷的十九年。冉阿让，一个原本平凡而又平庸的人，只因年少时砸了面包店的玻璃，便被残酷地判了十九年的刑期，整天蜷缩在那暗无天日的监狱里。
为了能早日出狱，他夙兴夜寐的努力工作，受尽折磨和煎熬，在他本应该最美好，最绽放的年纪。出于正义，出于关爱，出于本性的他，却只能沉陷于黑暗的笼罩中，历尽沧桑想来也是令人唏嘘和愤懑啊！然，世事难料，命运对他是如此的不公，出狱后的他，穷困潦倒，万人喊打，是一个被世人唾弃、耻笑的可怜虫，他从来吃不饱饭，风餐露宿，甚至凄惨到仿佛要被世人抛弃。
面对这残酷的世道，他本想报复，甚至摧毁，但他却遇到了一位善良，朴实的主教的，在主教的收留、教导下，他逐渐放下了这些仇恨。在主教去世后，他从此消失在了这黑暗的世上，没有人知道他去了哪里。直到在一个遥远的地方，一位善良热心的人的人的出现，才让我们忆起他……
他已经改名换姓并立足于社会，成为了一个受万人景仰却登高自卑的善人，并收养了一位和他有着同样悲惨经历甚至比他还要悲惨的小女孩柯赛特做女儿。
并最终看看她步入婚姻的殿堂，拥有幸福的生活，同时年过半而的他也在不久后死在女儿怀里，想来也算是一个完美的结局了吧。
唯梦长留，晓看云翻星转，读过《悲惨世界》，或许每个人的内心都曾或多或少有过愤怒，有过怜悯，同时也有过对黑暗现实社会的讽刺和批判。就让我们重新审视这世态的变迁以及这一点点随时间流逝的流逝人间世故吧。是啊，苦难的旧主已经忘却，而这忘却的旧主也快要降临了罢！冉阿让的一生极其不幸，但他却用他善良、感性的内心去愈合着这个世界给他带来的伤疤，哪怕命运是如此的不公，世态是多么的炎凉。
只要他的心中一直有那位慈爱的主教，有那个美丽乖巧的女儿暖心的笑容，他的世界，终究还是五彩斑斓的'，不是吗？
缘尽世间，尘埃终会落定。冉阿让这极其辛辣而美妙浩瀚的一生，终获得了平凡而完美的馈赠。他在临死前总算是有了一个圆满的结局，含着幸福而满意的泪水合上了双眼，倒在了女儿的怀里。他，一个悲惨而传奇的人物离开了。他，或许随风而去，或许在那属于他的美丽的世界中辗转，留恋，或许……但无论如何，他终是活在了《悲惨世界》里爱他，敬畏他的人的心中，也活在了读者的心中！
合上书，闭上眼，静静地去感悟一番这悲惨、黑暗、隐忍，残酷的世界，以及这辉煌、正义、善良、传奇的人性吧。或许时间不长，就只一瞬，一瞬，你那焦虑浮躁的内心，会随着风，飘散在那悲惨的世界中！
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