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《春秋战国》读后感(通用14篇)
在阅读完一本名著以后,这次阅读让你心中有什么感想呢?现在就让我们写一篇走心的读后感吧。到底应如何写读后感呢?下面是小编为大家收集的《春秋战国》读后感,希望能够帮助到大家。
《春秋战国》读后感 1
秦穆公,春秋五霸之一,是秦始皇统一六国之一的基础,他借助百里奚的帮助,还有各种忠臣良将的帮助,成就了霸业,秦穆公还曾经感叹道:“我有了百里奚,就犹如齐桓公有了管仲啊!”还有一次为了成就霸业,派孟明视等人出征消灭郑国,不停百里奚的劝阻,结果在路上他们遇到郑国的商人弦高,孟明视认为郑国已经有准备了,于是退兵了,在路上,他们把倒霉的滑国灭掉了。他们回去的时候,经过了晋国,他们没有向晋国借道,晋国的`晋囊公说这是对他们的歧视,于是在崤山设下了埋伏,于是,孟明视他们经过崤山,被埋伏捉住了......
孟明视他们被抓住了,晋囊公的母亲是秦穆公的妻子,她想救回故国人,于是及力劝阻把孟明视他们给放了。晋囊公不想违背母亲之命,于是,把孟明视他们给放掉了,大将军赶来劝说,才派将军阳父去追赶,阳父说要送孟明视他们一匹千里马。孟明视好不容易逃出来了,打死也不会回去。于是在湖中央说:“我怎敢再收下贵国的礼物呢?三年后,我们回来报答贵国的厚恩。”意思就是,三年以后,秦国会回来报仇的!孟明视他们逃回来,秦穆公身穿素服,说:“这都是我的过错,你们没坏事。”孟明视很感动,刻苦训练三年之后,士兵个个很厉害,他们再攻打晋国,一鼓作气把晋国打得大败。
秦穆公,真善解人意,把每次错误都归在自己身上,使人振奋!
《春秋战国》读后感 2
自从我看了《春秋战国》这本书之,脑海里有很多的感受。我觉得春秋战国大体上讲的七国争雄,最后秦国一统天下,使百姓的社会变成一个封建社会,秦始皇就是我国第一个皇帝。里面是一个战争时代,每天都在发生战争。其中有一场战斗,赵国的赵括只知道纸上谈兵,不思进取,最后四十多万大军全军覆没,赵括也被自己的部下给杀死。
我最喜欢那个智勇双全的.白起,他攻城略地,无城不破,战无不胜,真是一个战神。他为大秦立下了赫赫战功,甚至可以说大秦的一半江山都是他打下来的。而他的下场是悲哀的,他被同僚范雎给害死,一个战神死去,我真为秦国可惜。(.)
希望大家有空的时候去看这本书喔!
《春秋战国》读后感 3
这个寒假,我看完了《春秋战国》这本书,因此,我了解了许多的春秋战国时期的人物,里面有我佩服的人,有我痛恨的人。
周宣王死后,他的儿子周幽王即位,周幽王不像周宣王励精图治,而是荒废朝政,只知道吃喝玩乐,还费了后和太子,还为了让褒姒笑,弄了个烽火戏诸侯。终于,被候的父亲杀掉了,真是大块人心。我痛恨虞公,为了玉璧和宝马而让晋国灭掉了自己的亲戚国,结果唇亡齿寒,也被晋国一举歼灭。我也痛恨宋襄公,他空谈仁义二字,他就是说过了头,才导致宋军大败,死伤无数,血流成河,尸积遍野,自己也中箭身亡。
在这本书里,还有我很多佩服的'人。我佩服管仲,他足智多谋。我佩服扁鹊,因为扁鹊医术高超,救死扶伤,连五天五夜不省人事的赵简子都可以一看便知。我佩服吴起,因为他武艺多加,立下赫赫战功,一下子就拿下了秦国的五座城池。我佩服蔺相如,因为他很机智又谦虚,成语完璧归赵和负荆请罪就是起源于他。我还佩服甘罗,因为他十二岁就当上了卿,而且勤奋好学,能言善辩。
《春秋战国》让我了解了那么多的历史,真是一本优秀的历史教科书。
《春秋战国》读后感 4
暑假,我读了一本非常有趣的书,名叫《春秋战国故事》,书中有许多发人深省的故事,其中给我印象最深的.还要数《烽火戏诸侯》这个故事:周宣王死后,周幽王继承了王位,但是他天天吃、喝、玩,除了酒肉,就是女人,一次偶然的机会,他得到了一位美人,叫褒姒,但他整天愁眉苦脸,没笑一下,周幽王为逗褒姒开一次笑脸,不惜重金请人出主意逗褒姒笑,贪财的小人虢石父想得到那一千斤金子,给周幽王出了一个馊主意,可昏庸的周幽王却听信了他的谗言,把烽火台点上了,让诸侯们以为国王需要救兵,就纷纷赶来,可他们赶来了,国王却告诉他们没事,就让他们出尽了洋相,可最终,褒姒不但没笑,还弄得周幽王手下的大臣、将军都不信任他了,过了一段时间,敌军真的入侵周国了,当烽火台点着,可是没有一个救兵赶来,京城的兵马本来就不多,一下子就被敌军全打败了,周幽王也被敌军给杀了。那么,问题来了,周幽王拥有如此强大的诸侯军队,怎么会被打败呢?我认为,是因为周幽王他不讲诚信,以致诸侯们对他散失了信任,没来救他,所以才导致了这样的结果。古人云:“君子一言,驷马难追。”如果一个人不讲诚信,就会得不到别人的帮助;如果一家企业不讲诚信,公司就会倒闭;可如果一个国家不讲诚信,面临的就是亡国。
《春秋战国》读后感 5
夫差,闾里的继承人,闾里攻打越王勾践,此时,吴强越弱,闾里大意轻敌,不听伍子胥之言,只会猛攻,不知智取,被击得大败,自己也受了伤,在路途中伤重不治而死,在临死前,闾里对自己的儿子夫差说:“一定要打败越人,为吾报仇。”夫差含泪点点头,闾里便死去了,闾里死后,夫差还没开始骄纵,还挺细心的嘞!他每天让人对他说:“夫差,你难道忘了你父亲是死在越人手里吗?”夫差含泪说:“我绝不忘记。”他还让伍子胥训练士兵,吴国逐渐变强,一举将越国击得大败,越国的国君勾践求和,愿意为夫差效劳,夫差骄纵的性格从此开始。
夫差天天穿华丽的衣服,不食五谷,不问朝事,弄得诸侯背井离乡,民怨军愤,夫差什么进谏都听不进去,连功劳最大、闾里答应把半个国家分给他他却不要的伍子胥的进谏也听不进,对外滥施讨伐,伤亡惨重。还听贪臣小人之言,让伍子胥自刎,伍子胥临死前,让他的家人把他的眼睛挖出来,看看吴国是怎么灭亡的`,勾践已被放了回去,他卧薪尝胆,势力一天比一天旺盛。吴国还不知,夫差又士兵讨伐楚国,这时的吴国已外强中干了。勾践开启全国总动员,将夫差击得大败,夫差求和不成,临死前,他让他的家人将它的用白布抱住,无脸见地下的伍子胥。
虚心使人进步,骄傲是人落后,小朋友们看见了吗?
《春秋战国》读后感 6
“春秋战国”是个动荡的年代,却也是一个百花齐放的盛世。
早在二千多年前的春秋时代,我小小的心愿就被春风阐释得很芬芳。七国争雄之智慧纷呈,四大刺客之铁血丹心,“埋骨何须桑梓地,人生无处不青山”的豪气,一下子钻到了我生命的最深层,我也想要跟他们一样,用自己的花,用自己的累累硕果来诠释整个生命的意义。
你看,小小的我已毫不吝惜地要把一份嫣红投入泥土。我正尽情地汲取着老根从深层土壤中带来的营养,把它们汇聚在我极不起眼的青青的小圆球里。我那毫无遮挡的稚嫩的躯体,就算充当了狂风的玩偶,就算处于那令人心悸的暴风骤雨之中,就算真的要成为辛劳的祭品也在所不惜了……
看着这本《重返春秋战国》,我仿佛听到孔子爷爷俯下身对我耳语:你真了不起,你定能孵出一个香香甜甜的圆满!
我无声地笑了,暗暗发誓要用生命为我们的.历史结出一枚丰润的人生果。
我们的今天,也如同春秋战国时期般“百家争鸣,诸子蜂起”,也许我的意志会让我把他们的遗愿演化成新的历史。也许我不能像孔子那样成为一代圣人,但我可能会像屈原那样写出新的《离骚》;也许我不能像廉颇那样战无不胜,但我可能会像李冰那样修筑都江堰造福一方;也许我不能像孟尝君那样脱颖而出,但说不定我就是新时代的西门豹……
历史的光与影结伴滑过我生动光洁的肌肤,点点滴滴的忧喜会贯穿我成长的每一根神经——忧,会被我咽进腹中凝成坚硬的核;喜,会被我写在脸上绽成花般的美丽。也许当第一阵秋风款款吹来的时候,我的果实已赫然呈现。我静静地期待着,期待着秋阳的披阅与润色。
我的梦很完美。我相信自己终于会有一份禁得起咀嚼的芳香。我期盼着在收获的季节里,我要悄悄地告诉那历史的圣者——
摘下我吧!享用我吧!我终于凝聚了花的芳香在我的身体里,我终于继承了核的坚韧在我的生命里。如果你还想看到我的精彩人生,就请把我坚硬的核埋进您的土壤,那样,我就能以下一春季为起点,继续我更加美好充盈的生命历程……
《春秋战国》读后感 7
百里奚,助秦穆公成就霸业,成为春秋五霸之一,春秋五霸:晋文公、秦穆公、齐桓公、吴王阖闾、越王勾践。秦穆公是春秋五霸的基础之一,秦穆公曾说过这样一句话:“我有百里奚,就犹如齐桓公有了仲达啊!百里奚,很有才能,常常向秦穆公推荐贤人,治理百姓,训练军队,样样精通,国家大事,治理得井井有条,好似管仲!出谋划策,谁人能比?他告别妻子前伤悲万分,今日得了富贵,难道就忘了妻子儿子了?不是,是国事太忙了,但是,因为有个老妇人要求给相国百里奚弹琴,说起了那件事,百里奚把老妇人招过来看,果然是自己的'妻子。
阻止秦穆公,但秦穆公不听,多亏了秦穆公的女儿,才把他们放了。这给晋囊公埋下了绝大的后患,为自己的国家挖了一个坟墓,为自己也挖了一个坟墓,后来,孟明视攻下两个城都,一个王城,杀得晋军做缩头乌龟,两次失败,秦穆公都把错误归在自己身上,他真伟大!百里奚也有功。
百里奚,只值五张黑羊皮,但是本事不是黑羊皮那么大!
《春秋战国》读后感 8
常言“读史使人明智”,读完《春秋战国》系列长篇历史纪实小说,我深深领略到了其中的道理。
《春秋战国·初霸》为我们讲述了自周幽王烽火戏诸侯以后,周王室由盛转衰,礼乐征伐自诸侯出的序幕缓缓拉开。旧秩序轰然倒塌,而新世界的影子却遥不可及,整个天下陷入了一片迷惘与混乱之中。于是,维护等级制度,防止僭越行为的工具——周礼,也悄然崩塌,社会秩序遭到了严重的破坏。
在这样的历史背景下,出现了多少不计个人恩怨,为国纾难的说客,游走于烽火硝烟之中。他们深藏智慧,辩才超群,为国家鞠躬尽瘁,死而后已。
祭足便是其中的典例。祭足于公元前744年为郑庄公寤生所识。那年寤生还是太子,正在郊外体察民情,听闻百姓口中的祭足料事如神,更是精通《周易》,事后便匆匆前去拜访。一见,果然如此,遂拜其为师。后来,祭足向寤生灌输《周易》之理,更是辅佐他登上王位,为郑国立下汗马功劳,很快,郑国强大了起来。
我很是喜欢祭足这个人物。他曾说过,“易”这个字本来是指蜥蜴。蜥蜴的第一特征就是因环境而改变自身颜色。人想要发展,首先就要像祭足对郑庄公寤生所说的那样,学会生存,学会顺应环境特性而改变自己,让自己适应环境。然而,这适应环境并不是一味顺从,不思进取。祭足在京城太叔叔段一再压制郑文公时,对他说道蜥蜴的.第二个特性:“以静制动,任小虫飞上飞下,我自不动。当时机来临时,以霹雳手段制服对手。”正如祭足所说,以静制动乃是制胜良策。我们要像蜥蜴,学会等待,在等待中提升自己的能力。然后,把握时机,出其不意战胜对手,“不鸣则已,一鸣惊人。”
在周王室势力衰弱之际,演绎出多少英雄豪杰的故事,他们身上有许多高尚的品质,深邃的思想值得歌颂与学习。祭足所述周易之理,让郑庄公受益一生,时隔数千年,仍在历史长河中熠熠生辉。
《春秋战国》一书让我深刻领略到古人的才华与美德,体会到政治外交的风云变幻,战火纷飞的民不聊生,感受到诸侯争霸的气势磅礴。读来惊心动魄,畅快淋漓。
历史所蕴含的中华民族的智慧与精神,着实使人“明智”。
《春秋战国》读后感 9
《重返春秋战国》讲的从东周成立到秦国统一这个烽烟四起、战火连天的时代,涌现了许多爱国英雄的故事。他们的勇气、他们的睿智、他们的壮举、他们的奋不顾身,让我久久不能平静。其中有两件事让我最为难忘。
荆轲刺秦王,那么一位勇士,见国家即将灭亡,不顾个人安危,义无反顾地接受了刺杀秦王的使命。到了秦国没有流露一丁点儿恐惧,我非常佩服他。当秦王拔出宝剑砍伤了他的脚,他并未就此放弃,抓住最后的机会扔出了飞刀,可惜没打中,这是位真正的英雄,为国家不顾个人安危的真勇士。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”,是啊!世上还有多少人对献身毫不畏惧呢?乱世中谁还能像荆轲一样潇洒和勇敢啊!他为国家献身的英雄气概,令人不禁为这旷世悲魂的绝唱扼腕叹息!
还有一个故事讲的是一位郑国商人弦高。虽然他只是商人,但是他也是那么爱国。他发现秦国想偷袭自己的国家,就冒充郑国使者把自己的牛献给秦国,暗示郑国已经做好应战的准备,并马上派人通知郑穆公。后来郑穆公要奖赏,他却说:“作为商人,忠于国家是理所当然的!”这位可敬的`商人怎么能不让人感动呢?不一定为国捐躯、浴血奋战的才是英雄,只要有一颗爱国心的人他都是英雄!弦高是天下无所惧怕的英雄!虽然失去了二十头牛,但为了国家也是理所当然的。他让我久久敬仰。
书中描述了这个历史动荡的时期各个人物,他们有人“一鸣惊人”,有人“脱颖而出”,有人“负荆请罪”,还有人“围魏救赵”,都为了自己的国家奉献自己甚至生命,留下了千古美名,真是乱世出英雄,让人体验了春秋战国的荣耀和叹息!
《春秋战国》读后感 10
周平王东迁洛邑,开启了东周时期。东周分为春秋和战国,一般史学界以三家分晋、田氏代齐为春秋战国分界线。春秋战国来源于春秋和战国两部分,在中国上古时期,春季和秋季是诸侯朝觐王室的时节,春秋在古代也代表一年四季。史书记载的都是一年四季中发生的大事,因此“春秋”是史书的统称。而战国来源于西汉刘向的国别体史书《战国策》。春秋战国时期,旧制度、旧统治秩序被破坏,新制度、新统治秩序在确立,新的阶级力量在壮大。隐藏在这一过程中并构成这一社会变革的根源则是以铁器为特征的生产力的.革命。生产力的发展最终导致各国的变革运动和封建制度的确立,也导致思想文化的繁荣。
纵观全书,上半部是尊王攘夷,借天子号令代天子统领天下达到自我价值的实现,春秋五霸前赴后继;下半部是弱肉强食,以变法强国征伐占领促成狼子野心的变现,战国七雄战战和和。上半部,周礼是阴谋家的遮羞布,阴谋阳谋几乎用尽;下半部,武力成野心家的冲锋鼓,杀伐掳掠火热水深。最终由秦国一统天下,结束了战乱纷争,结束了群雄割据。
个人认为《春秋战国》要比《三国》精彩。文化底蕴更加深厚。春秋战国百家争鸣,儒家法家纵横家,道家墨家商贾家,家家粉墨登场,有才你就来,尽情施展抱负。并且形成了很多中国传统文化重要组成部分的重要著述。三国时期,继承了独尊儒术的传统,虽有钟繇好字三曹好文章,但非氏族很难出场,即使是玄德公成皇西蜀,也是靠皇室血统慢慢起步。
看当今天下,与春秋末战国初大有相似。联合国成了日渐衰落的周天子,各国尊重多是以获得利益为目的。美国、俄罗斯、欧盟、日本、中国、印度等类同诸国。只有永恒的利益没有永远的朋友。连横也罢,合纵也罢,于当今天下,对于弱国小国发展才是硬道理,对于强国发展和打压同是硬道理。韬光养晦也罢,卧薪尝胆也罢,都只是为了楚庄王一样“三年不飞一飞冲天,三年不鸣一鸣惊人”。过早的展示肌肉,可能会带来不必要的麻烦,遭到猜忌和打压。但如果麻烦真的来了,敢于亮剑也是必须。我们曾经有全民勒紧裤腰带的豪气,我们现在有”赳赳老秦共赴国难”的霸气。兵来将挡水来土掩,该来的迟早会来,面对就好;该去的早晚会去,努力就好。(莫谈国事,这个应该不算私评妄议吧,一家之言,纯粹自语自娱)
书中也存在质疑之处,苏秦在此书中竟然不是鬼谷子的徒弟,公孙衍和张仪、庞涓、孙膑成了同门,这与《鬼谷子的局》出入有点大。就整本书来讲,极具故事性,历时四百五十余年的春秋战国,用七十六章便清晰勾列出来。让人很轻易就能全面了解那段精彩的历史和期间发生的典故故事,读后大大受益。
《春秋战国》读后感 11
在三年级的暑假里,我读了一本书,书的名字叫《重返春秋战国》,其中有一则故事是讲战神白起将军的,我读了之后受益匪浅。走进战国时期,我看到:身为秦国大将的白起是一个爱兵如子,文韬武略,样样精通的人。他用兵,善于分析敌我形势,然后采取正确的战略、战术方针对敌人发起进攻。所到之处攻无不克、战无不胜,令敌人闻风丧胆。白起是秦国有史以来最威名显赫的将军,是秦国的.栋梁,排在“战国四大名将”(白起、廉颇、王翦、李牧)之首。白起善于用兵,史书记载他“料敌合变,出奇无穷,声震天下”。
他一生征战37年,未尝一败,打得六国无人敢挂帅迎敌,为秦国的统一大业立下不世之功。白起将军有着赫赫战功,可是到最后却落得个自刎的下场,看了这本书我一直在思考为什么他会这样?仔细想来,其实白起的死与他自己的性情有关。他虽然能文善武,战功赫赫,但是他很不谦虚,不尊重上级,不尊重秦王,他多次直接拒绝赏识自己的昭王的军命,这显然严重伤害了昭王的尊严,因为昭王之前至少三次亲自请这位将军出马,而他坚决称病不出。大敌当前,国君军命无效;他傲自己的同僚,他飞扬跋扈,喜欢炫耀,所以引起别人的不满,最后被逼得自刎。白起给我的教训是谦虚的人才会永久辉煌。
结合我自己:以前我也是容易骄傲,老师提的问题我会了,别的同学一时答不上来,我就会去笑他们;有时对长辈不够礼貌,他们多问我几句我就嫌烦;对同学不够耐心。以后,我要学习白起将军的聪明才智,改正自己的缺点,不骄傲、不急躁,不能因为自己取得了一点点成绩就去说别人,看不起别人。现在我只有读四年级,要学的本领还有很多,我深刻的知道谦虚使人进步,骄傲让人落后。所以我们都要做到——“谦虚谨慎戒骄戒躁”。
《春秋战国》读后感 12
今年的冬天那么短,山毛荆没有几次束银的铠甲,月桂的冕也化了,融在泥土里,滋养腐萤,膏润春蠕。冬天短是好的,至少,花灯会被挑破得早一点,待春日,待湿红醉绿的流秾魅墨,花灯还很冷,ball里的舞女从不结冠,那会压薄她们的秀发,不再飘逸,不再勾心摄魂,我想。
但,有人在乎。有人在乎他们的冠,是冰雪制的还是布制的,是金丝玉帛珠连成线,画雉鸡或白鹤的细足。他们现在都是泥制的了,不,或者还有石头,在泓水,在鄢陵,在那些小战场。
那是一些人,叫士。他们在名分前加上了一个字,成为“死士”。在某种程度上,士是注定会死的,但这样一个称号与性命的交换对其而言,未免很值。周的士,乃至春秋的士,是很快乐,很自豪,很骄傲的。万仞宫墙还未动土,云梦瘴疠未开,鱼龙遵守大禹的秩序。冠缨者们快乐着,因为他们所做的事是如此简单,一辈子,以一个人的鲜血滚涌为了一个另人:我叫士,你为圣裔,然后垂历,然后不朽。
中国的'历史,是冠缨者的历史。一种是真实的缨,一种是虚无的、自加的缨。当乱剑刺入子路的胸膛,当他的结起长缨,老师心中一颤,老泪纵横,“子路休矣”。他慢慢闭上眼睛,正是此结命,不出孔子的意料,更不出汗青的意料。
中国人正以一种极端的方式延续历史。现在我们看来是无法理解的,而正是这么一种对“义人必信,冠者必荣”的信仰支持诸夏走下去,以死的方式保证冠的完好,正是这种信仰,君主终于找到了一个牺牲个人以保集体的理由:生命的死为了礼的生,为了意志的生,为了荣耀的生,这样的国家,又何以不强大?
窗外,寒霜瞬凝,落红纸佳节后硝尘的回味,一丝丝,染浆纸的绯红色,顺玻璃直下。我在想江南,想吴越王的小战场,一百多根肋骨耕过的土场,如今是这般酸性的血红色!不生荆棘,也不长合欢花。那日,第一代越王也是最后一代越王让你们去自杀,齐整列队,吴墙下铜甲凛凛铄响,三行罪人齐持宝剑,齐闪白刃,自裁于吴城之下。当日,从天枢或瑶光,星尾的神经或许会痛得一惊?吴人惊骇之际,越军发,战毕,吴城灭。
可能从此,再也没有如此的战争。雪落,木发,圣人生,青牛西行。有人会停止思索“为知己者死”,有人会思虑头白。可冠缨未已。
料西风仍瘦,残关古道,风沙还走。老子去了,向西,古道西风,西风古道,骑着青牛,着黄裳,与漫天的黄尘融为一体。风很大,先秦人的长髯和跣足在袍披下归于宇宙。作为神的形象,带走自然,留下自然,留下五千个方块字,是他最好的结果。守卫关尹喜梦了一觉风尘,“以其终不自为大,故能成其大。”
缨,给了孔子。孔子的梦很大,大到他自己会觉得害怕,这时的缨是一种责任,一种圣贤的自觉。在另一位圣贤的弃世之后,而他的路,注定是奔波折返、往返红尘。《中国文脉》中曾评,“这正像长天和秋水的蓦然相映,长天更明白了自己是长天,秋水也更明白自己是秋水。”长天走后,秋水也将远行。长天那五千个汉字是最后的诉说,说他不必开口就已存在的冰穹星斗,说无需阐述就已嚎啸的潇潇狂沙、滚滚沧海,过去的青沙草屑粘湿脚腕,未来的车尘胡笛浸凉疆塞。他说,是为了不诉说,告诉他人也无须诉说。
老子毅然卸下了缨,与中原诸士断袖。在我看来,他是中国第一个懂得自爱的人,也是唯一懂得爱的哲人。孔孟不懂,“仁爱”是一种大气候的自残;墨子依乎也不懂,在他守城的一百多名弟子为了“义”自杀后,他有没有想到,“兼爱”应从爱自己开始呢?此时,老子 无官欲任,无君欲忠,无罪以殊,无缨以冠。人活着,究竟是要为了孰?忠于孰?
长啸后,不饮酒的旅人去了,与来时一样不起波澜。
孔子很累。他要做的是把“缨”具象化,变得不那么残酷,变成一套坚固的理论体系,足以治国安民,并使姬之后人深信不疑。流浪中的孔子去了很多国家,他们愿意奉养他,但他不愿仅仅做一个偶像。于是十四年,旅行的“浪漫主义”是孤独的、超前的,闪着磷光的珍宝被齐鲁秦楚越吴推来推去,止于风中。他叹道,“天之未丧斯文也,后死者不得与斯文也。”斯文未丧,长缨未丧,姬人的责任便跟着答答马蹄一丝丝传播,“我儒家之道,能被世人多了解一分,我便努力一日”,既使汀鹤群凫们,总是纷纷攘攘。
六十八岁,妻缩为青方石碑一盏;七十岁,鲤睡龙门寒;七十一岁,颜回的陋巷再无书声;七十二岁,子路结冠,在敌军面前。南山何其哀,鬼雨洒空草。
他拿起笔,又放下笔。《四书》《五经》,老者走在河边,踏屈子的千骼万骸。但,诗人可以自尽,他,不能;冠缨者为国自尽,他,不能。终于,春秋战国,战国春秋。他深深地知道:他是最大的冠缨者,那些笔墨将冠后世人的缨,冠以秩序,冠以精神的纲领,或者可以说是精神骗局。他没有国籍,但足以籍万民之名;他没有被谁接受,但足以鲸吞世界,也必将把冥冥的宇宙观输给世界:
什么叫天命。
世界将出现一个理想的秩序,人们为了冠缨,忠于所冠之缨,死于所冠之缨,忠心耿耿,深信不疑,气血方刚,视死如归。这,或许就是姬周之后春秋诸夏自豪的所在吧。从此,战国之后将有一个伟大的华夏,堪诛强虏的华夏,在巴比伦、希腊、罗马的死尸中涅槃的华夏!
光在启明星升起后三个时辰透过穹顶静穆的蝶眸给他诣意,君子正应如此。是呀,君子正应如此。
只是他,还是被闭进了自己的牢笼,还是不由自主成为了偶像。
二零一七年,一月快雪初停,晴。有人在念:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平……”
冠缨者,也有意或无意地成为了中华精神的浓缩,也无论这是否真的是一个骗局。至少,冠缨者,在青牛款款后,为先秦的所有哲人,为五千年的所有光——守住了,一个定点。
《春秋战国》读后感 13
伍子胥,原本是楚国人,本领高强,特别会出谋划策,他的机智,使吴王闾里当上皇帝,成就霸业。但可悲的是,他的父亲和兄弟皆是被残暴的楚平王给害死,于是,伍子胥不得不装疯卖傻,逃到街上,吹箫乞讨过日子,后来,被公子光的谋士被离发现,被离知道伍子胥是个有才能的人,于是大喜,把他带到公子光面前,公子光也大喜,认伍子胥为上大夫,把他养在身边,后来,伍子胥帮助公子光夺取王位,成就霸业,公子光也就是吴王闾里。
吴王撩乘楚平王去世之际,派兵围攻楚国,想不到楚国早有埋伏,倒把吴国杀了个片甲不留,吴王撩进退两难,伍子胥觉得这个机会甚好帮助公子光夺取王位,于是就向公子光推荐了一个勇士——专诸,他知道吴王撩喜欢吃鱼的时候,就先去学做鱼,在吴王撩的'宴会上把煮熟的鱼带到桌子上,在鱼腹里藏了一把小刀,吴王撩吃到鱼腹里的时候,专诸把小刀拔出来,一把刺死了吴王撩,自己也被吴王撩的士兵给杀了。伍子胥为公子光的贡献又进了一步。
伍子胥,真机智,用自己的计谋和别人的力量辅助公子光。
《春秋战国》读后感 14
历史,是一个民族的兴衰;历史,是一个国家的见证;历史,更是世界的变化。从上古时期的神农尝百草,到五代十国的战火纷飞,再到清朝的虎门销烟,个个意蕴深远。
一个好的国君,不仅要讲仁义,还要懂打仗。春秋时期的宋襄公虽然对百姓很好,但他在楚军过江时却不进攻,反而要讲什么仁义,把仁义当成了战场上克敌制胜的法宝,结果失去了排兵布阵的好时机。楚军如同洪水一般杀过来,大败宋襄公,他所谓的仁义也成为了后人的笑柄。
合上这本书,我脑海里依旧浮现着书中的情形。宋襄公的仁并不是真正意义上的仁,作为一国之君,他的`仁义应该是让百姓受益,而不是把仁做为表演的道具。宋襄公在战场上对楚军的仁,其实是对自己国家百姓的不仁。在生活中,我们不应恪守死礼,应该随机应变,对具体事情要有一个正确客观的分析,这样才能做好每一件事。
历史,不同于小说、童话,它鉴于古人的经验,总结出做人的道理。人生长河中,每个人的选择都不同,我们也许不能改变别人,但可以改变自己,使自己变得出众,让我们一起在书山学海里畅读吧!
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