读《堂吉诃德》有感

时间:2024-04-20 10:35:34 读后感 投诉 投稿

读《堂吉诃德》有感

  看完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,是时候抽出时间写写读后感了。那么你会写读后感吗?下面是小编收集整理的读《堂吉诃德》有感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

  读《堂吉诃德》有感 篇1

  《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达,是一个乡坤,他读当时风行社会的骑士小说入了迷,自我也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中,找出一付破烂不全的盔甲,自我取名堂吉诃德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自我终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马,离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,把酒囊当作巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑的事情,他的行动不但与人无益,自我也挨打受苦。他最终一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。他立下遗嘱,唯一的继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。

  初看《堂吉诃德》,我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致,让人越发看不起他。可是细细品味,又觉得书中蕴涵了一种道理。人们的最根本的本质就是为了自我的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士,时刻表达出他正直、善良的本性,这是人类最崇高的精神,因为太单纯了,才闹出许多笑话。

  塞万提斯写《堂吉诃德》时,为的是打击、挖苦胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响。本打算写成几个短篇故事,之后写着写着,他把自我的生活经历和人生梦想都写进去了,思想资料越来越丰富,人物形象越来越现实,直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难,成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊,揭露批判社会的丑恶现象,一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德,歌颂了黄金世纪式的社会梦想目标。所有这些,都是人类共同的感情,它能够穿越时空,对每个时代,每个民族,都具有现实感。相隔四个世纪之后,仍感动着每一个读者。《堂吉诃德》中出现了近700个人物,描述的生活画面十分广阔,真实而全面的'反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实,揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾,谴责了贵族阶级的无耻,对人民的疾苦表示了深切的同情。我想:正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的一百名作家推选成为最优秀的经典文学名著。

  读《堂吉诃德》有感 篇2

  我最近读了一本书,名叫《堂吉诃德》,他是西班牙作家塞万提斯的着名代表作。这本小说讲述了年逾五旬的绅士吉哈纳因读骑士小说走火入魔而改名堂吉诃德,闹出不少令人笑掉大牙的事情。

  这本书乍一看十分荒谬,其实它极其现实的影射了当时的社会问题:西班牙自从哥伦布发现新大陆,并经过战争统一全国后,国力发展极快,其中在文学方面尤为明显。这时候的文学界出现了许多优异的作品,骑士小说就是其中一类。但随着时代变迁,西班牙逐渐的失去了海上霸主的'地位,再加上连年征战和封建经济解体,统治者的声望大不如前,于是,统治者们勾结教会,经过骑士小说来巩固他们的地位,宣传所谓的“骑士道光荣”论,煽动民众加入他们的队伍。随着欲望的增加,骑士小说越来越粗制滥造,越来越荒诞离奇。作者正是看到了这种现象,才动笔写下了这篇着作。

  堂吉诃德是一个正义的斗士,他不屈不挠、勇敢无畏、行侠仗义。他深深的厌恶强暴者和黑暗的社会,企图经过自我的游侠行径振兴骑士道,可是事与愿违,骑士道已经被时代所淘汰。再加上他深受骑士小说的毒害,成为一个行动盲目的人,将幻想与现实融为一体,他把风车当成巨人,把羊群当成军队,把理发师的金盆当成头盔,所以大家都认为他是个疯子。尤其是在住旅店那几章,他被众人耍得团团转,而自我却糊里糊涂,完全没有察觉。读到那里,我不禁为堂吉诃德感到悲哀。

  再者,他是一个纯粹的梦想主义者,他期望建设一个高度自由的新社会,可惜他的梦想是超现实的,凌驾于现实和法律之上的,并且在这样的驱动下,他做出了打伤押送囚车的卫兵,并释放国王囚犯这样疯狂的举动。他期望囚犯们能自由,但他不明白,囚犯是没有权利获得自由的。所以他的梦想无法实现。

  最终,用本书最终一章——堂吉诃德离世后,参孙学士为他写的一首诗结尾吧,这是对于堂吉诃德传奇一生最完美的评价:不畏强暴,不惜丧身,谁说愚痴惊世立勋!慷慨豪侠,超凡绝尘,一生或幻,临殁知真。

  读《堂吉诃德》有感 篇3

  利用这个寒假的时间,我终于读完了塞万提斯的《堂吉诃德》这本名著。我的内心五味杂陈,这是一部让我的心情感到很复杂的小说,它让我开怀大笑的同时,也让我备感沉重。

  最开始我只是在书里面随意地翻看了一遍,根本没有看懂啥意思,就觉得堂吉诃德是个傻乎乎的人,整天以为自身是个骑士,到处“行侠仗义”,后来还有个追求名利的桑丘跟他一起踏上荒唐,自欺欺人的征途。

  书中记叙了唐吉诃德的两次出行旅游,最终被朋友带回了家。可堂吉诃德这个人,给我的印象是多种多样的。他时而是一个疯癫可笑的骑士,疯子,时而又有理性,讲道德,显然他是饱读诗书,十分有正义感的法国绅士。在很多危机关头总能体现出他的英勇果断,并在一些细节上可以体现出他的宏图大志,好在最终他清醒了,却落得了一个悲惨的结局。

  他一心追求正义,成为令众人啼笑皆非的疯子,落得个狼狈不堪的下场,是他的观念导致的。他宁可舍掉性命,却绝不放弃理想,他之因此尊重自身的性命,就是为了实现自身的理想。而他的侍从桑丘的确很傻,且又痴中有黠,可是他对主人很忠实,知恩图报。他既是堂唐吉诃德的陪衬也是他的对照。只是前者重视理想,后者在乎现实而已。

  其实,我很敬佩唐吉诃德的.理想:坚持自我!于是,我在想一个人一直坚持一种对的东西,而且只是做法上与其他人不同的时候,为什么就被视为另类,而且不断被人取笑呢?当今现实生活中有很多名人,如马云,马化腾,比尔盖茨等这些著名的人物,他们或许也就永远没有成功的日子,也自然不会取得像现在一样的成就。马云曾经说过,他在坚持自身的理想创业的时候,以前也经常被人说是骗子、疯子……但他却一直在坚持着自身认为是正确的理想。而今的马云已经成了家喻户晓的成功人士了。这些都跟堂吉诃德一模一样,但书中的堂吉诃德最后郁郁而终,而现实中的马云却春风得意。

  我所说的这些想法也许不成熟,但我也想像堂吉诃德那样,成为一个惩恶扬善的大英雄。但这距我现在还很遥远,我当下首要的任务就是,努力学好科学文化知识,将来为祖国的建设和发展贡献出自身的一份力量。

  读《堂吉诃德》有感 篇4

  我阅读了《堂吉诃德》这本书,我觉得他疯疯癫癫的,因为:一次,他和仆人桑丘看到了一群羊,便以为那是一支“军队”,于是举起长矛,就向羊群杀了过去,很多羊都被他杀死了。惹得牧羊人愤怒的'拿起木棍把堂吉诃德打得狼狈不kan,结束了这场“战争”。

  同时我也觉得堂吉诃德很勇敢,因为:他有次在林子里看到了一个男人正用bian子抽打着为他放羊的少年,原因是那个少年看diu了几只羊。堂吉诃德马上制止了男人,救下了少年。

  读《堂吉诃德》有感 篇5

  当我读到书的结尾时,我才猛然从这位“游侠骑士”的滑稽事迹下反应过来,我不禁开始思考,他真的做错了什么事吗,我们为什么会取笑一名敢于追求梦想的人,难道追求梦想是不对的吗。

  “堂吉诃德”是一位乡绅给自己取的名号,他痴迷于骑士小说无法自拔,这位绅士无比欣赏游侠骑士的风度。所以他幻想自己也是一名游侠骑士,像书中一样周游世界,像书中一样追求真爱,像书中一样惩恶扬善……于是他模仿书中的骑士准备好了马和盔甲,带上了侍从,开启了冒险之旅。

  一路上,堂吉诃德想用游侠骑士的方式来扶助弱小,声张正义。所有人都知道书中的那些小说中单挑巨人、剑砍恶龙的游侠骑士都是假的。所以当他们看到堂吉诃德时,都笑的龇牙咧嘴,他们不把他当做追求理想的.人,而把他当做疯子,表面对他尊敬不已,其实背地里都都看他的笑话。

  尽管如此,他仍旧坚持着骑士的风度,不断救下需要帮助的人,可是没有人感谢过他,只是把他当疯子。有一次,他从看押罪犯手里救下了几名自称是怨犯的人,结果他们不但没有报答堂吉诃德,反而合伙打了他一顿还抢走了他身上的钱财。无奈的堂吉诃德只能蜷缩在地上任人宰割,但即便如此依然没有打消他做游侠骑士的念头。

  渐渐的,当地很多人了解到了这名骑士,但都是关于他的笑话。于是他们不但嘲笑堂吉诃德,甚至开始合伙欺骗他。即便附近的公爵不惜代价,“造”出许多假事,把堂吉诃德耍的团团转,当地人不但没人反对,反而恨不得一起捉弄他。也在那些人的安排下,堂吉诃德在所谓的决斗中败下阵来,回到家乡,郁郁寡欢,最后因病而死。

  “一生惑幻,临殁见真。”在他的一生中,那些当游侠骑士时的事固然十分滑稽、可笑,但是他拥有敢于追求理想的精神,只可惜他生活在一个腐败社会。有权有势的人把别人看做取乐的工具,还有人不断想要通过联姻发财。堂吉诃德的追求与他们相反,这位骑士剑指的方向正是这些迂腐的权贵,他所向往的便是人们能够过上那种和谐、美好的生活,可是他却得不到人们支持,多么戏剧性啊,这样不如说是他的一生是可悲的。

  读《堂吉诃德》有感 篇6

  最近,我读了塞万提斯的《堂吉诃德》这本书,短短的书名刻在我的记忆里。我一度沉浸在里面,在辽阔无垠的田野上,清晨,初阳轻柔笼罩在大地上,四周无比静谧。刹那间光芒万丈,光辉四射,只见远方两个身影,一高一矮,一胖一瘦,他们迎着初阳,开启了新的征程。当身影从视线中离去,空无一人的田野上只剩下了沉重和悲凉。

  《堂吉坷德》作为文艺复兴时期的现实主义巨作,在世界上可谓家喻户晓。故事讲述了一名乡绅因整天沉迷于骑士,觉得自己应该去做一名游侠骑士,他三次出征却都以失败告终,最后生了场大病,临死前他恢复了清醒,理智地死去。在很多人眼中堂吉诃德是一个愚蠢的人,竟然想复兴绝迹一世纪的骑士,整天说一些疯癫的话,做一些疯癫的事,与风车大战,把客店当城堡,把羊群当军队,把酒囊当成巨人,许诺让自己的侍从桑丘当上海岛的.总督……毫无疑问,在大家的眼里他就是个疯子,可就是这么一个疯子,却心地善良,立志铲除人间邪恶,他头脑清醒,思维缜密,这样一个复杂的人物,竟在作者的笔下展现地淋淋尽致。不得不佩服作者的文笔。

  一位夫子曾说过:读《堂吉诃德》第一遍笑,第二遍是哭。第三遍是思考。《堂吉诃德》是一部幽默的悲剧,堂吉诃德是一个可悲的人,在大家的嘲笑声中度过一生。就这么一个疯子,却是一个有信仰执念且付诸行动的人,只可惜他信仰执念不符合那个时代。而在骑士兴起的时候,有多少骑士能像堂吉诃德一样做到扬善惩恶,扶正黜邪?那些道貌岸然的虚伪的骑士却受到人们的追捧。而堂吉诃德的虔诚、忠贞不渝被视为了疯子。正是因为他的信仰执念不符合那时代思想发展。

  堂吉诃德的例子告诉我们,我们要有顺应时代、顺应当下思潮的信仰目标,要勇于行动。有可能我们在实现人生目标道路中,会受到挫折、冷嘲热讽,我们应学习堂吉诃德的精神,大胆地走自己的路,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人!”正如孙中山所说:“踔厉奋发,各尽所能,由此成功。”

  读《堂吉诃德》有感 篇7

  读了《堂吉诃德》以后,我发现了很多。故事是这样的:拉曼查有一个贵族沉溺于骑士小说,他给自己起了一个名字叫“堂吉诃德”,跟一匹老马“驽骍难得”一起去冒险。堂吉诃德用花言巧语让农夫桑邱做了自己的侍从,在接下来的冒险中,他们攻击过风车,把旅馆弄的一塌糊涂……,两个人的烦恼不断。最后堂吉诃德遇到了因心爱的女人被抢走而变得精神不正常的人,结果错乱的爱情恢复了原样。

  正是这种凡是勇敢地去实践的伟大精神令我敬佩。

  记得有一次,哥哥带我去“逍遥津”玩,我们玩了很多游戏,当我们来到了海盗船的.时候,看见那高大的船的时候,不禁有点想玩,于是我交了钱,走上前去。本来以为会有安全带,这样才会有一点安全感。我勇敢的走上去。起初,海盗船慢慢的摇着,感觉非常爽。后来越摇越高,渐渐的我不再那么激动,而是越来越怕,因为我有一点恐高,所以很少做这些恐惧的事情,每当海盗船往下一降得时候,我的心直跳,车上的人都在叫。我闭上眼睛,才熬过去,就这样我不再害怕。

  正是因为看了这个故事,我知道只要勇敢的去做,总是有好报的。

  读《堂吉诃德》有感 篇8

  《堂吉诃德》运用讽刺手法,把崇高与卑鄙、清醒与疯狂、严肃与滑稽巧妙地揉合在一起,进一步突现了堂吉诃德的性格特点。同时,作者又安排了喜剧人物的悲剧结局,抨击了统治阶级的横行霸道和残酷无情。

  堂吉诃德主仆二人半路上打听到当地的一个富豪卡麻丘硬要拆散一对相爱的恋人,逼姑娘季德丽亚嫁给自己,感到忿忿不平。次日婚宴上,男青年巴西琉突然出现,用剑刺穿了自己的胸膛,并要求临终前与姑娘结婚。堂吉诃德认定男青年的要求和作法合情合理,富豪也没有办法。于是,在神父的主持下,两位年轻人举行了婚 礼。殊不知这位男青年所用之剑原来是一根灌血的铁管子。富豪卡麻丘明白自己被欺骗,想上前拼命,被堂吉诃德和众人阻止。作者借这个有趣的故事,一方面揭露了剥削阶级的蛮横无礼、为所欲为,另一方面也深化了堂吉诃德两重性的个性特征,表现了堂吉诃德正直、善良的一面。

  作者在描写卡麻丘的筵席时,也毫无掩饰地批判了他们的挥霍无度和荒淫无耻:“整棵榆树做成的大木叉上烧烤着整只公牛,燃烧的木柴堆得像座小山。柴火周围放 着六只炖肉的沙锅……一锅子就能吞掉屠宰场上所有的肉。”“各种禽鸟野味数都数不清”。“白面包堆得像打麦场上的麦子,干奶酪漏空着砌成了一垛墙。”其奢 侈腐化、铺张浪费场面令人咂舌。

  堂吉诃德本是一个衣食无忧的乡绅,却不安分守己,一心想当一个除强扶弱的游侠骑士,建功立业。为达此目的,他趋炎附势,主动向封建贵族献媚取宠,结果却遭到戏弄和屈辱。作者旨在表明,在这个污秽的社会,“世人多半是疯子。”堂吉诃德曾诙谐地对桑丘说:“让他们管我叫疯子吧!我还疯得不够,所以得不到他们的 赞许。”堂吉诃德的可笑,反映了世事的可叹。

  堂吉诃德野心勃勃,甚至做起皇帝梦。他对桑丘坦露心扉:“你瞧,咱们不是可以做王国的君主、女王的丈夫吗?”同时,给桑丘许愿,一旦征服某个海岛,就让他当总督。主仆二人第三次出行时,碰见了一对百无聊赖、心术歹毒的公爵夫妇。公爵夫妇把他们看作座上宾,盛情款待。这样做的目的,不免是要拿他们寻开心,寻 刺激。公爵夫妇挖空心思,精心策划,不惜人力、财力、物力,导演了一幕幕恶作剧,使得主仆二人昏头转向,辨不清事实真相,真是一个疯得离谱,一个傻得可怜。

  暮色苍茫,当堂吉诃德听到响成一片的号角声,看到相继在森林中亮相的“魔鬼”、“法师”、“死神”时,竟以为是骑士作品中的场面重现眼前,刹时变得目瞪口呆。他们对公爵夫妇的蓄意安排竟毫无觉察,言听计从。他们被蒙上眼睛,骑着木马开始上天“旅行”。在经历了一番火烤烟熏、鞭炮狂炸之后,主仆二人栽倒在 地,嘴啃泥土。这明明是被当作玩物,可他们却乐不可支,还大谈什么遨游“天际”的见闻,真是令人啼笑皆非,可悲可叹。

  公爵夫妇“实现”了堂吉诃德的承诺,让桑丘到自己属下的一个小镇当了“海岛总督”。桑丘到任不久,就接到“外敌入侵”的警报。原来是公爵派人攻打海岛。只见桑丘被人用两块盾牌“武装”起来,刚一抬脚,就一头绊倒,身子当成了望台,任人踩踏,从此不敢再当“总督”。作者通过堂吉诃德主仆二人被公爵夫妇戏弄的 生动故事,撕破了封建贵族彬彬有礼、温文尔雅的面纱,露出了他们虚伪狡诈、残忍狰狞的真面目。

  这一故事再次表明,严酷的社会现实,使堂吉诃德的梦想难以实现。他企图单枪匹马改变现实是徒劳无功的,他的救世主美梦只能化作泡影。

  塞万提斯受到人文主义的思想影响,一生又屡遭磨难,所以在他的笔下,不免表露出对封建专制王朝的憎恶和对统治阶级的愤恨。堂吉诃德听说萨拉哥萨城要举行比武, 便不顾家人的反对,带着桑丘又一次出了门。路上见到一辆装着两头凶猛狮子的大车,硬让赶车人打开狮笼,要与狮子决一雌雄。笼子打开,狮子只打了一个哈 欠,就转身卧倒,把屁股对着堂吉诃德,不肯应战。这个故事告诉人们一个事实:奥兰总督为了讨好、取悦国王,从非洲运来两头巨狮,供其观赏。作者借此痛斥了统治阶级追求腐化堕落的可耻行径。

  随着堂吉诃德主仆二人历险的足迹,读者不时看到惊心动魄、毛骨悚然的情景:树枝上挂满了尸体。因为“那时地方官府捉到土匪和强盗,往往把二三十个一起挂在 树上绞死。”堂吉诃德和桑丘为了躲避官兵追捕,不得不进了黑山,留在山里修炼。家乡的神父和理发师也怕他们再次落难,施计把堂吉诃德押回家,阻拦他再次出门。这在一定程度上也反映出暗无天日和人心险恶的.社会现实。

  堂吉诃德和桑丘在严酷的社会现实面前,碰得鼻青脸肿。血的教训仍难以使他们迷途知返。堂吉诃德一眼只望着遥远的过去和未来,竟看不见现实社会的严酷,也忘记了自己是血肉之躯。直到在巴塞罗那被大学生加尔拉斯果装扮的“白月”骑士打败,才只得认输,被迫回家,至此停止游侠活动。

  堂吉诃德回家之后,开始向往宁静的田园生活,想当一个牧羊人。但由于骑士小说的困扰,很快忧郁成疾,卧床不起。弥留之际,他意识到骑士小说“都是胡说入 道”,表示对骑士小说“深恶痛绝”,并立下遗嘱,将财产留给外甥女吉哈娜,条件是外甥女必须嫁给一个没有读过骑士小说的人。

  堂吉诃德是遭遇骑士小说毒害的一个典型人物,但他的行动又不同于封建统治阶级标榜的骑士人物。他的赤膊上阵毕竟不同于统治阶级的横行霸道。堂吉诃德代表了游侠骑士的人生历程,同时又代表了社会底层反抗社会上层,奋力消灭不平等现象一类勇士的人生历程。堂吉诃德的悲剧结局,不仅是一个骑士人物的悲剧结局,而 且也是整个社会的悲剧结局。

  《堂吉诃德》自16XX年(上部16XX年出版,下部1615年出版)问世到现在,在世界各国翻译出版已达1000多次,西方的发行量仅次于《圣经》。一部《堂吉诃德》翻新了西班牙文学史,影响了整整几代人。

  几百年来,堂吉诃德的典型形象在世人中间家喻户晓,久传不衰。他的勇敢、正直令人敬重,他的宽厚博学令人钦佩,他的挫折失败令人同情。许多评论家已经注意到堂吉诃德有理想、讲道德的一面。人们也不再只把他作为笑柄而唾弃,而是作为历史前进推波助澜的一名捐躯者加以肯定。

  《堂吉诃德》昭示人们:只有顺应历史潮流,动员千军万马,才能创建大同世界和美好未来。

  读《堂吉诃德》有感 篇9

  我在翻阅《小学生阅读指南》时,看到了关于《堂吉诃德》的故事,对这个故事产生了浓厚的兴趣,就向妈妈要了这本书。

  这本书的作者是西班牙的塞万提斯。书中的主人公堂吉诃德受了骑士小说的影响,梦想着自己当骑士。他翻出一些老铠甲,骑着一匹瘦弱的马,拿着长矛,带着一个叫桑丘的农民当侍从,就这样上路了。一路上他干了一些愚蠢可笑的事:他从地主手里救了一位贫穷的小孩,但走后那个孩子被地主打得更狠,小孩诅咒堂吉诃德和天下所有的骑士,要求以后千万别再救他;他和风车战斗、和羊群大战、把酒袋当巨人的头颅……他做出的一系列傻事伤害了自己也伤害了别人,临死前他终于醒悟了:承认是骑士小说害了他。

  书中的堂吉诃德虽然做了许多傻事,但是他善良、勇敢、不怕别人嘲笑、永不退缩的精神是值得学习的。我喜欢这本书!

  堂吉诃德读后感《堂吉诃德》是西班牙作家塞万斯提的一部游侠骑士小说。翻开书刚刚看了一点,忍不住就想笑。

  堂吉诃德原来是位乡绅,过着自在的生活,可他对骑士小说很着迷,甚至卖地买书。看得多了,他也想去做游侠骑士,从而干出了一系列荒唐事。

  读到此处,我觉得他放着舒适的生活不过,偏偏去过危险的游侠生活,却实是一个地道的疯子啊!

  他后来一厢情愿的`认挤奶姑娘为情人,骑上弱不禁风的瘦马罗西南多,带上侍从潘桑,“浩浩荡荡”的出发了。此时,我觉的他还是个疯子。他勇斗风车,除暴安良,怒杀羊群。干出很多不可思议的荒唐事,面对人们的嘲弄,他依然抬起高贵的头。对!无论什么时候,要走自己的路,让别人说去吧!

  我想这大概就是《堂吉诃德》这本书的真谛吧!

  读《堂吉诃德》有感 篇10

  堂吉诃德是个没落的小贵族或绅士地主,因看骑士小说,自命为游侠骑士,要遍游世界去除强扶弱,维护正义和公道,实行他所崇信的骑士道。

  作者的本想用这部小说,讽刺当时盛行的骑士小说,他用夸张滑稽的手法将堂吉诃德与骑士小说里的英雄对比取笑:骑士小说里的英雄往往有灵丹妙药,堂吉诃德按方炮制了神油,喝下却呕吐得搜肠倒胃;骑士小说里的英雄武力超人,堂吉诃德却是个哭丧个脸的瘦弱老儿;骑士小说里的英雄都有神俊的坐骑,坚固的盔甲,堂吉诃德的驽骍难得却是一匹罕有的驽马,而他那套霉烂的盔甲,还是拼凑充数的……但除此之外,这部小说还谴责了贵族阶级的荒淫腐朽,对人民的疾苦表示深切的同情,广泛的触及了当时社会各方面的问题。

  堂吉诃德对骑士小说的着迷,导致了路上一系列奇怪,好笑的事情发生,但在我笑完后,却更感受到堂吉诃德的可悲,令人同情敬爱。例如,他罪犯不是心甘情愿去海船上的,所以将他们都释放了,却受到他们的恩将仇报。文中的主人公虽然滑稽可笑,但他也有有理性,讲道德的一面,他也是平庸,深可敬佩的人。他的忠贞,纯洁,慷慨,勇敢,不值得我们赞叹吗?他之所以疯癫,正是因为他一心追求正义的'美德,这不值得我们敬佩吗?约翰生说:“堂吉诃德的失望招的我们又笑他,又怜他,我们可怜他的时候,会想到自己的失望;我们笑他的时候,自己心上明白,他并不比我们更可笑。”

  堂吉诃德虽然惹人发笑,他自己却非常严肃,因为本人不知自己可笑,就越发可笑了。他的外表和思想都一样严肃,却也代他赢得了更深的同情和尊敬。他对于自己的理想满腔热忱,尽管一直受到阻绊却任不肯放弃;他坚持真理,性命都不顾惜;他要做游侠骑士不是玩儿,而是死心塌地,拼生舍命的做。他是多么坚持而顽强啊!

  读《堂吉诃德》,也可窥得作者塞万提斯的某些品质,如坚毅,吃苦,博学,不仅如此,塞万提斯把自己的情感,思想,也分了一些给堂吉诃德,正如海涅所说:“诗人在作品里吐露了隐衷。”

  不止堂吉诃德,在他的侍从桑丘身上,我也有许多体味。桑丘的性格与他的主人迥不相同,但他还是一片忠心,对主人的恩惠感激不忘,书中主仆俩的对话更是奇趣逗妙还耐人寻味。

  这本书让我体会到闹剧与悲剧的结合。堂吉诃德的美德使我敬重;他的学识使我敬佩;他受到的挫折也使我同情。我从他的行为举动,看到他的品格,从他的谈论里,表现出他的奇思异想。

  读《堂吉诃德》有感 篇11

  阿隆索.吉哈诺因阅读骑士小说而萌发成为游侠骑士,行侠仗义、助弱扶贫、扬名万世的念头,改名堂吉诃德,从此开始为人所耻笑而又艰辛的生活。第一次出行被人打得动弹不得,被驮在驴背上回到村里;第二次出行最终以被人装在木牢里带回村里告终;第三次出行在被同村学士装扮的骑士打败后郁郁寡欢地重回故里,直到最终一病不起。

  如果说堂吉诃德的存在于他本身是一出悲剧,那么堂吉诃德临终前的清醒则是对于我们所有人的悲哀。“去年的雀巢,今年没有鸟。我过去是疯子,如今头脑已经清醒;我曾经是拉曼查的堂吉诃德;如今,只是好人阿隆索.吉哈诺。但愿我的悔悟和真诚能够换回诸位从前对我的尊重。……”堂吉诃德的这番话出现在他生命的终点似是所谓的`清醒却更像是他对现实的一种妥协,这其中包含了一切的辛酸与凄凉,讽刺与无奈。当堂吉诃德的最后时刻终于到来时,他遗嘱的公证人刚好在场,他说,从未在任何一部骑士小说中看到过任何一位游侠骑士能像堂吉诃德那样安祥而平静地死在自己的卧榻之上。然而事实上,他却是一对矛盾中极大的一个受难者,不平的冤魂。

  每一个读者都会对堂吉诃德骑士的不切实际而哈哈大笑,然而,堂吉诃德骑士不仅仅具有令人发笑的地方,更有令人敬佩之处:他嫉恶如仇,总是正面向他的“敌人”发起不屈不挠的冲锋。然而,堂吉诃德骑士这种令人敬佩的品质,在如今这个时代已经荡然所剩无几了,这种品质早已无影无踪。

  >《堂吉诃德》读后感6

  去年寒假,我听了妈妈的介绍,看了一本叫《堂吉诃德》的名著,这本书是西班牙作家塞万提斯写的,文章写得非常非常风趣幽默,读完后令人不由得佩服塞万提斯丰富的想象力和他的杰出才华。

  翻开书刚刚看了一点,我就不由自主地笑了. 堂吉诃德原来是位乡绅,过着自在的生活,可他对骑士小说很着迷,甚至卖地买书,还有一间专门放骑士小说的屋子。由于他看得多了,就异想天开地把自己当作了一位游侠骑士,从而干出了一件件“惊天动地”的荒唐事。

  读到这里,我觉得他放着舒适的生活不过,偏偏去过危险的游侠生活,实在是一个荒唐的人,但是,我又体会到他是一个非常有正义感的不达目的不罢休的人。堂吉诃德不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑的事情,他的行动不但与人无益,自己也挨打受苦,面对人们的嘲弄,他依然抬起高贵的头。他坚信自己是一个勇敢的骑士,同时,他也是一个正直、善良的人。

  总的来说,《堂吉诃德》这部小说,揭露批判了社会的丑恶现象,也赞扬了除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德。它可以穿越时空,对每个时代,每个民族,都具有现实感。所以,相隔四个世纪之后,这本书仍感动着每一个读者。我被伟大的作家塞万提斯深厚的文字功底,风趣幽默的语言而深深佩服!以后,我还要多读课外书、多观察思考、多写多练,争取做下一个“塞万提斯”。

  读《堂吉诃德》有感 篇12

  塞万提斯出生于一个贫困之家,父亲是一个跑江湖的外科医生。因为生活艰难,塞万提斯和他的七兄弟姊妹跟随父亲到处东奔西跑。颠沛流离的童年生活,使他仅受过中学教育。他的一生经历,是典型的西班牙人的冒险生涯。所以我想他才能写出如此有趣惊险刺激的故事。

  堂吉诃德本是他家乡的一个乡绅,过着不太富裕却安稳的生活,为何突发奇想要去做个骑士呢?难道他脑袋被门夹了?不,责任最终还是归咎到他那堆满一房离谱荒诞的骑士小说。我查过一些骑士小说的资料,骑士小说是中世纪的欧洲流行的文学体裁,内容多是歌颂骑士的一些冒险故事和爱情故事颇受当地人的欢迎,尤其受当时多贵族的追捧,到后来小说把骑士描写得无所不能单枪匹马杀恶魔,还把不少征战美化成行侠仗义,把骑士和宫廷贵妇之间的谈情说爱改成比韩剧还浪漫爱情颂歌。

  堂吉诃德的目的就是利用文中很多地方侧面或正面的讽刺那些极度无聊的骑士小说,其实堂吉诃德让我想到了现在许多粗俗的乱七八道的小说,很多学生都爱看,老是白日梦,想着自己是主角,弄得没心思干正经事。那些书和骑士小说没什么两样,都是脱离现实,把人物极端化。比如市面上卖得最多的那些爱情小说,哪本里面不是一个善良到比观音菩萨还强悍的女孩,然后被一群人狂追,而且那一群人都是世间x品,要什么有什么,比骑士更能耐。

  结果嘛,就要看当时流行什么感觉的了。因为现在流行“伤痛”文学,大结局的时候难免得牺牲几位,人性化点就是主角出个车祸再失忆,得了病要出国,或者因为某个很无聊的.苦衷而消失等等。虽然堂吉诃德的行为滑稽荒诞,但是每当我看到他被人打x遍体鳞伤,被专横自私的公爵夫妇捉弄,好心救助了苦役犯却被打伤,真的替他感到不值。受了那么多苦,还是继续他的游侠,从某种角度来说他的勇气很值得人敬佩,也有点觉得骑士道还是有一些值得学习的地方的。

  到现在,我觉得《堂吉诃德》是个令人伤感的故事,他越是令人发笑就越让人感到难过。

  读《堂吉诃德》有感 篇13

  这两个星期内,我看完了《苏北少年‘堂吉诃德’》这本书,他讲了毕飞宇的童年故事。

  毕飞宇写了一个哑巴的故事,故事中他讲述了:在毕飞宇的头上有一道疤痕,那是哑巴用菜刀造成的。毕飞宇的邻居因为没有孩子,所以去“抱”了一个,他是一个哑巴。没过多久,他的邻居生出了一个孩子——夏网存,他和毕飞宇差不多大,哑巴则比他们大好几岁,他们经常欺负哑巴,因为夏网存是养父养母的儿子,而毕飞宇是他的弟弟,有一次,哑巴忍无可忍了,拿了把菜刀,把毕飞宇砍伤了。

  看了这个故事,让我觉得毕飞宇他是自作自受,他是一个哑巴,他也是你的哥哥,怎么可以欺负他呢?既然是哥哥就应该去尊重他,既然是残疾人就因该关心、爱护他,而不是欺负;哑巴也不对,就算对你不好也不应该去拿菜刀,刀是很危险的.,万一把手砍断了怎么办,不应该拿锋利的武器。在生活中,我们要关心身边的残疾人,不要使用暴力,否则就是害人害己,自己要被惩罚,别人会受到伤害。

  《苏北少年‘堂吉诃德’》这本书让我收获很多,让我的知识又向前进了一步。

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