(精)《孙子兵法》读后感15篇
当看完一本著作后，你心中有什么感想呢？这时最关键的读后感不能忘了哦。但是读后感有什么要求呢？以下是小编为大家整理的《孙子兵法》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《孙子兵法》读后感1
《孙子兵法》中的一些警句如篇首的”兵者国之大事，死生之地存亡之道不可不察也；”又如”知己知彼，百战不殆”等千年来已成世人口语，足见其深入人心，并将其作为日常工作中的感悟与指南。但较为系统地阅读全书十三篇并有名师指导评点还是第一次，虽属初涉，但书中要文经反复揣摸领悟，越觉其深奥而又贴切于现代社会的商业竞争。
《孙子兵法》的开篇为”始计第一”讲到在军事上必须”经之以五事校之以七计而索其情”，表达出孙子用兵之道乃”以计为首”。现代社会战争已较为少见但“商战”却愈加无情与惨烈，要在剧烈的竞争环境中求得生存与开展同样是”不得不察也”。改革开放之初社会经济处于卖方，市场很多商品均呈现短缺状态企业愁的是资金与产量缺乏无需太顾及市场的反映。而随着经济迅猛开展企业间的竞争普及产品质量市场占有等各个方面，而要使企业能够适应这种竞争经营者必需从产品选择定位内部各种机制的建立市场的开发与跟踪等，各方面都要弹精虑竭针对不同的`对象采用不同的计谋，因时而变，因地而变，甚至因人，而变稍有不慎那么祸及企业，与”兵道”比拟实际上现代商业角逐同样是智慧之争了。
现代商业时机不可谓不多，但并非每个时机都能创造财富而利于企业。如何去捕捉住有利的时机呢？孙子兵法中”夫未战而庙算胜者得算多也；未战而庙算不胜者得算少也。多算胜少算不胜而况于无算乎！”提出了一个关键的问题；未战之前一定要做周密的分析比拟和谋划“计先定于内而后兵出”。现代的商业时机多诱惑大，但如果不经细致的分析筹划对于经营目标经营的方案方针，以及实施程序各项监管制度的建立等方面，做好谋划做到心中有数，操之有度，才能使这些时机真正成为企业经营的利益。
《孙子兵法》读后感2
大家好我叫阎旭，正好是我的'本命年我终于十二岁了，上五年级，今年寒假我在家里感到很无聊，便在家里看了一本书叫《孙子兵法 》。
今天我在家里写完了作业，感到无聊，看电视没劲，玩电脑卡机，叫小伙伴，他们太忙。唉！无聊呀！我翻箱倒柜，在书柜里发现了一本书，我一看这不是我的《孙子兵法》吗？今天终于被我找着了！今天我可要
大看一场了！哈哈！
《孙子兵法》主要内容有十三篇，和孙子生平史迹，军事思想，等等~。从第一篇始计篇开始我看到了用间篇，我看着每一篇都觉得很有道理，还有战争战例，从中我不光知道了十三种兵法，还知道了许多战例，还增长了历史知识。
通过这本书的介绍，我知道了有名的战例，增长了课外知识，从中我还要学习孙武开动脑筋想方法，只要我开动脑脑筋也能想出好的解决方法。
《孙子兵法》读后感3
《孙子兵法》是世界上最早的兵书，也是公认的军事圣经，在商界、政界、军界一直被奉为必读的经典。
作为中国人，没人不知道《孙子兵法》，但真正读过，读懂的却不多，因为我们大多时间都是听人转述，传来传去，以为三十六计，守正出奇，以少胜多等等战术的奇技淫巧都来自《孙子兵法》，这可能是对它最大的误解。
《孙子兵法》其实是一本很无趣的兵书，它阐述的都是非常简单的道理，简单到我们会去忽视。
作为兵书它并不强调胜利，而是如何不败，如何不战。能不打仗，尽量不要打仗。就算打仗也要计算各种成本，能保全自己、甚至保全敌人最好。用兵的最高的境界是“不战而屈人之兵”，而不是百战百胜。
《孙子兵法》中有太多值得深思的地方，先分享自己觉得重要的两点。
1、没有目的的手段没有任何意义，没有战略的战术终将失败。
目的相当于战略，而手段相当于战术，战略不清，战术再高明也会输的一塌糊涂。日军侵华就是非常生动的例子。
克劳塞维茨说，“战争无非是政治通过另一种手段的继续”，战争是手段，而不是需要达到的目的。如果把战争的胜利作为目的，那么就是本末倒置。
楚汉相争时，韩信伐齐，但刘邦先派去的`郦食其已经劝降齐国。韩信嫉妒郦食其以三寸不烂之舌收复齐七十二城，强行攻齐，最终导致郦食其被烹杀。刘邦的战略是得天下，劝降、收买、攻城都是战术，哪种战术能更快更好的解决问题就是好战术。而韩信为一己私利破坏刘邦的战略，为以后的死也埋下了伏笔。所以韩信最终死的冤吗，一点都不冤。
现在正是中美贸易大战之时，美国奉行遏制中国发展的战略都已经达到国策的地步。战争是政治的延续，政治是经济的延续。而发展经济的核心是调动国民积极性，鼓励创新，优化配置资源，通过各种方式提高国民生产力。但美国想通过贸易战抑制中国来发展自己，无疑就是把手段当目的，只会让其衰落的更快。
2、等待=等机会+做准备
“知己知彼，百战不殆”，其中知己非常重要，知己之中就蕴含了知道自己该什么时候行动。
而人生中大部分时间都不要随便行动，有可能动则死，等可生。
“等待”对现代人来说是一个稀缺品，我们的本性希望所有的东西都能实时反馈，而是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅受军事学家所推崇，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着千丝万缕的联系。
初读《孙子兵法》，只觉得晦涩；再读《孙子兵法》，脑袋会思考了，好象是有那么回事。如今，又捧起《孙子兵法》，想写点感悟，与专业相关的东西。
商场如战场，很贴切的比喻。《孙子兵法》是套源自战场的理论，那么在商场上，我们对其加以变通的理解，很多理论、原则都可以借鉴。
“故令之以文，齐之以武，是谓必取”（行军篇），孙子在治军上强调文武兼施，赏罚并重。在企业管理中，也只有文武兼施，赏罚并用，才能提高员工的生产积极性，使人人争先，个个努力，形成良好的企业氛围。
《孙子兵法》是商战中的“圣经”，特别是在今天中国从计划经济向市场经济飞速过度的时代，也就是在各个行业的商战中从一统“周天子”天下的局面向“春秋”再飞速向“战国”发展的时代，《孙子兵法》对我们的企业家们更具有深渊的指导意义和实际的使用意义。
《孙子兵法》只读一遍等于没读，要多读多思考，才能发觉其中无穷的智慧。
《孙子兵法》读后感4
战争获胜的根本，就是以强凌弱、以众欺寡，而不是传统故事中那些以弱胜强、以寡敌众的所谓英雄。不懂得概率和历史的人们，往往从弱者、寡者的角度去思考战争，并崇拜那些所谓的英雄，同时渴望自己也成为这样的英雄。真正的战争，作为人类从动物延续而来的本性，它的真相就是：更强大的人杀掉了更弱小的人，人数更多的人干掉了人数更少的人。
抛弃传统的错误思维，抓住这个战争取胜的本质，我们才能够明白“虚实”的精义。它指的就是，无论我们在总体上是强是弱、是众是寡，在战斗中我们要通过各种策略方法，达到在某些地方、某些时间里成为强者和众者。避实就虚，“避实”就是避免进入敌人很强大、我们很弱小的.境地，这样才能不败；“就虚”就是谋划进入敌人很弱小、我们很强大的境地，这样才能胜利。
从兵法延伸至投资，金融市场里真正的顶级英雄，就不是那些从弱势、从熊市偶尔胜利的人，而是那些能够找准市场的力量，避开危险、找准机会的人。他们是顺应市场力量的人，而不是突显自我力量的人，因此，普通人无法识别他们，更不会把他们当作英雄。真正的投资英雄是默默无闻的，他们懂得借用市场力量，承担极小的风险、收获极大的利润，而那些让大众追捧的所谓英雄，其实都是一些随机性下的傻瓜。
最后，本篇虚实之兵法发挥到极至，就成为了“无形”，“兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神”，实在是经典。这同样是投资的至境，我们已经融入了市场当中，就像一滴水融入了河流，消失了自己，达到了无形，完全是顺应市场的力量变化，最后获得常人无法想象的投资收益。一个御兵者，一个投机者，达到了“无我”的境界，他就是很好了。
《孙子兵法》读后感5
说来惭愧，很早之前《孙子兵法》就放在家里的书架上，直到今年参加了读书会之后，才强迫自己完整地读完了这部旷世巨著！
学习后最大感受是——要是能早点儿读这本书就太好了！
今天我想分享从孙子兵法中我个人关于“管理者”这一角色的体会。
管理者在组织中的角色与任务
《孙子兵法》中讲，“夫将者，国之辅也”，“凡用兵之法，将受命于君”。
在现代企业中，管理者是帮助公司实现和达成愿景的团队成员之一，他的职权来自于公司的任命。
因此，管理者作为公司之辅，需要深刻理解并践行公司的愿景和战略，一言一行都要为实现公司的总体目标而努力。
《孙子兵法》中多次提到的“利”，既是利益也是价值，管理者所做的工作都为创造价值而展开。
管理者的基本素质和修养
什么是管理？
管理是通过别人完成任务的艺术。
因此，管理者首先要具备良好的沟通能力，通过与团队并肩作战，使团队具有凝聚力和执行力。
好的管理者所带领的团队，上下同欲、步调一致，仿佛一个人在行动。
团队能应对一个个困难和挑战，能打硬仗、打胜仗。
因此，在《孙子兵法》中，对管理者有五个特别的要求——智、信、仁、勇、严。
这五个字分别从管理者所面对的不同挑战出发，对管理者需要具备的五项基本素养做出了要求。
智、信、仁、勇、严具体要表述什么？
身为一个管理者，首先要有智慧，“智”是建立在“识”的基础上的。
“凡事豫则立，不豫则废”，做任何事要先有计划，预先推断情势后面的发展，才能降低失败的机率。
简而言之，就是要成为先知者。
《孙子兵法》认为，成功的管理者要做到以下几个知：
1、“知胜”：
管理者首先要知道如何做决策，必须做正确的事，也必须能把事情做正确。
除此之外，管理者还必须识人善任，凡事有准备。
2、“知己”：
管理者要清楚团队内部的状况，经常跟团队沟通，掌握团队成员的真实想法、需求和动态，适时地给予辅导，提供技术上的支持（比如提供好的工具），使大家有能力按照要求完成任务。
避免出现“大吏怒而不服，遇敌怼而自战，将不知其能”的失控局面。
3、“知彼”：
知道客户或者外部合作伙伴的情况，通过各种方式和渠道了解他们的需求和感兴趣的点，及时提供必要的帮助，满足其需求，达成共赢。
4、“知迂直之计”：
要具备良好的弹性，不要只用一种方法做事情，尽量从不同的角度看事情，二点之间最短的距离，不一定是直线。
5、“不知诸侯之谋者，不能豫交”：
管理者必须具备良好的向上沟通技巧，知道老板的想法，清楚老板的欲求，才能得到上级的授权和支持。
6、“不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利”：
管理者需要通过各种方式收集真实、可靠且准确的信息，方能了解外部环境的实际情况。
随着时间的推移，还要掌握其变化的态势，及时调整决策、人员配置和资源部署。
比如，找到真正了解情况的人或者第三方公司，进行调研，多方收集到信息后进行识别、分析、判断，才能做出正确的决策。
7、“知天知地，胜乃可全”：
能成事且取得全胜，是天时、地利、人和多种因素共同促成的。
天时、地利往往不是人所能掌控的，管理者能做的`就是乘势待时。
但是在等待的过程中，要做好准备、练好内功、做好培训、纪律严明不惰怠。
机会总是青睐有准备的人。
信，是信誉、威信。
言必行、行必果。
不轻诺，不开空头支票，不朝令夕改。
管理者的威信是靠自己过硬的管理能力一次次带领团队打胜仗为自己赢得的。
仁，是仁义。
管理者通过人来完成事情，因此必须时刻保持对人的关注和敏感。
此外，所有的管理动作都要出于善意，通过最大限度地释放善意，团队成员才能感知到，管理者的初心是为了培养和发展自己，就可以做到上下同欲，塑造一支有灵魂、有精神、有斗志、不怕艰难险阻、勇往直前、形神兼备的铁军。
勇，不推诿，是勇于下决定。
做了管理者，就意味着责任在肩、时刻迎接挑战。
在多变的外部竞争环境下，管理者率先垂范，勇于做决定并承担所有责任、勇敢授权，让团队看到定海神针般的存在，给团队注入强大的正能量。
所谓机不可失、时不再来。
管理者具有良好的决策力和果断的行事风格，就能把握时机。
“勇”的同时也需兼具“静以幽”沉着镇静的素质，管理者要做好自身的情绪管理，“不可以愠而致战”，不能带着情绪做决策。
严，“不严为将弱”。
管理者要公平严正而整肃有方。
管理者平时需要“谨察之”，见微知著。
严格管理是为了能够守正，做到令行禁止，赏罚分明。
公司的制度、SOP和各种规范、流程都能落到实处，使公司这艘大船能够在大海上扬帆远航，顺利到达目的地。
智、信、仁、勇、严相辅相成，管理者需要具备多方面的素养和能力，才能成为团队的发动机，成为团队的能量来源，帮助团队提升在竞争中立于不败之地的能力。
成为优秀的管理者
想成为一名优秀的管理者，《孙子兵法》告诉我们，还要有“进不求名，退不避罪，唯民是保，而利于主”的境界。
取得成绩时不为自己求名，未能达成目标时不推卸责任，给团队成员提供培训和成长的机会，一切都本着有利于公司发展的原则做人行事。
我们作为管理者，若能做到知行合一，善于学习、勇于实践，时时处处秉承着为公司创造价值的理念，为发展团队而努力，不计个人得失和名利，有困难一定在，有成绩就隐形甚至无形，就能跟团队一起赢得一个又一个胜利。
共勉！
《孙子兵法》读后感6
《孙子兵法》不应该被只看做兵法，而是一部教人解决问题的书籍。可以这样讲，世界上的大多数问题，都可以通过《孙子兵法》解决。
我读《孙子兵法》也不是很久，暂时只理解了一部分“知”
《孙子兵法》很强调“知”，而且其理论也都是围绕“知”而展开的，有了“知”，才能有“谋”，而有了“谋”才能有“行”。如果没有“知”，就不能“谋”，不能“谋”谈何“行”。
《孙子兵法》里的“知”有几个意思：
第一是知道事情的各个方面的情况，知道了事情的各个方面情况，你才能根据这些情况针对性的采取行动。
第二是知道别人看不到的地方，一件事情，普通人只能看表面，聪敏人看第二层，智慧的人看第三层，境界越高，看的越深，就越能见到很多别人看不到的地方，而这些地方都是胜利的根本。（一支股票涨了一块钱，一般的人只看到这股票涨，就跑去跟买，老股民知道这股票上涨的空间很小了，到了卖的.时候。资深股民知道这股票脱离了市场本质，已经被人操纵了。别的庄家知道这股票被人操纵了，还知道操纵的手法，知道什么时候跌什么时候涨，如果没有足够深刻的见地认识，你能赢吗？）
第三是知道事情发展的规律，很多事情虽然很复杂，但很多事情都有其大致的规律的，这就是老子说的“道”，孙子说，知道事情的发展规律，能避免，能提前应对，能正确的处理，所以，对事情的发展要有足够预见力。
第四是知道自己，无论你处理事情，你和别人对弈，无论你做什么，这里面都有一个很关键的因素，就是“自己”，在这些里面，“自己”始终都是一分子，所以说，了解自己，知道自己，是成功的第一步，知道自己能做什么，适合做什么，缺点什么，才能正确的将自己的才能展示出来。
除去这些外，《孙子兵法》还有一些很深刻的理论，都是很有意思的话，也有很深邃的智慧，如果你不能将整本书都仔细研究的话，也可以根据你的情况，挑出这些话，有空的时候琢磨一两句，也是很有益处的。
列举几句“庙算多者胜。”“故兵贵胜，不贵久。”“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城，”“知己知彼。”等等。
《孙子兵法》读后感7
孙子在开篇即提出了作战取胜的五个重要因素。“一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。”“道”指的是好的出兵理由，使民心倾向你这边。道是为了得民心，做到上下同欲。“天”、“地”强调作战的天时、地利条件。“将”说的是领导者的策略、领导能力。“法”强调法规纪律。
“ 凡 此 五 者， 将 莫 不 闻， 知 之 者 胜， 不 知者 不胜”。在古代，将领只要熟知上面五点作战的时候就可以取得胜利。从目前看，一个企业能取得成功也与以上五点有密切的联系。不管是制度法令、领导者能力、还是市场经营策略及员工支持配合，都与企业经营成败息息相关。
有这么一句话“一流的企业是企业文化管人、二流的企业是企业制度管人、三流的企业是人管人。”由此可见一个成功企业的企业文化置关重要。一个优秀的企业，就是要创造一种能够使企业全体员工衷心认同的核心价值观念和使命感、一个能够促进员工奋发向上的心理环境、一个能够确保企业经营业绩的不断提高、一个能够积极地推动组织变革和发展的企业文化。只有在这种企业文化下，员工才能树立积极的工作价值观，才能真正感受到成功的乐趣，才能体会出个人的责任感和重要性，也才能表现出敬业敬职的精神。公司才能真正被员工所热爱。
在商战中要胜过对手，企业管理者就应该在“经营策略（道）、”“经济环境（天）”、“竞争态势（地）”、“管理人员（将）”、“规章制度（法）”五个方面占有主动权。商战中的`“道”，是指企业奉行的正确的经营策略，有了策略及战略规划，企业理念，形象以及类型，企业产品才能够打入市场，深入人心。
商战中的“天”，就是市场状况，消费趋势。现今由于消费市场的转变，商品往往沦于价格战，在这样情况下，经营者如何另劈蹊径，是首要面对的课题。
商战中的“地”，指的是市场环境，包括很多因素比如地缘地理的、政策的环境等。企业借助“地利”，才能降低成本，拓展市场，提高产品的竞争力。
商战中的“法”是指企业的制度。企业中，各环节只有合理的规章制度组织起来，才能形成高效的生产力。
商战中的“将”是指企业的领导者。领导者必备的条件：机智通变、真诚守信、关爱部属、勇敢果决、管理严格。作为企业的灵魂人物，企业家的人格魅力起着不可替代的作用。对内，与员工精诚合作，共同致力于企业振兴的纽带；对外，塑造企业卓越形象。
企业管理者应把握商场上的商机，调整人员的组织架构，让合适的人才在合适的位置上，掌握好机会，发挥出作用。企业的决策者一定要做周密的计划，对市场竞争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排，也就是说，要打有准备之仗。面对日益复杂、变化加剧的外部环境，面对公司内更高的员工要求，一个年度开始时，企业要制定本年度的战略，对人员需求、培训、绩效考评、薪酬管理等做好规划、未雨绸缪，就可以从容应付未来的发展变化。如果什么都不准备在当今高速运转的市场环境中，势必淘汰出局！
《孙子兵法》读后感8
今天上午，恰好将一个雕刻有《孙子兵法》内容的竹质笔筒赠送给一名卢旺达文职同事作为礼物——联合国同事之间有交换小礼物的传统。
将笔筒递给她的同时，我正在向她解释笔筒上的内容。一名不认识的卢旺达上尉也在旁边，没想到上尉接过话头，讲得头头是道。
同事听后大喜，自己则又一次颇为感慨，感慨于《孙子兵法》在外军中的'影响如此巨大。
我曾连问过5名尼泊尔军官，是否知道孙子和《孙子兵法》。5名军官都回答知道。其中一名尼泊尔少校告诉我：他电脑里还保存有孙武练女兵的英文视频。
坦桑尼亚少校对我讲：他曾在美国培训6个月，结业时美国教官送了他一本英文版《孙子兵法》作为礼物。
还有一次，我与葡萄牙中校争论，葡萄牙中校居然引用《孙子兵法》中的话来支持他的观点。
我也记不清多少次外国军官主动提起《孙子兵法》。《孙子兵法》俨然成为中国军队的一个标志性符号，在外军中的影响力非同小可。老外提到孙子兵法时，一般也会提到克劳塞维茨及其《战争论》，将二者相提并论。《战争论》被奉为西方军事理论的经典之作，克劳塞维茨则被尊为西方军事理论的鼻祖。
《孙子兵法》读后感9
孙子兵法作为中国乃至世界最有影响力的军事巨著，其深邃的战争理论、精准的战略眼光以及无可挑剔的战术运用，让多少战争神话上演，使多少不世名将诞生！读来荡气回肠，发人深省。禁不住总结了一下心中的感受：
一宏，孙子说：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
孙子站在人类的生死存亡高度来定义战争，宏观大义，发人深省，可见孙子是深恶战争的，但又深知只有用战争的形式才能真正阻止战争，故其修兵书绝非是赞成战争。
二略，孙子言略归于形势虚实之道，孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜。故曰：胜可知，而不可为。凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。终而复始，日月是也，死而复生，四时是也。战势不过奇正，奇正之变，不可胜算也；奇正相生，如环之无端，孰能穷之？夫兵形象水，水之行，避高而趋下；兵之行，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜者，谓之神。故五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。
可见孙子反复强调创造性和变化性的重要性，他指出战争要创造出战略上的优势而使敌虚，反复变化自己的用兵使之实。从后代无数百站百胜的名将的用兵来看，创造不存在的优势和飘忽不定的用兵正是他们的取胜之道。
三计，兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，扶而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎？吾以此观之，胜负见矣。
孙子毫不避讳的提出战争就是耍诈，这与春秋时期堂堂之鼓，阵阵之旗，兵对兵将对将兵车对兵车的战争形式背道而驰，却引领了之后数千年的中外战争。
四谋，孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。故曰：知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。
孙子深知伤敌一千，自损八百的道理，故提出战争最终目的是使敌人不与我为敌，使想法不和者同我想法而已，能用别的办法达到这个目的就最好不要用战争。多么先进的军事思想啊，历史的长河中不就挂满了那么多因谋而息的战例吗？
五行军作战，孙子在针对具体的行军作战中提出了诸如粮草、地形、道路、士气、对待俘虏、军令的如一、优势与劣势的辩证变化等等一系列军事细节的掌握与灵活运用，指出每个细节都能决定战争的胜负，决定无数生灵的生与死。
孙子兵法不仅仅是一部军事著作，她是一部集哲学、算学、社会学、法学和人学为一体的恢宏巨著，前无古著，后无来者呀！孙子兵法的读后感（六）：1200字
匆匆读完《孙子兵法》，似懂非懂，自叹本人愚拙，只道有些晦涩，云里雾里，不知其精妙之处何在，经老师的分析和书后的注解才略知一二。短短十三篇，却是孙武呕心沥血，花十年创作而成，可谓字字斟酌有力，兵家之道至今为世人所传唱与研究，而我也被孙子的才干所深深折服！
在那个兵荒马乱的年代，作战基本上是人与人的搏杀，一个有勇有谋的将军抵得过拥有一座易守难攻的大中城池，一位明君会降低身段，寻一名良将并对他深信不疑。而孙武应该说是幸运的，他有好友伍子胥的'竭力推荐，使图有霸业的阖闾拜他为上将军，使他能在军事上施展自己的抱负。
作战讲究的是战术，《孙子兵法》开篇第一章为计篇，攻其不备，出其不意正是出于此篇。成者为王败者为寇，真是不变的真理。战场，要分胜负，考场，要分输赢；官场，要论升降；职场，要论得失。当今的商场不正是一个不见硝烟的战场？如果拼的只是老本，只是旧定式，那么很快就会被这个社会所淘汰。所以说很多企业便在创新及高科技领域展开了新一轮的争夺。对于我们大学生来说，这方面有些遥远，但如果就学习而言，难道不需要多变的计策吗？自学的时间多了，老师也不会像高中那样压着你，看着你，于是乎有人开始遨游在游戏之中，有人却在暗自奋斗；有人很快就能掌握好新的知识，有人却绞破脑汁还是一知半解。沉迷游戏者忘记了虚实，自己的能力和目标，只图一时的快意，孙子的作战篇和形篇，不正是告诫我们要运筹帷幄，胜兵先胜而后求战的道理吗？第八篇——九变，讲的是随机应变，出神入化的观点。孙子曾得出这样的结论——通于九变之利者，只用兵矣；讲不通于九变之利者，虽知地形，不能得地之利矣。在孙子看来“通变”的重要性不言可知。我们在学习过程中既要用计，又要变通，好的学习方法胜过埋头苦干，在用知识全副武装自己的同时又要学会寻找通往成功彼岸的捷径。
疾如风，徐如林，侵略如火，不动如山——寥寥数字，就勾勒出了一个战无不胜的军队形象。风、林、火、山四个字可谓是孙子兵法中的精髓。孙子很崇尚“兵贵神速”。商场之道也亦如此。如今在手机产业，诺基亚可算是巨头，三星，MOTO等等紧追其后，竞争相当激烈。于是乎时间成了关键，新产品，新功能一直在更新，不单单是硬件方面，外观上各品牌也下足了功夫，价格战也是必不可少，而今各大厂商又在环保领域抢占商机。如去年LG推出的太阳能充电手机GD510便取得了开门红，短短几个月便在欧洲地区已突破百万销量，配置一般，也使其价格也较低，也因此赢得低端用户的喜爱。中国企业在这些巨头的夹击下，生存有些艰难，关键是掌握核心技术，在这方面我其实为中国感到悲哀与痛惜，很多产品都是made in China，贴着国际品牌的标签便自觉高档，许是品牌效应吧，好像买国产货会低人一等，其实不以为然，就像魅族科技有限公司，在这狭缝中依然保持着自己独特的气质，为了突围在做工和价格方面做了不错的榜样！所谓狭路相逢勇者胜，商场中的勇士靠的是信誉、自己产品的与众不同和最优化。国货想要站立起来，首先自身的产品要有创新，抓住天机，而作为消费者的我们则需端正态度，不能太过崇洋。
《三国演义》中的诸葛亮的形象完美得近似妖化，但其中的计谋在施耐庵老先生的布局下，堪称一绝。有许多计策其实在《孙子兵法》中已经有所描述。很喜欢走中国象棋，可总是以败局告终。开局冲锋杀敌，却并非愈战愈勇，常常落得顾此失彼，有时因贪吃一子而瞬间败北。如今细细想来大概是自己过于莽撞，犯了军中大忌。读《孙子兵法》真使我受益匪浅，一遍已不足矣！有胆有勇，有虚有实——《孙子兵法》也！
《孙子兵法》读后感10
一、兵法解析
见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功。故其战胜不忒。不忒者。其所措必胜，胜已败者也。
意思就是：
预见胜利不超过一般人的见识，算不上最高明；通过激烈交战而取得胜利，世人普遍称赞，也不能算是最高明的。这就像举起秋毫算不上大力士，看得清日月算不上明眼人，听得见雷响算不上耳聪一样。古代所谓善于打仗者，都是指那些在容易取胜的条件下战胜敌人的人。所以，那是善于打仗的人虽打了胜仗，却没有智谋的名声，也没有勇猛的武功。之所以他们取胜又不出现任何差错，原因在于措施是放在必胜的基础上的，是战胜那些已处于失败地位的敌人。
孙子在《军形篇》中对于战争中的攻守与胜负曾作出精彩的论述：采取防御能保护自己，但要取胜还要看面对的是什么样的敌人，即“可胜在敌”。防御只是自保的作战形式，要取胜就要进攻，所谓“可胜者攻也”。那么，怎么进攻呢？孙子在次提出了“胜于易胜”的观点。
他说，能正确预见到战争的胜利，能够打胜仗，这当然也是好的，但不能算最好的。
孙子心目中的“善战者”，是“胜于易胜”。就是说，要对容易取胜的敌人和在敌人容易被战胜的.时刻取胜，也就是说，要在完全有把握取得“全胜”的情况下取胜，才真正是“善战者”。
胜于难胜，其智易彰，其名易扬，也容易得到世人的喝彩。
但孙子的见解却高人一筹。他认为“无智名、无勇功”的“胜于易胜”才是善战者，才是应该倡导的。
因为这样的“善战者”，事先已有周密的考虑，正确的判断，妥善的部署，正确的措施，所以他的胜利看起来容易，其实这种表面未见智勇的易胜者，恰恰是智勇超群，是大智大勇。
1947年3月，蒋介石调集胡宗南集团共34个旅25万人，向我陕甘宁边区发动重点进攻，企图消灭我中央机关和西北野战军。
当时，我军只有2万余人，面对强敌，我军在毛泽东、彭德怀的指挥下，采用“蘑菇战术”，使敌疲于奔命，我军再集中兵力，“胜于易胜”，各个歼灭。
首战青化砭。我军以一个营的兵力诱敌北上安塞，等敌主力向安塞追击后，我军集中6个旅在青化砭设下包围圈，仅用一个多小时，将敌三十一旅歼灭。
次战羊马河。胡宗南发现三十一旅被歼，急忙令主力由安塞掉头东进。我军主力向西转移至蟠龙修整，仅以一个旅兵力牵制敌人在陕北高原兜圈子，15天内武装游击200公里，把肥的拖瘦，瘦的拖垮。我军见战机来临，以2个旅阻敌9个旅，集中4个旅的兵力，在羊马河一带将敌第一三五旅一举歼灭。三战蟠龙镇。羊马河之战后，胡宗南误以为我军准备东渡黄河，率军北犯绥德。我军又以小部分兵力诱敌北进，乘蟠龙镇守敌孤立无援之时，集中4个旅围攻蟠龙镇，全歼守敌第一六七旅。
陕北“三战三捷”。面对数倍于己的敌军，我军采用声东击西战术，巧妙调动敌人，然后集中兵力，胜于易胜者，在局部上各个击破，共歼敌1.4万余人，粉碎了蒋介石对解放区的重点进攻。
这次胜利还告诉我们，在运用“胜于易胜”谋略时，要把握两点：
一是选用适当战术，造成易胜之敌。胡宗南进攻陕北时，气势汹汹，兵力集中。我军利用敌气盛骄狂、急于决战的心理，以小部兵力示弱诱敌，调虎离山，而后在青化砭一举歼敌一部。次战，我军先是声东击西，指挥敌军大 游行，尔后在羊马河捕捉住歼敌战机。所以歼敌战术要根据敌情、我情、天时、地利等条件灵活运用。
二是选准易胜的对手。所谓易胜之敌，一般是指疲劳、饥饿、骄狂、孤立之战，但还要具体比较，在易胜者中选择更弱者。陕北三战，我都以数倍于敌兵力歼敌一个旅，每战选择的都是孤立之敌，我有绝对把握一举全歼。
可见，我军在运用“胜于易胜”谋略时，已达到出神入化的境地。
“胜于易胜”在战场上被兵家推为制胜之要，而在经济领域，如果能巧妙运用这一谋略，也同样能大获成功。
香港头号船王华人包玉刚，1956年他只有一艘商船。
次年，埃以战争爆发，由于苏伊士运河关闭，造成货物积压，别人劝他趁此良机大捞一把，但包玉刚仔细分析了形势，为了避免与西方船主直接竞争，把船运事业仍然放在东南亚的货运上。
结果，埃以休战后，西方大批商船无事可干，还要花大量费用进行维修。相反，由于包玉刚立足于东南亚，占有天时地利，很快成为世界船王。
善于选择一个“胜于易胜”的目标，避开强劲有力的对手，是包玉刚成功的主要原因。
在激烈的市场竞争中，也有不少中小企业，从小处着手，选择一条“人无我有”“胜于易胜”的经营之道，拾遗补缺，而使事业得到发展。
有一位西欧地毯商人，来到阿拉伯国家后，发现许多虔诚的穆斯林教徒每日都要定时祈祷。
他们在祈祷时，一定要跪拜于地毯上，且无论何时何地都必须面向圣城麦加。根据这一个特点，这位商人将扁平的指南针巧妙地嵌在地毯上。
指南针指的不是正南或正北，而是不论在哪里，都可以准确地指向麦加城。
就因为这个小小的指南针，这种地毯一上市，就成了抢手货。
二、古今联想
不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上。故能自保而全胜也。
意思是说：
当我不可能战胜敌人时，应进行防守，可能战胜敌人时，应采取进攻。防守是由于取胜条件不足，进攻是由于取胜条件有余。善于防守的人，像藏于深不可知的地下一样，使敌人无形可窥；善于进攻的人，像动作于高不可测的天上一样，使敌人无从防备。因此，能够既保全自己，而又取得完全的胜利。
在这里，孙子明确地提出了攻与守的条件：“可胜”、“不可胜”。可胜则攻，不可胜则守，做到“善守者，敌不知其所攻。”
只有这样，才能做到“自保而全胜”。
在商战中，如何才能做到“善守”“善攻”，就要求企业必须充分考虑自己在竞争中的地位与条件，并根据自己的优势与条件采取相应的攻守策略。
一般说来，当企业处于市场主导者位置时，应采取积极的防御策略；当企业处于市场挑战者位置时，应采取主动进攻策略。
三、读后感
这篇文章进一步向我们阐述了如何取胜！
上一篇文章是告诉我们“先为不可胜”，就是说我们要做到先不被别人打败，这就叫取胜！
这一篇文章是告诉我们“胜于易胜”，就是说，如果我们觉得时机成熟，那么我们必须要挑软柿子捏！寻找到容易取胜的敌人或者是敌人在那个时机放松了警惕！
这篇文章同时也从反面告诉我们，我们不仅要做到“胜于易胜”，同时我们要时刻保持警惕，做到“先为不可胜”。
《孙子兵法》读后感11
春节前的那几天，我被爸爸书柜里的6本《孙子兵法》系列故事深深地吸引住了。这套丛书图文并茂，有原文、译文和古代引用兵法的典型战例，通俗易懂，使我们能在生动活泼的图文之间了解历史，陶冶美好情操，树立远大志向。
从书中我了解到《孙子兵法》是我国最早的军事理论专着，从它诞生起到现在已经有两千多年历史了。全书共有“计篇”、“作战篇”、“谋攻篇”等13篇。里面有许多精彩的战例，像计谋篇中的“武王牧野誓师灭殷商”，作战篇的“商鞅立法奖军功”等等都是大家熟悉的故事。《孙子兵法》中的谋略规律就是“知己知彼，百战不殆”，这是流传至今的真理，更说明了孙武是一个非常伟大、出色的谋略家与军事家。
孙武出生的年代和孔子同时，是春秋晚期齐国乐安人，孙武所出身的田氏家族是一个具有兵学渊源的军事世家，这使孙武从小就受到良好的军事文化熏陶，为他日后打下了坚实的根底。孙武还被誉为“兵学鼻祖”呢！
《孙子兵法》中的各种战术、策略不仅在军事有着重要奉献，而且深入到政治、外交、企业经营等社会生活的各个方面，成为人类的优秀文化遗产。当今世界上有许多国家都在研究《孙子兵法》，甚至把它视为兵法谋略经典。
《孙子兵法》真不愧是我国的瑰宝，历史上一颗璀璨的明星！《孙子兵法》是中国古代最伟大的军理论著作，也是全世界最古老的兵书。
《孙子兵法》内容博大精深，逻辑严谨缜密，主要写了关于军事学的一些问题。全书共有十三篇，每篇都有一个明确主题，在《计篇》中提出了主孰有道、将孰有能”强调将帅在治理。孙子说过：“兵者，国之大事，生死之地，存亡之道，不可不察也。此话说：说古代，战争是国家的头等大事，关系到国民的.生死和国家的存亡，所以不能不认真加以考察和研究。
在《作战篇》中提出了“知兵之将，生民之司命，国家安危之主也”。这些强调的都是将帅的重要性。孙子说过“凡用兵之法，驰车之驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮，那么内外之费，宾客之用，胶漆之财，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。”这话说古代的时候，凡兴兵打仗出动战车千辆，辎重车千辆，车队十万，越地千里运送粮草，这样一来，前方前方所需的费用，外交使节往来的开支，车辆器械的供应，武器装备的保养补充，每天消耗很大，只有准备充分，然后十万大军才能出动。
《谋功篇》的核心是要以最小的代价换取最完美的胜利成果。要做到这一点就要谋略代替死拼硬打。
《孙子兵法》不权深刻地影响中国古代战争史，在西方国家亦享有极高的声誉。
事实上，作为中华民族文明的积淀，《孙子兵法》始终在提醒大家，怎样处理问题?如何把握机遇?用什么方法取得成功?它不断引人们去思考，去探索，不管是在生活还是在工作，能使人受益良多。
《孙子兵法》读后感12
一、兵法解析
凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。
意思就是：一般的作战，通常是以正兵当敌，以奇兵取胜。所以说，善于出奇的人，其变化就像天地那样不可穷尽，像江河那样永不枯竭。
奇与正时孙子兵法中最生动、最富有创造性的内容之一，孙子认为用兵有奇正，奇正结合才能出奇制胜。《孙子十一家注》杜佑云：“凡战，所谓奇者，攻其无备，出其不意也。”
可见，正指用兵的常法，奇指用兵的变化。纵观战史，奇正配合运用，善于用兵的人，无处不用正，又无处不用奇。奇与正相比较，奇变之法表现的更为丰富，对于取胜的价值更高。因此，兵家的谋略思想多放在出奇制胜上。
《鬼谷子·谋篇》曰：“正不如奇，奇流而不止者也。”出奇制胜，就是用奇谋奇招，出其不意，战胜对手。二战初期，德国在军事上取得了一连串令人眼花缭乱的胜利。
它出动成千上万辆坦克飞机，闪击波兰，迫降荷兰，占领丹麦，绕过马奇诺防线，从阿登山区长驱直入，使巴黎屈膝投降，甚至让大英帝国龟缩在英伦三岛。
德军的胜利使世人瞠目结舌，论实力，德国并不比欧洲英、法等国强大，但它却在一两年内占领了大半个欧洲，其主要原因是它在战略思想上能突破传统军事思想束缚。
当时，欧洲各国崇尚的是过时的阵地防御作战思想，没有觉察到坦克、飞机等高速突击兵器的出现带来的作战方式、方法的革命。
而德国敏锐地把握住了这一点。他们利用坦克集团和飞机配合作战，发明了闪击战术，在二战初期取得了惊人的胜利。
超乎常理、突破常规是兵家奇谋奇招的主要特征。因为不符合常理，常规，往往容易被人忽视，从而产生出奇制胜的效果。
汉代井陉（xing）之战，韩信以寡敌众，战胜20万之众的赵军，靠的是背水列阵，犯兵家之“忌”的战术；
飞将军李广率20余骑与匈奴大军遭遇能从容脱身，靠的是不慌不忙，以假乱真，使匈奴误以为诱兵而不敢出击；
第四次中东战争初期，埃及军队突破以色列巴列夫防线，是利用了赎罪节，在斋月里大开杀戒。以上数例都是打破常规，巧妙运用出奇制胜谋略的典型。读后感所以兵家在战场上面对强敌屡攻不克时，不妨改变一下思路，或许奇策也就产生了。第二次世家大战末期，美军和日军在一个太平洋上的岛屿展开争夺战。由于日军在岛上修建了大片大片的地堡群，这些地堡异常坚固，互相火力配置巧妙，使美军进攻受阻，美军指挥官一筹莫展。
一位参谋献计道：假若能封锁住日本人地堡的'通道，我们就成功了。
第二天，美军停止了毫无效果的炮火攻击，出动了许多由坦克改装成的推土机，推着事先搅拌好的快速凝结水泥奔向日军地堡群。
地堡里的日本人还没醒悟过来，就被堵住了所有通道，没过多久就全部窒息而死了。
出奇制胜作为一种竞争谋略，在现代商战中也常被运用。
日本有家体育用品公司，也曾采取这类违反常规之术，他们起用外行搞产品设计，原因是外行头脑中没有条条框框，反而更有可能想出独创性强的新点子。
果然，一位足球教练，不可不扣的外行，为公司设计出一种前所未有的鞋子，散步鞋。
这种鞋一投放市场便大受消费者欢迎，甚至在社会上刮起了一股强劲的散步风潮。
二、古今联想
“出奇制胜”战略是孙子竞争思想的主体，所谓出奇制胜，意指在进攻行动上强调突然性。
“攻其无备，出其不意”，“出其所不趋，趋其所不意”，“兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也”。孙子称：“此兵家之胜，不可先传也。”
可见，出奇制胜乃孙子谋略的重要特色，是摧毁敌人有生力量、克敌制胜的法宝。
在现代商战中，出奇制胜谋略表现为企业的差别化战略。即企业向市场提供的产品或服务，与其竞争对手相比具有独到之处。
这些独到之处有许多表现方式，如品牌形象、技术特点、顾客服务以及商业网络等等。
出奇制胜战略的“奇”，便是指这一“独特性”。在市场竞争中，这一独特性在很大程度上可以使企业赢得较高的利润。
三、读后感
这篇文章主讲的是如何在“伐兵”这一环节上取胜于敌的一种很重要的方法—出奇制胜。
确实，很有道理，出奇制胜，独到性，差异化有时候确实可以达到意想不到的效果，但是我认为，使用这一谋略只有在两种情况下可以尝试：
第一种，背水一战，不干公司就得死，干了，公司还有可能存活下去。
第二种，公司的资本非常充裕，公司有资本去尝试，去做那个差异化的尝试，然后得到意想不到的后果。
因为我认为这招“出奇制胜”的思考以及产生的逻辑，他对创始团队的经历、阅历都有非常大的考验，他甚至可能需要你博览群书，需要你行天下之路，需要你做天下之事等等，当然我只是我的一种判断，我认为是这样的。
总之，这一招一出，要么敌死，要么我亡。
《孙子兵法》读后感13
《孙子兵法》是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。它的地位依然不必用文字去赘述。《孙子兵法》的传播，时间上一般认为是日本最早。他们对其重视之甚，实在引起我的感慨。
中国的文化浩如烟海，但真正能流传下来的又有多少？或许你会想，时间总是会遗忘一些事物的。这点虽不可否认，但是与日本的做法相比，中国对传统文化的继承与发扬，弗如远甚。
不难发现，一代又一代的年轻人，对国学经典的.认知是逐渐下降的。不仅如此，传统节日对他们的意义只是为了放假；古典乐器只为高考加分……反观日本的做法，小学生必须学习珠心算，传统舞蹈至今仍有大批观众。早期的日本连自己的文字都没有，所学的是中国的四书五经。如此处处拿别人的文化当成宝，反观我们自己却将这无价之宝遗忘，让国学经典蒙尘，让传统节日无谓，让许许多多的手艺和技艺流失……我们如何能放任？如何能坐视不理？
中国的应试教育，导致了多少目光的浅短。国学经典被消遣，被用来打发时间，甚至被遗弃。古老的文化遗产无人继承，早早静默地失传了。中国对于传统文化的保护略显被动。本是本国的文化，却有一些是被别国申遗的；原本传统节日是不放假的，正因为此，才开始重视起来。近些年来，中国的卫星上天了，国民的收入提高了。但这令人痛心的现象却没有消失。
如果孙武能看见今日这般状况，是否又会写出警醒后人的发展论？今日阅读国学经典，我觉得不能只读其皮毛，更应究其深意，将国学经典的真正魅力和价值融入到我们的日常生活中去。只怕明智如孙武，为此也得多费一番脑筋吧。
《孙子兵法》读后感14
读过之后发自内心的评价是，读《孙子兵法》有这一本足矣。
华杉老师的这本书是我家中所收的几本版本中最厚实的一本《孙子兵法》，看了介绍说他研究《孙子兵法》二十多年，从作者的自序中可以了解，作者把古今所有有价值的为孙子注解的读物都做过深刻的研究，包括从被史上称为最专业注解的曹操到时南宋张预的十一位世人公认的注家，到现代人的读本，作者都没有放过。
正因为此番功夫，才成就了这本不同寻常的注解。作者在自序中的.一句话让我印象颇深，说为《孙子兵法》做注解的人非常多，但大多是当学术研究，不是真正的军事研究，是为了做学问，而是不是为了打仗，因而所看到的东西就南辕北辙。
这句话说到了我的心里，我想孙子在着千古名典的时候，也是希望后人能从中悟战场上的精髓而非一些花里胡哨的东西。能够做到将玄妙之作通俗而透彻地呈于大众眼前这就是多么不易的事情，华杉做到了。每一篇都是先原文后华杉详解，详解中举例了大量的史上经典战例，有百余个，极为生动。
倘若这本读过之后再不能有所收获，()怕就是自己的问题了。按照作者的指示先读了封底，封底中赫然写着五条“被误解最多的兵法原意”，女儿大呼妈妈我们之前都上当了！不能说是上当，而是广泛的一种误解，而且我们一直在误解的深渊里洋洋自得。
因为女儿酷爱围棋，有老师建议读《孙子兵法》，这是我们读兵法的开始，没想到之前的读本让我们在误区中迷途，真得感谢华彬老师把我们拉上岸，母女两人正在身临其境的投入兵法，精彩岂是一言可表的？
只想说一句，你想收《孙子兵法》就收这本《华彬讲透孙子兵法》，不但深蕴曾经硝烟弥漫的战场，也会洞悉自己的人生，拓宽自己的境界，提升自己的层次，四个字来说—透彻真实！
《孙子兵法》读后感15
这个暑假里，我读了一本很有意义的军事书——《孙子兵法》。这本书使我得到了很多启发。
这本书写的是孙武通过实战总结出的经验，并列举了一个个生动的战例。这本书既让我学习到了打仗的智慧，又让我看到了一个个朝代的兴盛与衰弱，给我上了一堂生动的.历史课。这真是一举两得。
《孙子兵法》分为几章，有作战篇、谋攻篇、火攻篇、地形篇……
其中对我影响最大的就是谋攻篇，里面有一个故事讲的是南宋的名将韩世忠大战金兵的事。当时韩世忠只有八千人，而金兵却有十万人，韩世忠凭借自己的聪明取得了胜利，使强大的金兵全军覆没。
读完这本书，我仿佛回到了过去，看到了整个战场的全过程。读完这本书，我似乎变得更聪明了，懂得了遇到困难学会用策略来解决。
我很喜欢这本《孙子兵法》，它让我懂得了“知己知彼，百战不殆”，它让我懂得了任何事情，重于实践。在今后的生活中，我一定把聪明放在学习上，一步一步地向着人生目标前进！
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