《巴黎圣母院》读后感15篇[通用]
当认真看完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，这时候，最关键的读后感怎么能落下！到底应如何写读后感呢？以下是小编为大家整理的《巴黎圣母院》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
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《巴黎圣母院》读后感1
美丑只是瞬间的事，雨果的《巴黎圣母院》展现了这个主题。虽然这似乎意义不大，但毕竟雨果写这篇文章的时候才二十多岁。恐怕他只是想讲这样一个故事，提高自己描绘故事的能力。但是这个故事有很多吸引人的地方。
中世纪的法国，吉卜赛女孩爱斯梅拉达靠卖艺谋生，在一次“错误的审判”中帮助了巴黎圣母院的敲钟人卡齐莫多。这是一个极其丑陋的人，雨果描绘他丑陋外表的语句不亚于描绘一个完全肮脏的怪物。他小时候被遗弃在巴黎圣母院，一位神甫本着弟弟的怜悯之情“救”了他。这位神甫后来成了主教代理，也成了卡齐莫多的父亲。然而，主教代理疯狂地爱上了吉卜赛女孩。他不断在公众面前诽谤她，甚至陷害她入狱，从而压抑自己的激情。卡齐莫多救了吉卜赛女孩，并在巴黎圣母院的塔楼里与她相处。在这里，我们不禁要问：为什么救这个漂亮女孩的就是这个丑八怪？难道不应该是一个“帅哥”来救她吗？书中并不缺少这样的`人物。雨果创造了这样一种畸形的存在，是否故意用这种存在来吸引读者？
但是接下来的情节发展不能让我们多想，故事立刻以悲伤的结局结束。爱斯梅拉达被绞死；主教代理人被愤怒的卡齐莫多推下塔楼，血肉模糊；卡齐莫多和爱斯梅拉达的尸体总是睡在死人窟里。书的结尾写了这样一段话，让刚读完这本书的我立刻呆了下来。后来，当人们去死人窟寻找别人的尸体时，故事的最终结局是：爱斯梅拉达和卡齐莫多的尸体变成了两根白骨头，这根白骨头也变成了那群人不小心碰到的灰尘。这是这本书的最后一句话，故事的结尾是一个完整的人的自然结尾，巴黎圣母院作为雨果练习的故事到此结束。显然，雨果最终对作为一本书的练习没有激情，只是给了故事一个非常“自然”的结局。
《巴黎圣母院》读后感2
读完了《巴黎圣母院》这部世界名著，文中的丑与美，善与恶，在我的脑海里留下了挥之不去的印象。《巴黎圣母院》是法国十九世纪著名作家维克多·雨果的浪漫主义长篇小说代表作，发表于83年，小说描写了世纪光怪陆离的巴黎生活，并透过这种描写深刻地剖析了丰富复杂的人性世界，表现了雨果的'人道主义思想。
想想敲钟人卡西莫多悲惨的命运，美丽的心灵……我就感到无地自容，想想自己平时总是以貌取人，就更加难过了。在我们的生活当中，大家总是瞧不起外貌丑陋，衣着寒酸，天生残疾……的人，一味只知道去追求“外表美”，从而忽略了真正的“心灵美”。
《巴黎圣母院》读后感3
卡西莫多是一个怪人、丑人、善良之人，在他的身上我学到了一些做人的道理，在他的钟声中，我读出了爱。卡西莫多的钟声沉沉的、嗡嗡的，雨果先生描写的非常逼真，我读着感觉就像是身临其中一般，像是亲耳听到的，从钟声中我感受到他的人生会是坎坷的，他的道路会是曲折，他的钟声是凄凉与热血的混合体，像是饱经风霜的一艘船，伤口证明了一切。我曾经是个爱认输的人，卡西莫多的钟声给我鼓舞，每每读到作者对钟声的描写时，我头脑中的画面是卡西莫多如何战胜挫折。如果化绊脚石为垫脚石，凡人的肉身，圣人的力量，撞钟人敲出了时间，也敲出了自己的人生，他的钟声让我感动。卡西莫多的为人也像钟声一样正义，钟声与木桩的相撞，是反抗，是正义的反抗，在他从刑场救出爱斯梅拉达的那一刹那，也许巴黎人表示出不屑和不解，但我却觉得那是另一种正义，虽然爱斯梅拉达最终还是以绞刑被处死，但他当初的行动依然令人震撼。我认为卡西莫多的钟声也是另一种浪漫的爱情，他曾帮她、疼她、爱她，这种感情直至他人生的最后一秒，面对她的.拒绝，也许敲钟是他最好的发泄，那时的钟声是伤心欲绝和坚持到底两种感情的讫释，童话中王子与公主的爱情在这里都显得低人一等，有过以钟声为伴奏的爱情，为爱牺牲，值了。《巴黎圣母院》这本书却给我留下了深刻的印象，原因无它，在阅读这本书的过程中，感受到了强烈的美丑对比。
《巴黎圣母院》读后感4
作家因不朽的作品而不朽，作品因永生的人物而永生。雨果和《巴黎圣母院》就是这样。
据说雨果先生有这样的想法，就是人要获得幸福起码要和三种势力搏斗：自然、宗教和政治。第一和最后一个念头催生了《海上劳工》和《悲惨世界》，而宗教这头怪兽则让我们看见了《巴黎圣母院》。
古老的巴黎圣母院、热闹的法国街道、美丽而善良的吉普塞姑娘埃斯米拉达、外表丑陋但内心善良充满正义感的卡西莫多、外表严肃但内心邪恶的神父弗罗拉、虚伪的国王卫队队长菲比斯，在这个不该上演悲惨剧情的圣地，上演了一场人格大斗争。
美丽的吉普塞姑娘能歌善舞，而且充满了人心美，然而却爱上了外表英俊的菲比斯，可是当时却不懂得他只是个贪图他美貌的虚伪之辈，在他们约会的时候，心胸狭窄的圣母院神父弗罗拉却因妒嫉对菲比斯暗下杀手，却又用谎言把罪名强加在埃斯米达拉的身上，()最终将其无情得推上了刑台。悲哀！即使两个男人好象都爱她，可是到了最后关头，都对她置之不理，在最关键的一刻冲出来救她的只有卡西莫多。巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多，外表丑陋，但是内心善良，他爱埃斯米达拉，虽然不会说什么甜言蜜语，但是言行举止却时时体现着人性美和正义感，几句平凡的言语，你个简单的动作，却让人不禁为之动容！最后吉普塞姑娘还是难逃一劫，卡西莫多就陪伴着自己心爱的姑娘，直到永远。演绎了一段凄美的爱情故事！
这部小说最突出的是语言的描写，通过不同人的语言可以看出他们各自的性格。卡西莫多对埃斯米拉达欲言又止的爱的表白，让人感受到他对她真正纯洁的爱，可是由于自身原因，他又有些自卑，因此说话吞吞吐吐，体现了他淳朴善良却又有些羞涩的性格。
苦难的遭遇﹑丑陋的社会和“生活多美”引发了小说的主题------美与丑的`真谛。雨果说过：“丑就在美的旁边，畸形近于优美，粗俗藏在崇高背后，善恶并存，黑暗与光明相共。”
小说揭露了宗教的虚伪，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍已为人的优秀品质，反映了雨果的人道主义思想。其情节曲折、人物性格更具有冲突性，是一部富于戏剧性的著作。而《巴黎圣母院》的历史背景，也反映了路易十一时代**的政治与权利统治，使无辜的人沦为牺牲品的黑暗现实。
嗟呼，是何其诚也！是何其善也！大千世界，古今往来，事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。是以泰山不让土壤，故能成其大；江海不择细流，故能成其深；真诚不却甜苦，故能成其事；善良不辱曲折，故能达其终。愿天使永护慈悲之心，望朗日长耀光明之世.
《巴黎圣母院》读后感5
世界到处都充满了美，如：美的房屋、美的服装、美的手饰。正因为世界上有美也有了丑。就好像世界上有芳花也有毒草。美丑是形影不离的，纠缠在一起。世界著名作家雨果说：“假如没有内在的美加以充实，任何外貌的美都不可能是完备的。
雨果著名作品《巴黎圣母院》也正是这样的。其中的女主角爱斯梅哈尔达，她是一个天使般美丽的女孩。她不仅是外表美，而且内心也充满了美。再说男主角加西莫多，他是个奇丑无比的人，但在他内心深处却放射着真美的灿烂光华。
外表的美，说白了，就是空虚的美、肤浅的美。就好像一个打扮的漂漂亮亮的女人，出口就是脏话一样。虽然她有着艳丽的外表，却远离了美。如果一个穿着朴素衣服的'人，面带微笑的走过。你才能感觉到这才是真美。石榴也是一样，虽然他的皮是皱巴巴的，但你一剥去皮，里面却是一个晶莹透亮的世界。
美不是一朝一夕就能形成的，我们应刻意去想。体会人的高尚情操，培养自己的品格。如果我们一味去追求外表美，而不用自己去充实它，那就会变成一个表里不一的人。我喜欢雨果的那句名言，我要好好珍藏它，这样，我也会做一个真正拥有美的人。
《巴黎圣母院》读后感6
轻轻合上这本书，默默倚在窗前，它让我久久不能平静。
让我记忆最深的，不是纯洁无瑕的爱斯梅拉达，也不是懦弱胆怯的腓比斯，更不是让人不赛而栗的副主教克洛德，我喜欢的是那位母亲，那位既平凡又伟大的母亲—古杜勒！
这位母亲失去了自己的亲生女儿，对女儿的怀想是她活下去的希望，十五年了，多少个日日夜夜，她的思念显得那样无力，她认为埃及女人拐走了她的孩子，为了找回她，为了那只粉红段子秀花鞋；他发出我多少祈祷，多少泪水也只有地穴知道。
当副主教要处死她的时候，爱斯梅拉达却发现，这位修女是她的母亲。与女儿相认后，她为了救女儿，使劲摇窗上的'铁条，她用双手将它完全折断，再将生锈的断头掰开。
这是真实的力量，这是母亲的力量。
我也想起了我的母亲，对我十四年来抚养，妈妈头上的银发丝丝可见，每天都不辞辛苦的照顾着我关怀着我。
记得第一次军训的时侯，妈妈很想我，每天都问我吃得怎样，气如何，身体好不好，在我不在家时，在我不在家时，把我乱成一团的小猪窝收拾干净，家里打理的井井有条。从没怨过一句，母爱无边。
母爱如风，轻拂大地；母爱如雨，滋润万物；母爱如虹，让七彩人生高挂天空！
《巴黎圣母院》读后感7
鲜红的火焰浸没了半边天，熊熊的火星无情地蔓延，以不可抗拒的力量侵蚀着塔顶。就这样，塔尖慢慢地落在火造成的黑雾和红雾中，支离破碎……
这是最近几天最热门的话题：法国巴黎圣母院着火了。
我读过法国的维克多·雨果写的小说，《巴黎圣母院》。
它可以追溯到18世纪的法国大革命。当时，巴黎圣母院在许多地方遭到严重破坏。当局想拆毁巴黎圣母院，但雨果坚决反对。他当时写了《巴黎圣母院》。这本书的出版引起了极大的反响，因此巴黎圣母院得以重建。这是雨果，他拯救了巴黎圣母院。
这本书主要描绘了三个人物：美丽的象征，埃斯梅拉达；邪恶的象征，唐·克劳德；善良的象征，卡西莫多。
卡西莫多是一个丑陋的敲钟人。他有多丑？驼背、独眼、聋哑和跛足的畸形人从童年起就受到世界的歧视和欺凌。但是在埃斯梅拉达，他第一次感受到了人性的温暖。这个长相粗俗野蛮的陌生男人从此把他的一生和热情都寄托在埃斯梅拉达身上。他可以为她赴汤蹈火，为她的幸福牺牲一切。他爱上了她。
与此同时，收养他的主教代理人唐·克劳德，一个学识渊博、受人尊敬的上层人物，也被埃斯梅拉达的美貌和灵巧的舞姿所吸引，他爱上了她。
但是唐·克劳德和卡兹莫多在人性上形成了鲜明的对比。他们也爱上了漂亮的女孩，但被拒绝了。他们的爱是如此的温暖，但是唐·克劳德被狂热扭曲了，而卡西莫多是温暖而真诚的。一个是占有，另一个是奉献。
“丑仅次于美，畸形接近美，丑隐藏在崇高的背后，美与丑共存，光明与黑暗共存。”这是雨果说的一句话。这就是卡西莫多描述的丑陋。
卡西莫多是个敲钟人，如上所述。在圣母院钟楼的'顶端是属于卡西莫多的一个崇高而神圣的世界，那里没有陌生人的冷嘲热讽，没有奇怪而恶毒的目光，只有纯净而优美的音乐——敲打着钟声。这音乐是抚慰他灵魂的最纯粹的美。那些时钟是唯一能穿透这个独眼人灵魂的光。他爱他们，和他们交谈，理解他们，享受他独特的快乐。
然而，今天，木塔在大火中倒塌了。有些人说，“我一直说我想去卡西莫多居住的城堡，但是现在我什么都不是了。”
巴黎圣母院在法国大革命期间也遭受重创。由于人们的努力，它得到了重建的资助，并最终使圣母院完好无损地出现在我们面前。不幸的是，今天的圣母院因为一场大火而不再完整。它终究还是丢失了。
但我坚信它最终会完全回归。我期待着它从灰烬中重生。
《巴黎圣母院》读后感8
读了"巴黎圣母院"有感
最近，我阅读了一本爱情小说——"巴黎圣母院"。说起巴黎圣母院，想必大家都耳熟能详吧！此书是维克多、雨果创作的历史小说。这不仅是他的代表作，也是浪漫主义文学的代表作。作品以18世纪法国的巴黎圣母院为中心，描写了驼背的敲钟人对一位吉卜赛姑娘的真挚的爱情，同时揭露了当时的统治阶级的丑恶嘴脸。
巴黎圣母院里住着道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和驼背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多对克洛德神父忠心耿耿，百依百顺。有一天，貌假设仙女的吉卜赛姑娘爱斯美拉达出现在他们两人的面前，起舞翩跹。她是那样的美丽而神秘，始终带着一只有金色犄角的山羊。
贫穷的诗人、哲学家格兰古瓦不幸落入一群无赖汉之手，在生命垂危之际，被爱斯美拉达借假结婚所救。可是，爱斯美拉达却爱上了从怪汉手里救出自己的御前卫队长孚比斯。
一直对爱斯美拉达心怀邪念，在她周围游荡的克洛德神父得知此事后，感到十分痛苦，以致行刺孚比斯后逃走。结果，昏到在孚比斯身旁的爱斯美拉达以杀人和施妖术的罪名被逮捕……
看完了这本书，我感到了当时18世记的社会统治阶级当道善良的人是他们的玩物，善良的爱斯美拉达成了他们的牺牲品。但，邪恶终究斗不过正义，真正的凶手克洛德神父得到了应有的下场。历史到了21世纪的今天，在政府带着下，邪恶受到了抑制，真善美得到了颂扬，人民安居乐业！
巴黎圣母院"读后感_1100字"
这本书看完好几天了，那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里，很想找人和自己探讨，很想让它澄清。书里面的.经典情节很多很多，那里面展示的很多，我不能就这样不停的重复，就这样借着几个点，简单的说几句好了，—
让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的的外衣下面，典型的人物就是副主教__克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号！
教堂里面是则的阴森恐惧，这让人联想到在的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的和利用制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进展的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊！还有比人丧失本性更悲哀的么！
印象深刻的是这样的几个人物，代表美丽善良的姑娘__爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲，等，我们看到她是美丽的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢？流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，最后，作了彻底的牺牲。
书中描写了一个那样的社会，和在那个社会生活中的种种人物的状态，麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽全力对抗的最丑陋的卡齐莫多，副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明比照，同样爱上了美丽的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是则的热烈，则的诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法到达的时候，他想到的是消灭，消灭别人；以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是消灭，消灭自己。
我想这也就是世界名著的真正魅力所在，他让人看到的不是一个简单的故事，他深刻的提醒了人类心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美好的向往，对美好的追求，对美好的赞美，人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经历没有一样的，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人的心失去了平衡，失去了对美好的追求阿！林林总总的肮脏的巧取豪夺，充满着我们的眼睛，振荡着我们心灵，我们该怎么办？
我想每一个人都会有一个属于自己的答案。
《巴黎圣母院》读后感9
雨果是十九世纪法国文坛的一个奇迹，他亲眼目睹了拿破仑的成败，一直到第三共和国的建立。也就是说，雨果亲眼见证了法国资产阶级打败了封建势力，这也让他对社会有了更加深刻的认识，也让他在见到墙上的“ΑΝΑΓΚΗ”（命运）后写下了《巴黎圣母院》这部巨著。——小序
《巴黎圣母院》着重描写三个人物：吉卜赛女郎爱斯梅拉达、巴黎圣母院副主教克洛德、丑陋的圣母院敲钟人卡西莫多。通过这三个人物又揭露了教士的阴险卑鄙，宗教法庭的草菅人命，贵族公子的荒淫无耻。这部小说（不，应该是这段残酷的历史，当时的法国不正处于这样的社会环境之下么？）从多个人物身上体现了雨果的美丑对照原则：爱斯梅拉达（内外皆美）将自己的真心托付给弗比斯（外美内丑），却只得到了冷漠答应与荒淫行为，并且不知有一双眼睛盯着她，那便是克洛德（内外皆丑）。他疯狂的占有欲最终转化为恨，杀害了爱斯梅拉达。卡西莫多与黑话王国（外丑内美）的保护都被他冲破，但最后也被自己毁灭，成了中世纪禁欲主义的牺牲品之一。
初读，觉得黑话王国与巴黎社会无差：专治残暴；再读时，才发现我错了。巴黎社会显而易见，确实是专治残暴，但黑话王国不是这样的.，或许是因为我那卑鄙的个人主义吧，才让我从骨髓中都厌恶着这些个衣衫褴褛、举止粗野的乞丐，但我对他们的社会认识错误了，他们对甘果瓦的审判是通过众人的意见来决定的，所以并不专治，而“残暴”则错的更彻底。不错，绞刑很凶暴，但是在此之前，他们给了甘果瓦两次自救的机会，并且在执刑时，让他自己祷告。相反，黑话王国倒有着罕见的互助友爱、正直勇敢与舍已为人的牺牲精神在那里，爱斯梅拉达得到了至高无上的爱护与尊重；而在那所谓的文明社会中，她却受到了惨无人道的迫害，这样的描写不仅极力抨击了上层所谓的“名流”，也让人不由心生怜悯。
在书中，我最恨克洛德，他表面上过着清苦禁欲的修行生活，实则对世俗的享受十分妒羡。他自私阴险，为了得到爱斯梅拉达，杀死了弗比斯，最后为了让所有人都得不到她，不惜残忍地杀害了她。而弗比斯最后仍爱着她，他心存愧疚，只是没有勇气。雨果用极为写实的手法表现了这一切，让人们深刻感受到了上层人物的邪恶，极为生动。
这本小说让我看到了绝对的崇高与至性的邪恶，它收获了我所有的情感，或许，这就是雨果浪漫小说的魅力所在。
《巴黎圣母院》读后感10
法国的巴黎，曾出生过一个极其丑陋的男孩，来历不明。所有的人都嫌弃疏远他，于是他就只好被送进巴黎圣母院。巴黎圣母院是一所特别的托儿所，所有被抛弃的小孩儿都会被送到哪儿去，直到让好心人把他们收留走为止。
男孩名叫卡西莫多，由于长得太过丑陋，没有人愿意收养他。一个善良的主教觉得他太过可怜，便收养了他。他感恩主教，也感恩这个世界。卡西莫多便做了许多好事，最有代表性的一件事就是他帮助吉卜寨姑娘脱困，面对一群刽子手和成千上万的`丐帮大军，仅凭一己之力奋勇抵抗，彻底改变了人们对他的看法。
人们总是拿同样的眼光去看待别人，总是死死抓住别人的缺点，嫉妒别人的优点。人们往往只看到了人性黑暗的一面，却会忽略人性光明的一面。故事中卡西莫多因为人丑被人嫌弃，却因为心地善良改变人们对他的看法、认知与态度。故事中的人们只看到了卡西莫多，却没有看到他内心。虽然他的外表是丑陋的，可心却是无比的光明与美丽。
人生来都不是十全十美的，也从来都做不到十全十美。每个人都有缺点，我们应当改正自己的缺点，发扬自己的优点。当然，像外貌丑陋、残疾，这样生来就有的缺点是改不掉的。不过，我们都在力争做一个完美的人。不要以一个很小的缺点就去衡量一个人的品质。当年庞统拜见刘备时，因为庞统长得丑，便只给了庞统一个低下的官职，后经诸葛亮上书劝说，才发现庞统是个奇才，懊悔万千。封庞统为军师。纵观古今，像这样的例子还有许多。真应了一句老话：“人不可貌相，海水不可斗量。
《巴黎圣母院》读后感11
巴黎圣母院是一个世界级著名的旅游景点，距今已有800多年的悠久历史。去年那场无情的大火，让这座建筑的屋顶被烧毁，非常遗憾，但又一次引起了全世界的共同关注。而我，最近就读了这本书。
雨果笔下的“巴黎圣母院”，给我们还原了路易十一世时代发生在巴黎圣母院美丽而伟大的爱情故事。而我觉得这本书不仅仅是一个故事，更是一种对人性的解剖。
皇家箭队队长腓比斯、副教主克罗德弗洛罗、诗人格兰古瓦、敲钟人卡西莫多和美丽的女主人公艾斯米拉达是这本书的主人公。这本书是以爱情故事串联起来的。
腓比斯年轻帅气并身居皇家要职，出身贵族，是位皇家箭队队长。他代表的是上层高等贵族的人，他虽然和其他贵族女人订了婚，可却看见艾斯米拉达长得美丽，仍然追求她并还戏弄她。这凸显出他人性的好色，做人也是人前一套，背后一套，十分虚假的个性。
克罗德弗洛罗是一位副教主，知识广博，社会关系网纵横交错，手中有种种权利是欧洲黑暗中世纪教主的象征。他深爱着艾斯米拉达，但却十分不理智，他试图刺杀腓比斯并把罪名推到艾斯米拉达身上。让他成为了掌控艾斯米拉达的“魔鬼”，艾斯米拉达只能选择爱他或者是死。这体现出他专制、残暴、灭绝人性的性格特征。在他的眼中，想让艾斯米拉达成为他旨意的顺从者，让她成为他唯一的'依靠。最后也是他断送了她的后路，让她被绞死。
诗人格兰古瓦是一位满腹经纶、才华横溢却十分穷苦的人。他是普通百姓的象征，他深爱着艾斯米拉达但她并不爱他，但为了救他假装与他结为夫妻，在格兰古瓦眼中，她是美丽的女人、善良的天使，但他遵从艾斯米拉达的意愿，把注意力转移到作诗等事情上。这表现出他的性格是温和而有边界，尊重他人的意愿。
敲钟人卡西莫多天生耳聋、畸形，背部长有肉瘤，受到他人的蔑视，是底层人民的象征。他深爱着艾斯米拉达，但她可能就没有想到，因为他太丑了。在卡西莫多受刑时，艾斯米拉达是唯一给他喝过水的人，从那一刻起这一份温暖就留存在了他心里。同样在艾斯米拉达受绞刑的时候居然是他保护了她，他把艾斯米拉达背到巴黎圣母院在受到了主的庇护下才免于绞刑。从此卡西莫多对她的照顾是无微不至的，更是不求回报的。在他眼中自己就是一个“魔鬼”，不配爱上“天使”，可是他内心的善良和爱全部都放在了艾斯米拉达身上。这体现出他的善良和无私的爱。
这个故事批判了皇家箭队队长和副教主，大力赞扬了卡西莫多，告诉我们真正的美丽不在于外表(腓比斯)，也不在于有多大权力(副教主)，而是在于尊重(诗人)，更是在于纯洁的人性善良有爱(卡西莫多)。
外貌、权利不是对美的评判，有时确是对丑的包装。如果一个人真正美丽，那他的美一定是来源于内在美，深层次的美。
《巴黎圣母院》读后感12
最近我读了《巴黎圣母院》这本名著，这本书中遇过揭露了十五世纪社会的腐败。让我受益匪浅。
而本书这当中，有两个对比鲜明，令人触目惊心的人物，吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。爱斯梅拉达受上帝的眷顾，拥有美妙绝伦的容貌，纯真善良，而且能歌善舞，在她的身边还有一只聪明。漂亮的山羊丽丽，这是整篇小说中给人无限遐想的亮点。而敲钟人卡西莫多其丑无比，他天成的残疾驼背。独眼。跛脚不仅仅让他受到父母的遗弃，更是受到整个社会的遗弃，但是他的心灵没有污点，天生纯真善良的.本性没有被社会磨灭。可这一点力量是微不足道的，远远不足以改变社会，这样两个洁白的灵魂就被摧毁了。其中还有几个反面人物，巴黎圣母院副教主弗罗洛，夏托佩尔队长诗人格朗古沃等等。这些人物之间错综复杂的人际关系。矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦。
这本书十分引人入胜，是一部永垂不朽的经典。
《巴黎圣母院》读后感13
巴黎圣母院》是一部由法国19世纪伟大的诗人、小说家、戏剧家和社会活动家雨果雨果所写的长篇小说。
让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!
教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!
印象深刻的是这样的几个人物，代表美丽善良的姑娘——爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲，等，我们看到她是美丽的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢?流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，最后，作了彻底的牺牲。
书中描写了一个那样的社会，和在那个社会生活中的种种人物的状态，麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多，副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比，同样爱上了美丽的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热烈，那么的诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人;以奉献为目的的.，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自己。
面对死亡，绝大部分人都不可能感觉到生活的美，更别说能发出生活多美的感慨。但对于美丽善良的艾丝美拉达，也许死亡并不影响她对这个世界美的看法。生活在神权的世界里，受奸人受别人的嫉妒所害，艾丝美拉达的双眼所看到，脑里面所想到却是所有的美好，她热爱生活，热爱舞蹈，在有生之年她遇到了自己心目中的英雄，一个曾经救过她的英俊男子菲比斯，她为他而着迷，关心他的生死胜于关心身陷险境的自己。同时她想到的是卡西莫多，一个奇丑无比却和自己一样心地善良的男人，一个冒死保护自己的好人。自己落难，叛的是死刑，本来是走投无路，只能眼睁睁看着刑具把自己绞死，但却被卡西莫多救了一命，让自己多了几天留在世上感受美的时间，多了一个再次看到爱人的机会。最后，艾丝美拉达想到的就是队伍壮大的“乞丐军团”，生活在社会最底层的人，都纷纷来到了圣母院营救自己，为了正义，为了善良，大家不怕神权和皇权的残暴，勇敢乐观地过着自己的人生。生活之美，一个重要的方面也在于助人，死前的艾丝美拉达也许也想起了自己可以用自己的舞蹈赚钱帮助那么多人，甚至还在乞丐王国里拯救了快被绞死的刚果瓦，助人为乐使善良的艾丝美拉达觉得无悔与满足。
我想这也就是世界名著的真正魅力所在。
《巴黎圣母院》读后感14
暮春时节，泛着些许的寒意。灯火凄迷的夜晚，在一片宁静之中，突然耳畔传来了钟声。终身沉郁雄厚，打破了沉静，拨开了夜色，叩击了你的灵魂。那么你会想到什么呢？你是否会想起在一片黑夜里任由思绪驰骋穿过浓重的夜色，轻轻拨开岁月的迷雾，抵达15世纪的巴黎，聆听一首雄壮的交响乐呢？
世界上有没有这样的一本书，洋溢着浓厚的浪漫主义色彩，而且将这人世间人性的美好与丑陋展现的淋漓尽致呢？我想那便是雨果所著的《巴黎圣母院》了。作为一部成功的小说，《巴黎圣母院》在刻画人性和道德的底线方面深深的震撼了我。可以说，这本书是洋溢着浪漫主义色彩的悲剧，字里行间洋溢着的悲伤仿佛能叩击着你的灵魂，他用生动的文字将人性的真善美丑铺展开来，不禁令人深思…
在我初次读这本书的时候，只觉得枯燥，可如今，读来却有颇大的感触，这不正表现了如今的社会吗！我想，雨果为我们勾勒了一个庞大的道德牢笼。在宗教的方面，他用笔墨了表现人类的“七宗罪”：傲慢，贪婪，淫欲，暴怒，饕餮，嫉妒及懒惰。你看，傲慢无礼的红衣主教，贪婪的小商贩，贪念美色的军官，暴怒的群众，饕餮的孩子，嫉妒的主教…在15世纪的法国，在这个宗教统治摇摇欲坠的时期，暴露了很多的问题，最明显的是关于人性的问题，道德的问题。小说表达了对人性解放的追求，对理性的追求。返回书中，只因艾斯美拉达是吉普赛人，他的小山羊会排字，就被称为女巫”，还被禁止在河滩广场卖艺，被审判时也因她是吉普赛人，在没有确凿证据的状况下，就被教会判处绞刑。很多问题都并没有十分明显的表达出来，可以说小说的结局，是追求人性解放的呐喊，还未能完全撼动这个腐败的统治。嗯属于这样一个被歧视的民族的爱斯美拉达，竟能在文学史上大放光彩，这也源于作者雨果的特殊青睐。想想看，作者是否在暗示在这两种力量的对比上解放人性，追求自由微弱的光芒几乎是在黑暗的压迫中喘息的呢。
这个我无法得知，但是我看到了一幅批判禁锢人性的画面，这幅画很大，整个欧洲大陆都包括在内。看，那些生活在生社会最底层的乞讨者，那些碌碌无为的小市民，那些奢靡无度的“上流”人士，那些盲目杀害无辜的刽子手…我看见，他们的面容隐隐约约都合并为一张由黑暗勾勒出的脸…
在我看来，美即为美，丑即为丑，美又像是丑，而又不像是丑，而美又不为美，丑也不为丑。世间万物看似平淡无奇，然而世间之理却有理性和感性交织而成，并非顺着人们的思想进行，美丑同样如此。丑就在美的旁边，在这部小说里，就有着这样一位女子，他的初次出现就如同女神降世，美的摄人心魄，美的让人难以自持。费罗洛自从见到他以后，就像影子一样紧紧的追逐着她。她的美使人忘却一切，甚至忘却那边正在上演的圣迹剧。上帝的光彩，宗教的灵光，此刻也只好为他而让步。他惊艳逼人的容颜，令人心旷神怡的舞姿，总是令人过目不忘。她虽处于社会的最底层，在街头卖艺为生，但她并没有自暴自弃，而是积极向上，尽可能地活好自己。在封建教会和王权笼罩的夜幕下，她放射出了多么耀眼的光芒啊。多么像是在无边无际的黑夜里那闪耀的星呀。她天真纯洁，极富同情心，以帮助他人为己任。美丽的外表，崇高的心灵，使她成为巴黎流浪人的宠儿。就连在小说中，她也是作者极力要讴歌的人物，作者把她看成是至善至美的象征。爱丝美拉达活泼可爱善良，不反给读者留下了深刻的印象，她的爱心，她的善良如同她的美，令人感动不已。
可是呢，在这本书中，恰有与这完美的相反。这是一个与爱丝美拉达形成鲜明对比的人物——奇丑无比的巴黎圣母院敲钟人，可同样呢，他也是震撼我的人物。这是一个常人无法想象到的缺乏于一身的可怜之人—卡西莫多。就因他外表丑陋，世人便将他丢弃在角落里，他置身于无尽的`绝望之中。可我初看这本书时，却因他撒旦的外貌，就认为他是个坏人。你看，在他受刑之时，自卑以及麻木是否充斥着他的内心？仿佛，连炎炎的烈日也在嘲讽他…可就在这时呢，像无边无沿的黑暗里出现了一道微弱的光，艾斯美拉达给处在绝望中的卡西莫多送来了水，以及关心和谅解。你看，艾斯美拉达不计前嫌，在他口渴难忍的时候，在众人无动于衷的笑声中，把水送到他干裂的嘴边时，卡西莫多干枯的眼睛里是否滚出了一大颗眼泪？全体观众是否为爱斯美拉达的行为所感动呢？这个看似微不足道的举动却温润了他内心的贫瘠之地，那个荒芜的内心界。被世人所唾弃，所遗忘，可是卡西魔多又做错什么了呢？只因他外表丑陋吗？将目光望向如今社会，以貌取人的事实还少吗？有多少人衣着华丽，内心却腐烂不堪？在这和善的光芒之下，他成为了真正的“人”。至少…在世人鄙夷他是个怪物时，他仍坚信他是个人。在爱斯美拉达即将被绞死的紧要关头，卡西魔多救下了她。
刹那间，他的行为如影片般在我的脑海中放映：他从绞刑架上抢过艾斯美拉达后，兴奋的在钟楼上的吼叫；他用种种方式击溃几千流浪汉围攻圣母院时的坚毅；望着自己心爱的姑娘被绞死在广场上的那种疯狂…看到了那个男人的虚伪与残酷并杀了他，为自己的爱人报仇…这一系列一系列的近乎疯狂的举措，都是因为那颗纯净的心灵最美最爱最好的诠释。美与丑就在这个丑陋的敲钟人身上得到了最完美的升华。
就这样，美与丑，艾斯美拉达，卡西魔多，以一场美丽与丑陋的邂逅，融合成了一个天使。闭上眼睛，在你的脑海里，是否，卡西莫多的敲钟声和艾斯美拉达的舞姿融合在一起了呢？我的心久久难以平复。
简而言之，《巴黎圣母院》让我更加深入了解了在15世纪在那个法国社会的状况，外表光鲜华美，锦衣华食，而内在已腐朽，内心早已粗鄙不堪。最讽刺的是当年那些人性被压抑的人，如今却对我们叫嚣着人道主义，这样的话也许有些以偏概全，但请那些高喊尊重人选尊重人道的人，在指责他人之时先反观一下自己。
关于人性的讨论是整个社会乐此不疲的话题，但是很多时候我们在社会往往中会感受到，我们在现实中往往挖掘到太多的冷漠，越写下去只能让我越感到阵阵寒意。可以说岁月的年轮在不断转动，文明在不断前进，而人性这个“车轮”，却始终止步不前，潜移默化这个词是多么的贴切啊，一代代人在上一代的默默影响下，何尝不是走着一条老路呢？
一场美与丑的邂逅，一次关于人性的讨论。美，就真的是美，丑，就真的是丑吗？
《巴黎圣母院》读后感15
卡西莫多被艾斯美娜达的宽容善良感动了，在她遭遇生命危险的时候，卡西莫多舍身相救，将艾斯美娜达救到巴黎圣母院避难，就算得罪克洛德主教大人也在所不惜。克洛德好像仪表堂堂，但我们只觉得他是个道貌岸然的伪君子，一个邪恶的小人。虽然卡西莫多长得奇丑，但懂得感恩的他让我们看到了他人性的美。
或许你要说，艾斯美娜达对他人这样好，最终却没有好报，虽然卡西莫多懂得感恩，但最终也没有被人们接受，你说感恩有意义吗？我们应该知道，在那个黑暗的社会，穷苦的人是不配有好报的。不信，你看《巴黎圣母院》中其他的情节。就知道那是怎样一个社会。镜头一：
“等枢机主教驾临再开既，就会被民众吊死；不等他来就要开戏，就要被枢机主教吊死。他左右为难，只看到一个深渊，就是绞刑架。”这就是那时的黑暗社会，枢机主教是拥有特权，拥有强权，只要他一句话，普通的市民就面临死亡；民众却是愚昧的无知的，麻木的，同时又是残忍的。镜头二：
“布达克太太，您丈夫没告诉您那件惨事？”
“没有呀，是什么事，图岗太太？”
“大堡的公证人吉尔·戈丹先生的马遇上费兰德人的出行场面，受了惊吓，当下撞倒则肋可定修会的居士菲利浦·阿夫星洛先生。”
“真有此事？”
“千真万确。”
“市民的马闯祸！太过分了！若是骑士的马，倒还说得过去！”
从这个镜头可以看出，当时的社会是等级森严的社会，在那个社会里的某些阶层是特权阶级。他们可以凌驾于法律之上，可以欺压百姓，而不负任何责任。而普通市民一旦触犯了这些阶层人的利益，后果不堪设想。镜头三：
格兰古瓦夜晚跟踪艾斯美娜达，先是看到卡西莫多要抢艾斯美娜达，当他高呼救人，却被推出四步开外，被摔得昏头昏脑。后来又被三个乞丐捉到他们的窝点，差点被吊死。从这个镜头我们不难看出当时社会的混乱，白天看来欣欣向荣，到了黑夜一切恶魔，一切恶事通通如洪水猛兽般袭击而来，令人不寒而粟。镜头四：
“她既不是女人，也不是男人，既非活人，也不一定形；她是个图像，是个幻影，真实如猜想如同光和影交错其上。”这是雏菊·香特弗梨失去孩子十五年了，她都快疯了，却被关在了牢房里。几乎没有人怜悯她，两天水罐没有水了，却没有人想到给她添水。
没有人理会她的孤独，没有人关心她的冤屈，更没有人同情她的遭遇。社会的`黑暗，人心的冷漠让那个社会成为穷人的地狱，富人的天堂。
与当时的社会相比，现在我们的社会和平繁荣；与当时的人们相比，现在我们的国民知法懂理；与当时的生活相比，现在我们的生活幸福富足。我们有什么理由不去感恩呢？我们应当感恩。感恩社会，让我们的国家繁荣稳定；感恩他人，让我们的相处和睦互助；感恩生活，让我们懂得珍惜所有；感恩父母，让我们的家庭美满幸福……感恩，让我们人人心中有爱，让我们人人珍惜现在，让我们人人心中满足，让我们人人心态平和……
让我们学会感恩，让我们在感恩中成长吧，感恩让生活更美好！
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