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读《幽微的人性》有感
读完某一作品后，想必你有不少可以分享的东西，这时最关键的读后感不能忘了哦。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编为大家收集的读《幽微的人性》有感，欢迎大家分享。
最近河北邯郸的初中生事件，因其犯罪手段残忍，令人发指，尤其涉及未成年犯罪，引起全国热议。目前案件正在审理中，所有人都在等待最终的审判结果。而我在思考，恶劣事件的背后是什么？本是如花的少年是如何变成恶魔的？受害者如何做，可以避免陷入如此危险境地？恰巧本周橡果书店阅读会书目是《幽微的人性》，来自李玫瑾教授的书。这是我第二遍阅读此书，这次带着问题再去看，另有一番收获。
市面上有很多很多的育儿书，从日常喂养，生病护理，以及基本的心理了解，比比皆是。但李教授关于心理抚养的内容还是独树一帜的。她从犯罪心理学的角度，警示我们家庭教育，尤其是父母亲自培养的重要性。
《幽微的人性》是谈话体的模式，从具体案件出发，从犯罪嫌疑人的家庭、生活背景、心理状态剖析人性。囊括了教育、医疗、婚姻等诸多方面。纵观这么多真实案例，什么人容易犯罪？
犯罪心理跟医学类似，比如人生病，有一些病像感冒、拉肚子、胃疼，都属于普通的、日常的小疾病，但是人一旦生下来心脏就有问题，或者肾有缺失，或者哪儿有病，这个病就是终身的了。在心理现象当中有终身的和日常的两类，犯罪也有这两类。
有些人因为是某种人，这决定了他必然犯罪，我们称之为“危险人格”，具体分为不同的类型。第一类是反社会性人格，核心特点是行为冲动、无视规则、缺乏道德感。他们往往对自己行为的后果没有预见性，也缺乏同情心和内疚感。这种人格往往是先天性的，好比心理上的高位截瘫。
第二类是犯罪人格，这类人早年正常，但家庭有残缺。不幸的家庭各有各的不幸，有的是父亲吸毒，有的是酒鬼，有的根本就不如责任，有的母亲是精神病人，或者母亲也生活艰难、没有文化等等。一个孩子在这种残缺的家庭被生下来，他的生活是非常可怜的，自生自灭。十多岁就离家出走，去外面生存。最开始一般是拾荒，紧接着就会遇到跟他们抢地盘的人，然后相互欺负，学会打架和相互伤害，一般进少管所两三年。出来时基本过了18岁，要家没家，要能力没能力，所以他们基本的生存方式只能是不择手段。这种人犯罪的特点是，动机非常简单，但手段是非常可怕的。为了十几块钱就把一条人命弄没了，为了几分钟的快乐就把人一家子杀掉了。我们认为不值得，但是他不管，他就这样做。他活一天，他所有的需要，都会以犯罪的方式来解决，非常可怕。
第三类是缺陷人格。这一类在生活中特别常见，因人格问题犯罪的，至少有一半是这样的人。这种人的特点是早年心理正常，因为他的家庭是完整的，有爱他的爸爸妈妈，甚至还有爷爷奶奶，还有更多的人，所以他从小是有宠溺抚养背景的。所以这种人有一个特点就是，对熟悉的人也都特别好。这类人有正常人格，但他的人格缺一块。大家知道宠溺是什么，就是你想要什么我就给什么，你不爱听我就不说，你怎么高兴怎么来。这种抚养方式很容易养成人想干什么就一定要干什么，比较任性。第二个性格特点就是横，说不得。你要是说他，他心里真的恨你，甚至会报复你。这种性格上的缺陷会导致他特别自我、自私，因此这种人是没有观念的，做事没有底线，谁挡我的道，或者谁让我恨，我就报复谁。
危险人格在重复类犯罪当中是比例最高的，我们需要辨别哪些人具有人格危险性。最最重要的是，我们发现人格问题都源于早年，所以我们在早年要把人教育好，减少人格上的异常。
中国有句古话：“七岁看老。”也就是说，从7岁孩子的身上可以看出他一生的行为发展模式。现代心理学在研究人的心理发展过程中也指出：人格的核心部分——性格，其形成的主要时期就在人出生至青春期之间（0-12岁）。人在出生或最初的几个月完全依赖他人，不仅需要他人提供一定的食品和衣物，还需要他人提供情感抚养，而情感抚养恰恰是人格形成的关键所在。
人在出生后的早期最先发育的是情绪情感活动。当婴儿最初的情感需要得到良好满足时，就会产生安全感，并形成友好、温和、亲社会的种种性格。反之，婴儿就会形成情绪不安、易惊易躁、敌视和怪异等性格特征。这就要求在婴儿出生后的一段时间内必须保持相对稳定的抚养人，经常更换抚养人不利于婴儿的情感教育。对于婴儿的情感需要，抚养人不仅要给予微笑、拥抱，还要给予一定的言语刺激。对婴儿的轻声细语既是情感抚育的一部分，也为婴儿今后的思维发展和社会交往能力奠定基础。如果抚养人缺乏对婴儿温柔的言语刺激，孩子在以后的成长中就容易出现语迟、不善于表达等特点，并由此导致不善于与人交往、心理活动内倾的孤僻性格。许多变态人格和精神疾病患者具有这种内向性格。
既然人格形成的关键期在生命的早期，那么，它的关键环境也就不言而喻。家庭，可谓人类的摇篮。我们每个人都是在家庭中从一个不谙世事的“生物体”（婴儿）被抚育成能够独立进入社会生活的“社会人”。尽管在我们的成长过程中还会经历幼儿园、小学、中学、大学及工作场所，但无论我们走出的社会圆圈有多大，家庭永远是这个圆圈的轴心，也是我们的归宿，直到我们成熟、独立，然后组成一个自己要负责任的家庭。因此，家庭是人格教育的关键场所。要进行良好的人格教育，必须有一个稳定的家庭。
每个有幸福童年的人都会回忆起一个幸福的家庭。父母恩爱和对子女慈爱，是每个儿童幸福成长并形成良好人格的前提条件之一。当一个家庭出现裂痕、残缺时，受害最重的就是那些深深依赖父母和家庭的儿童。
家庭稳定是塑造青少年良好人格的前提。在这一前提下，父母的修养水平又决定着孩子未来的人格。言传身教，父母是孩子第一任老师，不仅教基本的生活常识，还会有意识无意识地教我们如何做人。人在出生后的1~2岁内主要发展的是行动能力和言语能力，其间的行为大多是自发的，并在大人的奖赏或惩罚中得到鼓励或抑制。但是，人从3岁起就开始出现一种认同倾响，即不自觉地模仿身边的大人，将他看到的大人的种种行为复制出来，并逐渐变为自己的行为方式，比如照顾小娃娃、模拟大人的说话口气等。这时的行为模仿犹如在一张白纸上画出的最初印迹，深刻而难以抹去。父母或其他抚养人是否具有同情心，是否乐于助人，是否坚持原则，是否自信，是否具有良好的品德，甚至他们喜欢看的电视节目，都会决定孩子未来的人格发展方向与道德水准。这种最初的印迹往往伴随一个人终生。所以，为了孩子的健康成长，父母一定要好好修养自己的言谈举止。
再回到邯郸事件，结合李玫瑾教授这本书，给我们的启示是：
一、人性教育比智力教育更重要，性格才真正决定命运。家庭健全不等于健全的家庭教育。为人父母除了给予基本的生活物质条件，保障孩子安全，更需要给孩子提供精神情感满足。给孩子挣钱的时间不如自己陪伴孩子的时间，给孩子存钱的努力不如教给孩子做人做事的努力；不要只聚焦精英教育，聚焦学习分数，而是要更多地去滋养内心，关注身心健康。
二、害人之心不可有，防人之心不可无。不可否认，世上有好人也有坏人，虽然要善良的活着，但也要懂得保护自己，没有理性的善良就是愚蠢了。
当然，也无需过分焦虑，成天担心、害怕孩子出问题，只要家庭和睦，夫妻相亲相爱、相互尊重，在日常生活中尊德重礼，处理问题时有理有节，我们的孩子就差不到哪儿去。
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