大学生优秀读书心得

大学生优秀读书心得

　　我们在一些事情上受到启发后，有这样的时机，要好好记录下来，如此可以一直更新迭代自己的想法。相信许多人会觉得心得体会很难写吧，以下是小编精心整理的大学生优秀读书心得，仅供参考，大家一起来看看吧。

大学生优秀读书心得1

　　很早就读过村上春树的作品了，大约是在初中的时候，买过他的一本合集，记忆最深的是《再袭面包店》。

　　那时候读不太懂村上的文字，只觉得写得很深奥、费解。

　　后来再读过他的什么书，现在已经忘记了，只知道他是一个特别厉害的作家，经典必读的《挪威的森林》就是他写的。

　　直到今年春天的时候，终于静下心来读完《挪威的森林》，感慨于作者独特的写作手法，以及灵动的文字，直击人心的表达。

　　最近无意中发现一本村上春树的随笔，刚读完第一章便不忍停下，于是把吴军的《大学之路》暂停读完上册，就开始利用每一个空闲时间读村上的这本书。

　　这是一本讲“跑步”的书，在我看来，是一本很好地讲述“自律”的书。

　　说到“自律”这个词语，真的让人很想抓住拥有，但却并不是那么容易地就能获得的一个词啊。

　　最近我也在尝试有意识地培养“自律”精神，说白了，就是培养“习惯”，当你慢慢适应并习惯了一件事，日复一日，自律便产生了。

　　我的目标是少上网，而作者村上，是每天坚持长跑，十几年如一日地坚持写作。

　　这本随笔我看来并不是简单的散文，有小说的影子，故事高潮是作者参加纽约马拉松比赛，前后穿插一些回忆的、当下发生的、在世界各地参加马拉松比赛，以及每日坚持跑步的故事。

　　村上是突然地在某一天，看着比赛喝着啤酒的时候，脑海里闪过一个念头，要写一篇小说，于是处女作《且听风吟》便发表了，并获得新人奖，从此决意专职写小说，便把酒店关闭，搬家，一心一意写故事。

　　他的成功必有天赋的成分。不过，正如作者做的，天赋有时候是会枯竭的，或者并不是你想有灵感的时候，就能跟自来水似的，就来灵感。

　　而要以写作为生，做一个职业小说家，就需要坚持不懈，每天写，每天写，自然也能在灵感消失的时候，靠勤奋来补拙，于是，便能持续不断地有新的作品发表出来，并且通过每天的坚持，积累的经验和写作技巧，对于本身的能力都会大幅度提升，自然在没有天赋的时候，也能写出来高质量的作品。

　　“勤勉、耐劳、不惜体力”这是村上身上最值得学习的'东西。

　　他说写作是一个体力活，或许是吧，仅用一支笔，就能勾勒出一个精彩绝伦的世界，需要想象力，也需要日复一日地坐在书桌前奋笔疾书、笔耕不辍。（我还记得去年我写第一个十万字小说的时候，每天在电脑前坐三五个小时，只有手和脑子在动，更新完一天的字数后，总是累的腰酸背痛，还好有金钱的鼓励，得以支撑下去。）

　　这样看来，写作是需要体力支撑的，那么坚持运动锻炼身体，也就是必不可少的。

　　或许因此，村上的这种自律精神，不只是用到了写作上，还坚持用到了跑步上。

　　村上是一个长跑者，每年必定参加一次马拉松比赛，也是财务自由的缘故，外加小说家的身份，世界各地可以想去哪里居住就去哪里住上三五个月，到世界各地的大学讲座访学。

　　这样的经历，不但增加了写作的素材，还可以参加世界各地的马拉松比赛，多好的事啊。

　　在美国居住的那一段时间，也是村上整理写这本随笔的时候，看着村上的文字，体会他临近比赛的心情，更多地是对他的敬佩，十几年如一日地坚持跑步，锻炼了强壮的身体素质，也改变了一个人的性格品行。

　　正如他说的，如果不是坚持跑长跑，他不会是现在的他，是的，如果不是坚持跑步，或许村上也不是现在是村上，不会有那么多的优秀作品问世吧。

　　说到底，还是要有兴趣，缘起兴趣，进而通过坚持，培养习惯，最后，即使是一件不起眼的事情，都会收获很多东西。

　　最近我也在思考，一生那么长，既然已经成熟，未来已经明确，是时候以一个小兴趣为支点，坚持下去，作为一辈子值得骄傲的事情。

　　比如跑步、画画、写文章、阅读、摄影、学技能……

　　随便一个，坚持就好。

　　再也不能过“三天打网两天晒鱼”的日子了。

　　看完书详细查了一下作者生平（这是我的一个习惯）。最后发现村上和妻子一直没有生小孩，他们属于“丁克一族”。

　　不清楚为什么，得知他不要小孩的原因后，我久久不能平静，说不上来原因，甚至说不出心里的感受，只是觉得心情久久不能平静。

　　或许是吧，真正伟大的作家，都是活在自己的世界，都是特立独行。想自杀就自杀（比如海明威、海子），想不要小孩就不生小孩，不会在乎外界对自己的看法。

　　还有一点，最让我震惊的是，我发现我跟村上的性格很像，看着他写他自己的文字，简直就是在说我自己啊。

　　不知道这就是伟大作家的厉害之处？——写的文字能引起读者共鸣。

　　还是本来写的就是真实的村上春树。

大学生优秀读书心得2

　　（一）诚信

　　诚是诚实，真诚不伪，诚信不欺；信是守信，说话算数，兑现诺言。韩非子曰：“巧诈不如拙诚”；陶行知先生说过：“不作假秀才，宁为真白丁”。古有曾子为兑现诺言而为儿子杀猪的故事，有唐朝大宰相裴度物归原主的故事等。数不清的先人们为我们做了许多诚信的好榜样。诚信同样也是一个全世界人民最为看重的品质。国外关于诚信的故事、人物也为数不少。苏格拉底在大雪天里光着脚丫将打好的铁器送到需要铁器的人的家里；在19世纪中期被美国人民当做正义与诚实的代名词的名字——亚伯拉罕·林肯，美国伟大的第十六任总统，在年轻时摸黑跑了6英里路把零钱还给那位夫人；知道自己的当事人捏造事实、欺骗律师事务所时，拒绝为他辩护。诚实守信的事例实在太多太多了。

　　但是当今社会不知道到底是怎么了，如今诚信好似成为一宗被鄙夷的东西，仿佛已经被视为人们追求物质财富、名利、地位的障碍。无良商家们竟然为了金钱而制造出一些伤害消费者甚至是损害消费者生命的商品，期满诈骗，许许多多的悲剧事件已已经屡见不鲜了。现在诚信缺失病毒已经侵入社会的各个角落，诚信的缺失已经成为当今社会最严重的一个社会问题。大学生这个群体也未能幸免“遇难”，现在有些大学生怀着一些可笑的攀比、趋炎附势的心态，丧失最根本的诚信品质，使用一些不正当手段将本应该获得助学金据为己有，让那些真正需要钱的同学继续生活在水深火热之中。而且现在这种情况越来越普遍和常见，是多么可怕的事情，但是，那些人却不以此为耻，反以此为荣。这样看来，大学生的诚信岌岌可危。试问现在的社会到底是怎么了，诚信受到唾弃，欺骗受到追捧。这是人性的.沦陷，道德底线被打破。

　　大学里面的助学金是社会各界人士为帮助贫困学生完成学业而设立的，但是，那些欺骗大家而获得助学金的人践踏了他们的爱心，这种行为绝对不允许而且应该受到法律法规的制裁！

　　诚信是支撑社会的道德支点，“诚信者，天下之结也”。特别是我们大学生更加应该诚信，或许，一时的欺骗能够获得一时的好处，但是却损失的是今后的一生的信誉，孰轻孰重已不言而喻。我们应该将诚信养成一种伴随我们一生的习惯，守时、守约、守法、真诚。从身边的小事做起，潜移默化，让诚信成为我们永恒的品质宝藏。

　　（二）感恩

　　“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。感恩的心，感恩命运，花开花落，我一样会珍惜。”一首《感恩的心》唱红大江南北，唱出了人们的心声，引起了大家的情感共鸣。感恩似流水，滋润我们干涸的心灵；感恩似清风，轻抚我们冰冷的脸庞；感恩似阳光，温暖我们麻木的情感。感恩是一种生活态度，是一种善于发现生活中的感动并能享受这一感动的思想境界。感恩父母，感恩家人，感恩朋友，感恩生活包括感恩逆境和敌人。

　　感恩是每个人应有的基本道德准则，是做人的起码修养。乌鸦有反哺之情，羊羔有跪乳之义，我国古代更是有白娘子报恩的美丽传说。动物都怀有感恩之情，更何况人呢？美国有一个这样独特的节日——感恩节，每年十一月的第四个星期四。这个节日是因为在印第安人的帮助下，移民美洲的人们获得了丰收，在欢庆丰收的日子，按照宗教传统习俗，移民规定了感谢上帝的日子，并决定为感谢印第安人的真诚帮助，邀请他们一同庆祝而产生的。每个基督教的教徒在吃饭前、睡觉前都会祈祷，感谢上帝赐予他们的一切。他们时时刻刻都怀着感恩的心，去感恩这个世界。

　　我们来在这世间，应该感谢我们的父母，是他们赋予了我们生命，养育培养我们，他们对我们的恩情是需要我们通过我们的一生来报答的。自幼儿园开始，小学、中学、大学，一个阶段接着一个阶段，老师们是一直陪伴在我们身边的人，授予我们知识和道理，这份恩情是不可以被忽略的。朋友，伴随我们一生的人，在困难的时候帮你渡过难关，在快乐的时候同你分享喜悦，一路上如果没有他们，将会寸步难行，我们应怀着感恩的心和朋友一起走下去，相互扶持，相互前进。

　　我们甚至应该感谢我们的敌人，是他们让我们在不断的失败中吸取教训，不断的成长。

　　但是，现在的一些真实事例让我们的心凉了一半。歌手丛飞，在他37岁的短暂人生中，先后参加了400多场义演，收入并不丰厚，但进行长达11年的慈善资助，他资助了183名贫困儿童，累计捐款捐物300多万元。但是令人寒心的是，接受捐款的贫困孩子的家长在丛飞胃癌晚期的时候仍然向他催学费，他们的心到底是怎么了，那么冷漠，那么无情，把别人的帮助当做是理所当然，感恩的心已经不知道被他们丢在哪里去了。当然还有一些受到好心人士捐助的贫困学生同样把别人的帮助当做是理所当然，甚至连一声谢谢都不曾讲过。为什么他们如此的忘恩负义，为什么他们的心如此冷漠，这是在扼杀爱心，扼杀感恩的心！

　　我们作为大学生，不应该把别人的帮助、关心当做是理所当然的事情，我们不仅仅要时时刻刻把感恩记在心上，更加需要用我们的行动去感恩，去让身边献爱心的人们感到温暖，让接受爱心的人懂得感恩，并接过爱心接力棒传递下去。每天默默感激已有的生活、所爱的和那些帮助过我们的人；通过一些小小的行为表达你的感恩，写一张感恩小字条或小卡片；一个拥抱；不求回报的善意付出；送一份小小的礼物；公开地感谢别人；对不幸也心怀感激。这些小事都我们力所能及的，我们要将感恩养成我们良好的习惯。

　　一个懂得感恩并知恩图报的人，才是天底下最富有的人。永怀感恩之心，常表感激之情，人生就会充实而快乐。

　　诚信做人，感恩处世，做一个有血有肉的人。让诚信之树四季常绿，让感恩之花永不凋谢。

大学生优秀读书心得3

　　读了很多很多遍的《大学生心理健康》这部作品, 让我深深的体会到了大学生心理健康教育的重要性。加强大学生心理健康教育是提高大学生心理素质，促进大学生健康成长，培养全面发展的社会主义建设者与接班人的重要途径,也是加强和改进大学生思想政治教育的重要任务之一。

　　新的学习环境的适应问题

　　我们都是从高中升到大学, 面对新的环境都会有各种各样的情绪, 例如烦躁，压抑，苦闷等，当面对自己无法解决的问题时千万不要独自一人承受，更不要钻牛角尖，要积极主动调试自己的心理，要正确对待生活中的挫折，困苦，要学会改变学习方式，使学习轻松愉快，然后确定一个切乎实际的目标，要学会从心里去接受现实中的一切，使自己具备较强的适应能力。

　　人际关系的处理

　　良好的人际关系使人获得安全感与归属感，给人以精神上的愉悦和满足，促进身心健康，不良的人际关系使人感到压抑和紧张，承受孤独与寂寞，身心健康受到伤害。因此，我们大学生更要培养良好的交际能力。要保持和谐的人际关系，乐于与他人交往，增强心理适应能力，能与他人同心协力，合作共事，与集体保持协调的`关系，保证大学生心理的健康发展。

　　恋爱中的矛盾问题

　　在现代大学生中恋爱已经为普遍现象，大学生要树立正确的恋爱观，恋爱中应遵循，以爱为基础，以高尚情趣为恋爱发展的动力，在恋爱中相互尊重各自的选择，自由与权利以及人格，同时信守责任，忠贞专一，以诚相待。要以理解为前提，以奉献为内容，以被爱为结果。大学生要避免恋爱的消极影响，学会运用爱的技巧要学会澄清爱情价值观，做出爱的决定，注重爱的交流，并履行爱的责任。

　　心理健康是大学生掌握文化科学知识的重要保证，有了良好的心态，不仅能取得好的学习效果，而且有益于终身的发展。大学生要做到心理健康，争取身心健康，可以阅读相关的心理辅导书籍，有需要的可以进行心理咨询，定期进行体育锻炼，好自己的时间,增强自己的心理素质，以良好的心理素质去迎接挑战。

大学生优秀读书心得4

　　《红楼梦》作为中国四大名著之一，堪称“中国小说文学难以征服的顶峰"，具有非凡的艺术成就，因此，这部巨著被拍成了电视剧，出现了新老版红楼梦，演员也将书中的人物角色演得惟妙惟肖，但不管演得如何，还是觉得自己通过品味书中的一字一句来在脑海中形成对人物的印象，这比被电视剧演员角色定格来的真实。

　　印象中，《红楼梦》作者曹雪芹通过一系列情节将书中人物形象描写得生动有趣，以此来表现当时封建社会的许多方方面面，堪称经典，许多文学家对其艺术价值均给予了很高评价。

　　在书中，最突出的人物形象无疑是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗，以贾宝玉与林黛玉凄美的爱情故事为线索，折射出封建社会的.弊端，诠释了它由盛到衰的必然规律。有人评价林黛玉细腻、多愁善感的性格注定只能当"情人"，而虚伪会做人的薛宝钗能巧妙笼络封建家长，可以当宝玉的妻子，这种评价也许正确，但是对于爱情这种东西，至今也没有人能够很好地了解和掌握它，即使是IQ200、多理智聪明的人，碰到感情这种奇妙的东西，瞬间也会变成白痴，谁也无法评价爱情的好坏，也许只有当事人才知其中的美妙，尽管宝玉与黛玉无法步入婚姻的殿堂，但他们也不会为昔日的相知相许而后悔，不管宝钗的生活过得多成功，在爱情里，她一直都是个局外人。

　　暂且不从封建社会各种腐朽的等级制度的角度来看待这本书，可认识从”真善美“的角度来浅谈书中人物，因为在现代社会，真善美这三种品德可以说到举足轻重的作用。作为封建贵族阶级的叛逆者，林黛玉身上虽然有许多弱点，如她的贵族小姐脾气，但她用她的敏感多疑，她的痛苦和眼泪来反抗统治阶级的压迫，她用那”比刀子还厉害“的言语来揭露和嘲讽贵族家庭中种种丑行与黑暗，比起薛宝钗表面端庄淑女，内心深隐心计，林黛玉的真情流露更显出她的真诚。贾宝玉作为大家族的少爷，却表现出当时少见的对仆人的尊重与亲爱，尽管贾环有意用滚烫的蜡油烫伤宝玉，但他还在为贾环打掩护，对仆人也没有主仆界限，金钏受辱身死，宝玉念念不忘，不顾给凤姐过生日这等大事，偷偷跑到郊外冷清之处洒泪祭奠，他的善、美的心灵美，真叫人珍惜。

　　一部堪称经典的巨著，他的好绝不至于此，但值得细细品味，在现代社会，用现代的思想来看待这部作品，来找寻那些逐渐被人遗忘的真善美，这也不失为一种精神享受。

大学生优秀读书心得5

　　人生，有顺境也有逆境。顺境如晴，充满光明，给人带来美好与希望。逆境如雨，充满黑暗，但却是获得光明的必经之路。简爱的经历就是真实的写照。

　　简爱自幼父母双亡，被舅舅里德先生收养。里德先生不幸去世，简的黑暗生活开始了。里德太太十分宠爱自己的孩子，简成了她的眼中钉，受到种种不公的待遇。由于药剂师劳埃德先生的提议，简得以从黑暗的生活中脱出，向着遥远而未知的洛伍德学校出发。这成了她走向光明的起点。

　　洛伍德是一个慈善机构，它的负责人勃洛克赫斯特先生用粗暴的铁腕来窒息那些幼弱的少女们最起码的的肉体需求。虽然在洛伍德的物质生活黑暗但是，简认识了善良的谭波尔小姐并在学业上取得巨大进步成为洛伍德的老师。

　　初入洛伍德学习时，她结交了一位朋友——海伦彭斯。一日海伦被老师罚站、鞭打，但她却没有反抗，而是默默地忍受这一切。“当我们无缘无故地挨了打，我们一定要狠狠地回击。我相信我们一定得这样——得非常非常狠，好教训那个打我们的人永远不敢再打。”当晚，简非常气愤，对海伦提出自己的观点。这足以体现当时年幼的简爱早已具有无畏的反抗精神，体现出她自尊、自爱，敢于同恶势力做斗争的性格。对此，海伦只是微笑“我想等你长大一点，你会改变想法的，眼前你还只是一个没什么教养的小姑娘。”善良、腼腆、逆来顺受的海伦怎么会理解简对维护自尊的钢铁般的决心和火一般的情感呢？

　　简不满足于只在洛伍德当一名教师，她在报纸上登广告，成为了桑菲尔德府的家庭教师，开启了她人生中的光明旅程。桑菲尔德的主人罗切斯特先生常年在外旅行，他所保护的女孩阿黛尔被留在了桑菲尔德成为简的学生。桑菲尔德的生活对简而言虽有些枯燥，但犹如一片晴空——平静而美好。不久，罗切斯特先生回到家，并对简产生了好感。为了试探简，他在桑菲尔德举办宴会并邀请简参加。宴会上，他向所有宾客扬言自己将会同美丽的英格拉姆小姐结婚。他渴望通过此获得简的爱慕。由于简的地位低下，宴会上受到英格拉姆小姐的冷眼和冷嘲热讽，她多次想离开，但却被罗切斯特先生留下。

　　“你以为，就因为我贫穷，低微，不美，矮小，我就既没有灵魂也没有心吗？——你想错了！我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心！”这是一段发自肺腑的话，是她知道真相后的反抗，但是，面对罗切斯特先生的.大男人主义，她，只能妥协。在他们日后的相处中这种大男人主义更是表现的淋漓尽致，让追求独立的简感到厌恶。

　　婚礼当天，教堂里，有宾客指出；罗切斯特先生有一位妻子，婚礼被打断无法继续进行。那一夜，简无眠。她渴望平等，追求独立，是一名自尊自爱的女性。她追求平等的爱情正如《致橡树》中所言“我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己。”她深爱着罗切斯特先生，但是她深知，像罗切斯特先生那样的贵族怎么会同自己这样身份地低微的家庭教师结婚？因为自重，因为坚强，尽管情深，晨雾未散，简踏上了逃离桑菲尔德的路。简做出了普通人做不出的决定，她放弃金钱与地位，选择了道义，更体现出她坚毅的品格。

　　身无分文，饥寒交迫，她，饿晕在路边，任由雨水从她早已湿透的身上滑落。但是，尽管如此，她依旧不会向罗切斯特先生妥协，成为他的情妇。简在当地牧师——圣约翰的帮助下成为了一名乡村教师并继承了叔叔留给她的巨额遗产，雨后的晴似乎又要出现了。

　　在担任教师一职的过程中，圣约翰对她产生了好感，渴望娶她为妻。简发现圣约翰娶她的目的只是身为牧师的工作需要，她又一次离开了他，追求她所向往的爱情。

　　简大胆追求真爱，决定去寻找罗切斯特先生。这时的罗切斯特先生由于桑菲尔德的一场大火双目失明，失去了妻子和大部分钱财。此时的简成了一名有钱人。面对受伤的罗切斯特先生，她并没有嫌弃，她决定留下守护着他。

　　简爱，一个平凡而不平凡的人物。在那个男权当道的时代，女性毫无地位。简是当时全体女性的缩影，她自尊自爱，渴望平等，追求属于自己的爱情，是当时社会中少数的斗争者为着自己的尊严努力。

　　简终于结束了她人生中的雨，同罗切斯特先生登上婚烟的殿堂，迎接光明与晴朗。

　　晴，是梅雨季节的珍宝，却成了三伏酷暑里的烦恼。其实，只要心中有爱，头顶是澄明的青天，脚下是从容的日子——青天有日，便是晴啊！

大学生优秀读书心得6

　　每个人都有一个大脑，每个人都有思想。但并不是每个人都有自己的思想。他们身边可能有大师指点，或是照搬他人的想法。只有通过自己肩膀上的那个大脑讲出来的话，才是真正的了不起！——题记

　　19世纪英国作家夏洛蒂勃朗特以自己的生平经历为基础，创作出了一部引人入胜的小说。

　　19世纪，这是一个充满封建气息的社会。人们的思想依旧顽固，对女性的苛刻、蔑视、冷漠无情，这些对女性的古板印象使大多数女性没有自己独立的`思想，不敢于反抗，循规蹈矩，最终沦为社会的工具。在这样一群女性中，却有一位与众不同，那就是简爱。

　　简爱从小就失去父母成为了孤儿，被舅妈里德太太视为眼中钉，受尽了折磨。里德太太并没遵守自己对丈夫的承诺——将简爱视如己出，抚养成人。在简爱被自己儿子无缘无故殴打时，她只是冷眼旁观，默不作声。简爱就连看书也要躲在窗帘后面，在被表哥发现后，表哥直接将书拿起砸在简爱头上。简爱终于忍无可忍，动手反抗。里德太太发现后将简爱关进了死过人的房间。这是简爱童年的阴影。终于简爱被舅妈送去了一所女子学校，她以为自己迎来了春天，终于可以摆脱舅妈和表哥的折磨！可当她到了学校才发现，舅妈将她送去的是一所孤儿院，那里的院长是一个伪君子，他想尽种种办法从精神和肉体上摧残孤儿。里德太太在院长那毁坏简爱的名声，说简爱是一个会撒谎、顽固的孩子。这使院长在简爱刚到学校时就警告同学们不要和简爱作伴。好心的海伦偷偷给简爱留了面包和奶酪，也是简爱在孤儿院唯一的伙伴。后来海伦在伤寒中死去。简爱凭借着自己坚强的意志在孤儿院待了八年，在广告中刊登自己想当家庭教师的意愿。后来她来到了桑菲尔德庄园，在一次散步中遇到了庄园的主人——罗切斯特。刚开始罗切斯特对简爱语言冷漠、刻薄。他性格忧郁，喜怒无常，对简爱时而粗暴。简爱早已习惯了这种上流人士的说话方式，对罗切斯特也是不慌不忙。她反驳着他的言语，并表达了自己的想法。罗切斯特在看了简爱的画后，更是对眼前这个年轻的家庭教师有了一份尊重。他认为简爱并不是普通的女性，她有着自己独特的思想，可以和他平等交谈。在两人经历了众多事情和不断的交谈中，最终收获了幸福！

　　简爱敢于反抗，她并没有任由表哥和里德太太欺凌，她不屈服于命运。她善良，在看见海伦因自己而要被院长剪头发时，她挺身而出，让院长将自己的头发也一并剪了，和朋友同甘共苦！在里德太太临死之际，她原谅了里德太太，也始终没有记恨她！她坚强，在得知海伦在伤寒中去世备受打击时，在孤儿院待了八年。她勤奋，就算一直遭受外界的痛苦和打压，她也找机会看书自学。她智慧、沉着、冷静，有敏锐的眼睛和善于辩证的大脑。在她的画里，透露着她不断追求自由和尊严，追求自我的精神。

　　简爱不论是被里德太太关在红房子里，还是在孤儿院经历一次又一次的磨难挫折，她始终没有向命运低头！就算命运一次又一次的给她开了一个玩笑，她也永远不会低头！一个不屈于世俗压力，独立自主，积极进取的女性形象展现在我们面前。她蔑视权贵的骄横，嘲笑他们的愚蠢，显示出自强自立的人格和美好的理想。简爱也向我们传达出了一种不甘于社会指定她们的地位而要求在工作上以至婚姻上独立平等的思想。

　　简爱虽出身平凡，但她的所思所想全都来源于她肩膀上的那个大脑，我们当代女性都应该向简爱学习，靠着我们肩膀上的大脑努力成为像她那样的伟大的女性！

大学生优秀读书心得7

　　如果没有一次大战和后来的内战，葛里高利很可能会在沙皇的军队里平静的服役，退役后如先辈一般耕耘着自己那些田地、放牧着自己那些牲畜。的冒险也许就是和阿克妮西亚私奔到他乡过逍遥的日子。

　　可是命运往往事与愿违，他手上的一切都在被短暂地给予之后而又残酷地剥夺。和那些平凡的或是战死沙场或是死于疫病的哥萨克不同，葛里高利仿佛有一副铁身板，无论敌人的刀枪还是病魔的摧残，丝毫不能把他压垮，他总会一次次地从病床上站起来，重新骑到马背上，挥舞战刀，破阵杀敌。

　　可越是这般英勇不凡的斗士，越要经历更多的不幸，越要承受更多命运的打击。岳父、哥哥、妻子、嫂子、父母、女儿公墓里一座座新坟见证了这个家庭的一次次不幸，绽放的矢车菊只能让人更加悲哀葛里高利的悲哀也许就源自他的骑墙。

　　在战场上和情场上，是最容易滋生骑墙者的地方。葛里高利就是这样的骑墙者。

　　在战场上，他加入过红军，后又加入叛军，如此反复。乃至有人说他亦正亦邪，殊不知，这样的人物命运才最有看头，一如《碧血剑》里的金蛇郎君。不过葛里高利本性是善良的，即便他在最后加入了福明的匪帮，也依旧希望禁止抢劫的发生。从一战时候驻军波兰希望阻止同袍威胁波兰妇女，到后来加入红军时希望挡住对被俘白卫军的杀害。之所以说希望，因为那一切终究还是无可避免地发生了。葛里高利的努力，就像一个苍白的手势，于事无补。在那样恶劣的环境下，人只有变得愈发残忍，愈发抛弃良知才能生存，更好地生存。但真正的善良终究无法从这个曾经朴实的人身上完全泯灭，即使在他担任叛军师长，为了哥哥的遇害而报复性杀害红军俘虏之际，也曾经莫名的良心发现，也许是本性的善良让他找到了对放下武器的敌人仁慈的理由。但刀锋之上，想要安稳地骑墙，终究不是个容易的事情，红军、白军双方都会戴上有色眼镜，不断从背后眯起眼睛，小心地仔细审视这样的叛徒，没有人会去关心你为何会反正，大家关心的，只是你反正了那么回事，这就是污点。就像很多刑满释放的人员，在暴露了自己的服刑经历之后，依旧会遭到很多人的歧视。

　　情场之上，骑墙同样会付出巨大代价。葛里高利和已婚阿克西妮亚有了私情，他可以不畏惧情人丈夫司捷潘的拳头和冷枪，却依旧无法违背父母订下的媒妁。在两个女人中间骑墙，对于葛里高利这样的粗线条的.人来说，恐怕比在红军和白军之间骑墙更加为难，毕竟一面是爱情，一面是亲情。当新婚的葛里高利对着他的发妻娜塔莉亚说出我不爱你的时候，娜塔莉亚默默地望着夜空，此时的沉默胜过万语千言，更让人感到无尽的苦涩。娜塔莉亚是个内敛贤惠的女人，却也如此痴情，她不惜为了葛里高利这负心汉殉情，最后甚至为了他的婚外情而死。这便是骑墙的恶果之一了。而阿克西妮亚终究也未能和他双宿双飞，逃亡途中中弹死在了这个心碎男人的怀里。都想保住的结果往往是都保不住。

　　骑墙者为什么要骑墙?很多时候也是处于无奈，或是出于良心的谴责，或是出于情感的爆发，或是出于求生的渴望。有时候，骑墙者一样很可怜，就像那棵风中摇曳的墙头草，不知何时，就会被狂风连根拔起。葛里高利的骑墙就是如此，更多时候是出于无奈，是出于被命运的捉弄之后的无奈。

　　那么不骑墙的所谓坚定的人又是如何呢?米什卡.科舍沃伊和米吉卡.科尔舒诺夫不就是很好的例子么，在作者的笔下，他们的理由看似不同。实质上二人并无多大差异，都是剪除异己、放火的机器。相比他们，同样毙敌不少的骑墙者葛里高利更像个人，至少他还不会堕落到对老人和妇女下手，也会时常对缴械的敌人报以恻隐之心。

　　然而他的一次次善意并不能换取同等的回报。也许是因为他手上沾了太多红军士卒的血，不但在战场上，即使面对已经转化为平民的葛里高利，红军官兵甚至是他的亲妹夫科舍沃伊都依旧很难放过他。讽刺的是，相比红军的一次次追杀，似乎白军和匪帮对他更为友善一些。

　　也许葛里高利手中锋利的马刀能够一次次准确地削掉敌人的头颅，却终究无法挡住命运的逆流，抽刀断水水更流。他就像一叶扁舟，总想逆流而上，到头来为了不致倾覆，却不得不随波逐流，被逆流裹挟被逆流裹挟就能摆脱倾覆的命运么?答案自然是否定的。从他反对杀害俘虏，脱离波乔尔科夫的红军队伍那一刻起，他的悲剧命运便已然注定。而后的道路，加入红军即便不会被白军杀掉，也会被肃反委员会清洗;加入叛军或者匪帮迟早会被占压倒优势的红军压制，被身体消灭不过是个时间问题。而葛里高利偏偏不信命，他一次次走上战场，与其说是和敌人厮杀，不如说是和命运厮杀，不但厮杀是抗争，他从福明的队伍开小差一样是对命运的一种抗争。他，这个无数次摆脱死神追捕的人，不甘心就这么窝囊地束手就擒，换言之，他只想活下去。

　　遗憾的是，就算这么简单的要求，命运也不能满足他，他像一只掉入陷阱里的犹斗的困兽，无论怎样挣扎，也难逃最终的宿命，那逆流而后倾覆的宿命，那所有的挣扎和努力，在事后看来，无异于一个个苍白的手势。战乱和疫病都没有摧垮的勇士，最终还是要授首于这逆流的命运。

　　比战乱和疫病更残酷的，是被逆流的命运裹挟。

大学生优秀读书心得8

　　在没有参加《大学》分享活动之前，对《大学》的认知甚少，只知道它是“四书”之一，至于书中所讲，和一无所知差不多，很是惭愧。书中发人深思和给人启示的地方很多，我只想说说“慎独”这一点。

　　其实早在我上幼师时，就从我的班主任柳老师那里第一次听到了“慎独”这一词，当时只是觉得是一个很奇怪的词，从未听过，后来经班主任老师举例解释过之后，才懂了它的意思。“慎独”让我受益很多，以此为我的人生敲响了警钟，让我更加自律，更注意自己的行为。因为我是一个粗枝大叶的人，处事也是粗旷型的，不太注意细节和小节，总觉得那没有必要，只要我问心无愧就行，比如当我的好朋友不在时，我需要用她的东西，我就会很随意的拿起就用，因为我觉得即使她在也会欣然同意，所以就没觉得有什么不妥。还比如当没有人在身边时，我吃东西或者做事情就会不太顾及形象，特别随性，想怎样就怎样，并没有一个约束，我当时还想这才是真我的体现，没什么不妥。在生活中会有很多类似这样自己认为没什么不妥的事情，可“慎独”却让我再次审视自己的思想和行为，真的没什么不妥当的吗?其实不然，没有经过别人的允许就动别人的东西，是对她人极大的不尊重;没人在跟前，就肆无忌惮会助长一些不良习惯的'养成。

　　作为一名幼儿教师对孩子的影响是任何书籍、任何道德箴言、任何批评和奖励方式都不能代替的一种教育力量。这就要求我们比以往任何时候都要在隐蔽处下功夫，在别人见闻不及之处做到谨慎不苟，严于律己。要对孩子心怀敬畏，应该意识到，我们的一举一动都在最严格的监督之下，孩子们几十双眼睛盯着我们，须知天地之间再也没有什么东西，能比孩子的眼睛更加精细，更加敏捷，再也没有任何人像孩子那样能捉摸一切最细微的事务。因此幼儿教师要发自内心的热爱自己的职业，尊重对面的孩子，审视自己的行为，反思自己的教学，加强自身慎独意识的修养，这样才能用自己健全的人格魅力去影响、塑造孩子美好的心灵。

大学生优秀读书心得9

　　读过《忠诚胜于能力》一书，对忠诚的作用有了更深刻的认识。忠诚的面很广，可以指对国家、对人民、对事业、对上级、对朋友等真心诚意、尽心尽力，没有二心：忠诚老实|忠诚勇敢|忠诚可靠|对祖国无限忠诚等。

　　忠诚既是古今中外予以赞誉的一种美德，又是事业成功的一块基石。中国文化非常讲究忠诚。“一臣不事二主”的观念具有很深的影响力。在中国，几乎到处都能见到关公庙，关羽因为“挂印封金，千里寻主”而成为忠义的化身，成为“贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫”的典范。关羽无论作为一个历史人物还是作为一个民间传说的主角，都被罩上耀眼的光环。拿破仑曾经说过，不想当元帅的士兵就不是好士兵。他还说过，不忠诚于统帅的士兵就没有资格当士兵。“士兵必须忠诚于统帅，这是义务”。

　　忠诚不仅是一种品德，更是一种能力，而且是其他所有能力的统帅与核心。缺乏忠诚，其他的能力就失去了用武之地。

　　现代企业竞争激烈，企业的竞争归根结底是人才的竞争，人才更多情况下是指“知识型员工，企业大厦的建构的支柱就是由知识员工所组成的。日本企业明确提出用人的基本原则是“忠诚第一，能力第二”、中国企业用人讲究“德才兼备、西方企业用人注重“价值观认同，其实质都是需要对组织、对企业的忠诚。应当说层面越高的成员就越需要其对组织的忠诚。知识员工一般处在企业内的中高层面，因此，如何提高知识员工对企业的忠诚度就显得日益的重要。

　　一个企业要有好的发展离不开员工的忠诚。那么怎样才能把工作干好，才是对公司的忠诚呢?每天欢欢喜喜，热爱他所做的一切，视其为享受，于是，生命就是一支悠扬动听的歌谣。快乐工作是一种于已于人于公司都有益的职业态度，是一种高效的工作状态，更是一种通往成功的捷径与方法。你的笑容会感染你的上司，同事与客户。为此你和你所在的企业都将获益良多。只有带着热情的态度去工作，用一种快乐在于积极的心态，像亿万富翁般快乐工作，保持热情主动的精神，以老板的头脑对待公司，甘于从平凡小事做起，专注使工作做得更完美，这样才能把工作干好。同时应确立明确的工作目标和计划，为成功勾画一个蓝图，量化工作，一步一步完成，及时修正目标的方向;最重要的是把握今天，做事追求高效率，管理时间，就是管理快乐，珍惜时间的每一分钟，始终抓住重要的事情做，拒绝拖延，现在就去做;另外，建立和谐的人际关系，微笑带来好人缘，建立双方平等基础上的尊重，只要真诚，总能打动人，团结互助才会双赢，服从上司是你应尽的天职，成为同事的知心朋友。

　　忠诚是成就优秀员工的重要的品质，当一个企业的.员工都具备了这样优秀品质，这个企业也会成为优秀的企业。忠诚是企业疑聚力之魂，动力之源;是员工在企业中实现自身价值，取得成就的助推器。像有些人为什么会牢骚满腹，怨天尤人?真是工作枯燥乏味、薪酬体制不合理、甚至低得不能养家糊口、自己没有被重视吗?不是，是因为他们没有搞清楚在为谁工作。这个最基本的出发点如果发生了偏差，那得到的结果很可能就是截然相反的。就如同敷衍和认真这两种工作态度一样，敷衍的结果就像故事中的鲁西一样自己为自己造一所精制溢造的房子;而认真的结果得到的会是一麻精美的别墅。

　　人生就像一场没有里程的马拉松比赛，每个人都是场上的运动员。在比赛中，不仅要看你是否有速度，更要看你是否有耐力。只有具有强烈责任心和使命感的人才会在马拉松比赛中胜出，也只有对自己负责，对所作的每一件事情负责、对每个人忠诚，才会得到别人的认可。在人生的马拉松比赛中，责任是你必须具备的首要能力。缺乏责任，缺少忠诚，使你对到底在为谁工作、你工作的方向是什么等问题永远是一头雾水。对于一个人的发展而言，需要明白你是在为谁而工作，需要知道人生的方向。就好像一个人在大海中行驶，如果不知道驶向哪个码头，那么任何风对他来说都不是顺风。相同的道理，如果一个人不知道自己那么努力地工作，到底是为何而做，为谁而做，那么无论他换多少个工作，永远都不会遇到更好的下一个老板。只要抱持忠诚精神和负责态度，每个人都可为工作赋予全新的境界，从工作中找到尊严和成就感。

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　　公元20xx年，诸侯并起，天下纷争。山清水秀的竹林间，茅舍内，一位中年男子头戴纶巾，手握羽扇，身在茅舍，心系天下，看兴亡成败，胸中尽万点河山，道：“人和者，得天下也。”于是三顾茅庐的佳话造就了一代伟人，军事家——诸葛亮。诸葛亮谦虚、谨慎、认真又尽职，或许谈不上雄才大略，但在实务管理上几乎是第一流的，人格、担当、技巧也的确无懈可击，也可称得上是中国史上杰出的政治人物，诸葛亮以其卓越的政治军事才干，建蜀国，兴汉业，历经图治，呕心沥血。以其智，以其情，以其义，展现了一代蜀相伟大的胸襟气魄，令天下人为之敬仰。

　　罗贯中笔下的诸葛亮有通天彻地的才干，深谋远虑，有扭转乾坤的力量，呼风唤雨。他神机妙算，料事如神。诸葛亮在益州从无到有，不但建立了整个法令制度，也能发扬赏善惩恶的正名上下的王道，使整个社会公平正直，明察秋毫。有益于国家，虽然是仇家，也会赏赐;违法犯纪，虽是至亲，也会处罚。刑罚虽严峻，但是没有人因此而埋怨，这种公平的统治，很难有人能相提并论。

　　诸葛亮不但具有“大公无私，令人钦佩’的人格和政风，而且他谦虚下人，广纳各方意见，对人才的培养更实不遗余力。

　　在《出师表》中，诸葛亮特别强调“斟酌损益，进尽忠言，裨补缺漏，有所广益”。另一篇《视听》中更表示：“为政之道，务在多闻，是以听察采纳士下之言，谋及庶士则万目当其目，众音住其耳。”“故人君以多见为智，多闻为神。”是以“人君拒谏，则忠臣不敢进其谋，而邪臣专行其政，此为国之害也。”

　　诸葛亮不但说，而且也彻底地去作。出任宰相后，他特别在丞相府中，成立“参署，’的机构，其目的在于“集思广益”以采纳更多人的意见。他客气地表示，自己“资性鄙暗”，所以有时无法完全理解和采用，温他和查和、徐庶、崔州平及胡济四人的关系始终和好，因此相当鼓励大家不疑于直言的精神。

　　最令人感动的是第一次北伐失败，诸葛亮在汉中前线向北征军团公布的檄文，公开表示希望今后请将士能勤于攻击诸葛亮的缺点，才算忠于国家的人。他曾听从杨洪的建议，急速派兵驰援在汉中和曹操陷人苦战的刘备，以稳定北方防务;征求邓芝和孙权的策略;遵从马稷“攻心为上”战略，以为南征蛮夷的主要精神指导。或许这些也是他个人心中早作的决定，但他绝不居功，让优秀的部属不要被自己的光芒所掩盖，使每个人才都能乐于发挥自己的智慧，用心于公事。三国鼎立中，蜀汉力量最小，但人才最多，所以才有力量屡次向曹魏攻击。这些优异的人才，的确都是因诸葛亮“不居功、不情才;虚心纳谏.的作风.才能获得。北宋大政治改革家王安石在《诸葛亮诗》中便写道：“区区庸蜀文吴魏，不是虚心岂得贤广。”明代大儒方孝孺也评论道：“诸葛孔明之为相，敏然虚己，以求问己之示，秦汉以下为相者皆不及也。”

　　诸葛亮不仅在培养人才上有一套，在驭用人方面也是值得我们共同学习的。如用魏延。其时三足鼎立，蜀国力量较为弱小，诸葛亮苦撑危局，自然注重网罗人才。蜀中名将除关张赵马黄外，还有一位就是魏延。诸葛亮在对其的使用上可谓煞费苦心。魏延也算能够骁勇善战，屡建功勋。但此人头后有“反骨”，不够忠诚，诸葛亮料定他日后定会谋反，但国家正值用人之际，此人不可不用，尤其在关张赵马黄等人凋零之后。况且你如不用，就有可能为敌所用。诸葛亮一边用他，一边又防范着他。待到诸葛亮操劳过度，病危之际，密令魏延断后。当夜魏延忽作一梦，梦见头上长出二角，得知乃大吉之兆，遂起兵谋反，果应孔明之言。还是诸葛亮早有安排，并留下锦囊妙计，才有马岱砍下魏延首级之举。知道其有谋反之心，还要用之，如走钢丝一般，诸葛亮成竹在胸，自己在世其有惧怕之心还不敢公然造反，不用可惜。在其造反之前杀之，又让将士们寒心。只有在其身边埋下伏兵，待其反时一举杀之，一般而言，用人不疑，疑人不用，但在特定形势下，如何变通的取得最佳之效，实乃大智慧也。

　　鲁迅在评价诸葛亮时认为他太神而近乎于“妖”。对前人的评价，我不能深入领会。在我看来，即为“妖”，那意味着贬义。我以为不然，尽管诸葛亮的才智近乎神话，但称其为“妖”不免过于尖酸刻薄，他只是一个人，一个有血有肉的人，一个重情义的人。

　　对于历史人物，由于立场的不同，后代的评价带有高有低、有好有坏、有正有邪，但数千年来，人们对诸葛亮的评价却都是正面的，或许有程度的高低，但基本立场则是清一色的赞扬、钦敬及仟念。

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