山海经的读书心得
当我们经过反思，对生活有了新的看法时，就十分有必须要写一篇心得体会，这么做能够提升我们的书面表达能力。你想好怎么写心得体会了吗？下面是小编为大家整理的山海经的读书心得，希望对大家有所帮助。
山海经的读书心得1
我读了鲁迅先生的《阿长与山海经》。这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆阿长”的回忆。她不识文断字，又有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下，“阿长”这个一般的不能再一般的人却变得不一般、不平凡了，甚至“拥有宏大的神力”了！
读了这篇文章，我对阿长和鲁迅先生有了新的熟悉。长妈妈一生坎坷，又渴望生活平安的劳动妇女。虽然粗俗、没有文化又好惹事端，但她心地和善，热心关心孩子，奇迹般的给小鲁迅买回了他梦寐以求的《山海经》。她喜爱“切切察察”、喜爱“告状”、睡觉爱摆“大”字等；她懂得的很多“我听不耐烦”的法规。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最终写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很具体。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经受。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我看不起她，最终我对她又有新的敬意。
长妈妈是一位经受苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的宏姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的'名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我看不起她，最终我对她又有新的敬意。
长妈妈是一位经受苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的宏大，别人不愿做或不能做的，她却胜利了。
文中鲁迅对绘图的《山海经》的渴慕至极，以至于一坐下就想起，长妈妈来问了，“我”也只是任凭对她说说，阿长她不是学者啊。可是没想到的是，不识字的长妈妈竟然在一年中仅有的几天告假时间里给小鲁迅买来了绘图的《山海经》！于是“我”“好像遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，那四本小小的书本，“我”渴慕已久的书，里面画着“我”渴慕已久的人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人
一些平平淡淡的事，一份真真实切的情，长妈妈故去了这么久，她却依旧让鲁迅又爱又恨，又敬又畏。在这里我又想起我自己，妈妈成天这样的爱惜我、疼着我莫非我不应当报答吗？
山海经的读书心得2
今天看了《阿长与山海经》，颇有感触。
在书中，我看到一张在鲁迅家工作的女工细致地照顾鲁迅的照片。她叫“阿长”，但鲁迅一开始并不喜欢她。有一个过程。起初，鲁迅不喜欢阿长切切察察，低声对人们说些什么。他还竖起第二根手指，在空中上下摇晃，或指着对手或自己的鼻尖。睡觉时，她伸出双手，在床中间放了一个“大”字，让鲁迅睡不好觉。鲁迅更讨厌阿长，直到他知道隐鼠被阿长杀死。然而，有一件事改变了鲁迅对阿长的`看法。当时鲁迅爱上了一本《山海经》。阿长放假回家四五天后，她回来给鲁迅买了一本《山海经》。鲁迅有了新的尊重，别人拒绝做，或者不能做，但她可以成功。她确实有很大的神力。谋杀隐鼠的怨恨已经完全消除。
长妈妈对鲁迅小时候很好。当她听说鲁迅想要一本《山海经》时，她到处寻找《山海经》，然后送给鲁迅，这让鲁迅对长妈妈充满了尊重和感激。
虽然阿长和鲁迅没有血缘关系，但他是如此亲密，令人钦佩！
山海经的读书心得3
这篇xx，初读，就是感觉这位长妈妈的形象不同，而后两三遍，慢慢领略到其中的韵味。xx着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。xx也进一步介绍了她的名字、体形等。xx主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，讨厌喜欢切切察察，让读者对她有一个初步印象。“阿长”的美好品德让我想到很多人，如：老师把知识毫无保留的教给学生，军人把自己的生命用在了保卫祖国，工人一生都在为祖国的建设努力……，除此之外还有很多人，他们的工作并不起眼，没有明星的耀眼光芒，但他们的贡献却是极大的，是不可取代了。
读完此篇xx，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。我想作者应该是比较愤恨这一点，但我更多观注的.是，作者此篇xx包含的爱心与同情，让我们联想到现在的生活中逐渐失去了这种成份，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。
山海经的读书心得4
《山海经》，先秦古籍，作者说法不一，有夏禹或益作等说。研究者认为很可能产生于战国到西汉初年，最后由西汉末年刘歆所编定。
《山海经》共十八卷，包括山经五卷，海外经、海内经各四卷，大荒经四卷，另又海内经一卷。其内容以记载海内外山川形势、殊方异国、人物珍宝、草木禽兽、昆虫麟凤并杂以神鬼天命、祭品贡物、巫卜方术之类。《山海经》的重要价值包括记载了民俗、历史、科学、文学的古典知识，而且是后代志怪小说的一个起源，是“古今怪语之祖”、“小说之最古者”。
1、民俗
《山海经》最重要的价值也许在于它保存了大量神话传说，这些神话传说除了我们大家都很熟悉的如夸父逐日、精卫填海、羿射九日、鲧禹治水、共工怒触不周山等之外，还有许多是人们不大熟悉的。如《海外北经》中载：“共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥为泽溪。禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷种。禹厥之，三仞三沮，乃以为众帝之台。在昆仑之北，柔利之东。相柳者，九首人面，蛇身而青。不敢北射，畏共工之台。台在其东。台四方，隅有一蛇，虎色，首冲南方。”
2、历史
《山海经》中的神话传说不仅仅是神话传说，同时，在一定程度上它又是历史。虽然由于浓厚的神话色彩，其真实性要大打折扣，但是，它们毕竟留下了历史的影子。把几条类似的材料加以比较，有时还是可以看到历史的真实面貌的。例如上文所引《大荒北经》中黄帝战蚩尤的.记载，剔除其神话色彩，我们可以从中看到一场古代部落之间的残酷战争。又如《大荒西经》、《海内经》中记载了一个黄帝的谱系：黄帝妻嫘祖，生昌意。昌意降处若水，生韩流。韩流擢首、谨耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止，取淖子曰阿女，生帝颛顼。(《海内经》)颛顼生老童，老童生重乃黎。帝令重献上天，令黎邛(印)下地。下地是生噎，处于西极，以行日月星辰之行次。(《大荒西经》)这个谱系具有传奇色彩，具有神谱的性质，但是，它与《大戴礼记·帝系篇》、《史记·五帝本纪》、皇甫谧《帝王世纪》基本相同。
3、科学
《山海经》又是一部科技史，它既记载了古代科学家们的创造发明，也有他们的科学实践活动，还反映了当时的科学思想以及已经达到的科学技术水平。例如，关于农业生产，《大荒海内经》载：“后稷是始播百谷”，“叔均是始作牛耕”。《大荒北经》载：“叔均乃为田祖。”关于手工业，《大荒海内经》载：“义均是始为巧亻垂，是始作下民百巧。”关于天文、历法，《大荒海内经》载：“噎鸣生岁有十二。”《大荒西经》载：“帝令重献上天，令黎邛下地。下地是生噎处于西极，以行日月星辰之次。”诸如此类的记载不胜枚举。有一些自然现象的记载尤其珍贵，这在其他书中是看不到的，如《海外北经》载：“钟山之神，名曰烛阴。视为昼，暝为夜;吹为冬，呼为夏;不饮、不食、不息、息为风。身长千里。在无{上启下月}之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”
4、文学
神话乃文学之母。神话与文学的关系，就像《山海经》神话中所见的盘古与日月江海的关系。神话说盘古死后，头化为四岳，眼睛化为日月，脂膏化为江海，毛发化为草木。盘古虽死，而日月江海、人间万物……都有盘古的影子。神话转换为其它文学形式以后，虽然往往消失了它本身的神话意义，神话却在作为文学中艺术性的冲击力量而活跃起来。(语见王着《神话与小说》)例如：先秦文学的南北两大代表：《诗经》与《楚辞》，都有古神话的痕迹，尤其是《楚辞》，保存极大量的古神话。《老子》、《庄子》、《淮南子》的道家思想也大量吸取古代神话而加以哲理化。
山海经的读书心得5
我读了鲁迅先生的《阿长与山海经》。这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆阿长”的回忆。她不识文断字，又有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下，“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了，甚至“拥有伟大的神力”了！
读了这篇文章，我对阿长和鲁迅先生有了新的认识。长妈妈一生坎坷，又渴望生活平安的劳动妇女。虽然粗俗、没有文化又好惹事端，但她心地善良，热心帮助孩子，奇迹般的给小鲁迅买回了他梦寐以求的《山海经》。她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我看不起她，最后我对她又有新的敬意。
长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的'伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。
文中鲁迅对绘图的《山海经》的渴慕至极，以至于一坐下就想起，长妈妈来问了，“我”也只是随便对她说说，阿长她不是学者啊。可是没想到的是，不识字的长妈妈竟然在一年中仅有的几天告假时间里给小鲁迅买来了绘图的《山海经》！于是“我”“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，那四本小小的书本，“我”渴慕已久的书，里面画着“我”渴慕已久的人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人……
一些平平淡淡的事，一份真真切切的情，长妈妈故去了这么久，她却依然让鲁迅又爱又恨，又敬又畏。在这里我又想起我自己，妈妈整天这样的爱护我、疼着我难道我不应该报答吗？
成语平平淡淡：质量中等或低于中等水平，普普通通。如：钱钟书《围城》：“像现在平平淡淡，情感在心上不成为负担这也是顶好的，至少是顶舒服的。”又如：她过着平平淡淡的生活。
成语识文断字：识字。指有一点文化知识。如：清·文康《》第三十八回：“当着人家识文断字的人儿呢？别抡荤，看人家笑话。”又如：你看，先父是个举人，我自幼就识文断字。——老舍《女店员》第一幕
山海经的读书心得6
《山海经》这本书我最初是从鲁迅的《阿长与山海经》那里知道的，之后我就请求爸爸在淘宝网上买了一本。因为这本书的插图很多，再加上《山海经》里有趣的内容，使我喜欢上了这本书。不过有一点遗憾——作者在一些太过奇特的动物下面都会写上这是那时人们的错误理解，是人扮的`等等，让我觉得很扫兴。
《山海经》里面记录了40个方国、55座山、300条水道、100余个人物和400余种怪兽。传说是禹、伯益、夷坚，现在被老百姓们口口相传，可是作者至今不知。
《山海经》里记载了许多奇特的怪兽，如天狗、酸与、狰、芘鱼等。但许多怪兽在学者的分析下，似乎已经变得“不怪”了。比如芘鱼，《山海经》里说它“一首十身”，可仔细推敲后会发现古汉语中没有“触手”这个词，所以“身”可能就是“触手”的代替。所以这种鱼可能就是章鱼、乌贼或水母……还有一种动物“虫身而长喙，鸟翼而豹脚。”你要是想想就会明白——这是蚊子。
有些人认为古人编《山海经》是在胡说八道，完全没有用。可我认为这是古人对世界的真实感觉，只是后来人不理解，不然他们怎么能没有根据地写出如此多的事物呢？
山海经的读书心得7
你们是吃饭长大，也是读书长大的!——林海音
我很小就开始读书了。在妈妈温暖的怀抱里，吮吸着手指听绘本。在能搭建成房子和汽车的立体书里，和好朋友玩游戏。还曾经一个人钻到大衣柜里，打着手电偷看系列小画书，半个学期就把眼睛熬成了假性近视。在我看来，能找到本自己喜欢的经典书，就像只嗡嗡振翅飞翔地小蜜蜂，撞上盛开的花朵，一头钻到花心里面，饱饱吮吸着花蜜，满心都是甜蜜和欣喜。
小学二年级时，我正值天马行空、对奇幻世界充满好奇的时候，每天小脑袋中总出现一个个奇幻的想法：颠倒不一样的世界、会飞的鱼。我却正着迷《山海经》。《山海经》与《周易》、《黄帝内经》合称为上古三大奇书，听起来可是非常高大上。记载了40个方国、550座山、300条水道、100多个历史人物、400多神怪异兽。有佩戴上就不会迷路的迷毂花;有爱喝酒但却能够洞察过去、穿越到前世的狌狌;有同伴死了不会苟活，要么等在原地眼睁睁被猎人抓，要么就一直等下去直到饿死的`禺兽;还有用步子当尺子的竖亥;更有无肠国、一目国、巨人国、君子国、毛民国，还有不分男女，以泥土为食物，死了埋后，心不腐烂，过120年就能重新化为人的无启国……等等，一草一木、一鸟一兽、一山一水都有可能成为神仙鬼怪。只想抱着脑袋，想一个问题，这是真的吗?真的吗?如果世界真的如此存在过，那一定很炫酷吧!不过感觉如果穿越过去也挺危险的。总之，心中也总会涌起对自然界、宇宙万物的的敬畏，为古人的瑰丽想象力折服呢。
《山海经》还描绘了中华文明的最初样子。“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏。不饮，不食，不息，息为风，身长千里。在无启之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”多么奇妙呢。据说烛阴的光上可以照到幽暗的天门，下可照到九泉之下，是因为它嘴巴里常年有一直蜡烛。它的神力可以与盘古类似。就是生于混沌之中，顶天立地与天地共同成长的盘古。它“一日九变，神于天，圣于地。”“天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。“是夸父与日逐走，入日;渴，欲得饮，饮于河、渭;河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”当然还有射日的后羿、补天的女娲、填海的精卫、治水的大禹、“没有头，以乳为目，以脐为口、执干戚而舞”的刑天等。这些人能与太阳等自然抗争真了不起，他们不像希腊神话中的宙斯等诸神，有一身的小毛病，嫉妒、贪玩、争斗，而是具有勇敢、甘于牺牲、爱与奉献，还有永不妥协的精神。
其实，现在《山海经》离我们并不遥远。我们过春节，要贴对联。对联之前就是桃符。为啥要贴桃符呢?因为《山海经·海外经》，“东海中有山焉，名曰度索。上有大桃树，屈蟠三千里。东北有门，名曰鬼门，万鬼所聚也。天帝使神人守之，一名神荼，一名郁垒，主阅领万鬼。”所以我们请神荼、郁垒来帮我们。我们看电影，《捉妖记》中小萝卜妖可爱小胡巴、《大圣归来》中的反派boss混沌，都是来自《山海经》，“有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，混敦无面目，是识歌舞，实为帝江也。”还有《西游降魔篇》中的赤眼猪妖和横公鱼也是来自《山海经》。包括前些阵子上映的外国电影《神奇动物2：格林德沃之罪》中“驺吾”的神奇动物，都是来自《山海经》。
我有一个美丽遐想：《山海经》一点也不比希腊神话逊色，有那么一天，全世界的小朋友都可以喜欢《山海经》，都能领略它其中的神奇和有趣。
山海经的读书心得8
历史黑色的云层压了下来。昏黄的山海经草原上，一片寂静。
车辙碾过沙沙的声音，是思想萌芽落地的心痛感觉。犹记犰狳恨天临终一句话：是离别的时候了，当你松开我的手，当秋天的风扫过草原，让我们也来相约吧。相约着明年，相约着将彼此忘记。
白驹过隙，白云苍狗的岁月深处，有一处人家，在云端俯视人世狱。在黑暗里点燃漫天的星辰，为夜里赶路的人们照亮，安慰他们心里的渴望。地上的儿女总是仰望着，用自己的梦想点缀着花色的海洋。也许当亿万年过去之后，人类的化石骨骼会被另一种文明的生物发现，然后摆放在实验室里面提取基因，或者堆列在博物馆里面供人们参观，或者堆放在地摊上廉价出售。
时过境迁，沧海桑田。十几年后重新再读山海经，却有不同的感受。记得还是小的时候，听奶奶讲《山海经》里面的故事，旱魃，夸父，刑天，是真有其人吗?三皇五帝，功与过，谁是谁非?历史只是用来杜撰一次次的遗忘，而时间则是用来挽回和补赎的爱。我们站在岁月的旮旯，看见的不过是扭曲的须弥空间。就像尼采说过的，千万别相信感情，就像相信可以用尺子度量时间的流逝。人生是一条河流流动的过程。就像大千世界的门，又走进来的，又离开的。当水干涸，遗留的，是我们生命里得到的和失去的。
世间的灯光亮了，总是有多的蛾子飞上前去。有人说，飞蛾扑火是自取灭亡。而独我不忍诽之。生命的燃烧是何等的耀眼亮丽，是该有多么坦然的节操?用生命来撞击命运，用渺小来映现伟岸，何等豪情?世俗多晦，生命的开始、展开、终结、自有它的选择。而唯独拥有自己的精神神池，孕育自己的思想，才能证明自己是属于自己的。仰观宇宙之浩瀚，才能不做沙中一粒，证实生命的存在。生命的意义就在于此，可以抉择自己生命的轨迹。用俗烂的想法来诬陷生命的高贵，是我们人类的聪明吗?
人类自以为自己是区别于别的物种的，而别的物种也以为人类是区别于自己的。我们所欣喜的，也许是外物所悲伤的;我们所得到的，也许是外物想要抛弃的。生命的存在，是没有分别的.。(怜娥不点灯，悯鼠加餐饭)人类没什么可以骄傲的，我们炫耀的强大的文明，在很远的星际，充其量就是一盏灯。我们推崇的物质，在很久以前也就是一顿午餐。精神的沐浴，在未知的领域，就像小憩了一个午觉。
世俗的生活是必须的，就算它劳累，有污垢。就像生死，不是我们所能左右的。我们生活着，就是一件很明白的事情。所以要去生，而不必急于求死。因为我们还活着，但是我们也会死去。而死亡，也只是换了一种生活的方式。我们都改变不了的。所以我们不管生和死，我们活着，所以我们要为了活着而活着，而且要好好的活着。
故事的最后，山海经的结局告诉我们，回忆是一件痛苦的东西，就像我们失去的青春，手握不到，却不甘心失去。为了捕捞水里的玫瑰影子，就失去了手里茉莉。但是我们都要回忆，衡量得失，思考对错，吞咽自己的苦涩，酿晒成过冬食量。这一切，只是为了下一个冬天的回忆。
其实，我们一直在遗忘，就像我们一直在失去。而我们存在着，这就是答案
山海经的读书心得9
“青丘有一兽，形如狐，九尾，毛发皆为银，喜学婴孩啼……”眼前一位妈妈坐在图书馆的一角正在低声绘声绘色地读着，看着她身边的两个若有所思的孩子，我会意地一笑，脑海中立刻就浮现了暑假刚读的一本书——《山海经》。
山海经是中国最古老的一部先秦古籍，记载了古人对世界的认知，体现了他们丰富的想象力。书中分为三卷：兽卷、国卷、事卷。其中兽卷最为引人入胜。卷中有许多奇异的灵兽，如：九尾狐、穷奇、赤猴……，但我最感兴趣的还是那浴火重生的`神鸟——凤凰。
凤凰是中国神话传说中的百鸟之王，据传说，凤凰是从东方的鸟图腾演化而来，雄鸟为凤，雌鸟为凰。凤凰死后，周身会燃起大火，它就在烈火中获得重生，并拥有更强大的生命力，称为“凤凰涅槃”。凤凰非梧桐栖息，能自歌自舞，群鸟追随者数以万计，只在天下和谐太平之时才出现。相传黄帝时社会安定，百姓安居乐业，黄帝身穿黄袍，头戴黄帽，在大殿中祈祷，凤凰鸟遮天蔽日地飞来，在殿上盘旋。黄帝再拜，凤凰便栖息在黄帝宫廷东园的梧桐树上，久久不肯离去。
当然，《山海经》中所述之兽中也有邪恶无比的，比如穷奇。穷奇乃上古四大凶兽之一，十分凶恶，专门奖恶惩善，包庇奸人。它能听懂人话，听到有人打架就过去，并将有理的一方的鼻子咬掉;听说谁忠信诚实，就吃掉谁;如果有人犯下恶行，穷奇就会捕捉野兽送给他，以鼓励他多做坏事。于是古人就把性情凶恶行为邪僻的人称为穷奇。
此外，还有两种奇异的动物也让我非常难忘：一种是比翼鸟，每只鸟只长了一只翅膀，所以必须得两只鸟并在一起飞才能飞的起来。还有一种叫相柳，它长了九个头，可以同时吃掉九座山上的食物，凡是它到过的地方，都被掘成了沼泽和溪谷。
这就是神秘的?山海经?，读了它，你就会惊喜地发现：后羿射日，女娲补天，精卫填海，嫦娥奔月等，很多我们耳熟能详的神话传说故事，全出自?山海经?呢!
这真是一本奇妙的书，它带我走进奇异非凡的魔怪世界，让我捧起这本书就欲罢不能。
“有乘黄，其状如狐，其背上有角，乘之寿二千岁”图书馆里的这位妈妈依旧在读着，两个孩子不约而同的发出“啊”的一声，他们正陶醉在这书里……我悄悄地走开，在心里为他们鼓起热烈的掌声!
山海经的读书心得10
最近我读了《山海经》这本神奇的名著，里边描述了上古的神仙和神兽，魔幻的故事，神奇的想象深深吸引着我，同时，这本书也让我懂得了很多很多做人的道理。
太阳女神羲和，给我舍小家顾大家的启迪。太阳女神有十个孩子，也就是十个太阳。一开始他让十个孩子轮流到天上值班，给大地带来了光明和温暖。但是有一天，其中的老大觉得每天重复同样的工作很没意思，于是就带着九个弟弟四处玩去了。这下就苦了天下百姓。十个太阳聚在一起的地方，被他们烤得寸草不生，被他们冷落的地方形成了冰山雪地。太阳女神发现了这样的情况，找来了射手后弈，射死了其中的九个太阳，只留下了一个，人间才重新获得光明和温暖。
故事动听，其中的精神更是让人感动。太阳女神羲和这种为了天下百姓的幸福而射死九个孩子的壮举，让人敬佩！千百年来，中华民族上演着多少个舍小家顾大家的动人故事呀！伟大的毛泽东主席，就是让自己的儿子出征朝鲜，毛岸英年轻的生命永远留在了朝鲜的土地上！火海中，洪水里，多少个妈妈让自己的'孩子，去了最危险的地方，为了让更多的人能够平安幸福，她们却舍弃了自己的幸福，这是多么感人的大爱精神呀！
刑天，让我懂得了不屈不挠，顽强拼搏！刑天本是炎帝部落中的一名无名小卒，因为不满炎帝败给黄帝，于是主动去挑战黄帝。被黄帝砍了头，把头埋在了山下，他依然顽强战斗。用乳头做眼睛，用肚脐做嘴巴，挥舞着长矛和盾牌，继续与黄帝作战。这是多么顽强的拼搏精神呀！
刑天的这种不服输的拼搏精神，不就是我们中华民族精神的写照吗？多少年来，中华民族遭受了列强的欺凌，无数的仁人志士，正是靠着这种顽强不屈的拼搏精神，抛头颅洒热血，用自己的生命换回了民族的独立和复兴！
在《山海经》这本书中，还给我们讲述了大爱的女娲，公正的西王母……每一个故事都给予我启迪和力量，我爱《山海经》，我爱阅读！
山海经的读书心得11
《山海经》是中国先秦古籍被认为是一部富有神话色彩的最古地理书，也是一部关于中国古代物种演化、地理变迁的传奇之作。
《山海经》究竟是怎么样的一本书？它与《周易》《黄帝内经》并称为上古三大奇书，它的作者是谁？不清楚，但可以肯定的是《山海经》不是一次写成的，而是经过长期发展不同时代的作者共同完成的。一般书是以时间顺序来记载，但山海经很特别，它是按照地理位置来记录事物的，作者以《山中经》所记地区为世界的中心，四周由《南山经》《西山经》《北山经》《东山经》所记地区构成大陆，大陆被海包围着，四海之外又有陆地和国家，再外还有荒远之地，这就是古人心目中的原始的“世界”。《山海经》内容非常丰富，它包括了山川矿产、动植物、医药、祭祀和巫术等等。可能很多人不知道，你所熟悉的像夸父追日、精卫填海、大禹治水等等这些神话传说就来自于《山海经》的记载。
《山海经》是我国最早的一部有图有文的经典，图画可以说是《山海经》的灵魂。有人说，《山海经》是先有图后有文的一部奇书。书中记录了许多奇形怪状、拥有超人神通的奇异灵兽。其中，我对西王母的印象最深。她长相像人，却有豹子的尾巴，老虎的牙齿，善于长啸，蓬头乱发，跟现在的神话形象很不一样。还有，住在焦明山上，长着十个身体却只有一个脑袋的何罗鱼。白居易的“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”中的比翼鸟，今天读了《山海经》我才知道此鸟有一个可爱的名字叫“蛮蛮”，并且预示水灾，长得像鸭子，关键是只长了一只翅膀和一只眼睛，必须一雄一雌比翼才能飞起来，就像是上古时代的'两人三足，必须齐心合力才能飞起来。原来伏羲是雷神的儿子，原来汤谷里的扶桑树是太阳沐浴的地方……
能够想象几千年前，在古人尝试与神明对话的时候，刻画在青铜器上那些威严的神兽。其实，异兽的出现往往是某种预兆，而且大部分预示着灾害，可见远古的灾害给先民造成了不可估计的伤害。像凤凰、青鸾一类的神鸟出现时，人们希望的便是五谷丰登，天下太平，这也是人类最原始的希望。
山海经的读书心得12
阿长，一个不华丽却温暖的名字，她只有这个名字，我不知道她还有什么，哦，还有那颗淳朴善良的心。
读完这篇文章，知道阿长长长是什么样子后，我非常失望。在我的印象中，阿长的名字应该是一个非常温柔和苗条的形象，但它只是一个又胖又唠叨的母亲。正是这样一个简单的形象让我觉得这篇文章是真实的。
长妈妈的一些习惯很烦人：唠叨，“大”字形睡姿，各种奇怪的礼仪……全文没有介绍阿长有多好。呈现在我们面前的是这样一个真正生活在现实中的阿长。慢慢地，她开始让我又恨又爱。她相信许愿，相信梦想，用一颗纯洁的心生活在这个复杂的世界里。
最感人的是她买了《山海经》。作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本书的。谁知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店？如果写了，恐怕达不到这个效果。她竟然把“山海经”读成“三哼经”，她是怎么问别人这本书的.？每个人心里都有一个答案，因为每个人心里都有一个长妈妈。这位长妈妈有很多缺点，像个孩子，但这并不重要，因为她有一颗善良的心，直到她死去。
阿长和《山海经》之间有多少故事是一个难以形容的秘密，因为《山海经》不存在于阿长的世界里，太复杂了。在阿长的世界里，只有她和“三哼经”的记忆。
山海经的读书心得13
读完这篇文章，知道阿长长长是什么样子后，我非常失望。在我的印象中，阿长的名字应该是一个非常温柔和苗条的形象，但它只是一个胖又矮又唠叨的母亲。正是这样一个简单的形象让我觉得这篇文章是真实的。
《阿长与山海经》描述了小时候和保姆妈妈相处的场景，描述了善良、朴实、迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的'礼仪”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
长妈妈的一些习惯很烦人：唠叨，“大”字形睡姿，各种奇怪的礼仪……全文没有介绍阿长有多好。呈现在我们面前的是这样一个真正生活在现实中的阿长。慢慢地，她开始让我又恨又爱。她相信许愿和梦想，用一颗纯洁的心生活在这个复杂的世界里。
最感人的是她买了《山海经》。作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本书的。谁知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店，恐怕达不到这个效果。她竟然把“山海经”念成“三哼经”，她是怎么问别人的？每个人心中都有一个答案，因为每个人心中都有一个长妈妈。这位长妈妈有很多缺点，像个孩子，但这并不重要，因为她有一颗善良的心，直到她死去。
阿长和《山海经》之间有多少故事是一个不能说的秘密，因为“山海经”不存在于阿长的世界太复杂了。在阿长的世界里，只有她和她“三哼经”的回忆。
山海经的读书心得14
《山海经》是一部流传千年的先秦古籍，《山海经》是中国记载神话中最多的一部奇书，《山海经》也是一部地理知识方面的百科全书。
《山海经》是历史与神话的交融，历史中有神话，神话中有历史。“盘古开天地”的神话传说，是古人用神话来解释宇宙的起源。“女娲造人”的神话传说，是古人用神话来解释人类的起源；“共工怒触不周山”的神话传说，是古人用神话来解释中国地理西北高、东南低的地形地貌的起源。
《山海经》中“刑天舞干戚”里的刑天坚持不懈、持之以恒。传说刑天原是一个无名巨人，因为和黄帝争高下，被黄帝砍掉了脑袋，这才叫他“刑天”的。刑天，就是砍头的意思。刑天原本是炎帝的臣子，新崛起的黄帝打败了炎帝，使他非常气愤，后来又听说蚩尤被黄帝打败后，他再也忍耐不住了，决定和黄帝争个高下。他离开南方天庭，左手握了一面盾，右手拿了一把板斧，直奔中央天庭，向黄帝交战。两人从中央天庭杀到凡间，杀到了常羊门近旁，黄帝冷不防一剑将刑天巨大的头颅砍了下来，并埋在了常羊山里，刑天并没有甘心失败，他突然站了起来，继续战斗。他用两乳当作眼睛，用肚脐当作嘴巴，虽然他的敌人已经跑回天庭，但这是个断头的刑天，至今还在常羊山里，挥舞着手里的'斧子呢！后来刑天逐渐成为勇猛将士的象征，并被尊为战神。晋代大诗人陶渊明在《读山海经》的这首诗里，写有“刑天舞干戚，猛志固常在”的诗句。
通过读《山海经》，我知道了我们要学习盘古那种无私奉献的伟大精神；我们要学习精卫的那种永不放弃的精神；我们要学习大禹的那种持之以恒的精神。
山海经的读书心得15
我从来没有想过，有这么一本书，这么一个人，这么一份情感让我与伟大的文学家鲁迅连接在一起，令他在我心中的形象变得具体而亲近。
这本书的名字叫《山海经》。原来，在这个世界上，我居然和鲁迅一样，深深地着迷于《山海经》。小学四年级那年，我第一次阅读《山海经》，与《山海经》中的“画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的`怪物”相遇。最让我着迷的是“其神状虎身而九尾，人面而虎爪。是神也，司天之九部及帝之囿时。”那管理昆仑山的神陆吾，形貌似虎，长着九尾，人面虎爪，还管理着天上的九个部界和天帝苑圃里的时令节气。最神奇的是，陆吾曾经出现在我的梦中：他立在昆仑山上，遥望东方，似乎在监护着什么，却并没有监护着什么。他包容治下的森林和植物，不管他们如何惹事，只要不出天之九部，他都不予理睬。正是有了这份信任，他管辖的领地基本上实现了井井有条。
这个人的名字叫阿长。阿长，一个普普通通的女工帮助鲁迅实现了拥有《山海经》的愿望。这四本“山哼经”成了鲁迅最初得到，最为心爱的宝书。“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。”那么，她的神力是什么呢？全然的信任和爱。就像陆吾包容他的森林和植物一样。
这份情感的名字叫“信任”。每一个孩子，都希望自己能够拥有一位像陆吾或阿长一样具有“神力”却又完全信任我们的人啊！1岁学步时，我们爸爸妈妈放手让我们第一次自己行走，却在身后大呼小叫：“小心，看路，不要摔倒”；进入小学，8岁第一次独自坐公交车外出或回家，我的心充满了喜悦、兴奋，总觉得自己在干一件多么伟大的事，我想听到爸爸妈妈说：“孩子，你可以”，但是他们却一直盯着电话手表上慢慢移动小点紧张得屏住呼吸，生怕一眨眼我就会偏失“航道”；高年级、初中，我们会认识很多的朋友，希望大人们相信我会交到益友，相互鼓励，相互支持，共同进步，而非总是担心被损友影响，变坏了，不爱学习了，叛逆了，离家出走了……就像刚刚，老师准备在群里发明天考试的试题，多么希望家长们信任我们，而不是“马上踢出去”、 “不能让孩子看到”、“家长的交流让娃娃们搞懂完了”等等伤人的话。阿长为什么能赢得鲁迅的尊重和敬佩，那就是在她自己都不知道《山海经》是什么、好不好的情况下，仍然帮助鲁迅实现愿望。我想，不管鲁迅要什么，阿长都不会怀疑，一定想尽办法帮他实现。
写着写着，仿佛看见鲁迅一袭布衣，手执微微发黄、刻印粗拙的《山海经》，从故事中向我走来……我也仿佛看见，我的身边有无数的陆吾或“阿长”陪伴着我们一起成长。
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