泰戈尔诗选的读后感

时间:2022-08-18 11:52:18 读后感 投诉 投稿

泰戈尔诗选的读后感(通用19篇)

  当细细品完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,不能光会读哦,写一篇读后感吧。那么你会写读后感吗?下面是小编精心整理的泰戈尔诗选的读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

泰戈尔诗选的读后感(通用19篇)

  泰戈尔诗选的读后感 篇1

  好像不经意间,一种极端的信仰,就掺入我的脑海里。自然的,好像本来就在我脑海里一样。你亲切的、深情的话语,湿润着我燥热的心。你总是用敏锐的情感神经,悄悄的感触着生活,然后在纸上播撒生命之歌的种子,在我心上生根、发芽。在岁月繁华后,终于显示出璀璨耀眼的光芒。

  读《泰戈尔诗选》,好像听着他一生的故事,随着诗歌的情感深入,我便慢慢了解了这位旷世奇才、举世无双的诗人——泰戈尔

  吉檀迦利15—16

  正如吉檀迦利所译的:这是一首献歌;正如诗人所表达的:这是一首神之赋;正如我们所感受到的:这是一首生命之歌。诗人在这里是一位歌者,他为神献歌,内心充满着对神的敬仰、渴望与神结合的强烈情感。“在你的世界中我无事可做:我无用的生命只能放出无目的的歌声。”“我接到这世界节日的请柬,我的生命受了祝福”这同时也是泰戈尔给我们的生命之歌,探索着未来的希望和追求。《吉儃迦利》是泰戈尔最著名的一部英文散文诗集,1913年得到强烈反响而后获得诺贝尔文学奖。它包含了泰戈尔对祖国前途的关怀,对人生理想的探索与追求。

  园丁集1—5

  “让我做您花园里的园丁吧!”

  仆人与女王的对话,生动直接的表达了诗人想要做为一位园丁的所包含的内心情感。他愿意为女王照料花园勤劳付出而不求回报“只要您允许我像握着嫩柔的菡一般地握住您的小拳头,把花串套上您的纤腕;允许我用无忧花的红汁来染你的脚底,以亲吻来拂去那偶然留在那里的尘埃。”

  园丁总是不断的付出,他想着别人的痛苦,念着别人的孤独,忘却了自己的头发已经变白。多么美丽的心灵,他为人生浇灌出妍丽的繁花,献给我们以幸福的方式。

  新月集—云与波

  读到这样的诗篇,仿佛就在和孩子对话。无限天真的幻想,正是那时孩子们拥有的特权。童年时的我总是爱仰望天空,我如果是一朵云那该多好啊,洁白的、自由的云朵是我美好想念。在诗篇里,诗人说住在云端的人在呼唤我,可爱的孩子吧,他想到云端去游戏。住在波浪上的人在呼唤我,顽皮的孩子吧,他想去旅行,经过不知道哪里的地方。可是,孩子终究也只是孩子,不敢离开母亲,听母亲的话在夜里乖乖呆在家。我仿佛又变回儿时的我,白天的时候和其他同龄孩子玩游戏到夜晚,然后依赖在母亲的怀抱入梦。梦里我是一朵云,而妈妈是月亮,‘我用两只手遮盖你,我们的屋顶就是青碧的天空。’

  新月集—偷睡眠者

  母亲的自白:谁从孩子的眼里把睡眠偷去了呢?我一定要知道。

  是呀,顽皮的孩子为什么没有入睡?一定是趁母亲不在的时候,有人把孩子的睡眠偷走了。怎么母亲的想法变得如此幼稚?不对,是诗人的想法吧!诗人有儿童的天真,有儿童的好奇心,有儿童的一颗美丽的心灵。现实中的母亲拐骗着孩子入睡,这真是件困难的事情。可爱的孩子可不想闭上眼睛,他们迫不及待地张望着一切能张望的东西。他们从来都不会感觉到累了,只有母亲在摇晃身子,唱着摇篮曲,好让宝宝安静的快快睡去。

  飞鸟集114

  “道路是拥挤的,却是寂寞的,因为它是不被爱的'。”

  因为有了爱,世界才是不寂寞的,有温暖,有幸福,有微笑,有陪伴。我们总是在寻找幸福,一刻不停地寻找,却不知别人近在眼前的爱,就是幸福的源泉啊。真心的爱,来自一颗炽热真诚的心,所以,要好好把爱珍藏,她的美丽不会轻易流露,她深沉的呼唤,另一颗爱的心。诗人的爱,就蕴藏在每一首诗间,他的亲吻,他的想象,他的呼唤,这都是他发自内心对生命,祖国,孩子,爱人,乃至全世界人们的爱。

  在60余年的艺术生涯中,泰戈尔继承了古典和民间文学的优秀传统,吸收了欧洲浪漫主义与现实主义文学的丰富营养,取得了辉煌的成就,成为一代文化巨人。他的作品,就是他的人生,不断探索、追求和超越。就像冰心先生说的:泰戈尔!美丽庄严的泰戈尔!当我越过“无限之生”的一条界线——生——的时候,你也已经超过了这条界线,为人类放了无限的光明了。”生命之歌就这样被泰戈尔演绎的淋漓尽致,绽放出生命耀眼的光辉,影响着我们的世界,也充满了爱的渴望和生的喜悦。

  泰戈尔诗选的读后感 篇2

  本身是闲暇时的读物,却蓦然觉得心一下子平静了。那是洁白的梦昙花在晶莹的帷幕里,纯稚而高贵的绽放。

  那窗外的繁花,那柳枝的荫绿,那阳光的朗朗,此刻化作一杯香茗,戛上一口,那样浓郁而芬芳,久久在心头萦绕。

  品读《泰戈尔诗集》,我仿佛就与他微笑对视,看到他深邃的双眸,他高洁的精神,在刹那间花开满园,芬芳氤氲。读罢,心中有一种莫名的冲动,翻到刚读过的一篇又一遍,二遍,直到读得舒服了,读得沉醉了,才肯罢休。仿佛他就有这种魔力,让你欲罢不能。

  走近他,聆听他,那是朝露般晶莹的天使之歌啊,那是生命和爱情的哲理之声;这感悟人生的奥义之言呵,这隽永明彻的智者之语,如一鼓晨钟扣开我灵魂的殿堂,我听见了天使的嬉笑。

  抚摸这一页页的诗篇,那文字流入指间,或小巧玲珑,或气势磅礴,亦或灿烂辉煌。泰戈尔用他的哲学,他的思想,向你我展示了一个丰富多彩的世界,讲述着那古老而熟悉的智慧故事,那朴实而多姿的美妙人生。

  他,泰戈尔,着一个爱国者,这一位哲者和诗人,他始终喷溢出他温暖的心灵。擦亮眼眸,我仿佛看见一个洋溢着微笑的宝贝向我缓缓爬来,他是在寻找他的梦,还是在寻找那偷梦的人,闹着和他做朋友。那个花丛里的.妙龄少女,那田间路上吹者牧笛的顽童,那海边波涛中的捕鱼者,是怎样一幅幅动人的画面。”若是你因错失太阳而流泪,你也会错失繁星”,”听,我的心儿,聆听着尘世的私语吧,这是在向你示爱!””让爱融在记忆里,让痛苦化为歌吟。”那是智慧的箴言,隽永的音韵。我只觉得一阵雪亮,一种清澈,拨开那迷朦的雾,擦亮双眼,将世界看得如此透彻。

  你说过:”我不能从春天的丰盈中为你送一朵小花,从远方的云朵上为你送去一抹金霞,打开你的四下环望,从你群花怒放的园中,采集百年前消逝的花朵的芬芳回忆。”可,这已经够了。看,那心灵静处,芬芳氤氲的梦,昙花就是证明。

  泰戈尔诗选的读后感 篇3

  泰戈尔是印度人民最崇拜最热爱的诗人,他参加领导了印度的文艺复兴运动,他排除了他周围的纷乱窒塞地,多少含有殖民地区奴化地,从英国传来的西方文化,而深入研究印度自己的悠久优秀的文化,他深入民间,听取神话、歌谣、民间故事,用最朴素的语言写出散文和诗歌。

  这本书无意中将泰戈尔介绍给了我,读完了他的传略和诗文,心中不作他想,只觉得有一些澄澈,像拨开一层朦胧的雾,又像擦亮了眼睛,将这世界看得如此透彻。

  从这一百零三首诗中,我们可以深深地体会到这位伟大的印度诗人是怎样地热爱自己的有着悠久优秀文化的国家,热爱这国家里爱和平爱民主的劳动人民,热爱这国家的雄伟美丽的山川,从这些首诗的字里行间,我们看到了提灯顶罐,巾飘扬的印度妇女;田间路上流汗辛苦的印度工人和农民,园中渡口弹琴吹笛的印度音乐家,海边岸上和波涛一同跳跃喧笑的印度孩子,以及热带地方的郁雷急雨,丛树繁花……我们似乎听到那繁密的雨点,闻得到那浓郁的花香。

  泰戈尔是一个爱国者,哲人和诗人,他的诗中喷溢着他对于祖国的热恋,对于妇女的同情和对于孩子的喜爱,有了强烈的爱就会有强烈的恨,当他所爱的一切受到侵犯的时候,他就会发出强烈的怒吼,他的爱和恨像海波一样,荡漾开来,遍及了全世界。

  印度人说泰戈尔是诞生在歌鸟之巢中的孩子,他的戏剧,小说,散文……都散发着浓郁的诗歌的.气味,他的人民热爱他所写的自然而真挚的诗歌,当农民,渔夫以及一切劳动者,在田间,海上或其他劳动的地方,和着自己劳动节奏,唱着泰戈尔的诗歌,来抒发心中的欢乐和忧愁的时候,他们不知道这些唱出自己情感的歌词是哪一位诗人写的。

  他的极端信仰——他的“宇宙和个人的灵中间有一大调和”的信仰;他的存蓄“天然的美感”,发挥“天然的美感”的诗词,都渗入我的脑海中和原来的“不能言说”的思想,一缕缕地合成琴弦,奏出缥缈神奇无调的音乐。

  泰戈尔的诗名远远超越了他的国界。

  泰戈尔诗选的读后感 篇4

  也许清晨是读泰戈尔最适合的时刻了。薄雾,鸟鸣,阳光轻轻给万物罩上朦胧的金纱,在如此这般梦幻的光景里,读着泰翁的字句,仿佛他笔下的所有意象都会在细碎的金色光芒中显现出具体的形状,仿佛他想要描绘的情感都精准地在我们的脑海中产生共鸣。所有温柔的,沉着的,深刻的思绪,都像清晨软绵绵的阳光,流淌在我们的眼中,映照进我们的心田。

  “我相信你的爱。”飞鸟集的最后一句话,简简单单,却充满力量,告诉我们爱是永恒的主题。爱天空,大海,棕榈树,唱歌的鸟儿,热带的阳光,知名不具的小岛,亦或是某个有着柔顺长发的女子……泰戈尔的爱给与整个自然,他总是不知疲倦地唱着自然的赞歌。他的文字不自觉地透露出博爱的行迹,并且感召着他的读者沉浸在以他的视角为中心的世界里,由日升月落、斗转星移,四季交替的视角变化,探寻着爱,生命,死亡以及人在尘世各种情绪的意义。人化身为自然界中的每种可能,人只是自然界--“我们的母亲”的孩子。自然,天地包容了人类的自以为是与卑微。

  在这每个人都为自己的利益奔忙的世界里,人总是显露出自私,贪婪的本性。欲望是黑黝黝的无底洞,此刻的满足即意味着下一刻更加深切的欲求。我们忙碌着,只顾着前进,只顾着追求自己想要的,又或者只是无奈地随波逐流,却从未看看沿路的风景,看看自己怎样一步一步迈出自己的步伐,似乎习惯了眼睛在前的生理位置,而总是无法在精神上偶尔的回望或侧视。在这股大伙儿都赶着自我发展的波流中,任凭外来的信息和观点如洪水猛兽般消磨掉自己的感情,任凭爱与信任成为最没有说服力的字眼。

  其实有时候,我们可以保存自己小小的'偏执。就算功课繁重,就算工作辛苦,就算心累,我们也可以为自己留出一段小时光,发下小呆,看下小花,眯下双眼,让心里不再只有那些搞得自己焦头烂额的事情,然而,这对很多人来说都太难做到了。我们像蚂蚁一样在庞大的社会机器中出着微不足道的力,手无缚鸡之力地成为金钱,或者被膜拜的某种生活的奴隶,甚至连思想都没有自由,四处充斥着快餐式的行动理念和思考方式。渐渐地,我们很难再亲自用自己的眼睛去发现美的东西,疲于主动思考,也许这要归功于信息时代“复制粘贴”的强大功能吧。想着这般无奈的现状,再读了读泰翁的诗句,会突然从繁情琐事中抽离出来,犹如进入孩童的脑海,那里有清澈的言语,看似天真却充满智慧的发问,清泉般的思绪注入我们荒芜的内心,泰戈尔让我们愿意去相信,这世间还有可以信任的爱。不论对人或者对物。

  爱一个人,就要有如此热诚。“我的心把她的波浪在世界的海岸上冲激着,以热泪在上边写着她的题记:

  我爱你。”

  爱自然,就能够从中寻找细微的感动。“小草呀,你的足步虽小,但是你拥有你足下的土地。”

  爱自己,就能保持一颗天真的心。“我的白昼已经完了,我象一只泊在海滩上的小船,谛听着晚潮跳舞的乐声。”他的文字,尽管总像清泉一样自然而然的进入别人的内心,却也洋溢着居于热带而特有的明亮且奔放的情感,似乎每个字都晕着一圈光芒。某一个清晨,伴随阳光那温暖的颜色,逐字逐句念出泰戈尔的诗句,也许我们会发现,听到的不是自己的声音,而是一位智者穿越了时间的界限来到现时这浊乱的尘世,在耳边留下清音。他正低头信步,旁若无人地浅吟着,给与渺小的我们,给与这拥有任何可能性的世界一个个意犹未尽的回音。

  泰戈尔诗选的读后感 篇5

  泰戈尔所作的诗歌优美动人,读起来心弦便会为之拨动,时而快,时而慢,在他的世界里,永远吟唱着心灵、生命的歌。

  “我愿我能在横过孩子心中的道路上游行,解脱了一切的束缚;

  在那儿,使者奉了无所谓的使命奔走于无史的诸王的王国间;

  在那儿,理智以她的法律造为纸鸢而飞放,真理也使事实从桎梏中自由了。”

  若《新月集》是一片湖泊,那它无疑是最清澈明亮的,因为它倒映作家童年最美好的回忆。

  是啊,童真的心灵难道不是最弥足珍贵的吗?当你得到五颜六色的玩具而激动狂喜,当你尽情地唱歌和跳舞,当你吃着水果糖蹦蹦跳跳,你记得吗?你还记得那些美好的时光吗?自由,快乐,无所畏惧的幸福。

  童年就是最美好的,那是因为,你还拥有一颗纯净洁白的心。你可以站在大海边,轻轻捧起海螺倾听,感受海岸的乐声,你相信圣诞老人从烟囱里来送礼物,你还相信仙乡里的梦婆会从朦胧的天空向你飞来……

  心灵的镜子便是另一个你自己,这个镜子一直是透明而清晰的,可以看到一个一模一样的你。可如果你的内心变得混浊,被灰尘笼罩,你就只能看到漆黑黑的一片了,其实,只要你相信,这面镜子永远是一尘不染,前提是你的心纯洁无暇。那才是人的本性。保持一颗童心吧。

  “就是这同一的生命,从大地的尘土里快乐地伸放出无数片的芳草,迸发出繁花密叶的波纹。

  就是这同一的生命,在潮汐里摇动着生与死的大海的摇篮。”

  生命是什么?泰戈尔说它是永恒的,它是自由的,它是绚烂的'。

  我说,生命是一个奇迹。当时间不断地流逝,世界不断地变化……终于,我诞生在这个世界上。

  这便是一个奇迹。“我的存在,是一个永久的惊奇,而这,就是人生。”我终于明白,生命是永恒的创造,它付出了自身内部蕴含过剩的精力,不断越过时间,空间,永恒地追求,奉献。世界上的每个生命便都是世界上最美的艺术作品。

  我是谁?从哪里来,似乎已经变得不再重要,重要的是,我们属于这个世界,我们是这个世界的一部分,是世界所创造的我们。这才是生命最本质,最永恒的意义。我们应热爱这个世界,不断奉献。“永恒的献身是生命的真理。它的完美就是我们生命的完美。”

  只有当我们的思想更加成熟,才能以从容的心面对这个庞大却又渺小的世界。当心灵如水般平静清亮,生命如夏花般灿烂之时,精神世界才会真正的丰满,就如泰戈尔所说的一样。

  泰戈尔诗选的读后感 篇6

  每个夜晚临睡前,我都会怀着虔敬的心仔细阅读印度诗人泰戈尔的诗,他的跳动的诗句,纯稚的心扉,智慧的思考,既如天上的星辰,又似清丽的天籁,一次次打动着我的心,玄勾着我的情。

  泰戈尔的诗内容丰富,情感高尚,是对爱与生命的歌唱,是对完美人格的追寻,是对快乐与光明的渴望。看“夏天的飞鸟飞到我的窗前唱歌,又飞去了。秋天的黄叶,它们没有什么可唱,只叹息一声,飞落在那里。”鸟儿与秋叶的飞翔与停息诠释的是爱的执著与奉献。听“‘海水呀,你说的是什么?'’是永恒的疑问。‘’天空呀,我回答的话是什么?‘ ’是永恒的沉默‘。”这是对自然的歌咏,更是对生命的追寻。“金辇停在我站立的地方。你看了我一眼,微笑着走下车来。我觉得我生平的幸运终于到来了。接着,你却在突然之间伸出你的右手,说道:’你有什么给我呢?‘啊,竟摊开手掌向一个乞丐乞求,好一个王者的玩笑呀!我给闹糊涂了,犹豫不决地站着,后来我从我的行囊里慢慢地摸出一小粒麦子,把它献给你。可是,白昼过去了,我把袋子里的东西全部倒在地上,在这可怜巴巴的一堆里,竟发现了一小粒黄金,这时我是多么吃惊!我痛哭流涕,恨我当时不曾有心要把我的一切全都献给你。”这是物质的乞丐却是精神的富翁,闪耀着人格的魅力。在泰戈尔的诗中类似这样的诗句繁如星辰,我们从中不仅读出了自然的美,更读出了人性的光辉。

  泰戈尔的诗充满童真童趣和奇思异想,曼妙空灵,令人神往。看——美丽的《金色花》绽放着母子情:“假如我变成了一朵金色花,为了好玩,长在树的高枝上,笑嘻嘻地在空中摇摆,又在新叶上跳舞,妈妈,你会认识我吗?你要是叫道:’孩子,你在哪里呀?‘我暗暗地在那里匿笑,却一声儿不响。我要悄悄地开放花瓣儿,看着你工作。”听——深情的《告别》诉说着别离情:“是我要走的时候了,妈妈;我走了。当清寂的黎明,你在暗中伸出双臂,要抱你睡在床上的孩子时,我要说道:”孩子不在那里呀!“——妈妈,我走了。我要变成一股清风抚摸着你;我要变成水中的涟漪,当你沐浴时,把你吻了又吻。”这天真的诗句似汩汩的清泉,如柔柔的清风,蕴含的是金子般的童心,更是无与伦比的至尚情怀。

  泰戈尔的诗想象丰富,富含哲理和意趣,能在平淡无奇的事物中发掘出自然的美和生活的诗意,发人深省。看——神秘的《对岸》蕴藏着人生理想:“我要自此岸至彼岸,渡过来,渡过去,所有村中正在那儿沐浴的男孩女孩都要诧异地望着我。太阳升到中天,早晨变为正午了,我将跑到你那里去,说道:’妈妈,我饿了!‘一天完了,影子俯伏在树底下,我便要在黄昏中回家来。我将永不同爸爸那样,离开你到城里去做事。妈妈,如果你不在意,我长大的时候,要做着渡船的船夫。”这是什么?这包裹着童心和愉悦的理想,不就是崇高的真善美吗。听——“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”勾画的是生命的旋律;“天空没有翅膀的痕迹,但鸟儿已经飞过”彰显的是生命的痕迹;“根是地下的枝,枝是空中的根”蕴含的是自由和力量;“绿草求她地上的伴侣,树木求他天空的寂寞”歌咏的是生命的追求。即使是再平凡的事物在泰戈尔笔下也能显出伟大,真是平中见奇,情理并生。郑振铎说泰戈尔的诗“像山坡草地上的一丛丛的`野花,在早晨的太阳光下,纷纷地伸出头来。随你喜爱什么吧,那颜色和香味是多种多样的。”所以泰戈尔是诗人,更是一位哲人,他的诗包含着无比丰富的人生,显示着深刻的哲学意义,给人以智慧,启示人们如何面对人生。

  泰戈尔的诗不拘一格,节奏欢快,韵律优美,语言朴素清新,具有“诗中有画,画中有诗”的意境美。《飞鸟集》中短小精悍文意兼美者比比皆是。例如“在黄昏的微光里,有那清晨的鸟儿来到我的沉默的鸟巢里。”“花瓣似的山峰在饮着日光,这山岂不像一朵花吗?”“昨夜的风雨给今日的早晨戴上了金色的和平。”清新的语清新的画清新的境,读来如临其境。《吉檀迦利》中的诗篇则是那种空灵而又自由的语言,满含着情的诉说。例如“你已经使我永生,这样做是你的欢乐。这脆薄的杯儿,你不断地把它倒空,又不断地以新生命来充满。这小小的苇笛,你携带着它逾山越谷,从笛管里吹出新的笛音。”“莲花开放的那天,唉,我不自觉地在心魂飘荡。我的花篮空着,花儿我也没有去理睬。不时地有一段的幽愁来袭击我,我从梦中惊起,觉得南风里有一阵奇香的芳踪。”泰戈尔的语言轻松而又快乐,美丽而又端庄,朴素而又深刻,有诗人的浪漫,又不乏画家的洒脱。读着他的诗令人忘忧并渐入佳境。从这一点上说,泰戈尔是诗人也是高明的画家。

  美国诗人庞德曾把《园丁集》里的诗誉为“天上的星辰”。其实泰戈尔所有的诗无不闪耀着智慧的光芒,丰富着我们的思考,指引着我们的人生道路。在物欲喧嚣的现代社会,读泰戈尔的诗犹如聆听到空灵的天籁一般,那惊世骇俗的美震撼心灵,那深邃的宁静则一直延伸至很远很远,久久不息。

  泰戈尔诗选的读后感 篇7

  就像人生一直在前进一般,泰戈尔的诗也一直在行进中。流浪者、旅人、乞丐,亦或是诗人、苦行僧,一直清晰地烙印在泰翁的诗中,在不经意间出现,又在不经意间留下一个渐远的背影。

  《园丁集》是泰戈尔的另一部重要的代表作之一,是一首“生命之歌”,它更多地融入了诗人青春时代的体验,细腻地描叙了爱情的幸福,烦恼与忧伤,可以视为一部青春恋歌。诗人在回首往事时吟唱出这些恋歌,在回味青春心灵的悸动时,无疑又与自己的青春保有一定距离,并进行理性的审视与思考,使这部恋歌不时地闪烁出哲理的光彩。阅读这些诗篇,如同漫步在暴风雨过后的初夏里,一股挡不住的.清新与芬芳,仿佛看到一个亮丽而清透的世界,一切都是那样的纯净、美好,使人与不知不觉中体味爱与青春的味道。

  诗集以细腻的描写为世人展现着爱,以深富浪漫色彩的描述歌颂着自由的爱恋和纯粹的爱情。

  诗人虽回味着那只有青春时才会悸动的心情,却又不沉醉其中。以理性的视角将这部恋歌般的诗作点上哲理的火焰。清新的格调使人景融会合一,让人不自觉地就会深入其中,仿佛可以体会到一股股清香扑面而来,犹如亲历了那些青春与爱恋的情景一样。

  认真阅读《园丁集》中的诗篇,我们不仅可以看到种种美妙动人的爱情场景,体骏到男女恋人的难以言喻的情感和心态,领悟到关于人生探索的寓言和哲理,而且可以深刻理解和掌握泰戈尔在人生道路、爱情生活方面的探索和追求。所以,《园丁集》是一本不可多得的好书。

  泰戈尔诗选的读后感 篇8

  泰戈尔是印度人民最崇敬最爱戴的诗人,是世界文学史上少有的大师,他积极参加了反对英国殖民者分割孟加拉国的民族运动,又是位不折不扣的爱国志士。

  读泰戈尔的仿佛聆听天簌,那丰富的情感深刻的哲理,清丽的语言和奇妙的意象令人肃然起敬,产生共鸣,不知不觉便进入了另一个静谧又神奇的世界。

  从这一百零三首诗中,我们可以深深体会到这位伟大的印度诗人是怎样的热爱自己的有着悠久文化的国度,热爱这勤劳勇敢热爱和平的劳动人民,热爱这瑰丽奇异的风土人情,从字里行间,有那提灯顶罐,沙巾飘扬的印度妇女;田间道上流汗辛苦的印度工人和农民,国中渡口弹琴吹笛的.印度音乐家,海边岸上跳跃喧闹的天真孩童,还有那热带的气候特点使然的茂密灌木丛和甜蜜的花香。

  泰戈尔同样具有“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的爱憎感情,有着火热沸腾的赤子之情。在《被俘的英雄》中般达父子在死亡面前尤其表现得泰然自若,视死如归:孩子的嫩脸上闪耀着英勇无畏的光辉;父亲:屹立着死去——不曾发出一声痛苦的叹息。泰戈尔怀着对祖国和民族的深沉热爱,不经意间塑造出这样英勇无畏、自强不息的艺术形象,从而更多的读者深受感染和熏陶。泰戈尔以伟大的高度和深度向人间播撒着真情与信念。

  泰戈尔诗选的读后感 篇9

  泰戈尔是这片天地的明眸,是灵感之神的猎物。最重要的,泰戈尔也是诗歌的情人。所以,他即是诗歌的主人又是诗歌的奴隶。这片天空任何华美的光景与至上的真理皆可凭诗歌为引,供泰戈尔任意驱驰,从无拖沓之隙。而这一切的歌咏恰恰又如天注定的责任一般,仿佛泰戈尔的现世是专为咏叹世界而来。泰戈尔生存的世界并不美好,但那绝美的诗篇实是对大地的无尽修饰。让我们恍然发现,我们苦苦寻找的真世界其实一直都在我们的心里。

  世上骄词造作者、无病呻吟者、邪言误理者皆有之,而这些小丑们在泰戈尔那“真”与“诚“的火热笔调下无不尽数遁走。诚然其作品来源于生活,但却起于一颗炙热的心。这一切看似却并不与悲苦的现实相矛盾,反而使其诗篇句句如浴火凤凰般的绝尘。

  那是真诚,是责任,更是执着的态度。“不要因为峭壁是高的,就让你的爱情坐在峭壁上”。爱人间更需要的是如溪水一样,无论到哪里都是柔情的安慰,而不仅仅是大地崩坏前那一刻的相拥。泰戈尔那柔和的笔调已经很好的阐释了其对爱情的了悟。爱人间需有的,是灵魂间的切合,是永远的真挚与关怀,那种潺溪不竭的情感才会给予对方最美好最长久的爱。而如烟花般凄美短暂的激情已经注定了其激情燃烧后的幻灭,并不符其永恒之美。“爱情会失去乃是一个事实,但我却往往不把他当做是一个真理来看待”。这种对爱超然的理解方式本身就是对人性的一种赞美。天际的流星尚且坠入深谷,何况爱情呢!在泰戈尔眼中,诚然爱过后的心碎有一种孤独的悲剧之美,但未免太过凄然。只有乐观的前进才能打破爱情在心路历程中的暴君形象。这感情的火热之中所蕴藏的,不仅仅是燃烧后的幻灭,更是火海之中的涅槃。真爱如一朵永恒的灵魂之花,是我们久久的期盼与追寻,泰戈尔的诗如一双双明眸,向我们传递着人生的奥义。某一个清爽明媚的早晨,或许我们推开眼帘的刹那便会发现,我们找到了我们自己。 “灯火,灯火在哪里呢?用熊熊的渴望之火把它点上罢!雷声在响,狂风怒吼着穿过天空,夜像黑岩一般的黑,不要让时间在黑暗中度过罢。用你的生命把爱的灯点上罢。”这是一首绝美的神之赋,带着对生命无比的信仰在为大地吟唱,内心充满了对人间的憧憬与期盼。其中,有对祖国的无尽祝福,也有对人生理想的探索。虽知时事不济,但理想上,泰戈尔并不希望人们仅仅是在重力的影响下活动而已,只有战胜了他,才有幸福可言。也正如此,他才会期盼那灯火的点燃,希望为那些去了错误途径,以迷路而求得生存的人带来光明,正如吉檀迦利所译的那样:“这是一首献歌,献给庄严而美丽的大地,献给万千人心中的理想。有一次,我们梦见大家素不相识,我们醒来,却发现我们原来是相亲相爱的。”泰戈尔著作之流行,很大程度上在于其思想中高超的理想主义,他的诗正如一个天真烂漫的天使的脸,仅仅看着他,就能感知和平,感知安慰,感知爱。

  “我的上帝,让我真实的活着吧!这样死亡对于我也就成为真实的了”。泰戈尔对人生的看待是如此的彻底与全面。他将人生看得很大,大如整个宇宙,却让宇宙取下了他浩瀚的面具。他将人生看得很小,小如一个微不足道的小草,却让小草拥着它脚下的那块土地。他将人生看得如此绚烂多彩,却希望自己死的如秋叶之静美。他将人生看得如此之真实,却又将理想主义溢得漫天飞舞。泰戈尔给我们留下的,不仅仅是一篇篇绝美的诗句,更像是一种信仰,一种对观念世界的膜拜。但同时他又力求活的生动与真实。希望以自己闲暇的一生,看透这每一寸空间。因为文学家的先决条件便是先要洞悉人生和世界,由他们见解的深浅与否来决定作品的深度。所以泰戈尔每写下一字一句,都是对这生存空间里任一事物的深邃凝望。即使我们偶尔翻看,闲闲逡巡也会受益良多。并且你必将经受不住那文字之美的诱惑而深深迷恋。

  “麻雀看见孔雀担负着它的翎尾,暗地里为他担忧”。泰戈尔的诗句中有美好的憧憬,当然也会有现实的格言。诗人的心灵是天真烂漫的,但诗人的眼却澄澈无比。他当然知道黄金羽翼的鸟儿是无法飞翔的,更了解云彩的`千幻动人背后潜藏的是惊雷。而那名誉的高处更是不毛之地,不会有人为他真心歌唱,也没有星星来和他说话。除了孤单,空无一物。只有我们卸下身上华丽的桎梏,信步前进,才会体味生命之轻盈与潇洒。那是前进的目标,尚且定在天空垂下的地方吧!瀑布歌唱到:我得到自由时便有歌声了。绊脚的长袍能带给你的,并无幸福可言,只有当思想与行为没有了重力的法则之后,那时,我们才能去任性的倾听与歌唱,那时,任何的呢喃都是诗语。

  “如果你因错过了太阳而流泪,那么你连群星也要错过了”。读到此,不禁欣然。泰戈尔的诗如明镜一般,映照出的是光彩,是勃勃生机。如春风一般,温婉却推动着我们不断前进。那道路两旁,轻轻奏响着新芽破土而出的奇妙旋律,好似已不必再说什么了,前行便已昭示了一切。无需踌躇服色与体态,也无需思索终点的丰饶,好似激情的燃烧本身就是一种美。而沿途的风景,才是真正属于自己的财富。虽不见太阳的红艳,但群星依旧纷繁。诗人是了解时间的魔力的。所以他不愿让他陪同人类感喟,而希望人类能与他并肩飞跑。

  泰戈尔有着洞悉空间之美的慧眼。像是大地的恋人,有着麦浪般的生机与天然的美感。在他那灵气环绕的双眸里,有云端嬉戏的孩童,有含情脉脉的少女,有根植大地的小草,也有百年之后的我们。那些早已熟稔的文字,如天上的点点繁星,在梦中与我们说话,那一声声理想的赞美,那一句句白发回首的劝告,无不如佳人一般的标致与惊艳。在这咸涩的海水中浮露出的薄薄的土地上,很难想像会有如此伟大的灵魂存在。在这个充满否定的世界里,我们,百年之后的读者,依旧是那般虔诚。

  泰戈尔诗选的读后感 篇10

  泰戈尔一生共写有50多部诗集,12部中长篇小说,108篇短篇小说,20个剧本。虽然他的创作具有多方面的成就,但他是通过诗歌而扬名世界的,早期的诗歌题材丰富,形式多样,风格清新优美,1913年,宗教抒情诗集《吉檀迦利》获得诺贝尔文学奖,这是东方人第一次获此殊荣。后期的政治诗密切配合现实斗争,为他赢得了“爱国诗人”的称号,他深深地植根于民族艺术的土壤,大胆吸收外国的诗歌营养,开辟了印度诗歌的新天地,人们尊称他为“诗圣”。

  早期的故事诗大多来源于宗教传说和民间故事,宗教传说包括佛教、印度教、锡克教的故事等,作者对这些故事进行了艺术加工和再创造。中期的《吉檀迦利》是泰戈尔最著名的一部诗集,“吉檀迦利”是“献诗”的意思,即献给神的诗,诗集的主题是敬仰神,渴求与神的结合。颂神诗的形式在印度古已有之,但泰戈尔的这部诗集,它的内容与现实是紧密结合的,表达了诗人对人生理想的探索和追求。晚期的政治抒情诗,逐渐改变了以前的改良主义情调和神秘主义色彩,表现出鲜明的政治倾向性。《生辰集》第10首被认为是泰戈尔一生创作的.纪念碑,泰戈尔在这首诗中提出的中心问题是诗人与劳动人民的关系问题,他以此为标准总结评价了自己一生的创作。

  泰戈尔的诗歌得到各国人民的喜爱,我国的许多作家都曾经从中得到过启发。郭沫若的《女神》明显受了泰戈尔诗歌的影响;冰心的诗歌集《繁星》《春水》等受其影响也是不言自明的。瑞典的厄普萨拉说:“诺贝尔文学奖是应该赋予这位集艺术家和预言家一身的作家的。罗宾德拉纳特·泰戈尔在这方面是无与伦比的。”

  泰戈尔诗选的读后感 篇11

  “夏天的飞鸟,飞到我窗前唱歌,又飞去了。秋天的黄叶,它们没有什么可唱,只叹息一声,飞落在那里。”“我今晨坐在窗前,‘世界’如一个过路的人,停留了一会,向我点点头又走过去了。”“上帝对人说:我医治你,所以要伤害你,我爱你,所以要惩罚你。”……泰戈尔的诗质朴而又唯美,简单而又深刻。不知从哪一句开始,我沉迷了。

  在他用诗歌营造的美妙世界里,我仿佛已然是他,而他也仿佛成了我。触摸着他的笔尖,整个世界仿佛只剩下我一个,而我,又仿佛成了整个世界。

  “我觉得我的四肢因受着生命世界的爱抚而光荣。”每一个生命都需要陪伴。如同大树下即将盛开的野花。花儿只因没有力量,乞求身边人的呵护;树只因花儿生活在自己的天地,只为保护自己的世界。等到花儿绽放的那一天,大树会倍感欣慰,因为这是自己所保护的,而花儿,也会对大树充满感激之情,这就是人间最淳朴的爱——陪伴!

  “从你慷慨的手里所赋予的我都接受,我别无所求。”每一个生命都需要温暖。就像街角的一个乞丐,可能因为自身的原因而不能正常生活,或是因为家庭原因而不能得到应有的扶持。街上的人来来往往,路过的人很多,可谁又会去低头,看看这个不起眼的乞丐?可就有这样一个人,停下来伫立,小心翼翼的向这位乞丐递过手中的'一元钱。这一元钱上,或许沾染了灰尘,或许已印上了多人的指印,或许已经很破旧。但此刻,这一元钱,却在阳光下,熠熠生辉,显得那么耀眼,这就是人间最温暖的爱——博爱!

  “我要自此岸至彼岸,渡过来,渡过去。”每个生命都需要成长。俗话说:世界上最伟大的爱源于父母。小时候,父母为我们遮风挡雨,长大后,父母依旧为我们保驾护航。从出生的那一刻起,父母注定要抚养我们一生一世,而我们也注定要报答他们一辈子。当我们摔倒时,他们并不会上前扶起,而是对我们说:“自己起来。”或许我们会觉得苛刻了些,但就是这样的教育方式,让我们学会了永不气馁。当我们受到伤害时,父母的挺身而出永远都义无反顾,这就是人间最无私的爱——父母之爱!

  每个生命都需要爱,正如泰戈尔笔下的世界,一花一草,仿佛都拥有了情感,他们拥有自己的生命,那样卑微而又真实,对于大自然来说,这便是生命。一人的同情,只需一个伸手,便可让对方温暖心间;一人的感恩,只需一个行动,便可让世界充满爱。“爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。”“生命因为付出了爱,而更为富足”。

  “我相信你的爱”,这是泰戈尔对世界的向往,也是我们的憧憬。

  泰戈尔诗选的读后感 篇12

  他是一个多愁善感的哲人,他的世界里充满了爱与阳光,翻开他的诗集便可以看到一缕缕温暖、飘渺、智慧的光芒,直击你的心灵,让你明白:原来可以这样看你的生活,原来生命还有那么可爱的诠释。

  读他的诗有一种口渴的感觉,他那短短的几个字已经结束,而思绪却已经不知去向,在自己的世界里沉醉了,像一个躺在自然母亲怀抱里的婴儿,静静聆听大地的心跳。

  “我接到这世界节日的请柬,我的生命受了祝福,我的耳朵也听到了醉人的音乐。在这宴会中,我的任务是奏乐,我也尽力演奏了。”

  在生命的宴会上他无疑是一位接触的演奏者,他用他那温柔的眼睛,捕捉着身边的每一份爱,像是一位丁香般的姑娘缓缓走过集市,在小巷的拐角处偷偷张望,等着爱的到来;又像是一名忠心的子民,跪在灼热的田野上对着天空呼喊,表白着对这片土地的无限深情;还像一只受了伤的和平鸽,无力的`衔着一根橄榄枝,心中唱着那首爱之歌……没有伪善,没有做作,没有高傲或空虚,就这样,只有诗人满满的爱,让人轻轻捧起一把,便看到了一个自己的天堂。《新月集》纯美的纪录“我愿我能在横过孩子心中的道路上游行,解脱了一切束缚;在那儿,使者奉了无所谓的使命奔走于无史的诸王的王国间;在那儿,立志以她的法律为纸鸢放飞,真理也使事实从桎梏中自由了。”

  在新月的世界里,没有任何世俗的污秽,只有孩子纯真的笑脸和妈妈温馨的抚慰,那这里,所有的人都会像一个孩子一样,顽皮却又如此可爱,即使你是世界上最最不乖的孩子,这里妈妈也会轻轻吻你的前额:“我的小天使,你又有了什么美妙的点子呢?”,然后在每一个角落都洋溢着爱的芬芳。不要哭,听天使在唱歌呢!《飞鸟集》真理的体现

  “如果错过了太阳是你流了泪,那么你也要错过了群星。”他用睿智的语言,将地球上的漂泊者的足迹映在了文字里;将天空中飞鸟翅膀的痕迹留在了文字里;将太阳的外衣和大地的微笑都藏在了文字里。我们同他一起思考,学习他像一个哲人般思考,抑或是学习他像诗人一样观察生活、感受生活。在大地的泪水里找到笑颜的绽放;在广袤的沙漠里燃起炽热的爱火;在清晨的雾里追寻知识的幻影;在一个初生的孩子里感悟成长的力量……

  在泰戈尔的诗中除了我的一颗心我什么也没有落下。

  泰戈尔诗选的读后感 篇13

  泰戈尔是印度非常伟大的文学家,他最出名的就是《飞鸟集》。《飞鸟集》也被全世界许多国家翻译过不同的语言流传下来,这本诗集里面的文字非常的细腻,读完之后简直就是像走进了他的精神世界一般。诗集里面的文字是一种比较短小亲历的诗句,能够给人一种耳目一新的感觉,初读之后便有淡淡的温馨笼罩在自己的心上。我想即使任何冷漠无情的'人,在读完泰戈尔的诗集之后,恐怕心中也会被这种温馨所笼罩。

  他的诗集里面不仅语句优美温馨,更是富含哲学,从这一点也可以看得出来,他绝对是世界上首屈一指的哲学家,文学家。将哲学和文学结合在一起,并且让全世界各地的人都能够接受这样的哲学思想,恐怕古往今来也找不出几个可以和他相提并论的人了。看来是诗集后,你不得不承认泰戈尔绝对是一位与众不同的人,他的思想广阔并且不可见底。在他的诗里面我们不会见到一般文人墨客以悲伤的情绪为主色调,他的诗里面似乎总是蕴含着不同一般的哲理,细读之后便会发现淡淡的人生哲学在里面。从他的诗集里面我们也可以看得出来,他对生活的态度是非常热爱的。也许在他诗里面一些普通的事情都能够被他所写的那么美好,但是放在我们的身边只是一些日常的事情。也许上天赋予了他一双善于发现美的眼睛和心灵。

  泰戈尔非常喜欢将不同的东西融合在一起并且加入自己的思想,也正是因为这种特色,所以才让他的诗给人一种难以忘怀的印象。阅读泰戈尔的诗集,可以告诉我们如何去应对生活中的种种困难。我们不应该做生活的奴隶,而是做生活的强者。这些都是通过他的诗集里面得出来的答案。

  泰戈尔诗选的读后感 篇14

  走进泰戈尔,我仿佛置身于云端垂钓,钓得满空灿烂的星辉。三更有梦书当枕,每当枕着《泰戈尔诗选》入梦,便觉得那一百三十首诗篇幻化成一个个跳动的音符,奏出爱的乐章。于是爱就像一颗牵牛花的种子,悄悄地落进了我的心里,偷偷地发芽、生长,使我的眼睛愈加明亮、澄澈,心愈加清明、温厚。

  “爱,你使生与死对我是一个巨大的奇观”,这是泰戈尔对于爱的领悟。泰戈尔的诗,是一幅爱的奇观,洋溢着的爱如普照的阳光洒遍那智慧的诗篇,或是润物细无声般温润,或是热烈如火、深沉似海。

  对自然对生命的爱,是爱的奇观里一首轻快飘渺的乐曲,婉转动人。黄昏的气息,叶上的露珠,云霞的颜色,寥落的星辰,琴弦的低唱,碧空中的.鸟语……爱在这一切的风光霁月中苏醒。泰戈尔轻轻地吟唱着其中的完美,用孩童般纯净透明的心述说着对自然的热爱,引领我们走进一个洗尽铅华,没有半点杂质的世界。

  母爱的歌颂是爱的奇观里一抹明丽的色彩,一片浓得化不开的深情。“我不记得我的母亲,可是当初秋的早晨,合欢花香在空气中浮动,庙里晨祷的馨香向我吹来像母亲一样的气息。我不记得我的母亲,只当我从卧室的窗里外望悠远的蓝天,我觉得我母亲凝注在我脸上的眼光,布满了整个天空。”轻轻地翻着泰戈尔的句子,如品着一杯香茗,自然而真挚的笔调,细腻而伟大的母爱,久久萦绕着我,使我浮躁的心渐渐平静下来,随着他的文字陷入深深的思考:母亲,一个亘古不变的话题。有人说,天空悲痛所以落下雨了。可母亲的眼泪和汗水呢,是为了什么?母亲为我们流了多少泪,洒了多少汗!母亲,您是天空吗?您是我们的天空!

  对祖国的热爱、对和平的向往、对全世界受剥削人民的同情,是爱的奇观里最热烈、最具活力、最撼动人心的一把火焰!他爱得深沉,爱得热烈。“我的心悠然地随着在远空下的莲花河一同曲折流走。在她的对岸上伸展着沙滩,与世无关地,在它庄严的荒芜中目空一切。”我想象着泰戈尔在莲花河上泛舟,静静地眺望着他的家园,他的眼神中流露的该是怎样的一种爱恋,怎样的一种深情!这种深情,这种爱恋全部融进了那潺潺的莲花河,永不停息地流过孟加拉,滋润着印度的每一寸土地!“赐给我雷霆般的声音,使我能够投掷咒诅……他那使人毛骨森立的饥肠连妇女儿童也不放过,使我斥责的言词能够永远震动,这自侮的历史的脉搏,直到这个时代被扼死被锁住,在它的灰烬里找到它最终安息的床榻。”诗人用他的充满爱国主义、国际主义的诗篇唤起世界人民与法西斯作斗争,他深深地同情着受剥削的亚非人民!他的爱超越了国界,他向往全世界的和平!当印度受压迫的人民、全世界受压迫的人民吟诵着他的诗歌时,那些爱的诗篇如同溪流,如同山泉,流淌在那些向往自由与和平的人民心底。

  “我的爱会在瞬息中开花”,这博爱之花向四处伸展,爱的花香从印度那遥远的国度飘过重洋,给我们带来爱的气息,用爱给了我们中国乃至世界人民反法西斯的期望与勇气。泰戈尔的爱太深邃,太博大,他的诗中,有着万象之外的美,有着包罗万象的博大胸怀。着手此刻,放眼未来,我们何尝不需要这种博爱呢?汶川地震后,让我们更是感到了这种博爱的力量!

  泰戈尔,正如你的诗里所说的,“在这世上你永远是我们的客人,诗人,爱的客人”。我极喜爱冰心的一段话,想用它来形容泰戈尔的一生和创作:爱在左,同情在右,走在生命路的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,也不是悲凉。

  泰戈尔诗选的读后感 篇15

  泰戈尔是印度人民最崇敬最爱戴的诗人,是世界文学史上少有的大师,他积极参加了反对英国殖民者分割孟加拉国的民族运动,又是位不折不扣的爱国志士。

  读泰戈尔的仿佛聆听天簌,那丰富的情感深刻的哲理,清丽的语言和奇妙的意象令人肃然起敬,产生共鸣,不知不觉便进入了另一个静谧又神奇的世界。

  从这一百零三首诗中,我们可以深深体会到这位伟大的印度诗人是怎样的热爱自己的有着悠久文化的国度,热爱这勤劳勇敢热爱和平的劳动人民,热爱这瑰丽奇异的风土人情,从字里行间,有那提灯顶罐,沙巾飘扬的印度妇女;田间道上流汗辛苦的印度工人和农民,国中渡口弹琴吹笛的印度音乐家,海边岸上跳跃喧闹的天真孩童,还有那热带的气候特点使然的茂密灌木丛和甜蜜的花香。

  泰戈尔同样具有“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的爱憎感情,有着火热沸腾的赤子之情。在《被俘的英雄》中般达父子在死亡面前尤其表现得泰然自若,视死如归:孩子的嫩脸上闪耀着英勇无畏的光辉;父亲:屹立着死去——不曾发出一声痛苦的叹息。泰戈尔怀着对祖国和民族的深沉热爱,不经意间塑造出这样英勇无畏、自强不息的艺术形象,从而更多的'读者深受感染和熏陶。泰戈尔以伟大的高度和深度向人间播撒着真情与信念。

  泰戈尔,确实是个不可捉摸的诗人,时而在林间静听,时而又在山谷歌唱,时而在天空嬉戏群鸟,时而又潜藏海底,无踪无影。不变的是他始终不会吝啬手中那杆笔,把所有触动心灵的见闻,都谱成优美的诗。我最爱的是那首《飞鸟与鱼》。

  “世界上最远的距离,是鱼与飞鸟的距离,一个在天上,一个却深潜海底。”鱼和飞鸟是两个不同世界的生灵,几乎没有距离可言,但泰戈尔却把他们写在一句诗中,他们被赋予了复杂的感情,只有彼此有情,才有资格评论距离。这鱼与飞鸟之间的情感,会是什么呢?我们只能无尽的猜测罢了。

  多数人会认为这是首爱情诗,有美丽的誓言,有浪漫的韵律。我却认为,它是人生百态的概括和升华。

  其中蕴涵着浓浓的亲情,就像“树与树的距离”,明明是同根生长的兄弟,却无法相互扶持,相互依偎,只有远远的望着,眼中不知是祝福还是忌妒。有些甚至拳脚相向,全然不顾兄弟之间那份感情,或许在他们眼中早已没有了血缘,没有了兄长,没有了手足情。试问到底是什么把这些人情都充淡了?是肤浅的东西,还是肤浅的心?

  当然,诗中也有友情,就像“星星的轨迹”。不过这友情仿佛被搁浅了,原本是两颗相互知心的星星,却没有“交汇的轨迹”,星星之间的辉映,在“短瞬间无处寻觅”。是啊,茫茫人海中,寻觅一个知己确实是无从寻起,就只能服从缘分了。但在竞争如此激烈的社会中,又有谁能一眼识别真缘分呢?往往这是使人们迷茫和无助的原因。

  爱情是诗中永恒的话题,它是胆最深刻的一种情感。它的神圣让人不敢冒犯,它的距离也难以触碰。“想你痛彻心脾,却只能深埋心底”的那份悲哀与痛楚,“爱到痴迷,却不能说我爱你”的那份无助与凄凉,这些我虽无法感受到,但从那歇斯底里的呼喊声中,我看到了真挚不渝的爱情,那距离就变得微不足道了。

  一首《飞鸟与鱼》,一曲悲欢离合,要问最远的距离是什么,我说,只要有情,就没有距离。

  泰戈尔诗选的读后感 篇16

  读完《泰戈尔诗选》后,我思绪万千。是的,泰戈尔的石总是那么丰富,有韵味和思想,极易让读者产生共鸣。我在读他的诗时,好像在和一位伟人在倾心交谈。

  《泰戈尔诗选》收录了泰戈尔大部分的名作,当中有政治诗,宗教诗,抒情诗,等等。当中我最喜欢看泰戈尔描写儿童生活的《新月集》。

  《新月集》里的诗看起来像一个个零散的故事,但是将它们串联起来,便共同展现了泰戈尔一颗纯真的童心。泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言,写出自己对生活的反思,写出自己对美好生活的向往与追求,强烈地表现出自己对美好生活的热爱,对自然的热爱,对家乡的热爱。总之,泰戈尔把“爱”当作了人类的理想,这与他的人道主义思想是相辅相成,密切结合的。

  就拿他的`《新月集》中的一首诗〈〈同情〉〉来说吧。诗中有一段这样写道:“如果我是一只小狗,而不是你的小孩,亲爱的妈妈,当我想吃你的盘里的东西时,你要向我说‘不’吗?”

  “你要赶开我,对我说道,‘滚开,你这淘气的小狗’么?”

  “那么,走罢,妈妈,走罢!当你叫唤我的时候,我就永不到你那里去,也永不要你喂我吃东西了。”

  读完这一段以后,我强烈地感受到了这首诗的主题——“同情”。是啊,每个父母都会爱自己的孩子。可如果换成了小狗或其他的小动物,人们还能给予它们起码的同情吗?从某种角度来说,对子女的爱是自私的,因为孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博爱,把爱撒向芸芸众生,撒向大自然,撒向身边的一草,一木呢?当我们遇一只可怜落难饥饿无助的小狗时,还能给予它起码的同情吗?在这个世界上,有多少的小生物还在为生存苦苦挣扎,还有多少穷苦的人还在为生活到处奔波卖力,他们都是值得我们去同情的。

  像这样的诗书中还有很多。它们不但文字优美,更重要的是它们能引起我们无尽的思绪,这就是泰戈尔诗的独特韵味所在,让我感受到他的思想主旨——爱。

  泰戈尔诗选的读后感 篇17

  我去书城买书,一下子就相中了这本书。泰戈尔的诗或小巧玲珑,或气势恢宏,给世人启示与智慧。简短的诗句朴素中带着清新,清新中带着亮丽。这其中的韵味耐人寻味,难以琢磨。看完了整本诗选,我深深地感受到了不朽文学作品的美的力量。

  罗宾德罗纳特?泰戈尔是印度著名的诗人、哲学家、艺术家等。泰戈尔出生在印度一个极有哲学与文化艺术修养的家庭。泰戈尔创造了50多部诗集,被人们称为“诗圣”。他的作品反映了印度人民在帝国主义和封建社会主义的双重压迫下想要解脱的愿望,诗歌中充满了诗人强烈的爱国、民主主义的精神,又具有很高的民族特色,深受人们喜爱。

  我读了《泰戈尔诗选》,最喜欢的还是《飞鸟集》。纵使是再冷漠的人,也会被这纯洁细腻的爱和清新灵动的智慧撼动。诗人用抒情的笔调,写下了他对人生哲理的感悟。比如“在这喧哗的波涛起伏的海中,我渴望着咏歌之鸟。”这首诗歌,“有志者事竟成”

  ,一个人有没有成就,取决于这个人有没有坚定的志向;比如“樵夫的斧头,问树要斧柄。树便给了他。”,细细体会,可以感受出无私奉献的力量,对我们来说,最大的快乐、幸福便是把自己的精神力量奉献他人,毫不利己,专门利人;再比如“生命从世界得到资产,爱情使它得到价值。”,赞颂了爱情的伟大,生命的诞生是因为世界,而爱情使生命不再单调,变得五彩缤纷,爱是支撑所有情感的来源。诸如此类的诗歌还有许多,这些诗歌就像小河里晶莹剔透的鹅卵石,它们是零碎的、短小的,但每一颗都有自己的天地,是丰富的、深发人省的。

  泰戈尔用他简洁的诗歌创造了真理的殿堂,我可以感受出他热爱生活的`态度,以及对爱的崇尚,就如他写的一样“雾,像爱情一样,在山峰的心上游戏,生出种种美丽的变幻。”

  冰心曾对泰戈尔评价道:“泰戈尔!谢谢你以快美的诗情,救治我天赋的悲感;谢谢你以超卓的哲理,慰籍我心灵的寂寞。”泰戈尔将多种风格融入他的诗歌,形成了他的独特风格,可见对世界的影响有多大。

  泰戈尔那美丽的诗歌我将永远铭记在心。

  泰戈尔诗选的读后感 篇18

  泰戈尔是大家都非常熟悉的大诗人,同时也是亚洲首位诺贝尔文学奖获得者,这个暑假,我读了《泰戈尔诗选》后,感慨颇多。

  我强烈地感受到从来没有哪个作家或者诗人情感如此丰富,《新月集》中孩童天真烂漫的情思与欢乐,母亲对自己孩子的关怀与爱;《飞鸟集》中短小而富有哲理的诗句,深沉而美丽的字眼,让人着迷;《游丝集》中无影无踪,却又无处不在,无法捕捉的游丝,以及它对人性的探索与思考;《再次集》则是一部奇幻的诗集,像是神就在我们身边一样的不可思议;《最后的'星期集》又充满了哲学气息,作者对生、死、爱的思考也同样把读者引向思维深处;最使人感到震撼的是《故事诗集》,这是以印度的史诗编织而成的作品,里面有超越生死的爱,血泪交织的战争,种姓之间难以跨越的鸿沟,不仅有对信仰的虔诚,更有排除世界万恶的豪情壮志。不胜枚举。

  当我在阅读这一本书时,时喜时悲,时而感伤,时而憧憬。如果每一首诗是一个世界,那么这本书里有无数个世界。在阅读之时,我的心头像被涂抹上了一层缤纷迷离而又不断变化的色彩,我好像看见昔日的海市蜃楼,昔日的历史仿佛在我面前重演,但它发生在哪里?属于哪个时代?又或者已经超越永恒?我不禁如醉酒般陷入沉思,一切似乎若有若无,仿佛天上的琴弦奏动了婉转的九天之曲,从一切时间的帷幕之后音乐前来。合上书,仔细回想,又觉得脑内一片空白。是这些句子实在是太古奥了吗,还是我想得不够深入呢?

  抛开书本,思考一下。为什么像泰戈尔这样一个头发乱蓬蓬,胡子一溜长的糟老头子能写出比恋爱中的阿鹏哥的情书更有情味的诗来,该说是他童心未泯还是早已超然物外了呢?事实上,这个问题已经没有了意义。我们无法知道答案,因为泰戈尔本人离我们远去很久了。1941年8月6日,泰戈尔在加尔各答平静去世。我们不是那个时代的人,自然失去他已久。但今天我们翻开这本书时,仔细品味他优美的字句和深邃的思想,才发现我们在失去他之后才完整地得到了他。

  不管怎样,《泰戈尔诗选》不可不读。无论多大年纪,无论文化程度高低,无论你对文本解读如何,《泰戈尔诗选》总会给你喜悦和感动。赶紧去再读一遍吧!

  泰戈尔诗选的读后感 篇19

  泰戈尔一生共写有50多部诗集,12部中长篇小说,108篇短篇小说,20个剧本。虽然他的创作具有多方面的成就,但他是经过诗歌而扬名世界的,早期的诗歌题材丰富,形式多样,风格清新优美,1913年,宗教抒情诗集《吉檀迦利》获得诺贝尔文学奖,这是东方人第一次获此殊荣。后期的政治诗密切配合现实斗争,为他赢得了“爱国诗人”的称号,他深深地植根于民族艺术的土壤,大胆吸收外国的诗歌营养,开辟了印度诗歌的新天地,人们尊称他为“诗圣”。

  早期的故事诗大多来源于宗教传说和民间故事,宗教传说包括佛教、印度教、锡克教的故事等,作者对这些故事进行了艺术加工和再创造。中期的《吉檀迦利》是泰戈尔最著名的一部诗集,“吉檀迦利”是“献诗”的意思,即献给神的`诗,诗集的主题是敬仰神,渴求与神的结合。颂神诗的形式在印度古已有之,但泰戈尔的这部诗集,它的资料与现实是紧密结合的,表达了诗人对人生梦想的探索和追求。晚期的政治抒情诗,逐渐改变了以前的改良主义情调和神秘主义色彩,表现出鲜明的政治倾向性。《生辰集》第10首被认为是泰戈尔一生创作的纪念碑,泰戈尔在这首诗中提出的中心问题是诗人与劳动人民的关系问题,他以此为标准总结评价了自我一生的创作。

  读了《泰戈尔诗选》,仿佛带我们走近泰戈尔,他的精神是那般深邃,那般丰赡,又那么细腻,一章章诗篇,或小巧玲珑,或灿烂辉宏。泰戈尔用他的哲学和世界给了世人许多智慧,许多启迪。轻轻地翻,闲闲地逡巡。蓦然间,便会有一篇篇地美文闯入你的眼帘。

  “毒蛇处处吐出剧毒的气息,讲的是温文尔雅的和平,听起来活像是嘲弄。所以,在我去世之前,让我对各处正在准备向恶魔作战的人们,致以我生平最终的敬礼。”----泰戈尔这样写着,他笔峰犀利,讽刺尖刻而辛辣地砰击了在中欧趾高气昂,不可一世的希物勒。全诗慷慨激昂,包含了爱国主义的深切情怀以及国际人道主义精神。让我们真切感受到诗人反法西斯,反帝国主义的,反殖民统治的正义感。他遇见到二战的即将到来,追求和平与光明,热情鼓舞全世界各国人民的解放事业而不懈奋斗。-----这是泰戈尔作品“金刚怒目”的一面。当然诗人也有自我“光风霁月”的一面。

  泰戈尔的诗,没有普希金的雄健壮阔,没有海湿的甜蜜梦幻,没有拜伦的气悍心魂,也没有雪莱的浪漫如风。他的诗是优美的画,无声无息,水乳交融。他艺术的魅力和思想的广阔,不是一般人能够到达的境界。作为诗人,同时又是小说家、艺术家,社会活动家的泰戈尔。他的每一首诗,都燃放着炽热的精神火花,照亮读者的心。让世俗世界中,这些奔波与功利、名望,甚至被嫉妒与金钱附身了的人们,心臻得以触脱和净化。“光风霁月”,“金刚怒目”,泰戈尔的诗篇如春潮泻地,生机勃勃,充满活力。虽然诗人的一身经历了许多坎坷与痛楚,但他的哲学和思想是光辉的,是欢乐的,是博爱的。常常品茗泰戈尔的诗,走近泰戈尔,我们会更智慧。心里就不知不觉暖洋洋,亮光光。读完《泰戈尔诗选》,受益匪浅!

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