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《高山下的花环》读后感范文
细细品味一本名著后，大家心中一定有很多感想，此时需要认真思考读后感如何写了哦。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编整理的《高山下的花环》读后感范文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《高山下的花环》读后感1
再次的感动在激动和震撼的情绪下再次捧起这本书，把它一口气看完。这是一部感人肺腑的小说，掩卷回味，我好像也到了那硝烟弥漫的战场上。透过那浓浓的战火，我看到了一个个最可爱的英雄，他们那样光彩高大：连长梁三喜无私奉献，舍己为人；副连长靳开来豪爽大度，身先士卒；战士薛凯华胸怀大志，才华过人；军长“雷神爷”嫉恶如仇，一身正气；爱开小差的赵蒙生经历了战场中血与火的洗礼，最终为战争的胜利立下了大功。
为我们广大塑造了一群既保持着我们军队光荣传统，又具有八十年代鲜明色彩的当代军人和普通群众的英雄形象，在矛盾、对比中写出了人物性格的鲜明特征。作者着力描写的是九连连长梁三喜与指导员赵蒙生。他们两个人一个是老区人民的儿子，一个是将军的后代，历史使他们曾经生活在一起。吮着同一个山村母亲的奶汁长大，但是曲折而复杂的生活环境使他们在经历了截然不同的生活遭遇之后又走上了共同的战斗道路。在紧张、艰苦的备战时刻，带着“曲线调动”的目的来到九连当指导员的赵蒙生，既经受不住连队摸爬滚打的训练之苦，也吃不消连队单调简朴的生活之苦，完全陷入了个人主义的泥坑不能自拔。而出生在沂蒙山区老根据地的农家子弟粱三喜是个忠于职守、带兵严格的连长。
他宽厚通达、质朴刚毅。面对新任指导员赵蒙生心神不宁、不负责任的表现，他意识到自己肩上的重担，决心有一次放弃回家探亲的机会。当他得知赵蒙生在临战前夕拿到调令，要临阵逃脱时，他怒不可遏，破例训斥了赵蒙生一顿。在他的身上始终保持着劳动人民艰苦朴素的本色，为了给爹爹治病，他负债累累，一声不响；他唯一的“财产”就是一件用塑料袋装着的新军大衣，这是他为自己万一牺牲后留给妻子改嫁用的“礼物”为报效祖国和人民，他立下以身殉国的誓言。
战场上，他身先士卒、英勇奋战，最后为掩护战友而壮烈牺牲。在他牺牲之后，留下的欠账单和遗书交代了两件事：“人死帐不能死”，要家人用抚恤金还清债务；希望妻子韩玉秀改嫁。对国家没有提出任何一点的要求。这些细节的描写，把梁三喜高洁的情操、传统的`美德表现得淋漓尽致，这是一种令人荡气回肠的阳刚之气，也是一种民族志气。他的母亲梁大娘和妻子韩玉秀是两个感人至深的农村妇女的形象。当她们得知梁三喜牺牲后，到前线奔丧，未来节省路费，婆媳两人竟然徒步走到军营；在处理儿子的后事时，这位伟大的母亲恪守儿子的遗言，一次偿还了亲人生前欠下的债务；生活艰难却拒绝一切的馈赠。表现出了老区人民克己奉公、深明大义的崇高品德，也进一步地拓展了作品“位卑未敢忘忧国”的主题。
虽然是再次翻看这本书，但是每每都被这些细节感动得热泪盈眶，仿佛自身回到了那真实的现场，又由此生发开许多的感慨和想法。当看到连长梁三喜那封遗书时，我的泪水再也忍不住流了下来。你听他说：“秀：我除了给你留下一张帐单外，没有任何遗产留给你。几身军装，摸爬滚打全破旧了，唯有一件新大衣……”你再听他说：“人穷志不能短。再说我们的国家也不富，我们应多想想国家的难处！”都说“烽火连三月，家书抵万金。”可这封家书，价值何止万金？一个老区人民的优秀子弟，一个铁骨铮铮的好战士，他难道不懂得生活的享受，他难道不懂得生命的可爱，他难道不懂得去孝敬自己的父母和珍爱自己的家庭吗？
但是当他把祖国的利益放在首位时，就毅然放弃了许多人舍不得放弃的东西。在和平年代也有无数的英雄。在2008年那场突然来临的汶川大地震中，我们也看到了我们中国人子弟兵在灾难面前不顾一切，英勇奋战的热血场景；也看到中国人民是如何自强不息，百折不挠；如何团结一致重建家园的感人画面，真的，他们无愧是时代英雄。同时在北京奥运会赛场上，在那场没有硝烟的战场上，我看到了中国运动员如何用自己的汗水和泪水，让那一面面承载着所有中国人骄傲、自豪与梦想的五星红旗，在嘹亮的国歌声中冉冉升起。是运动员们通过他们顽强拼搏，勇往直前，永争第一，让我们挺起胸脯告诉世界：我们中国是富饶而强大的！
他们也无愧是时代的英雄。无论是作品中的英雄还是现实中的英雄，他们的事迹应该给我们任何一个国人都以鼓舞，都以力量，教我们奋发，催我们上进，使我们懂得做人的尊严，懂得了如何做一个新时代的教育工作者。秉承他们的优良品德和传统，发挥自己的优点和长处，在广大的教育长线上作出应有的贡献，做一名无愧于国家和人民的“英雄”。
《高山下的花环》读后感2
谁说我们的作家“不屑于表现自我感情以外的丰功伟绩”。谁说我们的作家都在“回避去写那些我们习惯了的人物的经历、英勇的斗争和忘我劳动的场景”？既然是社会主义文艺，就不可能脱离社会主义的生活现实，脱离人民的过去和现在。李存葆同志的《高山下的花环》，是一个响亮的回答。革命的“传统美学观念”，不仅存在着，而且发展着：一切为祖国、为人民、为社会主义事业奋斗不息，以至流血牺牲的志士仁人、革命战士和他们的丰功伟绩，当然会在社会主义文艺创作中占据首要的地位。
《高山下的花环》发表在一九八二年《十月》的第六期上，十二月又在中央人民广播电台连续广播，受到了广大读者和听众的热烈欢迎，不少报刊也发表了热情的评论，为了满足阅读的需要，这篇小说即将由北京出版社印单行本。这说明了《高山下的花环》不仅在读者群中引起了强烈的反响，而且也给我们当前的文艺创作带来了强力的冲击。我以为，这反响和冲击，首先来自小说中所塑造的那些进行“英勇斗争”、建立“丰功伟绩”的.英雄人物。它们的形象既融贯着革命的传统，也闪灼着时代的亮采，血肉丰满，真实可信，但又不是过去有些革命故事中的那种“完美无缺”的英雄。他们都显示了鲜明的个性风貌，都有着各自不同的心灵发展的历程。
《高山下的花环》，是围绕着对越自卫反击战的一个边防连队的战前战后生活，围绕着这支连队的基层干部和战士的思想感情的变化、性格心理的表现而展开的。人们都知道，三年前发生的这场严酷的斗争，并不是我们所希望的。但是，伟大的祖国不可侮！社会主义建设与边境人民的和平生活，决不能容忍忘恩负义的越南侵略者任意破坏和蹂。当我们的年青的战士，或者就如黎笋所攻击的所谓“和平兵”们，目睹了侵略者在我边境的累累罪行，激发起怎样的同仇敌汽的怒潮呵！又创造了多少可歌可泣的英雄业绩，在全军、在全国迅速传颂着。而这些后来被评为英雄、功臣的年青战士们，或则来自穷乡僻壤的农村，或则来自热闹繁华的城市，甚至还可能有不少娇生惯养的“调皮鬼”，他们的确都是在“和平生活”里长大的。硝烟弥漫的战场，这是他们第一次见到；刺刀见红的拚杀，更是他们第一次经历。
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