《三国演义》读后感

时间:2023-03-08 10:24:09 泽彪 读后感 投诉 投稿

《三国演义》读后感(精选42篇)

  品味完一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,何不写一篇读后感记录下呢?你想知道读后感怎么写吗?以下是小编精心整理的《三国演义》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《三国演义》读后感(精选42篇)

  《三国演义》读后感 篇1

  曹操。说曹操就太复杂了,不知如何说起。在曹操时代,许劭评价曹操是:治世之能臣,乱世之奸雄。有两层意思,一是如果生在治世就是能臣,如果生在乱世,那就是奸雄。二是如果曹操想治世,就是能臣,如果曹操想乱世,那就是奸雄。当代易中天的评价是:可爱的奸雄。我的评价:这是一个有益于社会的人。评价一个人好与坏,那是小孩子做的事。一定要分出是非黑白,才好行事。而人本来就是复杂的。我不喜欢说这个人怎么样,然后举一两个例子来说明。因为这样会显得片面,就像盲人摸象一样,不全面。而以此人是否有益于社会作为标准,就显得更有意义些。这个人推动了社会的前进。曹操至少统一了中国北方,避免了大分裂,这就是最大的功劳。

  刘备。刘备有个特点,做事每每与曹操相反,就成功了。如果有曹操是真小人,那么刘备就是伪君子了。如果说徐州是陶谦主动相让,让有能者居之,正所谓功成不必在我。那么荆州就有很大的问题了。明明是想要,刘表也愿意给,但就是硬得推掉,搞到后来有向孙权借荆州一事,间接地害死关羽。如果当时就要到手了,孙权就没有正当的借口进攻荆州了。而夺取益州刘璋的基业,那也是牺牲了庞统的生命,才换来正当的借口。在当时的乱世,谁的拳头硬,谁就有话语权,才不管你道德不道德。刘备阵营本来人才就不多,还要牺牲掉这么有用的大才,确实是不应该。

  孙权。孙权继承的是父兄开创的基业,只不过在孙权手中,把基业进行了巩固。孙权不能开创基业,但能坐稳江山,属于守备型人才。好比如果你是富二代,而你刚好又非常适合理财,那么你就像孙权一样,有非常好的运气。

  诸葛亮。诸葛亮高卧隆中,等着刘备来求才,一出场架子就非常大。故意放出风声,说自己如何了得,搞得刘备不得不亲自前来,还一而再,再而三。放在现在,就是求职者高卧家中,老板亲自前来。其实,一次就差不多了,搞三次就有点过分了。虽然刘备没有明说,但心里肯定不爽,这也可以解释为什么刘备要与孙权开战时,诸葛亮怎么劝都没用。刘备想,难道没有你诸葛亮,我就搞不成事了。事实是,确实如此。以诸葛亮的才能,到曹操或孙权阵营,都有非常好的表现,为什么选择刘备呢?很简单,因为到刘备这里,我的才能可以得到淋漓尽致的发挥,让世人知道我的才华。表演是需要舞台的,哪怕你的表演才能多么厉害,如果没有足够大的舞台,那也没用,表现不出来,也就没人知道了。可惜,诸葛亮遇到刘备时,人对时不对,所以最终结果是不能成功。

  小说和电视剧中,水镜先生都讲了这句话:“孔明虽得其主,不得其时。”但是,都没有进行详细解释,故弄玄虚。其实,这句话理解起来也不难。所谓人对,就是诸葛亮跟刘备是对的,跟曹操孙权都不对。而时不对,可以这样理解。如果早点认识刘备,诸葛亮和刘备是可以做成大事的,打下江山或守住江山,都不是大问题。因为早点出山,曹操、孙权都不算强大,军阀割据严重,这时出来混水摸鱼,是能摸到大鱼的.。而如果再拖下去,晚点出山,那么诸葛亮出山的意义就不大了。刘备也不会再请诸葛亮了。请出来也没用了,天下已经被瓜分完了。当时大势就是,大汉已经是个空壳子,兴复汉室已经是不可能的事情了。

  门阀与军阀。简单讲,门阀就是红章,是文的代表,象征着文化的力量;军阀就是枪杆子,是武的代表,象征着武力的力量。和平年代,门阀比军阀重要,大家都讲道理,做人做事更多是以理服人。如果要办事了,只要象征权力的红章,就好办。只要我把红章一盖,文件一发,事情就办好了。

  战争年代,军阀比门阀重要,大家都讲武力,做人做事更多是以拳头说话,谁的拳头硬,谁就有话语权。谁要是不听话,军队开过去,事情就摆平了。正所谓,枪杆子里出政权。在表面上,大家都还是大汉王朝的臣民,奉天子诏。但是,私底下,就是不执行。正是阳奉阴违,奉诏而不执行。因为谁的实力强大谁说得就算,所以大家都很忙,忙着抢地盘,扩大军队,攻占城池。

  家庭教育的普遍失败。这是三国中一个非常经典的教训,由于没有做好子女的教育工作,导致自己辛苦得到的事业变成为他人做嫁衣裳了。为什么会这样呢?因为大家都很忙,要攻城掠地,整天工作都忙得累成狗,哪里还有时间做好子女教育呢?而当时的妇女,恪守三从四德,更是无法正确的教育好自己的子女。下面用实例来说明。

  袁绍的家庭教育,废长立幼。导致袁氏三兄弟成见太深,袁绍死后,兄弟自相残杀,最后被曹操各个击破,袁氏政权退出历史舞台。

  刘表的家庭教育,废长立幼。本来刘琦继位,联合刘备还可以抵抗曹操,结果传位于刘琮,刘琮又被母亲和舅舅蔡瑁控制,结果蔡氏投降曹操,把刘表的事业拱手让给了曹操,刘表退出历史舞台。

  曹操的家庭教育,本来长子曹昂是最好的继承人,可惜因为曹操攻打张绣时,调戏了张绣的婶婶,张绣觉得没面子,投降了又叛变,导致曹昂死了。一起死的还有侄子曹安民和爱将典韦。说明好色不是好事。接下来就是曹丕和曹植了,相比曹植,曹丕更合适,但也不是最好的继承人。没办法,有总比没有强,就让曹丕继承了。曹丕继位后,马上就推翻了曹操的法家路线,选择了九品中正制,直接导致了曹氏政权的覆灭。

  刘备的家庭教育,这个就家喻户晓,妇孺皆知了。扶不起的阿斗刘禅是也。虽然也有种说法,刘禅是装傻,其实是在韬光养晦,是种权宜之计。但普遍看法,还是说刘禅能力不行,不是说几个反例就能说明问题。毕竟看一个人,要看大多数时候的表现。后来,邓艾一打过来,就投降了,把刘备辛苦打下来的江山拱手让人,连反抗都懒得反抗下。

  孙权的家庭教育,前期表现还可以,后期表现却很差,一是老了,听不见意见了;二是年轻时受的戾气太多了,被大臣们说来说去,听得都烦,童年经历不愉快。所以,等到自己真正掌权了,可就不那么好说话了。结果就是孙权的子孙自相残杀,最后一个皇帝孙皓还是暴君。孙氏政权覆灭。

  家庭教育比较好的两个人,一个是孙坚。培育了孙策和孙权。孙坚死后,传位给长子孙策,这属正常。孙策死后,传位给孙权,而不是自己的儿子,这是很难得的,孙策是为了大局考虑,因为守江山孙权更合适。就连敌方阵营的曹操也说:“生子当如孙仲谋也。”说明孙权适合当儿子。可惜,不适合当老子。

  还有一个就是司马懿。培育了司马师和司马昭。司马懿夺取政权后不久就死了,然后司马师和司马昭共同执政,司马师死后,就由司马昭执政了。这些都为西晋的建立打下了坚实的基础。

  《三国演义》读后感 篇2

  怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。

  曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

  故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的。比如:在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。

  可是在故事中也有“智不划谋,勇不当敌,文不拿笔,武不动枪”的。像汉室刘禅,整日饮酒作乐,不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人耻笑的事情,乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢?

  有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战。吕布,颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云:大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目。

  再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时;蜀,曾经功成不居;吴,曾经名震江东。这么来看,从国家就可以反映出国君的性格。曹操,欺压百姓;刘备,爱民如子;孙权,称霸江东。

  如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。经过一番刻苦的努力,终于当上了水军大都督,总统水兵。不过他太过于嫉妒,死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。

  每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的。

  这个暑假,我读了《三国演义》,它是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》这本书由罗贯中以陈寿的《三国志》,范晔的《后汉书》及元代的《三国志》为依据,经过熔裁在元末明初创作的。它描述了近90多年的重大历史事件及历史人物的活动,展示了三国兴亡的历史画卷,形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安地历史时代,生动地揭示了统治集团内部钩心斗角、尔虞我诈、互相勾结而又相互争夺的关系,向读者展现了一副精彩壮阔的历史画卷。

  其中有庸主献帝刘禅,气量狭隘的.周瑜,忠厚的鲁肃,勇猛的张飞,重义的关羽,纳贤的刘备等等,无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物,但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

  先说关羽。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。

  国家的统治需要忠臣,需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣,这就是诸葛亮。他也是我最喜欢的人物。诸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,鞠躬尽瘁。他火烧新野,借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,七擒七放孟获,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡,可书中描绘的却十分简单:身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾。他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中。"受任于败军之际,奉命于危难之间"随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物!

  再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,但是他没有杀刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。目光短浅,气量狭小,非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。还有赵子龙长坂坡单骑救主,巧用苦肉计黄盖受罚等等。

  在《三国演义》里还可以看到,各政治集团为了自己的切身利益,今天势不两立,明天却又杯酒言欢。而且这种斗争渗透到生活的许多方面,连家庭、朋友、婚姻等,都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡,甚至成为斗争的工具。他们为了满足自己权利,财产的欲望,为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭,总是玩弄各种手段,演出了一幕幕勾心斗角,尔虞我诈的活剧。

  这样的心机,在如今又和偿没有。商家绞尽心机,赚消费者的钱;骗子费尽心思,骗取他人财物。人们可以看见:贪欲和权势欲如何主宰了社会中兄弟、夫妇、朋友等关系。人们甚至为了钱财,千方百计的想办法偷取,杀害。所以奸诈狡猾的有心机的人,必将成为权势的佼佼者。但是,心机是需要无心机来衬托的。如果每个人都那么奸诈狡猾,世界怎会太平呢?

  总之,《三国演义》除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外,它更是给有志王天下者听的英雄史诗。正因为如此,《三国演义》在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思。

  《三国演义》描述了三国时期的局面。自从董卓被杀后,整个朝廷就乱了套,大家都争着当皇上,刘备、关羽、张飞为了恢复汉室,请来了诸葛亮,有了诸葛亮的帮助,他们一连攻下了荆州、南郡、襄阳等城池。孙权一心要得到荆州,就千方百计去抢,诸葛亮识破了一计又一计,使孙权赔了夫人和大将周瑜,又打了败仗。可好景不长,不久刘备、关羽、张飞三人都被曹操害死了,很快,诸葛亮也死了。这时,地盘已被晋军占领。

  我想:刘备的志向是远大的,他的行动也是迅速的。他只要找到了目标,就全身心的投入了,不怕任何艰难险阻,都要达到目的。我联想到了中国的“体操王子”李宁,说起李宁人们总说他是个不平凡的人,但李宁自己很清楚,自己只是一个认定方向后决不动摇的普通人。他相信,凭着顽强和汗水,心态和适应能力,无论做什么都能取得成功!退役后,李宁转向了新得事业:组建李宁体育用品有限公司。有人问李宁:“经商和体育,哪个更轻松,更愉快?”李宁说:“要做好,哪个都不轻松,不过我总是很愉快。”不错,无论在那里,李宁始终保持愉快的心情。

  在《三国演义》中,关羽的英勇善战,我应该学习;诸葛亮的机智,我应该学习;刘备的定了目标不放弃,我更应该学习!

  《三国演义》读后感 篇3

  暑期中我又重读了《三国演义》。又有了些新想法。“分久必合,合久必分。”似乎是那个年代的一个旋律,战火连天,硝烟弥漫。《三国演义》为我们生动活现地演绎了一个历史故事。小说离不开一个个生动的人物形象,先说说曹操给我的印象。

  小时候看《三国演义》的时候,总是觉得作者有意识的贬低这位乱世枭雄,一看到曹操败走了,无论是字里行间,还是电视银屏,都给人一种欢快的感觉;同样的,每当刘备取得胜利时,那些听评书的观众也情不自禁的拍手叫好。显然,无论是观众还是作者,都对里面的人物有偏向性,那是因为,正统思想的观念在当时已深入人心,所以会对那个“挟天子以令诸侯”的一代奸雄一再的贬低。可我觉得,曹操的出现在那时是具有很重要意义的,平定了北方,当时中国最为繁华的地方,某种意义上也对统一中国出了一份力。当然,曹操还有他的其它过人之处,出众的文采,豪迈的诗篇,是我认识了一个更为独特文人形象。是的,他的诗篇在我们的课本上也可以见到,可见他的文采也得到了后人的认可。再例如,他的军事才能、政治才能,在当时也是天下皆知。

  事实上,曹操也很懂得笼络人心,在军师的帮助下,前来投奔的不计其数,由此更加壮大了实力。当然,来投奔的人不仅看到曹操的雄厚实力,当然在平定北方的时候,袁绍的实力要比曹操更加强大。这里有一个故事,宛城的张绣,就是差一点将曹操摆平的那个,他的军师贾诩同时收到了来自袁绍和曹操的结盟请求,但是张绣并不在,是贾诩做主接受了曹操的使者,而赶走了袁绍的使者。张绣知道此事后,疑惑地问:“贾诩,你是怎么想的?我并没有说要赶走袁绍的使者啊!况且袁绍的实力比曹操要强大啊?”贾诩说:“现在看是袁绍强大没错,但以后呢,年年呢,如果以长远眼光来看,就要选曹操!他一定会超过袁绍!当然,曹操还说,以前的仇恨都一起消散了,光凭这样的度量,袁绍就比不上,所以我才会如此决定!”可见,很多的.有识之士之所以相信未来曹操能成就大业,无论是他的才能还是他对人才的重用,都是他成功的重要基石。

  《三国演义》还让我学到:要善于听取好的意见,忠言逆耳。曹操赤壁之战为什么会败?我觉得还是因为没有听信好的意见,面对新来的庞统这个外人,他却毫不犹豫地相信了他的“连环计”,而面对另一个臣子对他的忠言,那位臣子大致说的是:“若敌人用火攻,如之耐何?”曹操答的大致意思是:“现在这个季节,不会刮东南风,如果用火攻,那便是烧他们自己的营了”。这也怪不了曹操,他又不像孔明这个气象专家能知风雨。但既然有人提了建议,曹操也应该有所警觉呀,不然也不会败了。另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营,早有臣子向他提出建议,说敌人如果用火攻怎么办?但他没有接受,致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。所以,能否正确听取他人的意见,往往决定着事情的最终成败。《三国演义》中,还可以学到许许多多的东西,比如研究历史的规律,分析人物性格,分析事情的前因后果成败原因。毛泽东就曾经读了五次三国演义,原因大致也在这吧。名著是经得起反复阅读,反复推敲的,好的名著伴人一生成长。

  《三国演义》读后感 篇4

  《三国演义》是中国四大名著之一,它的作者是明朝小说家罗贯中。这本书写成后,经过了数次修改才形成现在的版本。该书主要围绕三国中的蜀国进行描写,在历史事实的基础上进行艺术加工,把人物和历史故事描写得十分生动,是中国古典文学作品中的佳作。《三国演义》凭借精彩的故事情节和高超的写作技巧,始终在世界文学史上占有一席之地。

  这本书的故事始于东汉末年,由于此时的皇帝宠幸宦官,轻视忠臣,导致天下大乱,爆发了著名的黄巾军起义。这时,故事的主人公刘备、关羽和张飞出场了,三人在偶然间聚在一起,又因为有着共同的志向而结拜为兄弟,共同为铲除黄巾军而积攒力量。与此同时,曹操已成为将军,也在打击黄巾军。这时的朝廷也是十分黑暗,奸臣当道,臭名昭著的董卓掌握了大权。

  随着时间的推移,朝廷的实力逐渐衰弱,汉朝的土地被大大小小的势力分成小块,其中袁绍、吕布和曹操的势力较大。后来,吕布势力也遭到铲除,刘备、关羽和张飞一直在袁绍和曹操这两大势力之间摇摆,三人投靠了不同的势力,造成兄弟分离,然后就有了关羽为了找到刘备和张飞,过五关斩六将的故事。虽然袁绍拥有可以与曹操匹敌的势力,但他的才华不如曹操。所以,曹操的势力逐渐壮大,甚至控制了皇帝,最后消灭了袁绍势力,刘关张三人不得不形成自己的势力。此时,江东地区被孙权占领,形成东吴势力。

  后来,刘备知道了诸葛亮才华出众,三顾茅庐,终于得到了诸葛亮给自己出谋划策。刘备看到孙权的势力已经很大,就投靠了孙权,和孙权一起击败了进犯的曹军。但是,辅佐孙权的周瑜嫉妒诸葛亮的才华,试图击败他,不过自己的阴谋却被诸葛亮靠草船借箭破坏了。之后,周瑜在战斗中负伤,而诸葛亮又三次使他火冒三丈,最后因为过度生气,伤口崩裂而死,这就是有名的“三气周瑜”的故事。周瑜死后,刘备离开了孙权,在四川建立蜀国。由于在荆州的归属上和孙权对峙,刘备和孙权的关系逐渐破裂。

  与此同时,曹操的势力逐渐增强,多次入侵蜀国,虽然几乎每次都以失败告终,但还是给蜀国造成了极大的损失。这时候,曹操已自立为魏王,完全掌控了朝廷,皇帝的一言一行都要听从曹操。蜀国势力虽然屡次遭到曹操的进犯,但依然在壮大,到后来,曹操的每次入侵都以惨败告终。但是,蜀国还面临着东吴的威胁,孙权经常派兵进攻。随后,刘备又遭到了关羽大意失荆州的打击,关羽被杀,张飞也被叛徒杀害。痛失兄弟的刘备不顾曹操的威胁,大举入侵吴国,却被陆逊用火攻击败,还损失了黄忠这位大将。蜀国在这次战役后元气大伤,刘备在不久后就病死,临死前嘱咐诸葛亮,要好好辅佐蜀国的下任皇帝刘禅,完成光复汉室的大业。此时,曹操的儿子曹丕已经篡夺皇位,建立魏朝。

  诸葛亮为了打败曹丕,进行了多次北伐,但从未成功。先是南蛮领袖孟获造反,诸葛亮不得不回国迎敌,然后又遇到了马谡失街亭的重大失败。由于劳累过度,诸葛亮最终病死在五丈原,把光复汉室的重任传给了将军姜维。然而,姜维发动的北伐也没有成功。魏国看到蜀国逐渐衰弱,发动大军侵犯蜀国,这一次,蜀国再也没有诸葛亮可以迎敌了,魏国的大军长驱直入,最终攻下了成都,俘虏了刘禅,蜀国就此灭亡。蜀国灭亡后,魏国内部也发生了权力斗争。魏国的司马氏家族控制了魏国皇帝,后来还逼迫魏帝让出王位,建立晋朝,魏国消失。三国中最晚消失的是吴国,但它也逃离不了灭亡的命运,最终被晋国消灭。

  《三国演义》不仅故事情节跌宕起伏、引人入胜,还栩栩如生、血肉丰满地刻画了多位重要的人物。其中,我印象最深刻的'人物是赵云。这位著名的常胜将军为蜀国做出了巨大的贡献。当曹军击败刘备的军队时,赵云只身冲进战场找到刘禅,带着刘禅杀出曹军的包围圈,把刘禅安全送到刘备身边。当几十年后曹军再次进犯,赵云一个人对抗五个曹军猛将时,赵云面无惧色,凭一己之力斩杀了五位曹军将领,声名大振。我觉得赵云是一位有勇有谋的出色将领,他能够做到临危不惧,不管在多么困难的情况下也能完成任务,这是非常可贵的。

  曹操作为书中的主要人物之一,人们对他的评价褒贬不一。有人说他是英雄,也有人说他是奸臣。曹操的优点当然是显而易见的,他懂得重用人才,对手下赏罚分明,以身作则。不管手下的部队遭到一次又一次失败,曹操总能重新鼓舞起士气。同时,曹操深谋远虑,是一位十分成功的军事家。正是因为曹操具有这些优点,他才能够积攒起如此大的力量,能在强者如林的乱世中立足。但是,也有很多事例可以说明曹操是个奸臣。曹操“挟天子以令诸侯”,劫持汉献帝,自立为魏王,还通过控制皇帝来号令诸侯,把实权都抓在手里,这说明曹操也是个十足的野心家。曹操生性多疑,曾因为听见隔壁有人杀猪而杀光了隔壁所有的人,最后他也因为误杀了神医华佗而病死。我个人认为,曹操虽然是一位统一了中国北方的伟大政治家、军事家,但他还是犯下了劫持皇帝并获取实权这样的罪行,是一位奸臣。

  曹操的对手刘备具有可以与曹操匹敌的能力。和曹操一样,刘备也善于重用人才,这可以从他“三顾茅庐”的故事里看出。刘备在遭遇失败后不仅能够重新积攒力量,还能够吸取之前失败的教训,避免相同的问题再次出现。正是因为刘备也有这样强的能力,他才能在四川建立自己的根据地并与曹操对抗。但是,刘备在痛失兄弟的悲剧面前却变得缺乏考虑,不仅不顾大局去进攻吴国,还犯下了连续扎营这个严重错误,最后遭遇惨败,损失了无数兵马,如果吴国的军队没有被困在诸葛亮布置的八卦阵里,蜀国还有可能遭遇更大的损失。所以,虽然刘备具有很强的能力,有着光复汉室的雄心韬略,但他禁不起太大的打击,还导致蜀国开始走向衰弱。

  刘备能够形成势力当然不是他一个人的功劳,他手下的文官武将都贡献了很大的力量。其中,诸葛亮起到了较大的作用。诸葛亮具有举世无双的才华,深谋远虑、足智多谋,能够在逆境中转败为胜,还能想出草船借箭这样的奇妙谋略。诸葛亮在出征前总是考虑周到,绝不留下任何漏洞。诸葛亮不仅是一位能力超群的军事家,还是一位聪明的设计师,曾设计出许多结构巧妙的机器。虽然诸葛亮有时也会判断失误,但他总能避免更大的损失。我认为,诸葛亮能够从高于常人的角度考虑问题,遇到失败能够保持冷静,是一位成功的战略家。

  滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……合上厚厚的《三国演义》,书中惊心动魄的战斗场面却仍在我的脑海中弥漫,令我回味无穷……

  《三国演义》读后感 篇5

  五字品《三国演义》忠织席贩履却不忘报效国家。黄巾叛乱,独自望榜叹息,结识了羽、飞是他一生驰骋的翅膀。仕途不顺,没有泯灭他振国兴邦的志向,纵使是第9路诸侯也要铲除乱臣贼子;没有容身之处又如何,他依然为了兴复汉室奔波劳累;兵少将寡,他依然不与奸邪为伍,他毅然决然的守住徐州。三顾茅庐,那是他救民于水火的渴望,收取西川,北上伐曹那是他分内之事,因为他是汉室宗亲,中山靖王刘胜之后,大汉皇叔刘玄德。

  孝单福,一个虚假的名字,却不能掩盖住他的才能,初为刘备军师,便立下赫赫战功,破曹军八卦阵,不慎路出马脚。几天后他收到了家书,那是家母的信,言曹操将杀了她。那是封假的家书,可是身为人子,他不能见自己的母亲遭人祸害。自古忠孝不两全,却以百善孝为先。他辞别了刘备,走上了一条诠释善孝之路,这一去却害死了他的母亲,他用悲与疼缠裹着自己的才智,用一生的前途守着对母亲的孝。徐庶,一个在书中描写很短,但他是我经常想起的名字。

  智“大梦谁先觉,平生我自知,草堂春睡足,窗外日迟迟。”身居卧龙岗,心知天下事。欲守明主,以展青云之志。隆中三策早已成竹在胸,火烧新野那是他初出茅庐的小手笔;舌战群儒,只是谈笑而已;火烧赤壁方显他的'才智。借荆州,气周瑜,取西川,定蜀中,又是何等的英雄。白帝城托孤,是刘备对他的信任,对他才能的肯定;居相府,退五路雄兵,七擒七纵,让对手心悦诚服;北上伐魏,七出祁山,是何等的毅力;木牛流马,是那个时代科技的曙光。空城计,更从心里上战胜了敌手;五丈原,是人们对他永久的怀念……出师未捷身先死,长使英雄泪满襟,中华大地出英才,千古智绝诸葛亮!

  义结义誓言千古仿,铮铮铁骨无来者,桃园三杯酒注定了他要与两位兄弟同生共死。随刘备流浪毫无怨言,许都的锦衣玉食却无法掩饰思念兄弟的惆怅。汉寿侯爵又如何;闻兄河北不还是挂印封金千里走单骑吗!他傻不?不!那是他对人们叙说什么叫兄弟之义。华容道上立下生死军令状,誓斩曹操。可往日情分怎么能忘,座下赤兔马是曹操所赠,身上青蟒袍也是其所赐,他忆起当初被曹操围困,曹操没有杀他,而是礼贤下士,自己还斩了他六员大将……他心软了,在生与死的选择中,他还是放走了曹操。这是一个普通人能做到的吗?可他做到了,因为他是义神关帝爷。奸白色的脸谱中,透出阴森之气,一副奸诈模样,也许那并不是他的本色。宁为我负天下人,也不教天下人负我,那是他做人的信条,也是他内心的读白。刺董卓,拟矫诏足见其奸雄本色,挟天子以令诸侯,那是他称雄的手段。官渡之战,成就他王者的垫脚石。对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多。诗情才气不失男儿气概。爱才,他失了关羽,放了赵云,重才;郭嘉、典韦为他忠心至死,赤壁败了却没有击倒他征服天下的雄心,他依然重整旗鼓平定北方。曹操实不该用“奸”字来写,他应该再配一个“雄”字。他的诗中也有周公吐哺,天下归心……

  五字,不足以诉尽对《三国演义》的感慨,它的内涵与魅力概述了政治与军事的智慧,是我们中华民族一部经典巨著。

  《三国演义》读后感 篇6

  “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”一听到这首歌,你就应该知道我最喜欢的书是什么了吧!对了,它就是《三国演义》。

  寒假期间这段时间我把《三国演义》读了一遍,讲的太精彩了。这本书主要讲述了东汉末年时期,曹、刘、孙三家分汉,进而形成魏、蜀、吴三国鼎立,尔后三家为了统一全国而相互征伐的故事。《三国演义》虽长,属于章回体小说,但故事具有连续性,我几乎每次都会一口气读它三、四个章回,让人有一直都想看下去的欲望,而且不觉得乏味,犹如置身于那时代,深陷其中。

  书中对情节叙述和人物刻画有着独特的风格。

  人物的外貌描写十分形象生动,有带点夸张,词语之间的巧妙结合,句与句之间的互相连接,常令我脑中产生无尽的遐想,“吕布顶束发金冠,披白花战袍,系狮蛮宝带,纵马挺戟。”是怎样的呢?“华雄其人,虎体狼腰,豹头猿臂。”又是怎样的呢?

  在《三国演义》中涌现出了许许多多的英雄人物,比如:刘备、曹操、关羽、张辽等等。在这些人物中我特别喜欢周瑜,但又非常讨厌他。

  周瑜非常有雄才伟略,并且还才华横溢。他二十四岁的`时候便被封为中郎将,可真是雄姿英发;他与吴主孙权情如兄弟,誓死保卫东吴,可见其一片忠心;“周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨”,可见其智谋过人。这些就是我为什么喜欢周瑜的原因!

  周瑜又是一个心胸狭隘、小肚鸡肠的人。他非常嫉妒比他更有才华的人,蜀、吴两家联合抗曹的时候,他就十分嫉妒诸葛亮,曾多次加害于诸葛亮,但“诸葛亮三气周瑜”,最终他是被活活的气死了,临死还高呼“既生瑜,何生亮”。可见其心胸是多么的狭隘呀!这也是我为什么讨厌周瑜的原因!

  说说其他人吧!我还崇拜一个人物,它就是诸葛孔明。他的一生对蜀国的贡献非常大,他善于火攻,“火烧博望坡、火烧新野、火烧赤壁”三把大火烧的曹军节节败退,帮助刘备取东川、西川,六出祁山、七擒孟获、八卦神阵,虽未帮蜀国完成统一大业,但留下了“鞠躬尽瘁,死而后已”的千古佳话!还有关羽,他视兄弟如手足,在与刘备、张飞失散之后,曹操对他是“上马金、下马银”,“三日一小请、五日一大宴”,但他最后还是“过五关斩六将”追随刘备而去,可见赤胆忠心!

  《三国演义》中,人物的性格都各具其态、互不相同,作者把每一个人物都刻画得淋漓尽致、栩栩如生、详略得当,如周瑜心胸狭窄、曹孟德奸诈、孔明了事如神等,这些生动的人物形象已深入人心、家喻户晓。书中还从各种的事件叙述中体现一个人的性格,例如,曹孟德的多疑、残忍、狡诈的性格,为了实现个人的目的而不择手段,在三国中的第四回,孟德误杀吕伯奢全家,吕伯奢一片好心换来的竟是杀身之祸。“宁教我负天下人,休教天下人负我。”充分体现出他的极端利己主义。这种事例还有许多,借头以安定军心、杀董承满门七百余口、斩孔融全家老小等都表明他是位暴君。

  在情节的设置上,《三国演义》也让人造成许多悬念,令读者百思不得其解,这种例子有很多,如王允设酒招待吕布,让貂禅陪酒那一幕;曹操败走华容道那段故事,也许这就是为什么市场上会出现许多分析三国事情的前因后果、战争成败原因的书籍。

  另外最值得一提的就是《三国演义》对战争方面的描写,小说并没有对战争的场面作过多的描写,只是略微的概括,反而侧重展现统帅之间在智慧与谋略上的竞赛和角斗,从而突出将帅战争魄力;作者同时又注重各人在战争中的作用,让小人物也显示了自己存在的价值,如在官渡之战中许攸献计,赤壁之战中蒋干盗书等,让读者感受到全书内容的丰富多彩,而且加上每章回都会插入小诗篇,更增加了其艺术韵味,读者可以对诗中所描写的人或事了解更透彻。

  草船借箭后,刘备、孙权联手对付曹操。周瑜和黄盖施行苦肉计,周瑜剥掉黄盖的衣服打了五十大棍,又派阚泽向曹操密献诈降书,约定黄盖带军马和粮草前来投降。曹操多疑,让探子多方打探,但没有看出破绽。孔明七星坛上借来东风,黄盖带二十艘着装满硫磺、火硝的船直冲曹营,周瑜在后掩杀,逼得曹操只好从华容道逃跑。其实这次胜利,一个重要的原因是庞统向曹操建议使用连环计。他让曹操船头连船尾,船尾连船头,然后上面铺上木板,就像在平地上一样。所以,火船冲来时,曹操军马无处可逃,死伤不计其数。从连环计的使用上,也可以看出庞统智慧超人。

  孔明三气周瑜,终于使周瑜三十六岁就气绝身亡。鲁肃向孙权推荐庞统,他说:“庞统上通天文,下晓地理,谋略不减于管、乐,枢机可并于孙吴,往日周公谨多用其言,孔明亦深服其智。”从鲁肃的一番话中,也可以看出,庞统非一般的谋士。

  孙权不用庞统,庞统投刘备。刘备使事耒阳。他到任后,不问县事,每日饮酒,自旦至夜,只在醉乡。刘备派张飞巡视,庞统不到半日,将百余日之事,尽断毕了。连孔明都赞庞统胸中之学,胜他十倍。庞统才学可见一般啊!

  然而就是这样一位旷世奇才,却因相貌丑陋,而缕不得志。周瑜死后,鲁肃向孙权重荐庞统,权见其人浓眉掀鼻,黑面短髯,形容奇怪,心中不喜。乃问:“公平生所学,以何为主?”统曰:“不必拘执,随机应变。”权曰:“公之所学,比公谨若何?”统笑曰:“某之所学,与公谨大不相同。”权平生最爱周瑜,见统轻之,心中愈不乐,遂不任用。庞统再投刘备,但见刘备,长揖不拜,刘备见其相貌丑陋,心中亦不悦,只给偏远小县——耒阳就职。

  读庞统求职这一节,使我再一次提醒自己:不要以貌取人。我记得读过《哈佛憾事》这篇文章,说:美国哈佛校长极不耐烦地接待了一对衣着朴素、相貌平凡的老夫妇,老妇人说,他的儿子在这所学校就读,不幸去世,为了纪念他们的儿子,他们想在学校建一座建筑物。校长生气地说:“我们不可能为每一位在我校去世的学生建纪念碑,那我们的学校岂不成了墓园?”老妇人又说:“那我们就建一座教学楼吧?”校长鄙夷地说:“你们知道建一座教学楼需要多少钱吗?需要750万美圆。”老妇人人听完后,平静地对老伴说:“既然这样,我们何不建一所学校来纪念儿子?”这就有了美国著名的斯坦福大学。这个故事不正是对以貌取人的极大讽刺吗?

  读庞统求职,还让我明白了一个道理,那就是:是金子总要发光。不要因为自己的卑微而言渺小,不要因为自己的丑陋而丧失信心。只要坚定信念,努力追求,总会创造出属于自己的辉煌!

  《三国演义》读后感 篇7

  比起《锦衣之下》《士为知己》,蓝大大的这本《月斜碧纱窗》其实篇幅不算长,我看着看着越到后面也不知道情节该怎样发展下去,望舒和若虚公子之间的甜如果太过冗长,确实也不太合适。它不像前面说的两部那样,《锦衣》和《知己》是在一个大的历史舞台上搭建的故事框架,里面除了男女主的情爱,国仇,家恨,每个人的理想与现实,都是要呈现给读者的。可《月》不一样,混迹江湖的爽朗明媚的少女与长年病弱大门不出二门不迈的贵公子之间的故事,两位拥有截然相反的生活经历的男女主之间发生的故事,其实本身就足够吸引人。而我也是怀揣着“他们会有怎样的交集,发生什么有趣的互动”的心情看完了整本书。蓝大大的文笔是毋庸置疑的,看他的文字会很舒服,娓娓道来一个故事,心情很轻松,没有什么穷凶极恶的坏人,没有刁钻刻薄的男配女配,每个人都是在恰到好处的位置上展示着自己作为角色的魅力和欲望,唯一美中不足,是可能对配角的着墨少,除了男女主让我有真实感,其他人都像是为了推动情节的发展而陆续登台,又陆续谢幕,陌生的脸尚未熟悉,却已匆匆下台。这并不是苛责作者的文字功力,而是我们不得不明白,一个有血有肉的角色,他的身上必定是有故事,他的故事里必定有感情,感情里七情六欲皆具,喜怒哀乐应全,如此这般填充丰满,形象才会立体。作者选择小篇幅讲述一个故事,这是作者的自由,作为读者,我也甘之如饴地享受着他所铺设的这个动人的故事。值得一提的是,里面男女主种种互动有趣又甜蜜,自然且真实,我在郁闷时读来,觉得心情很愉悦,在轻松时读来,心情就像踩在云端轻飘飘的云。一言统之,情之所至,自然而然。

  若虚和望舒初见,望舒是来打算偷东西的,若虚却病卧在床上,若虚说:你要拿走就拿走,切勿翻乱我的书,一个病弱儒雅贵公子的形象就呼之欲出,而女主望舒是什么情形呢?:“呃……呃……那人怔了怔,呆了片刻,才慢吞吞问道:“你有什么值钱东西么?”一位机智俏皮可爱的姑娘形象就树立起来,这是他们的初相遇,使我不禁莞尔,世上怎有这样子贼呢?贼之为贼,察言观色,人情世故,必定是样样精通,而望舒呢,带着懵懂,天真,心里没什么防备,只念着我奔着值钱的东西而来,率直可爱,稀奇得很。很有吸引力。

  中间他们由于种种缘由结缘,望舒又在机缘巧合偷东西之下救了若虚,两人好像开始像朋友般相处起来,对于若虚而言,南宫世家家门外的世界是他渴望而不可及的,而若虚每晚的到访,告诉他江湖上又发生了什么好玩的事,好像有说不完的话,关于望舒晚上来看若虚,而若虚也在无意中等待和期待着对方的到来,这些细腻不可言说的心情也很打动我,

  ――突听身后竹叶一阵沙沙作响,他回去望去,一个穿着黑衫清秀绝俗的少女正抓着竹枝摇晃,故意让竹叶沙沙作响,没提防残叶倒落了她自己一头一脸。见他回头,她停了手,吐吐舌头,笑吟吟道:“我怕突然跳出来吓着你,所以……”

  两人聊起对方的名字,初知道女主的名字,只觉得甚是好听,雨巷诗人戴望舒也叫望舒呢,后来公子说和一句诗有关,并说是传说里为月亮驾车的天神,瞬间觉得名字真的'很美,想必某个月夜当望舒来找公子时,女子披着一身朦胧的月色在竹影晃悠间出现,也给过他:啊,是神女”这样的感觉吧

  ――前望舒使先驱兮,后飞帘使奔属

  虽然公子老是生病,连我也很担心怕他突然就一病不起,但是生活在这样的名门望族,世家大宅宅里,并没有狗血的兄弟相争,尔虞我诈的诡诈心术,所有人都很关心公子,弟弟很担心哥哥,事事都是以哥哥为重的,家里的仆人也相处得如亲人一般。公子天生多病,怨怨艾艾的性格却没有,反而整个人都是平和温柔的,想必和生活在周围的人的关心有关吧

  ――你拿去便是,”南宫若虚笑道,“最好把偏头疼也一并拿去。”

  待要再问,就看见邹总管圆乎乎的身子出现在小径上。

  ――她也记不得,又取出当票子瞅了瞅,笑道:“定宝当铺。”

  南宫若虚微微笑道:“不必麻烦了,这是我家的铺子。”

  (哇哈哈~财大气粗的感觉……)

  前言说过这本书打动我的还是里面男女主的互动,在公子面前,望舒总是无忧无虑的感觉,带着一丝丝“为所欲为”的任意气息,可能是因为有公子宠着吧,这互动也是很甜啊……

  ――南宫若虚不解,见她笑生双厣,汗湿的几缕头发贴在眼角眉梢,忍不住抬手替她拂开:“你笑什么?”“你刚才唱的曲好听死了。”她咯咯笑道,“我真是没想到。”他脸微微一红,倒不好意思起来。

  当然,事事也不总是称心如意的,期待公子和望舒幸福的希望越大,那些许能破坏他们的因素都会使我高度紧张啊,像公子的病,有一次好像真的是非常严重,我就一直担心公子该不会最后因为病而留下望舒一个人吧,还有关于望舒身份的种种误会,周围不明真相的人的阻挠,生怕他们就此天各一方,或者是天人永隔。他们之间心意相通,纵使误会多多,但公子还是相信自己爱的这个女孩子,而望舒也为公子的病情奔走。这应该也算是“所爱隔山海,山海犹可平”吧。

  你一定要撑过去。”她伏在他耳边悄悄道。然后,极轻极轻地,亲了亲他。

  ――我后悔死了,”她的声音很轻,虚无缥缈,似乎随时都会消散在雨中,“我不该对你说那些话,你是不是快被我气死了?”

  ――好好的,一阵风过,便引得他直往外瞧,只当是你来了。你可别让他再落下这个病根,那老夫可是无能为力。”远远的,已经能看见月上枝头,几处薄云无拘无束地飘来荡去,弄得银水般的月色也是忽明忽暗。

  ――他和煦一笑,暖若春风,上前牵她进屋。

  ――他叹口气,道:“望舒,我只求你莫爬到树上或石头上,那些地方我实在上不去。这园子不算大,你且等等,我想我总能找着你。”

  《三国演义》读后感 篇8

  “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”提起这首词,人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。

  《三国演义》,全名是《三国志通俗演义》,是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知,这部小说是依据《三国志》写的,但是不向正史那样庄重,而是古代的白话文小说。与《三国志》相比,《三国演义》变得艺术性更强了。下面,我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。

  一、真实与虚构

  演义与正史的最大区别就是,演义不是全部真实的,演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实,三分虚构,的确是这样。但是虚构,使用艺术的手法进行虚构,而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。比如,关公温酒斩华雄,史书上并没有写这件事。又如,关于单刀赴会见鲁肃,史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后,稍做分析,可知这些虚构的情节,大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为,如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物,有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且,作者在虚构的同时,还注意到了情节的合理性、连贯性,而不是生硬的去虚构,这也就是为什么读过之后,会有身临其境的感觉。总之,作者在这方面的写作是相当成功的,而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。

  二、神化与丑化

  《三国演义》中的人物,并不完全是真实人物,而是正史经过加工后的人物,这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

  被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是”未卜先知”,关羽被神化的地方则是”忠”“义”。下面,我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。

  南宋著名的理学家朱熹,认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点,从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点,原因就是这种观点是符合儒家思想,并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于”汉室”的。这其中,作者又把诸葛亮写成了”智”的化身,把关羽写成了”忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响,道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。

  至于丑化,基本是对神化而言的。比如周瑜,历史上是英雄早逝,《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。

  三、人物与线索

  《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物,比如:足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画,来体现人物鲜明的特点。如,写张飞,第七十回中,作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写,与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的.对话,更显出了诸葛亮的智谋高超。

  《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处,就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙,还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程,其中有穿插有支线索。如,赤壁之战时期,作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系,不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索,这样交织进行,就会让读者感到很连贯,而不是只读一条线索的冗长与乏味。

  四、封建与王道

  《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此,作者才大胆的在作品中塑造了一系列”忠”“义”的艺术形象。

  首先是诸葛亮。《三国演义》中描写的诸葛亮,是”忠贞”和”智慧”的化身,特别是作者对诸葛亮的”智慧”,更是用尽笔力,大肆渲染。

  诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中,是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的人。然而,他之所以具有这些优势,就是因为它重视实践。如,在曹操攻占荆州,领兵南下时,诸葛亮曾向孙权分析当时形势,预计到曹操必败,正是因为诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的优势和弱点作了比较的缘故。又如,诸葛亮敢于使”空城计”,就是因为他对敌我将领的情况作了分析,料知司马懿了解自己”生平谨慎,必不弄险”,从而利用司马懿对自己长期形成的认识,采用了十分”弄险”的疑兵之计,解除了危机。然而,在更多的章节中,作者却把诸葛亮写成了”先知先觉”的人物。如,诸葛亮的几次”夜观天相”,几次”锦囊妙计”。而在”七星坛祭风”,更是荒诞不经的描写。类似的问题,还可以在”巧布八阵图”“班师祭泸水”“五丈原禳星”“定军山显圣”中看到。

  关羽也是《三国演义》中着力描写的人物。在作者的笔下,关羽也从《三国志》中的一名与赵云、黄忠地位相同的武将,变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄。《三国演义》如此美化关羽,完全是为了提倡封建的”忠”“义”思想。《三国演义》后,关羽就成为完全符合封建统治阶级理想的人物,关羽在民间的影响也就越来越广。明、清的统治者曾经几次封其为”大帝”,到处为其立庙。这就清楚的说明,通过关羽鼓吹”忠”“义”的这种描写,是多么适合封建统治者的需要。

  此外,也是为了提倡为封建主子卖命,《三国演义》还塑造了一系列所谓”忠臣”形象,如董承、王子服、吉平等等,他们为了尽忠汉献帝诛除”国贼”曹操,”虽灭九族,亦无后悔”。作者把这些人吹捧为流芳千古的模范人物。此外,写姜维等人物时,鼓吹了封建的”孝道”,写孙夫人等人物时,鼓吹了封建的”节烈”。由此可知,《三国演义》所塑造的人物形象是贯穿了作者的社会政治观点的。

  《三国演义》读后感 篇9

  “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红……”这本是《临江仙》中的词句,而这也成了电视剧《三国演义》的片头曲。当我每每听到这首歌,在我的眼前立刻浮现出一个个经典的人物形象——刘备、曹操、孙权……

  最近,我阅读了四大名著之一——《三国演义》。三国演义这本书大家都读过吧?我读了这本书后有了许多感想。这本中国名著主要讲了中国历史上魏蜀吴三国鼎立形式的形成,对抗,衰亡的时期历史人物的故事,故事中人物形象特点鲜明,栩栩如生,刘备仁义道德,关羽义薄云天,张飞勇猛,鲁莽,嫉恶如仇,赵云浑身是胆,诸葛亮知足多谋,吕布武艺高超却反复无常,孙权雄才大略,善于用人,周瑜精于算计却聪明反被聪明误,曹操是阴险奸诈的枭雄,他们都早已成为了中国民间家喻户晓的人物,在各种戏剧里他们的故事也被反复演绎着。

  以前常常听到语文老师说古人多么聪明,我也听得似懂非懂的,但自从我看完三国演义之后,才明白古人写的作品是多么有质量。罗贯中大作家手下的的刘关张真是惟妙惟肖,栩栩如生。还不止这些呢!在三国演义中,有许多个性鲜明的人物。比如神机妙算、鞠躬尽瘁的诸葛亮,还有宁愿与兄弟共死不愿自己偷生的刘关张三人。书中曹操的雄才伟略,司马懿的阴险狡猾,诸葛亮的机智以及黄盖、黄忠和关羽的忠诚都让我受益匪浅。

  今天,我怀着激动的心情又一次翻开了心爱的三国演义。曹孟德败走华容道;赵子龙曹营救阿斗;关云长水淹七军,一个个触目惊心的场面仿佛在我的眼前一一浮现,让我深受感触。

  一杯清茶,一盏明灯,一手长卷,我深深的置身于三国之中,清茶模糊了灯光,如同战马驶过扬起的尘烟,拨开历史的帷幕,他向我们走来……

  刘备来了

  他手持雌雄双股剑,骑着卢,跨过历史的长河,向我们走来。他,重义气,曾因关羽、张飞被杀而痛不欲生;他求贤若渴,曾三顾茅庐请诸葛亮。是的,这就是刘备

  就说他三顾茅庐吧,相信大家都听说过吧,但我忍不住还是要在这里讲一讲:刘备战败后听说诸葛亮的大名,立刻挑选礼物,前去拜访。来到诸葛亮先生住的茅庐前,门开了,书童告知:“先生不在!”第二次去拜访时仍然是不在,同去的张飞、关羽都有些不耐烦了,要把诸葛亮绑来,刘备制止了。终于再次拜访的时候,诸葛亮为刘备的.诚心所感动,做了他的军师。为刘备的三国争霸立下汗马功劳。

  曹操来了

  透过历史的烟云一个真实的曹操向我们走来,“青青子衿,悠悠我心”,“秋风萧瑟,洪波涌起,日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里”。表达了他包容宇宙,吞吐日月,明明是一位政治家却也拥有着诗人的情怀。而“老骥伏枥,志在千里”则更是他博大志向的真实描写。盗世英雄——曹操向我们缓缓走来……

  手掩长卷,沉浸于三国之中……

  在三国演义的所有人物中,我最喜欢的是曹操,虽然曹操奸诈多疑被人们骂成“奸雄”,还在《三国演义》中因为挟天子以令诸侯而被说成:名为汉相实为汉贼。但曹操有着过人的雄心壮志以及出众的才华。而且《三国演义》的主角是刘备,所以时时处处都是按刘备的角度看的,作为刘备的老对手,曹操的“智”,就很自然的被看成“奸”了。至于挟天子以令诸侯一说依然有解释的余地,要不是当时东汉政府极度腐败、民不聊生,各路诸侯群龙无首,曹操也不会废了汉献帝而成立魏了,而且一个时代不会经久不息,万事总有它结束的那一天,曹操只不过是替天行道罢了,况且曹操统一天下是为了不让百姓遭受战乱之痛。后来统一天下的司马炎虽然也有着自己的才能,但也是站在曹操与祖辈的头上摘苹果,根本不值得一提。曹操才是三国时期最伟大的战略家、军事家、文学家。

  当然,三国时期群雄纷争、人才辈出,自然不止曹操一个。诸葛亮的睿智,刘备的仁义等等都值得我们去细细品味。

  记得刚刚开始看《三国演义》这本书的时候,看的还有些不太懂,而后来,竟慢慢习惯了这本书中朴素的词句。到了最后,看这本书看到了爱不释手。

  看到“官渡之战”这一节的时候,那精彩的情节,唯美的插图把我深深吸引住了。当最后看到曹操灭了袁绍之时,竟忍不住为曹操——当时天下恨不得食汝肉,寝汝皮,而且天下之人人人得以诛之的大汉贼喝彩,也为袁绍的兵败而感到愤恨,当时双方的兵力差距多大啊,而且袁绍的粮草充足,而曹操的粮草,却成不过太多时日。以多犯少,的确是胜之不武败之丢人。最后袁绍也为他的骄傲自负付出了十分惨痛的代价。

  但乱世出英雄,关羽、赵云、张飞,他们哪个不是英雄?关羽的千里走单骑,赵云的力斩五将,而张飞,在长坂坡上竟然一声吼就吓退了曹操的八十万大军!……虽说武将中个个都能与英雄这个称呼相匹配,但文臣中也不乏有英雄的存在。他们虽然不能临阵杀敌,但能在后方为大军出谋划策。运筹帷幄之中,决胜于千里之外。而蜀国的丞相——诸葛亮,如果刘备没有诸葛亮就不能干出当朝的那番事业!而且他还以“鞠躬尽瘁,死而后已”这样的评价而流传千古……

  看了这本书,最心痛的就是诸葛亮病死在五丈原,是啊,健康是胜利的本钱,我想对诸葛亮说,如果你注意自己的健康的话,说不定你就统一中原了呢!看了《三国演义》之后,我还知道了在写人的时候要多抓住特点点来写,并且还要多写点这个人的性格。

  我还发现《三国演义》写的都各有各的照应,远远比我写的小说要周全。我以后可真是应该多学习学习《三国演义》的那些写法。我说我写的小说怎没这么别扭呢,原来是因为我还欠些火候,漏洞百出呀!看来我以后写东西的时候要多多细心些才是呀!

  比起罗贯中大作家的作品,我自愧不如呀!不过我也不灰心,因为我相信只要我加油我就一定能写出好的作品!加油以罗贯中大作家为榜样进步!

  回想一千八百年前的三国时代,我们看到的不仅是一个乱世,而且还是一个豪杰并起,英雄辈出的年代!

  三国演义集智、勇、谋、略、忠、仁于一体很值得大家阅读。

  《三国演义》读后感 篇10

  “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄泪”。《三国演义》这本名著是以东汉末年为时代背景,当时官宦弄权,天下大乱,群雄并起。而后以魏、蜀、吴三国为主。曹操挟天子以令诸侯;占据天时,孙权凭借长江天险,占据地利;刘备仁德广布,占据人和,三分天下,成鼎立之势。在百年战争中,谋士斗智,波澜壮阔,悲壮惨烈,景象万千。

  “话说天下大势,分久必合,合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争,并入于秦,及秦灭之后,楚、汉分争,又并入于汉。书中还有上百个人物、无数的军事谋略,加上作者本身借着历史人物,来阐述忠、教、仁、义、爱的道理,更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅,无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋,气量狭隘的周瑜,长厚的鲁肃,勇者张飞、许楮、典韦,下至因行间而贻笑千古的蒋干,无不个极其态。其中最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

  在《三国演义》中,诸葛亮与司马懿是我们非常熟悉的两位人物,他们分别为两国的重臣,且皆深谙韬略,通权知变,可谓当世之奇才,而诸葛亮更是智慧的化身。在与司马懿交手之前,他运筹帷幄中,决胜千里外,帮助刘备建立蜀汉基业,形成三足鼎立之势。

  论才干,论智慧,诸葛亮较司马懿略胜一筹,可二人功业却相反。司马懿作为诸葛亮的第一对手出现,正是因为他的坚忍不拔、锲而不舍,最终使诸葛亮的北伐大业惨遭失败,死于五丈原,死在跟司马懿的对抗当中。

  对这么一个非常顽强的对手,别人恨他还来不及,但诸葛亮却很欣赏司马懿,对他另眼相看。在司马懿还没有正式出场,大显身手的时候,诸葛亮就称赞:司马懿“乃世之英雄”。曹操评价刘备是英雄,是慧眼识英雄;诸葛亮评价司马懿是英雄,也是慧眼识英雄。

  诸葛亮以“千古第一贤相”的美誉流芳百世,他一生不怕曹操,不怕孙权,当然更不怕周瑜、夏侯惇之流,这些人他全不放在的眼里,唯独将司马懿视作他的真正对手。那么,诸葛亮为什么这么看重司马懿?

  因为司马懿在性格上没有巨大缺陷,他不像曹操、周瑜,这些人都有突出的性格优势,同时也有明显的性格隐患,像曹操性格多疑,周瑜气量狭小。这些性格缺陷,易于被人把握,在真正的战争中,容易受到致命的攻击。虽然司马懿没有太大的优势,但是也没有太大的缺点,所以谁碰上这种人都会觉得非常难以对付。诸葛亮“六出祁山”,表面上看似乎算无遗策,攻无不克,战无不胜,但最后他也没有消灭司马懿率领的曹魏军队。

  我们看到,诸葛亮一直打胜仗,甚至让司马懿在上方谷险些丧命。但最终司马懿还是保存着实力,还是没有被打败。诸葛亮好像胜了,但从来没有大胜,没有彻底地胜;司马懿好像败了,他却也没有被彻底打败,因为他始终是有实力的。

  在魏蜀两国长期对峙中,正是司马懿的坚忍不拔才一次一次地阻挠了诸葛亮的北伐大业,从而成为诸葛亮战略上和战术上的真正对手。

  作为对手,最让诸葛亮头疼的就是司马懿的那股软磨硬抗的劲儿。司马懿采取的战略决策是:战略上防守,战役中固守。他坚信自己最后会赢,所以从不担心在战争中一次又一次地输。司马懿对付诸葛亮的战术就是:你来硬的我就来软的,你进攻我就守,你撤退我就追,反正我粘着你。所以,“六出祁山”形成一种僵持的局面。在这个僵持阶段里,由于诸葛亮神机妙算,司马懿屡战屡败,但又屡败屡战。司马懿总是不会败到一败涂地,总是能够保存自己的实力,继续跟诸葛亮抗争,打持久战。

  当然,这种战术跟司马懿的性格大有关系。司马懿的性格虽然没有什么可挑剔的,但至少有一点很明显,就是他的多疑,特别地多疑,在这点上他很像曹操。正因为他多疑猜忌,所以办事非常谨慎。尤其是碰上诸葛亮这样的对手的时候,他更是极其小心谨慎,极其多疑多虑。

  其实,多疑并不一定就是缺点,有时它可以成为一个优点,前提条件是多疑要建立在知己知彼的基础上。但是从司马懿的具体表现来看,他的多疑有时并没有真正建立在知己知彼的基础上,有时小心谨慎到了过分的地步,这样就不免贻误战机。

  最典型的就是“空城计”一战。古人说:“料事者先料人。”要预料一件事情,首先要预料一个人,要充分吃透一个人。诸葛亮是个聪明人,他的`对手司马懿也是个聪明人,所以诸葛亮才能神机妙算,算定司马懿不敢贸然破城。所以,“空城计”的故事,不仅表现出诸葛亮的智高和胆大,也不仅表现出司马懿的多疑与谨慎,同时也表现出司马懿的过人智慧。更重要的是,“空城计”故事还表现出司马懿的战略决策,他决不轻举妄动,不轻易涉险,一门心思为了保存实力以便跟诸葛亮软磨硬抗到底。

  诸葛亮两大军事战役南征取得成功、北伐受阻于司马懿。诸葛亮北伐出兵六次,多次无功而返。虽然诸葛亮在北伐中算无遗策,多次打败了司马懿,但却没有彻底打败他。诸葛亮北伐最大的难题是粮食。蜀军的粮食要通过千里栈道运输到战争前线实在非常困难。所以,时间利于魏不利于蜀。虽然诸葛亮认识到这一形势,但却没有从战略方针的根本上解决这一问题。然而司马懿认识这一形势,采取了软磨硬抗的战略决策,最终活活拖累死诸葛亮。所以说:诸葛亮是战术高手,司马懿是战略高手。诸葛亮赢得一场战役,却输掉整个战争。所以军事上司马懿略胜一筹。

  诸葛亮在内政上是最为世人称道的。在蜀地原刘璋的基业上靠法治的严明,一系列务农、息民政策使蜀国积蓄了与曹魏抗衡的实力。在刘备死后,他能继续推行联吴抗曹操是非常的明智之举。而司马懿呢,著名的曹操大规模军士屯田,是由于司马懿的倡议而创办的。司马懿在主政时期更大兴军屯,广开漕渠,使“百姓大悦”为统一中国打下良好的基础。应该说诸葛亮面对的困难、事情比司马懿艰难得多,复杂得多,所以内政方面诸葛亮略胜一筹。

  在刘备死后,蜀国人才逐渐凋敝。军事后备人才唯姜维而已,诸葛亮出师表中提及的文臣,并未做出什么能扭转或延续蜀国的事来。北伐时,有人曾推荐素有战功的魏延和吴懿,诸葛亮不听,任用马谡不当致使兵败。应该说蜀国曾经的人才济济的局面功在于刘备,而非诸葛亮。

  司马懿在世族垄断政权的社会中,提拔了不少出身低贱但有能力的人才担任军政要职,如后来作战有功的大将邓艾、石苞,都出自“草根”。从用人方面,司马懿所胜应说已非一筹了。从事实上讲司马懿实现了统一中国。所以我认为司马懿较诸葛亮更强一些。

  而在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但他的军事才能仍然没有被抹杀。他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位君主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

  《三国演义》读后感 篇11

  读罢三国已数载,而今又重来信手翻阅,竟有新收获,可喜可贺。书贯通一条刘备的蜀汉重振汉室的线,其人似乎凭着忠义之名一步步由一介草民到贵为天子,难能可贵,虽然最后未能问鼎中原,在川地也算成就一番帝业。想当初初阅时,为其之破操,破权为之一振,为蜀汉最后被亡而失落惆怅。算而今却是另一番滋味,细看刘备,不也同样在干着诸侯割据的不忠之事,试想倘若刘某真能兴复汉室,那个汉室恐怕是蜀汉的汉了。只不过刘备深知师出有名之道,用匡扶汉室之名掩盖自己的行径,其手下亦一拍即合,口口声声刘备乃皇室之胄,行兴复皇室之功,刘备之谋可谓深也。不过仅仅师出有名并未有大用,正值乱世,群雄角力,要依仗的是实力,因而刘备不仅仅停留于名上,而是不断增强自己的实力,植根于蜀川,实力才是硬道理,所谓枪杆子里出政权,这让我想起同是乱世的西汉末年,面对一个血脉皇室更为纯正但实力不济的对手施加舆论压力,汉光武帝刘秀手下邓禹直接给出就是汉高祖刘邦在世也不可能直接当皇帝的论断,令对手哑然。所以皇室之胄只是使人归顺的借口,可以说是刘备与前来投奔者心照不宣的托词,但关键的是刘备是有实力的,用邓禹的话来说就是即使是汉光武帝刘秀再世于东汉末年如果没实力也是无人问的。

  大家都说诸葛孔明最懂谋略,就连刘备本人也讲得到诸葛孔明则如鱼得水,比喻刘备是离不开孔明的鱼,而孔明是兼济天下的水,其实刘备过谦了,真实恰恰相反,孔明离不开刘备,而刘备可以离开孔明,这一点是可以从刘备先后用徐庶,庞统一样势如破竹看出,而诸葛孔明若无刘氏的三顾茅庐,仅一介南阳村夫耳。也许这有过分贬低孔明之嫌,但笔者认为这是个人看法不同,笔者固然认同孔明是一个将才,他有提出隆中对的`大局战略观,也有用兵如神的过人谋略之处,但他仅仅是个将,他能将刘备想要做的事做得很好,但要做什么要真正的帅刘备来决定。国人对诸葛亮的谋略神化以至于孔明近乎妖,殊不知一个人的环境决定眼界,本躬耕于南阳的诸葛孔明不大可能一人力挽狂澜。不过近来看见一个有趣的说法,诸葛亮其实是汉献帝,汉献帝从宫中脱走,化名隐于南阳,久为天子故有过人见解,甚至可以骂战王朗致死,王朗之死死于见到天子的惶恐。这真是一个创见,似乎与原着许多情节相吻合,供读者一哄绰绰有余。

  不难看出刘备是一个极其注重仪式的人,称帝时的假意推辞,赵云面前摔阿斗。他这种仪式的最灵活体现在向孔明托孤,假意的禅让让孔明死心塌地继续为自己的封建王朝服务,在这一点上同时看出,刘备之谋略权术远于诸葛孔明之上。至于蜀汉之亡,全然在实力上,蜀汉确实是天府之国,物产丰富,但成就一番帝业或是太勉强,与人口众多,粮食更多的曹魏来讲,实力要逊色不少,同样可以解释东吴的灭亡,若无法打破这种局面,灭亡是必然的,刘备孔明都深知这一点,不断想要北伐是形势所迫。实力之于刘备,正如萧何之于韩信。最后蜀汉亡了,是一种历史的选择,也许可以算作是一种进步。

  再来讲讲三国中看出的忠义,最佳的体现无疑是关云长,义薄云天的形象至今仍被津津乐道。毫无疑问,但得知刘备之讯息后便毫不犹豫地前去投奔,哪怕过五关斩六将,这是一种忠义。但换个角度,他镇守荆州,与东吴交恶,以至于自己最后身首异处,间接导致了蜀汉的颓态,这难道是忠义的表现?是的,在特定的历史时期下,他对刘备一人忠心便是忠义,这是一种对封建忠君思想的宣传,君即是国,国即是君,只要他不背叛刘备便可以担任忠义的化身。作者罗先生也逃不开封建时代的束缚,这样来塑造关羽这一个忠义的形象。再来看看其它武将投降之事,庞统来降曹操,不影响其忠义之名,但有关羽斩庞统以全其名,投降与忠义之间是个难题,一念之差可能就有截然相反的评价。笔者认为,有智慧的降方可成就忠义之名。投降一事万不可自己主动提出,像于禁遭水淹七军后主动向关二哥投诚,落得守陵恼羞而死,一定要对方提出,自己要有一定摇摆不定犹豫不决的姿态方可半推半就以识时务者为俊杰之势投降,乱世之下易主并非罕见,但要讲求智慧技巧,当然一切的前提是武将要有自己过人之处,若为庸庸碌碌之辈,对方亦不会有招降之念,即是实力是必不可少的。

  刘备在关张被诛后大举伐吴显得不妥,但笔者有一个大胆的想法,刘备真正所图并非报仇,此举若成则可以吞并东吴,不成则至少可全其名,这是否也可以看作是一种特殊的仪式呢。似乎在笔者的解说下,忠义似乎变作伪善,一切都是权与利。但这就是现实,人性就是如此,虽然古往今来我们推崇道德决定论,可是仓廪实而知礼节,这不是并列而是先后关系,道德即使在和平年代也不起决定作用,勿言在乱世。再有好的意图,再能占据道德制高点,没有实力亦是空谈,这让我想到近代的百日维新,戊戌六君子就是六个书生谈论政治,拉上一个没有实权的光绪皇帝,引颈受戮之勇毅故可贵,但并未给大清带来一个光明前景,可谓不务实。三国似乎是中国历史分分合合的一个缩影,折射了许多,回味无穷。

  结语

  纷扰三国已过,对于收获,已结为标题。谋深取极,谋略的深度决定了最后的高度,何不取极;钻硬求通,实力方是硬道理作为通行证,必须钻研打磨自己的实力,即可求通。

  笔者有一点想明确,三国演义无疑是一部值得一读的好书。近来在网上老看见一种论调说三国演义这种充斥虚构情节的书不值一读,什么空城计是假的尔尔。但可有曾想过文学作品从来都是高于生活,至少不以追求真实作为目的,如果说三国演义有虚构情节而不值一提,那些童话故事何有立足之地。毋庸置疑的是三国演义客观上起到一种很好的引导作用,培养我们对三国这一段历史之兴趣,即使是作者出于主观考虑作了文学加工,但不能抹杀它是一部极好的历史小说。

  《三国演义》读后感 篇12

  《三国演义》是我百读不厌的一本书,不同的时期读它,有着不同的感受。

  在幼儿园时,看的是连环画《三国演义》,它在我心中是一个个传奇的故事,桃园三结义,三顾茅庐,赤壁之战…。我还明白了俗语"三个臭皮匠,赛过诸葛亮","周瑜打黄盖,一个愿打,一个愿挨。"、"肚子在唱空城计。"…的含义。

  在中低年级,我看的是青少版的《三国演义》,它在我心中是一篇长篇历史小说,它不仅使我懂得了许多历史知识,更让我记着了一个个栩栩如生的鲜活的人物:足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽,粗中有细的张飞,赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅…

  在小学高年级,再读原著《三国演义》,它在我心中已是一本饱含人生哲理,有着非凡意义的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的诸葛亮,从火烧新野,骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的'非凡才智。可他也并非神仙,如他让马谡去守街亭,导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇,一出祁山失败,自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此,更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误,不应该因为别人的一点过失而横加指责,也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁,更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜,人无完人,我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。

  而我喜爱的三国猛将张飞,长坡桥单骑救主,智夺瓦口,义释严颜,可谓功不可没,只可惜关羽一死,便失去理智,不务正业,无故鞭打士兵,导致自己被手下两名小将刺杀,还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命,使蜀国状况一落千丈。相反,魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理,态度乐观,使一代奇才诸葛亮无计可使,以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时,应该理智地控制情绪,用乐观的态度去战胜它,如果意气用事,后果将不堪设想。

  《三国演义》读后感 篇13

  都说好书不厌百回读,《三国》便是如此。

  读得多了,心中便隐隐地汇聚一条大河,奔流不息,訇然作响。那飞溅的浪花远远地吹洒过来,霏霏地湿润了我的呼吸。

  “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”

  在这条喧嚣的大河中,有的人叱咤风云成为万众瞩目的英雄;而有的人却只能成为匆匆过客抑或别人的笑柄。这天壤之别,其中自有奥妙。

  于是,在我眼里《三国》便是一部演绎英雄之道的奇书了。

  一仁义

  三国中的英雄,最富有传奇色彩的非刘备莫属了。

  曹操煮酒论英雄时,曾语出惊人:今天下英雄,惟使君与操耳!当时曹操虽有试探之意,但心中必定认为刘备具有英雄的潜质。曹操是察觉出什么端倪了吗?而后与曹操三分天下的,果然就有刘备。真的,不得不佩服曹操的慧眼识英雄。

  但是,刘备并不是一开始就是英雄形象。至少,在刚出山时。刚出山时,他形如一粒草芥。他并不像孙权那样,坐拥江东,已经有父兄打下了一片富庶江山;也不像曹操那样,官宦出身,家有余财,可以广招天下豪杰。没有实权,没有财力,没有资本,可谓一穷二白。但他从卖草席的一介凡夫到灭黄巾军的大将,又到日后三分天下有其一的英雄人物。

  我以为,这不是仅凭一个诸葛亮和几个将领就能做到的,问题的关键还在刘备身上,当阳撤退时,十几万百姓跟随他渡江。手下将士提议弃民而逃,刘备泣曰:“举大事者必以人为本。今人归我,奈何弃之?”携民渡江,将自己的生死置之度外,真是闻所未闻了。这样的代价是什么?是被曹操大军赶上,几乎使他全军覆没,也几乎使他丢掉性命。很多人认为,刘备此举假仁假义收买人心。可是,那种危险时刻不去保全性命,而去博取民心,好像不太可能。似乎唯一的解释,是他真的仁义。

  因为“仁义”,才使他不忍心抛下跟随他的百姓。因为“仁义”,才为他赢得民心。民心所向,想不成一番霸业也难。《论语。颜渊》中:“樊迟问仁。子曰:‘爱人’。”一语道破天机。其实“仁义”并没有那么高深,只要心中有爱,“仁义”就在身边了。只可惜,城市飞速运转的表盘拖着时代庞大的虚影步步前行。霓虹灯的光华暗淡了满天的星星。人与人之间更是充斥着不满与猜忌。

  有人说,要做到“仁义”谈何容易呢?

  如果你看到衣衫褴褛之人眼神因为饥渴而黯淡无光,不禁伸出援手。我想,这就是最简单的“仁义”吧!不要在意是否会受骗,不要在意别人如何评说,只要有一颗“爱人”之心,行正义之事。这就够了。

  不顾一切做有仁有义之人,这也是英雄。

  二抗争

  曹操,三国中最有争议的人物。尽管《三国》为了突出刘备的仁义,作者把他作为反派人物,描写成大逆不道、奸诈多疑、“宁可我负天下人,不可天下人负我”的小人。

  可鲁迅先生说,曹操其实是一个有本事的人,至少是一个英雄。

  这话于我有戚戚焉。

  遭到张邈和陈宫背叛后,他曾一度无家可归;征战张绣时,他失去大将典韦和子侄,差点自己被杀;马超、韩遂举大军叛乱时,他混迹于乱军之中,被迫割须弃袍才逃得性命。

  曹操一生的道路布满荆棘。可是他并没有因此而意志消沉。过去的就过去吧,人是要向前看的。总有一天,会苦尽甘来达到人生的制高点。或许,他深谙这一点。于是,在长年征战生涯中,他遇到困境从不退缩、从不动摇,犹如暴风雨中的海燕搏击长空。最终,他成为三分天下的霸主。

  “英雄不问出处”,每一个英雄在光鲜亮丽的背后总有一段辛酸史、抗争史,只是不为人知罢了。不由得想起曾经有一个老人。一次次徘徊在生死边缘,与鲨鱼斗智斗勇,即使最终只拖回一具庞大的鱼骨,却始终高抬着不屈的头颅,好像君临天下的王者。海明威先生说:“人可以被毁灭,但不可以被打败。”他笔下的这位老人,不正诠释了这点吗?他那决绝的背影,同样成为永恒。

  一个叱咤风云指点江山,一个垂垂老矣仍挣扎在生活的底线。看似两个截然不同的人啊,其实他们却有着相同之处——不向命运屈服,勇敢地抗争。如暴风雪中的一棵苍劲的老松,不倒,长青。他们都有一个名字——英雄。

  在生活中,会有很多的不公,很多的怨言。时常学习是不轻松的,考试是不如意的,生活是不顺利的`……但我们如果有这百折不挠的精神,勇于抗争的意识,何愁不会雨过天晴呢?学会抗争,做回自己的英雄。变成自己想要的模样,一直朝着自己的目标走下去。这便是我想说的话了。

  三谋略

  俗话说:“《三国》看智,《水浒》看勇。”三国中的英雄便比水浒的多了几分睿智。好像谋略是英雄的标签。没有谋略的人,是不能称为英雄的。像董桌那样,横行霸道,专横跋扈,勇而无谋,使用的是暴力手段,那只能叫枭雄,最终落得个暴尸街头的下场。

  正如曹操所说:夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有营私结党之机,吞吐天地之志也。

  在《三国》中,曹操富有心机,老谋深算。明明是自己下令克扣军粮,却借仓官的头来安定军心;为了防范行刺,杀死侍者而佯装不知;表示军法严明,还耍出“割发代首”的把戏。如此种种,却也使他的英雄形象蒙上“奸诈之徒”的恶名。

  虽然,曹操计谋阴险有损英雄形象,但绝非有勇无谋之人,称霸一方顺理成章。可称刘备是“腹有良谋”的英雄,未免有牵强附会之感。其实,从煮酒论英雄这一回合来看,刘备以惊雷掩饰自己被窥破身份的恐慌。其随机应变能力,堪称一流。以种菜浇花的韬晦之计,瞒天过海顺利摆脱了曹操掌控,不得不说刘备腹有良谋。只可惜,刘备后来的光芒被诸葛亮掩盖了。或许,是刘备精明地意识到诸葛亮的才华,甘愿做一个幕后的主人呢?这何尝不是“大智若愚”。所以说,英雄不能缺少谋略。缺少谋略,英雄似断了翅膀的雄鹰,难以实现自己的凌云之志。

  我想,梁山好汉一直都是好汉,风风火火闯九州拼的是一身的武艺。谋略不足,而武断有余,注定了他们的人生之路充满悲剧。好汉与英雄之间,只隔着一层谋略啊。

  “勇”和“智”之间本来并没有高低之分。只是想成为顶天立地的英雄,非智不可。

  历史就像那滚滚的长江,无数的英雄化作长河的浪花,奔流而去。是非成败,转眼便烟消云散。一页翻过,便是世事沧桑。

  可是回首相看,眼前飞扬的还是那一张张鲜活的面孔。那是携民渡江的刘玄德,那是鞠躬尽瘁的诸葛武侯,那更是虽在演义中留下恶名却功在千秋的曹孟德……

  究竟是英雄造时势,还是时势造英雄?这些争论似乎永远没有答案。但又有何妨呢,英雄演绎的英雄之道在千年之后依然浩浩荡荡,让每一个读到这些故事的人为之心驰神往。

  《三国》,一首演绎英雄之道的诗。

  《三国演义》读后感 篇14

  利用三个多月,42个小时的空余时间,终于把《三国演义》看完了。94年唐国强版本的《三国演义》贯穿了我从小学看热闹阶段,到如今看门道阶段的10多年时间,电视剧上上下下看了不下10遍。《三国演义》是在四大名著里最能看进去,最愿意看进去的一本书。与《红楼梦》的柔情似水、儿女情长,《水浒传》的打家劫舍、盗亦有道、“混江湖”,《西游记》的降妖伏魔、拜佛求经(看电视剧很多),我更喜欢《三国演义》。喜欢看三国时期,各家如何在乱世中打出一片天,如何使用战略谋取一席之地。

  三国演义中,每个有胸豪杰都有各自的优势、特长,也都有各自的缺点、不足。让人明白,即使是称王称霸的人也要不足,也不过是一个凡人。也会出错,也会嫉妒,也会勾心斗角,甚至一失足成千古恨。三国时期,各家都想各自为战,已成霸业。曹操独揽大权,孙坚腻着传国玉玺,刘备揣着匡扶汉室梦想,各自都有着自己的想法,不就是称王称霸吗?汉朝早已气数已尽,各路英雄豪杰辈出,占山为王。想必有朝一日,光宗耀祖。

  三国中三位霸主,曹操心狠霸道、孙权优柔寡断、刘备太过仁义,各自带有鲜明的`人物性格,都不是人们心中完美的形象。曹操,多次险些做成刀下鬼,最惊险的两次是吕布和马超,都被侥幸逃脱,真是福大命大。孙权,传说中9岁去找荆州刘表那讨还其父亲尸首,不过三国演义里并没有写,历史真假难辨。在三国演义里,孙权也并不出彩,比不上其父亲孙坚、其兄孙策。经常咨询谋士,该如何如何,然后说上一句“此言甚善,正合孤意”。孙权一辈子,都在“称王”、“求和”和“归降”之间徘徊犹豫。刘备,都说刘备是哭出来的天下,其实也真差不多。第一哭,哭出来两个义气的弟弟等等吧,刘表三让荆州时,诸葛亮曾多次让刘备接下,刘备总说怎么能这样呢,好吧。我不太明白,诸葛亮为什么在当时英雄豪杰中,选择了刘备,就因为刘备仁义吗?

  历史总是那么的神似,曹操当年逼迫汉献帝,独揽大权。多年以后,历史再次相似的重演,司马懿也是如此这般的对待他的后代。后人有诗曰“昔日曹瞒相汉时,欺他寡妇与孤儿。谁知四十余年后,寡妇孤儿亦被欺。”历史长河中,谁都无法预料未来的事情。但我们可以做好现在的我们,来避免未来难于预料的是非过错。善待现在的别人,保护未来的后人。

  《三国演义》读后感 篇15

  我今天读了《三国演义》,但我发现了问题,没错,就是不以成败论英雄,书籍是智慧的翅膀,在我读过的所有书中,给我印象最深刻的是三国演义,这本书他使我受益匪浅,看刘备的谦逊,关羽的豪爽,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人都有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

  诸葛亮是给我留下印象最深人物之一,我总想着若无诸葛亮,刘备根本不可能建立起蜀国,诸葛亮的才华,可谓是深不可测,他处事考虑周到,而且不讲私情,他最喜欢用火攻,想当初诸葛亮的.隆中对,巧借东风,写出师表,六出祁山,七擒孟获,智退退司马懿,无不体现了诸葛亮的才华,正是如此,我深深地敬佩这位智者

  关羽降汉不降曹,秉烛达旦,千里走单骑,五关斩六将,古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌而约好一知故主消息便不远千里万里往投,我认为虽降了敌。但最后还是回来了。不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠

  在三国演义中,我最欣赏的就是曹操了,为了体现出刘备的仁义,他被写成了奸诈之人,但是他的军事仍然没有抹杀。他在短时间的几年中东征西战,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他。曹操是三位郡主中最有才干的。魏国是最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真正的英雄。曹操之所以被后人称为奸雄,可能是因为他儿子篡了汉。曹操在梅园没有杀刘备,这时使我感到了曹操的大度,曹操还是实干家。曾经,行刺董卓,矫招聚诸侯讨伐董卓,这使我感到了曹操的伟大之处。

  总得来说,通过这本书之后我大开眼界。

  《三国演义》读后感 篇16

  “刘关张桃园结义”“三英战吕布”“火烧赤壁”……这些耳熟能详的故事,全都出自一本精彩的历史小说——《三国演义》。

  《三国演义》讲述的是东汉末年群雄各据一方,发动了一场又一场的战争,成为魏国、蜀国和吴国的争霸,最终晋国统一天下的故事。

  《三国演义》中有不少鲜明的人物形象。如“奸雄”曹操,以仁治邦的刘备,忠义的'关羽,粗中有细的张飞等。其中,我最喜欢卧龙先生诸葛亮。他机智过人、神机妙算,却不像周瑜一般心胸狭窄、诡计多端。他对刘备十分忠心,对待公事一丝不苟,“开诚布公”这个成语就是从他这里来的。他可真是“鞠躬尽瘁,死而后已”啊!

  想到诸葛亮,我不禁想起了身边的人。在放假期间,我们在家里舒舒服服地玩耍时,老师们还坐在灯前,像诸葛亮在案前审阅奏本一般一丝不苟地批改我们的作业;交通警察还站在路旁,像诸葛亮操演军民一般指挥着来来往往川流不息的车辆。他们和诸葛亮一样,没有人极力去赞扬他们,可是他们还在努力付出。

  我们应该像对诸葛亮一样,给他们——这些默默付出的人们——一个无比真诚的赞!

  《三国演义》读后感 篇17

  寒假里,我读了一本书,名字叫《三国演义》

  这本书主要讲了汉代后期曹魏、刘蜀、孙吴三国争霸,最终统一为晋国,从此中国历史掀开了统一的新篇章。

  在这本书里,我最喜欢的一个人物是关羽关云长。在一次刘备与曹操的战斗中,刘备和关羽被打散了。关羽为保护刘备的夫人,在不得已的情况下,投降了曹操,但他与曹操约定降汉不降曹,同时只要有刘备的消息,就离开曹操,前往寻找。当关羽得知刘备的下落后,他不为美女、金钱、官位所动摇,不忘结义兄弟的旧情,过五关斩六将,最终于大哥刘备团聚。关羽是一位真英雄,让世人为之敬佩。

  通过这个广为流传的故事,让我深深的感受到关羽是一位忠义之士。他对国家、信仰、朋友的忠义之情,让人为之动容。作为新时代的小学生,我们应该忠于祖国,忠于党,忠于人民,为自己是一个中国人而感到骄傲和自豪。好好学习,掌握现代化的本领,为把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家添砖加瓦,努力实现我们中华民族的'共同理想。同时我们也要像关羽一样真诚的对待我们身边的每一个家人与朋友。

  《三国演义》是我国不可多得的经典的一部古典小说,人物性格鲜明、情节生动活泼、场面波澜壮阔,为我们世人了解当时的历史画卷与场面,提供了帮助。我非常喜欢这本书。

  《三国演义》读后感 篇18

  “大江东去,浪淘尽。千古风流人物,故垒西边,人道是,三国周郎赤壁”。在豪杰辈出的乱世三国中,最令我折服的就是风流儒雅的东吴大都督——周瑜!就连大名鼎鼎的苏轼这种豪放的诗人也忍不住手痒,挥洒笔墨,为他写下了千古绝唱的<赤壁怀古>,成为自己的代表作。

  我欣赏周瑜指挥若定的大将风采,他手摇羽扇,头绾丝巾,谈笑之间百万曹军灰飞烟灭。在历史诸多方面,周瑜远比诸葛亮有名气。周瑜不仅腹有兵书,更精通音乐,大多数人都知道”曲有误周郎顾”这句话,意思是周瑜在喝醉的情况下,听别人演奏的乐曲,只要稍有一点差错,都逃不过周瑜的耳朵。这也说明了周瑜的才华盖世。

  说起奸雄,大部分人会想起的是曹操,”宁可我负天下,不可天下人负我”这句话充分的描写出曹操的奸猾。但是我却打心眼里佩服曹操的坚强,曹操因为自己的祖父是个宦官,在当时的`上流社会没有地位,也经常被人瞧不起。但是曹操能够做到仰起头,不理会他人的嘲笑,奋发图强,终于取得了成功。他并不是一个冷血无情的人,当他的小儿子曹冲去世的时候,他悲痛欲绝,甚至担心小儿子一个人在坟墓里太孤单……在文学上,他创作了许多优秀的诗歌散文,对建安文学的形成和发展有着举足轻重的作用,他对的起”子治世之能臣,乱世之奸雄也”这句话。

  历史早已翻过。虽然我们见不到三国豪杰们的英姿,但是能从史书上去了解。

  “劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时”我们应当珍惜美好时光,创造一个属于我们的时代!

  《三国演义》读后感 篇19

  《三国演义》是一部神奇的智慧宝典。书中再现了从黄巾起义到晋武帝时期近一百年间波澜壮阔的历史,描写了魏蜀吴三国互相征战的历史过程,刻画了数百位叱咤风云的英雄人物,描绘了魏、蜀、吴三国群雄逐鹿、斗智斗勇的精彩场面,传达出在动乱中的人民呼唤明君仁政、安定清明的愿望。被称为“以文乱史的文本”“兴妖造神的艺术”,礼赞残暴的英雄,“尊刘贬曹”又有着推崇正统的封建观念。小说是在长期的民间流传而后由文人搜集整理,尽管或多或少染上了正统文化的气息,但却不是浸透着儒家礼乐伦理思想的典籍文化教科书,而是审美地反映当时人民大众生活状貌和生存境遇,表现他们文化心理和审美理想的世俗文学经典。

  说到这儿就不得不提起它的作者——罗贯中。关于作者罗贯中,据记载,其名本,自贯中,号湖海散人,祖籍东原,处于元末明初的战乱时代。它不但是元末明初著名小说家、戏曲家,还是中国章回小说的鼻祖。

  因为罗贯中生活在战乱年代,社会矛盾尖锐,农民起义此起彼伏,群雄割据,经过多年的转乱,最终朱元璋剿灭群雄,推翻元王朝,建立明王朝。期间人民流离失所,罗贯中作为一名杂剧和话本作者,生活在社会的底层,了解并熟悉人民的疾苦,期望社会安定,百姓安居乐业,作为底层的'知识分子也在思考,并希望结束动荡造成的悲惨局面。于是根据东汉末年的历史创作了《三国演义》这部历史小说。

  《三国演义》是述说英雄的诗篇。其中,刘备、曹操、孙权、诸葛亮、周瑜、司马懿、关羽、赵云、张飞、姜维、陆逊等,都可称得上是英雄。亦有奸雄曹操“治世之能臣,乱世之奸雄。”他残忍奸诈,狡猾虚伪,却也有机智勇敢、以身作则的一面。曹操横槊赋诗,可见其胸襟与抱负。他触景生情,亦能吟出“青青子衿,悠悠我心。周公吐哺,天下归心”的诗句。曹操雄豪,他与刘备青梅煮酒论英雄:“天下英雄,唯使君与操尔”。他献刀董卓,矫诏讨卓,支持关羽斩华雄。他赏罚分明,割发代首,他求贤若渴,广纳英才。此外,还有智慧的化身——诸葛亮。他通宵天文气象,足智多谋,因此成功火烧博望、草船借箭、借东风……他懂得揣摩敌人的心理,巧妙使用骄兵计、疑兵计,苦肉计等,都成为了后人智慧的锦囊。

  还有神勇如关羽,他提华雄首级掷于营中时,战前斟下的热酒“其酒尚温”。骁勇如张飞,他横枪立马,长板桥上一声吼,吓退了百万雄兵。智勇如赵云,胆大心细,斩江断流夺阿斗。勇武之将吕布、马超。忠义之士刘备在关羽遇害之后悲叹“今云长已亡,孤岂能独享富贵呼”?《三国演义》赞赏此般这些忠义之士,尤其渲染了诸葛亮对汉主刘备之忠,其“鞠躬尽瘁,死而后已”,连敌人也佩服他“竭尽忠诚,至死方休”。

  《三国演义》读后感 篇20

  酒至半酣,忽阴云漠漠,骤雨将至。从人遥指天外龙挂,操与玄德凭栏观之。操曰:“使君知龙之变化否?”玄德曰:“未知其详。”操曰:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。……操曰:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”……天下英雄,惟使君与操耳!”玄德闻言,吃了一惊,手中所执匙箸,不觉落于地下。时正值天雨将至,雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰:“一震之威,乃至于此。”操曰:“丈夫亦畏雷乎?”玄德曰:“圣人迅雷风烈必变,安得不变?”将闻言失箸缘故,轻轻掩饰过了。操遂不疑玄德。

  在我看来,曹孟德说的一点都不是骄傲自负的话语,而正从这些话语中,我看到了他的雄心,他的英雄气概。曹操的奸诈狡猾正是他用兵的.计谋。俗话说:“事贵应机,兵不厌诈。”但若曹操的雄心再小一点,用计不那么过分,伪装出几分仁义,他一统天下只是时间的问题。突然想起一首词“大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见,知向谁边?往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是,换了人间。”

  《三国演义》读后感 篇21

  “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英豪,是非成败回头空,青山依旧在,几度夕阳红……”这是我再一次翻开四大名著之一的《三国演义》,它的卷首语又一次在我的耳边回旋。《三国演义》是由一个个扣人心弦又拍手叫绝的故事串联起来的,叙述了蜀、魏、吴三国产生的一系列奋斗。其间让我形象最深的`要数“马谡粗心失街亭”了。

  “马谡粗心失街亭”讲了魏军率兵20万攻击祁山,其时街亭是汉中的咽喉,联系严重。马谡自动要求前去看守街亭,诸葛亮不放心,马谡立下了军令状,诸葛亮这才赞同,并让王平帮忙。诸葛亮信任马谡熟读军书,能够守好街亭。可没有想到,马谡只会坐而论道,呆板地依照兵法上的做,不听王平的劝说,在山上安营,成果被魏军断了水道用火攻,全军覆没。诸葛亮得到音讯后,十分伤心,怪自己用人不当。诸葛亮和马谡情同手足,可不依军法处置,又不能让将士心服口服,只好无可奈何斩了马谡。

  这个故事我百看不厌,理解了许多道理:一。马谡一味地依照兵法上去做,以为“高高在上,势不可当“,而没有考虑周全,没有考虑敌军是否会堵截水源,使自己戎行不战自乱。咱们学习也不能只为了敷衍考试而去死记硬背,真实能学好的人是能将常识灵活运用到实际日子的,这才是真实学到本事。二。马谡失街亭的另一个原因是不听他人的劝说。马谡我行我素,以为自己熟读兵法瞧不起他人。王平现已说出了在山上安营的弊端与在路口安营的优势,可马谡却自以为是,仍然上山安营。咱们在日子中相同,要多听听他人的定见,扬长避短才华前进。我在日子中也总是听不进妈妈的主张,以为她烦琐,可实践证明吃亏的总是我自己。看了这个故事更能悟出其间的道理。一个连他人的定见都听不进去的人,是不可能成功的。三。诸葛亮尽管锦囊妙计,但人无完人,金无足赤,他也有用错人的时分。我觉得守街亭这么重要的工作能够让姜维和赵云担任。这样既能够守住街亭,又能够训练姜维赶快了解蜀军的状况。

  《三国演义》这部长达66万字的名著倾泻了作者罗贯中无限的汗水,这儿的一个个故事倾吐着一个个哲学道理,给了咱们许多的启示,让咱们收获颇丰。我喜欢这部名著,将会一遍遍重读它,它将伴我终身!

  《三国演义》读后感 篇22

  《三国演义》是元末明初的著名作家罗贯中撰写的长篇小说,记载了从东汉末年黄巾起义司马炎建立晋朝的许多荡气回肠的故事,表现了群雄逐鹿、三足鼎立的壮观景象。

  这本书中的许多人物都令我难以忘怀:神机妙算的诸葛亮,大义凛然的关羽,阴险狡诈的曹操,忠厚守信的鲁肃,才智过人的姜维,文武双全的邓艾,身在曹营心在汉的徐庶。作者为我们刻画了一个个呼之欲出的英雄形象。书中的故事更精彩绝伦:三英战吕布、草船借箭、赤壁之战、七擒孟获、长坂坡救主。那一幕幕感动地往昔故事,一曲曲哀而不伤的英雄赞歌,让读者们浮想联翩

  读了《三国演义》,我明白了为人处世的遂理。做一个人,不能像吕布那样目光短浅,反复无常,也不能像曹操那样:“宁可我负天下人,不可天下人负我。”也不能像周瑜那样妒贤嫉能,不顾不顾大局。应该要像诸葛亮那样为国家鞠躬尽瘁,死而后已;像赵云那样赤胆忠心,不畏艰险。我也从这本书中了解了中国历史上一个下寻常的年代。在这个年代里,英雄豪杰,各领风骚,诸侯割据,城头变幻大王旗。文韬武略,斗智斗勇,演绎出一段多姿多彩的'历史。我曾经向彺能生活在那个年代,但转念一想,那时候的老百姓该多么苦啊。曹操的诗里有“白骨露于野,千里无鸡鸣“这样惨痛的描述,令人望而生畏。还是生活在和平年代比较好。

  《三国演义》真是中国文学史的一颗璀璨的明珠,真是我童年的好伙伴。

  《三国演义》读后感 篇23

  这样一本厚厚的《三国演义》我已经看过N次了。

  它是我国古代历史上的四大名著之一。《三国演义》刻画了几百个人物形象,最为成功的有诸葛亮,刘备,曹操等人。

  《三国演义》开头以天下大势,“魏蜀吴”三国展开的斗争进行描写,随着时光的流逝,三国也是人才辈出,刘备三顾茅庐请来了绝代智谋的'诸葛亮,又在公孙瓒帐下得到了忠勇双全的赵云;曹操凭借着自己的名声找来了英勇大将夏侯惇;孙权认识了周瑜,见他很有才华,请他做了军师。

  其中,我最喜欢的是诸葛亮,他草船借箭的妙招是我赞不绝口的:周瑜和诸葛亮一样有才华,可是周瑜心胸狭窄,在江东处处为难诸葛亮。有一次,周瑜展示了军队的箭法,每一支箭都百发百中。但是箭很少,便让诸葛亮造10万支箭,还让诸葛亮下了军令状,诸葛亮夜观天象,趁着雾天,胸有成竹地把绑好稻草人的小船开到了曹营,曹操听到声音,便派士兵放箭,万箭齐发,可他们万万没有想到的是,那竟是稻草人,箭已经无缝可入,诸葛亮调头就返,箭已经达到了十万余,让周瑜大吃一惊。诸葛亮既巧妙地避开了周瑜的无端加害,又顺利的完成了任务。

  书中的曹操和刘备带给我一些启示,曹操是一个奸诈狡猾的人,与他截然相反的刘备却以仁义为先,他经常帮助百姓,在落难时,还带着百姓,为了百姓安全,士兵们也是大减。但是奸诈的曹操和仁义的刘备都有一个特点,那就是——爱惜人才。曹操的大将典韦死了,他在祭奠时,不哭曹家的祖先,只哭典韦。而刘备呢?他的第一个军师——徐庶,因为自己被曹操所骗,所以不得已告别刘备。虽然刘备舍不得,但是也为徐庶砍下所有挡路的竹子送别,他用仁义换来了“卧龙凤雏”。我学到了为人处世之道。

  做人要心胸开阔,做事要顾全大局,不断地学习科学文化知识,提升自己各方面的能力,让自己成为博学多才与品学兼优的人。这样,我们才能成为祖国的栋梁之才。

  《三国演义》读后感 篇24

  《三国演义》是我国古典文学四大名著之一。它描写了魏、蜀、吴三个国家之间的政治及军事斗争。

  东汉末年朝廷腐败,以巨鹿人张角启发起的农民工起义正式打响。虽说最后以失败告终,但也彻底坐实了东汉朝廷名存实亡的真相。

  自打黄巾起义之后,北方也迅速崛起了两大势力——袁绍和曹操俩人都有独霸一方的野心,便在官渡展开了战争。这也就是书中第一次以少胜多的战争——官渡之战。曹操因洗劫袁军粮草从而取得了胜利,几乎称霸北方。

  与此同时,刘备、关羽、张飞桃园三结义,并不断招贤纳士,东吴势力也不断壮大。

  曹操野心越来越大,准备攻打孙权。刘备听从诸葛亮的'话,与孙权联军,在帮助孙权的同时,也不断扩充势力。孙、刘联军在赤壁用火攻大败曹军。

  赤壁之战过后,刘备也顺利地得到了荆州,可这荆州终究是借的,刘备到期不还,东吴便带兵来攻打。关羽太过骄傲,从而促成了典故——关羽大意失荆州。随后他败走麦城,丧命于东吴手下。

  自从关羽死后,张飞对手下就一直没有好脸色看。终于张达、范强两人忍受不了了,带着张飞的头颅投奔孙权。刘备摁那不住怒火,将火投向了孙权,却不料惨败,病死白帝城。

  诸葛亮接手蜀国,尽心治理,却难逃灭亡。最后,由司马氏掌管的晋国(魏国)统一全国,三家归晋。

  《三国演义》读后感 篇25

  “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红……”,读完厚厚的两本《三国演义》,我不禁感慨万千。书中写了东汉末年,群雄逐鹿的故事。各类人物轮番登场,刘关张桃三兄弟桃园结义、三英战吕布、曹操煮酒论英雄、赵子龙单骑救主、诸葛亮草船借箭、华容道捉放曹、诸葛亮六出岐山……这一桩桩精彩的历史演义,让我在感叹诸葛亮的足智多谋、鞠躬尽瘁,刘备的仁义、吕布的英勇善战,曹操的足智多谋和关羽的义薄云天之余,我不禁陷入思考,究竟怎么样才算是英雄呢?

  起初吕布“弓箭随身,手持画戟,坐下嘶风赤兔马”极其符合我心目中英雄形象,即使勇猛如关羽和张飞,在三英战吕布中,三人合力才与吕布打成平手。但吕布不是英雄,因为吕布为了金银钱财就可以杀义父丁原投降董卓,为了貂蝉又可以背判董卓,做这种不忠不孝的事情,不论他再能打,他也不是我心目中的英雄。

  诸葛亮的聪明才干毋庸置疑,他上知天文下知地理,能观大局,预测未来。对刘备忠心耿耿,刘备死后诸葛亮六出祁山,为光复汉室大业,鞠躬尽瘁死而后已。诸葛亮要不是英雄,谁还能称英雄呢?关羽勇武善战,义薄云天,让我印象最深的是他温酒斩华雄的英姿,有他面对荣华富贵不动容和降汉不降曹的气节,以及过五关斩六将保刘备家人的义气,虽然最后败走麦城,但他是当之无愧的英雄。

  金庸先生说过:侠之大者,为民为民。英雄就是有一定的才能,而且才能不是用在自私自利上,而是用在为民,或是为身边的`人。哪怕能力不那么强,但是敢于有所担当。荆柯明知刺杀秦王十死无生,仍然当仁不让,虽然失败了,仍然让我们感到“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的英雄气慨。真正的英雄,知不可为而为之,有担当有格局。英雄是能用自己的价值观引领世人的人,在某些瞬间,他们所迸发出的人性的光辉,足以让日月失色,让天地动容,而这种人性的光辉,也许来自于置之死地而后生的勇敢,也许来自于力挽狂澜的坚毅,也许来自于虽千万人吾往矣的豪情,也许来自于不计前嫌的包容忍证,也许来自于坚持不懈的努力付出。尽管我不知道英雄到底能做什么,但我知道什么样的人不是英雄。英雄是为他人付出,心里只有自己的人,不能称之为英雄。人生的路千万条,不过是在一个又一个的路口做出选择而已。

  也许我们在太平盛世,我们年纪还小,成不了这样的英雄豪杰,但至少,我们可以用英雄的标准来要求自己,我们能成为自己和身边人的英雄,让我爱和爱我们的人为之骄傲,这就够了!

  《三国演义》读后感 篇26

  《三国演义》是一本经得起时间磨砺得好书。

  在三国演义中,多数以汉人刘玄德的角度出发,说曹操和孙权,特别是曹操,说他奸诈无比,其实如果花一个角度去看,就不会是这样了。

  在三国演义中,各国都有各国的谋士——蜀国有孔明,魏国有司马懿,吴国有鲁肃和其他谋士。其中,我最敬佩孔明,因为他深知人心,而且在深知人心上,他还做了进一步的尝试,空城计就是一个例子,孔明智退司马懿,虽然孔明知道司马懿会起疑心,应该不会进来,但凡事就怕万一,孔明却敞开了城门。孔明平常足智多谋,见今日这幅景象,更不敢前进半步,最后撤退。由于孔明生前威震天下,人人都知道他,乃至死后再出战,蜀国士兵一推用木头刻的假孔明,其他国家的`士兵就被吓得四散奔逃,还以为是真的,直到公布了这个事实为止。

  《三国演义》也教会了我们许多知识,比如说,关云长大意失荆州这个故事,这就像学习一样,我们不能粗心大意,更不能自大,以为自己了不起,一定会赢,可结果呢?所以不要把这些话说出口,自己把它们憋在心里,把它们化为一种动力,结果会更好。还有《陆逊烧营七百里》这个故事,别看陆逊平常平平庸庸,只是一介斯文书生,却不想他像孔明一样,才高八斗,让人刮目相看。正所谓“人不可貌相,海不可斗量。”所以,我们在生活中,应该多结交一些心地善良量的好朋友,尽管他长得不好看,而不要觉得漂亮的就是好的。

  如果有时间,请多读一读《三国演义》!

  《三国演义》读后感 篇27

  我的《三国演义》连环画已经被翻破了。因为我看的遍数实在太多了。书里的故事,赤壁大战、安居平五路、七擒孟获、长坂坡……个个都精彩。书里的阵法,二龙出水阵、七星连珠阵、一字长蛇阵、八卦阵……阵阵都厉害,让你进得去出不来。更好看的是书里的人物形象,有讲义气的关羽、急性子的张飞、常胜将军赵云、不服老的黄忠、视死如归的严颜、足智多谋的孔明、心胸狭窄的周瑜、阴险狡诈的曹操、老谋深算的司马鹤……数不胜数。他们有的好有的坏。但个个活灵活现。我觉得三国里武将的故事比文官的故事好看。看到精彩处,我恨不得也跳进去杀它个天昏地暗,人仰马翻。我生病发高烧的那几天,躺在家里的床上,想着三国故事,就好像看到三国里的.人物在天花板上动了起来。从桃园结义到三国归晋。我完完整整地看了一场三国演义“电影。心里快活,病也好像好得快了。

  谈起三国里的故事,一般都难不倒我。大家都夸我是个小“三国通”。现在我认识的字越来越多。看连环画已经不怎么过瘾了。我从爸爸的书橱里,翻出一本《三国志》的字书,虽然不能全看懂。也不如连环画逼真生动,但是讲得更详细。我决心坚持看下去,一直看到老。将来成为一个真正的“三国通”

  《三国演义》读后感 篇28

  “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”大家一听就知道这是要说三国了,我读了罗贯中的《三国演义》,感觉太精彩了。

  《三国演义》是我国四大名著之一,家喻户晓,主要内容是讲魏、蜀、吴三国纷争的故事。其中有许多人物,我最喜欢的两个人物,一个是刘备,因为他宽厚仁德,不压榨百姓,在刘备的蜀国,百姓安居乐业,男耕女织,天下太平。

  第二个当然是神机妙算的诸葛亮啦!周瑜病倒时,诸葛亮开了个方子,写得就是周瑜心里的想法。周瑜让诸葛亮十日内造十万支箭来,为赤壁之战做准备,谁知诸葛亮竟然说三天即可造好。当时大家都以为诸葛亮疯了,可是,诸葛亮利用大雾天气,把二十条草船开到江中心,擂鼓呐喊,对岸的曹操调集一万弓弩手往江中射箭。很快十万支箭就轻轻松松从曹营中“借”来了。

  当然,其中也有我不喜欢的两个人物。第一个是董承,他作战失利,用钱贿赂十常侍,居然让皇帝给他升了官。他当上丞相后,寻欢作乐,好酒好色,把朝廷弄得人心惶惶。后来董承被义子吕布杀掉了。

  第二个就是曹操,他阴险狡诈,逃难时到了父亲好友吕伯奢家里,听到有磨刀的'声音,误以为吕伯奢要杀他,就先下手为强,杀了吕伯奢全家。结果是人家要杀猪招待他,是曹操误会了,可他竟然说出了一句天下人皆知的话:“宁叫我负天下人,不叫天下人负我。”

  《三国演义》中的人物各具其态,有长有短,无数的乱世英雄为我们留下了不朽的传奇故事。

  《三国演义》读后感 篇29

  我家有好多书,可我最喜欢的还是《三国演义》。只要我一捧起这本书,就会连吃饭、睡觉都会忘记。这本书我看了好多遍,怎么看也看不厌。

  这本书主要讲的是三国时期,刘备、孙权曹操三人争霸天下的故事。曹操是当时兵力最强大的国家;孙权善于用人;刘备占据险要地形,又有军师诸葛亮的辅佐;因而三个国家势均力敌,形成三足鼎立的'局面。

  这本书中有许多英雄人物,我最喜欢的赵云,他是刘备手下最厉害的“五虎上将”之一。他英勇善战,善于用计,对刘备忠心耿耿。有一次,曹操的军队包围了刘备居住的小城,赵云奉命保护刘备家人。但当他杀出曹军的包围圈后才发现刘备家人没有跟出来。于是,他不顾自己生命安全,又重新杀进包围圈,救出刘备的夫人和孩子。

  这本书对我帮助很大,不仅使我学到许多历史故事,还使我明白了做人的道理。我好喜欢这本书!

  《三国演义》读后感 篇30

  “话说天下大事,分久必合,合久必分。”作为四大名著之一的《三国演义》,应该没有人不认识它吧,这本书里的人物,各个性格鲜明,情节一波三折,同时内容较为贴合历史。或许有些人说:“三国演义不就是几个国家之中在不断打打杀杀的故事吗?”没错,《三国演义》确实是几个国家之中的故事,但是用“打打杀杀”这个词来形容的话就不恰当了。我最佩服这本书中的.一个人物便是诸葛亮了,他的智慧故事可是流传至今都被人所赞叹呢!

  说到诸葛亮,就不得不提到《三顾茅庐》和《草船借箭》这两个故事了,不过今天,我想说的是诸葛亮的另一个故事《空城计》。《空城计》这个故事主要讲了魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭,诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城,诸葛亮无兵迎敌,但沉着镇定,大开城门,自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏,引兵退去。

  这个故事中,诸葛亮的两个优点是导致“空城计”成功实现的因素。首先,诸葛亮再面对敌军的蜂拥而至时,并不是急着逃跑,慌慌张张的,而是冷静沉着的想对应方法,这便是诸葛亮的第一个优点:沉着冷静。文中说诸葛亮当时让20—30个老兵扮做百姓,打开城门,拿着扫帚打扫街道,魏兵到来时也不要惊慌。而诸葛亮自己则把鹅毛大衣一披,坐在城楼上满脸笑容地弹琴。这里,足以见诸葛亮的沉着冷静与智慧了。

  其次,诸葛亮清楚了解敌军首领也就是司马懿的性格特点,他料到司马懿看到城内此方模样,必会认为是诸葛亮会在城内埋伏重兵夹击司马懿一军。而诸葛亮则是利用司马懿多疑的性格,让魏军自己就撤退了,这便说明了诸葛亮非常懂得揣摩敌军的心里想法,从而施计应对,正是应了“知己知彼,百战百胜。”的`这句话啊!

  诸葛亮的做法可谓是非常的高明了,但更重要的是因为诸葛亮遇事沉着冷静地去应对,同时非常了解敌军的弱点,当然,还有他那智慧的头脑啦!最后,我想说,我们虽然可能没有像诸葛亮一样如此聪明智慧的头脑,但是,我们遇到事情时一定不能慌张,要冷静地去思考应对的策略,而不是抱怨与逃避。

  《三国演义》读后感 篇31

  暑假里,我读了许多书,可是唯有《三国演义》最令我爱不释手,至今耐人寻味。

  开端读《三国演义》的时分,我觉得这本书十分无聊,读着读着,我忽然被小说跌宕起伏的故工作节,绘声绘色的人物深深地招引住了,让我刻不容缓地读完整部小说。

  这部小说首要叙述了魏、蜀、吴三个国家之间的故事。通过这部小说,我认识了奸刁的曹操,仁慈的刘备,忠实的关羽,骁勇的张飞,小气的周瑜,才智过人的诸葛亮……其间,我最赏识诸葛亮了。他上知地舆,下知地舆,并且锦囊妙计,连前史上的管仲、乐毅都比不上他,只可惜最终辅佐了一个软弱无能的刘禅皇帝,终身煞费苦心,积劳成疾,到了54岁就病故了。

  在《三国演义》这部小说中我最喜欢的一篇是《诸葛亮草船借箭》。由于诸葛亮才智过人,聪明博学,周瑜十分吃醋诸葛亮的才华,想除去诸葛亮。所以,周瑜便让诸葛亮在10天之内造出10万只箭,这么巨大的使命在其时条件下是底子完不成的。可是诸葛亮提出了3天之内就能完结,假如完不成,甘心受罚。为了完结造箭使命,诸葛亮向鲁肃借了许多船舶、军士、和草把子。到了第3日四更夜,诸葛亮约请鲁肃伴随他去取箭,这天江面上大雾充满,曹操看见有许多船舶迎面而来,以为是敌军前来进攻,就让军士们射箭,不一会儿,船的两头都插满了箭,当曹操觉悟过来的时分,诸葛亮的`船现已驶出20多里了。诸葛亮准时完结了周瑜交给的使命。当周瑜听了诸葛亮草船借箭的通过,长叹一声:诸葛亮锦囊妙计,我真不如他!

  咱们不要像周瑜那样,小鸡肚肠、胸怀狭窄,一次又一次地栽赃他人。在学习中,当他人的成果超过了自己,咱们应该仔细剖析一下自己让步的原因,虚心向成果好的同学学习,补偿自己的缺乏。一同,咱们还应该虚心听取父母的劝说,不应该由于考试失利就精神萎顿,失掉决心。吃醋他人,这是多么愚昧无知的体现啊!咱们应该向诸葛亮相同,胸怀宽广,斤斤计较,以敞开的心态面临日子的应战。

  《三国演义》读后感 篇32

  前史是死的,没有多少人会对枯燥无味的前史感兴趣,惟有在前史中注入民俗文化情感,使前史变为广阔公民群众所脍炙人口的故事,那么它才会生动形象惹人喜欢,《三国演义》便是个很好的比如。

  三国是一段纷争的前史,一百多年的凄风苦雨在中国前史中,可它却成了广阔民众茶余酒后喜欢议论的论题,这首要归功于罗贯中在《三国演义》中倾泻的民俗文化情感。

  罗贯中曾云游四海,收罗全国对三国的民族回忆,这种回忆其实遭到人们对前史的改编,交融了人们的爱狠情仇,包括人们的真是抱负,下面咱们来一同讨论《三国演义》中的民俗文化情感。

  《三国演义》中,神化了两位关键人物,一位是武圣关羽,另一位是诸葛亮。

  关羽有着“面如重枣,唇若涂脂,丹凤眼,卧蚕眉”的健朗体魄,又有将义气看成是比生命比战役输赢更重要的事。这俨然是一个公民心中的抱负形象,公民十分巴望有这样一位英豪人物呈现。关羽“温酒斩华雄”估量是人们最喜欢的.篇目,位居弓马手,武艺擎六合,温酒未凉而取强敌首级,转瞬之间,数行之言而关羽武艺,气质,威严全显,怎能不让人惊叹。后来关羽被孙权,吕蒙等人规划杀戮,其魂灵附身吕蒙痛骂孙权:“碧眼小儿!紫髯鼠辈!还认我否!我来汉寿亭侯关云长也”让孙权丢魂失魄。吕蒙七窍流血而死。这样的身后复仇怎不让人惊叹,让人大喊爽快!因而,关羽正在小说中并非人的形象,而是神,是世人推重神往的神。

  诸葛亮又是一个典型,草船借箭,借春风。七擒孟获,锦囊杀魏延等早已成为家喻户晓的故事,这些故事或许不是都产生过,有些可能是公民增加上去体现诸葛亮智的,当他们都体现了其时人们期望当朝统治者委任像诸葛亮这样的贤达之人的期望。其间最精彩的我以为便是智激周瑜的故事了,赤壁之战前夕,周瑜原本不期望江东产生战役,期望请和于曹魏,诸葛亮在于他一次攀谈中,不经意间默诵了曹操的儿子曹植所赋的《铜雀台赋》,其间有这样的语句:“揽二乔于东南兮,乐朝夕与之共”。大乔可是孙权的妻子啊,小乔又嫁给了周瑜,怎能不让周瑜愤恨!“周瑜听罢,怒发冲冠,离座指北而骂“老贼欺我太甚。””。可见诸葛亮不只让周瑜改编了观念,又让他与曹氏集团结下了不共戴天之仇。我想各位读往后都会对诸葛亮的只会感到敬仰。

  《三国演义》中的民俗文化不只为整部小说增添了异样的风味,有恰如其分地展现出公民群众的抱负,有君主,就会有文臣武将,《三国演义》是以刘备为正统的,刘备旗下五虎上将,刘备庞统的是其时稀少难得的人才,体现其时人们巴望社会安定,巴望日子幸福美满的期望。

  《三国演义》读后感 篇33

  《三国演义》是罗贯中所写的前史小说。剧中向咱们展们示了许多英豪,也向咱们描绘出了许多奸臣。

  写出了刘备的仁慈仁慈、礼贤下士、有正人之风,不过妇人之仁,感情用事。曹操的阴恶、多疑、奸滑,不过有宏愿大概,军事政治上都十分超卓,靠自己打拼发明自己的工作,在《三国演义》中是奸雄,但在前史上是英豪。关羽能够说是忠义勇的化生,武力不是最高但被称为“武圣”,他自视甚高,他的结局告知了咱们,虚心使人前进,骄傲使人落后。张飞骁勇可是十分的鲁莽、鲁莽、粗犷,可是偶然的仔细就会让人刮目相看,对义兄向来都是一条心。诸葛亮能够说是才智的化生,鲁迅的点评是“状诸葛之多智而近妖”,诸葛亮却是具有非人的'才智,简直到了料事如神、料事如神的境地,后期他为了报答刘备,尽心竭力,鞠躬尽瘁。赵云是三国中一流的武将,长坂婆一战成名,汉水一战获得了“一身是胆”的美誉。至于道德,自从跟随刘备后,一向粉身碎骨,出死入生,并且为人正直,刘备有这种人的跟随真是吉星高照呀。孙权是一位明主,在他治下的江东,人才辈出,最终更是越来越强盛。曹操对他的点评是“生子当如孙仲谋”,我以为曹操对他的点评十分对。周瑜在《三国演义》中胸怀狭窄,嫉恨贤达,其实前史上的周瑜雄姿英发,是不亚于诸葛亮的人才。

  在三国中让我的回忆十分深入的故事是火烧赤壁和草船借箭。

  火烧赤壁讲的是,公元208年,曹操带领大军攻击吴国,吴蜀联合抗曹军。因魏军不善水战,孙明、周瑜决议火攻。庞统假意投靠曹操,主张魏军船舶用铁索连在一同抵挡风波;周瑜伪装打黄盖,后者伪装屈服于魏;孙明推测出春风将至。黄盖假带了数十条船向魏屈服船里装满了柴草。快到魏军时,黄盖点着了柴草,火借风势向魏军烧去。魏军不熟水性船又连在了一同,死伤无数。

  在《三国演义》中我了解了许多英豪人物的故事,做什么事都要多方面考虑,要将成功率进步。

  《三国演义》读后感 篇34

  《三国演义》是我国四大名著之一,是明清的文化结晶,有着丰富的文化内涵,三国的故事我们都耳熟能详,具体事件也不想多说,主要感悟的还是三国这段历史和如何成就不平凡的命运。

  中原地区可谓是人才辈出,时逢乱世开始便是群雄争霸,跨州连郡都不在少数,掌握朝政大权进而统一中原的只有曹操,他的成功让我懂得了很多道理。

  做人就要有鸿鹄之志。对汉末朝政掌握曹操并非第一人,前有大将军何进外戚当政,却无平天下之志,怀妇人之仁,终为宦官所杀。后有董卓起兵入京,杀少帝、欺君主、兴劳役、征重赋,最终为义子吕布所杀。再到 李鹤、郭汜,一个大司马,一个宰相,一点实事不干,一个劫皇帝,一个抓百官公卿,自相残杀。而到了曹操,先是发兖州、青州之兵击溃乱军接驾,再逐渐掌握朝政,对外安抚,对内重新建立朝纲,结党营私,顺我者昌,逆我者亡,逐渐架空皇帝,再挟天子以令诸候,这些无不都体现了他的鸿鹄之志,从一个宦门遗丑变为乱世之枭雄。

  做人就要有清醒的头脑。当曹操灭了袁氏兄弟在中原的势力时,胸怀大志头脑清醒的他,早有一番鸿图伟业藏于心中。随即他斩了吕布,再把刘备赶到荆州,尽管还有东吴的`孙权,汉中的张鲁和刘璋、刘表等对手,但大势已成,再加上百万雄兵下荆州,刘琮束手,得荆州水军陆军数十万,他感觉离统一天下 改朝换代的日子近了,被喜悦冲昏大脑的曹操,以为东吴可以轻易拿下,刘备、孙权五万之众,蝼蚁之力难撼泰山;诸葛亮、周瑜不足虑也;庞统、黄盖投降理所当然。不料赤壁一战险些丧命,最后狼狈而逃,可谓是他人生中最大遗憾了。吃一堑长一智,经历众多战事,曹操对形势有了清醒的认识,虽然权倾朝野,但始终不称帝。

  以今人之眼光来看,曹操似乎是个奸臣,是奸诈虚伪的象征,通过读《三国演义》这本书,更增添了我对他的了解,其实与其说是曹操生逢其时,不如说是三国选择了曹操,动乱时期,统一中原是历史的大趋势,时代需要这样的一个人。

  《三国演义》读后感 篇35

  这个连假我虽然没有出去玩,但是我看了三国这本书,里面的角色有的聪明机智、处变不惊,有些则是暴虎冯河、有勇无谋。

  故事是从桃园三结义开始,那是刘关张结拜异姓兄弟的故事。他们三兄弟到处征战沙场,为蜀国收纳大批奇才。在那之后刘备称王,册封五虎上将,分别是关羽、张飞、黄忠、马超和赵云五位。蜀国除了诸葛亮还有两位聪明的人—魏国降将姜维和益州人才庞统,诸葛亮和庞统被世人称卧龙凤雏,但为何刘备没统一天下?我觉得是因为凤雏英年早逝,姜维太晚出现,魏国又涌出一名人才—司马懿,导致蜀国没有北伐成功。

  接着来讲几个我履看不腻的故事吧!首先是割发弃袍,在潼关之战中,曹军大败,被马超及部下追赶,马超喊着:“留着长胡须的是曹贼”,曹操为了不被认出来,立刻把长胡须割掉。马超见状大喊:“短胡子的是曹贼”,这时曹操马上将袍子扯下,裹在头上,幸好有许褚相救,否则曹操必死无疑。

  接下来还有诸葛亮气死周瑜这件事。赤壁之战后,陷害诸葛亮不成的`周瑜,继续陷害刘备。他建议孙权把小妹嫁给刘备,藉机把刘备骗来,囚禁他,逼他交出荆州。不料弄巧成拙,被诸葛亮的锦囊妙计破局,不但荆州没得到,孙权的妹妹反而真的被娶走。周瑜率军追赶,为诸葛亮事先安排的伏兵所败,诸葛亮命军士大喊:“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵。”羞辱周瑜,气得周瑜箭疮迸裂,说了临死前的话“既生瑜何生亮”并吐血而死。我觉得周瑜心胸太过狭窄,导致今天的惨况,实在不可取啊!

  这本书里面我最欣赏、崇拜的人物是诸葛亮。他在草船借箭、赤壁之战、空城计等着名事迹中,都能展现他的足智多谋、临危不乱。虽然他屡次北伐没成功,但他还是努力尽忠汉室,誓约讨伐曹操、司马懿,所以后人以鞠躬尽瘁来形容诸葛亮。我一直觉得,若魏延没有踢倒诸葛亮祈求长寿的七星灯,或许诸葛亮还能多活几年,历史可能也就会改写了。

  《三国演义》读后感 篇36

  我看过许多书,有人物性格鲜明,通俗易懂的水浒传;有凄美缠绵的红楼梦;有精彩有趣的西游记,但我最喜欢的还是气势磅礴的三国演义。这本书讲述了三个平民结拜为异姓兄弟,经历坎坷,成为三位英雄的故事。其中,我最喜欢那位长须赤面的关羽。

  关羽,字云长。他策马横刀,驰骋沙场。他是多么勇敢无畏啊!他轻轻捋捋长须,提刀上马,片刻间华雄人头落地,杯中酒还是温热的`;他面容平静,赤裸臂膀,一点都看不出华佗在给他刮骨疗伤;他手提青龙偃月刀,身下骑着赤兔马,过五关斩六将;他单刀赴会,一点都不害怕……他不仅勇敢,还十分忠心。他败走麦城,但还是不肯投降,他忠于刘备,最后惨死,成了无头鬼。如果他投降了,就可以享受荣华富贵,历史也可能会发生变化。

  曹操十分器重关羽,一直想把关羽收入麾下,还给了关羽许多金银珠宝,连赤兔马都送给了他。可以毫不夸张地说,曹操对关羽的好可以和刘备相比了。但关羽并没有忘记当年的桃园三结义,始终没有背叛刘备。如此重情重义之人,世上难有第二个呀!读到这,我不禁感叹:我们总会被一些事物所迷惑,而放弃了自己的初心,我们应该向关羽学习,不忘初心,将这种恪守与坚持的精神传承下去。

  《三国演义》读后感 篇37

  《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义的小说,是中国四大名著之一。它生动地记录了那时蜀、魏、吴三个大国之间的斗争。

  这本书在广阔的背景上,上演了一幕幕气势磅礴的战争场面,成功刻画了近四百个人物形象,其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞等等人物形象更是脍炙人口。罗贯中将兵法三十六计汇融于字里行间,真是很妙。

  《三国演义》反映了丰富的历史内容、人物名称、地理名称、主要事件。历史演义小说大多是批古判今。《三国演义》既反映了真实的三国历史,又根据明朝社会的实际情况对三国人物进行了一定程度的修改,给予我们一些启发,让我们增长见识。它不但真实地反映了三国历史的真实面貌,还反映了许多明朝社会内容。让我们大开眼界,更好的了解历史。

  《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史,反映了三国时代的军事斗争以及社会矛盾。书以刘备集团作为描写的中心,隐含着人民对汉族复兴的希望。鲁迅在《中国小说的历史变迁》称:“因为三国的事情,不像五代那样纷乱;又不像楚汉那样简单;恰是不简不繁,适于作小说。而且三国时代的英雄,智术武勇,非常动人,所以人都喜欢取来做小说底材料。”

  书中刻画了近四百个人物形象,而其中令我印象最深的人物就是诸葛亮。诸葛亮,字孔明,号卧龙,三国时期蜀国丞相,杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯。其代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等;曾发明木牛流马等,并改造连弩,可一弩十矢俱发。死于宝鸡岐山五丈原。诸葛亮在后世受到极大的尊崇,成为后世忠臣楷模,智慧化身。他给我留下印象最深的.就是他的机智,勇敢,忠诚。他帮助刘备解决了大大小小的问题,诸葛亮也是作者心目中的“贤相”的化身,他具有“鞠躬尽瘁,死而后已”的高风亮节,具有经世济民再造太平盛世的雄心壮志,而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。而当中的战争,手法多样,往往使人感到一场场刀光血影的战争场面。其中,官渡之战、赤壁之战等战争的描写也是波澜起伏,使人读来惊心动魄,将史书上所没有的情节描写得十分细致。不过,前33回写了从桃园结义到曹操统一北方的24年,71回半写了刘备三顾茅庐到诸葛亮死于五丈原的27年,而以后的46年只用了15回半就草草收场。可见作者多么“偏心”于诸葛亮。

  读完《三国演义》,让人感觉惊心动魄、热血沸腾。它让我了解了三国时期的历史,也让我观摩了各种大战。不愧为四大名著之一!

  《三国演义》读后感 篇38

  生活是个万花筒,他向我们展示了一个五彩缤纷的世界,而书籍就是这个万花筒中最灿烂的一角,那里的一切一切都让我着迷,令我陶醉.......

  我最初读《三国演义》的时候,是两年前我十岁生日的时候——那天妈妈送了我一整套的`“四大名著”,并且都是无删减的版本,我兴奋不已的立即挑选了一本《三国演义》开始读了起来。

  里面的内容不好理解,生僻字还一打一打的——“谞”、“藜”、“镔”、“劭”、“颙”......我家那本小小的字典都快查不全了,耗了一个多小时才把第一回看个大概。

  后来,我还是被它吸引了过去——引人入胜的情节此起彼伏,让我看得如痴如醉:“诸葛亮舌战群儒”、“孔明三期周公瑾”、“诸葛亮痛哭庞统”、“关羽刮骨疗毒”......这些都是我的“珍藏品”,时不时拿出来看一看。

  我对题记也有更深的理解——“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发鱼樵东江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。”这是一首咏史诗,借历史兴亡抒发人生感憾,体现出一种高洁的情操,旷达的胸怀。罗贯中虽然借用了杨慎的诗,但也表达了自己的情感。

  《三国演义》读后感 篇39

  前几天,我读了四大名著里面的《三国演义》,书中那些生动人的故事,在我的脑海里深深的埋藏着。

  《三国演义》是部长篇历史小说。作者是罗贯中,书中主要讲述了从东汉末年到晋朝统一时代,吴、蜀、魏三国之间的斗争和兴亡的一系列故事。里面也有许多故事都非常精彩,把人物我象描还的惟妙性肖。其中我最喜欢桃园三结义、三顾茅庐、火烧赤壁、空城记、三英战吕布这五个小故事,它们故事中的情节深深打动着我。

  《三国演义》里也有很多历害的`人物,比如:被称为奸雄的曹操,以仁得人心的刘备,还有神机妙算的诸葛亮。其中,我最喜欢神机妙算的诸葛亮,诸葛亮的空城计”是我最喜欢他的原因。

  我要学习诸葛亮的聪明才智,但当务之急是要先努力学习,考上理想的中学,成为一个对社会有用的人。我不仅要学习诸葛亮的聪明才智,还要学习刘备的宽宏大量,不斤斤计较,做人要有一颗感恩之心,我还要学习张飞宁死不屈的坚强品质,学习周瑜有勇有谋的精神,学习关羽不畏坚难和勇往向前的品质。其实从古至很多战争是可以避免的,但有一些为了自己的权势利益才去侵略,而受苦的是那一些老百姓。

  读完《三国演义》书中精彩的词语和句子,让我从中增长了知识,让我受益匪浅啊!

  《三国演义》读后感 篇40

  放寒假了,我又把妈妈给我买的《三国演义》看了一遍,书中有许多英雄人物是我喜欢的。

  诸葛亮,字孔明,干过许多惊天动地的大事:舌战群儒,巧借东风,六出祁山,七擒孟获……真是足智多谋,他用过好多计策,比如:空城计,疑兵计,火攻之计,激将法……

  关羽,字云长,武功绝顶,义气深重,也深有谋略。有温酒斩华雄,过五关斩六将,单刀赴会等辉煌事迹。

  刘备,字玄德,他用人有方,使天下许多英雄都投到他的旗下。他三顾茅庐,使诸葛亮出山,定三分天下之计。

  这真是一本好书啊!

  读三国演义有感3滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

  “神威能奋武,儒雅更知文。天日心如镜,春秋义薄云。”的确,关羽自始至终都不失一个英雄的本色。

  关云长单刀赴会,水淹七军,刮骨疗伤,……都将关羽的忠义之举,智勇之能,一展无遗,其虎牢关的英勇,白门楼上的恩义,令赤兔马都为之殉命,何况人乎?

  成也萧何,败也萧何,麦城之战失利,关羽面临着心与血的生死抉择,以他的才能,一旦受降,富贵权力会一涌而至,“玉可碎不可损其白,竹可破不可毁其节”他背负着忠君的.沧桑与巍峨,透着不尽的壮烈与苍凉,留给世人一个从容赴死的背影,赤诚,隽永……

  其实在当时,见风使舵已成气候,哪国强大就降哪国的亦不少见,像马超,姜维,张松……或许在当时会威名远扬,但当历史沉淀到今日,他们也就暗淡无光了。一臣侍二主可以长安乐,但关羽宁死不降,蜀国的耻辱就是关羽的耻辱,这时,体面的义无反顾是唯一的。因为,中国人不仅活在生命的百年里,还注重活在千年的历史中。

  余秋雨说过:“没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高”关羽的悲剧,又蕴含着多少沧桑的感伤和无尽的苍凉!都说胜者为王,我却一直在心里称他为“失败了的英雄”,不管定语为何,他依然盈满炎黄脉搏的英雄本色。

  关羽,演绎了千年不变的精魂,演绎了荡气回肠的凝重。

  忠义永存,英雄无愧!

  《三国演义》读后感 篇41

  茫茫宇宙,千万颗星星,细心寻找,便能找到闪亮一颗;五彩花圃,有无数鲜花,细细闻闻,就能发现清香一株。我已读过许多名著,在脑海中仔细搜寻,让我最难以忘怀的还是要数《三国演义》。

  记得小学二年级时,我就已初读《三国演义》,不过那时还很小,总搞不明白为什么老是要打打杀杀,要么战胜就仰天长笑,要么战败就跪地哭泣,这对于我一个小小女孩来说,未免太过于血腥、太过于恐怖。

  但自从五年级我们学了《草船借箭》,就被诸葛亮的聪明睿智、鲁肃的忠诚老实、周瑜的奸诈狡猾所吸引,所折服。于是,我又再次捧起了《三国演义》,从中读到了正义、奸邪、忠诚、睿智、狡诈……读到了从未有过的感受和意义。

  宽厚仁德、谦虚谨慎的蜀国之主刘备;声似巨雷、势若奔马的张飞;鞠躬尽瘁、死而后已的诸葛亮;“挟天子而令诸侯”,奸诈狡猾的曹操;矫勇善战、有勇无谋的吕布;心胸狭窄、生性多疑的周瑜;内忌而外宽、猜忌而多变的`司马懿;智勇双全、宁死不屈的姜维……

  三国中,那无休止的战争无时不在进行着,长矛挥动、乱箭飞舞,时刻都要精心防备,时刻都要竭力进攻,时刻都要变幻战略,战火硝烟,无处不在,不管高山、平地、江边、城外,不论是将领、军师、士兵,都在浴血拼搏、奋斗之中。那一派战前擂鼓声势浩大,战中怒吼气壮山河,战后场面萧条破败的景象,永远都铭刻在中华民族的历史长河之中。“一统山河大地”,这简单的六个字,道来虽似容易,但其中之理,又有谁能真正知晓?为了统一山河大地,我们的先辈生活在战乱纷飞的时代中;为了统一山河大地,我们的先辈付出了血的代价;为了统一山河大地,我们的先辈将冰冷的泪水洒在具具战死的尸体上……

  三国中,无数英雄尽显英勇才智,风骚轩昂,让其后无数英雄竞折腰。《三国演义》,真是壮志豪情,气吞山河的千古绝作。

  其实,读过《三国演义》,让我更多的懂得了正义、忠诚、睿智,让我更多的懂得了做人的道理。

  《三国演义》读后感 篇42

  前几天,妈妈给我买了一本书,它的姓名是《三国演义》。 这本书讲的是东汉末年,皇帝无能,引发了黄巾之乱。

  三国,这个汹涌澎湃的年代开端了。其时,三国被分为蜀,魏,吴三个国家,三国年代里还有许多人物:智慧过人的诸葛亮,一身是胆的赵子龙,爱才如命的`刘备,武艺高强的关羽,张飞。作者罗贯中用他的大笔描绘出了这样一个个绘声绘色的人物,其间,我最喜爱赵云,赵云,字子龙,常山真定人,我喜爱他是因为他武艺高强,一身是胆,他曾经在曹操百万军中七进七出,救出了阿斗。还有许多闻名的战争:发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布,荐杜预老将献新谋 降孙皓三分归一统……

  我给我们讲一讲降孙皓三分归一统的故事:司马宗族把握魏国朝政之后把魏国的皇帝踢下台,自己当了皇帝,国号为大晋。当即出兵攻击吴国,这时,孙权现已死了,吴国的皇帝是孙权的孙后代皓,他是个暴君,大搞:顺我者昌,逆我者亡。因而,很多人不满,有的乃至屈服晋国了,他得知这个音讯后,慌了,有一个大臣说:“能够在江中放置铁链和铁锥,挡住晋军。”晋国将军看见后想:眼看就要攻下吴国,莫非要被这些铁链挡住吗?他费尽心机,总算想出了一个方法,晋军砍了许多树,绑在一同,让它们顺流而下,把铁锥连根拔起,又用火烧断了铁链,一股作气攻下了吴国,孙皓想自杀,大臣们急速劝止让他屈服,他没方法,只好屈服了。

  总算,三国这个长达一百多年的年代完毕了。正所谓:古人云:全国大势,分久必合,合久必分。

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