文学名著读后感

时间:2023-12-19 14:35:17 名著读后感 投诉 投稿

文学名著读后感

  读完一本名著以后,大家一定都收获不少,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。那要怎么写好读后感呢?以下是小编帮大家整理的文学名著读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

文学名著读后感

文学名著读后感1

  今年暑假,爸爸给我带来了一本好书——《蓝色的海豚岛》。这本书给我们讲述了一个部落里有一个幸运的小姑娘卡拉娜,在种族之间的战争中幸免于难,但是她和弟弟因为没能赶上离岛的独木舟而被困孤岛,没多久,弟弟被野狗咬死了,只剩卡拉娜一人留在岛上。坚强的卡拉娜为了生存,努力想办法,盖了防止野狗入侵的石头房子,晒了鲍鱼干做食物,后来还驯服了那条野狗,就这样在岛上竟然生活了十八年,直到有一天,有一艘来岛上捕猎的船才把她带回文明世界。

  读了这本书,我印象最深的就是卡拉娜的勇敢坚强,小小年纪的`卡拉娜能够独自一人在孤岛上学会各种技能,顽强地生活下来,我觉得和她身上那种面对困难不放弃的品格是分不开的。俗话说“人生不如意,十有八九”,我想,卡拉娜在经历了被困孤岛、弟弟身亡、孤身一人的时候,一定也曾经用这句话安慰过自己。虽然,我们也许不会像卡拉娜一样被困孤岛上需要独自生活,但是人生的路很漫长,遇到困难挫折一定是在所难免的。这个时候就需要像卡拉娜一样去勇敢的面对,如果卡拉娜选择害怕、退缩、抱怨、放弃,那她孤岛生还的几率肯定是零。所以我们遇到困难挫折,要努力地去面对、不断地去尝试,这样才有希望出现好的转机,如果不敢坚持,肯定会被困难打倒。

  看了《蓝色的海豚岛》,我也联想到了我自己。我遇到挫折有时候能够坚持,比如上学期我在科技实践活动中种植黄豆,因为家里阳台晒不到充足的阳光等原因,我种植的黄豆一直发育不良,好像随时要枯萎的样子,但是我没有放弃,三个月时间里,我每天尽力照料它,每天坚持测量、观察和记录,最后,竟然还在黄豆苗顶端长出了一个小小的豆荚,虽然它只有1厘米大小!当叶子和小豆荚枯萎、掉落的时候,我感到了失败感和绝望。没想到祸不单行,一天晚上,黄豆苗竟然又意外地断裂了,幸好没有完全断,我们赶紧用纱布包住断裂处,再用透明胶把纱布连黄豆苗贴在了墙壁上。看到这些情况,我曾绝望地想:黄豆苗已经快死了,种了也没有意义了,但我出于一种责任心还是坚持没有放弃。最终,我的黄豆很瘦弱,但惊讶的是,在断裂、被贴在墙上、晒不到阳光之后它还是坚持着活到我观察结束,而且我的观察日记也得了西湖区“我与植物共成长”科学实践活动的一等奖。现在想想,正是当时我的这种不轻言放弃的态度才获得了成功。当然,我也有不敢面对困难的时候,比如做奥数题一时想不出答案就不愿意再去思考,毛笔字也不高兴多花时间去练习。。。。。。我想,今后不论在生活中还是学习上遇到困难,我都应该像卡拉娜一样,勇敢面对不放弃,这样才会有希望战胜困难,走向成功。

  《蓝色的海豚岛》看完了,但我感觉回味无穷,卡拉娜的这种品格会让我终生受益。

文学名著读后感2

  读威尔·鲍温牧师的这本《不抱怨的世界》我对抱怨有了崭新的认识。我们为什么会抱怨呢?书中鲍温牧师说:“我们之所以会抱怨,就和我们做任何事情的理由一样:我们觉察到抱怨会给我们带来好处”,或至少不觉得这样做会带来什么坏处。

  现实生活中,我们每个人都难免要遭遇很多挫折失败或不尽如人意的事情。每当这时,有些人便不能正确对待,产生不满,引发很多牢骚和抱怨。

  我们抱怨的主因之一,就是要让自己在相较之下,显得更为优秀。“至少我不像某某某那么糟。”当我指出你的缺点时,就是在暗示我没有这样的缺点,所以我比你优秀

  作者在书中大胆直白地阐释了人们发出抱怨的原因,这种赤裸裸的揭露令每一个身为读者的我们面红羞愧,同时不得不从心底认同他的深刻剖析。其实人在顺利时是想不到抱怨的,但是当遇到困难,尤其是不公平的境遇时,能够不抱怨而把精力放在自己认为有价值的事业上不是很容易办到的,因此才需要不断地加深修养,我想这也是作者的初衷。

  生活在当下的成年人,每天面对繁重恼人的工作、拥堵的交通人流、琐碎的家庭生活;抱怨的确成了人们挂在嘴边的口头禅,是一件随时都会发生的事情。但读过此书,我不禁自我检视,当我抱怨或者表达不满、痛苦和哀伤的时候,背后的原因真的有我所渲染的'那么严重?即使在当时让人很沮丧,但抱怨就是唯一能做的事情、唯一能解决问题的办法吗?换一个角度思考,情况又会是怎么样呢?

  抱怨只是一种费时费力又无济于事的行为,抱怨时也只是抱怨抱怨而已;抱怨过后,情况依旧,抱怨不会让问题得到解决,也不会减轻内心的痛苦。当不开心的事情发生时,又开始一个轮回。而被动听别人抱怨的人只会作出下述三种反应:一是无奈地接受你的负面情绪;二是添油加醋地传述出去,后果不可估计;三是攀比抱怨,怨气升级。那么我们应该用什么替代这种害人又害己的行为呢?当我们不能或无力改变让我们发出抱怨的事情时,最好的办法就是改变自己,学会接受。要知道,改变别人永远是徒劳的,改变自己却可以使事情事半功倍。当我们不再用挑剔的眼光去看别人,回到自己的内心世界,将自己心中的尘埃打扫干净,你就会发现世界有多么美好。

  不抱怨就是要行动,行动不会让我们成为空想家!用感恩的心去工作,工作就会精彩而有意义,渐渐地让我们学着去感受工作、改变工作而不是去抱怨工作,实际上作者所说的不抱怨并不是教我们逆来顺受,而是一种积极的心态,我们总是习惯于向身边的人去抱怨工作中的不满,但我们明知他们并不能为我们去解决我们的不满。这本书的真谛是要我们不要多做多余的抱怨,有不满或者问题,是要向能解决问题的人去积极面对解决。

文学名著读后感3

  今天,我在家中读了一篇关于美国著名作家杰克·伦敦《热爱生命》的这篇文章,通过一个淘金者在冰天雪地的北极圈内遇难后,被朋友抛弃以后,最终战胜饥饿、恐惧、伤痛、以及病狼的威胁,依靠自己坚韧不屈、顽强的意志最终得救的事,表达出作者非常热爱生命的情感。

  这篇文章,让我认识到生命的可贵,作者所要表达对生命的热爱使我感触颇深。

  在生活中,我常常认为生命只不过是肉体包含的躯壳罢了,支配着人类的思想、意志、行动,而却没有认识到生命也是我们的一切,失去它就等于失去一切的一切。许多人都受着肉体的支配,如行尸走肉般生活在这个世界的暗处,受外界压力、生存困惑着、煎熬着,折磨着自己的生命,完全忘记生命的可贵。

  在学习中,我通常认为学习只不过是为他人学习,而忘记了学习的本质,被动的接受教育,殊不知,学习是为自己的灵魂和生命更加充实,乃至于更加丰富精彩。时常想放弃学业,但是生命让我继续下去,不放弃追求科学的心理。

  那些放弃生命的人们啊,在活着的时候,一味的追求肉体上的`享乐,而忘记生命已向你发出警告:你的生命正在走向毁灭、消亡。着名艺人张国荣、陈琳放弃他们宝贵的生命,有的因负重过大而死、有的又因情所困而死,这些人都没有看到自己躯壳下的灵魂,只被那简单的理由而迷惑着,不懂得热爱生命的人,就仿佛失去了灵魂,被那肉体和大脑支配着,从事着一些不被生命眷顾的事业。

  还有,现在的青年人不顾生命的反对,吸烟、酗酒、赌博、吸毒等等一些陋习,摧残着宝贵的生命,使生命千疮百孔、腐烂不堪。而在夕阳红中那些白发苍苍的老人们,他们是多么的热爱生命啊,每一天都生活的非常快乐幸福,为别人着想,并且善良、和睦的与别人生活,他们的生命是高尚的、纯洁的,他们的心是晶莹透亮,闪闪发光的。

  热爱生命是我们不可缺少的精神力量,使我们的肉体与灵魂充分结合并且升华。每个人都要有着这样的精神力量,这样强大的力量会使我们像文章中坚韧不屈、顽强拼搏不放弃生命的那位淘金者一样,让我们对待任何使我们产生放弃生命念头的时候,勇敢的战胜困难,努力向前,最终走向成功。

  这部小说给了我深刻的启示:为了达到一个人生的目标,就要同人生道路上的一切艰难险阻做殊死的搏斗。这篇小说中的主人公在重重艰难险阻面前,想要放弃生命,选择死亡是再容易不过的事情,但他却没有甘心就死,他选择了抗争。因此,面对生活、工作遇到困难甚至生命受到威胁的时候,我们不能坐以待毙;只有奋起抗争,才能取得胜利!

  让我们永远热爱伟大的、顽强的生命;让生命之树常青。

文学名著读后感4

  怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。

  曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

  故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的。比如:在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。

  可是在故事中也有“智不划谋,勇不当敌,文不拿笔,武不动枪”的。像汉室刘蝉,整日饮酒作乐,不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人(笑逐言开)耻笑的事情,乐不思蜀。谁会想到一个国家的`统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢?

  有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战。吕布,颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云:大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目。

  再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时;蜀,曾经功成不居;吴,曾经名震江东。这么来看,从国家就可以反映出国君的性格。曹操,欺压百姓;刘备,爱民如子;孙权,称霸江东。 日记

  如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。经过一番刻苦的努力,终于当上了水军大都督,总统水兵。不过他太过于嫉妒,死时年尽二十六岁。

  从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。

  每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的。当我们羡慕地看着别人成功时,往往忽略了他在成功的道路上付出的艰辛。就像冰心说的:

  成功的花。

  人们只惊幕她现时的明艳!

  然而当初她的芽儿,

  浸透了奋斗的泪泉,

  洒遍了牺牲的血雨!

  简评:文章是一篇不错的读后感,不仅概况书中的内容和人物,并对其人物性格进行归纳,得出自己的结论并发表感想。语言方面也很好,选词恰当,短句使文章简炼。

  不足之处:倒数第二段得出结论:性格关系着成功,那么最后一段应就此稍展开。现在的议论尤其是后一句话与冰心的诗,好象与《三国》关系不大吧?

文学名著读后感5

  还未细读此书,我便已感受到一股韵味,“朝花夕拾”这四字,透露着一些重又回味往事的诗意。但诗意听来终太过柔美,书中的十篇散文字字是铿锵的,总在那生动的嘲讽中射出些批判的犀利,鲁迅先生的浩然正气便在这黑的字中真实地体现了出来。

  鲁迅的文字总以他独特的方式暗藏深刻的含义,有时让我的理解也有些犯难。《二十四孝图》这篇文章初读让我有些摸不着头脑,前半段批判反对白话的人,后半段却接连写下对《二十四孝图》的厌恶,但多次体味后方略知如此写作的目的。白话实则更象征着新的文学与知识,阻碍新事物发展的人必遭谴责,前文交待了这样的内容。《二十四孝图》宣传旧的愚孝,充满对孩童的残酷,“肉麻当有趣”,鲁迅表其厌恶,抨击此书,实则抨击旧文学、复古之说。因此,文章的前后便和谐统一了。

  《朝花夕拾》中的选文是回忆性散文,我曾在鉴赏鲁迅文章的书中看过对此的.详解。书中写日本学者曾指出鲁迅文中记事与事实不符,质疑文体的确立。其实回忆性散文虽源主要讲叙了三强分晋到五代十国的沧桑历史,其中的改朝换代,人文风云令我感慨万分。

  书中的人物不少,其中令我敬佩的人也不少。蜀国的诸葛亮足智多谋,神机妙算,一手缔造了蜀国;唐太宗李世民,励精图治,文韬武略,使封建王朝达到鼎盛;女皇武则天,有治国之才,用人之术,可谓巾帼不让须眉,还有完璧归赵的蔺相如,运筹策帷帐之中,决胜于千里之外的张良。令我敬佩的人数不胜数,更重要的是我应该学习他们的优点来充实自身,将来才能像他们一样有一番大作为!

  人无完人,金无赤金,历代虽有雄才大略之人,但臭名昭着之人也不计其数。秦始皇虽有统一六国的盖世功勋,但其凶狠残暴也是妇孺皆知的,他焚书坑儒,荒淫无度,建造无比豪华的阿房宫,使人民生活在水深火热之中。还有隋炀帝杨广他心机颇深,虚伪做作,又荒淫暴虐,使得原本的繁荣盛世变得民不聊生。请君入瓮的来俊臣,口蜜腹剑的,李林甫。他们遗臭万年,为世人所唾骂。我更应该牢记前车之鉴。资治通鉴的本意也是如此。

  这本《资治通鉴》令我受益匪浅,它使我学会了如何做人做事。我读它不仅丰富了知识更让自己终身谨记前人之事。记住小人的下场,学习圣天的品质,奋发向上,报效祖国,报效人民。

  历史是辉煌的,这茫茫史海,让我畅游其中。毛泽东的《沁园春》写到:惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。数风流人物还看今朝。看来我们伟大的毛泽东也认为,只要我们综合历那些所谓的英雄的优点,真英雄还在现代。在如今的康泰盛世中我们更应该汲取前人的优点,牢记前人的过失,奋发向上,成为一个真英雄!

文学名著读后感6

  读《红与黑》是一段太过漫长的过程,因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判,我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮,又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈,重点也放在历史以外的探究和思考。

  引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面,把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度,进行历史和哲学研究的水平。

  小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的,那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”;这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的“造成一个人的境遇”有很大不一样。

  全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连·索雷尔,“平民出身,较高文化,任家庭教师,与女主人发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描述而突出心灵跟踪的手法强化的.,正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历,这是对那个社会形态的反抗,也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。

  在社会现实阻碍实现抱负时仅有两种选择:退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生梦想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段,但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样,于连杯具性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外,就有了对当今社会更实际的意义。

  写至此,不得不引到这部小说的一个“创举”——使于连与德·雷纳尔夫人“心灵的感情”和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的感情”相映成趣。尽管这两个贵族女性的感情方式迥然不一样,一个深沉,一个狂热,他们在这两个基本点上却是一致的,那就是:对本阶级的厌恶,对封建门阀制度的叛逆。

  记得当于连发现自我的感情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自我毁了”,可之后的细节是“一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最强烈的感情的表情。”这时的贵族小姐却是摆脱了一像慢得像乌龟爬一样的生活,用丧失尊严的方法博得感情。书中两段杯具感情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑,直至生命将要终结时,感情才爆发出无济于事的原始的火花,令人感怀。

  当我将落笔时,发现用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原著的时间相比较了。我兴奋于自我得到反抗平庸的启示,感动于那些尽管扭曲而依然壮烈的感情片段。当有人提及《红与黑》,我能够自豪地在回答“我读过”后面加上一句“我也掩卷沉思过”。

文学名著读后感7

  曾经,他只是一个悲惨的苦役犯,在贫富悬殊,社会极度不公的法国做一个卑微的工人,无奈社会不容,竟为了一块面包被投入狱中19载。他不甘心,极度的不平衡感控制了他的内心,他发誓要向社会复仇。就在这时,主教米里哀拯救了他,冉阿让感受到慈悲的力量,决心再创新生。

  本性勤劳,勇于拼搏的冉阿让很快闯出了一片天地,曾受人恩惠的他并没有像大部分不法奸商一样压榨人民,而是成了以慈善闻名的工厂厂长兼市长。米里哀的信任如同穿过乌云的太阳,能照亮所有看到它的人,带给冉阿让温暖。信任是一缕春风,它会让枯藤绽出新绿;信任是一条纽带,它连结了无数心灵。信任使他迈出了从卑微堕落到走向光明的关键一步,打开那扇紧闭的心窗,改变了冉阿让的一生。

  感动,自责,忏悔,暗下决心,冉阿让已不再存在,取而代之的是一个叫马德兰的市长。感恩的力量使他洗心革面,并以主教为目标开始了一段原来完全意想不到的新生活。正是因为如此,他命令沙威放了芳汀,即使和沙威进行争执,为了一个完全的陌生人;正是因为如此,他执意在沙威面前抬起了压在老人身上的马车,即使这会引起沙威对冉阿让的强烈记忆,勾起他对自己的`怀疑;正是因为如此,他在得知一位老人因为被误认为是他时挺身而出,承认自己才是冉阿让,即使对方只是一个无为的人,而自己身为令人爱戴的一市之长,即使为此自己可能再度入狱;正是因为如此,他才会在被通缉的情况下,还接受芳汀的委托,答应去解救她的女儿珂赛特并抚养她长大;他才会在有机会结束沙威的生命,从此不必左躲右闪的关头放走沙威,即使自己以后可能落入他手;他才会为了柯赛特的幸福,去救马吕斯,即使在战争时分,自己也可能送命,即使在过下水道时,他知道生还机会并不大;正是因为如此,他在受到马吕斯的怀疑时,坦然任之,即使自己将离开心爱的柯赛特,孤独终老。为了感恩,不,准确地说是因为感恩,冉阿让在自己的余生奉行着主教的处事哲学。“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”主教的这句话像蜂蜜一样浸润了冉阿让的心灵,虽没有被他奉为人生信条,但使他的一生都没能再逃脱那颗宽容,感恩的心。

  世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。冉阿让做到了,以他的行为,以他的精神。所以他有所收获,穷其一生誓将他抓回牢狱的沙威发现他本性善良,在下水道放走背负马吕斯的冉阿让,马吕斯最终了解到自己一向误解的岳父就是神秘的救命恩人。走之前,老人在微光中告诉了两个年轻人他们的身世。那对银烛台陪伴着老人度过了他那悲惨的一生。

  主教带领着冉阿让成为光明的使者,像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心,努力去创造出一个善良、和睦、光明的世界。因为有你,感恩!冉阿让将感恩融入自心,当做种子种下去,终于长出一朵美丽的花。

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