名著读书心得体会

时间:2024-05-29 09:40:57 名著读后感 投诉 投稿

名著读书心得体会大全【15篇】

  某些事情让我们心里有了一些心得后,不如来好好地做个总结,写一篇心得体会,如此可以一直更新迭代自己的想法。一起来学习心得体会是如何写的吧,以下是小编为大家整理的名著读书心得体会,希望对大家有所帮助。

名著读书心得体会大全【15篇】

名著读书心得体会1

  《每个孩子都能成功》这是一本西方教育名著,这本书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯·阿姆斯特朗先生,他进行了20xx年深入的调查研究写成的经典教育专著,实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子。

  本书中谈到一个叫比利的孩子,总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿,例如让水沿着水槽流下,带着乒乓球滚入洞槽,轮番撞击数只铃铛鸣叫,使一头玩具小猪旋转起来,最后进入玩具鳄鱼嘴里。这样,一个鳄鱼似的小切削器便被启动了,你可以在里面削铅笔。他发明的一些其他机械,也是既富创造性又有实用性。然而,比利还是被勒令退学了,他似乎不会按学校的规定的方式办事,他甚至不会计算房间的面积。

  还有一个活泼好学的六岁小男孩,当他第一天入校时是多么兴奋。他已经习惯了把时间花在操场上和朋友们踢足球、追逐、藏猫猫,玩得不亦乐乎。对于他来说,入校的第一天是一个特别有纪念意义的日子,他满怀期待。他希望能够四处探索,了解更多有趣的事物。他期待着在学校里可以随处嬉戏、欢笑,与其他小伙伴们自由交流。然而,现实情况却出乎他的意料。他发现自己被困在一个长时间坐在教室里的世界里,他必须努力理解老师复杂的讲解,眼睛紧盯着书本上那些陌生的数字和字母。当他在老师面前表达自己的失望和困惑时,老师建议他去专家那里进行检查。于是,他接受了一系列的深入检查,结果被认定为有学习障碍的孩子。

  实际上,在中国的现实生活中,像《每个孩子都能成功》一书中描述的那些外国孩子并不少见。在一本名为《每个父母都能成功----李圣珍老师的教育胜经》的报告文学中介绍了一位叫李圣珍的北京教师。多年来,她已成功地将来自全国各地超过50个家长和教师认定为在学业上无望的差生转变成了备受喜爱的好孩子。这些孩子在来到李老师之前,在学校考试几乎所有科目都不及格,有的孩子在小学四年级还不会超过20个数字,有的孩子一见到书本就想撕……在李老师的教育下,这些孩子在学业上焕然一新,取得了巨大进步,他们中的一些人成为了班级前五名,有的成为了三好学生,甚至有的考入了国内重点大学,还有的赴世界一流大学留学深造。与托马斯先生类似,李圣珍是中国教育界誉为“拯救差生的圣手”的.本土教育家。在谈到她的教育经验时,她令人惊叹地说道:世界上根本不存在不愿意学习好的孩子,学业差只是教育不当的结果。注:此为原创内容。

  我们可以将“学业残疾”这一概念替换为“学习差异”。有许多孩子被误认为有“学业残疾”,实际上并非真正的残疾,而是因为他们有独特的学习方式,这点老师和家长并不了解。此外,有数百万的孩子在学校中无法充分发挥自己的潜能,或者患有学校恐惧症或对教室感到厌倦,这是因为没有人真正了解和开发他们在学校应该展现的东西,也就是他们特有的天赋和才华被教师和家长的傲慢和偏见所忽视了。教育是一门神秘的科学,需要耐心地探索和仔细地分析。《每个孩子都能成功》这本书认真分析了学习这一重要的教育现象,揭示了许多具有学习天赋的孩子被送进“学业残疾班”的悲剧根源。尤其是介绍了家长如何发现孩子个性化的学习方式,并提供了七种不同的方法来帮助孩子提高学习成绩。这样的独到指导无论对于正在经历学习厌恶的孩子的家长,还是差生的父母,或者是学习成绩优秀的孩子的家长来说,都有开阔思路、纠正偏见的效果。我推荐大家阅读这本书。

名著读书心得体会2

  这个暑假,我读了很多书,我最喜欢读的一本就是《水浒传》了。

  水浒传主要讲了那个时代—臣当道,人民困苦,一百零八位英雄好汉历经了磨难,聚义在梁山水泊,后来,受到朝廷招安,南征北战,最后受到重用,被—臣所害的`故事。

  之所以我喜欢看水浒传,是因为作者把里面的人物写得栩栩如生, X,里面的好汉忠心耿耿。好我最佩服“及时雨”宋江,因为他曾经是一个官员,文笔精通,他了解百姓的疾苦,为人豪爽大方、小心谨慎,有正义感,处理问题考虑比较周全。宋江是一位仗义英雄,有才能,关怀兄弟,仗义疏财,有号召力。

  宋江在晁盖死后把聚义厅改成忠义堂,招安后,他将替天行道改成顺天护国,他也由起义军领袖变为顺臣了。

  读了《水浒传》这部书,我知道了:只要齐心协力,就能克服困难。

名著读书心得体会3

  《李尔王》也是威廉·莎士比亚四大悲剧之一,叙述了年事已高的李尔王意欲把国土分给3个女儿,口蜜腹剑的大女儿高纳里尔和二女儿里根赢其宠信而瓜分国土,小女儿考狄利娅却因不愿阿谀奉承而一无所得。前来求婚的法兰西国王慧眼识人,娶考狄利娅为皇后。李尔王离位,大女儿和二女儿居然不给其栖身之地,当年的国王只好到荒郊野外……考狄利娅率队攻入,父女团圆。但战事不利,考狄利娅被杀死,李尔王守着心爱的小女儿的尸体悲痛地死去。

  这是一出感人的历史悲喜剧,情节紧凑,动人心弦,人物的行事、对话、反应也都合乎逻辑。在莎士比亚改编之后,却出现了很多不可思议的情节:如李尔王突然暴怒赶走女儿,又莫名其妙认不出肯特,时而发疯时而平静,爱德蒙不可思议地欺骗了爱德伽,一个不知从哪里来的弄人与国王作滑稽的对话,考妮狄娅无足轻重地死掉等等。在人物的对话上,也过多地不符合李尔王时代,像中世纪似的。托尔斯泰曾详细批判过此剧(论莎士比亚和戏剧)。但不可否认,这出戏剧在此后的几百年中,一直广受好评,除了托尔斯泰,几乎没有著名的人物对其提出过批评。客观的说,托尔斯泰的评价并非没有道理,不过考虑到莎士比亚的时代,莎氏对此剧本的改编也有其现实意义,或许莎士比亚是想通过此剧来反应当时的一些社会现象吧.

  此剧主要情节为:年老的李尔王想要退位,希望把国土分给他的三个女儿。在分封的时候,他让每个女儿都说说对他的爱戴,以她们对他爱戴的程度给她们分配国土。大女儿高纳里尔和二女儿里根竭尽全力的赞美国王,只有小女儿考狄利娅因表达了自己朴实而真挚的感情被李尔驱逐,(经典语句为Love and be silent),但因为她的诚实得到了法国国王的欢心,去法国做了王后。在把国土分给两个女儿之后,李尔王的两个女儿经过商量以后决定让李尔撤掉他当初的100个随从,不然就不让李尔住在她们的宫廷。被两女儿赶出家门悲痛的李尔与他的随从格罗斯特在风雨中碰到了可怜的汤姆,也就是格罗斯特中了埃德蒙诡计而下令驱逐的儿子埃德加。李尔认为这是自己误解小女儿,理应受到两个女儿的.惩罚。

  后来与格罗斯特和可怜的汤姆分开以后,就在他自怨自艾的时候,来了一个圣徒安慰他。李尔对圣徒说了自己对考狄利娅犯下的错误,并懊悔的表达了自己的绝望:他觉得考狄利娅再不会原谅他了。但圣徒却说,考狄利娅一直爱着她的父亲。原来,这个圣徒就是考狄利娅。她在法国得知李尔的困境之后,立刻组织了一支军队,秘密在英国登陆,因为放心不下李尔,所以特地在开战前,来探望李尔。与此同时,高纳里尔与里根都爱上了为了得到王位陷害父亲与哥哥的埃德蒙。最终,小女儿的军队大败,她和李尔都被抓起来了,爱德蒙发布秘密处以他们死刑的命令,直到他死前才揭露这个密令,但已太晚,虽然李尔杀死了想暗杀小女儿的杀手,她还是死了。埃德加找到了埃德蒙并且与他决斗,最后埃德加杀死了埃德蒙。而在李尔抱着她去寻找大伙时,高纳里尔与里根也已经死去。李尔过于悲伤,最后崩溃而死。

名著读书心得体会4

  《爱的教育》,书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么带着这个思考,去探寻一个未知的答案。

  《爱的教育》采用日记的形式,讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事,建记录了他一年之内在学校,家庭,社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国,父母,师长,朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说极力颂扬的地方小说记录了长辈们对孩子的教育和启示,附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇这本小说在漫长的岁月里,它陪伴一代又一代的孩子成长可以说,这是一本永远不会过时的.书它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心,爱祖国,爱人民,同情人民的一切不幸与苦难这本书一出版就受到教育界的重视和欢迎,可以说超过了任何一种《教育学》或《教育概论》有夏先生的推崇当然是个原因,还有个更重要的原因,当时有许多教师要求冲破封建主义的束缚,而这部小说给他们塑造了一个可以让他们仿效的模型。

  爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略其实他的意义已经融入生命,就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到。

  如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议但爱正是没有尽头的,愉快的旅游就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。

  如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服

  转眼间,我们离开《爱的教育》所记载的那个年代已经很久了,但是"爱"这种教育的方式却永远不应该远离我们,特别是远离我们这些教育战线上的工作者我们要全身心的去爱我们的每一个学生,关心他们的成长,为他们的每一点进步而欣慰,用爱的泉水去滋润孩子们幼小的心灵,让孩子们沐浴在爱的阳光中,自由,健康的成长!

  《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些我想,"爱是什么"不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量是教育中所不能缺少的。

名著读书心得体会5

  法国教育家保罗·朗格朗的《终身教育引论》详细论述了终身教育思想,并提出实施终身教育的一系列原则和建议,读后感觉受益匪浅 。

  书中说:“教育和训练的过程并不随学校学习的结束而结束,而是应该贯穿于生命的全过程。”、“终身教育的基本含义就是指人在其一生的不同发展阶段都要接受不同形式不同内容的教育。”使我联想到我们学校的实际情况。近几年来,陆续调入我们学校的`老师大都没有从事过特殊教育,工作岗位的转换,教育对象的特殊性,都要求我们尽快充实特殊教育专业知识。只有不断学习、广泛涉猎才能适应社会发展,迎接各种挑战。今后还应该加强校本校训和继续教育,要把各项工作落到实处,让老师们切实受益。

名著读书心得体会6

  《红与黑》是19世纪法国批判现实主义文学的先驱者司汤达的代表作。司汤达是在“资产阶级胜利之后,立即就开始敏锐而明确地表现它的特征的第一个作家”,也是在法国美学领域里,提出批判现实主义理论的第一个作家。

  小说主人公于连出身卑贱,却有幸受到良好的教育,又有着杰出的智慧。在于连十九岁那年被市长聘为家庭教师,不久,和市长夫人恋爱,事情败露后被迫到神学院投靠神父。之后在教派斗争中神父失败,于连也不能继续留在那里,于连又被介绍给宫廷大臣当秘书。从此,于连打开了进入上流社会的大门。于连十分能干,受到侯爵的赏识,为他发了勋章。

  于连所以参加了贵族们的反动会议,甘愿为贵族效劳。与此同时,于连也得到了侯爵女儿玛蒂尔德的感情,并迫使侯爵承认他们的结合。正在这时侯爵的政敌想方法让市长夫人写了一封揭发信,侯爵接到信后断然否定了自我女儿和于连的关系。于连气愤之极,枪击了市长夫人。尽管玛蒂尔德等人竭力营救,于连任被判处极刑……

  小说围绕主人公于连个人奋斗的经历及最终的失败,尤其是他的两次感情的描述,广泛地展现了“19世纪初近30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”,小说强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动、教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗、利欲熏心。

  全书最耀眼、也在文学史上著名的人物自然是于连·索雷尔,“平民出身,较高文化,任家庭教师,与女主人发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑"是他一生的骨架,“追求”幸福的“热情"和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者着笔于人物心灵的跟踪的手法出心灵跟踪的手法强,正是突出了于连处在冲动下追求“英雄的梦想”心理历程,这是对那个社会形态的反抗,也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。

  于连的一生都在追求幸福。所以他日后能跻身在所谓的上流社会中。什么是幸福,怎样得到幸福,是困惑着人类几千年的问题,也同样困惑着于连。在他心目中,幸福并没有确切的标准,只是在他的心计、在他的警觉、在他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中的。他因为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福,为德·莱纳夫人面前履行“某种职责”而幸福,为骄傲的玛蒂尔德在自我面前屈服而幸福,为一次次地发迹而幸福得要命。

  他渴望幸福,渴望成为上流社会的一员,渴望飞黄腾达,他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达,他想要拥有尊贵的地位,众人的钦羡。为此,他制造了一个又一个“作战计划",使出各种卑鄙、虚伪的手段,这一切都使他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟内心还保留着真、善的一面,所以在每每幸福之时,他又会扪心自问,陷入深深的自责。所以,他的计划又总会漏洞百出,总会让人怀疑。

  不难发现于连的这种幸福标准是以社会和他人标准为标准的,是为了追求他人和社会的承认。实际上,他并没有获得多少欢乐和幸福,反而使自我时时刻刻都处于一种紧张状态,感受不到踏实、安定,仅仅是自我告诉自我感觉到“欢乐的到了极点",兴奋地跑来跑去,就像“野心家实现后的狂喜",只是片刻活力而已,剩下的就是想紧之后应当怎样制定并实施下一个计划。这些所谓的幸福仅仅是表象而已,暂时的满足,暂时的安慰,于连为了表象而牺牲了本质,迷失了自我。

  当他得知德·莱纳夫人的一封揭发信断送了他的幸福,把他历经千幸万苦打开的通往上层社会的门无情的封锁时,他想到了报复,他选择了最直接、却又最愚蠢的方法——结束了德·莱纳夫人的生命,也把自我送上了断头台。在监狱中的那段时间,使于连想了很多,他从自我禁锢的思想中解脱出来,从社会的束缚中解脱出来,获得了精神的自由,获得了灵魂的重生。他脱下了往日一切伪装的面具,找到了迷失的自我,也找到了最真实的幸福。他放弃了逃跑和上诉,能够真诚地对待每一位朋友,坦然地应对死亡,安静的等待死后的再一次轮回。

  作为一部伟大的批判现实主义小说,《红与黑》并没有从概念出发,将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反,作者却给予了他深切的同情,经过人对欲望的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实,这大概也是《红与黑》流传至今,魅力长存的原因。

  对于书名人们以往也引起了一番争论,通常,人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的`军服;“黑"是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为,“红"是德·莱纳夫人的鲜血,“黑”是玛蒂尔德的丧服;红与黑是象征赌盘上的黑点红点,而轮盘则象征人生的游戏等。我想红色是否还能够象征于连对人生的不懈追求,而黑色就代表社会中形形色色为了自我的利益而拼命奔波,却不理解自我存在真正意义、真正价值的生存状态吧!

  在社会现实重重阻碍而又想要实现抱负时仅有两种选择:退缩或是反抗。那些不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退缩者,他们享受着平庸的生活,最终却难逃社会提高被淘汰的命运。能不断地树立人生目标、决心要实现人生梦想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代显然使不欢迎虚伪的言行、卑鄙的手段,但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。

  我想,在人们一味的批判社会的黑暗、同情于连成为社会的牺牲品时,是不是也该想想于连的反抗精神。

  我们是否也应当在“戴着脚镣跳舞”的同时,培养适合自我的“反抗精神”。

名著读书心得体会7

  《资治通鉴》是中国北宋时期史学家司马光耗时十九年完成的编年史巨著。作者按照时间顺序记录了历史上发生的重大事件,并将其编写成书。当时的皇帝宋神宗认为这本书中所记载的故事可以作为一面镜子,就像前车之鉴一样,能够帮助后人更好地治理国家。因此,他将这部书命名为《资治通鉴》。

  长平之战,赵国王受到了秦国的反间计,遂决定派遣赵括代替廉颇担任大将。然而,赵括只懂得死读兵书,却没有掌握灵活应变的能力。他在纸上谈兵,导致四十五万赵国士兵无辜丧生,使赵国遭受到了巨大的损失。这场战役给我们敲响了警钟,即学习知识不能停留在死板的表面,而是要注重实践和灵活运用。我们需要明白,只有具备随机应变的能力,才能做出准确的判断和决策。

  楚霸王项羽。诛杀宋义,威震楚国,声名大震。鸿门宴,义放刘邦,虽破釜沉舟,置之死地而后生,大破秦军却在乌江之夜闻得四面楚歌最终无颜面对江东父老,自刎乌江。得民心者得天下。善于用人的汉高祖刘邦,手下三杰韩信、张良、萧何辅佐刘邦完成大业,可见得民心的重要性。

  再看唐太宗李世民。结交豪俊,收天下英雄为己用,在波澜壮阔的农民战争中看到人民群众力量的伟大,便吸取隋朝灭亡的教训,爱民如子,轻徭薄赋。他善于纳谏,听取正确的治国方法,最终开创贞观之治。唐太宗的成功又一次证明了纳谏与得民心的重要性。所以,我们需要在平时生活中广交益友,善于听取别人真诚的劝告。虽然忠言逆耳,良药苦口,但是它们却对自己有很大的利处。

  历史是一本集错本,而且是铁皮封面的,其中穿插的.竟都是刀光剑影。但是这样的血教训就让我们能够更加的改正自己的错误,让自己不在犯古人犯过的错误。真的感谢司马光先生,假使没有《资治通鉴》,时到今天,恐怕全世界没有一个人能提供一个轮廓;作为一个读者,我是何等幸运。问题是,读史者的幸运,不一定是造史者的幸运。因为我在其中听到了太多佞臣的假话谎言,和太多人民的哭声喊声。这就让我在缅怀历史的同时,也该从中学到些教训,不让历史重蹈覆辙。

名著读书心得体会8

  看了《简爱》之后,心情非常激动,内心涌动着各种思绪。每一个情节,每一句话都深深地触动了我。曾经和朋友张哥谈起过这本书,他说:“可能是因为在《简爱》中看到了自己的影子,所以我才如此热衷。很多时候,我们之所以喜欢一本书,是因为其中有我们自己的影子。”比如他喜欢《平常的世界》中的孙少平,《红与黑》中的于连。我陷入沉思,也许在《简爱》中有一点点我的影子,但与简相比,我远远不及她的优秀,也没有她的理智和坚强。多次想写关于《简爱》的读后感,但总担心自己知识浅薄,无法道尽其中的韵味,只能勉强记下其中的一二,留作纪念。

  《简爱》是夏洛蒂勃朗特以充斥激情的笔法,塑造了简爱这样一个谦谨、坚强而有独立精神的形象。简爱幼年父母双亡,仰人鼻息,饱受欺负;后来又进了孤儿院受尽折磨。她贫穷矮小,貌不惊人,但她凭着一颗顽强高贵的心灵,自尊自立。她与罗切斯特的爱真诚灼热,又坚定树立在平等的基本上。最后历经种种磨难,终于取得真挚可贵的爱情。

  看过的恋情小说良多,也总薄情与别人的故事,但唯独《简爱》让我百看不厌,爱不释手,每次打开总会豪情满满,思路万千。简爱英勇、独破、刚强、表面朴实却心理绵密,机灵、灵敏,每一个眼神都存在穿透力、洞察人的内心。貌似安静,但心坎深处有着非常残暴而甜美的空想,有着火样的热忱与如水的柔情。

  简爱始终以来都是我的偶像,当我身处逆境时,深受挫折时,我总会想起她,想起那个简爱:他告知我无论阅历什么,无论碰到了什么,都不要废弃自己,不要对生活失去盼望。

  印象中有一段是这样的:罗切斯特装成一个巫婆,对简爱说:“你冷,你不舒畅,且很蠢,你冷是因为你孤孤独单一个人,你不舒服是因为多少甜蜜以及美妙的货色都与你无缘,你蠢是因为你明晓得有一份幸福在等着你你却不愿向他凑近一步”罗切斯特居心细致地察看发明了简爱当时的处境跟简爱的所思,所想。罗切斯特也是让我很爱好的男主人公,若没有他对简爱过细,用心肠爱,也玉成不了他们那么刻骨铭心的爱。

  当简爱想到阻隔在她和她主人之间那条很深,很宽的鸿沟————————财产,世俗时,她的`眼泪再也不听她的意志,夺眶而出,当罗切斯特说:有时候我有一种奇异的感到—————尤其像你现在在我身边时“好像我左肋下的哪个地方有一根弦与你那小身躯里同样的处所一根同样的弦打成了结。纠缠得牢牢的,解也解不开,一旦我们离开,我真怕这两根纠缠着的弦套被绷断,那时候我会缓和不安,我的心会痛得流血,而你呢——————你会把我抛在一边。忘得干清洁净吧,……后来简爱反驳说?我必定得离开”你认为我会留下来:成为你眼中一个可有可无的人吗,你以为我是一架机器——一架冷淡无情感的机器吗,你以为我能受得了别人把我仅有的一片面包从我口里夺走?把仅有的一滴救命之水从我杯里泼掉吗?因为我贫穷、低微、矮小、不美?我就没有灵魂,没有心了吗,假如上帝曾给我一点儿俏丽、丰盛财产,我也会让你觉得难以离开我!就像我现在难以离开你一样,我当初是用我的心灵和你的心灵对话,站在上帝眼前。我被深深震动,简的感情是如许丰硕而又理智。当咱们深爱一个人时:为了怕失去,不敢说出心里的话。

  再后来,当简爱怀着悲伤,受尽折磨离开逼自己分开罗切斯特后,安理说她应当伤感,低沉,颓丧,因为他的精力支柱,她的所有甜蜜的梦都幻为空。如安娜、卡列宁娜卧轨自残了,由于她输不起,惧怕面对,可是唯独简爱不。她怀着一颗隐痛的心,即便夜深时她会为本人把自己从罗的迷恋中强行拉开的运气而呜咽,但当白天到来时,她仍旧酷爱生涯,尽力向上,甚至比任何人都能刻苦,都勤恳。

  简从一开端,她注定孤独地生活在现实中,这让她体会到拥有和珍惜的重要性,让她明白亲情、友谊和爱情的意义。对于这些,她渴望得如此强烈,以至于不顾自己的想法和理智来实现。然而最终,她成功地摆脱了孤独,选择了属于自己的生活。是的,每个人都有权利选择他们喜欢的生活背景。

  不知为何,我深深地爱着简爱,爱着她身上所有的美好品德。我也深爱罗切斯特,只有他才干给简爱那么美,那么细致,那么动听心魄的爱。所有的爱情小说里,我唯独看见简爱不是悲剧,这让我心里有些许快慰,也让我信任生活是美好的,爱情也是美好的。

名著读书心得体会9

  最近读完了《西游记》原著,深有感触,实令人叹服吴承恩的想象力与文学底蕴。记得以前小时候不懂文言文,就已经对《西游记》有了初步的了解,现在读完原著,对此书更是感受颇深。无疑,《西游记》是一部极其成功的小说,其内涵至今仍为人津津乐道,渊源流传。而其中最成功的部分,便是对人物的刻画与描写了,之所以成为举足轻重的文化瑰宝,这部分当不可或缺,我在此便浅谈一下对此书的见解。全文应分为三部分,哪三部分,曰:“第一部分为一至七回,写孙悟空出世直到大闹天宫,

  第二部分为八至十二回,写如来说法,观音访僧,魏征斩龙,唐僧身世及交代取经原因,第三部分包括第十三至第一百回,写悟空皈依佛门,与猪八戒,沙僧共同保护唐僧西天取经,一路斩妖除魔,最终修成正果的故事。第一部分大闹天宫几乎是全书最精彩的部分,是历来久演不衰,白看不厌的戏剧。塑造了一个神通广大,武艺高强,不惧强权,敢于斗争的故事,也因此成为了很多人心目中的英雄。第二部分写悟空皈依佛门,思想上有很大转变,由曾经的桀骜不驯变成了如今的样子,此部分表现了较多的封建宗教迷信思想。

  第三部分写师徒四人共同西天取经的故事,历经九九百十一难,终成正果,其中着重表现孙悟空的不畏艰险,勇往直前的'形象,这部分也是全书中最令人津津乐道的话题。在其中,也是充分表现了每个人的性格特点,下面便一一道来:唐僧乃金蝉子转世,因轻慢佛法转世成为唐僧,他念念不离善心,可谓“扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯。”

  总体说是一个一心向善,意志坚定的好人。可有些时候却的确令人不敢恭维。有时唐僧昏庸糊涂,总会听从猪八戒的撺掇而对孙悟空念紧箍咒,他对妖怪仁慈,可却对悟空冷酷无情,真是令人难解,虽然他仁义忠厚,但不明是非,一味向善,懦弱无能,胆小如鼠,口头禅可谓是:“悟空救我!”虽然是取经路途中的支柱,可他的缺点着实不少,因此光芒也几乎被孙悟空的神通掩盖。要说《西游记》中刻画最令人喜爱的人物,真非孙悟空莫属了!孙悟空不仅武艺高强,神通广大,还意志坚定,具有反叛精神,蔑视神权,了玉皇大帝从不下跪,有时还直称玉皇大帝为“玉帝老儿”,称太白金星为“老官儿”,连三界中法力最强大的如来佛祖他也不放在眼里,竟骂他是“妖精的外甥”。真可谓是“勇敢顽强,意志坚定,侠肝义胆,重情重义。”猪八戒历来就是为人所不齿的人物,他原来是天篷元帅,因调戏嫦娥而被玉帝贬下凡间,他性格粗鲁憨直,取经信念不坚定,动不动便要分行李走人,他还常被孙悟空戏弄,常为此怀恨在心,总要在唐僧面前“参他一本”,而唐僧的不分好歹,人妖难辨更是助纣为虐。他还昏庸自私,总用自己狭隘的胸襟去揣度别人的胸怀,而且贪恋女色,真可谓集众多骂名集一身。但他也并非无比小人,他狡黠而不奸诈,贪小利而不忘大义,轻视利益,充满乐观精神。沙僧寡言少语,是卷帘大将临凡,西天取经路上,他与猪八戒负责行李马匹,同时也帮孙悟空斩妖擒怪,最后修成正果,成为金身罗汉,他是队伍中不折不扣的坚定分子,只一心要取经,每次八戒要散伙,他都会去制止,他还任劳任怨,默默奉献,只做一些自己力所能及的事,不刻意争功,当妖怪来袭,他明知自己本领不高,但依旧挺身而出,他还是最了解唐僧的人。取经队伍中,最重要的就是人际关系,这个调和任务无人去做,而沙僧却做到了,他在默默的调节人际,为取经做出了重要贡献。

  《西游记》的描写从天上到地下,从龙宫到地府,都有着超凡的本领,表现了丰富的艺术想象力,尤其是人物的性格特征,使《西游记》成了我国不可多得的文化瑰宝。

名著读书心得体会10

  今天我读了红楼梦的第二回,在这一篇文章里,有一段是我印象很深刻。

  这一段主要讲的是凤姐来到了贾府,穿着身份华丽,黛玉是初次见到凤姐,不知该怎样称呼,探春几个姐妹告诉她那是琏嫂子,就是大舅母的儿媳妇,叫王熙凤,大家都叫他凤姐。

  读完这一段我收获了一些句子:彩绣辉煌。恍若神妃仙子,头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗;身上穿着缕金百蝶,穿花大红云缎窄褙袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂下卓翡翠撒花洋绉裙;一双凤娇三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚;粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。

  从这一段中我感到凤姐一定是一个很有钱的人,她让人使人有一种很富贵的感觉。我还知道了以后我们要写人的文章时,可以运用这一段的好词好句,文章一定会变得更生动形象!课外名著的读书心得体会篇15

  《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的'只有两个字:忠,义。

  忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的欺辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字。

  一个"义"字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字。由此可见,一个"课外名著的读书心得体会篇16

  《三国演义》是我国古典四大名著之一,讲述了魏、蜀、吴三国争霸,最终归于晋朝的故事。

  《三国演义》为中国历史演义的小说经典之作,通过波澜壮阔的历史背景,错综复杂的政治和军事争斗,叱咤风云的英雄人物,完美演绎了三国时期各种社会矛盾的渗透与转化。

  在《三国演义》里我最喜欢的就是“智绝”诸葛亮。诸葛亮草船借箭,巧借东风,七擒孟获,摆下空城计吓退司马懿的大军,这些让我对他的智慧佩服的五体投地,只恨自己没长一个像他那样的脑袋。但是圣人也不是十全十美的,诸葛亮在街亭之战中误用马谡,结果导致惨败。

  一场刀光剑影的生死悲欢,一幅幅风云变幻的历史画卷,留下多少品位不尽的历史画卷,现在回想起来,脑海中浮现出一张张鲜活的画面,我想,这就是经典的魅力吧!

名著读书心得体会11

  睿哥,我又看了一遍《张睿的时光机》。这次就前两篇序已经把我看哭了,也许是心理作用吧,因为我一边看一边听着《逆风飞翔》。

  在现实生活中,像这样的同龄人的确不少。我也知道,我们似乎为他们也做不了什么,但是,我仍然希望能用我的点点心语、滴滴鼓励来靠近你们的心胸,抚慰你们的心灵。

  对于一个孩子来说,失去了父母一方的溺爱,就像小鸟失去了羽翼,就像蛱蝶失去了翅膀。你们体形完整,心灵却受了极大的创伤。更可怜的是,世间没有一所药店有心灵创可贴卖出。你们的心田上永远都残留着一道疤,这道疤一烙上了就没有暂时的。

  我以前很少追星的,我追星的开始源于这本书。我先从这本书看到了仔细,你可以把初恋的时间清清楚楚地记录下来,可以把在每个剧组待的.时间记录下来,可以从零岁一直写到现在二十五岁,我不得不夸你记忆力高超。也就这样,我开始追星。这本书很多话都渗透人心,我也不想一一去分析,我最恨写读后感和评论的,但是,这次我想要写一下感想:一个人,无论你学习成绩多么糟糕,只要品德不差,终究会成功。你在上初中的时候,因为无心上学,老们也说你长大肯定没出息,可是老师说错了,现在的你,多么出息啊。你能自己编曲,作词,编电影,还在《两天一夜》被评为“文状员”。这是为什么呢?因为你虽然无心上学,可是却知道爸爸妈妈对自己的用心良苦,懂得自己的心,所以每天放学都和同窗好友一起去公园唱歌,慢慢地就练成了一个爱唱歌,爱模仿的你。你能够有好的品德去对待一切,去对待不好的东西,直到升高中的时候,是辽宁唯一一个考到了“空哥”,却因为当时的环境不能如愿。不过,还是很了不起!

  写到这,我又要停笔了,留点笔墨下次写。

名著读书心得体会12

  读完了《爱的教育》,我深深得陷入了沉思,爱的教育是什么?我在书的封面找到了答案:素质教育就是“爱的教育”,对父母的爱、对老师的爱、对同学的爱是孩子做人的根本,也是其他素质的基础。

  《爱的教育》里没有乏味的说教,也没有豪言壮语,更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所写的只是一些平凡而善良的人物:像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的教师……以及他们的平凡的日常生活。正是这些看似平凡、实则真实可信的记叙,把读者带入一个爱的世界,让我们在爱中受到教育。这本书里充满了爱。充满了让人羡慕的爱。

  在我们的教育中,“爱的教育”这四个字,说来容易,做起来又是何等的困难!首先,在大多数人的脑海里没有“爱的教育”这个概念。所以,在我们的生活中,没有爱的教育。正因为我们缺乏爱的教育,才使我们的生活里少了一些爱。对父母的爱、对老师的爱、对同学的爱,这是我们缺少的,这是我们需要寻找的。有了这些爱,我们的生活才会充满了爱。

  在《爱的教育》中,我走入了学生的生活,目睹了他们是怎样学习、生活,怎样去爱。他们的爱里有宽容,有谦让,有亲情,有友谊。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华。虽然,每个人的人生阅历不一样,但是你会从《爱的教育》中,体会到以前经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不一样。

  年轻出任教职时,满腔热诚的爱,期望能够全心全力扮演“为人师表”主角,然而在专业经验不足、缺乏教学经验、也没有好的方法之下,以前以「教师的权威」,用教鞭管教学生,以致伤了学生的心。也曾为了虚荣,逼迫学生在各项比赛中斤斤计较分数,以争取许多“虚伪的荣誉”。甚至以“分数”来看待孩子,也以“外表”来衡量孩子,更以“听话与否”来评价孩子,每每忆及此事,不禁全身颤抖,惭愧不已。

  不断的调整心态和做法,也为孩子多付出一份关心与爱心与真心,发现孩子们总会相对的给予“回馈”。因此有“爱的教育”,才有“美”的回忆。

  我的体会:

  一、以教育为主题的美丽、可爱又动人的故事,就应很多,发生在你我大家的身上,大家都在从事教育工作,而且是基层的教育工作人员,所接触到、感受到的故事就应最多,也最深刻,只是大家都没有把他记录下来而已,如果有机会加以整理,如同本书一样,必须叫好又叫座的一本好书。

  二、我们不要过分执着一个观念、一种行为模式、一种习惯,而要常求突破,要从不一样角度,正、反方面整体思考来解决问题。我们就应养成反省思考的习惯,对任何事都要下功夫,才不至于被外界所困惑。

  三、看过的'书颇多,很少再回味一遍,重新再来;写过的报告、资料也不少,也很少再重新翻开研读,事实上偶而重新品味一番,个中滋味又当从何说起?只能意会不能言传。我们经常在不知不觉当中只顾往前冲,忽略了反省与自觉的功夫,也常常在不知不觉当中,忽略了别人的感受。

  四、时代的产物中,造就了很多的读书人很会读书,很多学生光会读书,不会读人;只会做事、不会做人,个人过度重视,忽视;;是学术界的巨人,却是生活中的侏儒;能够和电脑、机器、实验室对话,却无法与人沟通。

  从事教育工作,针对教育问题而言,通常也是值得思考的问题,到底哪些是“要”或者是“不要”?这个问题值得探讨和研究。

  一、教师的“要”:

  (一)教师要教育不要训斥:教育是引导而不是灌输,视学生为「有」而不是「无」。训斥则不容许学生说「不」,教育则潜移默化。

  (二)了解学生、认识学生、适时的赞美和接纳、鼓励与协助,培养学生挫折和容忍的价值决定潜力等等,让学生快乐成长、茁壮,更会利用各种机会和家长取得联系,适时的带给教养子女的咨询与方法,共同为学生的未来而努力。

  (三)教师要理解人性:要了解学生的感受,学生的反应、学生的心声也该仔细的聆听看看。

  (四)教师要多怜爱和鼓励

  (五)教师要专业,专业的精神表此刻对国家、社会、学校、学生、教师与家长之认知

  二、教师的“不要”:

  (一)教师不要认为这行业是铁饭碗!打不破,要珍惜羽毛。

  (二)教师不要训斥与灌输,不强迫学生学习。

  (三)教师不要妄想“教育万能”,不是万能丹也不是特效药,有其极限。

  (四)教师不要过分执着“立竿见影”,潜移默化的过程导向,注重人格的培养,身心健康的引导。

  (五)教师不要悲观,要乐观以对,充满期望与理想。

  启发:

  (一)多关心我们的学生,有爱的教育,才有完美的回忆。

  (二)坚守岗位,默默耕耘、尽一己之力。

  (三)学习型组织的体会:

  1、系统思考;

  2、自我增进;

  3、改善心智模式;

  4、团队学习。

  (四)知识经济的时代,教师要上进好学、多求取新经验,落实教学工作。

  (五)教师专业成长进德修养,教师专业自主工作理念的实践,务必落实在教育工作上,表此刻各科教学工作上、表此刻日常生活教育当中,以收到身教言教的效果。

  在《爱的教育》中,我找到了爱,在爱中找到了教育。

名著读书心得体会13

  暑假里,我读了一本书,令我深有感悟,这本书当然非《爱的教育》莫属了!

  这是一本以学龄前男孩恩里克的视角写成的日记体小说,从10月4号开始,记录了他四年级生活的整整九个月,一直写到第二年的7月份。整本小说的主题是爱,就在平凡的文字中融入了各种人类世间最伟大的`爱:老师的爱、父母的爱、同学的爱……每一种爱都不会炫目夺目,却令人深感动容。这部小说通过一个小学生最纯真的眼光审视周围的美与丑、善与恶。故事中有安利柯自豪的好朋友卡隆,在关键时刻展现出侠义之举;有品学兼优的班长代洛西,乐意帮助他人;还有华梯尼的虚荣和狭隘,诺琵斯的傲慢无礼;还有朴实可爱的“小石匠”,以及坚强不屈的克洛西……全书以爱来感受生活的点滴细节。

  爱的教育“引起了我的兴趣,在这本书里,到底写的是什么爱呢,母爱、友爱、真爱、父爱……谁也不会真正知道爱的意义?因为爱是无限的,在电视里、报纸里。有多少条爸爸妈妈在地震中,为了保护好自己的孩子。

  爱“是一个很普通的字眼”如爸爸妈妈对我们无微不至的爱、老师对学生的细心教导、同学之间互相帮助……这些小事可能我们看作是理所当然的,其实,如果我们能够静下心来,观察着我们周围的一切,一定会发现,有那么多人爱我、帮助我,在生活中。

  爱是一种伟大的情感,它无处不在。爱可能是在我们失落时给予的安慰,成功时的祝福,发脾气时的包容。尽管有时我们未能发现,但爱对我们来说是不可或缺的。给别人一朵玫瑰,手留余香,即使在你看来微不足道的帮助,对他们来说却是宝贵的温暖。当你行善时,相信你自己也会感到快乐。如果只懂得索取而不愿付出,那么快乐将与你失之交臂。爱在何处?没错,它是看不见、摸不着的,它就像空气一样围绕在我们周围,我们却常常没有意识到。

  其实,爱一直如影随形地跟着我们,只要我们留心观察,爱,就永远陪伴着我们。

名著读书心得体会14

  《西游记》是一部经典的古典小说,讲述了唐僧师徒四人西天取经的故事。这部小说不仅有着丰富的文化内涵,而且还有着深刻的人生哲理。在阅读这部小说的过程中,我深深地感受到了其中的魅力和价值。

  首先,我对作者笔下的人物形象非常深刻。在这部小说中,每个角色都有着独特的性格和特点,他们的形象深入人心。例如,孙悟空是一个机智聪明、勇敢善良的.猴子王,他的形象让人敬仰。唐僧是一个心地善良、执着坚定的僧人,他的形象让人感动。猪八戒是一个懒散贪吃、但又不失忠诚义气的猪妖,他的形象让人喜欢。沙僧是一个诚实守信、老实本分的和尚,他的形象让人信任。这些角色的形象塑造非常成功,让人不禁对他们产生深深的情感共鸣。

  其次,《西游记》中的故事情节也非常引人入胜。在小说中,唐僧师徒四人经历了许多困难和危险,但是他们始终没有放弃,最终取得了胜利。这种不屈不挠的精神深深地感染了我。在生活中,我也曾经遇到过许多困难和挑战,但是我总是会想到唐僧师徒四人的精神,坚持不懈地去面对困难,最终取得了胜利。

  最后,我认为《西游记》中蕴含着深刻的人生哲理。在小说中,唐僧师徒四人经历了许多挫折和困难,但是他们始终保持着坚定的信念和追求真理的精神。这种精神对我产生了很大的启示,让我更加注重自己内心的追求和成长,不再过分关注外界的评价和认可。同时,小说中也探讨了社会现实中的许多问题,例如阶级分化、官僚制度和政治腐败等问题。这些问题也让我更加关注社会现实,认真思考自己在社会中的位置和责任,以更加积极的态度面对生活。

  总的来说,读书《西游记》是一次非常有意义的体验。通过阅读这部小说,我不仅了解了中国古典文化的精髓,而且还感受到了其中蕴含的深刻哲理和价值观。我相信这些体验会对我未来的生活产生积极的影响。

名著读书心得体会15

  《少年维特之烦恼》是德国十八世纪伟大的文学家、思想家约翰·歌德的代表作,这部作品使歌德由德意志诗人而成为一个世界诗人,小说风行各国,掀起一股“少年维特热”。

  《少年维特之烦恼》出版于1774年,是歌德早年时期最重要的作品,它的出版也是德国文学史上一件划时代的大事。在《浮士德》的第二部出版以前,欧洲足足有五十年之久,歌德的名字总是和《少年维特这烦恼》连在一起。《少年维特之烦恼》篇幅不长,情节也并不复杂曲折,主要角色只有维特和绿蒂两人,全书以主人翁维特不幸的恋爱经历和在社会上处处遇到挫折这一根线索串连起来,构成一部完整的小说。

  这部小说采用的书信体形式开创了德国小说史的先河。主人公维特是一个市民出身的青年,他向往自由和平等的生活,并且希望从事一些又实际意义的工作。但是,当时的社会却充满着地位等级的偏见和鄙陋的习气。保守腐败的官场,庸俗的市民,还有傲慢的贵族,使他与周围的现实不断发生冲突。

  作品描写了主人公维特跌宕起伏的感情波澜,在抒情和议论中真切又详尽地展示了维持思想感情的变化。小说以浓郁的诗意和喷涌的激情寻写了维特的痛苦,憧憬和绝望,将他个人恋爱的不幸放置在广泛的社会背景中,对封建的等级偏见、小市民的自私与守旧等观念作了揭露和批评,热情地宣扬了个性解放和感情自由。勇敢地喊出了那个时代的青年要求摆脱封建束缚,建立平等的人及关系,实现人生价值的心声,生动地反映了青年们的感情,憧憬和痛苦,表现出一种抨击陋习、摒弃恶俗的叛逆精神,因而更具有进步的时代意义。这也是这部小说成为世界文学宝库中的瑰宝、深受各国人民喜爱而经久不衰的魅力所在。

  这部小说激起了批评家和支持者们极为热烈的反应。其中的原因在于,歌德以维特作为他小说的中心人物,而这个人物完全违背了市民社会的规则。市民大众将维特视为一个和睦婚姻的破坏者,一个反叛者,一个无神论者,他与市民大众的观念完全相悖。他们期待的文学,更多的是“实用的东西”和“娱乐的东西”,而歌德的小说在他们看来并不是上述两者中的任何一种。他们直接在故事中寻找“实用的东西”,他们希望有一个他们能够认同的人物,并从他的行为中得到学习。但这部小说却是以自杀告终的——从市民的价值标准来看这不可想象。许多市民批评这部小说仅仅因为它的主要人物不符合他们的观念,还威胁到他们的价值标准。他们认为《少年维特的烦恼》是一本和传统文学决裂的书,这种决裂是他们不希望看到的。他们认为这本书颂扬了与他们的利益相悖的价值标准,赞美了自杀的行为。

  《少年维特的烦恼》被视为狂飙突进运动时期最重要的小说。这部小说获得了那个时代相当高的印数,并且是引发所谓的“阅读热”的因素之一。

  这篇描写炽热而不幸的爱情的故事,其重要意义在于,它表现的`不仅是一个孤立的感情和痛苦,而是整个时代的感情、憧憬和痛苦。主人公是出身市民阶级的青年人;他在艺术上有天赋,为消遣而画画,职业是公使馆的秘书。歌德由自主地使这个青年具有他年轻时期的看法、感情和想法,赋予他以他自己的全部丰富卓越的才智。这就把维特变成了一个伟大的象征性人物;他不仅代表了时代精神,而且代表了新时代的才智。他的宏富伟大的程度几乎和他的命 运不相称。” 维特出身市民家庭,他思想敏锐、感情丰富、才识过人,是一代觉醒的青年知识分子的典型代表。资产阶级关于“个 性解放”、“感情自由”、“平等、博爱”等的思想意识,无不渗透进他的言行举止之中,而具体化为对于“自然”的无限信仰和崇奉。他热情讴歌自然,全身心地投入大自然的怀抱里,视自然神性之所在,以“自然的儿子、朋友和情 人”自居,甚至渴望成为“无所不在的上帝的一面镜子”,这里的上帝正是他崇尚的大自然。他对自己的心负责:“我 这颗心是我唯一的骄傲,只有它才是一切的源泉,一切力量,一切福佑,一切灾难的源泉。” “我所知道的,谁都能够 知道。——只有我的心才为我所独有。” 维特对自然有着特殊的敏感,他热爱自然风光秀丽的小 村子——瓦尔海姆,“在这里感到很惬意。在这天堂般的地方寂寞是一剂治心灵的良药,而这韶华时节正以它明媚的春光温暖着我常常寒颤的心。”他甚至“想变作金甲虫,遨游于芳香馥郁的海洋中,尽情摄取种种养分。”将自己的身心完全融入到大自然的怀抱中。因为陶醉于大自然的美景,他 将自己的艺术也抛到了一边:“我是多么幸福啊,我的挚友,我完全沉浸在宁静生活的感受之中,以至于把自己的艺术也 搁置在一边。我现在无法作画,一笔也画不了,和以往相比,此刻我是位更大的画家。……每当后来我眼前暮色朦胧,我周围的世界以及天空像情人的倩影整个都憩息在我心灵中时,我往往便会生出憧憬,并思忖:啊,你要是能把这一切重现,是能将你心中如此丰富、如此温馨的情景写在纸上,使之成为你心灵的镜子,如你的心灵是博大无垠的上帝的镜子一样,那该多好!” 只有和处于自然纯真状态的人在一起,他才觉得快活。 “当地的下层老百姓”“很喜欢”他,“尤其是孩子。”而 每当他们“只能一起走一小段路”,他“就感到难过。”他还仰慕来自民间的人荷马和莪相,向往荷马史诗和《圣经》 中所描述的朴素自然的先民生活与平等和睦的人与人的关 系…… 当维特第一次在绿蒂家的前厅里与绿蒂相遇时,他就被 这位美丽善良的姑娘吸引了。他眼中的绿蒂“那么聪敏却那么单纯,那么坚毅却那么善良,那么勤谨却那么娴静”,简 直像块无瑕美玉似的保持了一个少女全部可爱的自然本性,难怪维特称她是“一位天使”,一见钟情,并一往情深。而 他对绿蒂的感情也不只是“喜欢”,更不是“想占有”。

  作者歌德将自己青年时代的人生追求融入了 《少年维特之烦恼》这部小说中,使维特的自然、纯真和自由平等的人生追求具有了现实意义,这种狂飙突进的理想 与德国社会现实的格格不入导致了维特的自杀悲剧,也正是这种纯真美好的理想引起了人们的广泛共鸣。即使是在现代 社会的今天,尽管维特以自杀解决问题的方式可能让人无法认同,但维特的人生故事仍然能够以真情打动人,这也正显 示出《少年维特之烦恼》这部不朽名著的永恒魅力。

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