名著读后感

名著读后感[汇编15篇]

　　读完一本名著以后，相信大家都有很多值得分享的东西，不妨坐下来好好写写读后感吧。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编为大家收集的名著读后感，希望能够帮助到大家。

名著读后感1

　　战争与和平好像无法交融，又好像一直交错在我们的生活。我们能说当今世界很和平吗？不，我们能说我们处于战争时境吗？不，列夫·托尔斯泰的《战争与和平》，将我的思维又代入了西方国家的作为。

　　是的，一谈到西方，我们很容易联想到贵族，那群进行着复杂但又高贵的生活的贵族。但我们似乎很难将他们与战争联系到一起，而俄罗斯作为西方国家一大代表，却被我们称为“战斗民族”也正是通过这本书，我也更了解他们内部的种种想法。

　　本书的主人公皮埃尔，从头到尾，因变化而变化着。开始的那种青春活力，精气十足，渐渐被战争，旁人消磨。只能说，他变老实了。

　　而他的发小安德烈，也是多次在战争中苟活，但他又收获了什么呢?妻子的死讯?还新的爱情?他倒在床上，在生命的最后一刻，他那因战争而改变的容颜与思维，面对亲妹妹与亲儿子，他的唇边勾起一些丝弧度。玛莉亚知道，那是对于自己的讥笑。而面对曾背叛他的妻子安德烈，他的眼神是多么真诚，但他不会知道，当自己逝去后，娜塔莎与皮埃尔过上了真正的夫妻生活，将自己抛于脑后。

　　而本书的女主娜塔莎，却是如此天真。她爱上过很多人，但除了皮埃尔，没有任何人能陪她走到最后。是啊，现在回想起来，多么可笑的誓言!

　　在这一长串的故事中，流露出的情感多么纯真、美好，却因一次次战火而被打乱。

　　多少年轻青年为了抵御法军保卫祖国，狠心抛下深爱的妻子，却一去不归?多少普通贵族因战争导致流离失所被迫和一个根本不爱的人在一起?

　　书中有一个情节使我心惊担战，皮埃尔亲眼看着一群来自俄国的纵火犯嫌疑人被掷在柱子上，由那群颤抖着双手的持枪法军击毙。堆尸成山再集体埋进沙坑中，还有一个情节，说皮埃尔跃进失火的屋子想救出被困的小孩，却遇见两个正在搜屋的法军，他们没有杀皮埃尔，反而带着皮埃尔找到了小孩。

　　这使我明白了，有的法军其实不想参加战争，只是迫于上级与国藉，便参军伤及无辜。

　　《战争与和平》这部长篇小说，主要讲述一群在战乱中的俄国的'贵族们。列夫·托尔斯泰将所谓和平与战争串在一块并没有单独封闭地讲上层人土的日常生活与法军和俄军的对峙，而是用无数种极其微妙的悬念，将两者看似是两个世界但实际上关联很大的故事串通起来。

　　故事没有讲述太多的大道理，读者完全可以仅靠人物形象与事迹就能悟出很多。这本书上，达官富贵的人随处可见，但为了祖国而倒在战场上的有钱人也不少，在这个理想梦幻的故事中参入残酷的战争理念，列夫·托尔斯泰可以将它写得毫无违合感。

　　这本书有太多牺牲，有太多幸福，不禁使人内心泛起五味杂陈。战争与和平，说到底还是由我们亲手挑起的事。但却迫使那些热爱和平的人不得不端起钢枪，赌上性命。这是多少人都不愿意的啊!

名著读后感2

　　小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败，尤其是他的两次感情的描述，广泛地展现了19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气，强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小说虽以于连的感情生活作为主线，但毕竟不是感情小说，而是一部政治小说。

　　司汤达是善于从感情中反映重大社会问题的文学大师。于连的两次感情都与时代风云紧密相连，这是当时阶级角逐的一种表现形式，他对德·雷纳尔夫人之后的确也产生了真正的感情，但开始是出于小市民对权贵的报复心理。因此，于连第一次占有德·雷纳尔夫人的手的时候，他感到的并不是感情的`幸福，而是拿破仑式的野心的胜利，是狂欢和喜悦，是报复心理的满足。如果说于连对德·雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话，那么于连对玛蒂尔德小姐的感情则纯属政治上的角逐，玛蒂尔德既有贵族少女的傲慢，任性的气质，又受到法国大革命的深刻影响。她认为，如果再有一次大革命，主宰社会的必定是像于连这样富于朝气的平民青年。同于连结成伉俪，既富于浪漫气息，又找到了有力的靠山。而于连则认为与玛蒂尔德小姐结婚能够爬上高位，青云直上，因此不惜去骗取她的感情。但是，于连的两次感情最终还是失败了。这是因为在复辟时期，封建势力向市民阶层猖狂反扑。于连不是统治阶级圈子里的人，那个阶级决不会容忍于连那样的人实现其宏愿。

　　这部小说的一个创举——使于连与德·雷纳尔夫人心灵的感情和于连与德·拉莫尔小姐头脑的感情相映成趣。尽管这两个贵族女性的感情方式迥然不一样，一个深沉，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一致的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。记得当于连-发现自我的感情正蜕变成虚荣的工具时说我把自我毁了，可之后的细节是一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚，最强烈的感情的表情。这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活，用丧失尊严的方法博得感情。书中两段杯具感情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑，直至生命将要终结时，感情才爆发出无济于事的原始的火花，令人感怀。

名著读后感3

　　童年，我和伙伴们伴着欢声笑语走过，留下的是那甜甜的笑和那永不磨灭的趣事。回想那段往事，可能还会不经意笑起来。可当我读完《童年》后，没有想到高尔基的童年会如此悲惨。人们常说，许多名人的背后都有一段深刻的故事，高尔基正是如此。他的著，就向我们展示了阿廖沙在当时黑暗社会追求光明的奋斗历程和19世纪80年代的俄国社会风貌。

　　故事主人公阿廖沙的父亲染上霍乱早早的离开了人世。3岁的他和外祖母，外祖父，母亲生活在一起。外祖母是他一生中最珍贵的人，她的爱丰富了阿廖沙的心灵。但是外祖父却悄悄相反，他的脾气粗暴，给了阿廖沙不少打击。他的童年有酸，有苦，有辣，微微泛着一点甜，可他的母亲却把儿子的这一点唯一的甜一同带进了坟墓。阿廖沙读完三年级，就永远的.离开了他心爱的课堂，不久就走向人间，到人间去谋生。书中给我印象最深刻的就是阿廖沙的外祖母。

　　她又胖又圆长着一双大眼睛和一个大脑袋，鼻子软塌塌的，总爱穿一身黑衣服。外祖母总是跪着，一只手按着胸口，另一只手在地上画着十字。还总说自己是有罪的，愚蠢的女人。我却不这么认为。我觉得外祖母是一个慈祥善良，聪明能干，热爱生活的人。她用优美的故事激发了阿廖沙对正义事业的美好希望。我多么庆幸自己生活在这个年代里呀！现在高科技迅速发展，一切事情都变得快捷方便。我们可以享受到良好的教育，祖辈们为我门提供了这么好的环境：每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫来保护你。而高尔基那个年代呢？阿廖沙却很少有安宁的日子几乎天天会有人伤害他、辱骂他、欺负他。所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。

　　这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧！

名著读后感4

　　《西游记》是我国四大名著之一，我非常喜欢这本书，读《西游记》有感。从石猴出世到最后修成正果，说了众多尊神，从东方到西方有许多神话色彩。这本书讲了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人西天取经，经过九九八十一难，最终修成正果的故事。《西游记》中奇幻的风光，奇妙的情节，奇特的人物，总是让人流连忘返。其中的`风光千姿百态，在作者吴承恩的笔下，花果山写得妙趣横生，花草丛生、流泉飞瀑、山河壮丽，读后感《读《西游记》有感》。作者不仅把花果山写得秀丽无比，还把水晶宫写得华美堂皇，奇珍异宝无数。《西游记》还以奇妙的故事情节著称于世。每当眼看孙悟空无法抵挡的时候，却总能化险为夷。不是神仙来助，就是妖怪自取灭亡。即使到了领取真经时也是一波三折。他们的困难可谓是一波未平一波又起，但每次都能抑制困难最终修成正果。在书中最引人注目的是丰富多彩、各有千秋的人物。除了唐僧师徒之外，还有各路神仙和七十二洞妖怪，他们也都是神通广阔，各有绝活。比方孙悟空的师傅菩提就是一位老神仙，他对长生之术和七十二变化样样精通。再比方妖怪六耳猕猴也是神通广阔和孙悟空差不多。我再说孙悟空等人。孙悟空乃一石猴，从菩提祖师那里学得一身好本身，又在炼丹炉中练成“火眼金睛”，能看穿妖魔鬼怪。手中一个金箍棒打着就死，碰着就伤，一路降魔除妖。猪八戒是一个喜剧人物。他武艺一般，但在妖怪的战斗中是孙悟空的得力助手。他好吃懒做老是闹笑话。沙僧是个老实人，一心一意忠心耿耿，保护唐僧西天取经。白龙马可是个无名英雄，他一路驮着唐僧去西天取经，在唐僧有难的时候它也挺身相助。我还要说说玉皇大帝。这个玉皇大帝其实是当时皇帝的剪影，而孙悟空是一个典型的“农民起义军”，这个不变黑白的昏君却能高高在上，而普通百姓却过着疾苦。我喜欢看《西游记》是因为它有奇特的人物和奇妙的故事情节，让人读起来流连忘返。

名著读后感5

　　《肩上的童年》我整整读了三遍，这是曹文芳用童年讲述的美丽故事，她用平凡的生事写出了不平凡的文字。

　　“一张枣红色的古床，雕花栏杆，床檐和床前两侧嵌着镂空花板。”这是我喜欢的句子，我可以感受到作者的那份回忆和留恋。

　　这个顽皮、可爱的小姑娘，曾经为了西瓜而大哭，因为黑夜而害怕，但时间是挡不住女孩的渐渐长大，父母却慢慢变老；哥哥的'邀请换来的重病，的悉心照料，没有回报；父亲走了，哥哥在父亲奄奄一息的时候仍没有回来。

　　父亲火花的当天，全村人都早早起来，为他们的老做最后的送别，就这样父亲享受了全村人中最高级别的送行。这本书有着作者的很多感情，但归根到底，这本书是为了她死去的父亲而写的。

　　从书中我读到了很多，人大起大落真是太快了，天真、同情、快乐、悲伤，是这本书，将人生的所有感情都融汇在一起。我应该向曹文芳学习，在悲痛中寻找快乐。

名著读后感6

　　有一种美，无与伦比，那就是人与自然的和谐之美。

　　这个周末，我读了一本书，名叫《走进和谐的春天》，里面每一篇文章都写得很让人感动。其中题为《亲亲家园亲亲世界》的这一章像磁铁般吸引了我。认真读后，我明白了人类和自然应该和谐相处，保护环境，人人有责。

　　“仰观日月星辰，纵看江河湖海，遐想太空奥秘，探索地下宝藏，欣赏花草树木，品尝美味佳肴……这一切都是大自然的礼物。”啊，多么优美的'句子！读着这段话，我被深深感动了。它让我沉浸在美的世界中，字字句句，耐人寻味。我仿佛变成了一只小鸟，在蓝天上自由地飞翔；我仿佛正在与小动物们海阔天空，谈天说地……在幻想的世界里，一切是那么美好！

　　多少年来，大自然母亲用她那博大的胸怀包容着我们，毫不吝啬地奉献自己，它赐予了我们阳光、水、空气，以及粮食、衣服等吃的、穿的、住的。可是，在现实生活中，我们人类却在不停地破坏着大自然。一些野生小动物无辜遭受猎人残杀，树木被乱砍乱伐；汽车的不断增多污染了空气；特别是水质污染令人堪忧，饮水安全无法保证：有些工厂为了节约成本，把一些废物排放到小河里，清清的河水顿时变成了臭水、黑水；还有一些人把塑料袋、生活垃圾随手一扔，街上，小河里到处乱飞，一到夏天还会发出难闻的气味。还有，食品安全问题等等。

　　同学们，为了我们能永远幸福地生活在清新幽雅的环境里，让我们保护环境，与大自然和谐相处吧！从我做起，从小做起！

　　成语海阔天空：象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。如：唐·刘氏瑶《暗离别》诗：“青鸾脉脉西飞去，海阔天高不知处。”又如：人们总羡慕海阔天空，以为一片茫茫，无边无界，必然大有可观。——朱自清《飞》

　　成语无与伦比：伦比：类比，匹敌。指事物非常完美，没有能跟它相比的。如：唐·韩愈《论佛骨表》：“数千百年以来，未有伦比。”又如：在这段时间里，他受到祖国人民无与伦比的最热情的接待。——魏巍《东方·归来》

名著读后感7

　　在黑暗里用二十年去恨一些人，却从未失去善良本性，拥有这伟大灵魂的还有谁，唯有他——基督山。

　　也许很多人还不认识他是谁，但如果你去看一看大仲马笔下展现着锋芒的他后，你的心中也终将为他留有一席之地。这就是基督山伯爵。基督山给我的启示是：每个人都能够做自我的基督山伯爵。

　　小说中写道，年轻的水手堂泰斯即将接任船长并与心爱的塞苔丝完婚。但他的幸运遭到了唐格松与费尔南的.嫉妒。他们相互勾结陷害了堂泰斯，写信诬告堂泰斯，从而使他被捕。而他的父亲也活活被饿死，未婚妻也被别人娶走了。阴差阳错的，堂泰斯熟已故老船长所携带的信件也影响着检察官维尔福的前途。他也因而被判为重大政治犯，被关入了监狱之中。在黑牢里，堂泰斯与法拉亚长老成为了忘年之交，接下了父子般的感情。十四年后，堂泰斯最终逃出了牢狱，凭借着过人的毅力找到了宝藏。此后他也以基督山伯爵之名跻身巴黎社交界，开始了他残酷的复仇计划。

　　而在整个计划中，他全然没有被仇恨冲昏头脑，对突然事件处之泰然，但也在种种事件中展现着他高尚的人格魅力。他帮忙了以往帮忙过他的摩莱尔一家，打赢了梅塞莱丝不会去伤害仇人的儿子;他为害死了维尔福太太和她可怜的儿子感到深深的自责，他最终选择了宽恕害死自我父亲的唐格松……

　　他虽然背负着巨大的仇恨，却完全没有被这些仇恨所蒙蔽了自我的双眼，一向保留着自我那颗善良的心。做一个这样的人不容易，人的伟大不正在于此：放下过往的，拾起并坚持自我的。这正是这部作品给我带来的心灵震撼。

　　做你自我的基督山伯爵吧!放下书的那一刻起，我想到这句话，它久久萦绕在心间的一句话。从堂泰斯的身上，我们学到很多很多，但你能够学习，却不一味的去模仿他。堂泰斯就是堂泰斯，而你是你。你也能够做基督山伯爵，做你自我的基督山伯爵;其实，每个人不就是自我的“基督山伯爵”?由此，我有理由相信，自我的努力、历练与应对困境时的坚韧，必定能给人生带来更多精彩!

名著读后感8

　　常言道：“茶亦醉人何必酒，书能香我不需花。”我们渴望读书，渴望获得知识，但是我们却常常会有这样的疑惑：我们应该如何读书?

　　自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。因为理想虽不是高不可攀，但也不是唾手可得，没有不懈的追求，理想只能是朵美丽的镜中花。而作为二十一世纪的教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。人们常把学习形容为在书山上攀登，在学海中遨游。事实上，知识的积累是成材的一个重要条件。

　　我们正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的时期，我们需要得到正确的引导和教育，从而给自己的人生定向;需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。同时我们也应抛弃古时旧的求知理念，什么书中自有黄金屋等等，都不足取。

　　为了使读书达到更好的效果，我们除了要善于动脑，找到所读文章的“眼睛”，心领神会之外，还要勤于动笔，写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗话所说：“好记性不如烂笔头”，把思考的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思考，也可以帮助我们记忆思考的结果，便于日后比较、综合、分析。这对于我们提高写作水平，也是很有帮助的。

　　如果所读的书是自己的书，还可以在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等，也可以做一些记号。这就是评注笔记。它会加强我们对文章的理解、记忆作文时如果要参考、模仿渡过的文章，有没有做过评注的，效果大不一样。喜欢阅读一目了然的书的人是懒惰的人，只有阅读那些需要自己反复思考才能明白的书的人，才是真正读书的人。我喜欢阅读艰深的著作。在阅读中我强调想象和联想。再抽象的理论表述，在进行思辨理解的同时，我把它还原成日常生活的图景。有些只需要现成的联想，有些需要想象的构造。我一直认为，无法进入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自认为理解抽象概念，这个概念在他那里也已经是一个死的东西了，既没有联结能力，也没有生成能力。

　　阅读是抽象的，关于命运的感受是具体的。在抽象阅读和现实感受中，我明白自身观念的命运。我们生长在这么好的年代，但在接受现成的非个人化的观念里长大。许多教育和观念已经深入到生理反应中去。我不得不四面突围。人不能揪住自己的头发离开地球。在自圆其说的内部突围中，惟一的途径是自觉引入差异。遇到能够证明自己感受和观点的事物固然高兴，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高兴。我很少单纯地阅读一本书，或者一种观点。我总会同时将观点不同的许多书放在一起读。我越信服某种观点或某本书，我越要寻找不同的书来辩论。

　　读书，使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚，教育的纯洁。可以说：“是读书是我开始喜欢上了教师这个职业。开始让我明白了一个教师的伟大，明白了教育人的乐趣。相信在以后几年的教学中，我还会不断的读书，用读书来充实我的生活，我的人生。

　　最近我有幸地拜读了陶行知先生的《陶行知教育名著》，读罢这本书，我受益匪浅。陶行知先生作为一名留洋的教育家，在深刻了解了中国的文化和社会现实的基础上，所提出的`教育学说，既强调了教育的显示功能，又关住了教育的终极目的，是适合中国国情的。他的理论和实践，应该成为中国教育血液的重要成分。他的“捧着一颗心来，不带半根草去”的敬业精神让人感动，我也为之折服。

　　在读到《教学合一》这节时，陶行知先生提出了教学要合一的观点，有三个理由。第一，先生的责任不在教，而在教学生学;第二，新的法子必须根据学的法子;第三，先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联系起来。简而言之，一，先生的责任在教学生学。二，先生教的法子必须根据学的法子。三，先生须一面教一面学。我仔细阅读，细细品味，联系我的教学，我感觉陶公所提出的“教学合一”的观点很有道理。我们教育的对象是学生，教师的课堂设计应适合本班学情，根据学情有目的，有针对性地实施教学，那么这样学生就会乐学了。教师除了正常的教学工作外，确实还需要不断的学习，用丰厚的知识去充实自己，不是有句话“教师要给学生一碗水自己就必须有取之不尽，用之不竭的活水吗?”

　　《学生的精神》中提到三点：

　　(一)学生求学必须具有科学的精神;

　　(二)要改造社会必具有委婉的精神。

　　(三)应付环境必具有坚强人格和百折不回的精神。

　　我想说说我自己的感受。现在的学生正如陶公所说容易“自满”，自己刚刚对这个知识点有一定的领悟，就沾沾自喜，但真正实践做题时，却无从下手。学生对学习缺少一定的目标，很多学生不知道自己到学校来接受教育是为了什么。每当找学生谈话时，我便会问“你准备读完干什么?”学生的回答：“不知道。”他们从来很少会想过我以后的路该怎么走?会是什么样?这就导致学生在学习上不想下功夫，更不愿意吃苦，对于周围的环境学生很少从自身找原因，而是把更多的原因归纳在外界的环境上。例如，学生作业未完成，当问其原因时，学生回答无非这几种“我不知道什么时候交作业?”“我不会做。”“我不知道做哪道题?”“我忘记交作业啦!”“课代表交作业时没告诉我!”诸如此类的冠冕堂皇的理由让人无可奈何，更多的时候我在问自己：“我们的学生到底是怎么了?是什么原因让他们变成这样?”

　　回首这些年的教学，我在不断的告诉自己：你一定要学会去转变角色了，你现在已经是一名教师了，陶行知先生的《教育名著》中师范生的第一变——孙悟空，也是这样告诉我的，只有先知道怎样做一个好学生，才能培养出来许多好学生。可是为什么是变成孙悟空呢?陶行知先生说孙悟空有目的，有远虑，有理想。他是抱着一种目的去拜师的，这无形中就告诉了我们如何做一个好学生。

名著读后感9

　　在以前虽然看过一些回忆录，但是几乎都是透露着闲情逸致的气息与韵味。而这本《朝花夕拾》却是通过作者童年的生活与求学的历程来反映作者对往日的人和事的深切怀念，同时对于那些反动势力和守旧的操守也表明了自己坚决反对的立场。

　　《狗猫鼠》是一篇由这三种动物之间的关系而引出对那些所谓的“正人君子”的批判。文章中对于他们的讥讽与嘲笑，说明了在看见某些人在一些问题上屈服于比自己强的人，并且随声附和，自己会不自禁地流露出心中对那些人的憎恶。接下来的救养可爱的隐鼠和隐鼠被猫吃更体现出了他的怜悯之心。如此之小的年纪便懂得了做人之道，的确很了不得。

　　《藤野先生》写的是作者在日本留学时期的学习生活，叙述了在仙台学医受到了日本学生的歧视与侮辱，决定弃医从文的经过。通读全文可以看出作为日本老师的藤野先生有着严谨、正直、热诚，没有一丝的民族偏见的.高尚品格。文中有一句话说：“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为人所知道。”可以说这是对藤野先生的怀念;但这也是作者对于藤野先生崇高品格的赞扬。我的心中又不免产生了一个疑惑：这是否对鲁迅的成就产生了一定的影响呢?可能吧!记得鲁迅曾说过：“他对我的热心的希望，小而言，是为中国，就是希望中国有医学;大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的。”这先说出了藤野先生对科学持着严谨求是的态度，一丝不苟的精神，同时也让我坚定了之前我所说的给鲁迅带来的一定的影响，让鲁迅有着严谨求是，一丝不苟的品质。

名著读后感10

　　《战风车》讲述了堂吉诃德将风车认作巨人，并与它们战斗，最终被刮倒在地的故事。塑造出它集合的脱离现实、沉迷与幻想、敢于冒险的可悲、可叹、可笑又可敬的形象。

　　从堂吉诃德的话语中，表现了他有多么可笑“你们这些没胆量的下流东西！不要跑！来跟你们厮杀的'只是单枪匹马的战士！”

　　此刻，很多人沉迷于网络，他们用自我的零花钱在网吧上网，玩打打杀杀的游戏，不但浪费了时间，还让学习退步。

　　近似荒诞的堂吉诃德的形象告诉我们：在人生的道路中，不能沉迷于幻想，脱离实际，而要从实际出发，才不至于贻笑大方。

名著读后感11

　　一所小茶馆暗涌流动，不仅揭露旧社会老百姓生活的水深火热，还是那个灰暗年代社会的缩影和写照。这便是老舍先生所写的《茶馆》。

　　读完《茶馆》后我想起外公外婆闲时，带我去茶馆游玩的场景。印象中，茶馆里氛围热闹、茶香四溢、欢声笑语，人们应该是惬意的，是自有的，是一种幸福生活的象征。但当我反复阅读这篇文章时，对比老舍笔下“茶馆”那是大相径庭，老舍先生描写的茶馆折射出的是社会另一面，那是黑暗的，压抑的，是对世态炎凉的控诉。我佩服老舍先生，能将人物百态、世间冷暖通过一个小小的“茶馆”栩栩如生的呈现出来，用诙谐风趣的语言讽刺那黑暗的旧社会。

　　如茶馆的老板名叫王利发，是生意人，为人正直热情爱国，他继承父业经营“裕泰”茶馆，初期茶馆生意还算如火如荼，是人们的好去处。王利发善于经营且童叟无欺，小本生意也做得红火充实。但一切安宁都被军阀入侵所打破，军阀混战下，民不聊生，昔日的'茶馆没了人来人往的接踵而至，有的只是民众口中的苦不堪言。生意的大起大落让王利发已经心如止水，军阀三天俩头对王利发非打及骂，一个正经的生意人没了尊严失去了社会的保障。军阀成为压死他最后的一根稻草，他撒钱祭奠自己，祭奠落败的国家，最后含冤点燃昔日心爱不舍的茶馆，绝望上吊而死。我在思考，王利发的死是那个时代的必然？社会的不公、军阀的混战导致失去了生活的勇气，难道对社会的悲观绝望，只有利用死才能够引起芸芸众生的共鸣吗？

　　再比如具有侠骨豪情仗义的常四爷，他也是茶馆王利发的常客，但他生性刚毅，忧国忧民，有“天下兴亡，匹夫有责”的胸怀。在当代我们都有自由言论的权利，但常四爷是没有的，他处在清朝末年，目睹了清政府的腐败无能，更对清政府与洋人勾结出卖国土深恶痛绝，政府同时搜刮老百姓银两，导致老百姓怨声载道。对于苍穹之下如此荒凉的人间景象，一句“大清国要完了”，包含了常四爷所有愤概与痛心，但也是这句话让他遭到政府官员的逮捕与封杀，尽管在监狱里受尽非人折磨，但他依旧具有无所畏惧的爱国情怀。就是这样的一个人，在最终穷困潦倒之时绝望的呐喊出“我爱咱们的国啊，可谁爱我呢？”他喊出当时所有人的心声，他不甘愿受奴役，但也无力回天，最终食不果腹而被活活饿死。此时我眼眶湿润了，为主人公的悲惨命运和不被理解的遭遇深深引起了我的共鸣，我想到了周恩来总理的一句话“为中华之崛起而奋斗”。

　　《茶馆》真实反应当时社会千疮百孔，老百姓水深火热的处境。老板王利发与常四爷只是老舍先生笔下的两个人物，也是当时社会面貌下的普通老百姓的缩影和代表。

　　读完，我的内心久久不能平复。可怜王利发，同情常四爷，让我了解那个年代的社会面貌，警示了后人，历史是一面镜子，人民只有团结对外才能爆发摧枯拉朽的力量。我钦佩老舍先生犀利的社会洞察能力，敢于用文字，文学来揭露和记录故事背后的深刻意义，没有国就没有家，这让我想到了我现在的家，有父母的爱，有老师的爱，更有祖国母亲的爱，我是如此幸运与幸福，我想我们青少年一代在书记的带领下，铭记社会主义核心价值观。努力奋斗学习，争做有志爱国青年！

名著读后感12

　　寒假里，听闻现在的中学生开始“流行”阅读《平凡的世界》，电视里也开始播放相关最新剧集，我不禁诧然，记得那是我师范时认真阅读过的一套书籍，当时激情澎湃的我还“节衣缩食”省钱买下一本，不时翻阅激励自己。最简单的概括：饥饿贫困的年代里有一群平凡的青年人坚韧勤奋，展现着真实的人性和不平凡的人生。现在，这部小说再次火了吗？如果能让现在的孩子忽略与他们不接轨的生活背景，沉浸与人物刻画、情节发展、人性博弈等等，他们必能从中受益！于是，新一套的《平凡的世界》（三部）很快就出现了家里的书桌上。当然，第一个阅读的还是我，应该说，这不是第一次读，也不会是最后一次读，里面那些熟悉的情节依然让我爱不释手，深入我心。

　　《平凡的世界》可以说是作家路遥倾注毕生精力的作品，他把写作的焦点放在一群普通人的生活上，表达了强烈的平民意识与抗争意识。小说全景式地描写了中国现代城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人为代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，人的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏、挫折与追求、痛苦与欢乐，纷繁与交织，读来令人荡气回肠。 路遥为我们讲述地不只是那个久远的年代，更是一种人生应有的信仰和追求，亘古不变。少平与少安两兄弟应该是书中当之无愧的“男主角”，作为农民的儿子，在“平凡的世界”中，他们以各自不同的方式探索着人生。他们都是不轻易向命运妥协的人，他们相信自己的双手可以改变命运，他们在一次次苦难中得到锤炼与升华，表现出中国普通农民的顽强与坚韧。

　　哥哥孙少安，性情朴实忠厚，虽然文化程度不高，但脑袋灵活开通，是改革创新的前驱者和先锋者，勇于进取，敢于开拓，历经重重磨难，克服种种困难，使自己的砖厂成功，成为名噪一时的“万元户”，最后终于走向成功。但是相比之下，我更佩服、欣赏、感动的是在上学时就受尽苦难的弟弟孙少平。他知识丰富，视野开阔，渴望走出农村，闯进城市。他在艰苦非人的包揽活中炼就了吃苦耐劳的倔强精神，最终在煤炭事业中找到了个人的价值。少平的经历很丰富，生活很痛苦，这在别人看来不可思议的痛苦，他却一直在默默地承受着。苦难之于人生，是幸运的还是悲惨的？不同的人会有不同的感受，孙少平，他把这种苦难转化成一种向上的动力、一种心灵的财富。虽然最终选择在煤矿工作，不能用传统意义上的成功来加以界定，但是他觉得满足，具有存在感和成就感，那就是他体现人生价值的载体。应该说，孙少平也是一个极为普通、极为平凡的人，而他的思想和精神又是那么的超凡脱俗。在这个物欲横流、追名逐利的时代，我们常常会感到世态炎凉，物是人非。我们抱怨、我们消极、我们无助。此时，让我们看看在疲倦中奔波、在阅读中充实、在奔波中成长的孙少平吧！所以，在当今社会，我们太需要孙少平这种甘于平凡而又超越自我的精神。

　　真、善、美，永远是人们追求的至高境界。《平凡的世界》这本书中的一个个人物，那么的`真实，那么的善良，这应该是作家心灵的折射：相信，路遥也是这样的一个人。可以说，整本书的字里行间流淌的全是浓浓的情意。亲情，友情，爱情始终贯穿着整部小说。小说中的每一个爱情故事都让我感动不已，少安质朴真炽的爱，少平则多了几分执着与浪漫，金波为了梦中的藏族女子远涉万水千山，而向前苦涩的恋情又是那么无怨无悔。我感触最深的还是李向前和田润叶的感情纠葛，李向前在健全时，润叶不能接受自己的婚姻，弟弟的劝告也不愿意听，直接导致了那次车祸和因祸而残疾的丈夫，也许这就是命运吧！ 二人都被爱情的苦楚折磨的生不如死，但在他失去双腿后二人却神奇的复合，并在情感上深深依恋着对方，这种微妙而巨大的心里转变是我无法言传也不需多言的。他们在一起是那么难，那么不可思议，几乎要用生命来交换了，难道爱情真的要那么残忍才能变得很真实吗？

　　路遥对李向前残疾后的心理描写字字让我感慨，他自卑敏感却自强自尊，准确的反映了残疾人的心理，他怕人们异样的目光而不愿跟妻子出门逛街，却愿意在街边摆摊钉鞋：是的，钉鞋对他而言不是挣钱的职业，而是证明自我价值的方式，对残疾人而言又有什么比证明自我价值更为开心的呢？只有一个人觉得自己是有用的，才能昂首挺胸的活在世界上。能够准确把握每种人在不同环境下的心理状态是路遥的伟大之处，也是我尤为敬佩的地方。

　　然而，在本书中，人物的结局令人伤怀，几乎没有一个结局是完美的：孙少安干出了点名堂，他的贤惠妻子贺秀莲却因为长期劳累、体力透支导致肺癌晚期，生命走至终点；田润叶终于明白了李向前对自己的一往情深，毅然与之结合，可此时的向前却已是残废；孙少平以他独有的人格力量赢得了地位悬殊的田晓霞的爱，可田晓霞却因为洪水永远失去了生命，再也回不到他的身边；田润生义无反顾地与郝红梅结合，可是郝红梅毕竟还带了孩子，受到了这样那样的辛苦；金波呢，还不知要追寻那梦中女子到何时。这一切的一切，总令我有那么一些淡淡的惋惜。特别是孙少平与田晓霞，地位相差那么多，却能够心心相印，多么希望他们会有个完满的结局，可作家偏偏那么残忍。在读到田晓霞牺牲，孙少平的行为表现和内心独白时，我热泪盈眶！生活中是没有完美的。这应该就是作家想要昭示给大家的。他是那么地真诚，那么地善良，然而，他也必须承受太多太多的苦，他对生活的体验越深，就越感受到生活的不完美。而正是这不完美，才是更能打动人的一种美。大家都明白维纳斯正因为断臂才显得更美，把这种美称为残缺的美。那么，路遥既从生活中，也从美学上理解了这一点。他的作品中的人物结局的安排也就不足为奇了。正是如此安排，真、善、美的统一，使我们唏嘘不已。

　　在这些平凡人的故事中，作者给我们引发了一个深刻的道理，那就是我们怎么去生活，和我们对生活的态度与思考，书中多次提到对人生的感叹，这可能是这本书的深邃所在，也是这本书的精华。“人生啊，是这样不可预测。没有用永恒的痛苦，也没有永恒的幸福。”“生活像流水一般，有时是那么平展，有时又是那么曲折。但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰辛中才使人成熟起来，坚强起来，虽然这些东西在实际感受中给人带来的并不都是欢乐。”

　　看看我们自己：生活、工作、爱情、家庭、社会都是那么的平凡，甚至都有些平庸，但这就是现实。这本书，给我留下的不仅仅是故事，更多的是人生的思考，对自己个人命运的思考。在这个纷繁复杂的社会中，我们每个人都显得如此渺小，社会在进步，我们每个人都在扮演不同的角色，也许平凡，也许伟大。早已过了青春澎湃的年龄，也早已经知道，自己就是茫茫人海中一个普通到不能再普通的普通人。但普通又如何，我们活着，我们在这个世界上，努力过，追求过，也奋斗过。每个人都有自己的辉煌和苦难。我相信，在每个人心中，都有着自己不平凡的那一刻。

　　“平凡的世界，不平凡的人生”，让我们努力为自己平凡的生命增添一些属于我们自己的“不平凡”的追求吧！

名著读后感13

　　暑假里，我读了《小妇人》这本书。

　　这本小说以家庭生活为描写对象，以家庭成员的感情纠葛为线索，描写了马奇一家的天伦之爱。马奇家的四姐妹中，无论是为了爱情甘于贫困的梅格，还是通过自己奋斗成为作家的乔，以及坦然面对死亡的贝思和以扶弱为己任的艾米。虽然她们的理想和命运都不尽相同，但是她们都具有自强自立的共同特点。小说描写了她们对家庭的眷恋;对爱的忠诚以及对亲情的渴望;描写了她们历经风雨的磨难和奋斗的过程。她们写作、绘画、弹琴、创作剧本、演出、管理家务。这些无一不渗透着她们的'多才多艺。同时，她们又结社办报，照顾婶婶、做家庭教师。明智、自由地选择了自己的生活道路，她们的归宿虽然各不相同，但都是自强自立精神的结果。

　　这本书里我最喜爱的人物是家里的小妹妹艾米。别看她是家中最小的一个，她可是个淑女哦!她擅长勾织，法文也读得很好，不过她最出色的还是绘画了。虽然她小的时候有点虚荣和自私，不过在家人的耐心教导下，她很快就认识到了自己的缺点，并通过自身不懈的努力下，改掉了这些缺点，并对自己的人生观有了新的并且更加美好的认识。

　　《小妇人》用朴实无华的写实手法描写了马奇家的四姐妹，在她们艺术家一般的才能下，强调的是个人的尊严和自立自律的重要，体现了奋发有为的美国精神。

　　怎么样?听了我的介绍，你是不是也想看一看呢?那就赶快到我们的小书吧看一看吧!我会把这本书捐献给班级哦!

名著读后感14

　　圣母院里的钟次第地敲响，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，好像在陈述着一个故事。

　　那是些浓烈得化不去，深刻得褪不了的形象：独眼的敲钟人伽西莫多，美丽善良的爱斯梅拉达，还有渊博却邪恶的克洛德副主教。

　　刚开始，伽西莫多的出场给我了一个丑恶的影象。他的独眼，他的聋哑，他的驼背，他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时，他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭；青年时，他是一个人人唾弃的“丑八怪”。他的脸仿佛注定了他是恶魔的化身。到后来，我才看清他那清澈、崇高的灵魂。他对像使唤奴隶一样，役使他的克洛德忠心耿耿，这是怎样的一种单纯？他对曾经对他有恩的爱斯梅拉达，用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火，是怎样的一种如火一般刚烈的爱情？他受尽了人世间的'歧视和欺凌，却又满足的，勤劳的当着他的敲钟人。如此美丽，如此可敬的人性难道在他那丑陋的外表下分文不值了吗？

　　相比而言，如果说伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。一开始，良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……。但是当故事的情节愈演愈烈时，我读懂了他精神世界中的畸形。他只以自己为世界的中心，什么都要围着他转。

　　“美是完整，美是全能，美是唯一有生命力的东西。”

　　当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里，所有故事都结束了……但那古老的故事将永恒地被传诵……

名著读后感15

　　闭上双眼深深品味《简爱》的魅力所在，忽然间觉得罗切斯特和简爱的是如此诗意般耐人寻味。

　　是的，夏洛蒂·勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然两生活在同一社会，家庭环境中，性格却大不相同。夏洛蒂·勃朗特显得更加温柔，更加的清纯，更加的喜欢追求一些美好的。尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，父爱也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也许就是这样一种灵魂深处的.很深的自卑，反映在她性格上就是一种非常敏感的自尊——作为她内心深处的自卑的补偿。

　　那个年代优秀女性的标准是贤惠、温顺、禁欲——“家里的天使”，不能像男孩那样自由、放纵。正是在这种严格、禁欲、“囚居”的气氛中，夏洛特形成了对自由的渴望、对不平等的反抗、对“秩序”的颠覆和对“合法性”的追求。

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