名著读后感

时间:2024-09-09 13:49:01 名著读后感 投诉 投稿

名著读后感14篇【优】

  当品读完一部作品后,大家心中一定是萌生了不少心得,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编为大家整理的名著读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

名著读后感14篇【优】

  名著读后感 篇1

  “一个世界有你,一个世界没有你,让两者的不一样最大,这就是你一生的好处”。这是对李开复博士震动最大的一句话。

  《世界因你不一样》是迄今为止李开复博士的唯一一部自传。字里行间,是岁月流逝中沉淀下来的宝贵的.人生智慧和职场经验。捣蛋的“小皇帝”,11岁的“留学生”,奥巴马的大学同学,26岁的副教授,33岁的苹果副总裁,谷歌中国的创始人。他的每一次人生选取,都是一次成功的自我超越。

  李开复对中国的大学生说:“人生最遗憾的莫过于轻易放下了不该放下的东西,或者是固执地坚持不该坚持的。因此,要有勇气来改变能够改变的事情,有胸怀来理解不可改变的事情,有智慧来分辨两者的不一样。”

  其实,在我们日常的工作中我们又何尝不是这样呢?总是在即将成功的那一刻却选取了放下坚持,然后一头钻进了永远走不出的死胡同。想要成就点儿什么,先拿出点毅力和勇气来,主动改变身边那些能够改变的事情;理性地分析现实状况,有胸怀来理解那些不能够改变的事情;但是你务必能分清楚哪些事情是能够改变的,而哪些又是不能够改变的,这样才能让你少走弯路。

  名著读后感 篇2

  常言道:“茶亦醉人何必酒,书能香我不需花。”我们渴望读书,渴望获得知识,但是我们却常常会有这样的疑惑:我们应该如何读书?

  自古以来,人们获取知识的途径多种多样,而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。因为理想虽不是高不可攀,但也不是唾手可得,没有不懈的追求,理想只能是朵美丽的镜中花。而作为二十一世纪的教师,从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富,如同浩瀚的海洋,博大精深。人们常把学习形容为在书山上攀登,在学海中遨游。事实上,知识的积累是成材的一个重要条件。

  我们正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的时期,我们需要得到正确的引导和教育,从而给自己的人生定向;需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书,用书来净化心灵,用书中的知识充实自己。同时我们也应抛弃古时旧的求知理念,什么书中自有黄金屋等等,都不足取。

  为了使读书达到更好的效果,我们除了要善于动脑,找到所读文章的“眼睛”,心领神会之外,还要勤于动笔,写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗话所说:“好记性不如烂笔头”,把思考的结果整理出来,写成笔记和感想,既有助于思考,也可以帮助我们记忆思考的结果,便于日后比较、综合、分析。这对于我们提高写作水平,也是很有帮助的。

  如果所读的书是自己的书,还可以在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等,也可以做一些记号。这就是评注笔记。它会加强我们对文章的理解、记忆作文时如果要参考、模仿渡过的文章,有没有做过评注的,效果大不一样。喜欢阅读一目了然的书的人是懒惰的人,只有阅读那些需要自己反复思考才能明白的书的人,才是真正读书的人。我喜欢阅读艰深的著作。在阅读中我强调想象和联想。再抽象的理论表述,在进行思辨理解的同时,我把它还原成日常生活的图景。有些只需要现成的联想,有些需要想象的构造。我一直认为,无法进入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自认为理解抽象概念,这个概念在他那里也已经是一个死的东西了,既没有联结能力,也没有生成能力。

  阅读是抽象的,关于命运的感受是具体的。在抽象阅读和现实感受中,我明白自身观念的命运。我们生长在这么好的年代,但在接受现成的非个人化的观念里长大。许多教育和观念已经深入到生理反应中去。我不得不四面突围。人不能揪住自己的头发离开地球。在自圆其说的内部突围中,惟一的途径是自觉引入差异。遇到能够证明自己感受和观点的事物固然高兴,遇到不同的甚至否定的事物,我更加高兴。我很少单纯地阅读一本书,或者一种观点。我总会同时将观点不同的许多书放在一起读。我越信服某种观点或某本书,我越要寻找不同的书来辩论。

  读书,使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚,教育的纯洁。可以说:“是读书是我开始喜欢上了教师这个职业。开始让我明白了一个教师的伟大,明白了教育人的乐趣。相信在以后几年的教学中,我还会不断的读书,用读书来充实我的生活,我的人生。

  最近我有幸地拜读了陶行知先生的《陶行知教育名著》,读罢这本书,我受益匪浅。陶行知先生作为一名留洋的教育家,在深刻了解了中国的文化和社会现实的基础上,所提出的'教育学说,既强调了教育的显示功能,又关住了教育的终极目的,是适合中国国情的。他的理论和实践,应该成为中国教育血液的重要成分。他的“捧着一颗心来,不带半根草去”的敬业精神让人感动,我也为之折服。

  在读到《教学合一》这节时,陶行知先生提出了教学要合一的观点,有三个理由。第一,先生的责任不在教,而在教学生学;第二,新的法子必须根据学的法子;第三,先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络,并须和他自己的学问联系起来。简而言之,一,先生的责任在教学生学。二,先生教的法子必须根据学的法子。三,先生须一面教一面学。我仔细阅读,细细品味,联系我的教学,我感觉陶公所提出的“教学合一”的观点很有道理。我们教育的对象是学生,教师的课堂设计应适合本班学情,根据学情有目的,有针对性地实施教学,那么这样学生就会乐学了。教师除了正常的教学工作外,确实还需要不断的学习,用丰厚的知识去充实自己,不是有句话“教师要给学生一碗水自己就必须有取之不尽,用之不竭的活水吗?”

  《学生的精神》中提到三点:

  (一)学生求学必须具有科学的精神;

  (二)要改造社会必具有委婉的精神。

  (三)应付环境必具有坚强人格和百折不回的精神。

  我想说说我自己的感受。现在的学生正如陶公所说容易“自满”,自己刚刚对这个知识点有一定的领悟,就沾沾自喜,但真正实践做题时,却无从下手。学生对学习缺少一定的目标,很多学生不知道自己到学校来接受教育是为了什么。每当找学生谈话时,我便会问“你准备读完干什么?”学生的回答:“不知道。”他们从来很少会想过我以后的路该怎么走?会是什么样?这就导致学生在学习上不想下功夫,更不愿意吃苦,对于周围的环境学生很少从自身找原因,而是把更多的原因归纳在外界的环境上。例如,学生作业未完成,当问其原因时,学生回答无非这几种“我不知道什么时候交作业?”“我不会做。”“我不知道做哪道题?”“我忘记交作业啦!”“课代表交作业时没告诉我!”诸如此类的冠冕堂皇的理由让人无可奈何,更多的时候我在问自己:“我们的学生到底是怎么了?是什么原因让他们变成这样?”

  回首这些年的教学,我在不断的告诉自己:你一定要学会去转变角色了,你现在已经是一名教师了,陶行知先生的《教育名著》中师范生的第一变——孙悟空,也是这样告诉我的,只有先知道怎样做一个好学生,才能培养出来许多好学生。可是为什么是变成孙悟空呢?陶行知先生说孙悟空有目的,有远虑,有理想。他是抱着一种目的去拜师的,这无形中就告诉了我们如何做一个好学生。

  名著读后感 篇3

  寒假里,我读了一本非常有趣的书——《西游记》。这是一部古老的中国神话小说,讲述了唐僧师徒四人去西天取经的故事。书中的主角孙悟空、猪八戒和沙僧各有特色,他们一路上历经九九八十一难,最终取得真经。

  读这本书的时候,我被孙悟空的智慧和勇敢深深吸引。他机智过人,无论遇到什么困难,都能想出办法解决。而且,他还非常忠诚,始终保护着师傅唐僧。猪八戒虽然有时候懒惰,但他心地善良,常常用幽默来给大家带来欢笑。沙僧虽然话不多,但他总是默默地承担着重任,是队伍中不可或缺的`一员。

  《西游记》不仅让我感受到了奇幻的冒险,还教会了我很多道理。比如,团结合作是非常重要的,唐僧师徒能够克服重重困难,就是因为他们相互帮助,齐心协力。还有,不管遇到多大的挑战,只要我们有坚定的信念和勇气,就一定能够克服。

  读完这本书后,我仿佛也跟随着唐僧他们一起经历了那段奇妙的旅程。我学到了要像孙悟空一样机智勇敢,像猪八戒一样乐观幽默,还要像沙僧一样踏实稳重。这些品质将伴随我成长,在学习和生活中遇到困难时,我会想起《西游记》,鼓起勇气,迎难而上。

  总之,《西游记》是一本非常有魅力的书,它不仅丰富了我的假期生活,还教会了我许多宝贵的人生哲理。我相信每个读过这本书的孩子,都会从中找到乐趣和启发。

  名著读后感 篇4

  格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说,据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着鲁迅,他用枯黄却瘦劲的手指着青年前进的方向,于是我便朝着那个方向,看上了《格列佛游记》——爱屋及乌。但是看过之后,大呼“上当”也于事无补,唯一值得安慰的'是可以问问别人对斯威夫特怎么看,来显示自己是“文学青年”,更实际地是写一篇不伦不类的读后感交上去凑数。

  每当回想起当年看这本名著的时候,历史的沧桑感便涌上了心头,那些日子真是没有成就感受,很失败。一天仅仅十几页,举“目”维艰,冷不防冒上一句“往事不堪回首”,发自于肺腑啊!

  打个比方,读《围城》是一种愉悦的享受,就像是用地道战地雷战打鬼子,越打越过瘾,正打在关头上,钱钟书先生将大笔一搁,鬼子投降了;读《骆驼祥子》也挺爽,应该属于三大战役的那种,共军三下五除二地把蒋介石赶到了台湾,我也三下五除二地干掉了老金;但读《格列佛游记》就大不一样了,是一种受罪,就像血战台儿庄一样,拉锯战,特艰苦卓绝,不但要跟斯威特作斗争,还要与瞌睡虫作斗争,不过“不破楼兰终不还”的我还是取得了“格列佛大捷”,但损失惨重,至今想起来还余悸不已。

  因此,此后,看到鲁迅拿着烟斗一副正气凛然的样子,总会口不自禁地唱道:“都是你的错,是你骗了我,还让我不知不觉满足被骗的虚荣”。

  但是,尽管受了骗,并未影响鲁迅在我心的地位,我依然固执地认为:斯威夫特是不能与鲁迅同日而语的。

  鲁迅,中国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家;斯威夫特何许人也?英国十八世纪罪恶腐朽的资产阶级中的一员。他们的阶级属性有着本质区别。其二,鲁迅是国产的,斯威夫特是洋货(这好像是

  废话)。至于第三点,我认为是最最重要的,鲁迅的文章虽艰深生涩但我依稀可辨,斯威夫特的译本虽然都是大白话,但我就是不知所言,所言何干。

  经过一番换位思考,我作出如下推测:大不列颠的可爱青年们也必然不知道鲁迅在说些什么,要表达些什么,以及“可能吧——那简直就是一定的”那种鲁迅特色的矛盾句式。

  名著读后感 篇5

  鲁迅先生的记忆里,登记了早已逝去的童年。日记里写下了童年时的点点滴滴,犹如在一条老街之中回首相望,在余晖之下找寻拉长的影子,在抬手之间,写下了一本书,让人浮想联翩。

  童年犹如一折戏,舞台上的表演带着作者回忆了那一段往昔。一句话,就是童年的梨花,黏着鲁迅的衣裳,把作者带回到过去。

  从鲁迅的淡漠眉间,瞥见离人时的悲喜霜雪,带着一丝悲一丝喜,就算上帝让人发笑但眉头已结成了结。《朝花夕拾》有鲁迅纠结万分又悠长无限的留恋。

  童年是悠长的,令人深思的。长长的,像是一位旅人爬过山淌过水,看过世间的美景,仰视过星空,经验过电闪雷鸣中的乌云。谁的从前不是这样,拥抱过蓝天和白云,享受着与万物同行。到了肯定的年岁,谁不是在怀念往昔。

  你,可能会遇到变更你一生的人,有些人让你印象深刻,有些人在记忆里没留下半丝痕迹,也有些人让你痛恨、惭愧、懊悔、挽留、纪念。正如《朝花夕拾》中《藤野先生》的最终一段,写出了鲁迅先生当时的.困难情感。而这些情感都是源自他一生遇到的重要的恩师——藤野先生。

  鲁迅的记忆好像被风吹散,又聚集在一起,其中的情感带着他走过人生最重要的一段路。

  一路上,霜雪化开,朵朵雪白,像童年的背影。

  名著读后感 篇6

  这本书使我受益匪浅!

  六一儿童节时我因获得“尊师之星”的称号,得到了老师送的一本好书——《隐私花园》。

  这本书讲的是在印度诞生的女孩“玛丽”,一声突如其来的瘟疫使她成了一名孤儿,被姨父收养,姨父家里有一座被封锁了十年的花园。玛丽在知更鸟的帮助下找到了进入花园的钥匙,在花园里,她相识了迪肯,经验了许多波折,这些经验使玛丽改掉了自私、野蛮的'坏毛病,成为一名英勇宽容的孩子。玛丽在一个晚上突然听到了神奇的噪声,于是,她跟着哭声找到了柯林,带他去隐私花园,还帮他克服了心理障碍,使柯林慢慢变得和一般孩子一样健康、欢乐!

  我总是想:我和最初的玛丽有什么不同呢?只会去埋怨环境,却不想着去变更自己,适应环境,其实,我们每个人心中都有一座隐私花园,花园里栽种着欢乐之花和希望之

  名著读后感 篇7

  书架上,一本书引起了我的注意,书的名字具有浓厚的中国传统气息,名叫《四世同堂》。

  《四世同堂》记叙了北平沦陷后的畸形世态中,日寇铁蹄下和广大平民的悲惨遭遇、那一派古老、宁静生活被打破后的不安、惶惑与震撼。狠狠地鞭挞了附敌作恶者丑恶灵魂,揭露了日本军国主义的残暴罪行,反映出老百姓们的英勇无畏。

  书中的人物冠晓荷是住在小羊圈里的住户,他是一个贪生怕死的'人,看到日寇的侵略,千方百计的想和日本人做朋友。他,对日本人毕恭毕敬,向他们的背影深鞠躬,给日本人下跪,却因为“消毒”丢了性命。他的太太外号叫大赤包,她希望中国被日本打垮,找关系给日本人做事。她的性情火爆刚烈,对自己的同胞毫不留情,但最后和冠晓荷的结局一样,在他们依偎的日本人手中死去。

  我佩服书中的祁家老三祁瑞全,他是一个满腔热血的大学生,见到日本的入侵,他不想做亡国奴,而决定离开北平,将自己的生命献给国家,做一个抗战的英雄。他回到北京后,他已经不是一个急躁的学生,而变为了有丰富的阅历和抗战斗经验的地下工作者,他受组织委派,潜回北平,做情报工作,他在北海公园刺杀了给日本人做特务的招弟,在抗战胜利时,与邻居们共享快乐。他是一个有理想有追求的中国人,他不怕为国捐躯,只希望为战争胜利付出自己的一份力量。

  书中曾经讲述了一段日本人残害中国人的片段。日本人发给北平人的共和面,弄坏了北平人的肠胃,日本人怕这种病传染到日本居民身上,就把这些晕倒的,闹肚子七名病人的,都用大卡车拉到野外,把他们活埋了。多么残忍的暴行!

  掩卷沉思,我立志发奋学习,为国家和社会做一份贡献,成为一个爱国爱家和自强不息的人。

  名著读后感 篇8

  知道柏拉图的人几乎都知道《抱负国》这本书,这本书不仅具体记载了古希腊的经济、政治、文化,更以对话体完整的表达了柏拉图的哲学见解和政治抱负,在世界哲学史上、政治史上都是一份珍宝。这个学期,我专心的读完了电子杂志版的《抱负国》,感觉既有启发又有异议。

  我没想到,我随便读的一本书,竟让我邂逅了这位古希腊大哲学家;我也没想到,正是他,让我从新对身边的许多东西有了新的认知;甚至让我对欢乐,幸福,苦痛,善,正义,英勇,激情,欲望,才智,爱情等有了新的定义,而正是这些新的定义,让我多多少少地扫去了那些旧的理念,开头往另一条曲径去通幽,而且,由于我不是生活在两千多年前,我是个无神论者,我可以更真实的去选择我需要的,我不是格劳孔,总是赞成苏格拉底的,所以我同意,才智是欢乐的,正义是善的,欲望与激情是恶的,而理念与激情是追求才智的最好组合,爱要是苏格拉底或伯拉图的似的爱,而英勇需要好的才智做伴,做正义的事,不做独裁者……

  但我不赞成天堂与地狱会接纳好人与坏人,灵魂也不会脱离肉体而存在,更不会不朽,而且统治者不肯定是哲学家,虽然他可能不是指我们现在的哲学家,但肯定不是最有才智的人……

  现在可以说为什么要感谢他了,其实我那两天很冲突的,一方面,我认同着物质与金钱是最好的欢乐,另一方面,我又把自己放在一个不属于现在大多数人所默认的幸福之上,并把他作为一种追求。怎么说呢,就象伯拉图在抱负国所写的',我是金,银,铜的混合体,虽然这是不成立的,但是可以把他看作是一个最好的比方,他们在我灵魂里不协调的运作。可是,苏格拉底说,可以让善驾御其他两种,这是可行的,而且,我所要的东西,就是那种,当然,哪一种,这是我的一个理念。

  名著读后感 篇9

  在寒假里我读了【西游记】这本书,令我感触很深。

  讲的是:唐僧师徒四人去西天取经,经历了九九八十一难、历尽艰难险阻,与妖魔鬼怪作斗,最中取得了真经。西游记描写了四个鲜明的人物形象:唐僧诚心向佛、顽固执着,孙悟空正义大胆、本领高超是妖怪们的.克星,猪八戒贪财好色,但不缺善心,沙僧心地善良任劳任怨。这四个人各有特点,各不相同,我最喜欢孙悟空神通广大、武艺高超,一路保护唐僧取得真经,他是我心目中的英雄,他勇敢顽强的精神令我十分佩服。

  我要向他们学习不怕困难、永不退缩的精神。干什么事都要有始有终、不能半途而废。

  西游记真的很好看,不愧是我国的四大名著之一。

  名著读后感 篇10

  两千多年前,有这样一个人,在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱负重,以心灵和血肉之躯完成了一部伟大的史学著作。以后的几千年里,这部伟大的著作犹如一颗璀璨的明珠,又如一座高耸的丰碑,屹立在中国文学和历史的长河中,后人难以企及更无法超越——这个人就是司马迁。

  史家之绝唱,无韵之离骚。

  司马迁为李陵辩护,得罪了汉武帝,获罪被捕,被判死刑。“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”《报任安书》为了完成父亲遗愿,完成《史记》,留与后人,含垢忍辱忍受腐刑。后获赦出狱,做了中书令,发愤着书,全力写作《史记》。

  我相信现在的人很少有他这种毅力和勇气。常人从狱中出来,就自甘堕落,萎靡不振,别说做点有用的事了,就是活出精彩的自身都有点。

  史记虽然没读明白,很多古文都看不明白什么意思,可总是读过一遍了。本纪,世家,记住了一个个人物,可是要表达什么也看不明白。唯有“太史公曰”让我记忆在心。

  说的不好听点,司马迁就是一个太监,一般的太监活的就是一条狗,虽然是皇上养的狗,可到底也是狗。没办法,只能按照自身主子的意思行事。

  我看,苦,吃的太多容易让人对生活比较畏惧。如果不吃苦,就回不珍惜生活,不为生活付出努力。我长这么大,没吃过什么苦,太懒,相信如果让我放弃现在父母给我的一切,自身的生活都会成问题。

  曾经一次和父母吵架,就离家出走。出去两天,虽然有工作的'勇气和信心,但没有机会。机会是给有准备的人。司马迁为写史记付出了多少努力,我就是一时冲动,就想找到一个好点的能挣点钱的工作。太费劲了。至此,我不在相信船到前头自然直,我只相信自身的努力一定要有回报。认定的目标一定要努力实现,因为没有人会帮我,有些人不愿意帮,有些人是相帮帮不了。司马迁就是个例子,靠的就是自身,就是曾经的努力,现在的坚持,未来的信心。

  他成功了!

  向司马迁学习,不求名垂千古,只求无愧于心。

  名著读后感 篇11

  有一本名叫《老人与海》的书,相信大家都读过。里面的老人宽厚、仁慈、又坚强,即使他一连几十天没有捕到鱼,可他仍然带着希望到大海去试一试,这样乐观的精神不正是我们要学习的吗?就让我来讲一讲《老人与海》的主要内容吧。

  一位名叫圣地亚哥的老人,一连84天都没有捕到鱼,于是,他就到远离陆地的大海中去碰碰运气。在大海中,他碰到了一条巨大的马林鱼,在和它经过了三天三夜耐力与毅力的比拼中,老人终于成功的杀死了大马林鱼。可不幸的是,在老人杀死大马林鱼的'过程中,大马林鱼的血液流进了海里,整个海都弥漫着血腥味,以至于老人在返回的过程中,遭受了一波又一波鲨鱼的攻击。在千辛万苦之下,老人圣地亚哥终于将大马林鱼带回了陆地,可大马林鱼却只有鱼头,鱼尾和一条光秃秃的脊背了。这个故事虽然十分简单,却让我们看到了老人乐观,刚毅,永不服输,百折不回的形象。

  在生活中,我们总是因为一些小小的挫折而低头,总是认为自己不行,自己做不到。可在《老人与海》中,鲨鱼来袭击老人时,老人没有丝毫的退缩。他用鱼叉对付鲨鱼,鲨鱼却把鱼叉带走了;他把短刀绑在木浆上,短刀断了;他又用短棍,短棍却丢了。虽然他最后失败了,可他那永不言败的精神却让我们永驻心间。

  在生活中,我们也经常因为考试而失败,失落,对自己没有信心。从而伤心,自暴自弃。可是,当我读了《老人与海》后,我才发现,这点挫折根本不算什么,老人在84天都没有捕到鱼的情况下还肯愿意试一试,这是多么乐观的表现啊。谁没有失败过呢,重要的是,在失败后能继续站起来,继续打拼,重拾信心。

  作为新时代的好少年,我们更应该像老人一样,乐观,坚强,永不服输,百折不回。只有这样,我们才是新时代的好少年!

  名著读后感 篇12

  最近,我读了一本富有情趣,曲折感人的一本童话故事书。我把这本书推荐给大家——《月光下的肚肚狼》。

  ‘可怜可怜肚肚狼吧’这是它一生中说过最多的一句话,它是一只神奇而又平凡的乞丐狼,它有一个秘密,就是能在月圆之夜变成王子,唱出动听的歌,它叫肚肚狼。

  肚肚狼有位好朋友‘玉碎先生’,玉碎先生是仓鼠中的贵族,因家族没落,所以想让肚肚狼变成王子的壮举来让家族再次辉煌起来,玉碎先生和肚肚狼用尽各种办法积攒黑宝石,填满,铺满,从而来让变身时间更长一些,玉碎先生是个狡猾的仓鼠,而肚肚狼是只不贪财,老实的狼。

  肚肚狼与小红鞋的友情是肚肚狼最为珍惜的一件事,为了让作文小红鞋治病,肚肚狼不惜从玉碎那里拿出所有的宝石,给小红鞋来治病。还有一次,肚肚狼遇到一处窖井盖被小偷偷去了,它就一直守在那里,防止人们掉下去,随后还配合警察抓住小偷,二肚肚狼不要两千元的奖励,而是要了一个漂亮的.模型窖井盖作为纪念。在我们看来不应该讽刺它很笨,而是应为它的善良而感动!

  肚肚狼最终用它的歌声治好了小红鞋的病,在故事的结尾,出现了个意外——月全食,因此,肚肚狼没能变成王子。但肚肚狼依然用动人的歌声治好了所有生病的人,它的善良赢得了别人的尊重!

  从这个故事中我知道了:一个人的身份与地位其实并不重要,只要你怀着一颗善良的心,在别人的心里,你就是王子!

  名著读后感 篇13

  今天,我在家里看了一则成语故事。故事的题目叫《磨杵成针》,对我深有感触。

  这则故事说得是唐代著名诗人李白的故事。他小的时候,偶然遇见一位磨铁杵的老婆婆,她要把很粗的铁杵磨成一根很细的`绣花针,李白从中很受启发,于是下定决心要用功读书。后来,他终于成为了一位伟大的诗人。

  这个故事告诉我们:“只要功夫深,铁杵磨成针”。同样,它带给我们许许多多的思考和启示,耐心与坚持是成功的基石,作为学生的我们应该要刻苦学习,为着辉煌的未来而奋斗!

  名著读后感 篇14

  读了三国演义后,我觉得最吸引我的.地方是空城计了。

  当时诸葛亮把兵将们都派出去打仗了,这事让司马懿知道了,便带上十万精兵向西城进攻。这时众官员吓得面色如土,不知怎么办才好,而诸葛亮先是一惊,心想此时此刻西城只有二千五百士兵和一些文官,但是诸葛亮马上镇定下来下令说:“把旗子全部收齐,把城门打开,每个城门都用二十个老兵办成老百姓扫大街。”诸葛亮吩咐完之后,临危不乱的带着书童登上城楼弹琴、饮酒。司马懿带领十万精兵来到城下,看到诸葛亮高坐城头弹琴、饮酒、城门大开,几十个老百姓扫大街,不禁疑心大起,害怕中了埋伏,赶紧撤退。就这样诸葛亮用空城计吓退了司马懿的十万精兵。

  通过这个故事使我明白了,做任何事情都要临危不乱,充分的分析、了解对方,做到知己知彼,才能百战不殆。今后我在学习、生活当中遇到问题,也应该充分运用智慧将各种困难和问题解决好。

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