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大学生读书心得体会（精选65篇）
在平日里，心中难免会有一些新的想法，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，这样可以不断更新自己的想法。那么如何写心得体会才能更有感染力呢？以下是小编为大家收集的大学生读书心得体会，仅供参考，希望能够帮助到大家。
大学生读书心得体会 篇1
《拖延心理学》是由简·博克和莱诺拉·袁一同创作的一本有关当代社会拖延心理的书。书中总共由五个方面介绍拖延：拖延VS行为，拖延VS心理，拖延VS大脑，拖延VS征服之战，拖延VS建议。
身为心理学博士，美国加利福尼亚大学的心理咨询师，简·博克和莱诺拉·袁从1979年开始就为学生中的拖延者创设了个体团体治疗课程，一直致力于为全美国的学生、公司组织和公共团体提供治疗的心理工作坊和专题演讲方面的服务，终年活跃在伯克利，斯坦福大学的讲坛。
从学生到科学家，从秘书到总裁，从家庭主妇到销售员，拖延的`问题几乎会影响到每一个人。本书的两位作者基于他们备受好评和极具开创性的拖延工作坊和从众多心理咨询领域中汲取的丰富理论和经验，对拖延作了一次仔细、详尽、有时也颇为幽默的探索。
通过鉴别和检查那些我们将事情推掉的背后原因—对失败、成功、控制、疏远和依附的恐惧，加上我们的时间概念问题和大脑的神经学因素—为我们学会怎样理解拖延的冲动以及怎样以全新方式采取行动做了一件非常扎实的基础工作。
读完这本书，正如书中所述，拖延的四大原因：对成功信心不足，讨厌被人委托任务，注意力分散和易冲动，目标和酬劳太过遥远。作者告诉我们：拖延是一种行为模式，由心理根源，生物因素和人生经验三者交织在一起形成的。而做出改变和学会一种新的行为模式，是一种渐进的过程。
一、我们都因拖延而焦虑，却又在焦虑中拖延
"明明知道那么多事情堆在眼前：摊开的文件、散乱的衣橱或者只是一个该打的电话、一封该发出去的邮件，还有自己焦急不安的小心脏，可我还是边咬着手指甲边想，再待一会儿，就一下下……""我每天都很焦虑，惦记着要做的事，然后却不停地看网页直到半夜，怎么办？"
二、我们为什么会拖延
"我们都是完美主义者，希望能做好，却害怕失败，所以迟迟不肯迈出第一步。""有时因为拖延，我们反而阴错阳差做得比较好；有时因为拖延，别人称赞我们的小聪明和高效率；在最后期限过去时，如释重负的感觉也让人很享受。""拖延源于厌恶和憎恨。如果我们讨厌某个人、某件事，可能对于这个人和这件事消极怠工，作为另类反抗的一种形式……"
三、克服拖延的第一步
请摒弃你对拖延的恐惧、羞耻、担忧以及自己憎恶，只有在宽容乐观的态度和心平气和的情绪下，你才能看清自己为什么会拖延，才有可能让拖延之手从你的生活中松开！
大学生读书心得体会 篇2
《假如给我三天光明》的作者是美国的海伦·凯勒，一个偶然的机会我看到了它，一下子就被吸引住了。一气读完之后，细细咀嚼，不由得感叹起来。
海伦·凯勒出生自由十九个月时，就因病双目失明。从此，她就一直在黑暗的漫漫长夜中摸索着生活，长久的盲人生活使她倍感眼睛明亮的宝贵。她热爱我们这个美丽。新鲜。充满生机的世界，却为不能用眼睛观察，而只能用手触摸感到遗憾。于是，她非常羡慕那些有一双明亮眼睛的朋友们，羡慕他们能够轻松方便观赏大自然美景，能够用眼睛去洞察别人的内心世界，而那些朋友对于这些总是视而不见。于是她便得出了结论：耳明眼亮的人看到的东西是很少的。海伦说：“只有聋子才看重自己的听力，也只有瞎子才珍惜眼睛明亮的宝贵，对于已经有的东西不以为然，对于没有到手的东西极为乞求，这也许是人的共性。”
如果在过三天你的眼睛就要瞎了，那么在这三天里你会特别珍惜你视力。你会好好看看你认为做宝贵的东西，以免当你什么也看不见的时候后悔悲哀。如果你三天之后就要死了，那么你能在这仅有的三天里做出多少是来啊！我和周围的不少人，都很珍惜自己宝贵年华。每当一学期结束，我总结自己的学习成果时，总是近乎于惊奇的'发现，我所得到知识是那么得少。一百多天也是个很长的时间了，每天除了那八九个小时，其余那么多时间都在干这些什么如果这时候有位老师对我说：“抓紧时间，好好利用你的生命吧：！”我也是不以为然的，我们谁都知道自己终究是要死的，但又认为他很遥远的事情。如果谁说“生命”都认为是唬人的大话，我们这样年轻，死是难以想象的，于是就为区区小事儿奔波着，日复一日，年复一年，直到老死。我们这样做，实际等于看轻了自己的生命价值，不知道自己为什么而活着，待到生命终结的那一天，才猛然醒悟，发出悲哀的叹息，岂不是晚了吗？失明了才知道眼睛的宝贵，就应该在眼睛亮时好好利用它，垂老了才懂得生命的可爱，就应该在年青时珍惜它。像我们班的XXX一样整天心不在焉地，好像在这个课堂中他没有事似的，而且他也非常淘气，上课不愿意听讲，这样不珍惜自己的时光。
高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯。”莫等闲，白了少年头，空悲切，要珍惜时间就是在珍惜自己的生命啊，让我们每个人珍惜时间吧！啊，朋友，每天的生活，如果都当再过三天就要死去那样安排，情况会怎么样呢？那样我们每天都能认真完成自己的功课，一举一动都注意礼貌，做什么事都争取不出错，时间安排的井井有条。这样就会明显的突出人生的价值，这样的到得成果会有多么大呀！让我们像盲人珍惜眼睛去珍惜我们的生命吧！
大学生读书心得体会 篇3
阅读是人类独有的一项神圣权利，因为阅读，人们狭隘的心灵逐渐变得更大，丰富多彩，甚至成为一个巨大的精神宇宙。
书犹如药，书读多了一个可以进行医治愚蠢；书是全世界的营养品，生活中没有相关书籍，就像中国大地公司没有得到阳光；智慧中没有通过书籍，就像鸟儿没有翅膀。
我爱书，常常部在书架前，觉得我们面前展开了中国一个具有广阔的世界，一个非常浩瀚的海洋，一个苍满的宇宙。因为只有当你在读书时，就是在和书中的作者通过谈心、交流。读书时，如果读的是现代的书，可以与同代人作做精神上的交流；现代设计作品是现代社会生活中鲜活的语言，反应的是当代人的思想进行感情；而读经典文学名著时，读的是古今中外的文化教育精华，名著像是军事上的制高点，占领了它，其他就不在话下了，名著为很多人需要反复学习阅读，已成为当代人发展共同的文化核心素养，不了解学生名著，就在企业文化信息沟通中产生影响严重心理障碍；读现代的书，可以更轻松活力的吸取历史书中的精髓，而且他们更有研究兴趣，吸取书中的知识时就更快了；读古代的书，可以得到传承中华古代圣贤的精神文明遗产；读书方法可以充分享受和吸取一些人类传统文化的成果。
我觉得，读书是一个非常奇妙的过程：因为学习他人的智慧，通过你作文使它成为我们可见的，然后学生通过自己感觉的门廊，经过你想象力的天空，进入你心灵的空间，激起你心中的波浪。读书一定要能够全神贯注，孜孜不倦，仔细研究推敲，有时企业不能全信书中的所言，也不可寻章摘句。读书可以使人愉快，也可以发展增添一些光彩，读书使人增长知识见识。
读书时不要死读，而必须活读，就是说我们不能只记信佳句美词，而必须把全文的.意思进行理解透。然而有许多书看一遍两遍还不能够懂得，读三遍四遍时就读学生懂了，或者一相书前面还有许多问题不懂的地方，读到自己后面才豁然贯通；有的书昨天已经看不懂，过些日子可以再看时才懂得；也有的书似乎看懂了，其实影响不大懂，后来有了一些企业实际学习知识，才真正需要懂得它的意思。因此，重要的书必须通过反复研究阅读，每读一次社会都会采用开卷一种有益，温故知新！
读书时必须能够做到心到学生眼到、口到，其中最重要的是心到，如果你不喜欢自己读书，不用心读那也可能就不能没有用心去了解到了书中的道理，也不可为了能把书真正读进去；如果我们真正把书读进去了，你就会越读越有发展兴趣，自然环境就会很轻松地获得学习书中的知识和道理！
因此，阅读首先要注意方法，然后要注意读者的心态和心情以及阅读态度！
大学生读书心得体会 篇4
书到用时方恨少，事非经过不知难。有人说：“一本教育杂志，也应当就是一所学校，有先进的教育理念，有切实、具体的能够给读者以启迪的教育案例，有高水平的服务……”而《初中数学教师》恰恰如此，它的文章精短实用，可读性强，资料实在，在推动教学改革、传递教学信息方面都有独到之处。
如今，做为一名初中数学教师，我更加期望能在教学方面得到一些切实具体的帮忙，《初中数学教师》将怎样处理教材难点，怎样设计创造性教学方案等都为我们想到了。她的教学点评中肯，教案设计新颖，教学随笔精致。她贴近教改前沿，就是初中数学教改的冲锋号。
在轰轰烈烈的教改之风中，《初中数学教师》宣扬对学生做为“人”的尊重；宣扬对学生生命的唤醒与赏识；宣扬人格平等基础上的情感交流；教育我们用心灵感受心灵，用生命点燃生命，用智慧开启智慧。因此，每当我竭尽所能地传授知识给学生却看到学生似懂非懂的目光时，我都能从《初中数学教师》中再次找寻到信心的起点；每当遇到教学中我自己也弄不太清、搞不太懂的知识时，《初中数学教师》为我解决了燃眉之急；每当我想在教学上有所突破、有所创新时，都就是《初中数学教师》为我导航，让我有所创想，寻找到教学的“亮点”。闲暇时翻看一下里面的资料，总就是对自己教学的一个充电。学记》曰：“就是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的`东西太多，而我明白的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师就应有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。愚以为，教师不仅仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“就是固教然后知困，学然后知不足也”。因此，在教学中，书本就是无言的老师，读书就是我教学中最大的乐趣。比知识更重要的就是方法，有方法才有成功的路径。教师这天的学习主要不就是记忆超多的知识，而就是掌握学习的方法——明白为何学习？从哪里学习？怎样学习？如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然就是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说，不啻就是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员带给了充裕的学习资源。
比方法更重要的就是方向。在知识经济大潮中，作为一名人民教师，就应认准自己的人生坐标，找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫，但一本好书会使我爱不释手，一首好诗会使我如痴如醉，一篇美文会使我百读不厌。我深深地明白，只有乐学的教师，才能成为乐教的教师；只有教者乐学，才能变成为教者乐教。
大学生读书心得体会 篇5
假期我看了李开复先生的《做最好的自己》。李开复博士认为：成功就是不断超越自己，就是“做最好的自己”。对此我的理解就是每个人都有成功的机会，形式不同，成功的意义也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去实现理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的标准并不是单一的，社会给每个人提供了不同的舞台，只要在自己的舞台上将自己的价值发挥到极限，无论是令人瞩目还是平凡普通，都是成功。当然，在现实社会中或许我们每个人都有自己无法实现的梦想，我们的理想和现实永远存在着差距。而许多事情是我们无法改变的，我们所能做到的`就是改变心态，调节情绪，改变思考方式，不断超越自己，努力让自己的生命充分燃烧，做最好的自己。
作为一名年轻教师，工作经常陷入一种疲劳的状态，经常会被学生的问题搞得自己觉得很累，我知道这不应该是年轻老师应有的心态，但是总是控制不住自己的情绪，总是会被学生不如意的表现所影响，开始经常抱怨这，抱怨那，甚至开始怀疑自己到底适不适合教师这个职业，刚参加工作时的热情减少了，这种心情影响到我的生活和工作，受李老师的影响，“既然只能当老师，那么悲悲戚戚是当，高高兴兴也是当，我当然选择后者！”
李老师还启发我：开心是一天，不开心也是一天，为什么不天天开心呢？工作中出现的让人头疼的事情，让人头疼的学生，怎么能高兴得起来呢？我经常想：多想孩子们可爱的地方，尽量把课上好，尽量和他们一起玩儿，这样孩子们就会越来越爱自己，每天生活在一个充满爱的环境中，又怎么能不高兴呢？
多么朴素的道理，为什么我当初就没想到呢，想想我们在工作学习中难免会与人产生摩擦，如果我们只盯着别人的错误，那么只能让矛盾越来越激化，但是我们如果想别人的优点，就会使我们很快的冰释前嫌，问什么同样的问题发生在学生与老师的身上就这么不可调和呢？其实还是缘于“爱”，如果我们给学生多点，再多点的爱，对于他们的错误我们都用理解之心，包容之心，责任之心看待，而不去苛求他们像成年人那么懂事，师生关系会不会更和谐一点呢？在众多的压力与竞争下，要保持积极的心态，不论遇上什么困难都不要气馁，积极心态战胜一切困难，一样可以做到优秀。
证明，我们每个人都可以做一个最好的自己，都可以做到优秀。我们更不必为自己赶不上别人而太过自责，也不必因为境遇不好而太过感伤，怨天忧人。我们所需要做的，是追随自己心灵的选择，不求其他，但求做最好的自己。我们就会变成一个更美好、更大度、更成功的人！
大学生读书心得体会 篇6
仿佛走进了一个神秘的世界，带给你笑，带给你泪，带给你成长，带给你收获，带给你一个个五彩缤纷的梦。像是乘载着期望，梦想的小船，在人生的大海上，引领你前进，渡过任何一块阻挡前行的礁石。给予内心一双神奇的翅膀，飞往心中最美的地方。这就是——书。
莎士比亚以往说过:“书籍是全人类的营养品，生活里没有书籍，就好像大地没有阳光;智慧没有书籍，就像鸟儿折断了翅膀。”书，为我们开启了智慧的大门。我从小就喜欢与书为伴，与书为友，因为书能够带给我很多。书籍让我学到了许多知识，懂得了自然界的神奇奥妙，明白了生活中的道理，更重要的是，为心灵找到了蔚籍，指引了前进的方向。我们从书籍中获得的太多了，给予勇气，给予信心，给予力量。不仅仅如此，好读书更让我的写作水平有了明显的提高。我从一本本书中，积累了好词好句，学习了写作手法，写起好作文来更加得心应手。并且对于想象力的增长也是可见一斑的'，在写作上更加简便自如。
如果说生活中的不安、烦躁的负面情绪是一扇门，那么有益身心的书就是打开这扇门的钥匙。一本好书犹如一位知心的朋友，能够为你送去安慰，突破阴霾。书不仅仅能教我们知识，教我们成长，还能够教我们学会生活，从书中所学到的会成为人生前进路上的一盏明灯。我最喜欢小公主里的主角萨拉.布鲁克，当她应对自己从众星拱月的千金小姐变成被人呼来唤去的小女佣，应对身份的大逆转和最爱的父亲过世，她依然没有丧失生活的信心，鼓起勇气应对困难，以致最终她的生活变得欢乐。萨拉的形象深深刻印在了我的脑海里。有一次，我们正在做数学试卷，我遇到了一道难题。我反反复复一向思量，可是就是不明白究竟该怎样做，看看其他同学，一个个也是绞尽脑汁。距离交卷时间已经越来越近了，有些同学随便就填了个答案进去，“怎样办啊要不我也随便写一个答案吧，反正一题分也不多。”正要下笔的时候，我又犹豫了，想到了萨拉。“可是萨拉遇到那么大的困难都没有退缩，勇敢应对，我仅仅只是一点难题而已，为什么不能自己应对，坚持到底呢”这样想着，我的大脑飞速旋转，仔仔细细，不放过任何一个细节，半响，最终写完了，我顿时松了口气，满意地交了试卷。我心中些许得意，也庆幸在应对困难之时，萨拉给予了我应对的勇气，所以，比起随意写个答案的同学们，我更是收获众多。感激书带给我的，净化了我的内心，拥有应对困难的勇气。
明白世界上最有魔力的地方在哪里吗那个地方不用搭宇宙飞船，不用搭火车，不用搭汽车，甚至不用两只脚行走。那个地方，只要轻轻打开，就能瞬间到达任何地方。我想答案很明显了吧那就是书，书，具有震撼人心，感动人心的魔力，把我的心带到任何一个地方……
大学生读书心得体会 篇7
《边城》作者沈从文不仅创造了诗一样的意境，而且赋予作品中的人物与景物以深厚的象征意味，集中了展现了湘西秀美的山水和淳朴的情致。茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。无形中就构成了一幅图画，有如枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马翠翠和爷爷。祖孙二人一起守着渡船，相依为命，彼此关怀。他是中国古代劳动人民的代表，他善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守，他对外孙女无私的爱就是我们炎黄子孙得以繁衍的血缘纽带，从他的身上我看到了中华民族那原始而又古老纯朴的人性之美。
《边城》里的人，大抵情亦如水，却不是如水样淡薄，而是一如湘西的河川明澈纯净，这使得整部作品无论结局怎样却始终带给我们空灵清澄的美。的确，结局不是我们的一厢情愿。这么一个发生在山城茶峒里的故事，这里鸟语花香，青山翠竹，耸立的白塔下住着翠翠和她的爷爷，这一年的端午节，翠翠遇到了在划船比赛中中了头奖的傩送，有种不可言传的情感在翠翠心底萌发。与此同时，傩送的哥哥天保也爱上了美丽善良的翠翠。他们公平地凭命运来决定自已的幸福，而翠翠母亲的死是老人心中的痛，老船夫为了不使翠翠走她妈妈的路，无意中为孙女的婚事设置了一些障碍。不久，天保为爱离家出走落水而死，傩送知道后很悲痛，又得不到翠翠的暗示，一气之下远走他乡。一声巨雷摧毁了白塔也带走了爷爷。翠翠决定从此留在渡口等待傩送的归来。平淡中流露的不平淡，平静中突显的不平静，平凡中涌动的不平凡，没有兵荒马乱，没有峰火连天，没有尔虞我诈，有的只是朴实的亲情和真挚的关爱。像是一幅流动的画，画的是桃花源的风光，画的是画中人的生活，画的是民情纯朴和封建礼教的碰撞。我常常在想傩送到底会不会回来，作者没有把这个答案告诉我们，从而引起我两个遐想：或许他会回来，这里有牵挂他的`家人也有他牵挂的翠翠，或许时间消逝他会懂得哥哥天保为了成全他而走的心，会感受到守在渡口的翠翠的等待，毕竟他自己也说过要渡船不要碾坊。他会回来，会重新面对，会找到翠翠，会替她守着渡船，一辈子。也或许是再也不回来，在某个地方默默地过完着生，再也不愿想起这里的一切。或许那些人那些事早以在他心里自己找个坑把自己埋了，或许偶尔面对一只渡船也会在心底泛起一层涟漪，而那个等待却终究只是等待。
《边城》的行文似无阻的流水，给人一种诗意。文中平淡安宁，没有惊心动魄的氛围，也没有轰轰烈烈的情节，但却能够深入到人物的内心深处，使你身临其境。
大学生读书心得体会 篇8
记得以前看到过这样一句话：“什么是生活？生活就是不可抗力，它就是合约里唯一一条也是永远都会存在的那一条无人可以更改的霸王条款。”我一直不相信这句话，甚至是不同意的。我始终坚信着：生活是可以靠人来改变的，人是可以做生活的主人的，因为“人定胜天。”
《家》这本小说以五四运动浪潮波及到的滞塞内地四川成都为背景，真实的描述了高公关这个“诗礼传家”，“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程，揭露了封建专制的腐朽本质，控诉了封建家族制度，封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞了年青一代的反抗精神。作者写作这篇小说，一是表达了对封建制度的憎恨，“宣告一个不合理的制度的死刑，来向一个垂死的制度叫出我的控诉”；另一个是为青年一代呼吁，“要为过去那无数的'无名牺牲者‘喊冤’，要从恶魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。”由于岁对旧制度的深恶痛绝，对广大青年的诚挚热爱。
作者通过《家》向旧社会旧制度进行猛烈抨击，生动形象地揭示出封建宗法制度必然灭亡的命运；并通过对青年一代勇敢抗争的描写，展现了在严密残酷的黑暗王国里放射出的一线光明，使《家》充满了信心，希望和力量。作者说过：“无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡，在创造它自己生活的道路。”《家》也正是表达了这种不屈于命运安排，渴望征服生活，创造生活的精神和意志。生活中，处处充满了挑战，处处有激流，也许有人说：“我们应该随遇而安。”这不乏也是一种生活态度，平静安稳。但我想问：“我们为什么要有生命？”“我们生活来做什么？”难道就是随波逐流，随遇而安吗？罗曼罗兰说过：“我们来到这个世界，为的是来征服它。”我认为他说的不错。生活的激流永远动荡着，并不曾有一个时间停止过，而且它也不能够停止，没有什么东西可以阻止它。在它的途中，它也曾发射出种种的水花，这里面有爱，有恨，有欢乐，也有痛苦。生活中，我们应时刻怀有一颗战斗之心，去面对生活中的挑战，即使不知道前方等待着我们的是什么，但自信，充满战斗力是我们应时刻保持的态度，并且在战斗的过程中吸取一些教训，总结一些经验，为下一站的到来做准备。即使面对挫折，也应该越挫越勇，甚至要感谢失败，是它们，让我们成熟与成长。
山中的激流不会因为一瞬间的阻碍而停止动荡，它们会竭尽全力创造出自己的道路，通过乱山碎石中间。那面对生活的激流，我们又该如何呢？难道是将自己与世隔绝，任激流在周围澎湃吗？任生活所左右吗？有人说过，路本没有，因为走的人多了，便成了一条路。路是人走出来的，那生活不也是吗？面对生活，我们应将自己放在主动的位置，去征服生活，在时光的磨砺中学会生存，在生活的激流中学会成长！
大学生读书心得体会 篇9
“没有什么胜利可言，挺住就意味着一切。”——里克尔
笔，在我手中飞快的旋转舞蹈，抱着快要读完的《看见》，在书上划下这句话。的确，人若在暴风雨的洗礼下被击垮，又怎能看见雨过天晴后的彩虹？
十几年前，柴静刚刚跨进中央电视台，她几乎不知所措，批评与讥笑几乎生吞了她，她这样写道：“我知道自己身上已经开始发出了失败者的味道……几乎就意味着没有指望了，很快你就会被盯上，毫不留情的被扑倒在地上，同伴会四处逃散，甚至顾不上看你一眼。”
想想自己，挫败和纠结是我对自己上学期的总结。我在学校一天一天过这一成不变的学习生活，拼命地扎在书堆里，我知道自己基础不如别人，所以更是努力的去做各种练习题，我总是晚上很迟才睡，早上第一个起床，别人吃饭吃20分钟，我只吃10分钟。我奔跑着，在教室，食堂，宿舍之间奔波，在无边的题海里挣扎，但似乎总是事与愿违，成绩总是不够好，搞得自己心中焦虑不已。我觉得自己就是那个跌倒在起跑线上的'失败者，什么希望都没有，在失望的黑夜中徘徊。借句柴静的话：“这些不是我打心眼里有欲望的题，他们不会触动我。”这也许就是为什么我总是学不好的原因。在夜里，我总是习惯性地将自己蜷成一团，缩在被子里，“我还能实现梦想么？”我一遍一遍的反问自己。“也许，实现不了了吧。”我烦躁的将被子盖在头上，却怎么也无法入睡。
半夜，我掀开被子开了台灯，把自己埋进书里，我看见了柴静，看见了她瘦小却又无比倔强的背影。她在一次又一次的挫折中慢慢改变，慢慢适应，慢慢成长。她最终找到了自己，得到了认可，她依然在追逐梦想的这条路上执着，尽管生活需要她做小改变，她依然一步一步的向着梦想的方向奔跑。对我来说不也是一样的么？若把目标比做靶子，环境需要你脱靶的时候，你可以脱靶，但你不能失去自己的目标。那是堕落。而我，不能堕落。钱学森曾说过“不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。”我需要一步一步坚定执着地走下去！就像柴静一样，领导曾经在柴静低落时告诉她“扶不起来就不扶了”但她没有放弃，她始终坚持，她有目标，她从不屈服！而这正是我要学习的。无论遇到什么，都要坚定、勇敢地走下去。
挺住，是一种坚持，是一种态度，是一种勇气。我每天必须鼓足勇气面对每一件事，用严谨的态度去对待每一次作业，要将勤奋的习惯坚持下去才行。这又有什么难的！
要从容地着手去做一件事，一旦开始，就要坚持到底。新的一学期即将到来，我还将继续前行，我无法预料会发生什么，但我知道，柴静会一直引领我走过每一道坎坷。不管前方的路有多苦，只要方向正确，不管多么崎岖不平，只要勇敢地挺住，都比站在原地更接近幸福！
大学生读书心得体会 篇10
这个暑假，我读了高尔基的自传体小说《童年》，它给我的感触颇深。玛克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中。在残暴的沙皇统治时期，高尔基吃尽了苦头：幼年丧父，却又受尽外祖父的折磨。他周围的人都是那么的自私、贪婪、充满了仇恨。
《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中第一部。它讲述的是阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
《童年》刻画了许多性格鲜明的人物。比如，勇敢正直的阿廖沙，善良乐观的外祖母，自私残暴的外祖父，贪婪恶毒的舅舅们以及快乐的“小茨冈”和执着的“好事情”。外祖父开了家染坊，但随着家业的衰落，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死过去。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽的失去知觉。他还暗地里放甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野、自私的市侩，整日为争夺家产争吵斗殴，疯狂地折磨自己的妻子。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦和丑恶。然而就是在这样一个可怕的环境里，也不乏温暖和光明。这就是以外祖母为代表的另外一些人，另外一种生活。外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听，她对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方。是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”另外，还有乐观纯朴的`小茨冈、正直的老工人格里戈里、献身科学的知识分子“好事情”，都给过阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。
作为一部自传体小说，《童年》讲述的是作家一段沉重的童年往事。对于他所经历过并在心中留下过伤痛记忆的人和事，那些“铅一般沉重的丑事”，作家在叙述的时候，心情不可能是轻松的，因此这部小说的基调在整体上显得严肃、低沉。但另一方面，小说是以一个小孩的眼光来描述的，这样就给一幕幕悲剧场景蒙上了一层天真烂漫的色彩，读起来令人悲哀但又不过于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒，在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量。
大学生读书心得体会 篇11
古人有训：立身以立学为本，立学以读书为根。鱼离水则鳞枯，人离书则神索……因此，闲暇之余，总忘不了翻阅有益于身心健康的书籍刊报，希望能以人之长，补己之短。
近来，我又读了一书，其名叫《21世纪教学方法》。这书分为上、下两册。上册重点介绍了教子方法和教子技巧；下册则把成功学和家庭教育学融为一体进行阐述，指导家长怎样成功教育孩子。
读了这书，确实令我受益匪浅，兴奋不已！因为站在母亲的角度，看了这书，对教子方法和教子技巧上有着更丰富、更广阔的思考空间和指导内涵。而站在为人师的这一角度，看了这书，意义更是深远了。不是吗？一位教师是多少孩子的“家长”。
其实，这书所阐述的分论点很多，但让我心泛涟漪、感触最深的有三点：一是树立和维护孩子的自信心。对这一点，作者非常强调，在每一章节里几乎都有提到。而每看到这，它总会让我的心隐隐作痛，难受之极。它逼我反思：在“树立和维护孩子的自信心”方面，我们作出了多少努力？二是赏识教育。以前，总以为赏识教育就是表扬加激励，而并没有批评。而今，读了这书，才豁然开朗，原来赏识教育并非如此。它是以信任、尊重、激励、理解、宽容、提醒为原则，还要有及时的批评和耐心的纠正。而这里所说的批评并不是声色俱厉，而是让孩子在不知道受教育的情况下已接受了批评。这“赏识教育”唤回了我的记忆，让我想起当初教孩子学说话，学走路时的教育。那时，孩子说话含糊不清，走路歪斜难看，但父母没有责骂，只有鼓励，表扬，微笑。孩子在欢乐中学，父母在欣赏中教，结果孩子进步特快。反之，要是当初父母发脾气，打骂孩子，结果孩子又会怎么样呢？不成哑巴或结巴才怪！这就是心态造就能力啊！心情好，一好百好，心情不好，一了百了。三是快速记忆。书中描述一个有生理缺陷的聋孩周婷婷，采用了这种快速记忆，在三、四分钟内，能快速地一字不漏地把十多个生词背记出来。读到这里，能不惊骇万分，感慨万千！这还得了？天哪！为何我们四肢齐备，五官健全的'孩子却不能？我们的教育错在哪儿？我不由自主地陷进了苦思冥想中……脑海里一次次出现了快速记忆的概念和好处。我寻思着：在教学中，能不能借鉴于它？很快，我的心中有数了！想通后，我的心舒畅多了。
都说学而不思则罔，思而不学则殆。读书是为了学以至用！尽信其书不如无。读书就得学会灵活贯通，做到举一反三，去伪存真。更要做到博学而笃志，切问而近思。无益于身心的书莫读。只有这样敏而好学，读万卷书，如行万里路，才能百尺竿头，更进一步！
大学生读书心得体会 篇12
我读了《给教师的提议》一书，书中每一条提议都充满教育智慧，事例生动、分析精辟，启人深思。从中我明白了许多鲜明的教育观点，在此从微观细节方面扼要谈谈三点读书感悟。
感悟之一:成功教师应具备较高的综合素养
何为教师素养呢苏霍姆林斯基从三个方面阐述教师的教育素养:这首先是指教师对自己所教的学科要有广博的知识。教师的教育素养的一个很重要的因素，就是要懂得各种研究儿童的方法。教育素养还有一个方面，谈到它不能不使人焦急，这就是教师的语言修养问题。
苏霍姆林斯基说:教师的教育素养的一个重要的特征是教师越是能够运用自如地掌握教材，那么他的讲述就越是情感鲜明，学生听课以后需要花在抠教科书上的时间就越少。教育素养的第一个标志，就是教师在讲课时能直接塑造学生的理智和心灵。教师讲述教材就好比是向交谈的学生发表议论。教师不是宣讲真理，而是在跟学生娓娓谈心。
感悟之二:成功教师应善于引领学生
关于学生学习兴趣、学习动机。苏霍姆林斯基这样论述:“学习的愿望是一种精细而淘气的东西。形象地说，它是一枝娇嫩的花朵，有千万朵细小的根须在潮湿的土壤里不知疲倦地工作着，给它供给滋养。我们看不见这些根须，可是我们悉心地保护它们，因为我们明白，没有它们，生命和美就会凋谢。”
兴趣是学生学习的动力，是点燃学生智慧的火花。没有兴趣的指引和铺垫，学生会觉得学习是枯燥无味的，从而产生厌学心理。
所以，教师要在培养学生学科兴趣方面要多下功夫，要教给学生学习方法，使他们顺利获取知识，在体验一次次成功之后，能感受到学习的乐趣，这样才能激发学习的动力;教师要钻研教学方法，用科学的教法引领学法，例如，像苏霍姆林斯基所说那样，我们若能把带有游戏性质的作业、科技知识、百科知识、趣味故事、趣味实验等列入教师备课的资料，必须能激发学生的学习兴趣。
感悟之三:成功教师应善于思考
善于思考才能有创新，读《给教师的提议》一书，我们能够看到苏霍姆林大师的教育智慧，似乎能看到他正在凝神思考，郑重地审视着学校教育的每一细节，我觉得善于思考是他精彩人生中最具魅力之处。
苏霍姆林斯基《给教师的.提议》第五条提出“两套教学大纲”，发展学生思维。第一套是指学生必须熟记和坚持在记忆里的材料，第二套是指课外阅读和其他的资源来源。从苏霍姆林斯基的论述来看，第二套大纲是保证第一套大纲顺利完成的十分重要的前提条件。
读过这本书，我暗下决心，必须要勤于读书、善于思考，做一名成功的教师。经过读书，提升教育素养;借助思考，使教育充满睿智。因为仅有智慧含量较高的教育才算得上是一种阳光的沐浴、雨露的滋润，才能真正涤荡学生的心灵、提高学生的素养。
大学生读书心得体会 篇13
书是知识的海洋，读书对每个人来说都非常重要，它甚至可以影响人的一生。读书能改变一个人的品德，提升一个人的思想，铸造一个人的灵魂。通过读书，让我们懂得了做人的道理，陶冶了情操。
坚持读书是教师最起码的职业底线，尤其是处在这样一个学习社会化的时代，只有读书，才能不断完善自己，提升人生品位，促进专业发展，超出“匠”的局限。
读书，能够促进教师的精神生长。人，最可怕的是灵魂空虚和精神萎缩。由于生存的压力和物质利益的诱惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。对于一个人来说，没有比这更可悲的事情了。避免陷入这种“更可悲”状况的最可行的办法唯有读书。
书籍会使教师不再自甘平庸、俗不可耐。书籍中，那些大师充满生命激情和智慧的言语，超脱的情怀，会使我们变得特别开阔、灵动、开放、乐观、旷达。一个对书籍敬而远之的.人，不管他怎样刻意包装，总是难以潇洒起来的，惟有经过书卷的浸润，才有可能超越自己、发展自己。当我们独处的时候，享受读书的乐趣;当我们交往的时候享受读书带来的文雅和气度;当我们创造教学生活和生命的时候享受读书而获得的魅力。这时候，就会产生一种奇异的感觉：书中那金子般的思想和奇妙的灵智是支持生活和生命的一部分。苏霍姆林斯基说过：“无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。”从某种意义上说，一个教育家的成长历史，就是他的读书的历史。教师作为传承文化的使者，必须伴随着读书而发展而超越自己。
读书，能够使教师不断增长职业智慧。读书是课改的需要。新课程的实施，对教师的素质提出了尖锐而有力的挑战。新课程不再像传统课程那样统一机械、墨守成规，很少变通，而是具有许多不确定性。
不读书，就不知道当今教育观念变化之大，教育形势发展之快，也不知道自己的教学观念落后到什么地步，自己过去的教学是多么可悲、可笑。只要一读，就会有“柳暗花明又一村”的感觉，心里就会敞亮多了。
要读教育改革的理论，读优秀教师的教学经验总结，读哲学，读文学，读历史，读科学……在与大师、优秀教师的对话中反思自己的理念，反思自己的教育教学实践，将读与思，读与教，读与研等结合起来。
书读多了，认识提高了，实践也就有了方向，有了信心，有了力量，就能使自己的教学闪耀着睿智的光彩，充满着创造的神奇。教育需要知识渊博的教师，教育要培养出智慧的人材，而只有知识渊博的教师才能培养出智慧的学生。
大学生读书心得体会 篇14
暑假读了一步长篇小说首席医官，20多本，在漫长的做饭时光中首席医官陪我度过了两个月?。男一号曾毅的经历就像武侠小说里的主人公，身怀绝技（祖传医术和从小跟爷爷自练的武术），一身正气，多番奇遇。或许有很多运气的成分，但关键是他的一身正气，左右逢源，终成大事业。
与曾毅关系匪浅的人全都官运亨通，自己也是一路步步高升。如今，将近两月过去，小说看完了，有点舍不得。舍不得主人公，舍不得这部小说，舍不得那些充满正能量的故事。结局了，曾毅的身世也终于是有了定论，陶桃的身世仍是未解之谜。好希望，小说能够写到十年后；好希望，能看到亲爷爷与曾毅相认；好希望，曾毅终成一方诸侯。
感谢作者细心收集了如此多的.中医病案、官场故事，并串联成故事，写在小说里。故事新颖而浪漫，救人救世救苍生，在这个层面上，行医和做官得到了和谐的统一。中医的魅力，为官的魅力，展现得淋漓尽致；大医医国，便是如此。有时候，会遗憾，遗憾现实世界里没有曾毅；更多时候，会转换，不论世事如何变化，都选择积极应对。
曾毅可以做到无私无怨，无论顺境逆境，无论打击毁谤，他均能坦然面对，宠辱不惊，而最终可以化险为夷，左右逢源。他身上始终充满了一种浩然之气、正义之气；他可以逢山开路，遇水搭桥；他可以汇成大河，汹涌澎湃，浩浩荡荡，奔向大海，他可以把握住大时代的好机遇，迅速崛起和成功；他可以在人生小舞台和社会大舞台上，无招胜有招，弹指间，平步青云，事半功倍，铸就了多少人一辈子都求不来的人生辉煌。“谈笑间，强弩灰飞烟灭“，用来形容主人公真是再合适不过了。
刚步入社会之初，他说话会不分场合，看见别人开错方、下错药就会毫不犹豫站出来。这跟他的本性和经历是有关系的，他虽然14岁就一个人生活游历，但相对其他人来说，也就更加自由了许多，说话办事不会顾忌。第一回打架，想的就是靠证件保证不被抓，完全不考虑后面。直到当官经历挫折后，就学会了一步算三步，打有把握的仗。
会犯错，但绝不会屡教不改，他善于吸取教训，一步步稳扎稳打的成长。比如经过了戴维事情后，他就知道怎么对待劳伦；不会摒弃医生的良知，但同时想好怎么保护好自己和周围人。
看了首席医官以后，从中学习不骄不躁，学习为人处世；虽然做不到主人公那样的高双商，可是会查缺补漏，提升自己。
高尔基曾说：书籍是人类进步的阶梯。一本好书可以指引我们树立正确的人生观、价值观，多读书、读好书真的能给我们点亮一盏指路明灯，未来的日子继续捧起书本读起来。
大学生读书心得体会 篇15
《别和自己过不去》一看书名，便有一股想一口气将这本书看完的想法。于是便用了几天的时光，好好读了下这本书，让我感触颇深。这本书是李可欣写的，这本书书从88个方面分析人可能存在的心理问题，这些心理问题是某些你所不能或者不愿意意识到的人生侧面的反应机制。它们囚禁了你，使你感到恐惧。它们实际上是虚假人生的雇佣军。你所有的信仰、感觉、思想、观念和恐惧都透过形形色色的行为表现出来。然而，这些普通的行为能够揭示出最不一般的动机。透过倾听自己行为的回音，你就减缓了反应机器的运行，从而帮忙你深刻的理解自己。
在我们的生活中可能为这些事烦恼：我为什么总是干蠢事？我为什么如此偏执多疑？我为什么这样容易丧失信心？我为什么总是怀疑自己的潜力？我为什么个性在意别人对我的看法？我为什么在平静的生活中也感到心力交瘁？
如果你正在因为这样的行为、习惯和想法的困扰而得不到你理想的生活，那么我推荐你看看这本书。
一旦你认识并理解了自己人格中的某个方面，你就有潜力摆脱桎梏来看自己了——将“真实的自己”同虚假外表进行比较。正是这种自觉想楔子一样插入你行为的机制中。一旦发现了真实的自己，罩在你身上的那层虚假的外壳就变得没有好处了，因为它惟一的目的就是防止你看见自己。
透过审视自己的.各个方面，你逐渐除去虚假的外衣。每当一个反应分析曝光后，你就向真实的自己走近了一步，直到清除所有的屏障。当你逐渐感到真实的自己时，罩在外面的壳开始出现裂缝。然后整个外壳消融殆尽，一个无所畏惧、充满信心的真实自己最终显现出来。你会开始理解自己为什么这样做，这样思考或者这样感受。
对自己行为的全面理解使你到达了心理上的自觉。这也许并不足以将你从机械行动中立刻解脱出来。但是，你不舒适的感觉会在你的生命年龄中加上一个心理钝齿。即使你没有自觉地下决心去立刻改变这种行为，但对此类危害性行为的继续感知会最终导致变化。在任何状况下，打破行为反应的机械性后，你的生命就会进入一种新的感知水平。尽管你还有同样的行为反应，但它们已经不再是机械自动的了。你每次要自觉地决定去做出某种具体行为。即使最顽固的习惯行为也能够在慢慢消解，直到完全消失。当你的生活不再是机械运动的时候，你就开始看到真实的自己，你就开始了真正的生活。
本书中的88个案例就是让你能够获得一种内省潜力——客观地看待自己。一旦你有了这种潜力，你就能够停止生活中的各种机械行为。
大学生读书心得体会 篇16
学习《干法》这本书让我们了解日本的传奇人物稻盛和夫,他的生活方式、工作态度还有对于员工的无私，付出不亚于任何人的努力。
小时候经常听到外婆教育我说：“做人要活到老学到老”，不管是学习还是将来的工作和生活上的点点滴滴，做人做事要脚踏实地。虽然爸爸妈妈没能从小陪伴我长大，但是外公外婆给于我们的教育，也深深的印在心里，让我有一个能吃苦耐劳的性格。对于学习可能是我特别遗憾的事，在应该好好上学的年纪，却不得退学在家守护照顾生病的外婆。从走出校门的那一刻，除了羡慕同年纪小孩能够开开心心的在上学，也为生病在床的外婆伤心、遗憾。那个时候在心里只有一个念想，就是让自己快快长大，可以有更大的能力去守护、分担这个家。
十六岁时跟着姨妈来到广东学习制衣行业工作，也许就在脑子里有着自己要有的对家的责任，在学习制衣的流程中比别人更加刻苦，更加努力去做。在第一次拿到工资时，激动的留下了眼泪，心里想着这个家我也可以有能力去守护。在那时工作只有一个念头，挣更多钱给躺在病床上的外婆治病，能让在家的外公外婆安心点。直到结婚生子后，心里只想着工作只是为了挣钱养家，也是为了一方面可以满足自己的虚荣心。直到来到TPT让我接触传统文化、学习“干法”，原来我们的工作还有那么多价值。
稻盛和夫说：“工作是自己价值的体现。生活在社会中都必须通过劳动来创造价值,才能在现实社会中体现自己存在”。这句话我觉得深有体会，从小我都觉得自己有特别自卑的一面，只有在认真工作时，才觉得自己才有不一样的自信和价值。
“干法”中说到，工作是锻炼人性、磨砺心志、造就人格的“修行”。通过每一天认真踏实、持之以恒的努力工作,全身心得投入当前自己该做的事,就能够做出自己优秀的人格。开心工作的方法，就是爱上自己的工作。今天比昨天更进一步，有这种上进心工作，才能获得工作中的'乐趣。人生中才会有真正的入门技巧。只有爱上自己的工作，才能倾听到产品的声音，用心观察才能自然而然地明白存在的问题和差错。
把愿望渗透到潜意识里，付出不亚于任何人的努力，全身心投入工作，永无止境的努力，不遗余力地工作，应该是我们实现人生价值的必要条件。
人生·工作的结果=思维方式×热情×能力
一定要把工作做到最好，就无论如何必须具备正确的，正面的思维方式。因为思维方式的差异,同一件事对不同的人来说，可能会有不同的结果,积极的态度，满怀热情，有一颗充满善意、感恩、懂得知足的心，就一定能够过上自己幸福的人生。
大学生读书心得体会 篇17
转眼间为期二十一天的领读者计划已经接近尾声，在每天的诵读中我体会到了，古诗这一中国文化的瑰宝所蕴含的独特魅力。进入大学以来，我们几乎很难接触到与自己专业相差甚远的古诗词，经过这段时间的学习，我仿佛又回到了高中每天和古诗相伴的那段时光。
每首古诗都是诗人发自内心的佳作，其中凝聚了诗人最真切的感触和自己独特的.见解，也许是面对优美的景色心中难以抑制的喜悦；也许是被贬官后一直未能得到重用的愤愤不平；也许是面对当时民不聊生的现状，自己却心有余而力不足的无奈。
在这段时间里，我重新认识了李白和杜甫两位颇具影响力的诗人。中华历史上下五千年，英雄又仅千万？而你，是一道独特的风景。
在历史长河中，浅斟"秦时明月汉时关，万里长征人未还"者有之，高唱"黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还"者有之，疾呼"国家兴亡，匹夫有则"者有之。
但是你，在大唐那个太平时代里，在盛世那个逢迎岁月中，你在天子面前一脸正气，在权贵面前一腔蔑视。"我寄愁心与明月，随风直到夜郎西"，你在朋友落难之时倾尽全力相助；"仰天长笑出门去，我辈岂是蓬蒿人",你在遭遇困难和挫折时仍豪气不减。
在当今这个物欲横流的社会中，李白这种洁身自好，不与世俗同流合污的高尚情操是极其可贵的。漫漫长路，谁在弹奏忧国忧民的千古绝唱？破旧草堂，谁在用诗歌诠释背井离乡的悲心愁肠？他的赤子之心，照耀在唐朝盛衰上，化为一腔怒火，燃尽腐败和丑恶。他的诗篇，铭记在人们的心中，化为一股热泪，洒遍祖国河山。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，他忧愁的身影定格在历史长廊，化为一颗明珠，照耀在诗坛之上。杜甫刚正不阿的品格，使他的名字百世流芳。
这段时间，我了解到的诗人和诵读过的古诗有很多，从中我同样也学到了很多。借景抒情、借物喻人、欲扬先抑和白描等手法，是诗人在写景和抒情时经常会用到的，诗人用最合适的创作手法和自己独特的见解留给了后人数不尽的优秀佳作，并且广为流传。
通过对古诗的学习，使我的大学生活变得更加多姿多彩。在学习专业课的同时，能够抽出时间读几首古诗，并详细分析出诗人思想感情，往往会有“采菊东篱下，悠然现南山”的独特感受。生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。古诗就是我们心中的那片净土，它带领我们走向属于自己的那片天地。
天之苍苍，地之渺渺，云之朦朦，水之茫茫，唯有古诗，源远流长。
大学生读书心得体会 篇18
从前年开始，自己每看完一本书都会写读后感。两年来，书没看多少，文笔还是那样烂，但是就是喜欢瞎写写。
对于这本书，我也是偶然得知陈鲁豫她出书了。是在我以前西西弗同事的朋友圈，知道她1月14日要在天津某家西西弗签售。我觉得鲁豫在主持界、文化界，都是有足足的气场及影响力。
我之前给很多书友都说过：看书，一定不能跟风。不要看到什么电影、电视剧版小说就要掏钱买书，也不要为了某个明星而傻傻的追求。我看到陈鲁豫出书，是有一点惊讶。但是，那种感觉不像是之前说的“是个人都可以出书”。因为我认为陈鲁豫在当今主持界的分量足够重。
或许我看这本书的出发点，就是因为作者是陈鲁豫。主持界中的白岩松、杨澜、敬一丹、陈鲁豫等，就是这个行业的标杆。他们的思维逻辑、思考方式、敏锐的视角、稳健的台风，都是值得每个人学习的。
《偶遇》这本书，是鲁豫微信公众号的文章整合起来的。有七个大类，我现在看了六个大类，还剩最后一章节没看，但是我还是觉得这本书不错。
每个小篇章都是，读者来信和鲁豫回信的方式写的.。每封来信，都真实。每封回信，都经过鲁小胖的认真思索......
在看这本书的时候我产生了好多好多联想。感觉这本书，就像《解忧杂货店》内地版的电影一样，用书信方式贯穿全文。我有朋友也考了心理咨询师，但是我觉得，我们每个人，都像咨询师。常常给朋友建议，给领导提想法，这些都是“心理”的作用。还有就是“会过去的”，这四个字。不管是对于任何人，都是一种激励！“会过去的”是一种态度，是一种对自己不断的警醒。因为每个人都不能保证现在的状况，可以一直持续。
虽然书中涉及到很多政界、商界、娱乐界的某些名人的事迹，但是我更多的关注都在鲁豫的回答中。她的回答充分体现了自己的人生观、价值观、爱情观。她认为对就是对，错就是错。爱就是爱，不够爱就是不爱。爱憎分明、身边事例的体现，让我就觉得，陈鲁豫也是普通人。
或许我们都看到了鲁豫的成功、鲁豫有约的成功。但是又有多少人，看到过凌晨4点的香港？又有多少人明白放弃比坚持更困难？又有多少人真真正正的知道，自己想要什么？
陈鲁豫知道，她不仅仅知道，她还付诸了行动。我前年，见过白岩松，他来重庆签售《白说》。我从白岩松身上看到了他努力的沧桑，也从《偶遇》的书中体会到了陈鲁豫行动的果敢。
努力，不一定成功。但是不努力，一定失败。你们还记得“一万小时定律”吗？任何事业，只要努力坚持一万小时，就会有一个质的改变。但是这坚持的一万小时，首先要保证，你努力的方向是对的。
大学生读书心得体会 篇19
书是知识的海洋，读书对每个人来说都十分重要，它甚至能够影响人的一生。读书能改变一个人的品德，提升一个人的思想，铸造一个人的灵魂。经过读书，让我们懂得了做人的道理，陶冶了情操。坚持读书是教师最起码的职业底线，尤其是处在这样一个学习社会化的时代，仅有读书，才能不断完善自己，提升人生品位，促进专业发展，超出“匠”的局限。
读书，能够促进教师的精神生长。
人，最可怕的是灵魂空虚和精神萎缩。由于生存的压力和物质利益的诱惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。对于一个人来说，没有比这更可悲的事情了。避免陷入这种“更可悲”状况的最可行的办法唯有读书。
书籍会使教师不再自甘平庸、俗不可耐。
书籍中，那些大师充满生命活力和智慧的言语，超脱的情怀，会使我们变得异常开阔、灵动、开放、乐观、旷达。一个对书籍敬而远之的人，不管他怎样刻意包装，总是难以潇洒起来的，惟有经过书卷的浸润，才有可能超越自己、发展自己。
当我们独处的'时候，享受读书的乐趣；当我们交往的时候享受读书带来的文雅和气度；当我们创造教学生活和生命的时候享受读书而获得的魅力。这时候，就会产生一种奇异的感觉：书中那金子般的思想和奇妙的灵智是支持生活和生命的一部分。苏霍姆林斯基说过：“无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。”从某种意义上说，一个教育家的成长历史，就是他的读书的历史。教师作为传承文化的使者，必须伴随着读书而发展而超越自己。
读书，能够使教师不断增长职业智慧。读书是课改的需要。
新课程的实施，对教师的素质提出了尖锐而有力的挑战。新课程不再像传统课程那样统一机械、墨守成规，很少变通，而是具有许多不确定性。不读书，就不明白当今教育观念变化之大，教育形势发展之快，也不明白自己的教学观念落后到什么地步，自己过去的教学是多么可悲、可笑。只要一读，就会有“柳暗花明又一村”的感觉，心里就会敞亮多了。要读教育改革的理论，读优秀教师的教学经验总结，读哲学，读文学，读历史，读科学。在与大师、优秀教师的对话中反思自己的理念，反思自己的教育教学实践，将读与思，读与教，读与研等结合起来。
书读多了，认识提高了，实践也就有了方向，有了信心，有了力量，就能使自己的教学闪耀着睿智的光彩，充满着创造的神奇。教育需要知识渊博的教师，教育要培养出智慧的人材，而仅有知识渊博的教师才能培养出智慧的学生。
大学生读书心得体会 篇20
寒假我读了《感恩父母》这本书，书中讲述的故事不尽相同，但都是一个主题——父母对孩子的爱。每一个故事都让我流下感动的泪水，灵魂受到触动。不禁让人想起自己的亲身体会，我的两个妈妈同样让人感动。
20xx年12月12日，婆婆出车祸住院了。之前半月，我利用周六时间陪娘家妈去医院检查抓药，病情刚有好转。两个妈妈一起生病让我措手不及。令人焦灼的还有工作，此时月考刚结束，接下来的一个月就是紧张地期末复习。今年我刚刚从文科转教理科，重新备课很累工作本来很紧张，扔下工作不是我的风格。我该怎么办？我该怎么办？婆婆有事的`话我就失去了一个妈妈呀！哭过之后努力让自己平静下来，理顺头绪，处理面前的事情。感谢同事们，安慰我，配合我调课，好让我照顾婆婆。我努力做到在校一心工作，在医院精心照顾病人。在这期间，我自己还在吃药，因为我只剩下八个血了。
令人感动的是我娘家妈妈，知道我婆婆住院后怕我受累，打电话让我安心照顾婆婆，并且在经济上帮助了我，这就是我的亲生母亲，在女儿犯难的时候，忘记自己的不舒服，在第一时间为女儿考虑。
令人感动的还有婆婆，她是烈士后代，坚强勇敢，凡是为别人着想。在我陪床期间尽量装得很轻松。同病室的陪床大叔大婶告诉我：“你妈一到深夜疼得自己默默地哭。”她怎能不疼呢？折了锁骨，五根肋骨，头部两个大包，留了很多血。她怕耽误儿子儿媳的工作，一直催促我们上班，让公公一人照顾就行了。车祸后第五天做的手术，糟糕的是婆婆年轻时做过手术不吃麻药，八个人按着做的手术，疼得把满口的牙咬得掉的掉，松的松。而这次手术要全麻，但是术后婆婆不是睡着的，而是嘴里哼哼着的，麻药劲儿过得很快。那得多疼啊，怎一个痛字了得。后来我追问她，全麻也不行吗，怎么一出手术室嘴里就哼哼？她说怕全麻傻了怎么办，你们就剩下一个傻妈了，多拖累人呐。多好的妈妈呀，多么伟大的妈妈呀。在那一刻，我的心深深的疼了一下，为没有血缘关系的婆婆心疼，不是每个人都能做到忍着割肉接骨的疼的，这就是母爱！我该怎样孝顺她才好？然而考验还在继续，婆婆术后第五天发烧（本来快出院回家养着了）。一半身子热，一半身子凉，连烧了五天，烦躁的她，疼痛的她在我面前忍着不发脾气，那是怎样的不舒服啊。烧退后，我像哄孩子一样哄她，哄她喝下熬了三个小时的骨头汤，吃下我笨拙但用心做的饭菜。我不能替这个妈妈受疼，就让我尽我所能孝顺她吧!
我为遇到这样的婆婆感到庆幸，婆婆，我爱你！我会和你儿子一起孝顺你和爸。
爸爸妈妈你们放心，你的女儿碰到了这样的好人家。妈妈，婆婆说了，过几年，把你接过来住在一起，她还要和你遛弯呢。
让我们满怀爱意，感恩双方父母！
大学生读书心得体会 篇21
偶然一次，看到了《朗读者》的宣传片，觉得很有意思，就从第一期的“遇见”、“陪伴”、“选择”、“礼物”……一直看到最后一期的“家”、“味道”、“青春”。伴随着《朗读者》最后一期的结束，我以为和它的缘分就到此了，却在偶然的机会在阅览室看到了整理成书的《朗读者》，欣欣然将它读起。
朗读，对于我来说，似乎已经是很久远的事情了。阅读，却是我的一大爱好，从未间断。一直以来，对于朗读我总有些偏见。总是觉得阅读是用心在聆听，是与作者的心灵交流，而朗读是一种对情感的表达和消耗，是寻求被听者的共鸣。通过《朗读者》，让我品味到朗读的真正魅力。不同的人，有不同的`人生阅历，朗读中都蕴含了个人的理解和味道。而，那一篇篇经典的读本，也为我提供了更多的阅读选择。
随着互联网的发展，阅读呈现出碎片化、快餐化的态势。我们已经有多久没有认认真真拿起一本书将它读起了？我们面对网络上如海水般涌来的书目，花费在选择一本书上的时间和成本也呈阶梯式增长。越来越快节奏的生活，越来越浮躁的生活状态，能够静下心来读一本好书，是当下这种生活所必需的。我想，《朗读者》的出现，或许正是为了满足人们的这种诉求吧。朗读亭，出现在城市中的各个角落，为人们提供了一片朗读的净土。我们已经多久没有朗读过了？那些感动我们的篇章，或许正藏在心底的某个角落，等待着绽放。
在《朗读者》中，我对“味道”篇印象深刻。我对“味道”一直都很敏感，小时候，就能闻到不同的“家”的味道，遇到“味道”篇有种如遇知音的感觉。读到张小娴《爱情的餐桌》，让我想起了，在餐桌上的各种遇见。常常觉得，吃饭不仅仅是吃饭，和不同的人吃饭，味道是不同的。和小孩儿吃饭，餐桌是个狩猎场，满满的都是争夺后的香甜滋味；和家人吃饭，餐桌是个黑白电影，平淡中却带着一起老去的温馨味道；和朋友吃饭，餐桌是个茶话会，带着一种聊到地老天荒的味道；和恋人吃饭，餐桌是个摩天轮，充满着浪漫的味道。当然，生活百味，味道不仅仅是在餐桌上，更充斥了我们的生活。我们遇到的悲伤、快乐、挫折、喜悦……都会让我们去思考，去体会，慢慢的成为我们自己独特的“味道”。通过《朗读者》，让我对味道有了更深刻的理解。能引起人们共鸣的篇章当然不仅仅是“味道”，不同的主题，通过不同的读本，诠释了丰富多彩的内容，拨动着每个人的心弦。
遇见《朗读者》，让我品味到了朗读的美好，阅读的魅力。品味朗读，爱上阅读，或许，正是这一种遇见，馈赠给我最好的礼物。
大学生读书心得体会 篇22
《易经》的出现，迄今大约有五千年的历史，其内容广博宏大，无所不备，涵盖天地宇宙、自然现象、社会生活的方方面面，是把抽象的哲理和生活的社会现实结合起来的典范。
《易经》的思想有两大基本内核，一是朴素的辩证法“一阴一阳谓之道”，即宇宙万物都存在着阴阳这种基本矛盾，既对立又统一，互生互换;二是周期性的演进观“盛衰周期律”，即天下同归而殊图，一致而百虑。尤其精彩的，是《易经》这种思想对事物发展转化以及革故鼎新充满辩证法的论断和提示，千载以下，仍然对今人有亘古常新的深刻启发。
《易经》给我们的第一印象是：一些“阴阳卦画”奇怪而复杂，晦涩难懂的古文仿佛离我们很遥远。其实《易经》离我们并不遥远，我们每个人的身上都打着《易经》的烙印。
比如：“贞观”、“奉天”、“元吉”，这些都是古代帝王的`年号。我们常说的：“你怎么变卦了”、“物极必反”、“大有作为”、“扭转乾坤”、“不速之客”、“匪夷所思”等等，这些话都来自《易经》。“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物”，“天行健”象征着中华民族伟大的进取精神。“天行健”就是常见的企业字号，国内每个省份都有叫此名称的企业，仅北京至少就有数十家。比如：厚德安邦、厚德博雅、大有鼎新、大有东方、用九文化、保和利贞、乾元飞天、天则、中孚、咸亨、以及清华大学校训等等。还有一些企业表面上没有直接引用《易经》中的词汇，但字号中却隐含着《易经》的理念，如“西泽”、“善健者行”等等。还有，三环路是北京重要的城市主路，其中北环的“安贞桥”、西环上的“丽泽桥”就来源于《易经·坤卦》中的“安贞之吉，应地无疆”和《易经·兑卦》中的“丽泽，兑”。此类例子举不胜举……
《易经》的思想对世界文化有着深远的影响，比如对亚洲文化的影响，其中以日本、韩国为代表;对欧美的影响，其中以黑格尔、莱布尼茨、荣格、爱因斯坦等学者为代表。还有我们经常运用的“帕累托定律”、“权重客户”、“权重漏斗”、“ABC分类法”、“蝴蝶效应”、“波士顿矩阵”、“SWOT分析法”、“马斯洛需求理论”、等等，无不诠释着《易经》思想之精华。
最后想说的是：《易经》并不属于哪一家，虽然《四库全书》把《易经》归入儒家经典，但这并不贴切。《易经》已超越学派，超越国籍。《易经》是属于宇宙的，是属于整个自然界和全人类的!谈《易经》离不开占卜，然善易者不卜。尽人事听天命，重结果缜过程。这就是我学习易经的心得。
大学生读书心得体会 篇23
童话故事，在我们的固定的思维中，似乎大多都是国外的比较流行。《安徒生童话》更是一代代人童年的美好回忆。也正因为如此，我们也常常忽略了我国的一些优秀的童话故事。
叶圣陶先生写的童话，与国外童话相比，自然有许多相似和区别。作为童话，叶圣陶先生所写的，语言朴实、童趣、吸引人，每篇童话，都有深刻的意义。这与国外优秀童话不相上下。而显然区别在于，国外童话多以美好的结局结尾。而叶圣陶的大多童话，结局虽不如国外童话那般美妙，但却是朴实、深刻、更贴近生活。或许也正是因为如此，我们总能在童话中寻到现实的'缩影。
关于结局的深刻，我自认为《玫瑰和金鱼》是全书最有代表性的一篇。年轻的玫瑰和金鱼，或许是因为年轻或是天真，对别人的赏赐总是感激不已，自认为是世上最幸福的。然而在别人看来，它们只不过是一文不值的玩物罢了。正因为它们盲目的乐观和沉醉于那短暂和幸福，最终那悲惨的结局虽令人遗憾，却也在情理之中。这篇童话的含义，用文中的一句话来说，就是：“世界上没有不望报酬的赏赐，也没有单只为了爱的爱护。”这句话放在今天，对很多人来说，仍然有警示作用。
当然除了这篇，本书还有一篇“悲剧性童话”——《稻草人》。很多人都觉得童话都是美好的、理想的。然而，叶圣陶先生给我们的确实否定的答案。《稻草人》，细细看过的话，其实不应该用看童话的心态来理解。在一夜之间目睹了三起悲剧，或许有些夸张。然而最为讽刺的是，目睹了这三起悲剧的人竟是没有生命的稻草人。其实，我认为稻草人才是最为悲剧的人。若是一个普通人，可能会避免杯具发生，然而稻草人哪会动，单靠扇子发出的声音又怎会被人听见？即使听见了，人们又怎么会理解它的意思？稻草人是善良的，可当善良的人面对一起起悲剧的发生，明明可以避免可他却什么也不能做。这种心有余而力不足的痛切感受相信只有稻草人能够理解。也正是因为在这种煎熬下，哪怕再坚强的人，也可能支撑不住，何况是一个稻草人？稻草人的善良，固然值得称赞。可在现实生活中，有太多像稻草人一样善良的人们，目睹了一次又一次的悲剧，却对此无能为力。这是对善良的人们的不公，可也是现实的无奈。
从这个角度来看，《稻草人》的却可以称之为悲剧而非童话。也只有怀着看悲剧的心理去读它，才能理解其中的深刻含义。
看完这本书，我对童话又有了更深一层的理解。童话，并不是单给孩童消遣时光的，当我们有分辨是非的能力时再去读童话，一定会有更深刻的启发。就如叶圣陶先生的童话，竟能够把悲剧和童话结合起来，读起来更是别有一番滋味。
大学生读书心得体会 篇24
《童年》是著名作家高尔基转三部曲的第一部，这本书与高尔基本人童年的生活经历为题，并在基础上进行了艺术加工。
和高尔基相比，我们的童年是快乐的，是无忧无虑的，高尔基残暴的外祖父几乎每天都抽打高尔基，而我们的爸爸妈妈对我们是充满了疼爱与关心。
和高尔基相比，我们的童年是幸运的，是没有痛苦的。高尔基的童年在外祖父家里度过。11岁时，最疼爱她的母亲也不幸病逝，高尔基成了一名名副其实的孤儿，小小的年纪开始自身到人间谋生，在俄国的最底层社会受尽磨难和艰辛，而此时我们却呆在美丽的校园里，在我们老师的教导下努力学习知识和本领。
就是在这样的艰苦环境下，高尔基却成就了其伟大的`一生，成为俄国最杰出的文学家!和高尔基相比，我们有着比他更好的环境岂能不更加加倍努力!
小说《童年》书中形象的描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年，阿廖沙托付给了外祖母，外祖父不大喜欢他，他两个舅舅更是讨厌他，就在这样恶劣的环境下，他竟然在这种环境下走出来，阿廖沙的童年和我们相比起来实在是太悲惨了。
童年，是一个七彩的梦;童年，是一朵金色的花;童年，是每个人自己都值得回忆，值得珍惜的一段短暂而又美好时光。但是，在高尔基的《童年》中，我了解到一个与众不同的童年。
《童年》是高尔基自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》中的第一部，是作者以自身童年经历为素材的一部小说，也是一部以表现新人成长、刻画新人物形象为主题的优秀作品。《童年》反映了充满希望的俄罗斯国民人性中的弱点，鞭挞了小市民的卑鄙灵魂。作者其实并未停留在对落后、野蛮、丑恶的批评上，也创造了一批在困难中仍坚持理想的人物，主人公阿廖沙无疑就是这一代新人的典型代表，他的出现成为了一个转折点。
在书中，阿廖沙的悲惨遭遇令我叹息：三岁父亲病逝，十一岁母亲病逝，外祖父破产，他不得不提前走上社会，在他的生活中，外祖父及两个舅舅经常对他进行精神上的虐杀，并对疼爱他的外祖母进行伤害，使幼年的阿谬沙深刻地体会到了社会的黑暗。
相比之下，我们的生活是多么的幸福啊!我们的童年，大都是有动画片、糖果、玩具、牛奶所堆积而成的，而阿廖沙呢?当我们在幼儿园嬉戏时，他在一旁默默地看着母亲为死去的父亲掉泪;当我们在小学里学习时，他不得不提前走上社会，感受着人间的冷暖……不比不知道，一比吓一跳，与他相比，我们是多么幸福啊!
阿廖沙的童年是悲惨的，我们的童年是幸福的，《童年》中的故事不会在我们身上上演，但我们身边却有那么多的留守儿童，他们的童年也是不完整的、不幸福的。让我们珍惜幸福，并去帮助身边的人，让我们携起手来，展望美好的未来吧!
大学生读书心得体会 篇25
《活着》是作家余华的代表作之一，主要讲的是民国时期地主家的少爷徐福贵。他年轻时沉迷于赌博和放荡，失去了所有的财产，导致家庭落后，成为一名租户。之后，随着一系列的社会变化，他的生活和家庭不断遭受痛苦，所有的亲戚都离开了他，只有他和一头老牛住在一起。
在读福贵故事的开头，我深深地讨厌这个花花公子沉迷于赌博、放荡和进取。他每天只知道吃喝嫖赌，有个贤惠的妻子却不懂得珍惜。在他的没有合格的儿子和丈夫应该有的样子。然而，在他的家庭道路中落后后，他终于意识到，慢慢地开始承担自己的`责任，这让我非常欣赏。家珍刚开始的时候是米行老板的千金小姐，后来福贵对她一见钟情，把她娶回了家。后来，她忠诚地陪伴着福贵，直到她死去。当他们第一次结婚时，福贵仍然是原来的花花公子。起初，我不明白为什么她仍然永远不会放弃福贵。后来，我认为这可能与当时妇女的传统教育有关。在他们心中，丈夫是自己的天堂，无论丈夫是什么样的人，他们都应该忠于他，永不放弃。
读完这本书后，我开始觉得福贵也是一个值得同情的人。后期，作为一个下层劳动人民，他的命运深受时代的影响。他看着亲人一个个死去，却无能为力。这种深深的无助和绝望一个接一个地摧毁了这个穷人的身心。但与此同时，我也认为他是个幸运的人。在一些人看来，他的生活可能除了痛苦或痛苦之外什么都没有。然而，从他自己的叙述来看，他并不觉得自己有多悲惨。在他所经历的痛苦中，他仍然充满了幸福和快乐，尽管这些快乐和快乐相对较短。在他心中，他的妻子贤惠忠诚，是世界上最好的妻子；他的儿子孝顺，是世界上最好的孩子；他的女婿是世界上最好的女婿……所有这些都给他带来了幸福和快乐。因此，他并没有对书中的我讲述他的故事表现出多么悲伤。当他描述自己的痛苦时，他似乎在讲别人的故事，语气甚至透露出一种轻松和沧桑的感觉。
书中有一句话:人活着是为了活着本身，而不是为了活着以外的任何事情。揭示了作者想通过这本书告诉我们的真相。福贵看着家人一个接一个地死去。虽然他感到很痛苦，但他没有选择和他们一起死去。他仍然生活在这个世界上。可见，家庭并不是他活着的主要意义，他也不是为了家庭而活着。俗话说：存在就是合理。当福贵存在于这个世界上时，他应该好好生活，为了生活而生活，而不是为了生活以外的任何事情。这就是他存在于这个世界上的合理性。
现实生活中，有的人活着是为了钱，有的人活着是为了权力，有的人活着是为了爱情……当他们失去这些东西时，他们似乎失去了活着的支柱。最后，我选择了死去。这些人没有意识到活着的真正意义。他们不知道活着是我们存在于世界上的最好意义。活着比什么都珍贵。
大学生读书心得体会 篇26
当你的事业跌进谷底，当你的人生充满了失败，当你被所有人嘲笑和排斥当你觉得未来再也不会有阳光。你会不会真的放弃你会不会仰着头守住自己最后的倔强？你会不会从失败中积累经验？潜心修行，你会不会咬紧牙关拼命一搏？事实上只要你不放弃，只要你坦然面对一切绝望，坚持到底，你就会发现等待你的就是晴朗，明媚的未来。——《逆商》
逆风的方向更适合飞翔——正如掘强这首歌里的这句歌词一样，我们在逆境中才能更好的成长。我们不能做温室里的花朵，等待被浇水……我们要做那些生长在悬崖峭壁上的花朵，在悬崖的缝隙中生长，去看更广阔的天空！大树之所以坚固，是因为它不断深深扎根于地下，凭借自己的力量去找寻自己需要的水源，然后努力的吸收阳光雨露，为自己撑起一片阴凉。所以我们要做一棵坚韧不拔的大树，在大风大雨中，屹立不倒，并且能为人们送去自己的一片阴凉……
每个人的人生都不可能一帆风顺，那些一路绿灯的人，只不过是有人在替他们负重前行。我们没有好的出身，就只能通过自己的努力去拼搏出属于自己的天空。我们在人生的路上会遇到各种各样的困境，但是不要害怕，正是因为这些困境我们才能成长，正是因为困境才让我们明白生活的不易，正是因为困境才让我们有了前进的动力。逆境是特别考验我们情商的.，一个人在逆境中的表现能表达出一个人情商，逆商的高低。逆商高的人从来不怕生活中的困境，相反他怕的是人生之路太过顺畅，因为风平浪静的背后往往是大风大浪。而逆商低的人却不喜欢困境，甚至说一点点的小困境，就能让他缴械投降，从此再也爬不起来。世界上每一位成功的人士后面，必定会有各种走过的困境的足迹，这代表着他们新生的证据，如果不是经历了这些，他们又怎么会有今天的成就？
想要人前显贵，必定人后受罪。这句话是有它自身的道理的，不然也不会传到至今。每一个看起来表面风光的人，背后必定是走过的艰辛，谁也不知道他们经历了什么样的磨难。就像跳芭蕾舞的人，她们是非常的艰辛的。人们只看到了她们在舞台上的光辉，却没看到她们背后的付出。想要跳好芭蕾舞她们在下面练习了一年又一年，鞋子磨破了一双又一双，脚烂了一次又一次，正是这些的积累，才能让她们在舞台上绽放她们的美。如若不是她们下面的努力，怎么能跳出既有力量又不失柔美的芭蕾舞？所以说吃得苦中苦，方为人上人。这些逆境就像是我们的炼丹炉，环境已经提供好，想要炼成什么样的丹，就要看你自己有多努力，越努力的人越容易接近成功……
大学生读书心得体会 篇27
《教育中的建构主义》是一系列有关建构主义研讨的论文集。建构主义研究领域11位国际著名学者在1990年1月17日至4月13日期间参加了一系列研讨会，研讨会上出现了六种似乎是核心的建构主义新范式，它们是：社会建构主义、激进建构主义、社会建构论、信息加工建主义、控制论系统观、对待中介行为的社会文化观点。为了让各种不一样观点得到充分的讨论并就异同的学者共同体中达成共识，斯特费教授经过争取额外资金于1992年2月19-23日，又召开了题为《教育中的新认识论》研讨会。这本书就是当时的一些观点的汇总。书本一方面向我们勾画出了建构主义不一样范式的构成渊源、特点、特长以及他们对不一样学科领域的影响和贡献，另一方面也为们描绘了建构主义各个范式间的网络关系。
20世纪上半世纪，行为主义在教育领域当中占主导地位。在行为主义眼中，知识只是反映外部世界的客观表现。他忽略了人的能动性，以及巨大的主动性。这个时代的心理学家们根据“刺激—反应”论，认为“学习是反映的强化”。根据这一理论，教师的任务只需要把知识传授给学生就行了，学生只是知识的被动理解者。所以，最好的教学方法就是以知识传授为目的的讲座和课文阅读。
20世纪上半叶，行为主义占据着教育理论的舞台。在行为主义者眼中，知识是外部客观世界的被动反映。这种知识观最大的问题在于它忽略了世界的无限复杂性以及作为认识主体的人所具有的巨大能动性。心理学家依据实验室中对动物学习行为的研究提出了“学习是反映的强化”这一在当时占主导地位的学习观。根据这一学习观，教师应当具有丰富的知识，而学生则是一个空的容器，知识就像物品一样是能够由教师传递给学生的。所以，最好的教学方法就是以知识传授为目的'的讲座和课文的阅读。
而建构主义则认为学习者是在个体的学习中，根据已有的经验，建构自己的知识体系。建构主义其最早提出者可追溯至瑞士的皮亚杰(J.Piaget)。皮亚杰认为，儿童是在与周围环境相互作用的过程中，逐步建构起关于外部世界的知识，从而使自身认知结构得到发展。
建构学习理论应用到教学当中，给我们国内的教学有几点启示，启示如下：
启示一：我们应当应用建构主义学习理论，在建构课堂教学当中，不仅仅要注重学生主动建构知识的过程，同时也要注重学生知识的构成的社会情境建构过程，创立新的教学模式，提高教学效果。
启示二：在课堂的教学当中，教师或者学习的引导者注意搭建脚手架，创设情境，让学生在实际的情境当中学习，学生经过主观的知识和客观知识的相互循环渗透，内化，提升为新的知识和理解。
大学生读书心得体会 篇28
在一个很平凡的下午，我翻开了高尔基的《童年》，心情久久无法平静。
可怜的阿廖沙三岁丧父，被带到外祖父家。外祖父是一个濒临破产的小染坊主，他性格暴躁，自私贪婪;两个舅舅也粗野不堪，自私至极。阿廖沙每天看到的是令人作呕的丑事：争夺财产、打架斗殴、愚弄毒打儿童等。在这个典型的俄罗斯小市民家庭中，层出不穷的暴行和丑事压得幼小的阿廖沙喘不过气来。
在这样一个弥漫着残忍和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦，肮脏和丑恶，那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人，甚至可以说成算是阿廖沙的亲人，保护和支持了阿廖沙……它向我们展示了那些充满残酷、野蛮、愚昧、污-的令人窒息的生活。阿廖沙深深地体会到沙皇的制度的丑恶。老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明地追求自己所希望的生活苦难历程。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她是全家人的精神支柱。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的`主题，评判几世纪以来形成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂，并要让这种卑鄙灵魂消失。
在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，高尔基的童年就这样匆匆而过。在他的童年生活中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥黑暗中的光明。
高尔基用他充满苦难的童年向我们诠释着一个真理：在人生中总会有一些事令你感到痛苦甚至绝望，但眼前的黑暗总会过去，黎明的曙光总会到来。只要能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，光明必会到来。
大学生读书心得体会 篇29
这部作品的作者是德·亚米契斯。他凭着对生活的深刻热爱，对孩子的真正了解，真正关怀，已经成为影响世界家庭教育的一位重要人物。他在序中说这本书也能够叫做一个小学生一学年的故事。这本书是意大利学生安利柯，在一个学年的12个月中所记的日记。其中，也有他父母对他劝戒性的文章，以及教师在课堂上宣读的小故事。《爱的教育》很吸引我，它诉说着崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不一样，可是你会从《爱的教育》中，体会到以往经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不一样。所以它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。
爱，其实随处可见，却也随处不见，因为其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，安利柯有本与父母共同读写的日记，而此刻很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。《爱的教育》一书中描述了一群充满活力，进取要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。那里面不能忽视的是每个月教师读给那群少年听的“精神讲话”。这一个个小故事，不仅仅使书中的人物受到熏陶，同样让更让我被其中所体现出的强烈的情感所震撼。
而应对我们的.教育，爱应当是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很简便，每一天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。对于生活的热爱。
书中把爱比成很多东西，的确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我明白“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，教师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮忙期望工程……尽管如同空气般的爱有时会被“污染”，“稀释”，甚至“消失”，但我依然相信爱的伟大，相信生活中依然存在着爱，而每一个人也感受和付出着爱。
大学生读书心得体会 篇30
夏夜，无意中捧起老舍的《骆驼祥子》，恶劣的生存环境和祥子的性格缺陷导致的多舛命运敲击着我的心灵。
祥子的生活环境正如作者在文中所说：“一个拉车的吞下去是粗粮，冒出来的是血。他要卖最大的力气，得最低的报酬，要立在人间的最低处，等着一切人，一切法，一切困苦的击打”。善良正直的青年车夫祥子，生活在北京旧三十年代，拥有一辆属于自己的车是他的理想。他起早摸黑，省吃俭用，历经三年如愿以偿。却稀里糊涂地被抓去打杂，车被夺走了。逃离苦海后，又被厂主刘四爷的女儿诱惑，不得不娶了虎妞，可虎妞又死于难产。从此“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的祥子”，变成了“堕落的、不幸的、社会病胎里的产儿、个人主义的末路鬼”。如果不是那个黑暗社会的军阀、特务、车厂主们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾!祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈。
在残酷的社会现实中，有的人沉默死去，有的人呐喊反击改变了自己的命运。祥子的悲剧是那个时代的悲剧，更是懦弱性格的悲剧。
祥子从农村到城市的“打工”生涯可以说是祥子生命力和意志力与外在社会条件以及恶劣的生存现实之间的`一场真正的挑战。挑战之后，代之而起的则是祥子的顺从与屈服乃至随遇而安。当拉车能养活自己，能达到自己的生活目标，实现自己的理想时，祥子的生命力和意志力是蓬勃向上的，也无须怀疑自己，向外界要求什么。在祥子看来，吃苦耐劳养活自己是“最有骨气的事”。而当自己的洋车与辛苦赚来的钱遭受轮番的抢掠时，祥子的生命力、意志力渐渐地屈服于恶劣的生存环境和强大的社会压力，被渐渐消磨殆尽了。婚姻上，屈服于虎妞的欺骗，对虎妞的无理取闹和无穷的欲望不敢反抗，只求凑合。个性上，变得更懒，更滑，更无赖;生活态度上，越加消极，学会了欺骗、敲诈，欠债不还，学会了游手好闲，出去嫖等等恶习，对周围的人和事麻木不仁。在婚姻、家庭、社会、事业、世俗的层层围攻下，祥子的生命力、意志力被彻底地磨蚀掉了。祥子全身上下充斥着懒惰、自私、油滑、欺骗、投机等种种恶习和观念。
眼睁睁地看着“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的祥子”，变成了“堕落的、不幸的、社会病胎里的产儿、个人主义的末路鬼”。我的心无比悲痛!脑海中浮现出鲁迅的名句——哀其不幸，怒其不争!如果他能认识所处的社会环境，积极地投身于革命的洪流中，他的命运将迥然不同。所以，当我们身处逆境，不能自甘堕落，要勇敢地面对，永远充满着希望面对新一天。
大学生读书心得体会 篇31
《红与黑》这部名著，我自小便常常听大人讲起。直到最近，我才有机会拜读了这部令司汤达享誉世界的名著。
小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气，强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗，利欲熏心。《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。对于这本书，我希望用五个词来评价经典、深刻、悲壮、开阔、惨烈。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面，把一个普通的刑事罪行深刻反应出对十九世纪初期法国资产阶级社会制度的抨击，把一个普通青年的两段爱情折射出法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期期间剑拔弩张的气氛。
司汤达在《红与黑》中着重刻画人物内心活动的细致和逼真，常常只言片语就把人物行动、周围环境交代过去，而对其内心的活动则不惜笔墨，爱情心理描写更是丝丝入扣、动人心弦。作者在于连得知德雷纳尔夫人写揭发信到枪杀她这段情节上仅用了三页，而与玛蒂尔德的爱情却花了上百页的篇幅细致描写。德雷纳尔夫人堕入情网时的`那种喜悦、痛苦、忏悔而又不甘放弃幸福的复杂心理的展现，也令人拍案叫绝。
全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连索雷尔，平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑是他一生的骨架，追求幸福的热情和毅力、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求英雄的梦想经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。
在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择：退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样，于连悲剧性的结局除了昭示个人反抗行不通外，就有了对当今社会更实际的意义。
当我落笔将写下看完此书的思想时，发现写出感想的时间已与阅读原著的时间相差无几了。我兴奋于自己得到书中的启示，感动于书中在动荡黑暗的社会中挣扎而依然壮烈的悲剧爱情。当有人提及《红与黑》，我可以自豪地在回答我读过后面加上一句我也掩卷沉思过
大学生读书心得体会 篇32
连着七日，大看一场，总算把这本厚厚的小说给看完了。说起济公，本是跟我没有多大关系的，自己平时也没有什么接触，可就是母亲自己小时侯一直给我说，生你的时候，不知怎么的，心里总是想着济公的那首主题曲“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破；你笑我，他笑我，一把扇儿破（笑我疯，笑我颠，酒肉穿肠过）“于是，我就这样和济公结下了不解之缘。
每次有什么东西是关于济公的我就必然会满是兴趣的看上一看，品上一品。就如这次在图书馆中乱晃想为暑假阅读找几本书看的时候，不经意的一瞥，就看到醒目的绿底白字，四个大字”济公全传“紧紧地抓住了我的眼球，真是如获至宝，马上就拿在手中细细品味。
这一沾上手，不想就难以放下了，总要是如同拼了命的去往后看，这一回完了，就赶着看下一回，下一回完了就再接着看下下一回，如此循环反复，倒就这样看了240回，中间还有几个夜晚是因它而迟迟不能入眠。
说济公，俗名李修缘，原来一个富贵人家的孩子，罗汉转世，16岁寡母一逝就入道佛门，成了道济和尚，整日疯疯颠颠，又被称作济癫和尚。先知先觉，佛法无边，众人修口他修心，酒肉穿肠过，混在一个佛道两兴的尘世里，扶善救贫，铲除妖孽，报应奸人，倒也是快快活活。
什么妖怪都能压下的破旧的僧帽，什么病都能治得睁眼蹬腿丸，什么事都要管的`菩萨心肠，凭借着这三样，道济走遍了大江南北，劝善了不少妖怪，报应了不少恶人。讲究的是个快活，痛快。
老百姓就爱听什么报应不爽，什么善有善报，恶有恶报，就爱听那奸臣被人整治，就爱听那恶贼被人正法。看那一个一个的恶道恶僧掏出大同小异的法宝，又一个一个的被那和尚破掉，什么能大能小的混元如意石，轻易就能压死人，破了之后就是一块普通石子；那一群的蛇蚁、兵将，就是纸做的布片……陈亮，雷鸣两位义士，路见不平，拔刀相助，逢凶化吉。
花花太岁王胜仙、秦魁，恶有恶报，哪管它子侯将相，统统报应。那个说的叫一个痛快。好像古时候的人，不论侠还是盗，都是视人命如草芥，随手取来。亲戚，杀；义兄，杀；家丁，随便乱砍，只有好汉留名，而其他皆成白骨。
又说，妓女皆是骷髅白骨，一团血肉，暮来朝去，露水夫妇，不值贪恋。而看那恶人，见谁家姑娘漂亮，杀人，放火，坑蒙拐骗，无所不用其极，却也无人敢动，只有等到来了英雄，来了济公之后，百姓才能过上安稳生活一会。
遇上污吏是命苦，见着贤明是前世修来的福分。小市民用的是一吊两吊的钱，而富贵人家随便拿出的就是一百两的白花花的银子。最后的结局，有些过于匆匆，每个人就突然都功德圆满，寻得善果。宏观全书，感觉让人意犹未尽。
大学生读书心得体会 篇33
来凑巧，最早是在《逻辑思维》罗胖子的“怂恿”下购买了何帆老师的著作《变量》书籍，今再次翻读。200多页的内容仍然意犹未尽，感慨依旧。现将所读所感与大家分享。
快变量和慢变量
什么是快变量，什么是慢变量。大致可以理解为，快变量是在慢变量的趋势下所发生的变量，它们是因果关系，而慢变量是主因。历史是由快变量决定的，也是由慢变量决定的，但归根结底是由慢变量决定的，慢变量才是牵引历史的火车头。作者似乎想向读者传递的是一种思考方式，那就是从慢变量中寻找一种主导事态发展的小趋势。
慢变量是一种一旦打开就无法合上的趋势，人类发明了电就有了家用电器，大幅减少了妇女家务劳动的时间，导致妇女大规模投入劳动市场。有了电就有了电梯，有了电梯就能盖摩天大楼，才导致了城市人口的密集性。等等一系列连锁反应，都是由慢变量所衍生。随着改革开放，中国的发展非常迅猛。30年前的中国还只有第一产业，但随着工业化的到来，带来了第二产业，城市的发展又带动了第三产业的崛起。快捷支付、快递、外卖、滴滴打车等等都是在变量的趋势中所衍生的产业。
5个变量
快变量只是当今社会迅速发展的一个表象，也是最快可以获得的信息，慢变量才是工业化、城市化、技术革新的始作俑者。找到慢变量才能找到未来的发展方向，找到小趋势才有坚定不移的自信力。书中介绍的5个变量：大国博弈、技术赋能、新旧融合、自下而上、重建社区。这5个变量贯穿整本书的核心。书中依次利用中美贸易摩擦、极客无人机的运用、新旧技术的融合、多核城市的发展、山村小学的建设等等来加以证明5个变量的核心价值。让我们对中国未来的发展充满自信。
顺势而为
这是一个新时代，也是一个旧时代。作者在书中给我们介绍新旧融合的时候用了一个词：老兵不死。在探究城市发展的脉络中，一座城市的发展离不开交通，有路就有车，有车就要驻。临时占道停车行业的出现是城市经济发展中的趋势产物，但面对城市发展迅速城市汽车保有量持续增长的.情况，目前南昌市汽车保有量已突破100万辆。停车难的问题已逐渐浮现。
南昌市政停车管理有限公司自成立以来始终投入于解决临时占道停车难的问题，不断探寻有效的解决方法。2018年停管公司在红谷滩区首先试行了智慧停车系统，投入新型手持PDA收费机，并配套感应地磁。在未来不久电子支付还将取代人工收费。城市的智能化潮流已经到来，临时占道停车行业也将在智能化时代的潮流中自己革新顺势而为。
结语
发展的历程就如书中所说“窥见真相的全貌”的方法是在慢变量中寻找小趋势。身处在科学技术迸发，日新月异的时代，寻找到自己的小趋势就是顺势。
大学生读书心得体会 篇34
“我的是‘好’!”“我的是‘继续努力’!”……同学们都在谈论着老师在自己阅读笔记上写的评语。我也翻看着自己的阅读笔记本。上面的评语是：“很好，多读多写一定能出成果!”我一页一页地翻看着。半年来，我整整记了一本。这上面记着格言、童话、寓言、散文、笑话……真是丰富多彩。这本阅读笔记对提高我的写作文水平起了很大的作用。它真是我的宝贝!半年多来，我坚持写阅读笔记，取得了很大的收获。回想起刚开始记笔记时的情景，真觉得好笑。
老师向我们布置了这项长期的任务，要求我们在阅读书籍的基础上写点学习心得，并配上些插图。我刚开始做这件事时兴致很高，觉得记阅读笔记倒是一件新鲜事。后来，作业越来越多了，我渐渐放松了要求，把这项任务当成了负担，每天简直是被迫读一些课外书。画插图就更难了，一幅插图要憋半天。一次，老师发下了阅读笔记本，我看到老师的评语：“争取自己多练多写!”我又看了别的同学的本子，只见上面写着“好”字。我不禁拿着同学的本子爱不释手。对照自己的本子，我简直后悔极了。我决心一定认真记阅读笔记。
从那以后，我每天一写完作业，就来到阅览室，钻进了书堆。
经过半年多的练习，我取得了显著的成绩。我懂得了记阅读笔记的目的，真正认识到记阅读笔记的好处。由于看的书多了，我的阅读能力提高了：以前读一篇文章要用好长时间，有时一句话看不懂，要翻来复去看好几遍，还常遇到生字;后来，文章读多了，看的.速度也快了，一些生字也认识了，能体会到文章的思想感情。我的钢笔字也有了较大的进步：原来写字又慢又不好看，现在写得又熟练又有力量了;原来写一篇阅读笔记，要用一个多小时，写出来也不那么生动，现在写一篇阅读笔记只用半个小时，也比较生动。做到了写什么内容就画什么样的插图：如写春天，画百花争相开放，写秋天画红叶，写冬天，画皑皑白雪，写人的高贵品质画菊花，写人的崇高的精神画青松……
记阅读笔记不仅培养了我的审美观念，还丰富了我的词汇，开阔了我的视野，增进了我对国家大事的了解。记得我在一篇文章中曾看到这样一段话：开展课外阅读活动，对于帮助青少年树立共产主义的理想，培养高尚的情操，开阔视野，掌握丰富的人类知识，激发探索科学文化奥秘的欲望，都大有裨益。真是这样，通过亲自实践，我感到记阅读笔记的确有很多好处。
我翻看着自己的阅读笔记本，心情无比激动。是它帮助我提高了认识，是它培养了我的阅读与写作的兴趣。我拿着这“宝贝”，心里真是高兴啊!
大学生读书心得体会 篇35
一生中的一半时间是和老师一起度过的，人们说我们是祖国的花朵，而老师就是辛勤的园丁。在我眼里老师就是我们灵魂的工程师，是我们光辉未来的领路人。鲜花之所以感恩雨露，是因为雨露滋润它成长；苍鹰之所以感恩蓝天，是因为蓝天帮助它飞翔；高山之所以感恩大地，是因为大地让它矗立成长；而我之所以感恩我的老师，是因为老师助我遨游在知识的海洋，飞翔在未来的蓝天上。在我飞向蓝天时，她一直守候在我身旁，他就是。我又敬爱又害怕的吴老师
吴老师是我的班主任，他是一个慈祥而又严格的好老师，他那浓浓的眉毛，炯炯有神的双眼，那温柔的双手，曾鼓励过多少学生在困难中坚持下去，曾抚慰过多少幼小的心灵，而我也是其中之一。我在他的谆谆教导和无微不至的关心下健康地成长，她为我们无怨无悔地付出，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”正是对他的真实写照。
进入了初中，有了烦恼，成绩理所当然的下降了很多，我还记得第一次期中考试，自己失利了，没考好，淡然也有挂红灯的，我以为吴老师会对我失望，叫我努力，但没有，我依然是坐在班上的黄金座位。再一次期中考试，失利，再一次，依然不变，这次我想：即使老师不对我失望，我自己都快要放弃了，所以，自己开始和一些学生玩在一起，过他们所谓的自由生活。过了不久成绩下降了许多，我想我不能在贪玩了，我要好好学习，天天向上。下课后，我仔细想了想我上课的行为，感觉太对不起老师曾经对我的教诲与指点。以前，我在学业上无论遇到什么困难，老师都会以最快的速度告诉我解决方法。我想象老师的双手如钢琴家的双手，敲击着键盘，诠释着一首又一首高难度的曲子；如工程师的双手，勾画着蓝图，描绘着一张又一张未来的景象；如艺术家的双手，填涂着色彩，充实着一颗又一颗干涸的心灵；此刻，我感觉老师的双手幻化成了一双翅膀，带我飞过一座又一座的高山，一片又一片的汪洋。在生活中，老师的手也给我无微不至的关怀与照顾。有一次，我在学校意外受伤，膝盖处流出了血，脚又扭伤了。老师用她那双温暖的大手搀扶着我走向医务室。那时，我感觉老师的手有如一座巍峨的.大山，能够让我依靠；有如一棵参天的大树，可以为我遮风挡雨；有如一处温暖的港湾，可以使疲倦的心灵得到休息；当时，老师的手变作了黑夜中的两根火柴，光芒虽小，却能使失落无助的人找到归宿，奔向黎明。
老师，您把希望的羽翼插在我们的身上，想让我们飞得更高、更远。正是这样，您在无形的小事中，教会我们如何做人、如何处事。您的关爱无处不在，那些点点滴滴的回忆，填满我的心海。当我们感到迷茫时，您便化身为指路明灯，带领我们在大海航行；当我们伤心时，您便化身为天使，为我们分忧，让我们快乐起来，重回活泼少年。
大学生读书心得体会 篇36
我算不上一个“地道”的读书人，没有什么经验可谈，就和大家在一起谈一些个人的观点。我个人的可以概括为12个字：精读、常读、笔读、心读、鉴读、多读。
一、精读。精读的一个方面是精选。世上的书籍数以亿计，要读的书难计其多。这就需要有选择地去读，更重要的是会选择，根据自己的喜好和需要，精心选择几本好书，不要见书就买。托尔斯泰有句名言“理想的书籍是智慧的钥匙”，赵树理也说过这样的.话：“读书也像开矿一样，沙里淘金”，说的就是选好书、读好书的道理。另一方面是把书读到真懂。一本好书，读一遍两遍是不行的，要反复的去读，每读一遍都会有不同的收获。多少专家研究《红楼梦》，还成立了专门的红学研究会，现在还在研究她，就是这个道理。读书不能只求一只半解，要完全理解，尽可能全部消化，这才叫读书，叫精读。
二、常读。书要常读，养成习惯。要养成一个好的习惯很难，但只要坚持去做，把一件事重复去做，这种重复就会成为一种习惯。对坚持每天读书，不要说需要多久，只要能坚持1个月，这种意识自然会成为习惯，这就叫习惯成自然。我认为，我们青年干部要把读书当作一日三餐的生活习惯，让读书成为每天必不可少的生活内容，我称之为常读。
三、笔读。就是要借助手中的笔辅助读书。有一句耳熟能详的谚语叫“好记性不如烂笔头”，通常理解为作读书笔记、，我还理解为写心得体会、读后感、随笔等。我认为，读书是吸收，写作是消化，我在第一次执笔写公文、起草大会讲话时，总觉得没有东西可写，要么写的内容干巴巴，平铺直叙，意识到自己的阅读量太少，脑子里记下的东西太少，这才刻意去多读书，把好的语句、好的典故摘记笔下，并坚持写一些读书心得，不怕写不好，只要坚持，久而久之，这些东西就会留在脑海，动笔写文章时就会自然见于笔下。我在看电视节目时也在作笔记，准备了一个专门的电视笔记本，收益还是有的。这便是勤动手的好处，我叫做笔读。
四、心读。读书要专心，更要用心。书中自有黄金屋，用心去读，才能真正读懂书，朱熹在《训学斋规》中说，“读书有三到，心到，眼到，口到，三到之中，心到最急。”
五、鉴读。读书也是生活的一面镜子，通过读书梳理自己的头脑，丰富文化底蕴，提升道德素养，我把一些好的方面作为航标，把比如从物传记方面的反面东西作为成长的警钟，这就叫做鉴读，有借鉴、有鉴别的吸收书中的文化，持扬弃的读书观。
六、多读。“从精出发，博览群书。”身边的人和事是书，工作是书，生活是书，只要肯读书，书中自有黄金屋。
大学生读书心得体会 篇37
在这个假期，我认真静下心阅读了《给教师的一百条建议》，真的是受益匪浅。在这本书中，我认识到了赞美的神奇作用,体会到了思索的快乐,知道了宽容也是一种精神书中的一些精辟的理论都给我留下了非常深刻的印象。
苏霍姆林斯基是一位具有丰富的教育实践经验的教育理论家。他用朴实的语言，将教育教学中的实例娓娓道来,在这些真实的故事中渗透着大师以学生为本的先进教育理念，对于我今后的教育教学工作的开展,也具有非常深刻的指导意义。
首先，苏霍姆林斯基特别注重阅读与教学之间的关系。作为一名教师,应该时候要提高自己的业务水平,而书籍是我们最好的朋友,通过阅读可以不断的丰富我们的理论知识,提高教育教学水平,随着社会的发展，信息飞速发展时代的到来，孩子的视野也越来越宽阔，掌握的知识也越来越丰富，所以他们求知欲也越来越强烈，所以加强阅读,拓宽自己的知识面也才能够让我们的教育教学更加游刃有余。书中对于时间概念的分析也让我有非常深的感触。我也会经常抱怨不够时间来把教学工作完成得更加出色，总感觉工作繁琐似乎一天二十四个小时都不够用。每天周而复始的备课、上课、改作业、课外辅导、不断学习充电来提高自己太多事情让我有时候茫然失措。在书中，苏霍姆林斯基告诉我，教师的时间从读书中来。只有每天不间断地读书，用阅读的力量，知识的累积，每日不断注入思想的大河一般。就像书中那位成功的历史教师说的：“对这节课，我准备了一辈子。而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的.。不过，对这个课题的直接准备，或者说现场准备，只用了大约15分钟。”读到这里，我突然之间明白了，为什么有的经验丰富的教师能在课堂上得心应手让人觉得听课是一种享受，原来，这是需要常年累月的积累和深厚的知识底蕴！大师让我知道了读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。
大师也提到要善于给学生创设充分发挥聪明才智的舞台和空间，孩子没有取得成绩时，我们不应该光想着是不是孩子不够聪明，没有掌握方法，亦或者是家长不够重视。而首先我们应该从自己身上找找原因，也许对孩子我们缺少了个别对待的态度，孩子们都有自己的性格特点，作为教师的我们应该去关注每一个孩子，学会赏识他们，给他们多一份关爱，多一个微笑，多一句赞美
原本以为教师这个职业会很简单，然后等到自己真正亲身经历了，才知道这其中的苦与累，同时也对教师这个职业有了更深刻的认识和理解，面对着一张张灿烂的笑脸，很是欣慰,同时也觉得一切都是值得的。对!我们累并快乐着!我也期待我能爱心去呵护每一个孩子,用知识去教育每一个孩子,让他们幸福快乐的成长!
大学生读书心得体会 篇38
我再一次深深地体会到教师只有多读书，勤实践，才能真正适应我们的教育，才能教育好祖国的下一代。同时让我深刻体会到师德修养是作为教师不可缺少的一门学习功课，如何让自己树立现代化的教育观念，如何更好的得到专业化的发展是很重要的。通过阅读本书让我学到了：
一、增强责任感热爱教育事业。
教书是手段，育人是目的。因此，我们教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是一个教育家，是人类灵魂的工程师。“以情育人，热爱学生；以言导行，诲人不倦；以才育人，亲切关心；以身示范，尊重信任”。尊师爱生，是一种理性化的高尚情感，对待学生，管而不死，严而不厉，爱在其中。教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。可以说，热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠，缺乏热情，决不是一个有良好师德的好教师。教师爱学生体现在“严”和“慈”上。充分鼓励学生的自尊和自信，关心学生的学习和成长进步，使学生全面发展。教师要与学生平等相处，尊重学生、信任学生、爱护学生、保护学生。教师对学生的爱，即是敬业精神的核心，又是教师高尚品德的自己表现，既是育人的目的，又是教师教书这个职业的具体表现。
二、净化每个学生的心灵。
“无德无以为师。”真正优秀的教师。一定是以身作则、率先垂范的人。他对祖国的爱，对学生的爱，对事业和未来的爱，都表现在他对自己的.高标准要求的落实上。率先垂范就是对学生真正的负责，就是潜够默化、影响深远的教育。作为小学教师的我们，肩负着培养教育下一代，为祖国的未来夯实基础的重任。这就要求我们本身要有一定的人格魅力，而这种人格魅力表现为教师必须要有敬业精神，必须具备健康的价值观和高尚的道德情操。
三、用奉献的人格，塑造每个学生的心灵。
没有无私奉献、爱岗敬业的精神，就不可能成为一名好教师，也决不可能为人民的教育事业创造业绩作出贡献。教师是园丁，学生是花朵，只有靠园丁辛勤无私的浇灌，花朵才能茁壮成长，芬芳世界。有人将教师比作蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人默默地牺牲了自己，却给人类带来了光明，因此教师应该是无私的。
四、学会开心工作
开心工作每一天，其实这是个古老的话题，但在现实中，总有某些人，因一些客观因素，每天总是带着一张乌云盖月的脸工作着，这不关是对所在的单位无益，对本人也是一大伤害，快乐与否，实际是在于你那颗心的变动。但不管你开不开心，日子总是那么悄然而过，不会因你的不开心而有丝毫的停顿。快乐工作每一天，那么，明天永远属于快乐的我们！
大学生读书心得体会 篇39
4月21日和22日，我和文新星老师一起在长沙市第二十一中学参加了市《心理健康教育教师培训》，为期两天的学习与培训，让我进一步走进了《心理学》这门学科。
4月21日，来自北京师范大学的宗秀生教授给我们讲授了心理健康教育活动课目标的设定、心理健康教育活动课的设计与实施。：包括心理健康教育课程概述；心理健康活动课的理论依据；心理健康活动课的原则；心理健康活动课常用的形式；心理健康活动课常用的方法；心理健康教育课程的设置；心理健康活动课的设计步骤等。听了宗教授的课，收获多多，关注学生心理健康成长，为学生的终身发展奠定良好的基础，一切财富，一切成就，都始于健康心理。中小学生正处于长知识、长身体的'重要时期，也是心理发展的关键时期，他们的心理发展状况不仅关系到他们的未来，也关系到国家的未来。心理健康教育的总目标是提高全体学生的心理素质，充分开发他们的潜能，培养学生乐观、向上的心理品质，促进人格的全面发展，使学生不断正确认识自己，增强调控自己，承受挫折，适应环境的能力。
21世纪的人才应具备以下品质：敢于冒险、敢于探索、善于竞争、善于合作、勇于创新。这些品质无一不影响着人的发展。由此可见心理健康的重要性，良好的心理品质对孩子是有着良性循环的影响和发展的，开
设好心理健康教育课程和对有心理偏差的学生进行及时的辅导和疏导是迫在眉睫。另外宗教授的个人气质和魅力也足以令我敬佩。宗教授虽然年近古稀，但看上去精神饱满，容光焕发，讲起课来思路清晰，条理清楚，一个上午四节课下来，丝毫没有感觉他累。想想自己，有时候上完一节课，就感觉比较疲惫，大概也是因为心理原因占主要因素吧！
22日，来自长沙市心理辅导中心的刘老师以真实的案例为例，给我们详细的讲解了出现了心理问题的孩子如何进行创伤后的治疗，这对于一个专业的心理老师来说，是非常重要的。我想专业的心理老师不但能上好心理辅导课，当孩子出现一般的心理问题时，要有及时有针对性的辅助治疗和疏导能力，刘老师曾经参加过08年的汶川地震灾后心理治疗，有着丰富的经验，结合她的实际工作事例，给我们列举了许多治疗案例，刘老师的课程内容安排是比较有价值的和有现实意义的，使我受益匪浅，对心理辅导方面有了一定的了解。
总的来说，2天的学习下来，让我更进一步的走进了《心理学》这门学科，《心理学》是一门有着大学问的学科，希望将来能好好学习，不断超越自己！永远追求心灵的自由，无论现实的压力再大、苦恼再多，甚至是疾病缠身，内心能依然是快乐和满足的。这便是我所理解的心灵飞舞的最高境界！
大学生读书心得体会 篇40
之前看罗素的《西方哲学简史》，难度太大，没看下去。就有人向我推荐他的另一本书，《幸福之路》。看这类书其实很难写读书心得的，因为视野太宏大，高度太高，要想写整本书的心得，必须反复研读，花上很多时间和精力。以我粗浅的理解，罗素本书的主旨，即想表达，人们的智慧和理智，不仅不会毁坏你的幸福，反而是帮助你走上幸福之路的重要因素。
以下仅能就本书的内容做一些摘录和心得。
1、“人摆脱‘万事皆空’的心境，并非依靠什么哲学，而是依靠于对行动感到强烈的需要。人与其他动物一样，宜于做相当的生存斗争，万一人获得了大量的财富，毫不费力地满足了他所有的欲望时，幸福的要素会跟着努力一块儿向他告别的。缺少一部分你渴望的东西才是幸福必不可少的条件。”
因为生活中有缺陷，有没有实现的目标，生活才有动力，才让人感恩，才让人更懂珍惜和享受幸福。
2、“娱乐是需要与自然进行接触的，许多娱乐却缺少这样的要素，例如，这样的娱乐一旦停止，人就赶到污浊与不满，似乎缺少什么却又不得知。幸福的生活，大半有赖于恬静，因为唯有在恬静的空气中，真正的快乐才能常驻。”
这话说到心坎里去了，尤其是最后那句话。快乐和兴奋有很多种获得途径，然后，关键却是怎样才能让幸福常驻，答案就是恬静。
3、“友好的环境，几乎为每个人的快乐所必需。大多数人都会习染了流行的偏见，本能地承受了周围的信念与风俗，而其中少数人包括着一切有些灵智的`或艺术的价值的人，绝对不能采取这种俯首帖耳的态度。而在小乡镇，因为大多数人的想法都较为一致，另类的人物生存难度较大，大多只能采取伪装，从而忍受内心的孤独，除非性格上无比坚强;在大城市里，大多数人都能找到各自情投意合的集团，可不用伪装或受到约束。”
这段话非常非常的精辟和重要，一方面，需要让自己的内心更加强大更加坚定，去听从自己的内心而追求幸福，而不被周围人纷乱的意见所左右;另一方面，也要让自己寻找到归属的圈子，找一个用不着掩饰和委屈自己的圈子。
4、“幸福的秘诀是，让你的兴趣尽量的扩大，让你对人对物的反应，尽量的倾向于友善。”
“一切的心灰意懒，都认为是一种病，固然为有些情势所逼而无可避免，但只要它一出现，就该设法治疗而不当视为一种高级的智慧。假定一个人喜欢杨梅而一个人不喜欢，后者又在哪一点上优于前者呢?但喜爱杨梅的人享有旁人所没有的一种乐趣，在这一点上他的生活更有趣味，对于世界也更适应。一个人感有兴趣的事情越多，快乐的机会也越多，而受命运播弄的可能性也越少，因若他失掉一样，还可亡羊补牢，转到另一样上去。”
大学生读书心得体会 篇41
近日阅读了京华出版社近日出版的《做最好的党员》一书。该书摒弃了以前党建读物枯燥、平淡的理论说教形式，将党的理论修养知识寓于生动、形象的故事中，让广大的党员、甚至是普通的群众都能看得进、读得懂、学得会，真正教会党员怎么想、怎么做、怎么说、怎么学。
本书中的党员典型，都是以一个个生动的故事和做法，来让其先进性得以充分展现。通过这些故事，我们可以看到他们并非是不食人间烟火的高、大、全人物，而是有着普通人同样情感的人，只是他们在面临各种问题和挑战时，能积极想方法去解决问题，能不断超越自己去服务人民。这种有血有肉的人物和活灵活现的故事，可以让我们觉得他们更加亲近，也让我们更容易仿效和学习。
最好的党员怎样想，讲的是其思想境界;最好的党员怎样做，讲的是工作能力;最好的党员怎样说，讲的是说话技巧;最好的党员怎样学，讲的是学习艺术。这四个方面，缺一不可，循序渐进，照此来学习，可以学得更有效率。
《做最好的党员》一书，摒弃假大空说教模式，立足机关、学校、企业、事业单位等各条战线的岗位实际，告诉我们最好的党员应该怎么想(思想培养)、怎么做(工作能力)、怎么说(说话技巧)、怎么学(学习提高的艺术)，以典型案例和精彩点评，通过平白的语言，诠释一个困惑了几十年的大难题：在和平年代和市场经济环境下，在普普通通的工作岗位上，优秀的党员是如何做出来的。
特别能贡献：不只为人民服务，还要全心全意
每个中国共产党员，在入党的第一天就该明白：我们入党，并不是为了当官发财，而是为人民奉献一生。
可以说，奉献就是共产党员的代名词。不仅如此，我们还应该懂得：为人民服务，这只是对每个共产党员最基本的要求。要成为一个最好的党员，还得提一个更高的.标准，那就是全心全意。
越能体会奉献的意义，越能读懂党员的含义
毫无疑问，优秀党员是一面旗帜，是大家学习的榜样。但是，一提起优秀党员，不少人又往往将他们与高、大、全联系起来。这一来，不仅与真实情况脱离，又使人觉得可望不可及，难以学习。
实际上，哪怕最优秀的共产党员，也生活在我们身边，既食人间烟火，也有着和普通人一样的喜怒哀乐。他们之所以能做得更好，就在于他们在处理问题、面临选择时，自觉超越个人情感，将对人民群众的服务与奉献，落实到自己日常的工作与点点滴滴的生活中去。这样一来，就给我们提供了可以直接学习的标杆，既让我们受榜样的激励而努力向他们看齐，同时只要我们借鉴他们的做法去做，同样也可以变得优秀。
大学生读书心得体会 篇42
不仅仅老师要读书，每一个想提高学识的人都要读书，小学语文老师读书笔记。在这短暂的一个学期里，我读到了平时没看过的书。读书成了我日常生活的一部分。在这一个学期里，我感觉收获颇丰。以下就是我这一学期来读书的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，书能香我不需花。"我们渴望读书，渴望获得知识，但是我们却常常会有这样的疑惑：我们应该如何读书？自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。同时我们也应抛弃古时旧的求知理念，什么"书中自有黄金屋"等等，都不足龋
为了使读书达到更好的效果，我除了善于动脑，找到所读文章的"眼睛"，心领神会之外，还写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗话所说："好记性不如烂笔头"，把思考的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思考，也可以帮助我们记忆思考的`结果，便于日后比较、综合、分析，读书笔记大全《小学语文老师读书笔记》。如果所读的书是自己的书，我还在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等，或做一些记号。它会加强我们对文章的理解、记忆，作文时如果要参考、模仿渡过的文章，有没有做过评注的，效果大不一样。
常听学生家长说“我家的孩子只听老师的，老师的话简直比圣旨还灵，回到家里就谁的话都不听了。”在研读中，我想到了学生的向师性，这是一种纯洁的美好的心理品质，我们当教师的要好好地利用和开发。在教学中，我有意或无意中出了这个那个错，学生都会及时地为我指出，这样不仅师生之间的关系逐渐融洽，班级气氛也极为活跃。
读书让我更深刻得体会了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，我因此常和学生交流，这不能不说是一笔最宝贵的财富。回想每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激动，我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我不断学习、不断完善的具体表现。
大学生读书心得体会 篇43
暑假中，我读了一本颇有趣味的散文――《朝花夕拾》，在不知不觉中，就对这本书产生了浓厚的兴趣，它在不知不觉中成了我最亲密的朋友，一个似曾相识的老友。
《朝花夕拾》，听名字就有一种很深奥的感觉。“朝花”，“夕拾”，分开来读，“朝”对“夕”，“花”需“拾”，早晨的花傍晚拾起来，又反复的去读，一遍又一遍，好像渐渐明白了，这写的是作者年轻时候的一些事情。从“朝”到“夕”，写出了时间的迁移。
初读《朝花夕拾》，只是对其表面有所感触，细读品味，便觉得另有一番风味。这本书主要写了作者鲁迅的童年生活，令我印象最深刻的是那篇《从百草园到三味书屋》。《从百草园到三味书屋》，从字面上就觉得有一股仙气，能够让人浮想联翩，有一种遥不可及的感觉，给人留下的印象总是深刻的。
百草园是作者鲁迅家的`一个园子，不过早已卖给朱文公的后代了，但这可是作者小时候的乐园，充满了童趣，你看那碧绿的菜畦，光滑的石井栏，紫红的桑葚，无一不是乡下的田园风光，这或许就是作者所羡慕的一种生活吧，就像闰土那样可以捕鸟的生活。
三味书屋，听名字让我想起了三昧真火，可想而知是多么的“凶猛”，它是作者学习的书塾。印象深刻的是那教书先生，严厉的好像随时就要喷三昧真火一样，俗话说得好，严师出高徒，想必正是这样，才成就了鲁迅这个伟人吧。
三味书屋中的“仁远乎哉我欲人斯仁至矣”“笑人齿缺曰狗窦大开”“上九潜龙勿用”“厥土下上上错厥贡苞芽橘柚”这些烦躁无味的古文使人感觉到了封建社会的那种私塾的严肃和教书先生对孩子们的严厉，在那里似乎没有一点乐趣，这完全是一个孩子所待不住的地方，没人能想到像作者这么一个让人感到贪玩的孩子竟能承受得了，这也许就是毅力吧。
在百草园中还有一个人大家仿佛也会记得，谁呢?长妈妈。到现在我还记得她说的美女蛇，那是一个神奇的故事，这让我想起了小时候看的动画片《葫芦娃》中的蛇精，是不是和她一样美呢?
说起长妈妈，又不得不提那本《山海经》了，它可是作者的宝书。你能想象的到一个不识字的人竟然能买来书?恐怕连记住名字都很困难!也难怪她把《山海经》记成了“三哼经”，这也可见长妈妈对作者真挚的爱。
读了这本书，我才真正的明白了，为什么人们称鲁迅为文学巨匠，为什么有那么多人喜欢他的作品。就拿《朝花夕拾》这本书来说，它反映了当时的社会背景，作者也暗写了对当时旧社会的批判。这本书真实反映了作者在用笔和敌人作斗争的过程，在当时那样的社会，能有这种勇气的人也真是难得，他拥有大的力量――一种能够伤人于无形的力量，他就是鲁迅，人们心中永远的文学巨匠。
大学生读书心得体会 篇44
作为一名班主任，经常要处理班级发生的各种各样的问题，而其中不少问题都是和学生的心理健康或心理素质有关。这次我有幸参加了心理健康教育教师的培训，尽管学习的时间不长，但对我的冲击却是极大的。我不仅学到了很多心理学理论知识，也学到了正确对待生活的方式，如怎样释放压力，调整自己心态，与他人如何沟通、如何相处的方式。并且通过学习，我深深认识到心理健康教育是做教育工作、是当一名好教师所必不可少的基础知识。
心理健康教育主要是针对儿童青少年心理发展的需要而开展的.教育活动，旨在提高和培养学生的心理素质，帮助学生学会如何恰当有效地应对现实生活中所面临的各种压力、如何进行情绪调节等，使学生更有效、积极地适应社会、适应自身的发展变化，促进儿童青少年心理健康的发展。所以，预防问题发生、促进心理素质提高才是心理健康教育的主要目标。从本质上来讲，心理健康教育是心理素质的教育和培养，是促进学生全面发展的重要方面，是素质教育的具体体现。
我认为，教师是学校心理健康教育的推行者，一个成功的教师，除了要有渊博的学识和优良的教学技能，还要有健全的人格和高尚的品德。教师的言行对学生有很大影响，特别是对低年级学生更是如此，在他们的心目中，教师是智者——什么都懂;是能者——什么都会。教师的衣着举止，言谈风度等，都会使学生受到深刻的影响。人格健全的教师，能在课堂中创造一种和谐与温馨的气氛，使学生如沐春风，轻松愉快，而人格不健全的教师，只能在课堂上造成一种紧张或恐怖的气氛。通过学习，我也知道了教师要善于做好自身的心理调节及保健工作，了解自己，看待自己的优缺点;学习掌握心理调节的方法，学会缓解心理压力;调整情绪，保持心理的平衡;善于选择自己心情愉快的角度去思考问题、处理问题，建立起良好的人际关系;培养多种兴趣与爱好，陶冶情操，只有这样，才能以积极健康地工作热情投入到教学活动中去。
今后，我把要传授的心理知识寓于活动之中，让学生潜移默化地受到心理健康教育。在课堂教学中，以活动课为主淡化理论，强化行为指导和行为训练，进行各种心理健康教育渗透。通过多种途径，多种手段，有目的、有计划地对学生的心理发展施加影响，从而更加全面提高学生的心理素质。这一课程是博大精深的，越是学习，我越是感觉自己对很多知识的了解还很肤浅，当今世界心理学发展极快，我必须不断地学习，才能使自己的心灵与学生的心灵共同成长。我将不断的提高心理学的理论知识,同时也运用到实践中去,不断的学习成长,争取做到我好,你好,世界好。搬开别人脚下的绊脚石,就是为自己铺路。
大学生读书心得体会 篇45
师德是一个内涵丰富的概念，它的核心是什么呢？通过学习我认为那就是二位一体的“爱与责任”，《新时期师德素养》读后感。爱与责任就是师德素养的核心，就是师德之魂。
首先，教师要有“爱”于胸。“当教师必不可少的、甚至几乎是最主要的品质，就是要热爱儿童。”“教师不热爱儿童，就如同歌唱家没有嗓子，音乐家没有听力，绘画家没有色彩感，都将一事无成。”爱是教师影响孩子精神世界的关键因素。这种爱建立在以真诚炽热的情感、理智、智慧、丰富思想和高尚情操为基础上的正确的爱、明智的爱、人道的爱。苏霍姆林斯基曾断言，精神空虚，思想枯竭，志趣低沉，愚昧无知等等，绝对不会孕育出真正的爱。从长期的观察和实践中，他总结出了一条宝贵的经验，只有真正热爱学生的老师，才会并必然会受到学生真心实意的爱戴，读后感《《新时期师德素养》读后感》。
其次，教师要有“责任”在肩。“爱”就意味着责任。教师是人类灵魂的工程师，教师的职业是一种责任最重大、最光荣的职业。“教育者多么伟大，多么重要，多么神圣，因为人的一生幸福都操在他的手中”，他“在为社会创造最大的财富——人”。如果一个教师没有强烈的'责任心，那怎能胜任教师职业，怎能实现一个教师的真正价值，怎能完成家庭的、国家的重托？“广大教师要有强烈的职业光荣感、历史使命感和社会责任感，以培育优秀人才、发展先进文化和推进社会进步为己任，站在时代的前列，努力成为为人民服务的践履笃行的典范。要志存高远，爱岗敬业，忠于职守，乐于奉献，自觉地履行教书育人的神圣职责，以高尚的情操引导学生全面发展。”
在今天的这个时代，作为一名普通的教师在平凡的岗位上如何去体现师德的内涵，怎样才能做名称职的教师呢？！我认为应该体现在这三个方面：
1、加强自身的师德修养
2、育人——关爱你的每位学生
3、教书——勇做研究型的教师
教师的一言一行都应当成为学生学习的表率。“学为人师，行为世范”，这应当成为所有教师的座右铭。我们要进一步更新理念，创新教育。用我们的挚爱关心下一代，用我们的真诚感动下一代，用我们的言行激励下一代，用我们的师德感染下一代。
应做到热爱教育、热爱自己的学校；热爱学生，建立良好师生关系；面向全体，促进学生全面发展；身正为范，塑造人格魅力。应把“爱岗敬业铸师魂”作为加强师德修养的一个重要主题，不断提高自身素质，才能适应时代需要，完成教书育人的重任。要以人民教师应有的道德规范锤炼自己、要求自己，成为一个品德高尚的人。
大学生读书心得体会 篇46
通过《普及防疫知识，弘扬抗疫精神》开学第一课，让我想到了他们，在大家都安安分分在家中躲病时，却有一群人在向着疫情，向着危险大步前行。他们就是医护人员。有一个帖子，“晒”出了一个女军医脱下防护服，摘掉口罩的视频：视频中，空军军医学院医疗队第四护理副组长郭玮，在超负荷的工作后，浑身衣服湿透，长时间佩戴护目镜和口罩，她和很多战友的脸颊都过敏红肿。看到自己摘下口罩的照片，她转过身流下了眼泪。这些医护人员，不顾危险，不怕困难，一直在疫情“一线”奋斗着，为全国人民安心扛过疫情支起了一片蔚蓝的天空。她们摘下口罩的瞬间，脸上写满了战“疫”过程中的忙碌与心酸。如果没有这场战“疫”，她们或许正与家人欢度节日，感受家庭的幸福。然而，此刻的她们不仅远离亲人，更是经历着一场生命的考验。“疫情就是命令，防控就是责任”，郭玮留下的.泪水，不是自怨自艾的泪水，而是催人奋进的光亮。在疫区奋斗着的她们是白衣天使，是迎战疫情最坚实的力量，是她们用赤子之心勾勒出了这个春节最为动人的风景!正如网友所说，“所谓白衣天使，不过是一群孩子，换了身衣服，学着前辈的样子，和死神抢人!”这种气概，这种精神怎能不让人心生敬意?让人情不自禁地向向她们学习?她们是这样的人!
在芸芸众生中涌现出的“时代英雄”，还有钟南山院士。他不顾84岁高龄逆行而上，挂师出山，成为稳住民心的定神之心盘，压顶之泰山。钟南山院士有着如此之大的贡献，挂在嘴边的却是：“我不过是一个看病的大夫。”这种无私奉献，不求回报的英雄气概，不禁让我们想向他们的精神靠拢。他是这样的人!
就像大家所说的那样：哪里有什么岁月静好，现世安稳，不过就是有人在替我们负重前行。当人民需要他们时，当国家需要他们时，这些“时代英雄”就会以一种“舍小我成大我”的抉择书写人间的大爱。这是何等的美丽，又是何等的伟岸!这是医者仁心的最美诠释，是家国情怀的最好注解，是奋斗精神的有力彰显，是舍己为人的真正体现!他们是这样的人!
而作为普通群众的我们更要做好自己的本职工作，为医务人员减压，为国家助力：疫情肆虐期间，大家尽量减少外出或尽量不外出，出门带好医用外科口罩，尽量不去人群汇集的地方。在家，勤洗手，注意个人卫生，注意室内通风。若有发热，呼吸困难等症状，迅速到医院的相应门诊就诊，治疗。我们也可以是这样的人!
万众一心，共抗疫情，众志成城，共克时艰!我想做这样的人，做一个无论在任何时候都能第一个冲上去，“舍小我成大我”的人。“伟大出自平凡，英雄来自人民”，他们是“时代英雄”，让每个人都赞不绝口的“时代英雄”!我，想做这样的人!
大学生读书心得体会 篇47
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。”
这是印在《目送》的腰封上的一段话，不知有多少人是冲着这段话而买下它的。封面是深深浅浅的油彩样的绿色，像是浓重的青葱的岁月的颜色，静静的躺在书店里。
龙应台在《目送》中写的是她个人的情感。写她与儿子一起逛街时，儿子不愿跟她牵手过街。儿子大了，有了疏离感；写她母亲得了老人痴呆症，反反复复的问她是谁。写她与母亲逛街，母亲的那个爱美样子；写她与父亲同样在过街时，要牵她的`手，而她已经人在中年。写她父亲最后病重生活不能自理时，由于佣人的疏忽，眼屎黏住了眼。等等。
优美而细腻的文笔，将这些生活中的点滴娓娓道来，那些情感也如流水般涌出笔端，跃然纸上，她说人生就是个接送，让人不禁为之唏嘘。时间与消逝总是永恒的，以龙应台的年纪来写父母的老去，写与儿子之间越来越远的代沟，分明带着点悲怆的无奈的甚至是惶恐的情绪。人生就像是眼睛的一场旅行，目送着父母日渐年迈，目送儿女长大高飞，看着岁月在自己身上脸上刻下深深的印迹，然后在儿女的目送中走完自己的旅程。我们跟随作者的文字，咀嚼她的人生感触，品读人生的旅程，身边的人来来去去，都只能结伴走过人生的一段路程，最后，我们总是要独自面对人生最后，也是最长的那一段路。
她告诉我们，生离死别是这样的平凡，我们经历过许多场，最终自己也不得不面对。她又告诉我们，你这平凡的人生其实并不平凡，因为尽管有无数人曾有过相似的经历，未来也必然会有人重蹈你的覆辙，但是你这平凡的人生永远只有你一人能够经历，他人永不能替你言说。尽管在别人眼中你的人生是那样的平凡，但那都不重要，永远记得对自己说，自己将永远是特别的一个。只需记着，众生平等，你的生命确实不比任何人宝贵，但如若你自己不珍惜她，就没人帮你珍惜她了。
在《目送》的腰封上，编辑说这本书是龙应台的“生死大问”。尽管书中并没有正面言及这个问题，但我相信，龙先生的回答应该是这样的：生死大同，无需执着，只需淡然；无谓失落，但求把握；把握当下所有，把握尚在我手的一切。如是，无论生活是否成功，生活也都这样过，在这或许寻常或许不寻常的日子中，世事如流水，明晰恬静，其中却总会蕴含着人生中最寻常的，却也最可珍贵的幸福。平凡人生，一切尽足。
大学生读书心得体会 篇48
脱离象牙塔的生活，迈入中泰化学的大门，是当初的抉择。七个月的工作生涯有过迷茫，失意，摇摆不定。随着盛夏季节的来临，托克逊的最高温度已达49度，烦躁的情绪带到工作中便多了一丝敷衍与玩世不恭。直到近来看了《用心去工作》这本书，才发现自己的工作态度是多么可怕。再次面对自己的工作岗位，内心深处有着无尽的忏悔。
这本书从全新的视角解读了对待工作的态度和方法。所谓用心，书中归为8类：即事业心、进取心、责任心、专注心、感恩心、宽容心、公正心、平常心。前四章侧重于工作本身，后四章侧重于做人的修养。没有一味的说教，而是举了很多实例，通过真实的故事讲道理，非常生动有说服力。一直以来，我们一般谈到工作的态度，都是以“认真”来要求和界定。这本书提出了“用心”去工作。一个认真工作的人，只能称作称职；一个用心工作的人，才能达到优秀。
书中最启迪我心灵的章节是关于责任心的阐述，通过一个个真实的实例让我深深的认识到工作中责任心的重要性与必要性。
1968年墨西哥奥运会比赛中，最后跑完马拉松赛跑的一位选手，是来自非洲坦桑尼亚的约翰·亚卡威。他在赛跑中不慎跌倒了，拖着摔伤且流血的腿，一拐一拐的跑着。所有选手都跑完全程很久了，直到当晚7点半，约翰才最后一个人跑到终点。这是看台上只剩下不到1000名观众，当他跑完全程的时候，全体观众为他鼓掌欢呼。之后有人问他：“你为何不放弃比赛呢？”他回答道：“国家派我由非洲绕行了3000多公里来此参加比赛，不仅是为了起跑而已，乃是要完成整个赛程。”
是的，他肩负着国家赋予的'责任来参加比赛，虽然拿不到冠军，但是强烈的使命感使他不允许自己当逃兵。看着这个感人的故事，我的内心深深的悸动，在工作中我们最需要的不就是这种精神吗？放弃了自己对岗位的责任，就意味着自身在这个岗位中失去了更好的生存机会，放弃了承担责任就等于在成功的道路上设置路障与绊脚石。
在日常工作中，小车轴上螺丝松动，紧固螺栓是必然的，如果抱着侥幸心理强行去拉锅以至于小车掉道或者损坏，将会浪费更多的时间；烧炉眼如果不安规定去烧，时间到了打不开炉眼，付出的辛苦与汗水便会成倍增长……一切的一切都在跟我们诉说用心工作的重要性。
明者远见于未萌，智者避危于无形，祸因多藏于积微，而发于人之所忽。所有的大问题都是由当初那不起眼的小问题引发的。在工作中要想干出成绩，用心做好每一件事是基础。只有尽职尽责、尽善尽美、用心做好目前的工作，才能使自己获得价值的提升，得到展现自己的平台，有了这个平台，才能不断发展，不断提升自身价值。
大学生读书心得体会 篇49
何为责任？简单而言，责任就是一个人对工作认真负责的态度。责任就是对工作的完成，就是对职位的坚守，就是对人性的升华；责任意味着付出，意味着奉献。同样的一件工作由于态度不一样，负责程度不一样，所产生的效果也就完全不一样。“责任”从大道理说，就是最基本的职业精神，从小处来说即一个人做事的基本准则。
一个人无论能力大小，主要看你对工作、对事情，有没有责任心，敢不敢负责任，如果你的能力再大，很能办事，但由于你骄傲自满，不负责任，很容易办的事情，也会办不好，这就说明，一个缺乏责任感的人，或者一个不负责任的人，首先失去了社会对自己的基本认可，其次失去了别人对自己的信任与尊重，所以讲，这责任是一种俱有至高无上的价值，是人生的一种追求，责任就是对自己所负使命的`忠诚和守信，责任就是对自己工作的出色完成。
《孙子兵法》曾经论述过领导者的素质为：“将者，智信仁勇严也。”其中的“勇”就是有勇气，有魄力，敢做敢当，敢冒风险，勇于负责，勇于承担责任。不仅如此，美国管理学家包莫尔教授提出领导者应具备的10种能力，其中第4种就是勇于负责：对上、下级、客户及整个社会抱有高度责任心。
可见领导者必须是有责任的人。正如爱默生所说：“责任具有至高无上的价值，它是一种伟大的品格，在所有价值中它处于最高的位置。”
责任胜于能力！因为工作无小事，责任体现在细节中，负责任就是从细节做起。因此为了这份责任，我们必须吃得起苦，受得起累，脚踏实地，勤奋苦干地抓好每一件小事，在细节中体现责任，在奉献中体现责任。
既然已从事了某一职业，被安排在一个岗位，就不能仅仅只享受工作带来的益处和快乐，而是必须接受它的全部，即使是屈辱和责骂，那也是这项工作不可或缺的一部分。所以，我们要做的就是在工作中不找借口，勇于负责。
工作中难免会遇到这样那样的问题，当遇到问题和困难的时候，要主动去寻找方法解决，而不是找借口回避责任。要坚信方法总比问题多！伟大的发明家爱迪生数百次的实验失败都不能磨灭他的信心，当一场大火烧毁了他的全部设备时，他没有被吓到，而是微笑着说：“灾难有灾难的价值。我们的错误被全部烧毁了，现在终于可以重新开始了！”这种乐观向上的态度，不正是对责任心最好的诠释吗？
让我们从现在做起，从小事做起，高标准，严要求，认真地对待每一件工作和事情，做一个有责任的人，锐意进取，开拓奋进，获得家庭事业双丰收，迎接崭新的人生。让我们一起在承担责任的同时，一起感受工作的幸福吧！
大学生读书心得体会 篇50
说实话，一想到要做班主任，就有些发怵，理由众多，可看了李镇西的这本书，不禁对班主任重新定位了。因为有爱，才能做好班主任啊。
李老师说：“教育是心灵的艺术，爱心是教育的灵魂。”他把自己所有的爱，全部倾注给了他所热爱的教育事业，26年如一日，爱生如子，用他那“激情燃烧的岁月”，谱写着一幕幕爱的篇章。他把自己融入到班级这个集体大熔炉里，走进学生的情感世界里面去，把自己当作学生的朋友，去感受学生的喜怒哀乐，去赢得学生的信任与敬佩。
回想自己的教学工作，我觉得对于自己的学生，我其实更多的还是爱。但对照李镇西老师的教育方法，我发现：自己在教育教学过程中，有着很多不当之处。例如：在对待学生的态度上，由于我的性子急躁，常常忍不住对学生发火，缺乏教育的技巧；有时，对完不成作业的学生，缺少耐心辅导，缺少个别引导，使学生对我敬而远之，师生之间缺乏信任感，产生了代沟。学生本身有一种压抑感，快乐不起来。我还经常会犯这样的错误，绝对不允许学生犯错，上课迟到了，做错事情了，违犯纪律了，扣分了等等。这样恰恰相反，学生会因为你要求太严而产生抵触情绪，就像学生抵触其父母一样，你不要说你是为他们好，其实有哪位家长不是为自己的孩子好？但是他们的孩子还是有很大的抵触情绪，原因在于，其实孩子不光是你的孩子，他更多的是以一个人的`形式存在的。因此，你要把他当人看，是人都会犯错，你不能强迫他们按照你自己的意愿来做，有时甚至我们应该允许他犯错，因为犯错是为了下次不犯错。学生有抵触情绪了，那怎么办？突然之间我意识到一个问题，我作为老师到底是干什么的？我的职责难道只是每天看着他们，批评他们的错误吗？好像老师与学生之间除了批评就什么也没有了？难道师生之间的感情连几分都不值吗？这种思考给我的冲击力很大，我出了一身冷汗。
通过读李镇西老师的书，我对比反思自己，深感愧疚，觉得自己与一个好老师、好班主任的'差距太远了，反思后才认识到：教育上的爱，不是为了达到一个目的而做出的一种姿态，它是一种思想，一种情感，一种氛围，运用得恰当，它会把“爱”自然而然的贯穿于教育的某一个环节，也会不声不响的体现在教育的每一个细节，更会潜移默化的浸润着每一个学生的心灵。
学生在成长过程中不免会走一些弯路，如果恨铁不成钢和急功近利的矫正不能收到立竿见影的效果，那么我们不妨手持爱的灯盏，用我们心灵的灯光为之引路。给学生一分信任，就搭起了沟通的桥梁；给学生一分鼓励，为他的每一次进步喝彩，期待他下一次可以做的更好。为学生点亮一盏心灯，给犯了错的学生一点宽容吧！让我们用无私的爱来面对学生的错误——因为，爱学生就等于爱自己。
大学生读书心得体会 篇51
教育与理想是亦菲孪生兄弟。教育是培养人的事业。读了朱永新先生的《致教师》后，前言就颠覆了以前对教师的形象比喻，更具人性。在他眼里，教师不是
春蚕，不是蜡烛;不是一个隐喻与一个标本，更不是灵魂工程师，教师就是教师，每天都在平凡与神圣中穿行，他生命的价值在于“以现在求证未来，让生命幸福完整”。 “幸福”在哪里呢?朱先生说，它在创造中，在服务中，在研究中，在分享中。因为创造、服务、研究与分享的教育“幸福”，每一个普通的时刻，都会焕发不一样的光彩，每一个平凡的日子，我们都能与幸福相伴。他这样说“职业”：教师是一个能够把人的创造力、想象力等全部能量与智慧发挥到极限的、永远没有止境的职业。教师面对的是最深的世界——人的心灵。他们存在着无限的可能性。他这样说“信仰”：信仰造就的乐观，是生命中的`太阳，任何境况下的人生都会因此温暖明亮，并指引着生命中的明亮那方。他这样说“理想”：当理想遭遇现实，总会有碰撞，总会有较量，否则，理想如何能够称之为理想?教育与理想是一对孪生兄弟。教育，是必要的乌托邦。他说“教师的专业成长”，将以阅读为基础的“专业引领模式”，以写作为基础的“研究反思模式”与“以同伴互动为基础的教育生态模式”喻之为教师成长之“吉祥三宝”。他说，每个人的一生都是一个生命的叙事，在时光中创造那个更好的自己。时间抓起来是黄金，抓不起就是流水。
还记得自己刚站走上教育岗位时的手忙脚乱和经历的挫折，一度曾使我快失去信心。这一切我都经历了，坚持了下来。迄今为止，我在教育这个岗位上风斗了18年了，但如今的我仍然保有当初教学的热情的热情。很多孩子也坦言，很喜欢我的课，因为课堂上的我比较幽默，亲切。仍然充满朱永新先生在书中谈到的教师的幸福从哪里来，他提到人的幸福大概有三个重要的来源：一是人与外部物质世界的关系;二是人与人的关系;三是与自己的关系。我的幸福感大多是来自教育，来源于特殊的学生。而我们之所以会对孩子有不同的态度，往往是因为我们给孩子贴上了不同的标签。外貌美丽、乖巧听话、聪明能干、沉默寡言、顽皮淘气等等词语，都是一个又一个的标签。一旦贴上了就像“牛皮癣”一样难以卸下。这种先入为主的有色看法直接影响教师的态度。但是每个孩子都是独一无二的天使，作为教师，要给孩子自由，给他时间，给他空间。同时要善于发现学生的特别之处，及时鼓励表扬，也许他们会爆发出我们难以想象的能量。所以当一个特别调皮不听话的孩子，在你的课堂上认认真真，积极参与可课堂活动时，内心的成就感和满足感无法用言语来表达的。
大学生读书心得体会 篇52
多人认为狼是凶狠的、是残忍的、是狡诈的，但自从我读了姜戎的《狼图腾》一书后，我对狼的看法彻底改变了。
蒙谚：狼随风窜。极擅长气象战的草原狼也常常利用风暴，成功的组织一次又一次的闪电战。草原刮起了白毛风，狼群袭击巴图的七八十匹准军马，狼群一次又一次的压着马群往南跑，不惜一切代价想让马群到南边的大泡子里去。几条大狼堵在马前，不惜忍受马蹄的踩踏，也要挡住巴图的.马速。
在狼王的指挥下，一条条大狼疯狂的跃起咬住马的侧肋后面最薄的肚皮，然后以全身的重量作拽力、以不惜牺牲自己下半个身体作代价，重重地悬挂在马的侧腹。受惊的马为了甩掉狼，会发疯地用后蹄蹬踢狼的下半身，一旦踢中，狼必然骨断皮开，肚破肠流。这一毒招对马来说，更加凶险要命，它如果踢不掉狼，就会因负重而掉队，最后被群狼围杀；它如果踢中了狼身，却又给狼牙狼身加大了撕拽的力量，有可能被猛地撕开肚皮，置自己于死地。
狼群这最后一轮疯狂的自杀攻击，彻底摧垮了马群有组织的抵抗。所有的马都顺风狂逃，已经忘记了南边还有泡子，都以冲刺的速度冲向大泡子。此时谁也救不了它们了，谁也阻止不了狼群对它们最后的集体屠杀。
熊可牵，虎可牵，狮可牵，大象也可牵。蒙古草原狼不可牵。从小被主人公陈阵养大的小狼宁可被勒死，也不肯被搬家的牛车牵上路。小狼不是不会跟着牛车跑和走，不是学不会小狗的跟车步伐，但是，它宁可忍受与死亡绞索搏斗的疼痛，也不肯像狗那样被牵着走。被牵与拒牵——绝对是狼与狗、狼与狮虎熊象、狼与大部分人的根本界限。
草原上没有一条狼会越出这道界限，向人投降。拒绝服从，拒绝被牵，是作为一条真正的蒙古草原狼做狼的绝对准则，即便是这条从未受过狼群教导的小狼也是如此。没有多少人能够像草原狼那样不屈不挠地按照自己的意志生活，甚至不惜以生命为代价，来抗击几乎不可抗拒的外来力量……
通过阅读《狼图腾》这本小说，我深深地被狼的智慧、速度、耐力和团队合作精神所震撼。狼是蒙古人的精神，深受蒙古人的崇拜。我为狼感到骄傲，骄傲中又有些愤愤不平。骄傲的是狼是草原的保护神，草原有句俗话：草原无狼不可活！表明狼才是草原的主人，是狼来维持草原的生态平衡，是狼消灭了草原的大克星：黄羊、田鼠、旱獭、马。
我为狼感到生气的是，千百年来，狼对草原的恩德回报仅仅只是一些道德、诅咒和刻毒谩骂的文字，畏狼如虎、憎狼为灾。汉族文化中存在着太多对狼的误解与偏见，希望以后人们都来读这本书，让他们看到狼另外的一面。
大学生读书心得体会 篇53
前段时间，我读苏霍姆林斯基的著作，看到这样一段话，它使我刻骨铭心：“无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。”许多年过去了，我对这句话的理解与日俱增。是的，如果说人类的物质文明可以通过建筑、工具等物化的形态保存和延续，那么人类的精神文明如何保存和延续呢?一个刚刚诞生的新生儿，他的精神世界充其量只相当于人类的童年，在他成长的过程中，精神世界又如何与身体的发育、成熟一道与时俱进?我认为读书是实现以上目的的必由之径。书籍是传承文明的桥梁，是延续文化的中介。充实而有意义的人生，应该伴随着读书而发展。
我一直认为，一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史，而一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平。在一定意义上说，读书就意味着教育，甚至意味着学校。苏霍姆林斯基曾经说过，学校，首先意味着书籍。“学校里可能什么都足够多，但如果没有为人的全面发展及其丰富的精神生活所需要的书，或如果不热爱书和冷淡地对待书，这还不算是学校;相反，学校里可能许多东西都缺乏，许多方面都可能是不足的、简陋的，但如果有永远为我们打开世界之窗的书，这就是学校了。”在学校中，我最看重的就是教师与图书。学校就是提供了一个读书的空间，一个学生在老师的指导下读书的空间。而学生读书的兴趣与水平又直接受老师的读书兴趣与水平的影响。因此，教师的读书不仅是学生读书的'前提，而且是整个教育的前提。
我认为，教师不仅仅是园丁，他自己本身应该是一朵美丽的花。花是无法去影响园丁的，它只能给园丁带来感官的愉悦，带来工作的成就感。而在现实生活中，学生对于教师的影响是巨大的。教育过程是教师与学生互相作用的过程。同时，园丁自己是如何发展的呢?我们过去的教育理论强调教师的价值必须通过学生的价值体现出来，忽视了教师自己价值的直接呈现方式。
教师也不是春蚕，教师的生命在每一个季节。春蚕吐丝是没有目的甚至是没有对象的，它的使命是为自己筑一个永远的巢，最多是为人类提供几根纺织用的丝。在显然不应该是现代教师的形象。教师还不是人类灵魂的工程师。人类的灵魂不可能是一个机器，让工程师任意修理，用一个固定的工艺流程去塑造或者改变。而且，教师自己的灵魂由谁去塑造呢?
教师更不是蜡烛。那种把教师看成是点燃自己照亮别人的说法，其实是很荒唐的。有人还嫌不够，要教师两头燃烧，加快成为灰的步伐。把学生发展的前提建立在牺牲教师的基础之上，显然也是不妥当的。
大学生读书心得体会 篇54
近些天，我翻阅了孙瑞雪的书《爱和自由》，让我明白了，爱孩子就要给他充分的自由，当然，这样的自由是建立在纪律的基础上的。
《爱和自由》的一个最具有颠覆性教育观念就是蒙特梭利“精神坯胎”论，所谓的“精神坯胎”是说，胎儿在母体中形成的一瞬间，内在就有了一样东西，这样东西将在儿童一出生就指导儿童的发展，指导儿童该去抓什么，摸什么。这种观点要求我们相信儿童是一个精神存在物，儿童将按照预定好的这种精神发展模式发展。基于这种观点，儿童的成长不需要大人灌输什么新内容，而只需要为儿童创造成长的环境和条件。如果仔细思考一下我们掌握语言的过程，就不难看出，环境对儿童发展所起到的作用，一般三岁前，儿童就能基本掌握本土语言，在这个过程无需大人为孩子专设课程，儿童便能在周围充斥的语言声音中自行掌握语言，可见，儿童是自己发展的。而这种自己发展基于感觉之上，从感觉中发展并由感觉伴随着。我很赞赏这本书的观点：“人的成长过程是一个心理成长过程，而不是一个智力的成长过程，智力成长是附在心理成长之上的。”这个与中国大陆“知识至上”的教育观念似乎完全相悖，“绝不让孩子输在起跑线上！”，拼命给孩子灌输知识，这就是我国教育的现状，殊不知这种完全违背儿童内在成长规律的教育观念，正在吞噬着孩子的心智。蒙氏的教育，自由是建立在纪律的基础上，也是说，当孩子的行为超越纪律的范畴时，我们应该是有权利说“不”的，但这个“不”要怎么说，以什么方式去引导，去告诉孩子呢。在蒙错理念中，一切都要为了心灵让步。比告诉孩子对错更重要的，是保护孩子，使孩子不至于陷入困境，使孩子心灵不受到伤害。孩子是通过感觉来认知这个世界的`，通过感知而发现宇宙的定律，或许我们简简单单一个字眼，就会伤害到这幼小柔嫩的花朵。
蒙氏的教育理念强调孩子自己教育，家长和老师只是观察者，引导者，能够让孩子在自由中自己找到纪律和约束，心甘情愿的遵循规则。这个才是教育的最终目的。网上现在蒙氏的教具炒的很热，家长们热衷于送孩子们上数学班，音乐班，大大小小的教学机构都高悬蒙氏的金字招牌。转也赶过潮流去上过几期早教课，当时我并不是很了解什么是蒙氏，当然现在也不是很了解。对当时的我而言，蒙氏教育就是眼花缭乱的教具。我觉的现在中国的早教机构已经把蒙氏教育当成是万能的，已经有些脱离了爱和自由的原则。我们带孩子去早教班的时候征得他们的同意了吗，当他们不愿意的时候我们遵从他们的意愿了吗？我想答案是没有。我们应该坐下来好好反省，我们带孩子上早教班是什么目的，是为了让孩子在自由中找到本我，还是为了让孩子学习更多的语言能力，数学能力，绘画能力。
大学生读书心得体会 篇55
《悲惨的世界》就本书而言，让瓦尔让的悲惨遭遇终究还是由法国当时的社会制度，人们普遍的社会观，价值观，人生观造成的。为了生存的需要而偷了一块面包，却要用整个生命来作为代价，这未免太悲惨了吧!我想雨果先生的初衷也是为了唤醒人们的良知，发掘出人性中本该存在的光辉，道德标准，价值取向而著此书的吧，绝对不要被已经存在的社会制度和评判标准所蒙蔽，所左右，因为世界上没有一样绝对完美的事物，更何况是这些本来就带有感情色彩的东西呢!
用将近6周的.时间读完了《悲惨世界》，是我对欧洲的某些方面有了更深的了解，尤其是法国，在拿破仑时代，法国的社会状况，人情冷暖都是颇有感触的。漫步在图书馆中，无意中看到了《悲惨世界》，也想起了维克多雨果，这个传奇的人物，19世纪前期积极浪漫主义文学运动的代表作家，人道主义的代表人物，被人们称为法兰西的莎士比亚。在他的作品，你可以看得到道德哲学、法律、正义、宗教信仰
《悲惨世界》的背后是雨果先生在1801年，看到一个名叫彼埃尔莫的穷苦农民，因饥饿偷了一块面包而判五年苦役，刑满释放后，持黄色身份证讨生活又处处碰壁。到1828年，他又开始搜集有关米奥利斯主教及其家庭的资料，酝酿写一个释放的苦役犯受圣徒式的主教感化而弃恶从善的故事，最后便有《悲惨世界》的诞生。
这篇可能从某种意义上来说算不上是读后感了，曾经度过雨果的悲惨世界，但是或许是年幼无知，学识浅薄(省略一系列自谦的语句)。当时只是觉得主人公冉阿让很可怜，并没有太多的感触，前些日子闲的无聊，就疯狂看经典的电影，除了把一系列的哈利波特都看完，也看了1978年版的电影悲惨世界(再之前的画面实在不敢恭维)。小说有些地方比较冗长，或许是当时的我没理解那些伏笔吧，重新再看一遍不太可能，但是，还是可以发表一下感想的。
具体的故事情节相信许多人都已经熟知，主人公冉阿让因为打破一块玻璃，偷了一个面包，被判了19年的苦役，这使他不再相信这个世界，可是在他出狱之后，一个主教的行径，又再次使他相信世界有爱，而且爱就在眼前。虽然冉阿让之后做了很多好事，但始终得不到社会的认同，一个当过苦役犯的人，在当时的社会是不可能再翻身的。就连马吕斯这个共和派也接受不了冉阿让是苦役犯的事实。冉阿让属于当时社会最底层的人，苦役犯。无论他做多少努力，也无法摆脱这个身份。一个社会无法让人通过努力去摆脱社会对他原来的身份，我想这大概就是悲惨世界最可悲之处了。
在小说中，雨果极力想表现出人人平等，这和他所处于的历史环境应该有很大的关系，或许他改变了当时人的认识，可是在现在的社会中，为什么人还是不平等呢?
大学生读书心得体会 篇56
我没有见过他，史铁生。只是从那些鲜活的文字里觉得他是一个刚毅的男人。一个坐在轮椅上的弱者，在我心中却是个巨人。先前曾拜读过他的几篇文章，都感触很深。因为虽然上苍对他很不公正，可他却依然带着胜利者的笑容向世界宣称：我是强者。 史铁生的生活很坎坷，他在人生最精彩的时刻失去了行走的能力，日日以轮椅为伴，而此后的生活也是此病未去彼病又来。
就如他在《病隙随笔》中说的一样，他的职业就是生病，48年来大约有一半时间用来生病。可就是这样一个受到命运捉弄的人，居然可以依旧平静地对待生活中的每一天，即使病痛缠身，却仍对生活抱着十分的希望。 我很佩服他。 史铁生说：“生病是生活的体验之一，一项别开生面的游历。”难以想象他的心中拥有多么大的勇气。我可以感受到他通过文字传递给我的一种乐观的气息，我可以猜想到他的笑脸，那一定是一张很自信、很灿烂的笑脸，他的眼光中没有焦躁和忧虑，取而代之的是一份冷静，一种生机，一股极强的生命力。 有一些话他说得极有道理，生病的经验是一步一步懂得满足。发烧了，才知道不发烧是多么的清爽，咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子是多么安祥。其实我觉得生活也就是如此，很多人遭遇坎坷后会垂头丧气，埋怨上天的不公正，但当清醒时，仔细的思索一下，方可明白，坎坷教会我们的往往比成功时获取的更多。坎坷让我们更加珍惜所拥有的一切，坎坷让我们更执著的去看待生活。“
其实，我们每一刻都是幸运的，因为在任何灾难前面都可能加上一个‘更’字。”史铁生这样说。 他是一个当之无愧的强者。一个两条腿、两个肾脏均出现故障，要靠透析器来维持生命的人，在我看来，这样一个几乎已经失去生活全部的人，依旧很平静。仍怀着一颗感恩的心去看世界，他在用心细细寻找身边每一处的快乐和美丽。 在史铁生这样的巨人面前，有时觉得自己真的很渺小。时常会因为一些小小的挫折唳声叹气，甚至停滞不前，孰不知也就是在这叹息声中错过了更多。回头想想，拥有一个健康的.身体，每天可以自由惬意地做着想做的事，真是一种莫大的幸福。无论是快乐还是痛苦，都是生活赋予的特别经历，好好珍惜每一天，这才是最重要的。 我祝福他，史铁生，祝他的身体和心灵上每天都存在着阳光的温暖，祝福他可以继续与命运抗争，继续顽强地走下去。他在这个世界上没有白来一遭，因为他品出了生活的真谛。史铁生说，如果让他来选择墓志铭，他会选择这样一句话：“我轻轻的走，正如我轻轻的来。”扫尽尘嚣。 生命有时很脆弱，有时很坚韧，关键在于它由谁主宰。史铁生是个生命强者，在坎坷中赢得了明天。作者以细腻笔端抒发了对史铁生的敬佩，以自信展望自己人生。
大学生读书心得体会 篇57
读完了这本由刘墉所编写的《超越自己》，从书里面体会到了许多在生活上会碰到的问题，作者藉由写给自己就读纽约曼哈顿史岱文森高中的儿子的信中慢慢的去芜存菁，经挑细选之后所创作出来一本值得我们细细品尝，慢慢体会书中所有的问题以反解决之道。
书中的第一篇当中提到了作者儿子上学途中所会经过地方都是纽约最乱，也是最常发生抢劫，杀人的地下铁，作者告诉他的儿子上学的这段路就好比是人生所要走的路一样，陆上潜藏著许多的危险，未知，但这条路就像是一个布满毒蛇猛兽，危机四伏的森林一样，不过要是不走过这条闭精的道路，就不可能成为一个真正成熟的人。书中也提到了幽默感在於生活上的重要性，它可以使你的人际关系保持在一个良好的状态，它也代表一个人的智慧，机智以及是否有足够的胸襟，宽宏的肚量能够接受别人的冷嘲热讽，如果我们能有效的运用幽默感，那我想在生活中一定也有不断的欢笑。作者说上天给每个人的时间都是一样公平的，但有的人的时间永远不够用，但有的人不但时间够用，而且甚至还有很多剩余的时光做自己喜欢的事，对於已经上高二的我来说，如何好好的运用一天之内所有的二十四小时的时间，变成了一个非常重要而且必须优先解决的一个问题，作者提出了四个非常好的方法提供我们供做参考：
第一，决定事情前的急重轻缓并排好优先顺序，免得该做的是没有做完。
第二，用较多的.时间做需要花长时间做的事，用较短的时间来处理一些锁事。
第三，以速度争取时间，将争取到的时间集中为较大的。
第四，如果可以的话，在同一时间内做更多的事，史时间多元化。我也得从以上四点中多多的学习了。
作者提到了他在创作这本说的时候，他的朋友来到了家中拜访，并看了他的稿子不够有说服力，应该站在更多立场去想，作者起先很不以为然，但是后他又重新把稿子全都看了一遍，自己也发现这些个稿子的确有必要重新改过，於是作者放弃了前面二十几篇的稿子全部都再重新改过，终於完成了这本「超越自己」，后来这本书月卖越好，从这件事中又可以了解一件事若要达到更好的境地就必须不断的修改，最好是能够重新来过。书上还说绝对不能安於现状也不可乙太自满，因为成功的荣誉是短暂的，若不从现在开始准备为了下一个成功，当你失败的时候只会遭人白眼，因为古人说过胜者为王，败者为寇。别人只会看见你的成功，鲜少人会因为你的失败而同情你。
这本书中还有很多很有用方法可以用在日常生活中用到，感谢老天，让我能看到这本难得的好书。
大学生读书心得体会 篇58
《春》是一篇满贮诗意的散文。它以诗的笔调，描绘了我国南方春天特有的景色：绿草如茵，花木争荣，春风拂煦，细雨连绵，呈现一派生机和活力；在春境中的人，也精神抖擞，辛勤劳作，充满希望。
《春》是一幅春光秀丽的画卷，《春》是一曲赞美青春的颂歌。作品起始写道：“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。”两个“盼望着”的词语重叠，强化了人们对春天的期盼。“春天的脚步近了”，更把春天拟人化，似乎春天正在大踏步向我们走来。“一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水长起来了，太阳的脸红起来了。”作者先从总的方面描绘春境，勾画出大地回春万物复苏的景象。接着，作者推出五个特写镜头，细致入微地描绘春天的动人景象。
第一个特写镜头是春草。
“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。”作者不仅写出了春草的嫩绿、绵软，而且还摄下了它对人的诱惑力：人们在草地上“坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。”这里的绿茵，已不是单纯的自然景物，而成了人们生活的亲爱的伴侣，景物变成了情物。
第二个特写镜头是花木争荣。
“桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。”不仅果树之花争相斗妍，而且野花遍地，万紫千红。众花还以其特有的色香，吸引无数的蜜蜂“嗡嗡地闹着”，大小蝴蝶翩翩起舞。这些描写，活现出春意盎然的气氛。作者不以再现自然花色为满足，还特意驰骋想象的翅膀写道：果树之花“带着甜味，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。”想象不仅拓宽了描写的视野，更从未来角度渲染了春花的可爱。
第三个特写镜头是春风。
相比春花来说，春风是不容易描写的`。朱自清写春风，主要抓住了两点，春风的柔和和它具有传声送味的作用。作者先用南宋志南和尚的“吹面不寒杨柳风”的诗句，来状写春风的温暖，柔和；他犹恐读者不易领会，马上来了一句人人能领会的摹写：“像母亲的手抚摸着你”。“风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味，还有各种花的香，都在微微湿润的空气里酝酿”。作者从传味角度写春风，不仅强化了春的氛围，也将此段与上两段关于草、花的描写自然地连接起来。春风还把春鸟的歌唱、牧童的笛音，送入人的耳膜，“与轻风流水应和着”。作者从多方位描写春风，把这个本来不易表现的事物也写得栩栩如生。
我从朱自清写的《春》中，看到了我们祖国美好的未来。人们在努力地工作着、奋斗着，从希望的春天开始，为我们的世界多添一份光彩。请大家就从现在做起，憧憬着我们的未来，一起来为明天而努力吧
大学生读书心得体会 篇59
伦理学是关于优良道德的科学，是关于优良道德的制定方法和制定过程以及实现途径的科学。赵汀阳的这本书为读者描绘了一个真正的伦理学的世界。
提到伦理学，我们似乎很少在课堂上涉及它，但实际上它是在我们日常生活中随处可见的。本书就对幸福——伦理学的第一问题进行了详细的阐述。
每个人都有追求幸福的权利，追求幸福是人生活下去的动力。如果不能追求幸福，那么人生就毫无意义。人类的生产、消费等社会活动，根本上是为了能够生活得更好，就是一种对幸福的追求。
那到底什么样的人生才是幸福的呢？幸福一直是一个尤其含糊的概念，因为它听上去过于美丽，于是人们喜欢在各种各样的场合使用它，无论是繁华或是朴素、轻松或是严肃的场合，以至于幸福与快乐、富裕、权利和完美之类相混淆。幸福的概念就像“时间”、“宇宙”等基本概念一样现实存在，人们不可能不知道什么是幸福，但要具体量化幸福，给它一个明晰的定义，似乎有些困难，只可意会不可言传。因为大多数人的“知道”不一定是理解，更多是体会，是感性的“懂”，而不是理性的“知”。
幸福不是某种主观意向被满足的结果，通常人们关于幸福的理解大概可以概括为“心想事成”，这没有错，但还有所欠缺。“心想事成”是我想要一样东西，并且得到了它，这看起来似乎是幸福的一种表现，但是关于“想”和“成”却有几个可疑的问题。首先，这虽然是我要的东西，但它是否真的对我是有益的，并不是我的主观上可以判断准确的。可能会发生我想要的正好是对我有害，或者是没有意义的东西的情况。就像我们有可能好心办坏事，对自己也同样如此。所以“我想要的”并不等于“对我有益的”。其次，由于知识获得不够充分，或是心理不成熟，不知道真正想要的.是什么，而别人误导我去相信这个“成”就是我想要的。我们不断被他人告知什么才是我们真正的需要，至于这些是不是真适合我，并不清楚。另外，在许多时候，我所“想”并不是我自己能够给自己的，而是必须由别人给我的。因此，幸福就要依赖他人，就不是自己决定的事了。
由此看来，幸福的原则是超越了主观性的。幸福并非总是与主观意愿恰好一致，并非每个人在每个时刻都知道如何获得幸福，许多人往往只能拿快乐糊弄自己。但无论如何，追求更好的生活总是好的，至少有没有一个积极向上的生活态度。我们要做的就是在追求的同时，明确“所求”对我们的人生是否有价值，方式是否合情合理，时刻保持一份理性。只有这样我们才能在幸福的道路上走得更远。
大学生读书心得体会 篇60
读了《我的母亲》之后，我的感触颇深。
故事的开头，作者首先介绍的就是母亲的家境。有些时候种田人手不够，妇女必须也下地干活。在老舍还没有出生之前，他们家的家境也还马马虎虎：大姐与二姐都嫁了不错的人家。但是，生下老舍之后。那一天，母亲晕过去半夜，才睁开眼看了他一眼；父亲则在老舍一岁半的时候，阵亡在八国联军攻打北京城的炮火中。其实老舍父亲的死我认为与老舍没有多大的关系，但在文中，老舍却说他把父亲“克”死了。我不清楚他是在什么心情下写这句话的，也许是淡淡的忧伤吧。之后描写的便是一位伟大的女性的形象。在父亲的死后的日子里，母亲非常穷苦，但她还要养着自己的儿女，她整天为人们洗衣服，手终年都是鲜红微肿的。从手终年都是鲜红微肿的这句话，便可以体会到母亲的辛苦。天天为人们洗服装，她这是为了什么？为了儿女的生活，甘愿受苦，这是一种多么伟大的精神啊！母亲从小到大对作者的无尽关怀，指明了作者老舍的人生道路，让其成为了一个素质人格品德都健全的`人。
老舍的母亲从不会埋怨什么，即使在过年那么喜庆的日子里只身一人度过。在七七战后，老舍每逢接到家信都不急于拆在一时，因为他怕，怕有那不详的消息，怕他失去那一份依赖，怕他是失了根的花草。当老舍给家中寄去给母亲祝寿的信，给他的回信却是母亲已经去世一年了。老舍在结尾重复了两个字：心痛。是啊，谁不会为此潸然泪下？一位伟大的母亲，她一世未曾享过一天福，临死还吃的是粗粮！谁人能不心痛？！母爱如水，母亲是源，无论你奔腾到哪里，身上流淌的，依然是不尽的源头之水；心里念着的，永远有对母亲的感激，母亲一直无微不至地关心着我们，沐浴在母爱中的我们真正了解自己的母亲吗？
母爱是如此的深沉而不张扬，平凡得让人熟视无睹，甚至不知道她的存在！对这些，母亲当然毫无怨言，可对我们来说，不能体验到母爱应该是多大的不幸呀！我们丢失了比金子还珍贵的东西！从文中的字里行间，我都能注意到母亲对老舍浓浓的爱，同时也在点点滴滴中发现老舍对母亲的爱，更多的是歉意。
刚开始，我还在想老舍写这篇散文的用意，但看到这一句话，我就明白了。老舍写了这篇文章，就是为了告诉我们一个简朴的道理：失了慈母的人像插在瓶里的花，虽然还有色有香，却已没了根。这是老舍他自己的感受。他用最最朴实的字句来诉说他的母亲，用最真挚的话语来打动每个人的心。回想起以前对母亲种种的不尊敬，真是太不应该了。母亲，真是世界上最伟大的人！米尔说的没错，母爱是世界最伟大的力量。没有了这股力量，就没有了依赖，没有了任何时候都可以靠的肩膀，再坚强的人也会脆弱！
大学生读书心得体会 篇61
打开《自动自发》一书，闻着久违的墨香，一口气读了下来，已经很久不读这种励志书的我心中还是涌起一种莫可的感慨，或许这就是励志书的魅力吧，促人奋进，教人警醒。本书的主题思想就是自发自动，就是没有人要求你，强迫你，自觉而且出色地做好自己的事情。
书中作者从勤奋、敬业、忠诚、自信４个方面分析了自发自动的具体表现，无论任何时代，这些价值观都是激励人们不断前进的精神力量。勤奋是贯穿精彩人生的主旋律，作者采用了大量篇幅表述勤奋的重要性，且更重要的是指出了勤奋的方法及目的。作者告诉我们，对待工作要勤奋，不要仅仅为了薪水而工作，比薪水更重要的是每份工作中都包含众多使人成长的机会。
保险工作在大多数人看来就是销售。刚接触这份工作时，内心里对保险工作还是有些小觑。真正从事这份职业，进入保险人这个角色后，尤其是客户给予我由衷的谢意时，油然升起些许成就感、满足感和自豪感，同时更多的是增加了一份责任感，这份责任感促使我不敢怠慢，而是加倍努力以对得起企业给予我们保险人那份宝贵的信任，在这份平凡的工作中，我找到了人生目标，同时也深刻理解了作者的那句话：“不要看不起自己的工作，工作没有贵贱之分，但对于工作的态度却有高低之别。”一旦去除了思想糟粕，更新思想观念，转变工作态度，那所厌烦的想要逃避的工作在你的眼中将是另外一番光景。敬业是在平凡工作中获得成就感的重要保障，作者告诉我们，要以积极的心态要看待敬业，把在工作中那些平凡当作是一种乐趣，一种挑战，一种修为，一种品质，这样，在工作中才会忠于职守，在平凡的工作岗位上作出突出的贡献。
在工作中，也有因觉得是小事而想敷衍了事，也曾遇到过沟壑纵横而畏难万分，但我深知对待工作的.态度就是对待生活的态度，“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”。即使工作内容只是繁琐小事，也该认真对待。一个人的工作态度最重要，有些工作可能难度大，但是，只要我们以认真尽责的态度去做，相信结果一定能达到预期。21年的保险工作经历，在我的思想意识中，已经有了职业归宿感。中国平安，不仅给予我丰衣足食，更让我个人价值得到体现。
忠诚是工作中基本的道德底线，唯有待人如待己，心怀感恩之情，忠于职守，工作中少一些抱怨，多一些包容，做一个忠诚的人，不因为私心杂念而损害集体的利益，才能使领导的种种决策付诸实践，并成为现实，而我们也顺理成章地品尝到成功的果实。这正是与人为善，于己方便。
我会将自发自动的精神落实到工作中，原则做事，本色做人！
大学生读书心得体会 篇62
《再活一次》是美国著名女作家纳塔莉·戈德堡的力作。本书是作者多年创作与教学经验的总结，是教导创意写作的经典之作。作者用一种直接而朴素的方式告诉读者，她是如何练习写作的，怎么去想，拿什么题目练习，怎样对付编辑，如何突发异想而不受困。她教你相信自己，善待自己，开放心灵，试着描写自己的喜、乐、悲伤、痛苦、迷恋，放任想象力去尝试任何一种可能，从而让写作与人生都散发出热情。本书不但适合所有想写作的、想写出更好作品的人看，一个对写作与生活感到无力与挫败的人，也可以运用书中的方法和建议，用写作来修行，帮助自己洞察生活，使自己心神清澄。她认为，写作跟修行一样，都要学习相信自己的心，珍惜并洞察生命经验的种种精髓，以专注、自己纪律、活泼创意和开放的态度，让心中回旋的歌，从笔端流泻而出。
在《我为何而写》一文中，作者告诉我们：写作具有庞大的能量。如果你为写作找到一个理由，随便什么理由似乎都不会否定写作这项行动反而会让你越发燃烧自己，让光芒越发照亮笔端。不去思考为何而写，拿出纸笔，用清楚、斩钉截铁的声明来回答。你想写就写，没什么道理。你写只是因为你想写。
在《打豆腐》一文中，作者强调：必须想出办法让自己动笔，否则，洗碗盘或随便什么能让你规避写作的`事情，都会变成天底下最重要的大事。总之，闭嘴，坐下，写，就对了。这样做很痛苦，但写作是很单纯、基本且严苛的事，没什么有意思的小玩意儿能使它变得好玩一点。该写作时便写作，别让自己和内疚、控诉及暴力的威胁战斗。
作家有两条命。在《再活一次》一文中纳塔莉说，他们（作家）平时过着寻常的日子，在蔬果杂货店里、过马路和早上更衣准备上班时，手脚都不比别人慢。然而作家还有受过训练的另一部分，这一部分让他们得以再活一次。那就是坐下来，再次审视自己的生命，复习一遍，端详生命的肌理和细节。
整部书中，作者一直不断的告诉我们：用写作练习拥抱整个生命，但不要求任何逻辑形式：没什么第十九章须承续第十八章的动作这回事。这是一个你可以狂野自在、无拘无束，把梦见奶奶的汤的事和窗外千奇百怪的云层糅合在一起的地方；它没有特定的走向，只与当下整个的你息息相关。把写作练习想成是一双慈爱的臂膀，让你没有逻辑、没有来由，一心只想投入。那是我们的原始森林，我们在此凝聚能量以后，才开始修剪我们的庭园，写作我们优美的书籍和小说。要持续不断地练习，不可荒废。不论你脑子里涌现了什么，坚守当下这一刻，而且让你的手不停地写下去。
大学生读书心得体会 篇63
这段时间阅读了《给数学教师的101条建议》这本书，这些建议给所有的新、老教师及时提供了迫切需要也本该得到的帮助和培训：为“教”和“学”提供即时而有效的指导；为新教师提供各种实用的教学技巧；促进新教师和教师指导者之间更多的探讨和互动；为老教师提供有益的指导方法和案例；为任何有意于自身提高的教师提供了素材。这些建议和一些观点，对于当前的数学教育者来说，确实有一定的帮助。数学是当前教育的一个重要问题，从小学甚至幼儿园开始，直到大学毕业，都离不开数学，数学几乎成了我们生活的必需品。但是在数学教学过程中，我们应该追求什么？《数学新课程标准》为数学课堂教学增添了很多活力，带来了新理念和新思想；尊重学生的个性；自主探索、合作交流的学习方式；关注学生的情感态度……
这些都是适应时代发展和需求的，但是，我们却发现，学生的学习习惯、课堂纪律都似乎变差了，学习成绩也下降了。那么我们的课堂教学，到底应该追求什么呢？文章作者说到："把复杂的数学知识教得非常简单明了，让数学课散发数学特有的魅力才是数学教学所应该追求的境界。因此，数学课只有追求更高层次的简约求实的境界才会彻底解放学生，充分展示教师的教学个性，为学生的教学学习提供持续的动力"。我想，数学教学内容首先要精简和目的明确。一节课40分钟，学生的.学习精力是有限的，选择恰当的学习内容，特别是抓住课的本质内容，就会显得既精又简。作为教师把握好关键点，也就找到了教学的突破口，课堂内容就相当清爽、简洁。其次，教学过程要简化。数学学习本来应该是一件简单而快乐的事情，有些教师的课堂设计使许多原来简单的课堂变得纷繁复杂。有些教师为了"作秀"，特意设计一些障碍与陷阱，搞到学生大半天摸不着头脑，反而降低了他们的学习兴趣。教学设计应该更好地为学生的学习服务的。
再次，使用教学媒体要适当。起初，多媒体的使用很流行，可以吸引学生的注意力，但是实践证明，过多使用多媒体会引起学生的视觉疲劳，还会削弱学生对课本的理解和利用。多媒体课件不是万能的。我们还是要以常规媒体为主，多媒体为补。有些教师过分的依赖多媒体，到了没有多媒体就上不好课的思想，这是不合乎教育教学规范的。其实只要我们吃透教材，把握好学生，课堂教学照样可以很成功。
总之，任何学科的教学，我们都应该先认真想想，我们的教学应该追求什么？然后将各种知识有机整合，把内容更为经济、更为活力、更为简约地表达出来，从而使学习者易于掌握，以低成本取得高收益。
大学生读书心得体会 篇64
在看这本书之前就李开复并没有很深的了解，只知道他加盟过微软公司，并随后创立了微软中国研究院，是一个在信息产业很厉害的人物。这几天看了他所着的《世界因你不同》这本书，对他有了很深的了解，同时也从他身上学到了很多。这本书是李开复唯一的一本自传，字里行间，是岁月流逝中沉淀下来的宝贵的人生智慧和职场经验，使人从中受益匪浅。
正如李开复先生所说："人生在世时间非常短，如果你总是不敢做想做的事情，那么一生过去了，你留下来的只有悔恨，只有懊恼。我常常说追随我心，当然追随我心必须是要在负责、守信、守法的前提之下。在这个前提之下，冒一些风险也是值得的。虽然经历风险的日子可能会比较艰难，但如果我不这样做，那蹉跎十年、二十年后，我可能会后悔终生。"这段话给我的感触是最深刻的。我想李开复正是在这样的思想引领下，不断做出惊人的选择，而他的成功之处在于，这些选择并不盲目，不冲动，都是认真选择的结果，这种认真的态度也推动着他在职场上获得成功。成功不仅是要自身的努力，更重要的是要抓住机遇，而李开复他做到了。
李开复对中国大学生说："人生最遗憾的莫过于轻易放弃了不该放弃的东西，或者是固执地坚持着不该坚持的。所以，要有勇气来改变可以改变的事情，有胸怀来接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同。"这句对我们当代大学生确实有很大的启示意义。放弃还是坚持，这是我们每个人都会遇到的一个难题。李开复为我们的建议是要用勇气、胸怀和智慧来解决这个问题，这样才能做出正确的选择。每一次放弃，都有争议，都有挣扎，都有留恋。()但是最终通过理性走向平静，我深刻地知道，每一次放弃与选择，都是"舍"与"得"的对应。大学毕业后的李开复选择了攻读博士，并期待在电脑的某一领域成了权威的专家，他的努力并没有白费，他的成就再一次证明了他的'选择是正确的。他成为了电脑语音领域的第一人，并且成为了卡内基大学最年轻的副教授。那对我们来说呢，我们也很快就要面临着这样的选择，是选择继续深造，还是选择就业呢，这都需要我们每个人都得做好充分的考虑的。人生有很多事情并不能完全如你所愿，但是，当我们接收了某种决定的时候，就要学会随遇而安。
李开复在他的自传中为我们讲述了他成功的经历和经验，我想这些对我们每个人来说都是宝贵的经验，我们应该在这些经验的基础上结合自身的实际，走出一条属于自己的成功之路，加油，坚持自己的理想，我想有一天我也可以获得成功。
大学生读书心得体会 篇65
中国是四大文明古国之一，在五千年的滚滚浪涛之中涌现了许许多多的文学墨客，从唐诗到宋词，从诗篇到歌赋，无一不是留给世界的珍宝，而《西游记》就是其中之一。
当时社会情况和开国是有着很大的不同，各部分的矛盾不断激化，并日益失锐，人民的思想文化得到很大的提高，人性解放思想接近高潮，反对朝廷执者的声音越来越多，就在这时吴承恩写下了著名的《西游记》。
多少人幻想过自己能像猴哥那样腾云驾雾，作者在猴哥身上赋予了许多“超能力”，既然这么重视猴哥，也一定是有原因的，我们眼中悟空积极乐观，不拍困难，敢于与各路妖精斗争。这种精神不就是中国人民长期斗争生活的完美概括吗？这也是我们理想和现实相互结合的产物。站在孙悟空的立场上，神佛世界和妖精都不是正义的，在认为美好的世界中，流露出当时社会上层的'黑暗阴险，取经路上妖魔的阴险则反映了社会上黑暗势力的共同特点。正是由于了这种对立面，孙悟空才成为了人民群众喜欢的英雄人物。
唐僧是以上两位的师傅，历史上也证明确有此人。唐三藏是个有修养，有气质的行僧，这种特点正符合当时上层社会的形象。
读了《西游记》，我不得不惊叹作者的文笔，通过一支笔，竟将自己的所见所闻所感寄托在了一个个人物身上，有委婉，却带有讽刺意味的方式批判了当时社会的黑暗阴险，真是为本无感情的文字添加一瓶完美的调味料。
作者吴承恩是明朝人，他家境清贫，从小就十分聪明，他年少时期是听着淮河水神及僧伽大圣等故事长大的，这种艺术的熏陶，对今后《西游记》的创作十分有帮助。由于吴承恩不满官场的阴暗，就辞去了长兴县丞的卑微官职。后来，由于政府的压迫，他不得不用神话故事来反映对当时社会的不满。
吴承恩用他的心机写出了个人物不同的特点，他们究竟反映了当时什么样的人呢？
在来谈谈猪八戒，他在西行时总想着回高老庄，要散伙，这种回归土地，春念家园，渴望定居生活心情，也正是长期依附与土地的典型的农民心理。可以说，猪八戒是一个来自于乡村的劳动人民的典型化身，他深刻存在守着土地而养成的顽固的保守心理，和神，道，佛相对立，表现了普通劳动人民的生活愿望。猪八戒身上贪财，贪色，自私自利，还表现着明代社会有些人好色好货思想，反映了当时小生产者，小市民的性格特点，十分具有当时那个时代的思想特色。
读完了几位主角，再来说说“群演”的各路妖精吧，当时嘉靖皇帝一心想要长命百岁，并请道士炼丹，自己也身穿道袍，国家则被奸臣所控制，导致百姓生活困难，所以在《西游记》中反派大多为道士，因此，妖精往往依靠着上路的神仙作恶，这也反映了当时社会的黑暗势力。
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