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梦的解析读后感(精选13篇)
读完一本书以后,相信你心中会有不少感想,需要写一篇读后感好好地作记录了。你想好怎么写读后感了吗?以下是小编帮大家整理的梦的解析读后感(精选13篇),仅供参考,欢迎大家阅读。
梦的解析读后感 篇1
《梦的解析》是弗洛伊德的名著,发表于1900年。在这本书中,引用了超多的梦作为实例,对有关梦的问题从各个方面进行认真的探讨。从性欲望的潜意识活动和决定论观点出发,指出梦是欲望的满足,绝不是偶然构成的联想,即通常说的,日有所思,夜有所梦。《梦的解析》将梦分为显相和隐义。显相是隐义的假面具,掩盖着欲望(隐义)。他解释说,梦是潜意识的欲望,由于睡眠时检查作用松懈,趁机用伪装方式绕过抵抗,闯入意识而成梦。梦的资料不是被压抑与欲望的本来面目,务必加以分析或解释。释梦就是要找到梦的真正根源。
很早就想读这本书了,但一向有各种原因没有去实践,放假回家,有了充足的时间,能够好好读读这本名著。《梦的解析》叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法。其实这本书在某些程度上改变了我存于心中的道德观。读过这本书后,每当看到街上熙来攘往的人群,都有种异样的感觉。这本书分能够为六个部分,分别是:一、对儿童的梦的研究;二、探讨梦的检查作用;三、探讨梦的象征作用;四、分析梦的运作;五、举例分析几个真实梦境;六、梦的作用在于满足愿望。弗洛伊德从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲起直到“面目全非”的成人梦境,其解梦的最关键因素就是揭开梦的伪装。
《梦的解析》指出梦是—种精神活动;“其动机常常是一个寻求满足的愿望”。梦是因愿望而起,它的资料是“愿望的达成”。梦不仅仅使思想有表现的机会,而且借幻觉经验的方式,以表示愿望的`满足。关于梦是“愿望的达成”,作者举了许多实例。其中一个是他的5岁的小儿子的梦。有一次,他们全家到达赫山脚下去游玩。小儿子由于常用望远镜能够看到山上的西蒙尼小屋,因此他并不满足于在山下玩。但父母并没有带他上山,他当时不很高兴。弗洛伊德指出:“第二天早上,他神采飞扬地跑过来告诉我;‘昨晚我梦见我们走庙到了西蒙尼小屋。’我此刻才明白,当初我说要去达赫山时,他就满心地以为他必须能够由荷尔斯塔特翻山越岭走到他天天用望远镜所憧憬的西蒙尼小屋去,而一旦获知他只能以山脚下的瀑布为终点时,他是太失望了,太不满足了。但梦却使他得到了补偿。”
《梦的解析》指出梦是潜意识的自我表现,潜意识被压在人的心灵的最深处,但它很活跃,于方百计要突破前意识的领域冒出来。当“自我”在既要休息又得不到完全体息,即自我“处于浑浑噩噩的状态而放松了戒备的时候,潜意识使开始活动,于是出现了梦。由于做梦的人有不少愿望是违反道德的,于是潜意识使以改头换面的形式冒出来。梦之所以奇特而不可理解是由于梦的化装造成的。梦既经过多次化装就务必透过精神分析法才能作出解释。
《梦的解析》指出梦和精神病有相似之处,他认为”梦包含着简要的神经质病的心理学“。因为他在闻释梦和神经病时都是以关于潜意识的理论为依据的。他总结梦和精神病都贴合潜意识的活动规律,得出的结论是:”潜意识比较喜欢和前意识中那些不被注意、被漠视或刚被打入冷宫(受排挤)的概念攀上关系。“透过这种手法,狡猾的潜意识能够偷偷溜到意识领域中去。弗洛伊德否定了过去人们所说的梦是来自超自然的鬼神的启示,强调梦是人的心理活动的一部分,是来自潜意识。梦既不是灵魂的显现也不是上帝的启示,而是人类早年实践活动的浓缩品和沉淀物。
和弗洛伊德一贯的观点持续一致,我们不难在他对梦的解析中看到他的”冰山理论“和”本能理论“。他认为梦的唯一作用便是满足人的意识层面上的以及或者说更多的是满足人的潜意识中的愿望。而这些愿望(许多出于本能,即可看为本我的体现)由于不被人的理性(超我)所理解,所以要由人的自身(防御机制、自我)进行调节,经过一系列粉饰,转化成不易被察觉的形式透过梦境释放出来。正由于这些粉饰,将梦伪装,从而造成了解读的困难。因此,在进行梦的解析时,首要任务就是破除伪装,探索人的那些淹没在”深海“处的愿望。
梦的解析读后感 篇2
虽说本人以前写过一篇关于《梦的解析》的读后感,但只是将该书的大致资料加以概括,并进行议论,并没有更深一步的思考。所以我想借这篇读后感,单独的谈谈书中弗洛伊德所提到的关于人格结构的观点。
《三字经》中说道:“人之初,性本善。”而据我的理解,弗洛伊德的观点恰恰与其相反。他认为人在幼年时期的思想、本性是邪恶的。而我比较赞同后者的`观点。
首先,需要了解弗洛伊德所认为的人格结构。人格结构是由本我、自我和超我组成。本我是指原始的自己,包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我按快乐原则行事,它不理会社会道德、外在的行为规范,它唯一的要求是获得快乐,避免痛苦。自我是自己可意识到的执行思考、感觉、决定或记忆的部分,自我的机能是从本我那儿得到满足,并且手段务必合理合法,它遵循的是“现实原则”,为本我服务。超我,是人格结构中代表理想的部分,它是人在成长过程中内化道德规范等构成的,其机能主要是监督、批判及管束自己的行为,它追求完美,所以它是非现实的,超我要求自我按社会可理解的方式去满足本我,它所遵循的是“道德原则”。一个人在社会化过程中要想持续心理健康,这三个部分务必始终是和谐的。
人在刚出生时,超我能够说是不存在的,因为婴儿没有受过任何教育,所以调节本我和超我的自我也没多大用处。所谓山上无老虎,猴子称大王,本我便是如此占据了大部分位子。婴儿在渴、饿、不舒服时会嚎啕大哭,这便是本我的表现。那为什么说婴儿的本性是邪恶的呢?因为婴儿“想要什么就要什么的”思想是不被社会所认可和接纳的,这种思想与强盗无异,只但是婴儿没有成人的行动潜力罢了。
当人逐渐成长后,接触到了各种各样的道德规范,这些无形的束缚在被超我吸收后,超我渐渐强大起来。此时,自我便成了“和事佬”,为了满足本我的基本需求,又要遵守道德规范,自我就需要在两者间进行调节,所以人成年之后本性是否善良取决于超我是否强大。简而言之,本性是靠教育得来的。
中国为何要普及九年制教育,我想其一大原因就是人类是需要不断地理解教育的,只有这样社会才能和谐稳定地发展下去。
梦的解析读后感 篇3
这是一本令人内心纠结的书。也许因为我没有太多心理学、病理学及精神病学方面的相关知识,此书读来颇多观点不甚赞同,当然,这丝毫不影响对这本书的高度评价。试想一本著于1899年的著作,其分析、研讨内容至今仍然很有说服性、仍然很有指导意义,足见本书的历史价值绝不是一个人、两个人的不能苟同就能撼动的。
严格地说,如果你是一个医科的学生,而且对精神病及心理疾病方面想深入研究,或者很感兴趣,那么这本书你一定要看,其中一些梦的解析对这方面的研究是很有帮助的,我虽对这方面不甚详解,但循着本书的思路与解析,已然对这一领域有了更进一步的`认识。
如果你因为对梦的兴趣,或者是想试着做传统意义上的解梦,想通过阅读这本书达到这个目的,恐怕会失望,因为这本书几乎完全没有从这方面去解析梦。特别是书中关于梦的解析几乎全部基于性、童年相关联,难免令其说服力降低,颇觉牵强,恐怕这也是本书之所以略有争议的体现吧。
虽然这本书象教科书一样理论化,但其细致入微的记录下每个梦,又象考古一样对每个梦深入研究,其解梦是为了为病人治病,而非算命预测,令人很折服他的专业功底,但对业外人士借鉴意义似乎不大。不过,书中对潜意识的探索与剖析还是很有见地的,梦可以使人发现自己的潜意识,窥析自己内心的真实意图。
梦的解析读后感 篇4
在我的认知里梦是人心里状态的一种反映,而这种心里状态很有可能是在白天所思考的事情,也很有可能是存在于潜意识的,恐怕这就是所谓的“日有所思夜有所梦”吧!
想必那些都是人人都明白的,但从来没有人把它与心理学进行挂勾,都只是轻描淡写的一句:“一个梦而已,有什么好研究的!”但对于科学领域而言《梦的解析》乃是一个具有重要性好处的发现!而我也对书中有关于1900年以前有关梦的研究也颇为感兴趣,不只是由于对于未知领域我充满了好奇,还是费洛伊以他那独特的手法向我展示了一个不一样的神秘的世界,简言之费洛伊特就是那么的神秘。
弗洛伊德在《梦的解析》中从心理学角度对梦进行了系统性的研究,这些研究使梦与疾病的关系渐渐清晰与明确起来。他的思想极为深刻,在探讨问题中,往往引述历代文学、历史、医学、哲学、宗教等材料。他思考敏锐、分析精细、推断循回递进、构思步步趋入,不断的揭示出人们心灵的底层,这就使精神分析的资料极其丰富的根源。
在弗洛伊德看来,梦不外乎是一大堆心理元素的堆砌物。有关释梦的技巧,他在治疗“歇斯底里症”的过程中有了明晰的运用,所以,他说“梦的资料是在于愿望的达成,其动机在于某种愿望”。
按费洛伊德的意思来说梦在必须程度上满足了自己在现实生活中所不能得到的,既满足了自我,缓和了冲动;又不至于唤起检查机制的警觉,从而保护了睡眠。从这个好处上来讲,梦就是愿望的达成。因此能欲望只能采取象征的、曲折隐晦的手法来求得自我的表现,简单的来说这也属于自我潜意识的'一种表现。
说到对于此我也是相当赞同的,那梦里的一幕幕似乎都还是前一秒才发生过。我是一个比较爱怀旧,同时也比较感性,在小学刚毕业的那段时间里不知是太过于怀念过去小学与死党在一齐的时光,还是对一初中生活的一种乏味,每晚梦到的总是过去与同学在一齐上课的场景。从某种好处上来说这些梦满足了我那些日子对于思念的满足。
喜欢李宇春的我与由于不可能看到她的真人,所以我有一段日子的梦想就是看到李宇春的真人,可能是真的想得太多的缘故,结果还真梦到了,那之后的一段日子里情绪一向是相当的好,所以状态一向都还是不错的。
这就是我的一些愿望,满足了费洛伊德所说的“梦的资料是在于愿望的达成,其动机在于某种愿望”。
不知你是否有这样的经历,每一天醒来都会记得很多梦,也会忘记更多的梦,但无论什么样的梦,在醒来以后都会发此刻梦里的经历和场景其实都很假,或者是很荒诞,比如梦里大多没有颜色,有时死去的人也会在梦里出现等等。但做梦的时候我们几乎不太可能意识到这些不合理,更不会意识到自己在做梦。偶尔可能我们自己会发现自己在梦中。醒来回忆梦境,会发现梦里依然有许多不合理的地方,但只有清醒才会发现。
或许你还会不解,那就多读读《梦的解析》吧!
梦的解析读后感 篇5
初读《梦的解析》,整个过程似是一种锻炼耐力的长跑。四十万字,佛洛伊德建立起了一个属于自己的解梦体系,庞大而略显枯燥。留下印象最深的一句,莫过于弗洛伊德的主旨:梦的内容是在于愿望的达成,其动机在于某种愿望。
1900年以前,有关梦的经典理论都认为,梦是以象征的方式,表明已经发生或正在发生或将要发生的事物。而弗洛伊德不同意这种看法,他指出,梦不是什么预卜未来的神谕,而只是做梦的人在不清醒状态时的精神活动的延续。他明白地提出,梦的内容多数是最近的以及孩提时代的资料,并根据对自己的梦的分析,相信几乎每一个梦的来源,都是做梦前一天的经验。也正是因为其创造性的想法,诞生了这部被看作他对心理学最大贡献的《梦的解析》。
通观全书,书中的内容主要分为:梦的解析方法,梦是愿望的达成,梦的伪装,梦的材料与来源,梦的运作及梦程序的心理。
根据弗洛伊德的观点,梦都是“愿望的满足”—尝试用潜意识来解决各部分的冲突。不过,由于这些愿望不被人的理性所接受,潜意识中的“稽察者”不允许它未经改变就进入意识。所以要经过一系列的伪装,转化成不易被察觉的形式通过梦境表达出来。因此,梦的伪装造成了解读的困难。而进行梦的解析时,首先就要破除伪装,以探究那些藏在伪装之后的愿望。
如果说快乐的、愉悦的梦境是愿望的达成,那么我们不禁质疑:让我们感到焦虑甚至恐惧的所谓噩梦又怎么解释呢?弗洛伊德的回答是:无论怎么不愉快的梦,都不外乎是愿望满足的一种“变相的改装”。他认为:一个愿望的未能满足,其实象征着另一愿望的满足。因为做梦的人对此愿望有所顾忌,从而使这一愿望只得以另一种改装的形式来表达。这种新鲜的解释方法虽然未必能够得到所有人的赞同,但是不容置疑的是这样一来他就有了一个“公式”来解释所有的梦,进而奠定了他在这一领域的领军地位。
为了破除梦的伪装,弗洛伊德从梦的检查入手,先是谈到几个较为普遍的象征形象,进而谈到梦的运作,说明梦进行伪装的四种方法,即凝缩作用、转移作用、将思想转化为视觉和二度润饰。完全破除伪装后,梦的真实意义便浮出水面,即可达到解梦的意图。在精神分析治疗时,通过解梦亦可更好地更深入地了解病患,达到对症下药的目的。
整本书中,有一个梦的案例让我印象最深,也正是因为这个案例,让我对这本书所阐述的原理的'真实性更加信任。弗洛伊德说,人们在做关于考试的梦的时候,梦到的往往是自己在为已经通过了的考试感到焦虑和煎熬,而不是梦到未通过的或者将要考的。在高考之后,甚至是进入大学一个学期之后,我仍然会梦到高考之前的情景,并为它感到不安。而读过《梦的解析》之后,发现人们都是如此,才不再为它感到困惑。
也许有些人并不清楚,弗洛伊德是一个精神病专家,因此当他将精神病人身上的特性推广到普通人身上时,他的做法让人很难接受和理解。而这也就引起了大家对他的理论真实性的一种怀疑。而事实上,《梦的解析》是弗洛伊德自己的感性总结,没有经过任何科学的论证,虽然其中的解释不乏合理可信之处,但对于讲求有科学依据地研究心理学现象的现实情况不符。他在释梦中的主观性、任意性和神秘性以及他把人的一切梦的隐义都与梦者潜意识中的本能欲望联系起来,也略显牵强。因此,纵然是受人尊崇的大师,也有其不够完善的一面。
虽然《梦的解析》中存在着一些问题,但是瑕不掩瑜,这本书在心理学界中里程碑般的地位不可动摇。它从一个其他人从没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析,并形成了一个相对完备的系统,这是十分难能可贵的。因此,虽然枯燥晦涩,但它仍值得我们沉下心来,静静阅读。
梦的解析读后感 篇6
在一位学心理学专业的同学介绍下,暑假的时候决定读一下弗洛伊德的《梦的解析》,在这之前自己也在想:人为什么会做梦?梦真的会预言一些事情吗?……
弗洛伊德是奥地利著名的精神病家和心理学家,也是精神分析学派的创始人。其著作《梦的解析》被誉为精神分析学第一名著,其中叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法,它从一个其他人没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析,并构成了一个相对完备的系统。对于这样一本理论著作,我个人认为只读一两遍是不足以领悟到其中更深层次的奥妙的,所以,我所感悟到的也只是冰山一角。
弗洛伊德在《梦的解析》这本书中采用超多的材料来论证其观点,而其中很大一部分的材料都是他自己的.梦。在科学研究中,占据超多的第一手材料对得出正确的结论是有很大的影响的。并且,在获取材料的过程中,又是一个艰苦曲折的经历,需要的是耐心和恒心。而对于所获得的没有逻辑繁琐的材料,又要对其进行整理、分析,直至最后归纳得出结论。但是有的时候,结论是很难得出来的。
以前,我总是认为,精神病家自己也很有可能有点精神病。可反观弗洛伊德却好像没有精神病的迹象。但是,能够肯定的是研究心理的人自身务必承受巨大的心理压力。承受着巨大心理压力的弗洛伊德却依然总结写出了这样一本名著,不得不说他真的很有潜力。
在其著作中,弗洛伊德认为梦是欲望的表达,也就是说,梦是满足自己内心的某种渴望,但是在现实生活中你没有被满足的渴求。梦不是空穴来风,而是有因由的,是由先存在的现象引发的,“梦是一种被压抑的、被抑制的愿望经过伪装的满足。”而一些科学的解释认为,梦是人在睡眠时部分的大脑皮层尚未停止活动而引起的表象。梦到底是什么?谁又有一个确定的回答呢?
在当今,人们如发现梵高的画的价值一样,也最后发现这本书有着它伟大的价值,并且弗洛伊德伟大心理学家的地位逐渐被认可,但是,他的有些观点还是存在一些疑惑。《梦的解析》其中理论多为弗洛伊德自己在治疗一些精神病人时透过感性经验进行的总结,没有理论数据的支持。另一方面,当时的心理学家对于弗洛伊德将个别精神病人的案例所得的结论普遍套用在正常人身上的做法表示不能理解。弗洛伊德认为梦的作用就在于满足人的愿望,能够保护睡眠。这样的说法过于绝对。事实上,在我们的梦里,也不乏一些焦虑的梦,有些梦甚至会影响到人的睡眠,例如噩梦。虽然,弗洛伊德认为人民们的惊醒并非是梦导致的,而是由防御机制造成的,但他仍没有对于噩梦本身的产生给出合理的解释。
不管怎样,瑕不掩瑜,我们仍要承认这本书在心理学界中里程碑般的地位。当然,在现实生活中,我们还是要自己的梦自己努力去圆。
梦的解析读后感 篇7
诚言读这种纯学术型的论文对我来说是一件痛苦的事,味如嚼蜡的感觉。前段时间鼓起勇气拜读了一下朱光潜先生的《西方美学史》读到三分之二就放弃了,只能说自己的资质还不够,只能读读小说品品小诗。
这次读弗洛伊德的《梦的解析》这本书,让我对这种纯学术型的书又有了一种全新的体验,虽然还达不到读小说那种流畅,有些句子要反复看好几遍才能明白他的含义,但是读过之后确实对“梦”这个带有迷幻色彩的词有个一个新的认识。
文章非常严谨的`围绕着“梦是什么”、“梦的来源是什么”、“组成梦的材料是什么”、“梦的功能”等问题进行了非常深入的分析,弗洛伊德在相关方面看了非常多前人的作品,进行提炼分析,并且记录成千上万的实验者的梦甚至是自己的梦境来作学术分析,这才谨慎地有了自己对于“梦”的解释。
在古人眼里,“梦”常常意味着对未来的一种预示;也有学者指出,“梦”是在睡眠状态下对于那些琐碎,不经意的记忆的一种缓解行为,相当于人类思想负担的一种排泄行为。但是弗洛伊德通过大量的梦例得出结论认为:“梦”是一种(受抑制的)愿望(经过改装的)的实现。
梦意味着渴望一种愿望的实现,这一说法在我心里留下了及其深刻的印象。看完这个结论我不禁就要反观自己最近做的梦,来印证一下弗洛伊德先生这个观点我是多么的赞同。
我清楚的记得有一个夏夜里,我在床上一直辗转反侧,失眠到深夜。然而我第二天和我的朋友约好了一起早起去爬山。直到深夜四点,我一直还在纠结这个问题,我失眠到这么晚还没睡,明天必定没有足够的体力和朋友去爬山,但是已经约定好的事情怎么样才能推脱掉,这个问题在我心里久久萦绕。最后我终于决定给朋友发信息说,明天有事,咱们下次再约去爬山。但是实则我心里十分愧疚。
终于在清晨五点左右我进入了梦乡,我清楚的记得我做了一个梦,梦到窗外下起了雨,滴滴答答的声音清楚的传到我的耳朵里,我心里想着下雨了不能和朋友去爬山了。实则这只是我心中的一个愿望,我希望不能去爬山这个事情有合理的理由推脱(例如下雨),不至于说“我昨晚失眠,我要补觉”这个理由这么尴尬。
从书中,我就能清楚的体会到要对于人类的“梦”这一领域有一个清楚的认识是一件不容易的事,毕竟人常常都是一边在做梦一边在忘记自己做的梦。第二天就算有所回忆也是零零散散的只言片语。再者每个人的表述能力不同,个人经历也不同,解析一个人的梦肯定要和他的儿时记忆和这几天的体验相联系。你作为一个第三方,怎么可能那么轻易的了解他人的过往和梦境。若是用自己的梦境作为自己论文的论据,有些时候又有些站不住脚。所以认真写一本关于“梦”的著作真的是一件相当不易的事情,我确实为弗洛伊德这种学术研究精神感动不已。
梦的解析读后感 篇8
我们每个人都会做梦,只是第二天醒来时有时记得而有时又不记得。梦的内容千奇百怪,变化莫测,在没有接触到心理学对梦未曾有了解之时,一直都觉得梦是很神秘的境界,为什么会做梦,为什么会梦到那样的情景,很多关于梦的词语,故事,人物从小就在我的脑海里翻来覆去。最近读了弗洛伊德先生的心理学著作《梦的解析》才对梦有了进一步的认识。
根据弗洛伊德的观点梦都是“愿望的达成”,尝试用潜意识来解决各部分的冲突。不过由于潜意识中的信息不受拘束,通常让人难堪,潜意识中的“稽察者”不允许它未经改变就进入意识。在梦中,潜意识比清醒时放松了此项职责,但是仍然在关注,于是潜意识被扭曲其意义,以通过审查。所以梦中的形象通常并非它们显现的样子,按照弗洛伊德所说,需要用潜意识的结构进行更深的解释。
看完他的'作品中的观点,然后想到我个人以前做过的梦,就能够大概的解析自己梦了。
我记得,自己在上高中时,曾喜欢过班上一位男同学。但当时还有很多班上的女同学也都喜欢他。其中的一个女生还和我是同寝室,有一天,我就做了个奇怪的梦,梦见我和那个男生一同在我家,他还在称呼我的爸妈为爸妈。还跟我哥哥一同睡在一个卧室。然后,又是我在学校的场景,我在公共浴池里洗衣服,那个男生他把自己的要洗的脏衣服拿给我,让我洗,而正当我准备拿过来洗时,我的室友,也就是同样喜欢那个男生的女生出现了,她从我手里夺走了那件衣服,然后,我就被惊醒了。
醒来,才发现自己是在做梦,看到那个女生,我也实在没忍住就笑了。
相信通过弗洛伊德所说的梦是愿望的达成,大家也不难理解我所做的这个梦。
作为初中生的我们正值青春期,所以对于异性有好感也难免。但是,那时的我们学习压力大,学校是严格禁止谈恋爱。所以,我内心复杂的情感就可由梦来实现。
梦的解析读后感 篇9
《庄子·齐物论》里说道,不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?那么我们在做梦的时候,是真的在梦里呢?还是在别人的梦里?更甚者,我们就是梦本身?
一年前看过一部很有意思的电影,名《盗梦空间》。剧情大概是莱昂纳多带领着他的团队,进入他人的梦境,从他人的潜意识中盗取机密,并重塑他人梦境的故事。影片的最后,导演故意留有悬念——男主角有没有回到现实生活。对此网上评论不一。值得思考的是,我们自以为是生活的真实世界,真的真实吗?
看过弗洛依德的《梦的解析》后,似乎有了一些新的发现。弗洛伊德认为,梦是人潜意识的反映,也就是说,所有梦均不会是空穴来风的,在经过一系列追溯与解析之后总会找到你会做这样梦的原因。也许是1)一种最近发生且意义重大的事件2)几个最近发生的重大事件凝聚成的整体3)一个或数个重大事件,在梦中以一个同时发生的.无足轻重的印象来表示4)一个对做梦者本身具有重大意义的经验(经过一系列回忆跟思溯),而经常在梦中以另一最近发生但无甚关系的印象作为梦的内容。既然梦与真实生活联系如此密切,我们好像不能完全将两者剥离开来。
前几年很火的一个话题要属维度观了。人们把我们所属的时空分为十个维度,其中六维——摺起,能让五维空间中的点自由跳跃。因此如果一个3D世界的人对现在的生活不满,假使他拥有六维空间的能力,则他能自由的变成五维空间中任何一个他所满意的位置。乃至到了九维空间,我们甚至可以自由地穿梭在任何一个宇宙的任何一个时点的任何一个3D空间了。《梦的解析》中说,一个人永远无法确定地说他自己已将整个梦完完全全地解释出来,事实上,尽管所做的解释已到了完美无瑕、令人满意的地步,但他仍可能再由同一个梦里又找出另一个意义来。我们总会在梦里看见许多我们至今无法解释的事情,这会不会是由于我们的维度太低,而梦里的情形属于三维度以上的事情呢?试想一下,其实梦中的情形是五维空间里的一个点,而我们现在的世界也是属于其中的一个点,我们在五维空间里各自有不同的活法,而六维空间的主宰者则可以随意体验任何一个3D世界。所有我们在梦中看见的也许在另一个维度里面正在发生着。我们真实发生的事情也许正是别的点所梦见的。这样说来或许有点玄乎了,不过万事都是相对的不是吗?《梦的解析》里提到的:在梦的“隐意”与“显意”之间比较,第一个引人注意的便是梦的工作包含一大堆的“凝聚作用”。而这这凝聚的印象恰恰是发散的真实啊。
中国有两句古语:“众人皆醉我独醒”与“众人皆醒我独醉”。到底是一个醉鬼笑其他人还是一群醉鬼笑一个人,或许这并没有答案。我们现在也无法准确地说出个所以然,但最美的不就是这种朦胧感吗?
有人说,既然我们怀疑世界的真实性,那么,随便怎么活都可以咯。前面提到《梦的解析》中曾说,梦是人潜意识的反应,也许反映着另一个点的真实事件。我们都做过噩梦,比如梦见考试不及格,或者把自己的生活弄得一团糟,醒来之后后怕不已,想着,还好不是真的。这正是给了我们一个警示,梦作为连接两个3D点的桥梁,总有它存在的道理吧。我认为,梦里的警示就是要提醒我们,现在的生活多么美好,虽然比上不足,但比下有余,我们应该珍惜这样的生活,并且根据梦中所提示的那样,不要重复可怕的错误。
我们不妨就把真实世界看做一场大梦,多一些洒脱,少一些计较,痛痛快快梦一场。
梦的解析读后感 篇10
每个人都会做梦,我也不例外,一直感觉梦是潜意识里存在思想的延伸。从小就有对梦的好奇,人为什么会做梦?我们醒后为什么会忘记梦?梦的内容有什么意义呢?
《梦的解析》主要是从弗洛伊德的精神分析视角解读梦的形成机制、梦的来源以及梦的功能。第一章列举各家对于梦的解析时就指出,这些人的观点要么是完全错误的,要么是只有部分值得借鉴,没有触及梦形成机制的本质。在许多学者的观点中,梦确实是一种精神活动,这一点毋庸置疑,但这种精神活动的级别是极为低下的,无法与清醒时的思维活动相提并论。
弗洛伊德认为梦的功能是愿望的达成,无论梦的显意如何,是无意义的`、焦虑的甚至是反道德的,其本质都是满足人的欲望。比如人会梦见寻找厕所,一般来说会解读为人想要方便才会做这样的梦,愿望是消除尿意可这样的梦往往是找不到厕所的,只有儿童才会找到厕所然后尿床,大人则是一直在找,所以真正的愿望是偷懒,“起身去厕所太麻烦了,不如就这样睡下去”,所以才会一直寻找厕所而不得,梦得持续,之所以没有尿床,是因为审查机构不允许逾越鸿沟。如果真的憋到不行,愿望就会转变成要去消除尿意,就会梦到找到厕所,之后就是惊醒了。
《梦的解析》第一次告诉曾经物质和充满疑惑的人们:梦是一个人与自己内心的真实对话,是自己向自己学习的过程,是另外一次与自己息息相关的人生。在隐秘的梦境所看见、所感觉到的一切,呼吸、眼泪、痛苦以及快乐,并不是都没有意义的。佛洛伊德在《梦的解析》中还认为人在清醒的意识下面,还有一个潜在的心理活动在进行着。梦不是偶然形成的联想,而是压抑的欲望(潜意识的情欲伪装的满足)。它可能表现对治疗有重要意义的情绪的来源,包含导致某种心理的原因。所以,梦是通往潜意识的桥梁。书中作者声称他发现了三大真理:梦是无意识欲望和儿时欲望的伪装的满足;俄狄浦斯情结是人类普通的心理情绪;儿童是有性爱意识和动机的。
《梦的解析》一直以来饱受争议,一是精神分析的方法本身取证的主观性较多,它来源于催眠后病人与分析师的交谈。二是潜意识的愿望是无法被意识捕捉的,那就无法证明其真正存在,总会有人不承认。
读完《梦的解析》后,感到有很多别扭的地方,虽然弗洛伊德构建了一个物质结构,但这个“物质”的结构无法被证明。而且弗洛伊德所采用的案例,都是西方语系的人,他提到语音、词法在形成梦境中的作用,是利用词根的联想达到的,比如紫罗兰会联想到暴力。但这种方式在中国似乎无法实现,中文不是依靠词根的,而是象形字,中国人做梦可能会直接绕过文字联想阶段,因为图像联想完全可以代替文字联想。
梦的解析读后感 篇11
《梦的解析》,弗洛伊德的名著,发表于1900年,对人类影响最大的心理学经典,奠定了精神分析学派的理论基础及研究方法。对于梦的问题从各个方面进行认真的探讨。
很早想看这本书了,不过它科学严谨的叙述开始让我看的很不习惯,它叙述了弗洛伊德对于梦的看法,以及在进行精神分析的心理辅导时解释梦的方法,弗洛伊德得出结论的方法让我受益匪浅。对不同的人从不同的角度,采用的方法也不同,它从没有伪装或伪装较少的`儿童的梦开始讲到变化后成人梦境。
《梦的解析》指出梦是潜意识的自我表现,潜意识被压在人心灵的最深处,当我们意识处于混沌的状态时。潜意识就会以其他的过不可思议的形式冒出来,我们大多觉得梦和现实无关,不过是梦被化装了。解梦的关键就是揭开梦的伪装。
举个例子,按书中的解释,当我们在梦到自己从哪个高处掉下来,当然我们不会摔死,但在这种梦中,自己的身体也会有随梦掉下来的感觉一样,书中给的解释是,这样感觉的原始材料来自我们小时候被大人高举起又突然放下,不过这种感觉不像疼痛一样,被我们记忆收藏,因为到当时太小大脑的记忆功能没有发育,但是身体对于这种感觉已经有了记录。
这其中一个很重要的观点是,弗洛伊德认为这些材料都来自每个人的童年,在人生中童年是最重要的阶段。
感觉梦的内涵是无穷的,潜意识也是难以捉摸的。
梦的解析读后感 篇12
《梦的解析》是弗洛伊德根据精神分析,以自己和身边人所做的梦为典型记述的,类似于梦医案的载体。这本书出版时间为1900年,但他所提出的很多理论包括人的潜意识、梦是满足人的欲望、梦中的审查机制等等关于梦的解析,直到2019年仍旧十分前卫。
弗洛伊德认为,潜意识中的本能冲动趁人睡眠是以伪装的形式骗过了所有松懈的心理检查机制而得以表现,就构成了梦境。在本书的开头,他提出了梦并没有启示的作用,而是用以达成做梦者的愿望。而对梦境的深入解析,能够在心理学领域帮助心理医生治愈病人。
弗洛伊德书中讲到梦的来源、造梦机制及梦的功能。弗洛伊德记述的顺序是先解梦,然后在分析梦的功能,在解释梦的材料来源,最后才是造梦机制。这种倒叙说明增加了阅读的困难性,为了方便,我先解释梦的来源。
梦的材料来源,与很多人想到的一样,梦的来源偏爱与近期琐事和很多无关紧要的材料、儿时经历、睡觉时躯体受到的刺激。
比如他在书中提到,自己在梦中写了一本不明属性的植物学专著,而材料来源则是白日在橱窗里面看到了仙客来属植物专著。引申琐事就是做梦者的妻子最喜欢的就是仙客来花,而他常常忘记买给妻子,故而常常责备自己。但同时他翻开了这本书,上面有很多干枯的植物标本,这是因为他儿时曾经帮助老师整理植物类书籍,去掉其中的书虫却并未获得老师的认可。
而躯体刺激包括很多,比如躯体感觉冷会梦见掉进冰窟,热会梦见走在火焰山,当然包括饥饿和身体器官器质性的改变导致的梦中的场景和感觉的变换,还有我们最常见的尿意,通常我们会以寻找厕所作为梦境展示,但因为梦的动机之一就是接着睡,所以做梦者可能为了偷懒,而一直在找厕所。
造梦机制是梦的解析最为核心的部分,它阐述梦是怎样千方百计保证愿望能够在梦境中被表达,他就是梦的`大脑,造梦机制包括凝缩机制、移置作用、逻辑关系表达手段、表现力既画面感、符号象征和其他的典型梦,以及梦中情绪等。
比如说弗洛伊德在梦中将很多人的面部特征,行为特征等整合到一个人的身上并且用了另外一个人的名字作为符号,这就是浓缩作用。移置作用最终的便是联想机制,从一片树叶想到树,图书馆,大学等等这样无线关联下去,这主要是为了对隐念的伪装,其次是为了增强梦的表现力,从而符合审查机制和逻辑关系的表达。
弗洛伊德在书中移置机制中的很多平行链接采用的案例多是以外语的语音、语法的相似为桥梁,所以我们在阅读和理解上比较困难。
弗洛伊德在书中讲过一个典型梦,讲述一个父亲在孩子病床前苦守许久,孩子去世后,他退到隔壁房间休息,敞着门看到孩子遗体旁围绕一圈蜡烛,父亲的雇佣的老人守在旁边祷告。父亲睡着几个小时忽然梦到孩子跑来对他大声抱怨:“爸爸,难道你没看到我被烧着了么?”父亲即刻惊醒,对面房间火光闪耀,老人睡着了,蜡烛倒下烧坏了孩子遗体的手臂。
解析看,是因为火光刺激,还有父亲对于老人看守不放心情绪引发的梦境,其中孩子是因为高烧不退死亡。可能在活着的时候对父亲说过类似的话语。父亲之所以梦见孩子跑来抱怨,他的隐念是希望孩子活着。
这一本书断断续续看了许久,很多案例都是翻来覆去的看并且引申了解他索要表达的潜意识理论,虽然在理解上有很多困难,但是读过之后受益匪浅,对于梦的神秘性也可以慢慢解开。
梦是潜意识的愿望的达成,而潜意识是人最原始的本性,所以读懂了梦,便读懂了隐藏最深的自己。这是一本很好的书,感兴趣的朋友可以尝试阅读。
梦的解析读后感 篇13
早上利用课余时间读了心理学大师弗洛伊德的《梦的解析》。对于书中关于梦的起源有了新的认识。
相信很多喜欢心理学的人都对弗洛伊德这个名字有所了解,但我也是第一次从这本书中才知道,我们所了解的“潜意识,自我本我超我”这样的概念,居然也是他通过这本书首次提出来的。
当看到这一点的时候,最大的感触就是:应该多读书。我们平时所认为读了多少书,真的.不过是冰山一角,九牛一毛,当读的越多,了解越多,才越发现自己的渺小,以及知识海洋的浩瀚。
在这本书中,我知道了关于做梦的三个来源解释。有一种是我们最为熟悉的就是远古时代所流传下来的,就是梦是属于神明的指示,是属于超自然的范畴,于是也就有了很多解梦的说法。另外一种是亚里士多德等哲学家们所说的,是人们精力过剩所产生的一种没有意义的精神活动。关于这一点,因为有些梦实在是不能单纯地用无意义去解释,所以也不是所有人都认同。
而第三个解释就是书的作者弗洛伊德所说的,梦是我们潜意识中的欲望通过改头换面显现出来的精神活动,是有意义的,同时可以通过解析梦境来治疗一些心理疾病。
无疑,他的这个说法从最开始人们的不理解到现在越来越多人开始关注。
在这本书中,我也开始了解了梦的原理,懂得了关于梦境内容背后可能潜藏的心理活动,心理意识。通过读这本书,更加地笃定了应该多读书的想法。而这还只是读了一本关于心理的著作,充其量只是在书的海洋中的一小滴,如果大量地阅读这一类型的书,才会有了把这些知识点联系成线,成面,才能有自己的知识体系。
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