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弟子规泛爱众读后感（精选12篇）
当细细品完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编整理的弟子规泛爱众读后感，希望对大家有所帮助。
弟子规泛爱众读后感 1
中国经典国学《弟子规》，蕴含着千百年来人们的道德经验的结晶，这是我们中华民族所拥有的宝贵财富。作为炎黄子孙的我们，就应多多诵读，汲取精华，传承其中精神。
在当今社会中，我们要发扬《弟子规》中“泛爱众”篇所表达的博爱精神。正如中华民族伟大革命先驱者孙中山先生，一生都在发展和推广着“博爱”这一中华美德，就连孙中山先生陵墓中山陵，主牌坊的'正中央高高挂着一块题有“博爱”二字的牌匾。在前年“512”我国汶川发生了大地震，牵动了全国13亿人的心。可爱胜过一切，温总理那斩钉截铁的话语，时刻回荡在子弟兵们的心中：“只要有一线期望，就要尽百倍努力!”大家自愿纷纷募捐，一元，二元，一百元，一千元……源源不断的捐款送往灾区。这是我们大家共同的爱：爱是支持!爱是期望!只要人人都能献出一点爱，世界将会变成完美的人间!这次虽然汶川发生了大地震，但是有我们的祖国做坚实的后盾。我们中华民族是强大的，是一个团结友爱的大家庭!
在平时的生活中，我们要从身边点滴的小事做起，发扬这种“博爱”精神。学校组织我们少先队员去敬老院看望长辈们，这也是一种博爱，也是一种群众的关爱。这些孤寡老人平日里住在院内，十分冷清。没有亲人的照顾，没有朋友的支持，能够说这些老人是无依无靠。为了使这些老人获得群众的温暖，我们小学生也就应尽自己的一份力量。我们经常去敬老院看望他们，带去亲切的慰问和精彩的表演，让这些老人们融入到这个群众中，让他们感受到大家庭的温暖!
看完了我的《弟子规-泛爱众》读后感，期望同学们也能和我一样，去好好研读这本书《弟子规》，感悟人生的哲理，传承人间的美德。
弟子规泛爱众读后感 2
子曰：泛爱众而亲仁。仁者爱仁，智者爱智。
记得以前在读者上看到这样一则故事，年老的父亲让两个儿子去独闯天下，数年后，两个儿子回来了，老大的述说是每到一处便遇恶人，所经之处必是恶地，这些年他过得很辛苦也很痛苦；老二的运气则好得不得了，所遇皆是善人，所到必是详和之地，这些年他过得快乐。父亲听完之后沉默了一会，让兄弟二人交换之地再次出发。结果，老大去弟弟所到之处，发现这些人根本就不向弟弟说的那么友善；而老二走在哥哥以前到过的地方，发现这些人其实都很善良，相处久了都很友好。所以说你以什么样的态度去对待别人，你就会得到怎样样的回报。常怀仁慈之心，以仁爱待人，那对方会在你的仁爱之光中感化。
怀着仇恨而生活的`人，身体的每一个细胞将会被仇恨而吞噬，由此生活将会变得漫长而苦闷。而有智慧的人可用仁爱化解一切怨念，让一切背负风清云淡。在若干年后，你再回首，发现当初曾令人争执、仇恨的事情已经不值一提。在没有家国恨的年代，人与人的关系完全能够因为泛爱众而拉近，社会也会在每个人心存仁爱之中而和谐。
因存仁爱，人便不会自傲；因存仁爱，人便不会自负；因存仁爱，人便会扬善抑恶；因存仁爱，便会心存感恩之心；因存仁爱，便不会睚眦必报；将爱放在心中，人生便会少许多烦恼，只要人人献出一点爱，世界将会变成完美的人间。
泛爱众，我爱众人，众人亦爱我。
弟子规泛爱众读后感 3
“泛爱众”，在《弟子规》中是这样解释的：“以广泛的爱心对待社会大众……每个人在为自己的同时能够兼顾到他人、家国、天下……用心去感受别人的需要……待人谦和、有礼貌。”尽管《弟子规》只是给学生写的，但是，作为教师，我从中也学到了很多东西。下面介绍如下：
一、自身提高道德修养，做到对人谦和、有礼貌。
能够说我们上庄中学的全体同仁的目标是一致的，我们每一天所作的一切都是为了教学，都是为了教好我们每一天应对的学生，所以每个人的'思想都是崇高的。我们没有理由对任何一个同事不谦和、不礼貌。
这就要首先想到别人的长处，想到从别人那里学到点东西。
我认为我能够学到很多。从刘老师那学到慈悲、仁爱，从庆华那学到严谨、宽容，从小林那学到机智、严格，从小苏那学到端正的态度，从新颖那学到谦恭的品质，从小曹那学到步步深入的教学思路，从小朱那里学到一板一眼的工作方式，从杨光那学到良好的心态。从李兰那学到务实的风格。
我们的每个同志都有自己的优点、特色，值得我们去学习。
二、不自私，互相帮忙
《弟子规》中说：“己有能，勿自私”，意思是说“一个人有才能和本事，不要保守自私、舍不得付出，要时刻想着服务大众、回报社会。”我们都是从高校毕业的，都有较高的文化素质，工作就是把知识、潜力拿出来，回报给社会。不自私，同学科教师就能够在教学中畅所欲言，把自己的体会、经验带给给大家，就会互相提出批评指正意见。不自私，同班教师才会不记得失，团结协作管理好我们的班级。不自私，才会给他人带给方便。我们上庄中学才会是团结的群众。
孔子也说：“君子周而不比。”意思是说，君子在处理人际关系中，能够与多数人联合，为公共利益，为多数人利益而团结在一起。我们不必须能成为君子，但是我们能够用君子的标准来要求自己。
三、不干扰他人的工作
“人不闲，事勿扰；人不安，勿话扰。”与人相处，我们就应随时注意自己的言行不要影响到别人的正常生活与工作，这是一种做人的美德。
我想的是：在很多学校的走廊里都有这样几个字“慢步轻声”，目的是让教学环境持续安静，让学生养成良好的行为习惯。还有的教室里贴出“入门即静，入静即学”，为的是所有学生能尽快进入学习状态，彼此间学习不受打扰。
我们的工作也很繁忙，如果充分利用时间是完全能够完成所有的教学任务、联查任务的，就不会出现抱怨的情形。
总之，尽可能地发现别人的优点，不断学习，我们的心境好了，工作效率就会提高。做到互相帮忙，我们的任务就会减轻，会从中体会到快乐。
弟子规泛爱众读后感 4
正如歌中唱的：只要人人都献出一点爱，世界将会变成完美的人间。我读了《弟子规》中“泛爱众”名篇，深有感悟。“行高者名自高人所重非貌高”德行高尚者，名望自然高。大家所尊重的是他的德行，并不是外表容貌。俗话说：知人知面不知心。看一个人不单只看外表，更重要的是他的心灵是否完美、善良。更忌以貌取人。“人有短切莫揭人有私切莫说”别人的缺点，不要去揭穿；对于他人的保密，切忌去张扬，子曰：“己所不欲，勿施于人。”要设身处地为别人着想。像“512”汶川发生了大地震，牵动了全国13亿人的心。可爱胜过一切，温总理那斩钉截铁的话语，时刻回荡在子弟兵们的心中：“只要有一线期望，就要尽百倍努力！”源源不断的捐款送往灾区。这是我们大家共同的爱：爱是支持！爱是期望！这次虽然汶川发生了大地震，但是有我们的祖国做坚实的`后盾。
这时我想到了这样一个故事：有一个十分奇怪的盲人，他在夜里走路时，手里总是提着一个灯笼。别人看到了都很好奇，就问他：“你自己都看不见，为什么还要提灯笼走路呢？”盲人却说：“我提灯笼并不是为自己照路，而是让别人容易看见我，不会误撞我。这样既能够为别的路人照路，又保证了自己的安全。”
在平时的生活中，我们就应从身边点滴的小事做起，我们要尽力去关爱社会上的弱势群体，残疾人和孤寡老人。坐公交车主动给老年人让座，搀扶残疾人。这是一种关爱，让这些老人们感受到社会大家庭的温暖。
为别人照路，也照亮了自己。付出一点点爱心，你就成全了一个世界。我们无法驾驭自己的生命，但我们却能尽自己所能去帮忙别人，关爱别人。这样让爱在每个人心中传递，让世界充满爱。我们也就能感受到生活的快乐与幸福。
弟子规泛爱众读后感 5
最近，我们学习了弟子规则，这使我们受益匪浅。他不仅可以提高个人修养，还可以提高人们的思想。对每个人的成长都是非常必要的。爱你自己，爱你的父母，爱你的朋友，爱你周围的人，爱这个世界。只有这样，社会才能变得和谐，世界才能变得和谐。通过学习弟子规则，我有五种经验。
首先，要懂得感恩。对于一个人来说，最大的善良应该得到回报，就是父母的善良。因此，《弟子规》第一章是入则孝的感恩之心体现在一个孝字上。父母呼应不要放慢父母的命运，不要懒惰。父母教他们倾听父母的`责任和承诺。想想看，这些都是我们孝顺父母作为孩子的基本要求，但我做得不够。我希望我能在未来的学习和生活中努力工作。
第二，做人要诚实守信。所有的言行都是欺骗和偏执的。意思是:说话，诚实第一，答应别人的事，一定要遵守承诺，不能随便答应自己做不到的事。至于欺骗或花言巧语，不能用。要坚持君子一言难追的信念，做一个诚实的人。
第三，要谦虚谨慎，互相关心。因为我们生活在同一片天空和同一片土地上。要培养谦虚谨慎、互相关心、互相关心的优秀品格。
第四，待人接物要有恭敬之心。满招损谦受益，恭敬与谦虚是分不开的。没有内心的谦虚，很难尊重别人。
第五，找到自己的人生目标。《弟子规》教人善良，养德。目的是让自己活得有意义，我们通过《弟子规》明白了做人的道理。人生是一个过程，过程在很大程度上取决于你选择什么样的人生目标。
除此之外，《弟子规》中的许多地方也值得学习和感受。只要我们理解和体验，我们就会意识到它所包含的宝藏。
弟子规泛爱众读后感 6
见未真，勿轻言，知未的，勿轻传;事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。——《弟子规》
我从中读到了无论说话，还是办事，都应实事求是。
下面介绍一个实事求是的典故。
刘德是汉景帝刘启的十四个儿子中的一个。封在河间(今河北河间县一带)为河间王，死后谥献，所以称“河间献王”。他一生酷爱藏书，曾从民间收集了很多先秦时期的旧书，并且整理得整整齐齐。他脚踏实地，刻苦钻研，使很多读书人深为赞叹，都愿意和他一起进行研究。刘德收藏古籍，有不少是出了高价收买来的，因为自从秦始皇焚书后，古文书籍比较少见。他不仅收藏古旧书，而且进行认真地研究整理。因此，东汉史学家班固在编撰《汉书》时，替刘德立了“传”，并在“传”的开头对刘德的`好学精神作了高度评价，赞扬刘德“修学好古，实事求是”。意思是说，刘德爱好古代文化，对古代文化的研究十分认真，总是在掌握充分的事实根据以后，才从中求得正确可靠的结论来。
现在，人们运用这个成语，一般是指从实际情况出发，找出事物的内部联系，探求事物发展的规律性。也有指说话、办事符合实际情况，既不夸大，也不缩小。
我们老师在说话、办事时也应该实事求是。在学习时，我们有不懂的就要不耻下问，孔子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。和学生交往时，说一就是一，不能出言而又反悔。在与别人打交道时，不浮夸，不说谎。这样别人才会喜欢你，敬重你。
弟子规泛爱众读后感 7
《弟子规》是中国就是的蒙学课本，是清朝的李毓秀所著。它主要记载了圣人孔子等对弟子的训示，在让我们体会到先人智慧的同时，还教育了我们怎样孝敬父母，礼貌待人，为人做事……
记得又一次，我与同学约好一起去游泳，但事先没有和家里人说，说的时候就遭到了妈妈的强烈反对，我顿时也火了，便不顾反对去游泳了。当晚，我就发了高烧，然后就不知道然后了。睁开眼睛，发现我正在医院的病房里，而妈妈在一旁睡着了。
看着妈妈，我不禁有一些后悔：都怪我！我就应该听妈妈的话！今后做事一定要和父母商量，与他们一同讨论问题，再也不擅作主张，办事之前告知他们，学会“出必告，反必面”，不让他们担心。
同事在《弟子规》当中，我还学会了许多东西：孝敬父母，讲信用，做一个诚信的人，关心自己身边的每一个人，在空闲的时候，多看一些文字典籍，时时刻刻学习。父母让自己做事，那就不应推脱，要尽力努力的去做，当父母呼唤自己时，就要迅速回应，不要让他们等急了；当父母责怪自己的时候，也应该适当听取他们的意见。团结自己的`兄弟姐妹，搞好相互之间的关系，和睦相处。外出时整理好自己的衣着，衣冠整齐的去接见每一个人，给人焕然一新的感觉，显示出自己有礼貌……
在《弟子规》的熏陶下，我已有了以下改变，越发觉得它的博大精深。我今后一定会阅读更多的经典，让它的精神光辉在我身上得到体现，让自己学会更多的东西。
弟子规泛爱众读后感 8
开学初，学校组织我们学习了一本经典书籍——《弟子规》。
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，具体列出为人子弟在家、出外、接人待物，求学应有的礼仪与规范。此书堪称是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份、防邪存诚、养生忠厚家风的最佳读物。
“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”这句话是我感触最深的一点，它充分体现出了做人要讲信用，说谎话骗人胡言乱语是不可取的。这不禁使我想起了很久以前的一件事：在我童年的记忆中，曾经对电脑游戏十分着迷，只要一碰到鼠标，我就完全沉浸在电脑游戏的世界中，忘记了时间，忘记了周围的一切，与妈妈约定的结束游戏的时间一拖再拖，为此，妈妈大发雷霆，我才不得已关掉了电脑。
如今，我学习了《弟子规》，想想先人们的教诲，反省我的'行为，我感到非常的汗颜，做人是应该讲究信用的，信用是一个人的做人之本，如果一个连信用都不讲的人，他又怎么能够立足社会，成就一番事业呢?《弟子规》使我认识到了我以前所作所为的不足，我想在今后的学习生活中，以《弟子规》时刻警醒自己，做到诚实守信，多一些精彩的细节，少一些失信的言行多一些靓丽的风景，少一些违约的承诺。向着自己追求的目标，不懈地去努力、去拼搏，让自己的人生绽放光彩。
总之，通过学习《弟子规》使我受益匪浅，我要把其中学到的道理应用到学习、生活中去。
弟子规泛爱众读后感 9
自从读了《弟子规》课外阅读后，我似乎觉得我变乖了，我变得越来越懂事了，我也仿佛明白了怎样孝敬长辈？怎样帮助别人？怎样爱护自己？
《弟子规》原名《训蒙文》，是清朝康熙年间山西绛州秀才李毓秀所作。后经清朝的贾存仁修改编订，改名为《弟子规》。弟子即学生，不仅仅指儿童，扩大范围讲，凡欲学古圣训的文化人，都可以称之为弟子；规即规范，弟子规即教导学生为人处世的规范。《弟子规》是我们身边的学问，是学习古圣贤和为人处世的基本读物。它告诉我们在日常生活要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹。其次一定要言行谨慎，讲信用。我最喜欢的故事有：孟母断机、司马光改错、孔融让梨等等，孔融的美德让我知道了要懂得谦让。最让我欣赏的是“冬则温，夏则清；晨则省，昏则定”。它让我懂得了，子女侍奉父母要用心体贴；冬天要让父母感到暖和；夏天要让父母感到凉爽；早晨起床，一定要先去看望父母，并向他们请安问好；傍晚回来，一定要先向父母报平安，使他们放心；
读了《弟子规》，让我了解了古代经典的'博大精深。是古代祖先留下的巨大财富。作为炎黄子孙，我以后一定要多做一些力所能及的事，比如：给人捶捶背，倒倒茶，盛盛饭，落实到言行中，从而提高自身素质，做一个有修养的小学生。
弟子规泛爱众读后感 10
这段时间我们医院由科室组织熟读《弟子规，做好员工》读书活动，我认为非常有必要。《弟子规》作为中华民族的优秀传统文化，是我们医院每一个医务工作者都要去学习和发扬的。
通过阅读《弟子规》，让我觉得对我们无论是在工作、生活、学习和处理人际关系都有很大的帮助，我领略到了中国文化的博大精深，明白了做人应尽的`道理和规范、《弟子规》它用独特的语言文字、浩如烟海的文化典籍、名扬世界的民族精典故，展示了充满智慧的中华文化，完备而深刻的道德伦理，为我们提供了丰盛的文化大餐。在我们平时的日常生活、工作中，要怎么去处理好各种人际关系，把握为人处事的原则、它告诉我们要尊重领导，认真尽心的完成好工作、遵守好单位的有关规章制度，要学会换位思考、将心比心，同事之间要相互尊重、互相关心，互相帮助、构成一种和睦而轻松的上下级和同事关系。
《弟子规》共分八个部分，首先《总叙》篇为我们总结了进德学文，知行合一。《孝》篇告诉我们如何孝敬父母，忠诚职业；《悌》篇告诉我们要尊敬长辈，团结协作；《谨》篇向我们端正了日常行为，要有一个好习惯；《信》篇教育我们要诚信待人。《泛爱众》篇让大家知道爱护所有群众，推己及人；《亲仁》篇告诉我们扬善除恶，亲贤远小；《学文》篇告诉我们取长补短，学以致用。
我自己身为医院门诊收费处的一名员工，一定要不忘为患者服务之初心，做到敢于担当，敢于作为，平时做到工作认真扎实肯干，做到微笑服务，用仁爱之心去对待病人，业务上做到精益求精，做到患者至上，平时要克服困难，做到全心全意为病人服务，耐心细致去处理做好每一宗收费业务，扎实提升自己的业务水平和工作能力，坚持以人为本，做到以院为家，争做单位的好员工。
弟子规泛爱众读后感 11
孩子从幼儿园便开始学习背诵《弟子规》了，算来已经三年时间，这三年来，我们全家坚定的将《弟子规》作为家训，作为指导我们教育引导孩子的依据，更作为全家人的日常行为准则，衡量、反省我们和孩子的行为，期望能够不断在生活中学习提高。孩子有了明显的成长进步，学到了更多的知识，也越来越明显做人做事的道理。而我们父母则因受到《弟子规》的引导，也开启了一扇智慧大门，开始更广泛的接触中国的传统文化、经典著作，也更深入的学习、理解中国几千的道德文化义理。
这个寒假，学校更是提倡家长和孩子，观看《中华弟子规》系列动画片，希望借助这款动画片，生动活泼的将《弟子规》的精神传达给每一位家长和孩子。我们感恩学校的这份用心，也感谢学校在落实力行《弟子规》方面的坚持。
在陪孩子看《中华弟子规》的过程中，发生了一些值得我们注意的现象。比如《中华弟子规动画片》是动画片，非常容易吸引孩子，孩子也看得懂其中的孝、悌、忠、信等道理。可是，孩子因为喜欢、入迷，看了一集又一集，当我们告诉孩子时间太长了，不能再看时，孩子便不愿意了，不愿意听父母的话，接下来会因为一些小事情而闹情绪、闹别扭。而此时她们似乎完全忘记了刚才的动画片中刚教她孝敬父母，现在她却因为看不了《中华弟子规动画片》而不愿听从父母教诲，违反了《弟子规》中“父母呼，应勿缓，父母责，须顺承”的教诲。这让我想起了另一件事情。上学期，学校曾经组织过一次“孝道演讲”的.现场会，一位老师用孝的道理和故事打动了全场，孩子们抱着爸爸、妈妈呜呜痛苦，孩子们完全被感动了。可是演讲结束时，发生了一件有趣的事：主持人向大家推荐一本讲孝道的书籍，这时孩子们便开始向父母索要，要求父母给自己买，不少父母因为各种原因不想买这本书，可孩子们的表现是什么呢？不少孩子一听到父母不给买这本书，便哭着闹着也要买，一副不给买就不依不挠的样子。许多父母无奈之下，只好掏钱买了。这个有意思的细节当时并没有引起众人的注意，但这里面却包含着很大的问题。孩子们刚听了一场孝道演讲，而且被感动的史无前例的痛哭，按说这场演讲对人的教化应该非常有效，可是孩子们接着便用哭闹的方式逼父母达成自己的意愿，马上做个违反孝道之事，而演讲者此时也并没有发现这有什么问题。试问：孝道难道只是用来感动的吗，孝道难道只是挂在嘴上讲的吗？
前面的两个例子，其实都反映了我们学习《弟子规》时普遍存在的一个问题：只说不做！正如《弟子规》中最终告诫的：但学文、不力行、长浮华、成何人！如果只说不做，那书是会白读的，圣贤教育再好，做不到那也是没用的空理。所以，为什么传统文化在今天这个社会如此衰落，为什么传统文化今天会有那么多人不认可，人们也体会不到传统文化的智慧和妙用？因为传统文化讲的道理，根本没有人真实的应用到生活中去，既然没有真正落实，再好的道理也不会产生效用，这样许多人便错误的认为传统文化讲的道理是没有用的、甚至是错误的。其实不是我们的传统文化、圣贤教诲有问题，而是读书人出了问题：只说不做，严重败坏了圣贤教诲的名声。就如同老师教给我们如何种果树，我们也把方法背的滚瓜烂熟，可种树的时候呢我们就是不按这个方法去种，结果树栽不活、果实也结不出来，最后我们便气愤的说老师讲的道理都是错的，方法我明明背过了，只是我没按照那个做，结不出果实却怨老师。这个人蠢到家了吧，但愿我们不再去做这样的事。
弟子规泛爱众读后感 12
《弟子规》文字虽少，内容却博大精深，我们学的还远远不够，其精髓绝不是短时间内我们能感悟透的。但有一点，我认为：《弟子规》作为中国古代文化的一部分，有些提法、做法与现代社会不符，我们不能全盘肯定;而其实质性的东西并没有改变，如讲孝道、讲友爱、讲文明、将礼仪、讲诚信、讲修养等这些精髓的东西没有变，而且永远也不会变。这就要求我们学《弟子规》的知识及在践行方面做到：批判地继承，取其精华，弃其糟粕;结合时代特点，与时俱进，不断丰富和发展，为其增添新的内容，做到“日新又新我常新”。
弟子规是以《三字经》的形式，从接人待事方面给我们以指导。儿童对人的`一生而言，就像一张白纸，以后怎么定，起笔很重要。在这里，弟子规也给我们提出了很好的方向。它有利于我们将来走向社会，树立正确的人生观，社会观。当然《弟子规》对于我们小学生来说对它的内容和文字的理解具有一定的难度。不过“书读千遍，其意自见”通过老师、家长的指导，再加上自身不断的背诵，不断的理解，自然而然地朗读水平、记忆力、行为品德等多有较大的提高。
我觉得学习国学，就是学习中国的传统文化，能让我们更文明，更有礼貌，更懂事，更有利于我们现在的小学生成长。所以我以后要多读书，特别是国学方面的书，多学习中国的传统文化，等我长大了，好做一个传播中国国学的学者。
读了“弟子规”，让我明白了自己以前是多么的不懂事。从此以后，我要痛改前非，绝不犯错，要听爸妈的话，不再让爸妈伤心，做一个勤快懂事的好孩子。
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