狼图腾读后感

时间:2023-03-07 19:29:00 专题读后感 投诉 投稿

狼图腾读后感集合15篇

  看完一本名著后,大家一定都收获不少,这时最关键的读后感不能忘了哦。到底应如何写读后感呢?下面是小编整理的狼图腾读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

狼图腾读后感集合15篇

狼图腾读后感1

  狼,是一个古老而又神秘的存在,是一个令人闻风丧胆的存在,是一个自古就以奸诈狡猾形象存在的存在,但在一望无际的蒙古草原上,却是蒙古人的信仰。

  一名知青,一次下乡插队,造就了一次奇妙的相遇,一场民族间的碰撞。《狼图腾》是由几十个关于狼的故事一气呵成的。天性桀骜不驯的狼,竟然被陈阵与众不同的“养”了起来,当我看到这里的时候,内心其实挺纠结的,一边是坚持己见反对养小狼的蒙古族人们,一边是坚持留下小狼,相信会有奇迹发生的陈阵。或许我会支持陈阵多一点,毕竟这个想法从未有过,也从未有人实现过。正因如此,所以会成功也不一定呢。而天性崇拜狼的蒙古族人们,则认为狼,这个从战场里拼杀出来的种族,这个高傲残暴的如同地狱里的修罗一样的种族,这个被他(她)们敬仰,被他们当做高贵的图腾的种族,是不允许,不允许他们卑躬屈膝的对人类示好,不允许他们被人类俯视,不允许他们放下自己的傲骨!只因为他们骨子里就烙印上的浑然天成的高傲的尊严!尽管那只是一头刚出生的、懵懂的小狼!蒙古草原上的狼,宁可战死,也不能被人当宠物般圈养!这就是自古以来狼族的规则,同时,也是蒙古人的信仰。

  刚出生的小狼,与平常的小狗没有什么区别,但是,渐渐地,时间长了,这种差别便如影随形的一点一滴显现出来了。

  陈阵收养小狼,是冒蒙古人之大不韪而做出的决定。虽然最后也获得了蒙古人的同意,但同意却并不代表真正意义上的认可。因此小狼想要存活下来是极其困难的,尤其是小狼越长越大,它体内的狼族本性,它高贵的血统也逐渐被激发。日复一日的狼嗥,让所有人都提心吊胆,却更加激发了小狼体内的野性和狼性,激发了小狼想回归狼族的.本性。可这注定是奢望,只依靠陈阵喂食的小狼,早已失去了捕食的本性和逃命的本领。这样的小狼太渺小,也太让陈阵放不下心。

  等到小狼长大,这便更加可望而不可及了。疾病之痛和相思之苦,反反复复地侵袭着小狼,终于,陈阵做出了一个让人心痛,却对小狼来说是最好的办法——让小狼像一位狼族战士那样,尊严地死去!看到这一幕,我的眼泪无声地流了下来,此刻竟开始怨恨陈阵,如果当初小狼没有被陈阵收养,或许小狼的生活要比现在幸福的多,那怕战死在草原上呢?我闭上眼,泪水缓缓流下,更多的是对小狼的心疼。或许,还有内疚。

  世间万物相生相克,相辅相成,一直持续得很好,可是人类的出现,却打破了这种平衡。最后,蒙古草原的大结局,是满目苍夷。人类本性的丑恶被完全暴露于光天化日之下,令人心惊,却又无可奈何。草原曾经的霸主——狼,几乎再也没有出现过。

  现在的我们,是否该反思自己究竟干了多少这种破坏自然,令世间生灵涂炭的事?难道,一己私欲,真的如此重要吗?

狼图腾读后感2

  一本《狼图腾》,我已不知是第几遍阅读了,号曰“书痴”的我,但凡能看到一部惹自己心动、思虑的书,总是咀嚼数遍,漫思无限。

  从对狼的厌恶、惧怕到肯定、喜爱,可能是这本小说带给我的第一感性收获。如编者荐言:千百年来,占据正统主导地位的鸿学巨儒,畏狼如虎、憎狼为灾,汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见,从来狼就是残暴、狠毒的同义词,由狼而派生的令人厌恶的文词、文句不胜枚举,而真正的“狼性”却是如此令人感动。狼的智慧、狼的桀骜、狼的博爱、狼的宽仁、狼的顽强不屈、狼的团队精神和家族责任感,让我沉迷而震颤。一种对狼性的尊敬油然而生、沁然于心。

  “不自由,毋宁死”小狼拒绝驯化,拒绝被牵,即使磨蚀狼毛、磨秃狼掌、鲜血喷出也决不屈服,这种为了维护自己的独立和尊严,不惜以生命为代价的精神,怎不让人肃然而敬?油然而爱?群狼的战斗、孤狼的不屈、小狼的挣扎、狼王的智慧与责任感、母狼的护崽深情,点滴都令人感动而神往。

  我们一直在教育孩子要学会做人,这个“做人”的的过程包涵着太多的`容忍、圆滑甚至要生生吞咽许多的不甘和屈辱,“打掉牙齿和血吞”那种压抑的痛苦是求得了一时的平安和平和,但内心的激颤岂是短时间可以消除?这也许正是许多人患“精神障碍”或者“精神疾病”的因子吧。我们是否可以让孩子、让我们活得更加感性一些、更加坚定一些也更加简单一些?犹如那些面面俱到,八面玲珑的人士,失却了本真,便难以引起人本能的喜欢。是否我们可以给孩子一点狼性指导,善良、博大、宽厚、同时也坚定、果敢、不屈?

  由“狼性”我又想到了中国足球,为什么中国的足球在“国少”、“国青”时期,往往有不俗的战绩,让国人升腾无限的希望。而到了“国家队”就什么“恐韩”、“恐伊”的,每临大战,便溃不成军,让人扼腕叹息、失望透顶。是否我们的足球战士,也需要增加一些狼性?关键时刻决不言败!“技不如人”不要紧,可以学习,可以苦练,可怕的是精神上的怯弱,不战而屈呵!足球需要至强的竞争意识和团队精神,赛前唱国歌所谓何来?就是你们代表的是我们的国家、我们的民族啊!强悍的民族性格只要在心灵上建立,在战法上体现,我不信我们就屡屡失败,频频受辱?

  人性需要崇拜,而真正能令人产生崇拜感的只有真正的强者,性格上的果敢,精神上的独立,在挫折和灾难面前岿然不动、刚强进取;对待亲人、爱人柔情款款,极富责任感?如今还有多少人能令人甘心拜服、醉心崇拜?而草原狼便令我产生了这种崇拜感!小狼的不屈不挠、狼王的绝地求生,都让人崇敬且崇拜!人生不可能没有失败,生活不可能没有沮丧,但只要精神不倒,我们依然有重生站力的机会。

  在这个高度文明的时代,在这个礼仪井然的时代,也许有人会说狼已是过去式,是茹毛饮血时期应该尊崇的。但我说,这个时代更需要狼性,刚强进取的性格应是狼之魂、人之性、民族之支柱。我们是腾空翱翔的龙的传人,亦是雄健强悍的狼的后代!向往在精神上真正图腾!

狼图腾读后感3

  这几天,老妈给我买了一本书,名叫《狼图腾》。在刚刚看到这本书的题目时,我的目光就被它吸引了。狼不是一种很凶恶的动物吗?怎么会是一种图腾呢?我翻开书,来见识这本书怎么将狼变成图腾。

  这本书的主人公叫做陈阵,他是一名北京知青,同时,他也是一名汉族人。在草原上,有着无数蒙古人,他们都是信奉以及崇拜狼的。因为蒙古人认为,狼拥有的那种勇猛善战、悍不畏死的精神正是他们游牧民族所需要的。在这本书中,改变了原本对狼的看法,原本,他认为狼是凶恶无比的。但是,陈阵在一次又一次与狼打交道的过程中,迷上了草原狼。陈阵甚至还养了一只从狼窝陶出来的小狼崽!他在草原上发生了一件件有趣的事情:他与蒙古人一起热热闹闹打猎,杀狼,吃狼狩猎的地方的食物,一起掏狼崽……看到这里,我明白了为什么成吉思汗当年能统一中国,为什么把狼当做他们的图腾与信仰!那是因为游牧民族拥有和狼一样的胆识和勇气,不畏惧死亡。而我们汉族属于农耕民族,并不像游牧民族一样骁勇善战。我们汉族人也应该拥有狼一样的勇气,去战胜我们所面临的一切困难,勇往直前!

  我按捺住心中的激动,接着往下看:在书中,汉族人干部开始对狼实施大规模的杀掠行动,因为他们只看见了狼的坏处,狼群吃羊,吃马,还伤害人!他们没有看见狼吃那些兔子,黄羊这些大面积毁坏草原的动物。!于是汉族人使用了大量枪械,没有几天,狼群们便被人们赶出了草原。转眼间,几十年后,原本一望无际的大草原变得光秃秃的.,砂石遍地,尘土飞扬,只有仅存的几块草地,上面还有一些人在放这稀稀少少的羊。几十年后的陈阵和他的朋友回到了他们当年来过的地方,叹息了一声,离开了这块已经荒废的大草原。

  通过这本书上最后大草原变得枯黄,很少有一丝翠绿的情况,让我想起了三年级时学的一篇课文《鹿》。在无数鹿生活的树林中,时不时有着狼去吃鹿。人们对狼非常憎恨,于是,人们发动了一场对狼的战争,终于,所有狼都被消灭了。人们都认为这个森林不会再有什么破坏,可是,人们没有想到,因为没有狼对鹿繁衍的约束,导致鹿的数量一再增加,鹿群的数量已从当年的几千只变成了几十万只。整个森林很快就被无数鹿群给啃光了,疾病蔓延在鹿群中,人们被迫离开森林,离开这个原本美丽的家园。这个血淋淋的惨况又在蒙古大草原上发生了!草被啃得精光,很少有草的存在。这两个可怕的教训不知道还会不会发生,这两件事情都是在告诫人们,不要因为喜欢某种动物,或讨厌某种动物就去破坏大自然的生态平衡,只有每个物种都存在这世界上,这个世界才能安全的延续下去。

  这本书以朴实的语言描述了蒙古大草原上发生的种种事情,让人百看不厌,每看一遍都能从中学到知识,获得感悟,希望大家也来看看这本好书!

狼图腾读后感4

  读过了《狼图腾》,我心情久久不能平静,草原狼把我从平静的生活一下子带到了西部草原的深广与另类的生活感受,让我觉得我的血液在扩张、在膨胀、在向往……

  在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中,蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目,还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。

  主人公陈阵养的小狼活灵活现,把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生:在对待食物上,小狼对喜爱的食物居然可以先观察再偷袭;对烈日的暴晒,小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。对着野性十足的小狼,我却油然而生敬意与怜爱之情。

  难忘《狼图腾》中狼的自由强悍的进取精神,也更难忘狼为了胜利宁可玉碎不可瓦全的牺牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意义。

  草原上,草原狼是最团结的群体。这种团结是在千百年实地作战的经验中得出的生存之道。因为在强者生存的大草原上,孤军奋战只能是自取灭亡。蒙古狼争夺食物的战场就是死亡的前线,群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合,在头狼的指挥下,从容作战,不抢功,也不贪利,个个凶猛强悍,杀气腾腾,这种气势就压倒了弱者。

  “在雷电和黑暗的.掩护下,狼群以飞箭的速度直插马群中央,随即中心开花,然后急转掉头,又冲向四周的马群,把马群冲的七零八落,冲成了最有利于狼群各个击破的一盘散沙。”

  “暂时后撤的狼群行动有条不紊,它门不急于去吞食已经倒毙的猎物而是趁马倌和儿马子重新整队的时候,分头追杀东南方的散兵游勇。”

  从书中的描写中可以看出,狼的集体作战攻势锐不可挡,对战果也是力求最大,也决不盲目贪多恋战,不乱阵脚。狼群在头狼的统一指挥下,进则同进、退则同退、协同作战、无往不利。

  为了集体的胜利,狼的牺牲精神更让人钦佩有嘉。当发现猎人时,为了保护大批的狼群,会有两只狼做诱饵把猎人引开,以牺牲自己来保全集体;还有丧子的母狼,可以用自杀式的攻击方式重重的悬挂在马的侧腹做最后的殊死的拚杀。这种不计较个人利益,把生死置之度外的高度集体主义精神真是可敬可佩。

  人类社会,我们也是生活在集体的大家庭中,为了集体的荣誉,我们是不是也要学习狼的团队精神呢?我们也要以集体利益为重,放弃自己的小利益。

  在工作中对自己的职责尽心尽力,不逞英雄主义,不好大喜功,不脱离集体。在行动上,要中心明确,一切行动听指挥,发挥团队作战的最大优势。只有这样,才能在困难面前无坚不破。

狼图腾读后感5

  不知不觉间,我又沉侵在《狼图腾》这本书中,我佛仿来到了蒙古,来到了草原,与凶猛的灰狼斗智斗勇。当我的灵魂从那一望无际的额仑草原飘回家时,太阳拖着最后一缕光芒,翻过了山头。

  如果说蒙古人是“马背上的民族”我想,我们汉族人算是“耕田上的民族”吧!毕竟,五谷杂粮、蔬菜水果哪样不需要种?正因所此,我们汉族人选择了掌管风雨的龙王爷做图腾,马背上的民族——蒙古人,却造择了与马不共戴天的仇敌——狼,做为他们的图腾。他们爱狼,敬狼,却又杀狼,为什么他们不愿将赶杀马驹偷吃羊羔的恶狼赶尽杀绝呢?我从《狼回腾》中找到了答案。

  一望无际的大草原,自然有它自己的法度,自然不会轻易创造出任何一种动物——包括狼。草原上的生物(人除外),可以简单分成3类:草,食草动物(分为人养和野生),掠食动物。任何一个环结缺失,都会对草原造成不可逆转的伤害,而狼就是草原最重要的环节。没了狼土拨鼠呀、野兔呀疯狂繁殖,又加倍消耗牧草;没了狼,牛羊马就没了天敌,吃了睡,睡了吃,肉烂了,也就没人要了,数量增多后就是加倍消耗牧草,没了草的草原还能叫草原吗,应该是沙漠吧。狼,是草原最公正的法官,它严格控制着各类物种的数量,保卫着那脆弱的草原,保卫着草原的命根子——草。

  在《狼图腾》一书中,狼与人争斗千年,留下一个个故事,令人惊叹令人感动,令人疑惑。狼与人在草原上互相制约,狼杀牛羊,人掏狼崽,无时无刻不在准备战斗,常年的战斗锻造出彪悍的民风,彪悍的民风创造出由成吉思汗统治的历史上版图最大的国家,是什么力量让人口稀少的蒙古族打下这么大的江山呢?是狼。蒙古人没有孔子,没有诸葛亮,却有狼——这个机智狡猾,残忍的教官。狼会虚张声势会声东击西,会狡诈多疑,是进化完美的掠杀机器,蒙古人没有兵书,但狼就是最好的.兵书。没有狼,就没有疆土辽阔的元朝;没有狼,就没有美丽辉煌的大草原。草原上,狼教人存根粮,教人打猎……没了狼,风吹草低见牛羊就是一片幻想,草原早就被汉人垦成沙漠了,黄沙也该埋人了。这也难怪蒙古人不愿将狼赶尽杀绝了。狼吃老弱病残的牲畜,是为了防止物种退化保留最优秀的基因。狼子抓野兔汗獭,是为了防止它们繁殖过快危及草原。狼还教草原人生存技能……总得来说,狼对草原,对人类的功远远大于过,如果将它们杀绝,那不是恩将仇报吗?

  草原有草原的法度,自然不为会轻易造出任何一种动物。人们说:“猛如虎,狠如羊,贪如狼。”狼贪?不可否认,但它们的贪适可而止,某些人,却比它们更贪。人类啊,不要被利益蒙闭了双眼,让我们一起保护动物吧,不要等到失去了才知道珍惜,那时已经晚了。

狼图腾读后感6

  姜戎先生用了几十个狼的小故事串起了整本书,一气呵成。书中既有狗和草原狼的你死我活,不共戴天,又有人与狼的殊死较量,相存相依;让我们在书中重新认识了狼,重新认识了我们人类,重新认识了我们的历史。

  狼,对于它本来的理解是种不及狮虎凶猛,聪慧不及狐狸的动物,对于狼这种动物的描述最多的是狼狈为奸,狼心狗肺等等,但是看完《狼图腾》,对于狼,又有了重新的认识。

  狼是聪明的,狼的每次作战,捕杀猎物都是有计划有组织的,踩点,埋伏,攻击,撤退,都是缜密的。

  狼是团结的。很少看见狼单独作战,基本上都听命于狼王的统一指挥安排。狼王一声令下,狼群便以排山倒海之势向敌人攻去,那种势如破竹的气势,勇不可挡。即使狼群四面楚歌,也临危不惧。

  狼是勇敢的。在遇到危险的时候,那些老弱病残们会用自己瘦弱的身体与狗们做最后的拼搏,他们不惧怕死亡,用自己羸弱的身躯为狼群开辟一条出路。

  作为生物链中的一份子,狼在草原上的作用也是举重若轻的。虽然狼大肆的吃黄羊,但是这样就有效的保护了草原。所以说牧民们对狼群也是又爱又恨。看完整本书,你会感觉到现在的草原已经不是那种风吹草低见牛羊的美景了,剩下的只是满目疮痍的草地,无可奈何的牧民了。

  狼虽然捕杀羊,但是对于草原的生态平衡有很大的作用。而现在的人类,对环境索取的太多,可以说是掠夺了。不知道在多年后,我们的子孙们还能不能看到蓝天白云绿树碧波了。

  牧民们将狼作为自己民族的图腾。正是因为牧民们从狼群上学到了很多。狼的`这种精神现在被越来越多的人所推崇。

  当狼去撕咬大黄羊的时候,羊群散了,当发现其实并不是狼群时,有几只胆大的便战战兢兢的靠近,不多久便围观了一群,看着狼在撕咬着它们的同类,没有羊上前。也许就正是各人自扫门前雪的体现吧。和现在一些人的想法是如此的相似。

  社会越来越发展,人越来越独居。职场上的你争我夺,官场上的明争暗斗,人与人之间的信任危机越来越严重。有些人为了一己私利,弃家人于不顾,弃国家利益与不顾。有些人发着战争财,灾难财,当别人在水深火热时,他笑着数着手上的钱。在这些方面,狼比人高尚。它们的智慧和勇敢是为了养家糊口延续后代,它们自然而然的遵循着老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的美德。而人类已经把这些美德忘记的一干二净,反而把一些民族的劣根性发挥的淋漓尽致。国家之间的竞争其实就是民族之间的竞争,人心涣散的民族必将溃不成军。

  值得欣慰的是,现在越来越多的人已经意识到这点,单位里都会组织一些活动增强团队精神。大家在遇到困难的时候也知道团结一心,努力拼搏。遇到经济危机了,大家别无选择,勇敢面对,去竞争,去拼搏。

  其实《狼图腾》给人的启示还有很多,于我只能一知半解的理解了,但是这种狼的精神我要一直铭记在心。

狼图腾读后感7

  在我读过的众多文学作品中,姜戎的《狼图腾》无疑是令人耳目一新的一部。他所描绘的蒙古大草原上的种种原始风景,游牧民族独特的风土人情,以及书中最重要,也是最吸引读者的部分——草原狼群的生活习性,都令我深陷其中。读后掩卷而思,心中充满了感悟。

  书中讲述的故事很简单,一个年轻的汉族知青在蒙古额仑草原插队,跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人及一些见多识广的蒙古人,在这个风景优美壮阔的地方,渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临狼灾……这些经历慢慢改变了他从小对狼的不良印象,他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的似有似无的灵魂。这灵魂让他着迷,让他不停地探索狼的奥妙。当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群,弹无虚发狩获大量的猎物时,他被狼群的密切配合所折服,也被狼群种种奇怪的举动所迷惑;当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境,却丝毫不胆怯,不退缩,反而齐心协力共同解决困难,他又为狼群非凡的智慧而赞叹。狼是一种多么神秘的动物,它的非凡智慧和能力,仿佛是与生俱来。他领悟到,狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾,潜移默化地改变着这个中原青年的信仰,让狼——这个并不凶恶反而让人痴迷的灵魂铸进人们的心灵。

  世上曾有一个未解之谜:为什么成吉思汗只有区区几万大军,却能够横扫东亚,建立一个强大而神秘的王国?许多蒙古族人都认为:这是因为成吉思汗是草原人。一个草原人,是从小和狼打交道的,而在和狼打交道的过程中,不知不觉中,狼的智慧就慢慢融入了草原人的思维中。无论是狼训练的.方式,还是狼打仗的计谋,或者是狼的毅力、勇敢、思维方式,都给成吉思汗带了无与伦比的军事经验和收获。

  曾经我读这本书,思绪随着作者的描写而翻飞,心情也随之跌宕起伏,仿佛置身于蒙古草原上,脚踏青葱,呼吸着清新的氧气,享受着阅读的乐趣。而现在的我已经开始我的职业生涯,对这部作品有了更深的感悟。从繁华的城市中来到这一无所有的戈壁荒野,一开始总是感到失落、埋怨,然而我想到《狼图腾》,想到书中所描写狼的品性,我才真正体会到了作者所说的——学习狼性。我们坚守在茫茫戈壁上,坚守着我们的岗位,正是学习狼的坚忍不拔;我们顶风冒雪完成任务,正是学习狼不畏艰险、勇往直前的精神;我们团结一心,苦中作乐,也是学习狼群卓越的团队精神。在这广袤无垠的戈壁上,我重新认识了这部作品,也重新认识了我自己,这是我的机遇,也是我的挑战。我将和众多勇于奉献的石油人一起,将我们的青春与梦想献给三塘湖——这个我们热爱的地方!

狼图腾读后感8

  书架上,繁多的书本整齐的摆放着,唯有一本放在最里面的角落。抽出,指尖拂过光滑的封面,满满的灰尘。望着上面苍劲有力的几个大字:“狼图腾”,思绪不禁飘回到刚买到它的那一天……

  安静的书店里,只有翻动书页的“沙沙”声和轻微的脚步声。书架上的一本本书都勾不起我的兴致:不喜欢,看过了,太幼稚……随意地看看四周,一本书吸引了我的'眼球,走去,轻轻抽出,掂在手里,有点重。这本书很厚,像砖头一样。

  它的封面很独特,呈深红色,像云层遮住了万道霞光,边缘渐变成黑色。地上,是一片草原,一个人,牵着一匹狼,奔跑着,奔跑着……整个画面显得壮观而又苍凉。

  我从小就不喜欢狼。小时候,每当我不听话,爸爸就说狼来了,当时的我太过天真,一直信以为真。上幼儿园时,妈妈给我买了很多的故事书,我天天捧在手里。还不识字,就认真欣赏插图,里面凶恶狰狞的大灰狼,经常把我吓得哇哇大哭。长大一些了,我便自己读故事。小红帽里的大灰狼,最终被猎人划开了肚子,让我感到很解气。但是大灰狼吃掉了小绵羊,我又觉得很难过。

  我是那么讨厌狼,我憎恶它们的残忍,嘲笑它们的愚蠢。我想把这本书放回去,但不知为何,竟有些不舍,这本书不知有什么神奇的魔力,深深吸引着我。思索良久,最终还是买下了它。到了后来,我对这本书的喜爱便一发不可收拾。

  这是一本关于蒙古小狼的奇书,被称为旷世奇书,精神盛宴。全书由神秘的“狼故事”一气呵成,精灵一般的草原小狼似乎随时随处都能从书中呼啸而出。这本书写了作者在蒙古额仑草原长时期的与狼共舞,曾与心爱的小狼结下了生死之情。

  这本书让我读出了深沉、豪放和忧郁。书中的蒙古小狼,将我带入了辽阔的蒙古草原,那是一个充满生命活力的奇异世界。在书中,狼的自由独立,狼的强悍卓越,狼超常的智慧和才能,狼不屈不挠的高贵灵魂,狼坚不可催的团队意识,狼的亲情和友情,狼和草原万物的关系……无不给人心灵强烈的震撼。

  狼似乎会打篮球,它们整体作战,拥有血性,所有的狼一起布阵,一起进攻和防守。狼似乎会唱歌,它们幽怨,孤独的仰天哭嗥,是最美的情感,最柔弱的衷肠,最动人的恋曲……狼似乎会打仗,它们拥有团队精神,协同作战,为了胜利不惜粉身碎骨。拒绝服从,拒绝被牵,是一条蒙古草原狼的基本准则。这本书改变了我对狼刻板、固定、肤浅的印象,让我大有以狼为师的冲动,小狼的智慧、尊严、独立、坚忍、强悍,会让我终身受用。

  尽管额仑草原最终没落,小狼最后离我们而去,但它依旧活在我们的心中。狼不是我们的伙伴,而是我们值得尊敬的对手。这是一部狼的赞歌,也是一部狼的挽歌。

  再次打开这本已略有些破旧的书,认真阅读,惊喜的发现,多了很多更深刻的感悟。

  感谢《狼图腾》,在我的性格成长过程中,它让我增加了一些自由、独立、自尊和不屈不挠的精神,我的心灵将因此而坚强!

狼图腾读后感9

  自古以来,狼一直扮演着凶恶狡诈的角色,什么狼狈为奸、狼心狗肺,好像只有狼这个字眼才能更好地诠释“坏”的含义。而《狼图腾》却不一样,作者姜戎没有通过人们长期形成的偏见来看待狼,而是描绘了一个独有魅力,一个聪明且让人惊叹的草原精灵。

  老实说,我本不喜欢阅读此类小说,这也许跟我对自然文学不感兴趣有一定关系。但奇怪的是,当我的眼中扫入这本书的封面时,像是有一双无形的手促使着我将它拿起。封面上那一双如玛瑙般黄绿色的眼睛将我深深地吸引,我不禁好奇:是怎么样一种生物才能让造物主在创造时赋予了这般自由无畏的灵气?

  抱着一种好奇的心态我翻开了它,却没想到会为此沉迷。我看到了大青马勇敢镇静地带着陈阵闯过狼群,见识了蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗;了解了蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊,观摩了一场狼与羊之间的相爱相杀;探索了石圈里的飞狼之谜,领略了狼群与军马惨烈的生死决斗……跟随陈阵的脚步,我对狼的看法一点一点改变,甚至心生敬畏。

  但其中最令我印象深刻的其实并非故事情节,而是从老人口中所说的一些话。如“天下的机会只给有耐心的人和兽”“我也打狼,但不能多打。要是把狼打绝了,草原就活不成。草原死了,人畜还能活吗?”

  同时,我也了解到,“所有人的祖先都是猎人,猎人是人类在这个世界上扮演的第一个角色,也是扮演时间最长的一个角色。可是时过境迁,农耕民族早已在几十代上百代的时间里被粮食蔬菜农作物喂养得像绵羊一样怯懦了,早已失去炎黄游牧先祖的血性,不仅猎性无存,反而成为列强猎取的对象。”

  当读到此段,我不免想到了近期历史课上所讲的中国近代史——那段苦不堪言的惨痛血泪史。从1840年起中国接连经历了两次鸦片战争、八国联军侵华战争、中日甲午战争,且每次战败后都签订了不平等条约。中国因此变成了一个失去国土和民主主权的国家。自南京条约后我国开始沦为半殖民地半封建社会,马关条约后我国更是完全成了半殖民地半封建社会!这些种种无不在警示着人们:中国人,应当变强!应当重拾回原先的`“狼”性!

  那么真正的狼性到底是什么呢?

  是像狼一样坚毅,一样不轻易放弃。抓不到黄羊,饿一顿又何妨?只要坚定不移,及时找准失败的原因,并勇于改过,那成功的希望岂不是大大增强。失去了自己的生命又何妨?深知在我们身后必将有一群更威武、勇猛的后代在蓬勃成长。现在处境极其危险又何妨?在我们身旁的是一起共患难的兄弟,我们无所畏惧。

  《狼图腾》这本书让我完全脱离了教科书上大灰狼、狼外婆的愚昧认知,让我明白了什么才是真正的狼,什么才是真正的狼性。

狼图腾读后感10

  《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难而又新奇的生活。作者十几年的知青生活,使得这些故事娓娓动人,跃然纸上。为此,我感触甚深。

  各种生物都摆脱不了吃与被吃的命运,身处草原,就会置身与这个巨大的食物链之中。要想处于食物链中的有利位置,就必须在残酷的事实中磨练自己的神经,造就卓越的品质。"不是你死,就是我亡"是草原残酷的生存状态,"弱肉强食"就是它的生存法则。

  几千年过去了,草原狼顽强地生存了下来,靠的就是那股血性。当狼逃生时,它可以咬断伤腿,刮骨疗毒是治伤,而狼是自伤,颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时,它可以选择最残忍的自杀式打法。当搬迁时,小狼宁愿被勒死也不屈服,让人不禁感慨狼的桀骜不驯的精神。只有在不断地面对困难战胜困难的斗争中,人才能进步,才能体会与社会共成长的快乐。

  《狼图腾》最精彩的地方就在于草原狼丰富多彩的杀敌方法。每次战役真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了"山雨欲来风满楼"的.压抑、紧张而又亢奋的氛围,而作战是的迅雷不及掩耳,放弃还有战斗力的猎物而击期于猎物的指挥,有些卑鄙却极其实用能够的捕猎物的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已,这动静之间,却淋漓尽致地把草原狼的指挥、韧性、组织性和纪律性表现出来。狼群屡战屡胜的原因是狼群占据了天时、地利、人和。自然和人为的条件,居然成了狼制胜的法宝。

  草原狼的进攻,闪烁着智慧的光芒。我们可以从狼身上借鉴很多东西:如张三丰在教张无忌太极拳的时候,强调的是重意不重形,无招胜有招。学习狼但也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自身勤于思考、善于应用策略的能力。

  草原狼是在几千年的与人、与天、与草原的斗争中成长的,我们也必须在实际中磨练自己。光有满腔热情和买好的想法是不够的,纸上谈兵更是行不通的。实践才能出真知。

  现代社会是竞争的社会,有丝毫的放松就会被社会淘汰,很像狼群生活的大草原,公平有残忍。所谓置之死地而后生,不利的形式更能激发人的潜能。战战兢兢,如履薄冰。

  现代社会既是竞争社会也是合作社会。社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把事情做好的。我们也应具有狼一样的团队精神,充分信任自己的伙伴,各执其职又互帮互助,共同进步,共同生存。

  社会是平等的,机会只给予强者。只有拿出狼满怀信心而又不自傲,热情主动而又不自卑的血性,才可以顽强地打拼,倔强地生存。

  《狼图腾》的结局有些感伤,美丽的草原消失了,草原精灵狼群也远去了,草原的人们落寞了。若我们的社会是草原的话,且我们都能尊重社会规律,不让类似的悲剧重演,这样我们就能像狼一样在草原上自由地驰骋。

狼图腾读后感11

  华夏的农耕民族把龙作为民族的图腾,龙王吐水,恩泽大地。草原上的游牧民族把蒙古草原狼视为神灵,崇敬膜拜,从而产生了神秘的狼图腾崇拜。在农耕民族的传统意识中,狼奸诈狡猾,凶残狠毒,它们会对牲畜甚至人类造成威胁。但狼却被牲畜数量众多的草原游牧民族崇拜着。那是因为看似复杂,实则简单的草原法则,草原逻辑,诠释了蒙古草原狼这一生物活化石在生物繁衍乃至历史进程中起到的重大作用。

  蒙古草原狼赐予了草原游牧民族太多的恩惠。蒙古草原骑兵为何能屡战屡胜?成吉思汗为何能打下迄今为止世界上最大的'疆土,近乎冲破了繁盛的罗马帝国大门?为何人口数量极少的草原游牧民族曾将联袂成因挥汗如雨的华夏民族打得支离破碎,几次入主中原大地?蒙古草原狼赐予游牧民族的第一个恩惠就是兵法——狼的兵法。历经千万年进化的蒙古草原狼至今仍无太大变化的原因便是它们一开始就已近乎完美,冷静的头脑,强悍的体魄,桀骜不驯的性格。草原狼集体行动,每次出猎都如战场作战,有条不紊,将狼兵法运用至极。游牧民族正是在千百年来与草原狼相互博弈中领悟了极尽诡道变幻的狼兵法。此外,草原狼还帮游牧民族训练出了世界上最优秀的战马——乌珠穆沁马。战马与草原狼共同生活在大草原上,经过千万年的自然选择,优胜劣汰,进化出了惊人的速度和耐力。更重要的是,草原狼顽强不屈的精神早已深深烙印在了草原人的脑海中。

  正是这三件利器,造就了草原骑兵的丰功伟绩,使他们书写了攻无不克战无不胜的神话。

  然而草原草层稀薄,下面便是沙地。草原牧人之所以游牧,就是为了一片防止草场被牲畜过度消耗而遭到破坏、沙化。当然,草原上还生活着大量野生的黄羊、地鼠、旱懒等食草动物。狼群是不会主动攻击人类的家畜的,而是优先掠食野生食草动物。草原上的人和狼会把整个生态系统维持在一个微妙的平衡点上。狼围黄羊不杀尽,抓地鼠、旱懒也不抓尽。同样,人打黄羊不打尽,套地鼠、旱懒不套尽,掏狼窝不掏尽。所以草原上年年有狼,但不成灾;狼也年年有黄羊地鼠旱懒吃。如此一来,不仅减少了牲畜的损失,更重要的是保护了草场。这就是复杂却又简单的草原法则,草原逻辑。正是草原人和草原狼协同合作,才保护了游牧民族赖以生存的广袤草原,才使祖祖辈辈生活在这里的游牧民族和草原一样永葆青春。蒙古草原上的一切生灵,就以这样的方式和谐相处。

  农耕文明与草原文化的碰撞,导致了草原狼大量死亡,脆弱的草原环境失去了平衡。没有了天敌的草原食草动物大量繁殖,导致了草场过度消耗,草原沙漠化一发不可收拾。

  这样的结局不得不说是一场灾难。

  世间万物都需要依托,而最重要的依托就是这唯一的地球。人类社会在发展的过程中,对自然环境的影响是巨大的。在地球生态环境面前,任何文明和文化都显得微不足道,因为没有了依托,一切都将不复存在。

狼图腾读后感12

  在崇山峻岭间穿行的火车上,我再次拿起姜戎的《狼图腾》。记忆里,这是我第三次读这本书。

  第一次读它,是我刚上大一时。起初,我处于浑浑噩噩的状态,对任何事物都提不起兴趣。有一天,睡我下铺的室友递给我一本《狼图腾》:“这是对我很有影响力的书,我高中时就已看完了,希望对你能有所帮助。”拿到书,就被封面上的那双泛着幽幽绿光的眼睛深深地震撼住了:那是一双冷酷的眼睛,像黑暗处射出的一道绿光,让你不由得打一个寒战。封面的黑色更给它蒙上了一层神秘的色彩。

  小时候听关于狼的《小红帽》《狼外婆》等故事,狼在故事中多是邪恶的象征,时常代表贪婪、愚笨、凶恶、狡诈。狼狈为奸、狼心狗肺……好像只有狼这个字眼才能更好地诠释“坏”的含义。可当我翻开书本,就被书中的描写深深地吸引住了。陈阵这位年轻的汉族知青,在内蒙古的草原上,跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人,还有一些见多识广的蒙古人,在这个美丽的地方,渐渐地也崇拜上了狼图腾。在这里,他眼里的狼群有智慧、有毅力,是勇敢、团结、强悍、雄心、机敏等众多优秀品质的化身。我很快沉浸到故事中,好像跟随陈阵一起过上了草原牧民的生活,一起窥探狼群狩猎,见识狼群偷袭羊群和军马,一起挖狼洞、养狼崽,一起面临了狼灾和参加猎狼行动……当我囫囵吞枣般地看完了这本著作,从中看到了一群不一样的`草原狼和像狼一样的坚毅、智慧、勇敢、团结的蒙古人民。那时隐隐感到,面对困难应该像蒙古狼和蒙古人一样,积极、努力地去面对并征服它,只有锤炼出不屈的意志,才能战胜自己。

  就这样,我深深地迷恋上《狼图腾》,并时刻用书中的人与狼的精神来鼓励自己。大二上学期,开学后传来噩耗,室友在暑假中遭遇车祸导致左小腿截肢,这让我感到无比的痛苦和惋惜。在我失落时,是室友用《狼图腾》让我重新感到希望,可是他却再也回不到可爱的校园。随后,我为他整理了铺盖和书籍,又一次找到他借我的《狼图腾》。

  这一次,我不再狼吞虎咽般地只为感受故事的精彩而快速阅读,而是逐字逐句地慢慢品读,感受文章中主人公的思想、行为和对历史的见解。文中,在打狼行动中,一只狼为了逃命而把伤腿咬断,这再次震撼了我的内心,这与历史上断臂取义的壮举何其相似。我转念一想:这不就是我那好友现在所处的困境吗?我在那一页做了特别的书签,希望他能在《狼图腾》中找到这种精神,找到自我,重新站立起来,活出不一样的人生。

  再后来,我参加工作,在网上买了一本《狼图腾》。一次次翻开它,去体味,去挖掘,去寻找精华,每每再读一次,就更加喜欢这个狼和人斗智斗勇的故事,就会再次感受到一种积极的精神。

狼图腾读后感13

  暑假里,我看了一本书,书名是《狼图腾》。

  这本书是由几十个连贯的关于狼的故事组成,故事情节紧张而又充满了神秘感,当我拿起这本书时,就不愿再放下,而想把它一口气就读完。

  书中那些如同精灵般的蒙古草原狼随着故事的深入展开好象随时都会从书中呼啸而出,和我来一次亲密的接触;蒙古草原狼的每一次侦察、布阵作战、伏击、奇袭的高超战术让我对这种看似丑陋的动物刮目相看;狼对气象、地形的巧妙利用,给人们造成的一次又一次的沉重打击和无数次的伤亡,让我在惊叹狼的智慧的同时,又对人类的无知和无穷的欲望感到痛心;而狼们的不屈不挠、视死如归、狼群中的友情与亲情、倔强但十分可爱的小狼在失去自由后艰难成长的过程,狼和草原上其它生物的共存关系,都给了我以前从未有过的震撼和深深地触动。

  就象书中作者在序言里讲到的那样:通过这些狼,我们是否会进而联想到人类,进而思考人类历史上的那些至今为止都没有解开的疑问:是什么力量在支持着当年区区十几万蒙古骑射手有了横扫欧亚大陆的野心和实力,进而开创了中国历史上的最大的疆域,却在短短数十年后就销声匿迹?为什么马背上的民族不崇拜马图腾而偏要信奉狼图腾,人类是否也该从中对自己千百年来的历史做一个重新的审视,在与大自然的共处中人类是否想得到的太多……

  这本书让我爱不释手,成为我手边形影不离的好伙伴,闭上眼睛,我就仿佛跟着草原蒙古狼们穿越了历史的迷雾,亲眼目睹着狼的狡猾和智慧、狼的坚韧和不屈,看到了草原英雄们以狼为榜样,用智慧和胆量,开创的一个辉煌时代。亲身经历了那一个个惊心动魄的故事。

  这本书给我最大的感受就是大自然的生物都是环环相扣的,缺了什么动物都不行的。当年农耕民族的愚昧、贪财和蒙古草原人的无动于衷,使草原狼——这种被蒙古人奉为先祖,战神和楷模的动物,在经历数次大劫难后终于被迫逃离了蒙古大草原。

  而今天,又有多少的物种因为我们人类的`贪婪,因为我们无休止的索取,已经永远的从这个美丽的星球上消失了,我们再也无法探知它们的生活,体会它们的生活乐趣,而只能从博物馆里去认识它们,去猜测它们的生活习性,去探究它们消失的原因……做为万物之灵的人类,真得到了该思考自己后路的时候了,可口的美味,奢华的皮毛,在让我们获得了满足的同时,也在向我们发出警告“地球已岌岌可危,它并不专属于人类,它属于所有生活在地球上的物种,无论大小与强弱。人类只有与各种生物和谐共处,才能真正保护地球,让它更好的为人类服务。

狼图腾读后感14

  认识自己的周围环境

  只有像狼一样熟悉草原,熟悉草原的声音,才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物,躲避敌人的攻击。狼能利用大雪窝围捕黄羊群,能借白毛风的势全歼军马群,能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴,这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。而做事情也必须先沉下心来好好熟悉自己的周围环境,只有“知己知彼,方能百战百胜”。如果对工作环境都不熟悉,那即使你能力再强,也只能“龙游浅滩遭虾戏”了。

  讲究策略

  《狼图腾》很吸引人的地方就在于,它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。这动静之间,却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。人不是狼,狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的,但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西,但学习草原狼也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。主动的去观察和学习,积极的思考,在面对不同的情况时采用不同的方式,在实战中磨炼自己。

  危机意识

  狼的本领狼的`智慧也不是从来就有的,它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。

  现代社会是竞争的社会,只要你有丝毫的放松,就可能会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己时时给自己加压,正如张瑞敏所言“战战兢兢,如履薄冰”。所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”,“破釜沉舟”,正是这个道理。

  团队精神

  读《狼图腾》,看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事,更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利。比如围捕黄羊的时候,有狼去寻找大雪坑,有狼去骚扰,有狼去伏击,在总攻的时候也是井井有条,狂而不乱。更让人称绝的是,狼群即使在撤退的时候也井然有序,猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有鸟兽散的混乱。

  现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识,充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能取得最大的利益。

狼图腾读后感15

  近期,我在闲暇时期再次品读了《狼图腾》这本书。作者姜戎以十一年的插队生活和30年的悉心创作成就了一本旷古奇书。

  《狼图腾》以狼为故事主线,描写了狼与人艰苦卓绝的斗争和狼的生活习性以及当时勇敢的草原人民,同时也烘托了保护环境的重要性。狼为我们展示了在静谧辽阔的內蒙古大草原上,一种决不屈服的狼性,与屈于奴性的羊群之间的深刻对比。

  主人公陈阵所养的小狼聪明狡猾,虽被困于牢笼却不失狼性。为了自由其强悍的进取精神让我感到震憾。而在生活中,我们大多数人就缺乏了进取精神,安于现状,被现实的安逸束缚了翅膀,被面前的困难捆绑了希望,从而止步不前。《狼图腾》中的草原狼以其永不妥协的人生态度向我们阐释了“至死不移节,至死不畏难”的奋斗精神。

  《狼图腾》让我认识到了:

  1、要有危机意识。张瑞敏曾说“每天如履薄冰,每天战战兢兢。”现代的社会是竞争的社会,稍一松泄就会被超越。虽说“背水一战破釜沉舟”会激发人在危险时的潜能,对于一个企业来说拥有危机意识,远离痛苦,远离失败,一个企业将会更好。

  2、讲究战术安排,建立合理的策略。《狼图腾》中的狼讲究“远交近攻,逐一击破,声东击西”等战术,在捕捉黄羊的战役中,狼群纵横捭阖,营造出了“山雨欲来风满楼”的`氛围,作战时又以迅雷不及掩耳之势的战斗力横扫黄羊。自古以来,哀兵必胜。狼群占尽了先机,赢得了胜利。所以,对于现在的企业来讲,就应该拥有高的组织性和纪律性,这样才能把握员工在经济这场仗上赢的完美!

  3、同时我们要熟悉自己的工作环境,拥有自觉的组织性,讲究团队意识。只有熟悉环境才能因势利导,成功是建立在熟悉的基础上,若是不熟悉工作环境,那就只能“龙游浅滩遭虾戏,一颗明珠无人识。”同时我们也应该有团队意识,“众人拾柴火焰高”,《狼图腾》中的狼群将团队意识高度发扬。他们有条不紊,作战功势锐不可挡,不盲目恋战,不乱阵脚。我们生活在一个大家庭中,应以集体利益为重,在工作中对自己的职责尽心尽力,不逞英雄主义,不好大喜功,不脱离群体。在行动上,要一切行动听指挥,发挥团队的优势。

  4、竞争意识,拥有上进心。在儒家孔学千年淳淳教导的农耕教化下,华夏民族温柔敦厚却又软弱可欺,布满了羊性。在被人欺辱下,我们应唤醒身上的血性和傲气。如今企业竞争,也要求我们拥有狼一样的血性,积极主动的迎接挑战。同时我们也应该注意挖掘自身的闪光点。

  总之,当今是一个弱肉强食的社会,若你不懂得奋斗,完全像黄羊一样懦弱与胆怯,那就注定了“人为刀俎,我为鱼肉”的结局。看完《狼图腾》后,我还有另外一个收获,就是我们应该保护环境,珍爱动物。《狼图腾》的结局是额仑草原满目疮夷,山水不复当年的存在,同时狼群也被欺逐出境或残或死。身为食物链顶端的我们应该认识到,一环扣一环的重要性以及保持生物平衡的责任。大自然是公平的给予者,已所不欲,勿施于人!保护环境,人人有责!

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