巴黎圣母院读后感（通用15篇）
当品读完一部作品后，大家一定都收获不少，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编整理的巴黎圣母院读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
巴黎圣母院读后感1
唯有善于思考的读者才称得上读者，我的著作就是要题赠给善于思考的读者，不管你是谁，如果你边阅读边思索的话，我的作品就题赠给你。
——雨果
思考，我的确是思考了，但能否达到雨果的要求就又得另当别论了！
首先，它是一个悲剧，往往悲剧要比喜剧更加容易让人思考。
卡西莫多，因为生下来丑陋而被遗弃在圣母院，被副主教收养，长大后成为圣母院的敲钟人。除了自身的丑陋以外，被钟声震聋了耳朵又是一件不幸的事。大家讨厌看到他这个怪物，他只能躲在圣母院里。圣母院成为了卡西莫多的外壳，卡西莫多是圣母院的.灵魂。最终，他拾起了别人伤害他的武器留作自用。上天给了他丑陋的样貌，确给了他一颗善良感恩的心。
副主教，本应该是最善良，最宽容，最正义，最能看破并控制欲性的人，然而在得不到心爱姑娘的情况下，却想毁了她。没错，如此阴险之人是不会有好下场的。当他看到心爱的姑娘被绞死时，他也被卡西莫多推下了圣母院。
很久以后，人们在乱尸推里找到了女孩的遗骸，她被另一具遗骸所怀抱，从遗骸可以看出，他是个驼背，并且是个跛子，但是他的脖子没有被绳索勒过的痕迹，他应该是自己来到乱尸岗的。没错，他就是卡西莫多，他救过女孩，他，这个孤儿、弃婴、被人遗弃的孩子，敢于直视这个抛弃了他的社会，敢于干涉社会事件，敢跟司法抗衡，这两个极度不幸的人，联合起来，相互帮助。但他不是万能的，更何况他还有着不公平的缺陷。但是，他尽力了！
可怜的姑娘，她才刚刚与母亲相认，却双双死于愚蠢的统治下。
人世间，唯有情爱很难得到平衡。你爱的人，不一定爱着你；爱你的人，你又不一定也会爱着他。有多少人能够成全自己爱着的人而选择放下呢？又有多少人是被迫选择离开的呢？就像小说里，姑娘爱那个虚荣的士官，爱得那么卑微，而副主教爱那个姑娘，爱得那么倔强，甚至得不到就要毁了她，可是卡西莫多做到了，他。爱那个姑娘，只希望她幸福快乐，他可以帮她去找那个表里不一的士官，他会在暗中保护她。这才是伟大的爱情，让人尊重的爱情！回到我们身边来说吧，如果我们做不到那么伟大，但是我们也要学会善待我们身边爱我们的人。
巴黎圣母院读后感2
第一次翻开这本经典之作，被其曲折精彩的情节所吸引，不是很明白美与丑的概念;也不是很区分心灵和外表。第二次是看了这部影片，演员的演技着实精彩，但也毕竟是“演”出来的。其实最重要的还是从书中感悟一个个栩栩如生的形象，从文字中感悟心灵之美与丑。
作者雨果是法国文坛最闪亮的明星，他是伟大的剧作家，小说家，又是法国浪漫主义文学的旗手和领袖。这本书就突显了“美丑对比”。书中的人物和事件，源于现实但也被大大夸大和强化了。整个小说就是一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的。难以置信的善与恶，美与丑的对比。河水永恒的呜咽，清风无休止的叹息，悲剧曾留的记录，在不经意中打开。
美丽善良的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副教主克洛德弗罗洛和外表丑陋，内心崇高的敲钟人卡西莫多。爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生，她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人，因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义的丈夫，以保全他的生命。当她看见卡西莫多在烈日下受鞭邢，只有她会同情怜悯，虽然卡西莫多曾伤害过她，但她没有计较，把水送到因口渴而声嘶力竭地呼喊的卡西莫多的唇边。这样一个心地高贵的女孩，竟会被教会`法庭污蔑为“女巫”`“杀人犯”，并被判处绞刑。
爱斯梅拉达是美与善的化身，她心灵美，外在美，却遭受如此厄难，不禁让我们油然而生一种对封建教会和王权的强烈愤恨。其实，美也需要坚持，需要勇气，试想，有多少人能像爱斯梅拉达那样始终保持纯洁的心灵，能冒着危险去解救一个曾伤害过自己的人?她是圣洁的，不容许任何肮脏去玷污。她就是“美”!“这种高尚感情根据不同的'条件而炽热化，在你眼前使这种卑下的造物换了形状，渺小变成伟大，畸形变成了美。”
另外两个截然不同的形象——克洛德和卡西莫多也让我震撼一番。克洛德表面上过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴望_乐，对世俗的享乐充满妒羡。他自私，阴险，不择手段。而卡西莫多，这个驼背，独眼，又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌，在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到人心的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此将自己的全部生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。
巴黎圣母院读后感3
这些巴黎佬，全是笨驴蠢猪，货真价实的乌合之众！他们不是来听圣迹剧的吗？却什么也不听！
——《巴黎圣母院》
这番咒骂是无奈的，因为自己编导的圣迹剧本来受人追捧，可在演出时大家都被周围的事物吸引了，全场顿时一阵荒凉，乌合之众！
格兰古瓦看出了观众的心理，起码是咱们中国人的心理。一听是大影片便熙熙攘攘你推我搡，而看了一点便轰轰而散走的一干二净，影院门可是罗雀，无人欣赏大影片。中国观众的普遍心理只想图个乐子，而影片中的精髓则在灯光镜头的一张一合中被无所事事找乐子的观众沉灭。
开场时，一直喧哗连天人头攒动的队伍瞬时占满了座位，可能认真看懂影片的究竟能有多少个？不说这，能看完影片的能有多少人？或者，比如今年贺岁片《三枪拍案惊奇》，能有多少人想去看这部影片的真实意境以及导演张艺谋拍这部电影的意图？大多不都是冲着张艺谋的名字和新秀小沈阳的名气来观赏的。没事情做，闲来无趣，找乐子罢了。其实更多的人还没看就把这影片给枪毙了，妄言说纯属虚头，没有任何意义所在。其实寻找意义的所在是需要进入电影灵魂深处去了解的，对于没有观看和没有仔细认真观看的'人是没有任何话语权的，你还没看有什么资格去评断他人，可笑至极。
前几天，我在一个名人的博客中看到：如果没有贺岁档名导演名演员，那么即使再漂亮的结尾，再曲折的故事，也很在中国这个国家兴起来。我觉得说到病根，一针见血直指要害。那么试想，没有贺岁片的名号，没有名导演执导，没有名演员参与，而故事内容结尾都非常棒的影片，那么究竟会有多少人去抢座位争着来看？
如今的电影，尤其是中国电影，大多都是为了票房而不讲究气韵以及电影本身的深刻意义。因为电影已不是电影了。而在国外，他们则沉着气仔细思考，回味看后的每个片段，他们在寻找令人深思的道理，可是他们本身就是一个个发人深思的道理。他们就像细细霏雨下突然出现的一把刀子，像把最真诚的光留给我们。电影早已是另一番光景了。
《巴黎圣母院》开篇便引出了一条让全中国人深思的问题，不愧经典。
巴黎圣母院读后感4
《巴黎圣母院》是法国19世纪著名作家雨果的代表作。小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活，作者用对比的手法刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象，以之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运剖析了丰富复杂的人性世界。
首先一组人物形象是吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞，但在当时社会，这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比，严重的.残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人，继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却有着一颗美丽纯洁的心灵，他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达，试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见和邪恶势力面前，个人的力量实在微不足道，强悍的卡西莫多，最后也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性，在他们这种至善至美的天性的照耀下，小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。
圣母院副主教弗罗洛也爱上了美丽的爱斯梅拉达，但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别，弗罗洛披着神职人员的神圣光环，道貌岸然，内心却因冲突无法自拔，直至灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲，最终毁灭了爱斯梅拉达，也毁灭了自己。雨果以悲天悯人的姿态深刻剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。另两个特色人物，一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长——一个粗野、浅薄的花花公子，他以极其恶劣的手段玩弄了一片痴情的爱斯梅拉达；另一个人是落魄诗人格郎古沃，一个在夹缝中苟且偷生的家伙，为了生存可以抛弃爱情、抛弃尊严、抛弃责任，作者对这两个人物的描写同样充满了鄙夷和嘲讽。
这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质，更告诉我们很多深刻的人生道理：首先，一个人的外表并不决定一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美，心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样，衡量一个人也要从他的内在品质出发，不能以貌取人。因为丑陋的外表下，可能藏着一颗火热纯真的心灵。
巴黎圣母院读后感5
谈起“巴黎圣母院”，人们除了想起那坐在法国巴黎的哥特式建筑之外，也就只有法国大作家维克多雨果的名作------《巴黎圣母院》了。
《巴黎圣母院》讲的是一个故事，一个“发生”在十五世纪法国巴黎的一个故事。神父佛罗洛遇见了美丽的吉卜赛少女爱斯梅达拉后，被爱斯梅达拉的美貌所吸引，心生歹念，命令他的养子卡西莫多将爱斯梅达拉掳走。途中，爱斯梅达拉被骑兵上尉队长佛比斯所救，爱斯梅达拉因而爱上了佛比斯。但佛比斯生性风流，被怀恨在心的佛罗洛刺杀，但没有死，并嫁祸于爱斯梅达拉，令其被判死刑。行刑时，卡西莫多讲爱斯梅达拉就走并藏身于圣母院中，乞丐群众为救爱斯梅达拉而冲入教堂，误与卡西莫多发生大战，神父佛罗洛威胁爱斯梅达拉，爱斯梅达拉被神父带领的军队绞杀在广场上，卡西
莫多愤然将佛罗洛从教堂顶楼推下。最后，卡西莫多抱着爱斯梅达拉的尸体殉情。
就是这样的一个悲剧故事，作为神的圣母院没有从天而降，给予罪人应有的惩罚，帮被冤枉的好人洗脱嫌疑。或许是因为她要拯救全世界的人而分身乏术了吧。圣母只给予了卡西莫多多年来生存的意义和能让爱斯梅达拉多活几天的弊护所而已。
挂着圣母之名的“圣地”，在阴谋、权力和昏庸面前早已失去了圣性。爱斯梅达拉没能因为“圣地”而逃过一劫，倔强、贞洁地死在了绞首架上。
代表着真善美的.吉卜赛姑娘没有屈服于权力、欲望和阴谋之下。她的毁灭，是大作家雨果先生对封建专制制度残酷统治和邪恶势力的有力控诉，同时也唤醒了人们对于真善美的追求。善良到家的“丑王”卡西莫多也不再懦弱，把“养父”从楼上推了下去，不再浑浑噩噩度日，一心根着楼顶上的大钟，而是与爱斯梅达拉殉情。
宗教禁欲主义的牺牲者佛罗洛和风流成性的佛比斯，与两个主人公截然相反，他们就是当时封建社会和宗教主义的一个缩影，扭曲、荒淫无度，无视王法。可以说是真正的假恶丑，这两个社会缩影般的角色，让读者更好地感受到了那个十五世纪的法国。
《巴黎圣母院》这个发生在圣地的悲剧讽刺了所谓的宗教，因为圣母不救赎。
巴黎圣母院读后感6
几何脸，四面体鼻子，马蹄形嘴巴，锯齿状牙齿，一只眼睛，耳聋，驼背。上帝似乎给他带来了所有的不幸。”这是雨果对敲钟人的描绘。卡西莫多的确很丑。他只能在灯光下弯腰，在黑暗中栖息。
她踏上一条休闲毯，旋转跳跃。每当她完美无瑕的脸庞在你面前闪现，那双眼睛就会闪亮。另一方面，埃斯梅拉达的美丽令岁月惊叹。她在阳光下跳舞。
她是美丽的化身。她是一个纯洁的女孩，一个神圣的女神，一个迷人的女巫。每个人都对她的美丽着迷。卡西莫多爱她，但无法得到她。弗洛德爱她，却无法得到她。为了拯救诗人，她有一个名义上的丈夫。但她喜欢的是一个英俊浪漫的军官。当埃斯梅拉达跪在屋顶上，痛苦地向广场伸出手臂，喊着福比斯的'名字，渴望福比斯出现在他面前时，卡西莫多痛苦地说，“该死！就这样！只要你看起来漂亮！”
埃斯梅拉达喜欢菲比的皮肤，这是卡西莫多生活的枷锁。外表，是他有很深的自卑感。他无助地意识到，“我配不上她。”因此，卡西莫多愿意躲在黑暗中保护他心爱的吉普赛女孩。他勇敢地把埃斯梅拉达从封建教会的“魔爪”中解救出来，并通过“在神庙里避难”挽救了埃斯梅拉达的生命。在圣母院，卡西莫多尽一切可能照顾她。然而，她终究无法爱上卡西莫多。
虽然卡西莫多很丑，但他给了埃斯梅拉达无私的保护，他的心是美丽的。埃斯梅拉达的一束光照亮了他的生活，驱散了阴霾。然而，卡西莫多的养父克劳德既贪婪又自私，想把埃斯梅拉达据为己有。最后，他被他的养子亲手杀死了。
克劳德是那个时代黑暗的缩影。为了占领光明，卡西莫多在那个时代挣扎求生。在众人的嘲笑声中，他戴了一个“丑陋国王”的花环。当他因未能抢劫而被皇家卫队逮捕，并在烈日下被耻辱柱鞭打时，他渴望从围观的人群中得到一点水喝，但被忽视了。只有埃斯梅拉达帮助了他。看，巴黎圣母院的天空布满了乌云，日夜不停。这是无情嘲弄的狂风。这时候，暴雨和残酷的鞭打风暴悄然来临。
黑暗，它会消散多久，光明，它会重现多久。当你抬起头仰望天空时，仁慈会让天空告诉你，光永远在人们的心中。
巴黎圣母院读后感7
合上《巴黎圣母院》，我的心久久不能平静！
文中主人公的悲欢离合，深深地打动了我。
但给我留下印象最深的不是纯洁善良的爱斯美拉达和她的小山羊，不是奇丑无比的敲钟人伽西莫多，也不是金玉其外、败絮其中的禁卫队长弗比斯，更不是内心阴险毒辣的副主教克洛德，而是一位普普通通的母亲爱斯美拉达的亲生母亲古杜勒！
一位母亲痛失自己的亲生女儿，对女儿的怀想就是她生存下去的唯一信念。15年来，她无时无刻不在思念，可是她的思念却又显得那样苍白无力，她只能沉浸在对温馨往日的回忆中。“为了这粉红缎子绣花鞋，她向苍天发出了多少祈祷，抛洒了多少眼泪，只有罗朗塔楼这阴森的`地穴知道。”
当在罗朗塔楼内母女相认之后，为了救女儿，“她用手狠命地摇铁窗条，比母狮还要凶猛。铁条撼不动，她就搬来当枕头的大石块，一根铁条应声而断，再砸第二根……她用双手将铁条完全折断，再将生锈的断头掰开”。
有时候，女人具有超强的力量，那是母爱的力量！
面对母爱，任何语言似乎都是苍白的；面对母爱，任何艰难困苦也都不堪一击。
“中国十大杰出母亲”沈利萍面对劫后余生的儿子，在巨大的痛苦面前，用母爱呵护儿子的生命，漫漫10年，她的儿子王嘉鹏终于成长为一名身残志坚的优秀青年。当自己的儿子以优异的成绩考入世界联合学院时，当自己的儿子一人独得两枚世界残疾人滑雪比赛的金牌时，当自己的儿子被挪威人民誉为“中国英雄”时，沈利萍依旧平静地说，因为我有一个名字叫“妈妈”。当人们多次问到王嘉鹏是什么力量使他如此乐观、自信、坚强时，他都毫不犹豫地回答：“是母爱！”
我也想到了我的妈妈，我十多年的生命旅程，见证了妈妈的多少辛劳！我却从来没有听到她的一句怨言，她的生活中几乎没有她自己，只有我她的女儿！
沧海虽有岸，母爱却无边！
母爱，如春天的风，轻轻拂过，大地便一片碧绿。
母爱，如天上的云，总让烈日先从她的身躯穿过，给大地以细雨的润泽。
母爱，如雨后的虹，总让清洗过的大地，躺在她的怀里，把七彩的人生挂在高高的天空！
巴黎圣母院读后感8
在19世纪的法国文坛，维克多雨果可以说是最璀璨的明星。他是一位伟大的诗人，著名的剧作家、小说家，也是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动的浪漫小说。它的文学价值和对社会的深刻意义使它在经历了近两个世纪后，今天一次又一次地被复制和复制，从而来到了我的手中。
在阅读这本书的过程中，我感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件，即使起源于现实生活，也被大大夸大和强化。在作家的色彩下，构成了绚丽奇特的画面，形成了尖锐甚至难以置信的善恶、美丑对比。巴黎圣母院的情节总是围绕着三个人展开：善良美丽的女孩爱斯梅拉达、残忍虚伪的圣母院副主教克洛德·弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。波希米亚女孩爱斯梅拉达是巴黎流浪者的宠儿，靠街头卖艺谋生。她天真纯洁，富有同情心，乐于救人。因为她不忍心看到一个无辜的人被处死，她接受诗人甘果瓦作为她名义上的丈夫来拯救他的生命；看到伽西莫多在烈日下被鞭打，只有她会同情同情，把水送到口渴的钟嘴唇上。这样一个心地高贵的女孩，竟然被教会、法院诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。作者将这个角色塑造成美与善的.化身，使她内心的美与外在的美完全统一，从而引起读者对她的无限同情，从而对封建教会和王权产生强烈的怨恨。至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多，这是两个完全相反的形象。表面上看，克洛德过着清苦禁欲的修行生活，但内心却渴望淫乐，羡慕世俗的享受。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多，一个驼背、独眼、聋哑、跛行的畸形人，从小就受到世界的歧视和欺凌。在爱斯梅拉达，他第一次体验到了人们心中的温暖。这个外表粗俗野蛮的怪人，把自己所有的生命和热情都寄托在爱斯梅拉达身上，可以为她赴汤蹈火，为她的幸福牺牲一切。
这种极端的美丑对比，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说具有令人震惊的力量，可以带走我们所有的思想和情感。这可能就是浪漫小说的魅力所在。
巴黎圣母院读后感9
《巴黎圣母院》是法国19世纪著名作家雨果的代表作。小说描写了15世纪醉生梦死的巴黎生活，作者用对比的手法描写了一群性格鲜明、极富感染力的人物形象，体现了当时社会风气和和复杂的人性世界。
主角是吉卜赛少女爱斯梅拉达和丑陋的敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞，但在当时社会，这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地消逝。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比，严重的残疾，他一来到世界上便相继遭到了亲人和社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却拥有着一颗美丽纯洁的心灵，他以纯真的爱情守护着爱斯梅拉达，不希望爱斯达梅拉受到一丝伤害，冒着生命的危险去保护爱斯达梅拉。可在强大的社会偏见和邪恶势力面前，个人的力量实在不足以抵挡一切，强悍的卡西莫多，最后也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世，外貌上的差别也无法掩盖他们共有的'纯真善良，在他们这种至善至美的性格的陪衬下，小说中的其他人物都露出了卑劣的本质。同时也衬出了当时社会的黑暗。
圣母院副主教弗罗洛也爱上了美丽的爱斯梅拉达，弗罗洛道貌岸然，最终毁灭了爱斯梅拉达，也毁灭了自己，他的已经到了走火入魔的地步了，他的爱是邪恶的，他把爱斯达梅拉推向了死神的怀抱。雨果以悲天悯人的姿态深刻剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。另两个特色人物，一个是徒有华丽外表、内心却丑陋的弗比斯队长——一个粗野、肤浅的花花公子，他以极其恶劣的手段玩弄了一片痴情的爱斯梅拉达；另一个人是落魄诗人格郎古沃，一个在夹缝中苟且偷生的家伙，为了生存可以抛弃爱情、抛弃尊严、抛弃责任、抛弃一切的人，一个值得唾弃的人，作者对这两个人物的描写同样充满了鄙视和嘲讽。书中的每一个细节都在描写社会的肮脏，黑暗，不堪
曲折的内容使我被这本书深深的吸引了，但最终还是以悲剧告终。已是一个无奈的结局，在那样的时代，那样的社会，也只能这样，天生的残缺永远无法弥补，但是他给读者留下了一个深刻的印象。我永远不会忘记那个为了爱牺牲的卡西莫多和那些肮脏的无耻之徒。
巴黎圣母院读后感10
故事发生在中世纪。“愚人节”那天，流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞，有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人，她长得漂亮动人舞姿也非常美丽。这时，巴黎圣母院的副主教克罗德·弗罗洛一下子对漂亮的埃斯梅拉达着了迷，疯狂地爱上了她。于是他命令教堂敲钟人，相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果法国国王的弓箭队长法比救下了埃斯梅拉达，抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞，善良的吉卜赛姑娘不计前仇，反而送水给卡西莫多喝。看到这里，我不禁为埃斯梅拉达的善良而感动，在别人都在辱骂，诅咒卡西莫多的时候，她居然有勇气去救一个曾经抢过她的人。她虽然贫穷，但有着一颗许多富人没有的善良而高尚的灵魂。
卡西莫多非常感激埃斯梅拉达，也爱上了她。天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情，两人约会时，弗罗洛静静在后面跟着，出于嫉妒，他用刀刺伤了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来，藏在巴黎圣母院内，弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘，让她满足他的情欲，遭到拒绝后，把她交给了国王的军队，无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多愤怒地把弗罗洛推下教堂摔死，他拥抱着埃斯梅拉达的尸体也死去了。
这部小说表现出了强烈的美与丑的对照。副主教克罗德虽然外表严厉而庄重，博学多识，心理却有着严重的疾病。而外表畸形的卡西莫多，却有着纯洁而高尚的心灵。一个是恶魔——克罗德，而另一个却是天使——高尚的卡西莫多。这正表明外表的漂亮不能代表一切，而心灵的美更为重要。拥有着天使般外表的人不一定内心就慈善，而外表丑陋的人也不一定是一个恶魔。外表的漂亮只是暂时的，而心灵的美才是永恒，一个人只要拥有一颗高尚的心灵，不管他的长相如何他都是美的。()而在这部书中集内在美与外在美与一身的埃斯梅拉达即纯洁漂亮，能歌善舞，又有着善良的.心，但红颜薄命，最后惨遭副主教克罗德的毒手。在说说卡西莫多，他是个尊敬长辈的，作为克罗德的养子，他对养父必恭必敬。但在正义和良心的驱使下，他不顾克罗德对自己的养育之恩，毅然杀了养父。卡西莫多也是正义的化身。
表面上的美与丑，这是一个人类天天都在讨论着的话题，而有多少人深入地观察过一个人心灵的美与丑呢？爱美是人的天性，而人们不也总是被表面的美所迷惑，对内在美置之不理吗？
心灵美与外貌美孰更重要，这个人类永久的辩题，带给我们的是深深的思考。
巴黎圣母院读后感11
我沦落在这夜晚，剥开重重的谜雾，追随雨果的《巴黎圣母院》的引导，我望到了那巨大的工程建筑，听见了那浑厚的钟响，凝望那一个好笑的躯壳与忠贞的灵魂。
小说集贬斥了一个封建社会、教权和黑喑的社会发展，呈现了艾斯梅拉达的深爱和挚爱，揭秘了一个纯真和污浊的灵魂之别。
有些人说：当造物主给你合上一扇门，定会给你打开一扇窗。创造者给卡西莫多留下了丑陋的壳，却给了他美丽的灵魂。概观他的'人生，他被父母抛弃了，但没有抱怨，他被作家甩了，只是淡淡地悲伤了。他被感情伤害了，但不放弃，胸中的埃斯梅拉随着墓室，终于变成了尘土。他本应对全球填满讨厌，解除这逐层蒙纱，我触碰了卡西莫多的心里善解人意、童真。他明白孤单的痛楚，了解捉弄的忧伤，因此 他不肯损害别人。由于明白，因此 包容。
相对来说，弗比斯长相非凡，身材魁梧，令人满意，可这光彩照人的身后，藏身的仅仅一个心怀不轨，胆小如鼠的污浊灵魂。他的一生，充满了荷兰上流社会的人的本性缺少和灵魂的糜乱。
周国平曾言：只有做为灵魂的人，因为精神世界的极大差别，优秀人才分离出来了高雅和平凡，仍至高雅和低贱。这两个灵魂的天差地别，展现出真实的漂亮。追忆起來，我的身旁又所尝没有一个卡西莫多呢？
姥爷经历数次手术治疗亲身经历，好像是运势的玩笑话，他最后一次差点儿深陷身亡。他将他大半生牺牲于餐厅厨房。他的消费者问起烧菜的窍门，诚实守信和社会道德是他不会改变的回应。他每一次让我们兄妹俩美味的，定是两份。他的一生，说一不二，不辞劳苦，但是，如今的他，年纪大了他如夸父般倒在了逐日的道上。他的躯壳被日常生活辗压，被运势捉弄，被時间消遣，但他的灵魂依然这般公肃。
一个人的躯壳不过是一台行動的设备，而在这冷冰冰，仅有那炙热的灵魂才算是真实漂亮的。即便造物主给与大家的躯壳虽然有差别，但在这时光的长路漫漫，走在这黑暗的路面上，仅有那诚挚的灵魂的召唤，才会点亮向前的路。殊不知，在这摩天大厦下，在这灯市城市街景中，在这噪杂闹市区里，这些自谓爱国的人缺乏灵魂、人的本性和社会道德的躯壳无所不在！
雨果曾说：天地万物中的一切并不是全是符合人情世故的美，丑就在美丽的周围，畸型挨近着幽美，丑怪藏在高尚背后，正义与邪恶共存，光明与黑暗相共。《巴黎圣母院》所给与的是光辉，是割破那就是黑喑的尖刀，是启发当代灵魂的圣歌霎时间，那了解而由浑厚的钟响，再度在我耳旁萦绕
巴黎圣母院读后感12
这是一场关于真正的美与丑的较量，这是一首唤醒我们认知真美的不朽诗章，这是一条净化心灵的光明路，这是我们值得一读的书——《巴黎圣母院》。
故事发生在1482年的格莱夫广场，我们的主人公卡西莫多再一次成为了公认的丑王，他从出生的那一刻就注定他的坎坷的一生，他拥有着恐怖的外貌和身体的残疾，并且生母所抛弃，最终由教会中的副教主克洛德所扶养长大，却只能躲在阴暗角落当一位敲钟人。但是当他遇到美貌无比的爱斯梅拉达时，他沦陷了，忍不住靠近佳人却惊扰吓坏了她，最终卡西莫多还是选择将这份爱默默埋在心里，时刻保护着她。而文中的女主角爱斯梅拉达是一位不仅有着美貌还有着一颗仁心的人，她在乞丐王国中救下了落魄诗人甘果瓦，并成为他名义上的妻子；她在卡西莫多接受惩罚时不计前嫌为他送水，这些都体现出她的善良。
但是当单纯善良的她爱上徒有其表的花花公子弗比斯时，注定这份爱情没有结果，甚至在反抗贪婪虚伪的'弗比斯后，被诬陷刺杀，最终推上了行刑场，面对即将被绞死的命运。而年老丑陋的副教主克洛德也觊觎她的美貌，在爱斯梅拉达拒绝他后，无情的处死了她，卡西莫多在众多阻挠下，却只能带走了爱斯梅拉达的尸体，从此消失无踪。
这本书讲述的是一个悲剧，但是却又不失那一点圆满以及那份神秘感，让卡西莫多最终能够陪在爱斯梅拉达的身边，陪她长眠。
我认为这本书便是想要反映当时那个所处的社会背景下，教会和统治者的贪婪和残忍，以及当时人们的麻木和冷漠，但是却不缺少真正善良的人去同这两股恶势力英勇斗争，读后感。用这种善良去反讽当时的宫廷和教会，从而体现出什么是真美，什么是真恶。雨果的这种写作方式和中国大部分文学作品的写作方式有着很大的不同，相比之下，我觉得这部作品显得很有韵味，文中有着不少的耐人寻味的地方，但是也不会是晦涩难懂，反而有那种”直白”的感觉。然而正是这种”直白”让我觉得里面的人物更加生动以及让人物情感的以一种极自由真实的体现出来。
在现实生活中以貌取人的情况随处可见，也有不少人披着华丽的皮囊却做着魔鬼般的事情，所以内心的真美才是这个社会所需要的。
巴黎圣母院读后感13
在某一天，雨果的《巴黎圣母院》深深地吸引住了我……这个故事发生在十八世纪，法国世界著名的教堂——巴黎圣母院。它讲述了一位纯洁善良的吉卜赛少女艾丝梅拉达因为貌美如花而遭到道貌岸然、心怀邪念的克洛德副主教的陷害的故事。
爱斯梅拉达——代表美丽善良的姑娘。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对待爱情的牺牲，当伤害过自己的卡西莫多遇上困难时，她反而送上了水和怜悯……她是美丽的，她的身上以及灵魂是完美无缺的，她是没有被污染的。可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢?流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，被陷害……
一个棕红头发盖住大脑袋，硕大的驼背耸起在两肩中，要不是靠前头的鸡胸准得摔跟头。大小腿严重扭曲，走起路来一拐一拐又是聋子，什么也听不到，而且是独眼，原来他叫加西莫多，是一个丑八怪。由于，加西莫多天生丑陋而刚生下来就被父母丢弃，但人不可貌相，加西莫多虽然丑陋，但他有着一颗十分善良的心。当他发现自己喜欢的艾丝梅拉达遭到副主教的迫害时，他试图使艾斯梅拉达远离一切伤害，但艾斯梅拉达还是被副主教陷害了，加西莫多为了能永远守护艾斯梅拉达，就在她被绞死后殉情了……
书中描写了在那样的'社会里，和那个社会生活中的各种各样的人物，如那个疯狂的副主教克洛德，多情的弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，还有尽全力反抗的丑陋的加西莫多……副主教和卡西莫多形成了人性上的鲜明对比，同样爱上了美丽的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热烈，那么的诚挚。
可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人;以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自己。我想这也就是世界名著的真正魅力所在，他让人看到的不是一个简单的故事，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美好的向往，对美好的追求，对美好的赞美……人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经历没有相同的，社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇。所以我们要珍惜眼前的世界，用爱使世界变得更美!
《巴黎圣母院》，令我了解到了人性的丑恶与善良，更明白了爱的真谛!
巴黎圣母院读后感14
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人泪下的小说。具有尖锐反封建反封建教会的精神，揭露了法国中世纪路易二十二政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的残忍，他统治的王国，实际上是个人间地狱，到处都有魔鬼的奸笑和被压迫者的哀号，爱斯梅拉达就是其中一个无辜者。在副教主克骆德身上。我们看到了教会禁欲主义对的摧残，克洛德虽然没有人性但他的本性不是这样。他追求爱斯梅拉仅约，人们并不责备，这正如薄伽丘在《十日谈》中所愚昧只谴责教士的虚伪而不谴责他们的“偷情”一样，它说明在古罗马末期，人文主义者所宣扬的反禁欲主义的思想已经产生了巨大的精神力量，它禁欲主义像春风一样唤醒了一般市民阶层的反不仅的思想，同时也从根本上动摇了圣职宗教人员本的禁欲主义的铜墙铁壁。
一个莫多是千千万万的无辜者卡西深表同情与热情歌颂的低贱者的形象，这个爱被人的嫌弃的“丑八怪”，在见到沃季梅拉达之前，他的生活犹如一潭死水。要么是麻木的过日子。要不就是以“恶”报“恶”，以冷眼看世界。
一旦内心下来深藏的美好潜力被激发出来，便可以放出光彩奇异的光彩和无穷的意志，烈日下爱斯梅拉达的一口清泉。打开了这个奇丑人心灵的窗户。激起他迸发出“美!美!美!”这样两重美丽的诗句，这口清泉使他发现了生活真正的意义，激起了他追求幸福生活的决心和勇气，致使他把自己的.温良生命和热情都与这位象征人类美好事物的整个善良的少女联系在一起。为了她。他可以赴汤蹈火，在所不惜。
卡西莫多美好心灵的复苏，使得复活人类心善良美德的觉醒，它是一种强有力的反封建教会的信念力量，作者对“奇迹王朝”乞丐们的因公殉职，“一方有难四方帮忙”的团结友爱精神互助友爱也进行了歌颂。
我读过的书，就算《巴黎圣母院》最深奥，只有把一个形体上畸形最可怕、最可厌、最完全的人物，把他安署在最低化的低层。最被人分轻蔑的一级上;用阴森的对照线从各面紫外光这个好像可怜的东西。然后给他第二颗灵魂，并且人在这个灵魂赋予人所具备的最纯洁的一种感情，“这种高尚情意感情根据不同的条件而炽热化，在你眼前使这种卑下的造物换了形状，渺小变成伟大，畸形变成了美。
巴黎圣母院读后感15
《巴黎圣母院》的作者是法国著名作家雨果，雨果通过对于法国巴黎圣母院中几个人物的精彩描写，向人们展示出了15世纪法国光怪陆离的巴黎生活，并透过他笔下性格鲜明生动的人物深刻的表达出了大作家雨果的人道主义理念。
书中介绍了美丽无比、能歌善舞、纯真善良的街头舞女爱斯梅拉达和奇丑无比却又心地善良的敲钟人卡西莫多以及道貌岸然的副主教弗罗洛、弗比斯。
书中讲述了爱斯梅拉达在街头跳舞以维持生计，在这期间，她的'美丽吸引了众多观众，就连圣母院中的副主教弗罗洛也不例外。她先救出了即将死去的格朗古泛，但胆小怕事的格朗古泛在爱斯梅拉达生命垂危时却选择了救出小山羊——丽丽，反而丢下了爱斯梅拉达。后来，爱斯梅拉达在行路时被卡西莫多和弗罗洛劫持，后被将军弗比斯救下，她一眼就爱上了弗比斯，但她并不知道弗比斯是个不讲文明的花花公子，况且他已经有了未婚妻，但爱斯梅拉达依然天真的深爱着他。对于两次救了她性命的卡西莫多，他却不理不睬，一心只想着弗罗洛，卡西莫多虽奇丑无比，但他却拥有一颗难得的善心，而且他对爱斯梅拉达更是无比深爱，他自己可以不吃饭，饭全给了爱斯梅拉达，他可以自己不睡觉，床被全给了爱斯梅拉达，他可以自己不惜冒着生命危险爬上高楼，为的就是砸破爱斯梅拉达深感恐惧的一个铜像，他自己可以在雨中站立一天一夜，为的就是爱斯梅拉达的一个微笑，他甚至可以舍命与士兵们打仗，面对数以百计的士兵，他心中只想着爱斯梅拉达的安危。他对爱斯梅拉达的爱已经牢牢地扎根在心底，然而，他们的幸福还没开始就已经消失，面对已死去的爱斯梅拉达，他竟然杀死了自己最爱的养父，带着爱斯梅拉达空空的躯体，来到了墓地…两年后，当他们想把一具劲爆在一起的骨骼分开时，其中一具（卡西莫多）立刻化成了一阵尘土，飘远了……
《巴黎圣母院》向人们揭示了法国当时的腐朽，和相貌差别巨大卡西莫多与爱斯梅拉达，他们的心灵如同水晶一样纯洁，晶莹，容不下一丝沙尘，然而，可怜的他们却在当时腐朽的巴黎社会的破坏下令人惋惜的死去。
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