读《围城》有感（必备）

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读《围城》有感

时间：2024-03-18 07:49:58 专题读后感投诉投稿

读《围城》有感（必备）

　　细细品味一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。你想知道读后感怎么写吗？下面是小编为大家整理的读《围城》有感，希望对大家有所帮助。

　　读《围城》有感篇1

　　钱老先生的围城早就有所耳闻不过一直没有拜读前段时间拾起这本书发现其越来越有意思？方鸿渐对待爱情的态度感觉就像我自己畏畏缩缩的？面对面对职场的他又做不到面面俱到对于这个正处于大学围城中的我更是一种提示而后来他和孙柔嘉的结合以后的婚姻也不怎么“太平”一切的争吵更多的是来自于暂且称之为方鸿渐的.幼稚吧？而更多的幼稚更是来自于他的不思进取一切都保持着不以为然的样子虽然说到国外而且也没有学习国外的技术以及思想？反而带回了坏的举止？他的一生都在进城和出城之间徘徊

　　这无不是一种自己给自己挖了一个坑然后跳进去的行为但是方鸿渐身上的有些点还是能在自己的身上而对应有则改之无则加勉吧

　　咋说杨绛先生和钱钟书先生的爱情真的是令人羡慕人这一辈子和自己懂自己的人相处是最美好的了？无论是爱情还是友情在懂得人眼里无论你做什么都是最好的我承认两位的爱情我实在是太羡慕了？不知道我的那位么时候回来

　　现在的我可能对这本书的理解尚浅不过我以后会再次读的希望再次读的时候能有比现在更深的感受

　　读《围城》有感篇2

　　夜深人静时，祖传的老钟里“当、当、当、当、当、当”响了六下，是在敲打哪位伊人的心扉？钟老先生说，这个时间落伍的计时机无意中包含对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。方鸿渐，我将他看作一个抗战初期的儒生。为什么这么说呢？一个眼高于顶的`懦夫，拿着已死之人的钱，恬不知耻的在外国混了几年，最后大叫一声“博士头衔毫无实际”后，还不是花钱买了假博士头衔，道貌岸然的回国了，此乃一假人啊！

　　他一生无非在友情、爱情、亲情三个小社会之间徘徊。苏文纨，唐晓芙，孙柔嘉这三个女人将他牢牢的困在了爱情的围城里，他想出来，可终是失了那份决心；在三闾大学这个小社会中，他与李梅亭，高松年等人的职场斗争，可媲美心计沉沉的宫廷大战了，悲哉悲哉啊······

　　我们在生活中，无法做到像孔子圣人那般喜怒哀乐皆出于儒学深髓，但是也大可不必像方鸿渐那样将自己锁于心魔之中，既然跳不出，何不在城中创建自己的一番新天地！

　　美国女诗人狄金森，在阁楼里完成了无数不朽的著作。她默默无闻，只热衷于自己诗的世界。爱的萌动，自然的家园，心醉神迷的死亡这些都是她诗的倾述，她，她是灵魂风景画的丹青妙手！正如她写道：

　　另有一片天空，

　　永远宁静美丽，

　　另有阳光普照，

　　尽管阴郁流连那里；

　　莫当心消逝的森林，

　　莫当心沉寂的野地

　　这里有一片小森林，

　　其枝叶永远青葱翠绿

　　······

　　城外的人想进去，城里的人想出来。罢了罢了，逃不过，便学狄金森一样，将城里种满自己的鲜花。

　　读《围城》有感篇3

　　《围城》书名顾名思义，城被包围起来。被包围的城里有家庭，各种人口，有物品，有人精神的愿望。城，小而言之是一个城市，大而言之是社会。围城体现城内人与物，人与人，人与社会的关系。

　　但城绝不是一个固定的地点，由于人精神的愿望在追求理想中，人在不同梦想的城市辗转。跨越种族国籍，为了各自不同的梦想走入各自神往的城市。

　　有城墙房屋街道，有人群商场各种机构与场所之地谓城。但也有无形的城，功名利禄之地，亲情友爱之所，爱情婚恋之乡，谓之另一种城。精神上的城乡，灵魂上前进之地。

　　人们奔这个地方前去，学习，工作，交友，恋爱，以期在各个理想之城实现。有自己在城里安身立命，理想在城里扎根。能像将军攻城掠地，突破一处处城池，成为胜利之者。

　　但一番孙猴子上山学艺连蹦带跳，以为会了七十二变下来。一入人群之中，却是最难攻的是人心，不是学习，事业，而是人与人相处之难。在人心之城，所有美丽的梦想如高天的云彩，美而抓不住。天空有乌云，有闪电，有雷雨，使头顶的`天空不是永远光明与宁静。云怎么变幻形状裹不住月亮，月亮圆了又缺。在香桂的枝头，飘然而落。情泛伤，人难做。仰望大海的豪情变得低在尘埃里。以低姿态在城市生存，帆降落似的靠岸，以跳动的眼前的彼岸生活。又似流水翻动不止。

　　人生存难，生活更难。为了种种目标入城，挣扎一番，在精神物质的城里不堪，又想出城。冲出种种欲望之城。

　　读《围城》有感篇4

　　之前看完了《围城》，其实也没有太多的感悟，或许是我囫囵吞枣的缘故吧。这本书也是高中买的了，但一直都没看完，主要是看了几十页就看不下去了，字多没图，一上来就是一连串的人物故事叙述，前两次看都看到睡着，隔久了没看翻开完全没有记忆点，就一直搁置了。当没事干的时候又翻了一下，也许是心情比较平静，没有很着急地赶着看的原因，这次很有耐心地把它看完了。

　　如书名所言，围城，围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。是啊，得不到的'，我们总是觉得那么美好，或许冲进去之后也是一地鸡毛呢。我们时常对现在的生活状态不满，总觉得要是当初做了不一样的选择，我们的生活该有多美好啊，殊不知哪怕选择不同，只是遇到的事情状况不一样，最终都是殊途同归，该有的荆棘一样不会少，我们只是习惯性对得不到的东西心存美好。

　　因为书中的内容都是叙述他们留学回来后所面对的一系列生活问题，很写实吧，人物刻画地很细腻，一度觉得这些事情就是曾经真实发生过的，但文末有杨绛先生的附录，她说书中有真实的成分，但没有人物的原型，有些也是编造的，更符合文学的创作。看完此书对“方鸿渐”认知比较深刻吧，第一反应就是不能找这种男的，没啥用还拖后腿，给我的印象就是死要面子，学习不刻苦导致买证回国，做事犹豫不决，没啥魄力，还容易恼羞成怒......也不知道高学历有能力的“柔嘉”为何会看上他，或许是那段旅程让她产生了好感吧，结果婚后一地鸡毛，所以说，婚姻问题还是要慎重考虑。

　　读这本书，也没做啥摘录，只记了两句：“天上月圆，人间月半”“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。但现在仍对书中故事情节记忆深刻，或许有时候不需要做很多的摘录来证明有所收获，只要有所思考也是很棒的读书体验吧。期待下次翻开这本书，会有不一样的感悟~

　　读《围城》有感篇5

　　读了《围城》这本书，印象最深刻的就是书中的主人公方鸿渐了。方鸿渐这个人，在钱钟书的笔下似乎是一个除了会点舞文弄墨、却有百般缺点、一无是处的人。他的文凭是买来的，志大才疏、胸无点墨、性格软弱又好强要面子。在和朋友的交往中，表现出假装清高、不通人情世故，有时还很虚伪。但是就是这样一个人，给了我深深的印象。他做事小心、对爱情执着，有时候往往透着一些可爱。

　　在学业上，出国留学的他居然没有取得文凭，他居然花钱买张假的，这里就体现出他的可爱来。既然作假，国内又很难被查出，自己却还是担惊受怕，怕被发现。好像是一个偷吃了蜂蜜的孩子，怕被母亲发现。

　　在爱情上，方鸿渐也透出他的可爱来。他同时和三个女性交往，既爱这个，又喜欢那个。后来结婚后，居然发出谈恋爱无用的感慨。事业上，方鸿渐是不得志的。处处是别人的棋子，可是方鸿渐却无奈接受，工作换了一个又一个，却没有放弃，表现出坚持的可爱来。

　　看《围城》这本书的'过程中，里面的幽默、讽刺的用语给了我欢乐；看完后，对主人公方鸿渐的悲剧有深深的感慨。

　　读《围城》有感篇6

　　读完《围城》后，心中有种沉重的感觉，一方面是有太多的人生活在那种虚伪、软弱、优柔寡断的气氛之下；另一方面有太多的人都像围城中的方鸿渐一样，终日碌碌无为，消耗家中的钱财，浪费他人的机会，欺骗家人的感情，可最悲哀的是他们本人却活的恬不知耻。当时太多的人活在自己封闭的区间中，躲在一边不问世事，他们只知道为了自己的饭碗而努力，却对水深火热的广大人民而无动于衷，身为读书人，作为当时中国思想最为开放、接受最先进的理论学习的一部分人，他们还如此，那其他思想还处于封建中的更广大人民还有出头之日吗？连出国留学的这些人都麻木成这样，那整个中国社会就被外国的殖民统治思想所包围一样，他们都是那个社会中悲哀的人。作为国家优秀的人，不应躲在那坚固围城下做一群麻木的人，就应该负担起自身的责任，引领时代的潮流，为周围、为社会带来一股清流。

　　作者在文章中提到"城外的人想冲进去，城里的人想逃出来".婚姻是这样，工作何尝不是如此？有的人干一行爱一行，富有兢业精神，有的人频频跳槽，也难觅如意的工作，他们厌烦本职工作，老是觉得别人的工作如何如何好，吃着碗里的看着锅里的，换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意，想起原来工作的种种好处。只恨世上没有后悔药卖，时光不能倒流。

　　就拿我们的工作来说吧，在网上时常看见这样的一些文章，有的人当初考编制时觉得这工作挺有面子，走上工作岗位后，有的会认为来的钱不快，看着一些同学、好友进了党政权力机关，权利带来了实惠；一些人下海经商成功，经济富裕。看着这些人别墅汽车、灯红酒绿，心里痒痒得十分难过，恨不得立马辞职跳槽去捞一把。等到真的逃出去了才知权力政机关并不是那么好混；下海经商也没那么轻易，风险大，竞争激烈，压得心里崩溃时才想起普通岗位工作的.种种好处，有双休日，又不加班，工作压力不大，心理也变的轻松快乐多了，也让自己变的年轻了许多了。回头再想想有这样让你愉快的工作，还为什么要去羡慕人家呢？还有什么理由不安心自己工作呢？看着诸如此类的文章我不由的想说：同仁们，让我们好好爱自己的工作，爱我们的岗位，爱我们的事业吧。

　　最后借用一句话，心中有信仰，脚下有力量。要学会给自己减负，给自己鼓劲，只有这样，我们才可以脱离心灵的围墙，才能幸福，才能感受到生命的美好。

　　读《围城》有感篇7

　　《围城》并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，“结婚如同金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来;所以结而离，离而结，没有了局。”又说像“被围困的城堡，城外的`人想冲进去，城里的人想逃出来。”但假如仅仅局限于婚姻来谈“围城”困境，显然不是钱钟书的本意。“围城”困境是贯穿于人生各个层次的。后来方鸿渐又重提此事，并评论道：“我近来对人生万事，都有这个感想。”这就是点题之笔。钱钟书在全书安排了许多变奏，使得“围城”的象征意义超越婚姻层次，而形成多声部的共鸣。

　　《围城》从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交错着的盼望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇这一切构成的人生万事。“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来如同很有点悲观，但骨子里却是个严肃的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱钟书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被认识和认可，使我们明白追求与盼望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。

　　但钱钟书并不是要简单地演绎这个比喻，他还要下一转语，不时地消除“围城”的象征。钱钟书的夫人杨绛曾经说，假如让方鸿渐与理想中的爱人唐晓芙结婚，然后两人再积爱成怨，以至分手，才真正符合“围城”的字面原义;钱钟书在《谈艺录》中批判王国维对《红楼梦》的误读时，也说过类似的话。方鸿渐想进入唐晓芙的围城却始终不得其门;苏文纨曾经以为已经进入了方鸿渐的围城，其实进入却等于是在外面，而当她与曹元朗结婚并过上真正的市侩生活时那种生活在钱钟书看来是绝对应该逃离的，她却安之若素;她曾经似乎已经进入了文化的围城，但她只有在成为发难财的官倒时，才真正找到了自己安身立命之处，你用枪逼着她也不情愿出来的。方鸿渐并不想进入孙柔嘉的生活，可是他糊里糊涂地就进去了;结婚后，他也有想冲出来的冲动，但他是个被动的人，不敢行动，也不会行动。从外表上看，方鸿渐去三闾大学的经历与“围城”的比喻是最相吻合的，但实际上，方鸿渐之所以无法在三闾大学如鱼得水，是因为他还有一些最根本的知识分子操守，或者说最根本的做人的操守。高松年、李梅亭、汪处厚，这些人在那里舍得出来么?

　　读《围城》有感篇8

　　《十月围城》里有一段小小的爱情。

　　玻璃窗边上鹅黄衣衫的少女在弄花,突然街上响起一阵清脆的铜铃,少女从娇艳的花株中抬起头,明亮的额,眼似千湖水,清澈温暖,看清一下子蹿出去的人,抿嘴笑起来,白皙的皮肤犹如绽放的葵花。阳光洒在她的眉心、鼻尖,使她与阳光一样明媚灿烂。她的名字与她的美丽一样,阿纯。

　　铃声仍然在响,响彻了整条狭窄的街道,一直掩饰不住爽朗笑容的车夫不停往后张望,直到那明净的玻璃与鹅黄衣衫变成一个小小的明晃晃的点。他心满意足地回头,随意问老板几句闲话,笑容刻画了一个大大的弧线,直扯到了眼角,戛然而止。憩息在眼角,一道触目惊心的伤痕,斜飞进额角。然而,渐渐地似乎那伤疤不复存在,少年的笑容融化了刻在伤痕后的仇恨与敌意。他有点丑,非常普通,他的名字与他的普通一样,阿四。

　　阿四爱阿纯三年。就算知晓她美丽背后行动如何不灵便。

　　要是世界只有爱就好了。

　　要是世界没有战争就好了。

　　很可惜,命运与时代是不容许置疑与期盼的。

　　阿四不识字,在他为老板保护连自己都不认识的人的前一天,一定是他短暂一生最美的一天。他剪了一封情信给阿纯,“三天后,我取你。”阿纯取笑他连“娶”字也找错了,嘴角却不自禁露出笑容,明眸皓齿映在阿四眼里,是千金难买的珠宝。

　　周围有闹哄哄地戏水踩浪的孩童,溅起一小串一小串的浪花,衬在他们身后,黄昏的微曛披在他们身上。两个人微笑着,又不好意思地羞怯地扭头。年轻的脸上有对未来的`热情和憧憬。多希望时间就此停摆。

　　次日,某条窄小巷弄,烟卷大地,尘拂万里。几个钟头前还处处宣传婚庆喜讯的少年,趴在街中央,身旁是血渍。他随身搭着的白布巾,猎猎地被风吹起来,末端绣着血样的字眼“纯”。那是他们爱情最终的篇章,天人相隔。

　　只能叹息这段爱情时间错误,地点错误,身份错误。或许阿四与阿纯的悲恋只是当时千千万万对佳偶眷侣的写照而已。在那样一个年代,天是灰的,街是灰的,海是灰的,所以需要淋漓的鲜血来点燃华夏大地,点燃沉睡了数十年之久的中国人的筋骨。

　　在民族巨大的生存压力、沉重的屈辱前,所有今天看来甜蜜清澈的恋情总是首当其冲,沦为牺牲品。“爱情诚可贵,生命价更高,若为自由故,二者皆可抛。”回味阿四与阿纯淡如清菊的爱,咀嚼出的却是泱泱中国当时如何需要庇护的苦涩滋味。

　　这是一段小小的爱情。

　　这是一出长长的历史悲剧。

　　读《围城》有感篇9

　　《围城》是从小就听说的一本书，真正拿起来看竟到了现在。初看觉得写的也都是稀松平常的家常事，读来觉得无味。读着读着，趣味盎然。

　　书中的每个人，在生活中都能找到他们的影子。但是又像杨绛先生说的，每个人都是虚构的，却又都是生活中每个人的结合体。

　　方鸿渐遇到的几个女人，可能代表了男人一生中不同阶段中遇到的各种女人吧！留学回国途中遇到的鲍小姐，像随便玩玩又不用负责任的一种人；苏小姐是对男人爱而不得又变得世俗化的'一个人；唐小姐像男人心中最爱却没有得到的那人。最后却在人生途中遇到一个不起眼的孙小姐。起初对孙小姐是没有一点意思，然而随着所处的环境，各人的心态慢慢发生变化，加之孙小姐稍稍玩弄的小心机，两个人就走在了一起。

　　像方鸿渐最初时候的心性，是断不会娶孙小姐这样的人的。虽然方最初也谈不上讨厌孙小姐，但一开始确实没把她放在心上。最后，这个没放在心上的人却成了自己人生中最重要，要陪伴一辈子的人。

　　书中，因为苏小姐对方鸿渐的态度爱争风吃醋的赵辛楣，一开始不是那么令人喜欢。反倒是从往三闾大学去的旅途中，以及到学校之后的种种，越来越喜欢这个热心肠的赵辛楣。

　　世事弄人，工作生活都受当时环境的影响，但是辛楣作为鸿渐的朋友，一直是合格的。

　　大家由刚刚毕业回国，到工作，到婚前的男女交往，到最后娶妻生子。每个人的角色从工作和生活中都发生着变化，心态也是慢慢变化着。

　　读到最后，每个人都还是按照自己的方式生活着。为茶米油盐，为高官显贵，为青春永驻，为能……

　　当初的梦想，在那个乱世之中，也许来不及实现了。但是每个小人物，过着平凡人应该过的日子，为琐事笑着、哭着、吵着、拥抱着……

　　围城，不仅仅是婚姻的围城；也是工作的围城；大家庭下的围城；中国当时形式下的围城。

　　也许，不管是乱世还是太平盛世，不管是穷人还是富人，每个人心中，都有属于自己不同阶段的围城。

　　读《围城》有感篇10

　　民国是个很神秘的时期，我想去接下她的面纱，于是我掀开了《围城》的第一页。乃惊叹只是欲望二字。

　　故事的开头是一位方鸿渐先生的出国留学记。婚姻之事，乃父母之命，媒妁之言。正值青年的他就被父母订婚与周家。怎料出国留学无名无就，花钱买了个假博士，得知未婚妻离世无感。归来途中与鲍小姐恋爱无果，又与苏文纨小姐交好，归来上海依靠老丈人，后与苏小姐往来中，认识了挚爱唐晓芙小姐，可是终究无缘，只怪他曾经的种种过错。又幸识赵辛楣，这位兄弟可谓是雪中送炭之好友，处处相助。在内地工作时，与孙柔嘉结识，并成婚，却屡屡吵架，渐渐失去对生活的希望。

　　故事的最后，是这位方先生掐错了时间;沾染了欲望;投胎在了民国的战乱时期;封建礼教居首;阶级分化明显;世俗的凌冽无情。学习、爱情、事业、生活将他封在层层围城之中。

　　小说据现实编写，往往含有现实的影子。自观书中人。鲍小姐如现在女明星，艳丽又妩媚。苏小姐乃是趾高气昂的有钱小姐。唐小姐是人人心中的情人。辛楣便是好心又重情的好兄弟。孙小姐便是由温柔变为婚后的多疑敏感。我们却都甩不掉方鸿渐的矛盾与懦弱无能。

　　“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲出去。”这是书中的名句。这本书也离不开欲望二字。我们都向往美好的未来，好奇绚丽的事物，想出人头地，名扬万里。拥有最舒服的感觉。得到了，却发现自己身在重重围墙之中，无法脱身。却要醒着面对自己会得到想要的东西，而所做的一切，哪怕是荆棘遍布。不时却又怀念过往，想寻最初的一份安谧。可终是世间好物不坚牢，彩云易散琉璃碎。自己早已成为笼中的金丝雀，过往是笼外飞舞的凤凰。

　　不过，我却有些喜——写自己不处于封建礼教的时代，喜自己的家庭和和睦睦，喜自己不处在战乱之中。却也有点忧——忧自己同书中人一样，离不开欲望。忧自己有着方先生一样的人际关系，忧自己没有辛楣那样的'兄弟，更忧自己是那城中人……

　　可是怕什么?我的青春才刚刚开始，我的青春是向阳而生的，我的青春是星辰万里。故不必害怕。少些幻想，多些奋斗。学好知识，做好分内之事。珍惜当下，抓住时机。不念旧，不浮夸，不放弃。欲望的追求少点，攀比的心态少点，知足常乐的心理多点。改变能改变的，接受不能改变的。人间骄阳正好，风过林梢，彼时我踏上了冲破围城之征程。你我皆不会是那笼中雀，城中人。