寂寞读后感

寂寞读后感锦集[15篇]

　　当品味完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的东西，写一份读后感，记录收获与付出吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编帮大家整理的寂寞读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

寂寞读后感1

　　古龙曾经说过：真正的寂寞是一种深入骨髓的空虚，一种令你发狂的空虚。纵然在欢呼声中，你也会感到内心的空虚、惆怅和沮丧。曾经有一段时间，手机只是当做钟表来用，走在大街上，会感觉过往的车辆人群都那么的让人烦躁，食堂的嘈杂更是难以忍受，音乐在耳边也显得刺耳，不想与任何人联系，常常会在噩梦中惊醒，动不了，黎明过后才慢慢睡去。这就是我感受到的.寂寞。原来大可不必这样，如果在工作学习中不得志，不要悲观迷惘，静下心来好好审视和反思自己，积极乐观面对挑战；如果被爱情抛弃，不用悲伤更不要怨恨，守住一颗淡定而宁静的心，重新面对生活，珍惜身边的人，你会觉得生活依然还是那样美好。

　　如果你因为错过了太阳而哭泣，那么你也要错过群星了，人生就是一个学习的过程，只有在体会过失去的痛苦以后才知道珍惜，但以前的永不再来，这就是成长的代价。坚守自己心中的本真，不去过多地考量别人的错误，不要在乞求他人对自己的理解中消耗过多的时间和精力，要从被动地适应他人中解脱出来，否则你就是在用别人的错误来惩罚自己，最后被伤害的或者失去的是自己而不是别人。一根手指指向别人的同时，会有三根手指是指向自己的，这就提醒我们：要平静下来，多反省自己，观照内心，宁静以致远。

　　人的心理是非常复杂的，寂寞、悲伤、愤怒、失望、抑郁、痛苦等等心态时常会出现，我们可以尝试着慢慢地去接受它们，这些情感也都是自己的一部分，以旁观者的角度观察自己悲观时候的状态，平静淡然的去分析去反思。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天外云卷云疏。

寂寞读后感2

　　今天，我读了《寂寞的小石湾》一文，从中体会到了很多很多。历史是无情的，也是吝啬的，它只让达官显贵在它上面留下足迹，就如史可法；但是，对一介武夫、对没有文采的粗人，哪怕他惊天动地，都不让他在自己身上踏过如阎应元。然而，我们得换一个角度思考史可法，他真的是一个只为功名利禄着想的人吗？不，不是的！他原想一心为国，国亡我亡，但由于他是一个读书人，一介书生，手无缚鸡之力的书生，在清军是压迫下，他是多么的渺小，因此，他也只能用这惟一的'方式让自己“死得光荣”。而阎应元呢，他只是一介武夫，只能当上一名典史，不能做更大的官，因此，无论他怎么样地去杀敌、怎么英勇，都会被历史淹没的。因为，在载入史册的人之中，要么是出人头地的达官显贵，要么就是文采飞扬、出口成章的文人。如岳飞，他在狱中的《满江红》，将他载入了史册。因此，官位与文采，是打开历史大门的钥匙。你没有钥匙，当然进不了历史。就比如孔子，他是一位“圣人”，至今都对我们有着影响，为什么他不比阎应元风光、不如阎应元勇猛，却被载入了史册呢？那是因为他有一把“金钥匙”无穷的智慧与渊博的学识，使他不但高人一筹，打开了历史的大门，还坐上了“圣人”的宝座。

　　所以，历史并不“偏心”，不让本该进入的人进去，而是阎应元这样的人，自己没有打开历史大门的钥匙，更没有拥有钥匙的能力。所以说，大家不要怨恨历史不让他们进来，而是他们自己没有进入历史的方法和钥匙。因此，只能怨他们自己阎应元那种人，没有本事进入历史，不能怪历史无情地抛弃了他们。

寂寞读后感3

　　试想，当你在现代社会中被工作、学业压得喘不过气时，若你能有片刻享享寂寞的清福，也是好的。那时，孤独并不像我们想象得那么可悲。有时候，孤独是一种真正的享受。

　　我敢说，每个人都曾有过自己的“瓦尔登湖”，那个也许是不切实际，却是最为纯真和充满梦想的小世界，我们记忆最深处的一处净土。还记得马克吐温在树林里的小屋吗？还记得罗宾逊在荒岛上艰难而自由的生活吗？

　　还记得保尔·柯察金生活的那个激情四射的红色年代吗?有人说，这些东西和梭罗一样，已经过时了，已经和这个讲求快节奏和高效率的时代格格不入。梭罗过时了吗?

　　我看没有，虽然我们的生活正变得越来越好，不必像从前那样忍受饥饿和贫穷的折磨，但同时我们也失去了一些宝贵的东西，正如梭罗在《寂寞》中所写的'那样——一个清贫却无忧无虑的年代，简单却充满梦想和激情的年代，没有尔虞我诈、纯真与善良的年代。

　　放开那些拔地而起的城市和我们脸上的虚伪。我们只剩下对生活和未来的困活和迷茫，只剩下这个五彩缤纷世界的浮华和喧嚣。人性是如此苍白和无力。我们从来没有像今天这样孤独过。这是我们的悲哀和无助。仔细阅读梭罗的话，你会发现我们是多么滑稽可笑。

　　梭罗选择了与瓦尔登湖为伴，与寂寞为伴，却收获了人生真正的快乐与真谛;而时时刻刻都在为金钱和欲望而奔波的我们呢?我们又得到了什么?除了那些发散着铜臭味的钞票和永不满足的欲求，还有些什么?

　　我们才是真正孤独和寂寞的可怜人啊!

　　穿过这百年的岁月与沧桑，梭罗，这个手持鹅毛笔和书卷，静静地坐在瓦尔登湖畔沉思的美国人，仿佛在想我们挥手：“我已经找到了真理，你们呢。”

寂寞读后感4

　　名为寂寞圣哲，有些神秘感。寂寞，似乎原本就是圣人的处世哲学，投入寂寞得越深，那种由心灵养成的大彻大悟，浩然正气也就积蓄得越深。

　　这是一个向读者介绍先秦诸子百家的不同视角。通过这本书，看到的是作者对先秦圣哲们的立体感知，是一种不失满腔热情，却如白描画细细勾勒的细腻感。

　　圣哲们自然是寂寞的。如果不寂寞，老子怎会出关而去，一去杳然？庄子怎会与同一时期的孟子擦肩而过？孔子又怎会在长年累月的游说中奔波？寂寞，他们却甘之如饴。没有寂寞，怎会有他们世纪性的哀叹，没有寂寞，他们怎会传下给千秋万代的警示？当数千年后的我们脑海中想象他们的形象时，出现的是一位位极具风骨的翩然智者。他们在自己的思想领域中构建自己的'“存在”，在梦中寻找着自己的家园。用作者的话说，他们是一意孤行，这一意孤行中充满的却是光明磊落，坦坦荡荡。

　　寂寞，也许是偶然的心境，也许是一段时期的心态。然而圣哲们的寂寞耐人寻味。他们是因自己的思想而寂寞，也因自己的思想而精神富有。他们的尊严带他们走上寂寞之旅，在漫漫人生路上寻求着自己所向往的哲学。“没有道德感的人是没有道德痛苦的，没有良好的文化熏陶的人往往也就没有文化负担。当然，受过文化熏陶的人中也有不少人更没有文化负担。”

寂寞读后感5

　　我们每个人都应该为自己的理想保留一份执着，做一次忠于自己的选择。

　　执着是“咬定青山不放松，任尔东南西北风”的毅力；执着是“有志者，事竟成”的恒心；执着是百折不挠的坚定。

　　执着需要毅力。家喻户晓的愚公移山这一个充满儿童时代记忆的故事，同时他也是一个教导我们做事要有强大的毅力作支撑，要有不可磨灭的毅力作动力。一个人若拥有无可匹敌的毅力，这个人有朝一日便是那辉煌的成功者。也许我们现在的处境很恶劣，但这却不是我们削减自己一丝一毫的毅力的理由。海伦凯勒便是一个很好的证明。幼年失明失聪，想必我们中的大多数人的情况比她好太多了吧，但是她却凭借着自己长久的毅力坚持不断地学习最终学会多种语言并出了数本书，而我们中却有多少人半途而废，向现实低头，放弃理想了呢？

　　执着需要有恒心。耳熟能详的`励志故事—精卫填海中炎帝的女儿女娃为了填海无休止的衔石投海。这虽然只是一则神话故事，精卫最终也没能填海成功，但陶渊明仍这样写道“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。”他将小小的精卫与巨人刑天相比，那么他对精卫这种坚韧不拔的恒心的赞赏也

　　就不言而喻了。有此可知我们要有一颗恒心，才能对理想执着，抓住理想！毕竟滴水穿石，铁杵还能磨成针。 执着需要坚定。红军的两万五千里长征是军人们对胜利的坚定。贝多芬杰出的乐章的问世是他对音乐的坚定。只有你对这个理想有无法控制的喜爱，那么这份坚定一定是你完成理想中最需要和最重要的一部分。 拥有了毅力，恒心和坚定，那么说明你已经有了对这份理想的执着，后面就只能靠你自己了。我们对理想有执著，理想便不在是空想而已。

寂寞读后感6

　　我第一眼看到这本书，事实是十分抗拒的三十二开，但当我真正打开那封面，去看书中的内容时，确实如此感慨和震撼，在人前威严无比的老师，却有如此多不为人知的一面。其中酸，甜，苦，辣皆俱。喜，怒，哀，乐俱全，好一本奇书。最喜欢的，还是那篇《逃票记》。当书中那个惊慌失措的妇人走到了我们面前，又会是哪般模样？不错的，这就是我们的班主任——杨美春老师。

　　书中我最先品尝到的，是一个母亲最平凡的关心和爱。作为一个母亲，膝下一双儿女，莫不是这世上最大的馈赠与幸福吧。虽然平淡的婚姻生活，不得不添了几许柴米油盐酱醋茶的市井气息， 却仍能看出一个母亲对女儿那深沉的爱，在女儿游戏中的温馨，却是如何都无法隐藏和逃避的、一个爱女情深的.母亲，注定会被铭记，不问为何，知己永远。

　　作为一个老师，一个班主任，她也是出奇的有自信，而且眼光也是相当的不同，也许是文教工作者注定的样子吧。我们偷电拼车养你的PPT似乎已进入了我眼帘。桃李万千，而我却只放一朵在心上。但却不得不抛弃，在一位老师中，但也算一种阵痛回忆。我们总数说班主任管我们太严，但毕业再聚，却有种说这老师真好。是无知年代的盲目，还是少年时的猖狂？这一切的一切，怕也只有剧中人才能知晓。

　　柴米油盐酱醋茶，是生活的表象。喜怒哀乐，是生活的构架，而你自己，才是一切的主人。尽管生命终将寂寞安然，但只有在这世间留一点痕迹，才代表自己来过，不是么？

寂寞读后感7

　　读了书后常常会有这样一个场景浮现脑海——老子一个人，骑在马背上，看着周围“小桥流水人家”的景致，感受着“断肠人在天涯”的苦涩，闲暇时候看看天，感慨几句人生。而更多的时候，他思索着——哲学——一种希望社会“倒退”的哲学，一种“无为”的哲学，一种提倡守柔、寡欲、居后不争的哲学？？

　　他曾告诉过别人他的理论和想法，但是却很少有人理解，更很少有人接受。无奈，出关成为他最后的选择。也许作为中国哲学的宗师，就像是书中其他的思想家，像孔子，屈原等等一样，他便注定了寂寞。

　　这是一种超越时代的寂寞，就像书中所说的：“和时代拉开一定的距离往往是产生真正思想家的前提之一”，“超前的思想家发现现世的所缺，恋后的思想家发现现的所失”。

　　而想想现在，似乎很少有见到这种能够与“时代拉开距离”的人了。

　　我们，每天忙于自己的工作，生活，学习，过着两点一线式的单调乏味枯燥的生活，重复，重复原来那颗清澈透明的`心也随着这无限的重复慢慢地变得浑浊甚至已经有些僵硬。

　　我们用老子发明的“阴谋”去对付别人，不择手段，从中获得好处，然后再用一些大道理不管说通说不通地为自己掩盖罪行。

　　我们也用着和老子相同的语言和别人交流，但是我们所说出来的却不是自己的思考之所得，亦不是自己内心的感受，就算是也是经过马赛克似得特殊处理。

　　我们很少自己静下心来感受身边的事物，很少静下心来思索——思索我们为什么在这，思索我们能干些什么，或者思索哲学——就像我们的祖先一样？？

　　这一切，让我们的生活似乎比老子这些思想家的生活更加“寂寞”——这是一种不同的寂寞？？

　　而这种寂寞又要怎么才能打破呢？？？

寂寞读后感8

　　读《淡定的人生不寂寞》这本书真的很好，感悟许多，这本书充满了飘渺的味道，提倡使用冲和，平淡的心看待周围的一切，处理人与人之间的纠纷，特背强调恋人之间的信任，宽容。

　　保持一颗冷静的心。人不是圣人，有七情六欲，怎么能控制得好？思维意识的升华增强你平衡的能力；理性的人生是枯燥安全的，感性的人生是激情危险的，所以无论在哪方面的理智与感性你的拿捏恰到好处就是一次的正确的抉择，升华的意识会告诉你如何以无限的激情去追求人生，实现自我

　　也许更多的生活经验比平心静气强，在我们的生活中，因为缺乏这份淡定会被更多麻烦困扰，甚至斗争，不管开始的如何美丽任何故事都会有着它自己的结局或好或坏，如如果能有一个淡定的心情和态度是否就不会那么在意，面对生活里来去的.人和事，这可能是我们最需要的淡定。虽说淡定不会快乐和幸福？

　　轰轰烈烈的爱情是很美好的，但它也会带来刻骨铭心的痛苦，面对感情的欺骗、背叛、抛弃和各种各样的悲伤，很多人都试过那种痛苦的感觉，如果看淡一切得失你是否还会那么在意呢？

　　除了爱情在我们的生活中有很多有意义的事情，你的生活不只是对一件事或一个人，美好的东西很多，尽管它们的背后藏着很多不为人知的痛，就当这一切只是人生必经的过程，走过了尝到了体会了才知幸福和快乐的来之不易，才知人间的冷暖情怀，才知你的人生其实并不寂寞，满足于心，停止那无边的欲望，淡看人生，幸福一直在。

寂寞读后感9

　　我敢说，每个人都曾有过自己的“瓦尔登湖”，那个也许是不切实际，却是最为纯真和充满梦想的小世界，我们记忆最深处的一处净土。还记得马克·吐温小说中的林间小屋吗?还记得鲁宾逊那艰苦却自在的荒岛生活吗?还记得保尔·柯察金生活的那个激情四射的红色年代吗?有人说，这些东西和梭罗一样，已经过时了，已经和这个讲求快节奏和高效率的时代格格不入。梭罗过时了吗?我看没有，虽然我们的生活正变得越来越好，不必像从前那样忍受饥饿和贫穷的`折磨，但同时我们也失去了一些宝贵的东西，正如梭罗在《寂寞》中所写的那样——一个清贫却无忧无虑的年代，简单却充满梦想和激情的年代，没有尔虞我诈、纯真与善良的年代。

　　抛开那些拔地而起的城市，揭掉我们脸上的一层层虚伪的面具，我们所剩下的，只有对生活和未来的困惑和迷茫，只有这花花世界的浮华与喧嚣。人性是如此的苍白与无力，我们从没有像今天这般孤独与寂寞，这是我们的悲哀，也是我们的无奈。仔细读一读梭罗的文字，你会发现自以为是的我们是多么的滑稽和可笑。梭罗选择了与瓦尔登湖为伴，与寂寞为伴，却收获了人生真正的快乐与真谛;而时时刻刻都在为金钱和欲望而奔波的我们呢?我们又得到了什么?除了那些发散着铜臭味的钞票和永不满足的欲求，还有些什么?我们才是真正孤独和寂寞的可怜人啊!

　　穿过这百年的岁月与沧桑，梭罗，这个手持鹅毛笔和书卷，静静地坐在瓦尔登湖畔沉思的美国人，仿佛在想我们挥手:“我已经找到了真理，你们呢。”

寂寞读后感10

　　看《淡定的人生不寂寞》这书感觉真的很不错，感悟很多 感触也深，全书充满了空灵的味道，主张用冲和、平淡的内心看待周围的一切、处理人与人之间的纷争，特别强调恋人之间的信任、宽容。保持一颗淡定的心。人非圣贤，更有七情六欲，怎能把持的如此之好呢?思想觉悟的升华提升你的拿捏能力，点到即止，理性的人生是枯燥安全，感性的人生是激情危险的，所以无论在哪方面的'理智与感性你的拿捏恰到好处就是一次的正确的抉择，升华的觉悟会告诉你该如何难得糊涂的去无限激情追逐人生，实现自我

　　或许人生再多的历练都不如一颗淡定的心来的强，我们的生活里正因为缺少了这份淡定才会多了很多的烦恼 甚至于纠结在心无法自拔，不管开始的如何美丽 任何故事都会有着它自己的结局或好或坏，如果能有一个淡定的心情和态度是否就不会那么在意，面对生活里来去的人和事，我们最最缺少的或许就是它 淡定，谁说平淡就不会有幸福和快乐呢?

　　轰轰烈烈的爱很美，可是也会带来刻骨铭心的痛，面对感情里的欺瞒、背叛、抛弃和各种的心酸，真的太伤人，很多人都尝试过那种痛不欲生的感觉，好受吗?不好受，如果看淡一切得失你是否还会那么在意呢?我们的生活里除了爱情其实还有很多有意义的事情，你的人生不是只为一种事物或是一个人而存在，美好的东西很多，尽管它们的背后藏着很多不为人知的痛，就当这一切只是人生必经的过程，走过了 尝到了 体会了才知幸福和快乐的来之不易，才知人间的冷暖情怀，才知你的人生其实并不寂寞，满足于心，停止那无边的欲望，淡看人生，幸福一直在。

寂寞读后感11

　　那是一抹不起眼的色彩，不！他不是彩。它是灰的，只有灰色，惆怅的灰，寂寞的灰。

　　这本书的作者是几米。严格的讲，这是一本深层次的画册。寂寞是无法诉说的，几米在用自己的生命勾勒每一个、一根线条，在那时，一个身患癌症之人，如何解开生命之痛呢？在那段仿佛已经遗忘的岁月中，几米将寂寞和惆怅还原成没有色彩喧哗的图画。每个人都共有的又寂寞又美好，都在这本书中被深深地理解了！

　　几米的画笔即使在病魔的折磨下也没有屈服，在他灰色的.笔调下，是凋谢的花朵，绝望的乌鸦，在车站等车却永远等不到的人，那是死气沉沉吗？不是的！那也是有强大的生命力的！“前往游乐园的直达车已满，晚来的旅客请搭下一班，至于车上那几位心情不好的苦瓜脸旅客，也请你们赶紧下车，赶往通到坟场的班车。”这不正是几米对于欢乐的向往、对死亡的无奈吗？是啊，人固有一死，不能避免，也不能战胜吗？死亡，死亡，还有什么比死亡更可怕呢？事物的运行不单单是死亡的班车，几米也正是由种方法描绘出他的寂寞与失落。

　　那灰，不正是死亡的前奏曲吗？那彩，不正是那已被看破的红尘吗？

　　为何不驾驶着那艘木舟，让那只鹈鹕引领你到梦的彼岸呢？记得罗曼·罗兰那部著名小说的结尾吗？“快要倒下的克里斯朵夫终于到达了彼岸。他说：“我们到了。哎，孩子，你多重啊！你究竟是谁呢？孩子答道：“我就是那个累人的明天！”

　　那么就把一切留给明天，留给那个尚未到来的日子吧！几米的生命，我们的生命终将走到尽头！而几米的又寂寞又美好，那灰色的图画到底渲染着什么呢？

　　那是理解，那是渴望，他心中全部对生命死亡的理解和渴望！

　　相信我吧，几米的又寂寞又美好，一定会和他一起到达梦的彼岸线。

寂寞读后感12

　　生命从来不寂寞，就像盲聋人海伦·凯勒十分振作一样；生命从来不寂寞，就像无手臂的刘伟爱弹钢琴一样；生命从来不寂寞，就像照顾养母20多年的孟佩杰一样······而我想说：每个人的生命从来不寂寞，我们有家人、有朋友、有同学、有亲戚、有书本，还有自己的愿望······还有爱。

　　自从我读了《生命从来不寂寞》这本书之后，我才真正明白了：原来这世间、这一生之中没有寂寞，只有快乐和幸福。所以我告诫自己：在我的字典里没有“寂寞”这两个字。如果有人觉得寂寞的话，那并不是真正意义上的寂寞，而是自暴自弃，那就要振作起来，去做自己开心的事，让自己的这一生都没有寂寞，让“寂寞”这两个字在你的.字典里消失。

　　我也有想过我很寂寞，那是我刚上学前的一段时间，我因做了一件伤害他人的事，在班级里被同学嘲笑，在家被父母责骂，在亲戚长辈面前丢脸······有一段时间没有出过家门，我觉得很孤独、寂寞，我读了《生命从来不寂寞》后，因为人生在世，孰能无过？我还有未了的心愿。我的生命因成长而美丽这世间并没有真正的寂寞，而是内心不能面对生命中的一切。

　　在以后的日子里，我告诉自己：这世间没有寂寞，因为我有爱，因为我要正确面对生活中的一切，我会让我的生命因我的成长而变得更美丽。

寂寞读后感13

　　文章一开头，就直接表明自己的观点：“寂寞是一种清福”，开门见山，切入主题。寂寞是一种抽象的主观感受，作者以眼中所见和耳中所闻来表现自己的寂寞。作者静坐在书斋里，独自暗暗地看着袅袅上升的烟线，静静听着枯枝乱叶的声响。当一个人“独自暗暗地望着那条烟线发怔”的`时候，就是他感到寂寞的时候吧。

　　寂寞的清福是，即便孤单一人，也能目似明镜，心无烦物。真正意义上的寂寞是一种文化底蕴的体现，含蓄、隽永；是一种理性有层次的思考，深刻、清醒；是一种精神领域的探求，睿智、通达。寂寞到了深处就不会把它挂在嘴边，而只是淡淡的一句"天凉好个秋"，便蕴含了所有的意境，而不是无病呻吟，作茧自缚，人为地做出各种痛苦状。

　　明月是寂寞的，洒向大地的依然是清辉一片；流星是寂寞的，陨落的瞬间依然有灿烂相随；空谷中的幽兰是寂寞的，她却不因此而减退芳华，峭壁上的青松是寂寞的，她却并不因此而衰老苍翠。

　　这也许就是"身是菩提树，心是明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。"与"菩提本非树，明镜亦非台。本来不是物，何来染尘埃。"之间的差异吧。

　　正如梁实秋先生所说，寂寞是一瞬间的，并不会长久。茫茫世界，没有永恒，更没有纯粹。但与寂寞的相逢，是一场可遇不可求的修行，是一种顿悟之后的福报。

　　感受寂寞是一门学问，也是一门艺术，寂寞有时候也是一种快乐的体验；

　　耐得住寂寞是一种风度，也是一种功夫，这是人生的一种境界。

寂寞读后感14

　　那是一抹不起眼的色彩，不！他不是彩。它是灰的，只有灰色，惆怅的灰，寂寞的灰。

　　这本书的作者是几米。严格的讲，这是一本深层次的画册。寂寞是无法诉说的，几米在用自己的生命勾勒每一个、一根线条，在那时，一个身患癌症之人，如何解开生命之痛呢？在那段仿佛已经遗忘的岁月中，几米将寂寞和惆怅还原成没有色彩喧哗的图画。每个人都共有的又寂寞又美好，都在这本书中被深深地理解了！】几米的画笔即使在病魔的折磨下也没有屈服，在他灰色的笔调下，是凋谢的花朵，绝望的乌鸦，在车站等车却永远等不到的人······那是死气沉沉吗？不是的！那也是有强大的生命力的！“前往游乐园的直达车已满，晚来的旅客请搭下一班，至于车上那几位心情不好的苦瓜脸旅客，也请你们赶紧下车，赶往通到坟场的班车。”这不正是几米对于欢乐的向往、对死亡的无奈吗？是啊，人固有一死，不能避免，也不能战胜吗？死亡，死亡，还有什么比死亡更可怕呢？事物的运行不单单是死亡的班车，几米也正是由种方法描绘出他的.寂寞与失落。那灰，不正是死亡的前奏曲吗？那彩，不正是那已被看破的红尘吗？为何不驾驶着那艘木舟，让那只鹈鹕引领你到梦的彼岸呢？记得罗曼·罗兰那部著名小说的结尾吗？“快要倒下的克里斯朵夫终于到达了彼岸。他说：“我们到了。哎，孩子，你多重啊！你究竟是谁呢？孩子答道：“我就是那个累人的明天！”那么就把一切留给明天，留给那个尚未到来的日子吧！几米的生命，我们的生命终将走到尽头！而几米的又寂寞又美好，那灰色的图画到底渲染着什么呢？——那是理解，那是渴望，他心中全部对生命死亡的理解和渴望！相信我吧，几米的又寂寞又美好，一定会和他一起到达梦的彼岸线······

寂寞读后感15

　　这是一本短篇小说集，不是一本给人感觉轻松、愉快的书。如果用一句话概括看完这本书的感受，那就是：看别人的人生，总结生活经验，过好自己的日子。

　　人有悲欢离合，往往悲、伤、痛最刺人心，留在心中的痕迹会更久远。这本书运用文学创作的夸张手法，把时代的悲、错误选择的痛、性格缺陷的`伤夸大化，给伤口撒盐，看完之后有“很酸爽”的堵得慌感觉。

　　以史为鉴，以书为镜。首先，此书从反面印证了“能力无用论”、“努力无用论”是不对的。书中的一些主人公由于选择错误，给自己的人生涂上了悲凉色彩。选择错误要承担不良后果。做出正确的选择，需要有预测、判断、适应、改变等方面的综合素质。这体现了决策能力和个人努力的重要性。所以我们要上学读书、要努力上进，掌握自己的人生选择权，争取作出正确的选择。

　　其次，此书让我们重新看到了“时代弄人”的现象。时代在一定程度上决定着我们个人的命运。时代好了，我们的选择机会才会更多。教育、医疗、就业等社会问题跟我们每个人的切身利益息息相关。如果个体只关注自己的工作与生活，不关心社会的发展与进步，只为“小家”卖命，不为“大家”出力，最后承担后果的还是我们自己。虽然还有这样那样的社会问题，但社会总体是进步的。我们应该尽己所能，贡献力量，更加珍惜这个时代，更加珍惜自己的生活。

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