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《人性的枷锁》读后感（通用23篇）
当细细地品读完一本名著后，相信你心中会有不少感想，是时候写一篇读后感好好记录一下了。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编整理的《人性的枷锁》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《人性的枷锁》读后感 篇1
上帝在赋予人类自由的同时，又给我们套上了无形的枷锁。人类最大的优势就是拥有了感情，最大的困扰也是拥有了感情，爱、恨、情、仇都无疑是人生的枷锁。
“不知不觉间，菲利普养成了世上给人以最大乐趣的习惯——博览群书的习惯;他自己并没有认识到，这一来却给自己找到了一个逃避人生忧患苦难的庇护所;他也没有意识到，他正在为自己臆造一个虚无缥缈的幻境，转而又使得日常的现实世界变成了痛苦失望的源泉。”
因为孤儿和机缘巧合而过早地投入到书本的虚拟世界中，对儿童来说，是幸运还是不幸呢?不过感觉这一点倒与自己有点相像。从小就缺乏同龄的玩伴，于是跟着邻家的打哥哥满山跑，老爸在忍无可忍之下把我毒打了几顿。儿时的童真又怎能忍受得了这般摧残!内向的我只能把自己埋没于书海中，我把那里当做自己的乐园，当做避难所，所有的不快都可以在那里得到发泄和弥补。有得必有失，书毕竟是书，纵然里面的世界描绘得再好，也不过是一个虚无缥缈的幻境，是与现实相脱节的。久而久之，我们便会把自己关在那个小牢笼里，对身边的环境产生不适，甚至是对身边的人、事、物进行排斥。
菲利普自幼父母双亡，天生坡脚，自幼由当郊区牧师的伯父威廉抚养。刚开始翻读，还以为菲利普会受到伯父、伯母的虐待，饱尝孤儿的痛苦，没想到他的伯母居然把他当自己的孩子一样疼爱。尽管在菲利普的眼里，他的伯母被描述得如此的令人反感，但她的爱是如此的真挚，她是真的心疼这个孩子。
菲利普是在浸透着宗教气息的环境里长大的，很早就切身体会到了宗教的虚伪。曾经，他对上帝具有回天的神力这一点深信不疑，他热烈而虔诚地祈求上帝在新学年开始前治愈他的残疾。然而，时间证明那不过是一个谎言，是欺骗。菲利普热爱生活，对未来充满憧憬，不愿为了“侍奉上帝”而虚度自己宝贵的一生。于是，他不等毕业就毅然离开了死气沉沉的皇家公学，辗转于学画，学医。菲利普拥有着青年人的热血，好高骛远，不惜穷其一生去追寻人生的`目标。同时，他的理想又都是迷茫的，都不能坚持到最后，只能在迷茫中追逐。但他至少勇于反抗，反抗他伯父的安排，反抗现实，反抗命运的安排，这是值得深思的。
小说着重描写菲利普如何挣脱宗教和小市民习俗这两条禁锢人类精神的锁链，力图在混沌、纷扰的生活旋流中，寻求到人生的真谛。他饱尝人间艰辛，历尽世态炎凉，最后得出结论：生活就像一条波斯地毯，虽说色彩斑斓，令人眼花缭乱，实质上却毫无意义。
菲利普的人生枷锁是社会的产物，那我们的呢?又时，我们的人生的枷锁是我们自己给套上的，战胜自己便是打开它钥匙。
《人性的枷锁》读后感 篇2
这本书的阅读时间正好跨年，新年的第一天，在火车上面读完的，读完的时候天色已经完全黑了，我叹了口气，合上书，毛姆的那个时代，那些时间，空间，人物的故事，也都叹息着远去。
总体而言，我会给予这本书相当高的评价，部分可能是出于我对于成长小说的偏爱，部分是因为作者本身讲故事和刻画人物的能力实在是高超。我现在的年纪又恰好是故事结尾主人公的年纪，因而这种共鸣的感觉彷佛让我找到了指路明灯一般。我想，对任何一个年轻人，主人公的境遇或多或少都有参考之处。
小说的名字叫做“人性的枷锁”，我不知道如何进行准确的'翻译，文章中提到的”HumanBondage”似乎是在说，人生无意义，摆脱意义的枷锁。可那是在主人公人生低谷时的所悟所想，对于人生的答案而言，无意义自然算的上是非常有诱惑力的一种，不过，对于年轻人来说，无意义的思考无异于深渊边漫步，稍不留神就会被无意义的深渊吞噬，这是思考的陷阱，意识到这一点只能满足开始时那种得到答案的幸福，稍后而来的后果却不一定时每个年轻人都可以承受的。无意义也会同样变为枷锁。
生活的起伏在年少时代看似平平无奇，可那些左右的决定将会影响接下来一辈子的时光。主人公的起伏看起来更具戏剧性，和自己的身体，和信仰，和学业，和爱好，和朋友，和职业选择，和恋人，和贫穷，和人生意义，每一项关于生命和生活的议题在书中的二十五年间都有讨论，作为读者，有时候情不自禁的会想，如果我处于这种情境，我该如何选择呢？那些和我们选择相近的部分，我们会感慨着微笑，和我们选择背离的部分，又会义愤填膺，“主人公真是个蠢蛋！”。不过作者巧妙的把自己的回答和解释留到了文章末尾的地方，既然人生无意义，每种选择自然也毫无意义可言。
举例子，我特别留意的有两处，一处是纠缠着不停出现的主人公的初恋，我本来觉得主人公是个好小伙子，可是这段的描写却让我觉得他是天字第一号大傻瓜，只想快点看完这部分，可是没想到这个人居然还反反复复出现，伦敦这么大，消失在人海中多少次总能听到消息或者巧合的碰到，主人公嘛，自然一如既往的让我觉得蠢。——这是选择不合己之处
另一处是文章结尾，主人公境遇变化，意外收获的芳心，似乎谈不上爱情，但是反倒让主人公反思自己的选择和更加现实的人生意义，此处作为结尾给了文章好的结局，也被迫着让所有读者接受“这是一个好故事“的现实。我很喜欢这样的结尾，对主人公的选择也感同身受——这是选择合己之处。
作者写作此书的时候，已经过了这个年纪，而我身在其中，境遇平平无奇，但是心境的变化却和书中的主角一样波澜壮阔，这是年轻人的疾病。如果真的有神明，那这个枷锁倒是非常有趣：最重要的，影响生命的那些选择和经历，在身处其中之时，往往很难看得清。
《人性的枷锁》读后感 篇3
大学毕业到现在就业工作得清闲空档期如约而至了，在假期的头两天鼓起勇气翻开老家还未拜读的毛姆的《人性的枷锁》（Of Human Bondage），877页，64万字，很久没读过这么长的小说了。感谢毛姆，这一次仍然没让我失望。
《人性的枷锁》中，菲利普已经像是身边一个有血有肉的凡人了，他迷茫、懦弱、敏感、犯贱，而且还是个跛子，最后本来可以诗与远方，却选择了结婚生子踏踏实实过日子，这下大家满足了吧？不知道这是不是毛姆笔下唯一的一次宽恕，让主角选择了凡人普遍接受的幸福人生。
故事从1885年的伦敦开始，菲利普9岁的那一年里失去了双亲。Philip的父亲是一位年轻出色的外科医生，家境殷实，但却因为一次突如其来的败血症去世，他的母亲当时正怀着身孕，可能由于丈夫去世这突然的打击加上分娩的痛苦，也在六个月后散手人寰，Philip的弟弟也没能活下来，就这样主角变成了孤儿，还是一个一只脚是畸形足的孤儿。
菲利普的伯父收养了他，这是一个刻板冷漠的牧师家庭，好在Philip的伯母对他视如己出，更幸运的是他在这里“不知不觉中养成了这个世界上最美好的习惯——阅读的习惯”，从而减轻了许多抑郁和忧伤。不久，菲利普被送进了特尔坎布瑞的皇家公学，这里是专为培养神职人员的寄宿学校，Philip的伯父希望他能在那里一直呆到18岁，然后去牛津大学，最后成为一个牧师，皈依上帝。在学校里，菲利普因为他的畸形足饱受同学、朋友甚至老师的嘲笑和侮辱，在虔诚地祈求上帝施与神迹后也未能应验，让他开始对宗教产生了最初的怀疑。
在学校呆到快18岁时受一个同学的影响，菲利普决心一个人去德国，因为他已经对宗教体制下的皇家公学深恶痛绝，虽然他的成绩足以让他顺利获得奖学金进入牛津大学，但是那成为神父的未来还是令他感到厌烦。这是菲利普第一次自己选择放弃。
在德国海德堡度过的短短3个月里，菲利普结识了好几个喜欢谈论文学、艺术、哲学、宗教的朋友，促成了他思想的开蒙，“我完全不懂人们为什么一定要信仰上帝”。放弃了宗教信仰的菲利普感到前所未有的轻松，宗教是他解开的第一套人生的枷锁。
回到英国的牧师公馆后，菲利普与一个大他很多岁的女人（估计应该大15岁左右）威尔金森小姐偷尝了禁果，但这一切并非出于爱情，而是青春期的性冲动和对异性的好奇吧。这段感情随着菲利普来到伦敦学习会计学就无疾而终了。菲利普是听从伯父伯母的意见想试着成为一名皇家会计师的，但事实证明他并不擅长数学，从事会计的工作让他感到痛苦，于是一年之后，菲利普第二次选择放弃学习会计。他对自己的绘画天赋产生了自信，决心去巴黎学艺术。
不顾伯父的反对，拿着伯母的资助，菲利普开始了第二段求学经历，这次学的是绘画，持续了2年。在巴黎的绘画学校里，一个叫普莱斯的小姐逐渐爱上了菲利普，但她相貌平平而且邋里邋遢，所以并没有引起菲利普的注意。在巴黎，菲利普看到了太多为了追求艺术穷困潦倒最终一事无成的人，开始反思自己付出所有最后也最多是个二流画家是否值得。而普莱斯小姐的自杀给了菲利普极大的震动，因为她学画所付出的'努力无人能及，但却画不出一幅让人满意的作品，那么这坚持又有什么意义？菲利普决定放弃学画，这是第三次选择放弃，决定回伦敦像他父亲一样，尝试成为一名医生。
22岁的菲利普进入伦敦圣鲁克学院开始学医，在此期间他经历了人生中最疯狂的爱情，不可救药地爱上了一个餐厅服务员—米尔德瑞德。这段感情中我们的男主角只能用犯贱两个字来形容，放弃了所有的自尊、毫无理智。米尔德瑞德前后三次背叛了他，第一次跟一个叫米勒的德国已婚中年人同居，还给人家生了个女儿。这期间一个叫诺拉的女子爱上了菲利普，可以说用她的柔情和体贴治愈了失恋的菲利普，但米尔德瑞德一回来菲利普原谅了她，薄情寡义地抛弃了诺拉，还帮忙一块养米尔德瑞德的私生子；第二次米尔德瑞德跟菲利普最好的朋友格瑞菲斯跑了，菲利普给人家私奔提供路费，希望米尔德瑞德疯够了能回心转意；第三次米尔德瑞德毁灭了他所有的家当，而当菲利普碰到街头凄惨的米尔德瑞德时仍然斩不断自己和她的联系。还好这时菲利普已经没什么钱了，他投资股票赔光了所有的财产，自己的学医生涯都继续不下去了，沦落在商场当巡视员，幸亏遇见了艾瑟里一家给了他急需的帮助。这段落魄的经历让菲利普大彻大悟了人生的意义，当他伯父去世后得到遗产完成学业的菲利普本来可以完成他环游世界的理想时，我们的男主第四次放弃了理想，选择与艾瑟里的女儿萨莉在一起，过结婚生子这种平凡幸福的人生。
我读的这个版本一共八百多页，说实话前面700页很难读，感觉色调很昏暗，接连不断的压抑、纠结、折磨、痛苦。在748页菲利普穷困潦倒时走进了大英博物馆的一个布满墓碑的房间，整本书的精神力量都集中在以后的3页当中，顿悟了的菲利普打开了所有人生的枷锁—宗教、信仰、爱情、理想还有自我。人生的意义到底是什么？把生命放到历史的滚滚长河中去思考，把我们生活的世界放到浩渺无垠的宇宙中去思考，人生本无意义。生亦何欢、死亦何苦？当你参透了这一点，注意这绝对不是消极的人生观，恰恰相反。追逐你认为的幸福与品尝实实在在痛苦同样没有意义，认同了这一点你会发现对挫折、对痛苦有了新的感受，似乎能从上帝视角，也就是第三方视角去看待自己生活中经历的种种不如意，然后一笑而过，那种感觉无比轻松。人生既然毫无意义，那么就不应该被任何枷锁囚禁，只遵从自己的本心快乐生活就够了，如果日子让你快乐充实暖，那就一如既往地过下去，如果日子让你空虚寂寞冷，那就剖析一下自己做出改变，也许就是这么简单......
《人性的枷锁》让我产生了许多自己生活中的共鸣，现在的我们都迷茫、冲动、多愁善感。曾经有人问我：大学时代最重要的是什么？我说，是找到能让自己从心底里感到快乐的事，值得一生从事的事。青春就是用来不断尝试新事物的，因为“再不疯狂我们就老了”，没有时间资本再去重复菲利普那样“尝试—努力—悔恨—放弃—再尝试”的人生循环了。为了梦想拼尽全力无疑是值得推崇的，但是拼搏过后放弃梦想的人也是需要莫大勇气的。但这一切，需要你在为每一个梦想拼搏的过程中都倾尽全力，因为只有这样，你才能在华丽转身的时候对自己说：我努力过，我不后悔。人生本无意义，好的与坏的结果都是浮云，留下的，只有一次次付出过后，只属于你自己的人生图案。
淡化过去，活在当下，享受过程，忽视结果。
“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。”
《人性的枷锁》读后感 篇4
今早要给自己心理建设，一早就要建设，今天RDF的早培结果出来了，我们妥妥的没有入选，当了分母。
人总是期望越多，失望也越多，尤其是养育孩子的过程中，父母虽然平庸，但是孩子是天使，是无限的可能，所以，对孩子也是无限的期待，开口式的期待，总觉得孩子有自己不知道的潜力、潜能，未知的禀赋，期盼着惊喜，为此，付出自己的心血，物质，精力和殷殷厚重的期待，然则，要知道养育孩子就是升级打怪的过程，是漫长的路途，应该做到的是不以小得而嘚瑟，不以小失而暴躁。
刚看完毛姆的《人性的枷锁》，文章漫长而琐碎，其实也正如人生，菲利普是个自小失去父母的残疾儿童，脚先天有点跛，母亲去世后他被伯父带回家，伯父是位自私封闭的牧师，一切的付出只为了死后可以得到救赎，可以进入天堂，伯母是个干瘦克己的老太太，对菲利普有爱，也期望被爱，菲利普之前进的公学，以进入牛津大学成为牧师为自己的理想，但是在学习的过程中，他对自己自己的选择有了质疑，也有了摇摆，在此过程中，一些外在人的关注，伯父，校长，因缺乏那么一点点了解，一点点耐心，所以菲利普摇摆偏向了离开，他最终选择了去德国学习语言，为更多的机会，学习了两年，也认识了自己毕生的朋友海沃德，发现虚度光阴后，回到伯父家里，按照伯父的意见，进了会计师事务所做签约伙计，无聊克制的干了一年后，菲利普知道自己对数字根本没有天赋，在大家的鼓励下他觉得自己可以在绘画上有所发展，他执意要去巴黎学习绘画，这个不务正业的决定受到很多的阻碍后，在伯母的金钱援助下，他最终到了巴黎。在巴黎学画的两年，他认识了很多人，克朗肖，一个落魄的诗人，送他一块波斯挂毯让他寻找人生意义的人，他反思自己内心和自己的能力，认为不想做一个二流的画家而最终放弃了画画，最终选择了跟自己的父亲一样职业，从医，与人打交道，可以给人自由的工作，凭着一技背着箱子走天下。在这里他认识了自己纠缠了半生的女招待米尔德丽德，一个平胸窄臀但面貌清秀美丽的虚荣的姑娘，并因为他的善良温和，认识了乐观豁达有趣的阿瑟尼一家，认识了孤独又暴躁的索思医生，并因为他们改变了自己的生命轨迹。
在此过程中，有因为投机股票而使自己破产无力继续学医的几年，为了谋生，他进了阿瑟尼工作的贸易公司做导购，体验了谋生的疾苦，最终因为自己的绘画基础而在贸易工作做到相对轻松的服装设计。有与阿瑟尼一家相处的幸福开心满足，在田园摘啤酒花的惬意优美，并在此他与萨利敞开了心扉，永结连理。有做产科实习医生，对人间百态，人家疾苦的体会，生活不易，麻木苟且。更有伯母去世，伯父的冷酷无情，菲利普生活的磨难，盼望继承遗产的迫切，甚至是罪恶，文章细致，故事娓娓道来，让人感慨万分。
菲利普在追求自己一生所向时，可谓是几经波折，按照现在父母培育孩子的理念看，也是虚度光阴，任意随性，但是细看其经历，所有的过往都是财富，在贸易公司谋生的日子里，绘画基础和通晓德语让他拿到更好的收入，在日常生活中，绘画学习对其发现生活，发现大自然之美都有很大的帮助，让他更加的热爱生活，在这个杂乱的世界里能保持对世界的热爱，不绝望，不放弃，不消极。最后因为萨利或许的怀孕，让菲利普彻底的反思了一下自己，他认识到自己一直活在未来的美好中，而应该抓住的，享受的是现在的`美好，菲利普放弃了自己长久以来追求的梦想之境---西班牙及环球旅游，作为索思医生的医院合伙人，踏踏实实的与萨利在法恩利海边小屋共度一生。
这本书厚重有质感，有生命的思考，人性的思考，内心的反思和对于人漫长一生诸多偶然的释然，涉及人物众多，各有鲜明的特点，海沃德的夸夸其谈，克朗肖才华与世俗生活的折磨，克拉顿对艺术的忘我追求和需要释放内心的无力感，如笼中困兽无出口的挫败感，又不放弃的孜孜寻求，都让人深受感染，认识到人的多样性，人在世上生活的千姿百态。存在就是有道理的。
在孩子的养育过程中，如龙应台所说“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你:不必追。”看了《人性的枷锁》终究明白，人无论在世上如何的辉煌，如何的奋进，如何的努力，如何的寻找生命的出口，终于一切将归于平庸，归于实实在在的生活，生命是一条没有回程的旅行，孩子是一段旅程的陪伴，放平心态，接受孩子的平庸，也许一切的烦恼和焦虑都会迎刃而解。
《人性的枷锁》读后感 篇5
织毯子的人在编织花纹时也许仅仅凭借着一种审美的感觉，并不是出于什么“目的”。人生在世也是如此。或者说，如果一个人不得不相信自己的行为是不由自主的，那么他就可以这样看待生活，视生命为编织地毯上的花纹，既无意义，也无用处，只图一乐罢了。
人们以生命中的一举一动、所感所想作为灵感，也许能设计出或规律、或精致、或复杂、或美丽的图案。尽管最终这只是一场幻觉，是妄想自己在这天地之间竟能拥有选择的权利；尽管这只是一出障眼戏法，是现实与幻想交织而成的迷梦，但这些都无关紧要了。起码看上去并不重要，或对菲利普而言并不重要。当你的手里握着生命厚重的经纱时（就像一条不知从何而起，也不知流往何处的大河），一旦清楚这世上本无意义可言，就能颇为自足地选择几根纬纱，编成想要的'图案。有一种图案最为醒目、完整、美丽，它描绘了一从降生到成人，从婚恋到育子，为了一口果腹的干粮疲于奔命，最终在床榻上与世长辞。除此之外，生命还呈现出一些别的格局，错综复杂而精彩纷呈，只是其中寻不到幸福和成功的踪迹。相反，你能在这些图案里找到令人困扰和忧虑的雅致。有些人的生活，就像海沃德那样，图案还没有织完，就被盲目无情的命运一刀切断，等到那时，即使献上再温暖的安慰都已然无济于事。还有一些人，比如克朗肖，他们的生活轨迹让人难以效仿，要想理解这样的人生本身就是合理的，我们就必须要提前转换思维，重塑标准。菲利普觉得放弃对幸福的追求就是放弃自己最后的一丝幻想。之前，他总以过得是否幸福来衡量生命的价值，可最终却只能发现自己的生活过得一塌糊涂，而现在，他意识到也许衡量生命价值的标准并不在于此。幸福和痛苦都无关紧要。它们就像其他琐碎的细节，一同被设计到生活的图案之中。 ——第一百零六章
这是一本论述“人生毫无意义”的哲理书，却不能对美好视而不见。选择月亮还是六便士从来都没有对错，人呢也总是逃不开自身的枷锁。对，还有一定要开源节流，作者告诉我们没钱真是太苦了。
《人性的枷锁》读后感 篇6
这段时间一直在看毛姆的《人性的枷锁》，书有点厚，我读的也很慢。快一个月了，才读了不到一半。文字并不艰涩甚至描写的很优美，在缓缓的故事节奏的带领下，我也跟着一起回顾着自己的成长历程。
成年后很长的一段时间里，我一直在一个不太好的状态中彷徨。仿佛被什么东西框定住了，只能在有限的范围里伸缩。而前方的路，似乎又一眼能望到头。我焦虑、想要改变、用力挣脱。但似乎周围有个漩涡，牵引着我往里越陷越深。外在力量越来越大，对抗越来越累，把我折磨的精疲力竭。我开始迷茫，不知道前方的路在哪里。我开始自我怀疑，不知道对抗有什么作用。我开始恐惧，不知道脱离了主流的既定规则是不是错误的。就这样不断地被消磨直到殆尽，麻木、接受、放弃抵抗，就这样在这局促的空间里被无限遏制着。
其实一开始，还是羡慕毛姆笔下那个主人公青年时期那些多姿的`彩的人生阅历的。但之后想来，自己其实更折腾。
一边看着主人公不断思考，挣脱束缚在自己身上的枷锁；一边我自己也思考着自己这些年到底岀了什么问题，为什么感觉自己被困住了。我觉得我的外面是纷乱的世界，而我的内在却是一片荒芜。
我从内心出发去界定，设法去看清被既定认知束缚住的自己。我试图补充养份，各种丰富的、有层次感、朝气蓬勃的阳光和色彩。终于，我的内在重新鲜活起来，我明白了自己应该去发现这个世界上更多的可能。
我觉得找回了我自己，我解放了我自己。
《人性的枷锁》读后感 篇7
用几天的时间看完了毛姆的经典作品《人性的枷锁》，之前以为这本书的主题是爱情，看过才发现，他不仅仅是关于爱情，还有亲情，友情，职业选择，生活方向等等我们人生中都会遇到的各种迷茫和反思。
故事围绕着主人公菲利普·凯利展开，刚开始，他还是一个敏感脆弱的小男生，一路跌跌撞撞，在感情的枷锁中挣扎，在生活的汪洋中迷茫，慢慢的他找到了人生方向，挣脱了青春迷茫的枷锁，蜕变成熟，步入三十岁的人生阶段。
菲尔普斯，他不是一个完美的人，天生畸形足让本就孤独的`小男孩，变的更加敏感脆弱，自卑感让他既想融入集体，又不敢向他们敞开心扉，努力讨好却始终得不到同龄孩子的尊重，就这样，他一路磕磕绊绊，努力逃离童年的孤苦，以为长大了，就自由了，却发现，生活永远都不会让你好过。
在友情里，菲利普斯经历过同伴的背叛，也经历过挚友的不离不弃;在爱情里面，菲利普斯遇到了撕心裂肺的爱，也遇到了不屑一顾的被爱;在亲情里，父母的早逝，让他很少感受过家庭的温暖，寄养在大伯家，让他对家的概念更加模糊。
菲尔普斯不是一个完美的人，却是一个非常真实的人，是你，也是我。时而善解人意，时而尖酸刻薄，时而慷慨大方，时而吝啬小气，时而慈悲，时而冷漠……月有阴晴圆缺，菲尔普斯就像那轮月，阴晴有时，时而明亮，时而黑暗。
也许这就是人性，十恶不赦的魔鬼极少，尽善尽美的圣人鲜有，大部分都是介乎于黑与白的凡夫俗子，快乐有时，悲伤有时，自私有时，牺牲有时，挣扎有时，解脱有时……尽管如此，我们明知道会受伤，还是会去爱，明知道总会被生活打败，还是会努力生活，明知道有一天会死，还是会好好活着，也许到头来，我们还是会被人性禁锢，但却从不放弃挣扎。
最后，借用高晓松的一段话，也许无法解答你我生活中的难题，至少可以缓解一下心中的疑惑。
我们早晚被生活打败，只是你能坚持到下半场的什么时候，换人名额用完，体力用光，最终还是会被生活打败，所以当你有能力的时候一定要狠踹生活，因为生活绝对不会因为你胆小怯懦什么都没干而饶了你。
《人性的枷锁》读后感 篇8
读完《人性的枷锁》给我印象最深的是“波斯地毯”波斯地毯既是地毯也是隐喻，文中首次出现了克郎肖跟菲利普的对话，克朗肖就为了菲利普明白人生的意义，专门送了一块波斯地毯给菲利普。
好的小说是什么样的呢？我认为好的小说就是接近生活。那么我为什么读这本小说呢？因为它很出名，是一部名著。然而，往往这样的小说出读者却是无趣的，无趣到不能保证自己是否可以能够完整的把它读完。因为他会写一个人的外观，写一件衣服，或者写一餐饭，十分详尽。可是只要你坚持读下去你却会慢慢的爱上它。
是的，就是爱上了他的真实与平淡。很多世界名著都是这样，描写的只是一个有血有肉的普通人，冗长而朴实的语句记录着日常生活的琐碎与变迁，和我们一样也只是一个极其普通的人，我们就是在这平常而又平淡的生活中度过一生。
如果一个人没有天分还要不要坚持呢？书中似乎建议我们放弃。我们不是天才，自己所从事的行业内也成不了那个顶尖人物，你该怎么做？是尽快停步改投他行，还是继续坚持？
勤奋而努力却没有天分的普莱斯的自杀似乎是作者在建议我们放弃，就连我们的主人公菲利普最终也放弃了绘画这条人生路。人在成长过程中有这样几个阶段；接受父母的'普通，接受自己的普通，接受孩子的普通，我们大部分人终其一生也只是个普通人。不是人人都是天才，也不是人人都能成为一个优秀的人，我们能做到的就是一天天让自己过好，使自己成为更好的自己。书中诺拉可以是志同道合的朋友，也可以是善解人意的恋人。但是，往往这样的人却不被我们珍惜。诺拉独立而坚强，对菲利普的爱平等而体贴，诺拉就像我们很多人都曾轻易失去的那个人。
生命到底有什么意义？或许你需要一块波斯地毯来告诉你答案。每个人对生命都有不同的解释与态度，作者残忍的告诉我们生命是没有意义的，又大但的让主人公菲利普选择放弃周游世界的梦想而勇敢的接受平淡的家庭生活。是环游世界更能实现人生的意义还是娶妻生子才是人生的意义？或者两者都没意义？我以为生命的意义在书里，可是翻了一大堆的书也没找到满意的答案。我以为生命的意义在亲情，友情，家庭里，但他们告诉的都是他们自己的路而不是我的路。也根本不想照做。现在有很多人终日而思，四处寻找，对人生的终极问题并不能得出确切答案。每个人的生命意义只能他自己去找，就像克朗肖所提到的波斯地毯。我们经历的生命过程就像在织一张波斯地毯，有人织出了绚丽多彩，有人织出了杂乱无章，生命的意义就在这张地毯中，你织出什么样子，就代表什么意义。但无论如何，你最好把它织成自己喜欢的样子。
谈人生的意义，我有时也怀疑这文学的意义，它没有什么实际的意义。就拿我自己整天写的这些文字来说，它没有给自己或他人带来明确的作用和实际意义，或许写作和阅读就是它本身，并不为某个人而存在，它的意义也只是取决于写作和阅读他的人。
既然人性的枷锁永远都在，那不妨大胆一点。就像毛姆表达的一样：“人生既已如此颠簸可怖，知道它没有意义反而使人鼓足勇气、大胆面对。”我们一生所寻找的，其实都是配得上自己的东西。
《人性的枷锁》读后感 篇9
继《月亮与六便士》后，阅读毛姆大叔的第二本巨作。这边长篇半自传体小说，讲述了主人公菲利普三十年“五彩斑斓”的生活。
人人生来便带着瑕疵，或是身体，或是灵魂。先天跛足的他，9岁失去双亲，从此寄居于牧师伯父家，因身体残缺，他生性敏感，然而生活从来就不会对谁仁慈，收起毒手，对可怜之人只会更甚；菲利普经历了被同伴轻视与欺凌的少年时期，寻求未来发展，迷茫的青年时期，成年后学习了会计、油画、医生等相关知识，后因股票投资失败破产，不得不放弃医学，做起了商场导购与服装设计。
小说大部分篇幅读起来很压抑，亦如真实的人生，不如意之事十之八九；毛姆素来喜欢毫不客气地揭露人性的弱点，复杂和矛盾。书中很多细腻的思想和表达让人不惊感叹与自己的想法如此一般。看着菲利普冲破身体缺陷、宗教、性欲、爱情、物质等层层枷锁得到自我救赎与不断成长（成长路上的苦无以言表，作为读者，对于这个主角会心疼，也会火冒三丈，有嘲笑，有同情，更多的是欣慰），最终活出自我，很开心，虽然只是他只是个小说人物。
如译者所说，成长本来就是一条不可逆的道路，更恐怖的是，它往往还是一条孤独的.单行车道。愿我们能在别人的故事中，切身体味或已逝去，或未到来的岁月。
我们本应豁达，因为生命只有一次且微不足道，死亡更是无足轻重。
《人性的枷锁》读后感 篇10
《人性的枷锁》是毛姆的一部小说。初识毛姆，缘于《月亮与六便士》，读罢，掩卷长思，月亮代表完美的理想，六便士代表骨感的现实，我们仰望高高月亮时，总会忽视脚底下的六便士；我们追求六便士时，又总会忘了纯洁的月亮。月亮与六便士，无论想要什么都是你的选择，我们均有选择的权利。处于混沌中的人们，难以两全，追求“六便士”的同时炫耀是在追求“月亮”。
如果说《月亮与六便士》是探讨理想与现实的话，而《人性的枷锁》便是在追寻生命的意义，跟着菲利普，我们看见了束缚在我们每个人身上有形无形的枷锁，最终寻得出路还是困顿其中，我想毛姆的作品为我们点亮了一盏黑暗中的明灯。
主人公菲利普先生一生都在与枷锁作斗争。从小残疾的他敏感而自卑，但是他有一个很好的出身，父母虽然去世的早，但给他留下了一笔不小的财产，他可以自由去选择他的学业，做自己喜欢做的事情。他用善良和真诚，收获了友谊和爱情，自卑的枷锁也荡然无存。成年后，情欲又给他带来枷锁，他不断挣扎在情欲的枷锁里，经历了那么多事之后，他想明白了一切。在追求理想的途中，他又面临了抉择，是爱情和家庭？还是周游世界，探索人生？最后他选择了家庭。
不难看出，这里的枷锁是指生理上的残疾，情欲的难以控制和自我价值实现的艰难。其实，我们每个人都和菲利普一样，只不过我们没有毛姆的'文笔，难以用文字书写自己的不甘和挣扎，只能活在麻木的生活里。所以，某种意义上，毛姆将我们的生存状态在很久以前就进行了深度的刻画，再读毛姆，可以更加认真的审视自己，寻找更适合自己的方向，早日摆脱枷锁。
我们每个人都能从中寻找到那个自己，我们都曾为自己身上的某些缺点而自、和痛苦，或为生活的艰辛而丧失信心，那是真实的自己，每个人都会有这样的敏感情绪。我们要做的是打破命运的安排，努力去寻梦，坚持到底，领悟人生的真谛。
《人性的枷锁》读后感 篇11
看了毛姆的月亮与六便士，面纱，刀锋，继人性的枷锁是放在最后来阅读的。因为喜欢这么一本厚厚的大部头书，你会不知不觉跟着作者游历主人公的所思所想，所见所闻，所爱所恨，所悯所怨。而后知后觉的将自己融入其中，来思索自身所活着的意义，追求的自由，渴望的爱情，心底的欲望。像一场洗涤心灵的救赎，久久不能释然抒发。
人类可贵之处就在于每每跌跌撞撞疼痛前行的路上，哪怕世俗再残酷，我们仍在不断追求向往那美好的生活。而思想一定是自由的（那是灵魂中喷涌出的渴望啊！）真，善，美作为衡量人性的标准，显得重中之重，不可或缺。
爱情，我们将其倾尽心力去追求的，也终将会失去，因为我们谁也不曾真的属于谁，我们甚至都不属于自己。妙的是，它所带给你那种幸福愉悦的感受，真实又幸福，但你最后又不得不为失去后的苦痛来买曾体会快乐的单！爱情会死亡，而温情和习惯会取胜，就像爱有尽头一样，恨也有尽头。然而不能确信的是，我们究竟是仍在爱着呢？还是只在痛惜失去的爱情呢?
我们每个人心里都有一道枷锁，牢牢被牵制住，动弹不得。想要逃脱枷锁便要一一寻求答案。菲利普已然跃过枷锁勾勒出一幅精美绝伦，美不胜收的人生图案。那么你呢？
生命没有意义，这是菲利普在经历了众多人间冷暖，世态炎凉后得出的.结论。但是如果生命没有意义，那我们又何尝计较失败，成功。我们也只是在这大千世界活出一个小小的自己，做自己想做的事，把能做的事做到更好，心之所向，我想这便是活着的意义，生存的希望。
《人性的枷锁》读后感 篇12
历时一个月，断断续续读完毛姆的《人性的枷锁》，并没有规定每天投入多少阅读时间，而是在思绪不清、无法继续完成手头比较重要的任务时，翻开读上一会儿。也正是这样毫无计划的间断式阅读，使我有时间在接受下一个情节时思考菲利普人生的各个阶段。坦白说，看到“全文完”时，松了口气，终于结束了，并不是篇幅长短导致的疲倦，而是跟随者菲利普的半生，体会他所体会，感悟穷困潦倒且无希望兜兜转转的生活，太煎熬了，我甚至都惶恐，阅读下一章时，菲利普会不会饿死在他躺过的街头，再也没法品读他糟糕的人生境遇。
事实证明，主人公永远带有主角光环，这倒不是去讽刺最后的结局，当看到菲利普能融入家庭采摘，能顺心顺意的不考虑钱财这般“绅士”所摒弃不谈的身外之物，能确定自己的心意不再困死在那个皮肤发青、身材丝毫没有丰裕触感的“骗子”身边，还是有种乌云撤离，看到久违的阳光的`舒畅。
作者塑造的“菲利普”并不是我喜欢的人物形象，怯弱甚至有些许自私，执拗且放不下自尊心，甚至于，当他期待伯伯早点逝世而继承家产以摆脱日复一日设计服装手稿，在七八月份夏日整天浸湿在咸臭的汗水中，看到这里我再不能因其身体缺陷而保留一丝怜悯。期待着不知何时才能改变困境的他人之物，而不是通过自身努力去改变现状，只能做一位凄惨的白日梦想家。
即便如此，菲利普的思考也造成了不小的触动，他对“生命是什么”、“存在的意义”的思考，促使我同样去思考活着的意义与价值。读书笔记m生命是什么，也就是从有到无的过程，什么都不是，只是一个过程。从最初拥有生命的那刻起，到拥有财富、感情、家人以及一切，再到最后两袖清风躺在病床上，记忆里最后只留下亲人的眼泪，再也没有其他。
既然如此，存在或者活着还有什么意义？当然有，它虽是过程，但对于每一位襁褓中的婴儿甚至是当下的我们来讲，都是未知的过程，我们都无法预测会遇见谁，过着怎样的生活，风餐露宿还是金碧辉煌。所以每个人，都应该拿着唯一一把钥匙，对应着独一为二的人生之门，打开它，相当于解下你自身的枷锁，拥抱未来。
《人性的枷锁》读后感 篇13
如果说《月亮与六便士》是一部天才的简史，那么《人性的枷锁》便是普通人的生活写照。一个人的前三十年有高峰，有低谷，有激情，有消沉，有轰轰烈烈，有平淡如水，曾经踌躇满志，抑或卑微到尘埃里。古人云，三十而立，当活到这而立之年，说明已走过人生的三分之一，从本书中则可看到芸芸众生的一个缩影。主人公菲利普幼年时失去双亲，跟着牧师大伯和伯母一起生活。跛足的存在让他自卑，受到同学的嘲笑与欺辱，寄希望于上帝能医治肢体上的残疾。当发现于事无补以及牧师大伯的自私虚伪冷漠，改变了去牛津大学念神学成为一名牧师的初衷，到国外学习艺术绘画，因意识到没有天分改行做律师学徒，最后继承父业，成为了一名医生。期间，他目睹了人生百象，也曾在几段感情中失去自我无法自拔。因囊中羞涩流落大街，切切实实体会到生活中物质条件得不到满足时的寻死觅活之感。他想干一番大事，想周游列国，也想要一个家的温暖。
菲利普从年幼到中年，挣脱了一个个人性的枷锁宗教、伦理、世俗、情感，最终感悟出生活的意义，超然物外，走向自由。那么生活的意义是什么？答案就在克朗肖送给菲利普的波斯地毯里。地毯织工把地毯的格局编的错综复杂，并非出自某种目的，不过是满足其美感的乐趣罢了。正如地毯织工那样，一个人也是这样度过其一生的。从生活、行为、感情和思想的五花八门的事件中剪辑些材料，他完全可能设计出一种有一定规律可循的图案，一种错综复杂的图案，或者一种色彩缤纷的'漂亮的图案。虽说，这兴许不过是一种可自由选择的幻想或许是一种荒诞不经的幻象与缕缕月光混杂在一起的戏法而已。一个人可以从那宽阔无垠的生活长河中拘起几滴不同的水，拼凑成一种格局，从而使自己心满意足。“有一种格局，最明显，最完美无缺，同时也最漂亮动人一个人呱呱坠地来到人间，渐渐长大成人，恋爱结婚，生儿育女，为挣片面包而含辛茹苦，最终双目一闭弃世而去。”但生活还有别样的格局，虽杂乱无章，却妙不可言。有些人的一生，其格局尚未完美之前，盲目的、冷漠的机会却使它突然中断了。幸福与痛苦降临人间，跟生活中的其他细节一样，不过是使得人生格局更趋纷繁复杂罢了。菲利普认为生活没有意义，一切都微不足道。不论是做过的还是来不及做的事，一切都无关宏旨。“他不过是暂时占据在地球表层的芸芸众生中间的一个最不起眼的动物而已；然而他又无所不能，因为他能从一片混沌中探出其奥秘来。”
近日与一朋友聊天，他回忆起青春年少的自己，驰骋在足球场上挥汗如雨，或在冰天雪地中自在滑雪。脸上洋溢着微笑，那是很美好快乐的岁月：走南闯北，相聚相离，有笑与泪，有失意和奋斗，有圆满亦存在遗憾，但至始至终，一直在追寻着生活中的美。于他而言，美丽在一瞬间，幸福而简单。当然，我阅历太浅，思想单一，不敢简单谈论或评判一个人的三分之一的人生如何度过，我只是站在刚满23岁的门槛来拾人牙慧。且行且努力，生活中总会有一个小小的惊喜，在不知不觉中盛装莅临。借用昨日在论坛会上周厚云教授的一句话说，有意识的努力，无意识的发现。一步一个脚印，脚踏实地，仰望星空。
《人性的枷锁》读后感 篇14
每个人都会在某个时间节点开始思考一些看似无用，实则特别重要的关乎人生的问题。出生、生存、生命、工作、事业、信仰、爱情、金钱、生命的意义、理想、自由…等等贯穿一生的需求，即是追求，也是枷锁，注定这一生不会太自由…
把自己带入情景，随着主人公一同成长，见证他生命中每个重要转折点，感其所感，体会他一路寻觅，寻找生命的意义，结果却发现生命既无意义，也无必要，就像编织错综复杂的波斯地毯一样，五彩斑斓的花纹不是有意义的必须存在，只是为添加乐趣而制的精美装饰罢了…当然，要理解这样的人生本身就是很难的，我们必须要提前转换思维，重塑标准。如果说生命无意义，那我们追求的幸福是不是也是非寻常意义上的枷锁，之前，我会以过的是否幸福为标准来衡量生命的价值，可最终发现自己过的一塌糊涂，而现在，我意识到也许衡量生命价值的标准不在于此。幸福和痛苦都无关紧要，它们就像其他琐碎的细节，一同被设计到生活的图案当中，这种凌驾于生活种种意外之上的态度，让苦难啊，幸福啊，它们仿佛不再轻易能影响到我了…
这天地之间有不可计数的人，对于他们来说生活只是无休止的劳作，既谈不上美好，又称不得丑陋。春花秋月，夏蝉冬雪，四季更替似乎不过轮回一瞥。他们就是如此在生活中木然老去。人生是没有意义的，纵然难以接受这个观点，亦或是事实，可作者的所见所想偏偏让我不得不信。好在知道这个事实也是喜悦的。人生既已如此颠簸可怖，知道它没有意义反而使人鼓足勇气、大胆面对。一步步释然，一点点褪去对生活无谓的挣扎与戾气，认识到：寻常最为宝贵，这样就能珍惜当下，珍惜拥有，珍惜我们所能把握的一切，更能明白：生活不在别处，就在你用心体会的当下，如果又操心今天，又发愁明天，那活着还有什么意义？当你过不下去的时候，自然会有出路的，用平静的心态迎接着生活的亦或是美好，亦或是苦难。这种没有对峙的`顺服或许才有无穷的力量，也可带来意外的惊喜，何不就这样享受褪去满拧的枷锁带来的舒畅呢？
关于孤独。这一生都在寻找爱的人，爱自己的人，可能怕孤独吧，说起孤独，就像说起羞于启齿的疾病，看不见症状，却足以搅乱人心，发作的时候，就惯性向外寻求帮助，想混迹人群被人认可，想暴露群体被人欣赏。殊不知，要想根治孤独，还得向内和解，像外发现是噬心的枷锁，向内自省才是放过自己的唯一出路。慢慢地，孤独都成了奢侈的享受，也就不再受其累，一个人，一条路，一心一意完成朝圣之路…
生活的一切事情毫无道理可言，甚至没有规则亦无序，既然已经获知人生的最终归宿，那么如何快乐地活在当下，就成了生活的现实意义，而就如何活，才能不辜负，依然要通过不懈的追求与努力，这些追求势必会涉及世俗、伦理、道德…以及欲望等，这些在我看来都是人性的一道道枷锁，每每突破，确切说是释然，就会迎来真正的喜悦与平和，也会离真正的生活越近一步。所幸，这一生都在一边开启枷锁，又一边突破樊笼的循环里可谓挣扎，亦可谓享受，毕竟俗世的生活总有瑕疵，本无美丑，只有真相。
人性有多坚强，就有多脆弱，很多时候都在两个极致中来回奔跑，因不满自身而开始寻求改变，终究会在这件事上得以最大的释然，像作者说的他坦然接受了自己的残疾，尽管正是因为它，生活才变得如此艰辛。瘸腿让他的性格扭曲，可也赋予他内省的能力，让他能因此而自得其乐。倘若他的肢体是健全的，也许就不会对美有如此独到的鉴赏力，不会那样热烈地崇尚艺术和文学，也不会因生命百态而兴致勃勃…我们，也是一边怀疑一边笃定地前行，这种极致的矛盾带来的枷锁会让我们特别珍惜日后释然的喜悦，过程依然纠结，可是若再一次来过，依然会跟当下的自己抗拒，直到某一天离真正的生活越来越近，近到可以享受其中乐此不彼，不用受满拧之苦，不用忍受不可控的“身在此而心已远”的苦楚，可以安心地生活，平静地等待，这个时候，才是你真正生活的时候…
《人性的枷锁》读后感 篇15
菲利普是个等爱的孩子啊。他从小父母双亡，由冷酷的伯伯和不知如何表达情感的伯母带大。
由于天生残疾，性格敏感内向，没有同龄的朋友，菲利普的人生没有爱，他渴望爱与被爱。
童年的孤独，青春期的迷茫，青年时期的情欲，终生寻找的关于人生的意义，他遇到的问题可能我们每一个人都遇到过，可是由于他的敏感，由于他的缺爱，这些问题才伤他至深。所幸他还有理智，虽然理智在情欲面前也退避三舍；所幸他还有远大的梦想，能让他掉入泥潭中还能不致堕落。虽然我知道毛姆并不想赚取读者的同情心，可能他还痛恨这个，看到菲利普一个人苦苦挣扎，在生活中，在思想上，真想走近他，哪怕只是无声的陪伴。
毛姆通过菲利普的苦苦追寻，向世人道出人生的.意义：人生无意义。多么丧！还好毛姆又说，尽管如此，也要在人生这块挂毯上织出美丽的图案。
可是马上他又抛出问题，究竟如何生活才算织出美丽的图案？也许写这本书时的毛姆也没有答案吧。
关于爱情，毛姆用大量的篇幅描绘情欲所引发的激情，虽然极其不可理喻，可是感人至深。
而书到最后，菲利普与萨利之间的感情，真挚，默契，美好，菲利普甚至为了这段情，甚至放弃了鼓励他一直从泥潭中走过来的美好理想，但是读下来，放佛能看到毛姆撇撇嘴漫不经心的样子。想来，毛姆认为的爱情是前一种吧。
只不过作者也知道那种轰轰烈烈的由情欲引发的爱情，并不能在生活这块挂毯上织出美丽的图案，还有可能烧毁挂毯。
《人性的枷锁》读后感 篇16
《人性的枷锁》是毛姆的一部小说。在假期的时候我读完了这本书。现在觉得还有很深的感慨。
卢梭说过“人生而自由，却无往不在枷锁之中”；《人性的枷锁》是毛姆具有自传性质的经典作品，主人公菲利普天生患有腿疾，父母早亡，小小年纪被送去伯父家寄养。作为神父的伯父对小菲利普并没有感情，而且他特别自私冷漠，造成了这个早熟的孩子愈加敏感害羞的个性。
菲利普最开始是陪朋友邓斯福德去追求伦敦国会街上点心店的.女招待米尔德丽德，他对这个“瘦长的个子，狭窄的臀部，胸部平坦坦的像个男孩”的女人第一印象就不好：“要在巴黎，谁也不会瞧她一眼”。不仅如此，这女人还浅薄刻薄得要命，一副千金小姐般故作高傲的派头实在惹人讨厌。
但正因为她对菲利普那爱答不理的傲慢态度严重伤害了菲利普敏感的自尊心，这从厌恶开始的感情在纠结抑郁中竟慢慢演化为了想念。不仅如此，随着米尔德丽德每一次对菲利普的玩弄、欺骗、侮辱的加深，菲利普那种必须获取芳心的欲望反而愈加强烈，到最后竟然发展到出钱给米尔德丽德和露水情人度假寻欢的地步。
菲利普独自一人在德国求学时，他日益增长的见识让他觉察到，异教徒信奉自己宗教的虔诚程度，并不下于英国国教徒。研究神学的大学生维克斯向他揭示出，“一代人有着一代人的信仰”，“人们总是按照自身的形象来塑造神祗的”。
菲利普的人生道路并不顺畅，他进行了许多尝试经历了不少痛苦才逐渐解除了宗教、学历、爱情、友谊、世人眼光、个性、世俗期待等等加诸在人一生中的种种枷锁，获得心灵的平静与精神的自由。
《人性的枷锁》读后感 篇17
于是，合上书本，回忆和它第一次接触的心情。那刻的心情好像听到了召唤，秒间还原出初见的感受：一阵浓浓的悲情，扑鼻而来。这种感觉好像闻到一种过浓的味道，味道太过强势，势必导致你无论香臭，都无力呼吸，以至几乎窒息。
一位年轻貌美却虚弱不堪的妈妈，躺在床上，等着抱一抱7岁的儿子。儿子半睡半醒地紧缩在妈妈的怀抱中，静静地看着她。他脸上挂着浅浅而满足的微笑，微笑中传递着小朋友简单的幸福，就像次缩在妈妈怀里一样。假如能够一直这样下去，就好了。可这次的拥抱，却是命运给予的比较后一次温情。7岁的菲利普永远不明白，那时候的妈妈已经病入膏肓，哪怕是给他一个吻，都用尽了她半生的力气。小小的他，如何能读懂妈妈的温柔微笑里，掺入了不舍和泪光。他也不了解，他被抱走后，妈妈如何痛恨自身无力再握紧他的小手。就这样，他失去了妈妈。就这样，妈妈装着对他的牵挂，追随他的爸爸而去。他们无奈地放开了菲利普的小手，和他的跛脚，永远地离开了只给他们家冷酷究竟的世界。
菲利普得知妈妈过世后，爬到妈妈的床上，抓着妈妈的衣服，枕着妈妈睡过的枕头，埋着头小声地哭泣。由于不懂，不信妈妈永远的离开，由于害怕陌生的未来。哭着，哭着，直到哭累了，在泪水中睡着。这种情形将会伴随着他成长。他，天生残疾，无父无母，生活穷苦......能够料想，未来的孤单寂寞，冷嘲热讽，欺凌侮辱，对他来说不过是家常便饭。
艰难的人生，既然有开头，势必有结尾。
这位不受命运眷顾的主人公，开始了他跌跌撞撞的人生。这大概便是这本书的魅力所在。这本书完整地展示了一个伤痕累累的少年，一瘸一拐地长到中年的人生过程。从他的人生经历中，很多人都能看到自身的影子。
由于跛脚，他刚进学校，就被大小朋友欺负。他们模仿他走路，强迫他把有缺陷的脚展示出来。他一开始拼命拒绝，后来却屈服在了别人的铁拳下边，伸出了那只残缺的脚。他用尽一生的屈辱，满足他们一刻的好奇。欺凌的风暴平静下来后，他在黑夜里躲进被窝静静地流泪。他痛恨自身对恶霸的屈服，反省自身性格的懦弱。后来，一切太痛苦了，他回忆起妈妈，感觉这一切都是一场梦。许多次，他都根据这样的幻想，游离于现实，从想象中攫取安慰。想象成了他的温暖和救赎。
时间便是这样，虽然步子迈得非常重，但它还是会走过每一段历程，或喜或悲，或甜或苦。但菲利普的成长，真的是苦多甜少。由于苦难总来凑热闹，他性格中的外向开朗便一一离去。好不容易他也成了学校的大小朋友。别人对他的脚不再好奇，他求学的日子开始好转。由于酷爱读书，因此他的学习成绩秒杀别的同学。别人能不能拿奖学金还得看他的选择，假如他去申请，别的人机会渣子也没有。这成为他骄傲的资本。他掩藏不住对他们浅薄的蔑视，他开始对学习心不在焉，提不起兴趣。比较后，他急不可耐地辍学，跑到德国去深造。放弃了几个月后唾手可得的奖学金，和如探囊取物般容易获得的剑桥大学入取通知书。
这件事，成为了他人生的转折点。我总是忍不住想，假如他能规规矩矩地完成学业，也许以后的路途就不会那么辛苦，不会波折，不会几次半途而废。由于终点都是一样。走到终点的时候，他终于学会了正儿八经地生活。他选择了父亲曾经的职业。中途由于经济原因，辍学两年的时候，他生命的目的和期待便是重新回到他学习的医学院，完成学业，拿到医师执照。想想，这个行医资格曾经不过是他4次生活尝试之后的替补和将就。
曾经疯狂的文学梦想，痴迷的绘画理想都成为了过往。恰如逝去的青春，它看似不温不火，却是个抑制不住暗流涌动，而绚烂的梦。他，历经折腾，比较后不过就想过一个普通人的生活：一份稳定体面的工作，一个健康美丽的`妻子，一个活泼可爱的小朋友。可是，由于当初的叛逆，他绕好多弯，一瘸一拐，才终于靠岸。他的经历，丰富，沉重，但真实，强烈。假如听从别人的建议，而不是遵循内心的呼唤，他能够轻易地生活。却不会如此深刻而肯定地明白“生活的意义”：便是没有意义。这却没有一句幽默段子，它是作者花掉整个青春，挥霍父母全部遗产，经受住身体心灵四面八方折磨才得出的人生真理。
比较后，我们大概都会忍不住对菲利普说声谢谢。由于，他身体力行地去探索了人生的意义，并且毫无保留地分享给了我们。读者们，读来，总是感同身受，却省去了岁月的蹉跎，以及无法承受的疼痛。
谁的青春没有在循规蹈矩地读完10几年书后，意犹未尽地畅想着辍学的生活。
谁的青春，没有自以为是地相信自身具有某方面的天赋，而时时刻刻觉得自身是天才，想要抛弃全部，追逐所梦所爱。
谁的青春，没有爱上一个让你卑微到尘埃里，还开不出花来的人。
谁没有假设过，用部的身家，甚至是全身的血液，去换爱人的一个热吻。
只是，我们许多人都不够勇敢，不够浪漫，比较后我们根据计算，选择抹平心里那股幻想的波澜。虽然我们表面乖乖地，可心底，仍然会不由自主地发问，假如当初选择同时一种生活，自身该会是什么样子?
《人性的枷锁》读后感 篇18
这本书，他正好给我们生动形象地描绘出那个样子。它里面的文字，充满魔法，它把我们带到了另一个虚拟的生活圈，好像时光穿越，又好像灵魂互换。
在虚拟的世界，我们便是菲利普，我们在经历全部的一切。于是，我们体会了被米尔德丽德鄙视的无地自容，感受到被她采用的心甘情愿，经历到失去她的撕心裂肺。于是，我们触摸到Price上吊自杀后冰冷的尸体，我们感受到胃空荡抽搐，根据抽烟来减轻饥饿的无耐。我们还体会到在绝境中，微弱的控诉：自身总是对他人友善，尽量做好事，比较后却事事糟糕透顶;自身乐于助人，却在比较困难的时候，不敢期望有人伸出援手。
于是，我们体会到了在绝境中，期盼自身的舅舅早些过世，能够采用他的遗产来走完比较后学业的无耻和真实。甚至被灵魂拷问。晚上照顾舅舅时，我们也动了给他多加的念头，期待能够早一些结束他的无意义生命，来逆转自身的有追求人生。比较后，我们终于由于害怕终身的悔恨和愧疚，而没有动手，经受了恶魔的诱惑，保住了道德的底线。这一切的一切，都是这本书带给我们读者的虚拟却真实的体会。菲利普的一生寻求的答案，也是读者曾经想要选择的东西。只不过，大部分读者，有父有母，没有那么勇敢，无法豁出一切去经历去感受。而跛脚的菲利普，却把个中滋味，心酸心苦，一一尝遍。比较后，他终于懂得欣赏平淡无奇的生活，以及平凡似水的美好。
我们跟随主人公，从一种生活到另一种生活，从一群人到另一群人，不停奔波选择，不停挣扎纠结，挣脱种种枷锁，想寻求一种照亮生命的人生，比较终发觉“人生毫无意义”，比较终选择了一种比较普通的生活。这是历经艰辛探索后的结果，就像挥洒汗水劳作后，休息时的平静。
他浴火重生后学会了如何去看待缺陷和苦难，怎么用平常心对待生活的不如意。他终于明白每个人都有自身的缺陷，或身体或心灵。这个世界便是一个病房，为什么会这样，根本没有理由。或残缺的肉体，虚弱的心脏，或病态的'肺，还有一些更为隐蔽的精神疾病，懦弱的意志，酒精的上瘾。人人都有缺陷，我们要做到便是接受人类的美好，包容人类的错误。原谅他们，由于他们也身不由己。
生活就像是一座空空如也的清水房。把所遭受的一切不幸，看作是对生活煞费苦心的装饰。他愉快地接受生活中出现的一切，凄凉和兴奋，愉快和痛苦。由于无论什么事情，都让生活这套毛坯房的设计，更为层次丰富。
《人性的枷锁》读后感 篇19
喜欢上读书，才开始真正体会到生活的美妙，并感觉到自己精神上的成长。奥地利作家茨威格说过：“一个人和书籍接触得愈亲密，他便愈加深刻地感到生活的统一，因为他的人格复化了：他不仅用他自己的眼睛观察，而且运用着无数心灵的眼睛，由于他们这种崇高的帮助，他将怀着挚爱的同情踏遍整个的世界。”
这几天读完同事推荐毛姆的《人性的枷锁》，深刻领悟到了这一点。乍看厚厚的一本，八百多页，还怕会读不下去，没想到开始读后，竟再也不忍释卷。书中的文字，句句都似在写着自己的内心。我也因了作者的笔墨，将自己全然投入进了主人公菲利普的世界。
那些天每有所思，脑海里全是那跛足少年。当他虔诚地祈祷上帝治愈他的残疾时，为显示诚意他故意让自己吃苦，想象着自己被治愈后幸福快乐的样子，想象着原先嘲笑他的人是怎样目瞪口呆……此时，我真想去拥抱这个善良纯朴的少年，这不就是当年的我吗？小时候，自己也曾因过于害羞，老是沉浸于自己的缺点，而不敢回答问题，不懂得与同学相处。尽管外表沉默寡言，内心却把自己想象成班里最棒的那位同学，甚至于暗地里模仿她的一言一行，整天如白日梦般遐思，还常常为自己想象出来的幸福吃吃傻笑。
少年菲利普不断遭人嘲弄，逐渐失却了孩提的天真，进而痛苦地意识到自身的存在。哪个少年不是在自身的烦恼中成长起来的？“菲利普看了好多书，脑子里塞满了各种各样的念头，正由于他对书里讲的事理只是一知半解，这反倒为他的想象力开阔了驰骋的天地。在他痛苦的羞态背后，在他的心灵深处，某种东西却在逐渐成形，他迷迷糊糊地意识到了自己的个性。”
读书使人成长。作者在书中列了大量主人公在不同阶段读的'书，这些书中的思想和他周围人物的思想都在影响着他。“一个人仿佛是一个包得紧紧的蓓蕾。一个人所读的书或所做的事，在大多数情况下，对他毫无作用。然而，有些事情对一个人来说确实具有一种特殊意义，这些具有特殊意义的事情使得蓓蕾绽开一片花瓣，花瓣一片片接连开放，最后便开成一朵鲜花。”正因为菲利普持续阅读的习惯，才使他能一次次突破枷锁，获得人生意义上的自由。
阅读中，我分明觉出菲利普成长的每一阶段，都恍惚有自己的影子。我也曾有他遇到过的迷茫，而我却不知道如何处理。在人生的不同时期，就是读书与沉思让菲利普掌控了自己的生活。他对朋友的选择，他的求学之路，他对神学的思考……他不顾伯父反对，远赴德国求学；后来到伦敦成为一名会计学徒，因为厌倦了枯燥的生活，很快他又转到巴黎学习绘画。意识到自己在艺术上资质平平，不会有所建树，后来他决定去伦敦学医。书中最吸引人的，是菲利普在面对生活抉择时的反思，其中落魄诗人克朗肖对他影响最大。“克朗肖”也是我非常喜欢的一个人物，虽然他后来的物质生活有些悲惨，但我非常欣赏他身上的落泊文才和旷达的哲学思维。
菲利普的朋友阿特尔涅对我触动也很大，尤其是他的择妻观。他自己多才多艺，可是却离开与他同样有才华的前妻，选择与一个朴实能干的女仆生活在一起。他共有九个孩子，过着真实而平凡的幸福生活。他的很多思想都影响到菲利普。
主人公对米尔德丽德的爱情可能最令读者难以理解。他怎么会爱上一个如此自私自利甚至无耻的女人？菲利普也认识到了她的真面目，但还是一次次无奈地感到：他不能不爱这个女人。他清楚这种痛苦只有等到他死时才能消失。在这场爱情的追逐中，菲利浦丧失了独立的精神和做人的尊严，还几乎耗尽了他所有的财产。“世界上最大的折磨莫过于在爱的同时又带着藐视了”……反思自己，是否也曾用类似病态的精神折磨过自己？因不甘失去的一些东西，特别是曾经投入过的感情，即使已经明了是错的，却仍在主观意识里寄希望那是永远美好的存在。也许这就是人性无法突破的枷锁。
很多人读书过于看重实用性、目的性，而最终面对茫茫书海无所措手。实际上，读书是为了自己永远的成长。“当你所做的一切，都是为了满足既定的目标，你就没办法发现在这个目标范围外，更广阔的可能性是什么”。看起来没什么用处的书，或许会给你的未来早早保留一个超越自己的机会。书是不分国家与年代的，因为不管哪个国家的人性都是相通的，历史也是相似的。当你在成长中遇到困惑时，或许古今中外的某本书里早已告诉你解决问题的答案。
傅雷曾提到过一本书对他的影响。一开始他因为情绪波动，“神经亦复衰弱，不知如何遣此人生”，后偶然读到罗曼·罗兰写的《贝多芬》，“读罢不禁嚎啕大哭，如受神光烛照，顿获新生之力，自此奇迹般突然振作。此实余性灵生活中之大事。”
由此可见，通过读书治愈人生各种疑难杂症，的确不失为一良好途径。只要你还想成长，读书就不会晚。
《人性的枷锁》读后感 篇20
书名为人性的枷锁，我也看到它的另一个翻译叫人生的枷锁，在我看来，人性的枷锁这个翻译似乎有点不妥，纵观全书，我就一直在思考，这个枷锁到底是什么？故事近半我才察觉到，人性没有枷锁，因为人性才是真正的那个枷锁！人性，即人的本性，是数万年来慢慢形成的，进化论告诉我们，现代人的一个最主要的任务便是克服根植在人类基因里的思维方式，生活习惯，现代思维就需要我们和人的本能作斗争。
作者以菲利普的视角为我们解锁了一个又一个在人的各个阶段所遇到的人，面临的任务。
孩提时代，菲利普因为残疾，父母双亡，受到旁人异样的目光，无数的嘲讽，从此他渐渐变得内敛，或许我们中的大多数人若是遇到这样的童年，或许就会自暴自弃到老，继而在这个世界了此残生，索性菲利普看到了新世界的大门，爱上了阅读，让他觉得生活并没有那么糟糕，之前自己的内心世界是有所依托的！这或许是挣脱枷锁的第一步。
虽然在校成绩优异，毅然决然放弃当牧师，前往德国学习，即便不知道前方会有多少艰难险阻。我年轻，我的人生还很长，我有的是试错的资本！这便是挣脱枷锁的第二步。
在德国，遇到了有一颗文艺青年的心，却无人生大志向的海沃德，让年幼的他认识到外面的斑斓世界，本就不安分的内心，变得更加狂野。回到英国，有认识到了大自己好多岁的女人，恩恩怨怨纠缠甚久，让初尝禁果的他渐渐期盼一场刻骨铭心的恋爱！巴黎学艺术，遇到了穷困潦倒的女同学，后来因为生计问题，无奈选择了自尽，让他意识到追求理想当然可以，但是少了物质基础一切免谈！年轻的时候，不要想着安逸，出去闯闯，出去看看这个大千世界，渐渐的让自己的三观丰满起来。这是挣脱枷锁的第三步。
当老师跟他说，自己并不是学艺术的料，天赋有限，再怎么努力也只能到达大众水准，想要成为一代宗师，难比登天！深受打击的`菲利普决定放弃学画回家，菲利普放弃学会计、学画画，最终改道学医的经历便是给年轻人最好的一堂课！成长便是要总结过去，放眼放下，不断的认识自己，不停的去试错，总能看到自己的长处，或许你不是这方面的天才，那也能成为这方面相对优势的人！这便是挣脱枷锁的第四步。
学医时候在饭店认识了一个美女店员，突然就死心塌地的爱上了她，无法自拔，即便为她破财无数，为她放弃了疼爱自己、理解自己的诺拉即便明知她根本不爱自己，爱的只是自己的钱，眼睁睁看着自己的好友将她夺走，纵使到后来已经对她没有爱意，却依然愿意养这个落魄的女人！直到发现她不自爱，去做妓女才真正与她告别！有喜欢的人就去勇敢的追求，失败又怎样？真爱难道会主动来追你？第五步。
曾经浅尝炒股甜头的他，为了让自己过的更加潇洒，再次去炒股，结果把所有的财产赔空，从此无奈从医学院休学，去外面打工，因为饥饿，有过想死的冲动，再次受到曾经的歧视，索性因为自己的艺术生经历和曾经真心结交的朋友的帮助，让自己度过了最艰难的那几天，终于坚持到了伯伯的病逝，继承了遗产，再次踏上了医学之路！发现自己对于做医生更加得心应手！起起落落本就是人生的一部分，让你对世界有了更加深刻的洞察，让你对最底层人民有了更加深切的同情！你所经历过的事，你所读过的书，你所认识的人都是你最宝贵的财富，要学会好好使用！最重要的是学会总结，最终，善良的菲利普对于曾经伤害过自己的人得出了这样的结论：宽恕他们吧，他们不知道自己做了什么！
放弃条件优越的工作，选择去看看那个色彩斑斓的大千世界，却发现爱情观成熟以后的他，已经离不开身边这个可爱的小姑娘，终于找到了对的人！决定让自己的余生都想去和她一起度过，再次选择他曾经放弃了的工作！这不是第七步。
菲利普终其半生都在挣脱枷锁，寻求自由，却发现最后这道枷锁他怎么也不想解开，人生的意义或许就是寻找自己最想要的那把锁，锁住最想要的人和事！
《人性的枷锁》读后感 篇21
花了一个多月的时间，断断续续的读完了毛姆大叔的第三本作品《人性的枷锁》。读毛姆的书，感觉仿佛是和故事的主人公一同去用心感受和揭露这世界的真面目，有痛苦，有悲哀，也有些许的对人生的彻悟。
故事讲述了主人公菲利普小时候到中年的人生经历，因为天生瘸腿收到皇家公学孩子们的讥笑和嘲讽，让他从小形成了自卑，敏感，内向的性格；现实就是如此残酷，在自己愈发想躲避的时候，愈是有一把刀戳向你的心，慢慢的折磨你；在没有得到上帝的回应，也看到教堂牧师们丑陋虚伪的面目，从小在基督教熏陶下的菲利普果断弃教，“何必一定要信教？”这是他挣脱的第一个枷锁，后来德国留学，去伦敦当会计，到巴黎求师学画，再回来学医，最终还是继承了父亲的工作，当一名医生。感觉命运真的在这里开了个不小的玩笑，我们努力挣扎的结果，最后还是回到了原点，很可恨却又在情理之中。
但是这本书最打动我的是菲利普在遇到人生种种问题时候的一种自我剖析和自省的能力，总是在纠结，挣扎，悔恨，反省，正视自己身上暴露的问题，不管是自尊心作祟，还是自己的卑微羞怯的性格，在不断的自我剖析和自我否定的道路上，他似乎找到了自己的人生真谛。就在这种需要你去不断地作践自己，剖析自己，折腾自己的社会生活中，可能才会获得更深刻的生命体悟，正如毛姆大叔自己丰富的人生阅历才让他能够写出如此犀利却冷静的.作品吧。在生活的不断摧残和折磨下，自己的眼睛会更加透亮，更加成熟，看透了世界的肮脏不堪，却依然能够保持”宠辱不惊，闲看窗外云卷云舒”心态，这就仿佛是在黑暗中粲然一笑，那种笑让人看了只有安心和平静。
这本书看的最虐心的部分是菲利普和米尔德丽德三番两次的相遇纠葛，米尔德丽德明明庸俗不堪，扁平的胸脯和苍白的脸色，2次轮为性行为工作者，菲利普仍然不能为之忘怀，明明认为自己也贱的不行，却仍然忍不住爱她，想要和她在一起。但是走过这段可悲的所谓“浪漫爱情之路”，他发现他只能为她做到在自己有限的范围内去帮助他，但不会和她有任何进一步的发展，这里我很佩服菲利普的自制，但很替他不值，明明心里清清楚楚的明白这个女人一点儿都不爱你，只是因为求生的本能在单纯的利用你，你何必还为她仁至义尽至此？
最后在米尔德丽德把他的家弄砸的不成样子的时候，菲利普一笑置之。在感受到爱情的痛苦煎熬，并经过多好些年后，菲利普也明白了自己的愚蠢和可笑，难道正如毛姆大叔给年轻人的那句忠告，“非要越过一大片干旱贫瘠，地形险恶的荒野，才能跨入活生生的现实世界”。毛叔叔，你可不可以不要这么一语中的？
关于人生的意义，克朗肖通过一个破烂不堪的红地毯让菲利普明白了”生活是毫无意义的“。看似这是个悲观的想法，但正如书中所说”既然生活毫无意义，尘世也就无残忍可言。不论是做过的还是没来的及做的，一概都无关宏旨。失败好不足奇，成功也等于零。他不过是暂时占据在地球表层的芸芸众生中间的一个最不起眼的动物而已；然而，他又无所不能，因为他能从一片混沌之中探出其奥秘来。“我们总是在追求这成功和幸福，殊不知，幸福和痛苦是一样的微不足道，不管是痛苦，还是失败，还是幸福、欢乐，它们的降临，跟生活中出现的其他细节一样，不过是使得地毯变得更加纷繁复杂，绚丽多彩罢了。
所以生活中，何必把自己闭塞在自己的世界里，而不去体验世界，体会社会，不管它们是残忍的，还是势力的？即使碰的头破血流，即使饱受饥寒交迫，即使被世界唾弃，那又怎样？生活既然是没有意义的，又有何惧？生活的毫无意义正是生活的意义所在，正因为生活毫无意义，我们才有勇气在社会中摸爬滚打也不怕，在折磨和摧残下，慢慢获得自己对于生活的体悟，而这对自己才是最具有意义的东西。不禁妄想，那些在别处过着自己不敢想象的生活的人们，是不是正是感悟到这一点，才有勇气在黑暗中翩翩起舞，灿烂的微笑着。
《人性的枷锁》读后感 篇22
“菲利普面带笑容，抓住了莎莉的手，紧紧地攥在自己手里，此时此刻，太阳当头，阳光灿烂。”
菲利普的故事，至此讲完，我也随之长长舒了一口气，一下子变得轻松起来。上下两集共870页的巨著，以圆满的结局而告终。
在《序言中》，毛姆说《人性的枷锁》是一部自传体小说而不是自传。1915年出版《人性的枷锁》，当时41岁的毛姆写此书必然是在三十多岁，可见这是毛姆的一部早期成长史。故事从菲利普九岁写起，到约三十岁和丽莎结婚结束，其间二十年前的生活历程，让我们见证了一个人的成长过程。
一个人来到这个世上，有诸多不可选择的东西，而且必须要被这些东西所捆绑，诸如身体状况、家庭教育、生活条件等。
主人公菲利普出生在一个宗教家庭，且是一个瘸子。他的父母在他九岁时相继去世，成为孤儿的他不得不跟着伯母伯父生活。伯父是一位基督教牧师，伯母是一位虔诚的基督教徒。菲利普的童年必须受到宗教的熏染，每天他要读《圣经》周末要坐在教堂里虔诚地地礼拜，这种枯燥无味的活动让他毫无兴趣，可是当听大伯说上帝无所不能甚至可以搬动大山时，他有了意志，不惜在寒冷的冬天光着身子跪地祈祷，真诚期待上帝治好他的`跛脚，但没有。
他开始认为“信仰是外部强加给他的，那完全是新的环境和榜样所起的作用。”他毫不犹豫地抛弃了童年时代的信仰，像脱掉他不再需要的斗篷一样卸掉了捆绑在他身上的宗教枷锁。
菲利普日渐长大，对环境的认识让他有了新的发展方向，他要画画。他在两年的画画期间思考了许多问题。“菲利普经过苦思冥想，得出一个结论：凡是真正的画家、作家和艺术家，身上总有那么一股力量，驱使他们把全部心神都放在事业上，这样一来，他们不可避免地要让个人生活从属于艺术事业。实际只是受到主宰他们的本领的愚弄。生活从他们的指缝间流过，他们一辈子就好像没活过似的。菲利普感到，生活就该好好地过，而不应只用作会话的题材。他要经历各种各样的经历，从人生的瞬间吸取生活所提供的全部激情，最后他打定主意要采取某种步骤，并承担其后果。”菲利普问了他的画画老师，如果注定只能是个二流画家，他宁可放弃。就这样，菲利普卸去了只能当个二流画家的枷锁，他决定从医。
在学医的过程中，菲利普认识了米尔德里德。这个他看上去不漂亮的点心店女招待，最后却让他疯狂地痴迷地爱上了她。他也知道米尔德里德并不喜欢他。自始，菲利普就知道这一场畸形的恋情，但他却左右不了他的内心。这一场恋爱让菲利普饱受了屈辱和折磨，他曾对米尔德里德说：“我曾经认为我可以设法让你爱上我，但现在我明白了，那是不可能的。”最后，米尔德里德的堕落，使菲利普慢慢厌恶了她而卸去了情感的枷锁。这一枷锁，不像宗教和画画卸去的那么简单，而是需要时间的来松绑。
菲利普投机股票亏本负债，不得不受贫困的煎熬。他无奈地流露街头，若不是朋友在他困顿时收留了他并给他谋到一份“顾客招待员”的工作，他还不知道会怎样呢。正是和朋友阿特尔涅一家的愉快来往，让菲利普结识了阿特尔涅的女儿，成就了一个圆满的家庭。
故事的结尾有些平淡，但也反映出拉一个道理，一个人来到这个世上，学习、工作、结婚、生儿育女，直到去世，这是一种最简单也是最完美的线条。
毛姆笔下的故事，总是在细节中给人以启发和深思。他的话字里行间透着哲思与睿智，读来颇有收益。
菲利普的成长经历，是每个人生活在世的必然过程。纵观人的一生，其实总在受着别人以为应该做的事情的影响，而不是为我们自己真想做的事情所左右。
如何对待人性的枷锁，毛姆说的一段话很值得借鉴：“回想起自己走过的漫长人生历程，他愉快地忍受了生活所加给他的一切。他忍受了生活变得如此艰辛的残疾，他知道自己的性格因此而受到扭曲，但他也发现，同样由于这种残疾，他却获得了那种带给他无穷乐趣的反省能力。要是没有这种残疾，他就永远不可能目光敏锐地欣赏美，不可能热爱文学艺术，也不可能对生活中的各种景象发生兴趣。他经常受到嘲弄，遭到蔑视，而这一切都使他的思想转向内省，促使他心里开出朵朵芬芳的花。”
老子在《道德经》说：“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。”但凡事无均有两面性，失此得比。不难想象，看似枷锁的一面，同时也隐含着不为人知的优势，善于利用，便是成就。
“每个人都有缺陷，不是身体上的就是精神上的。
你永远爱她，她就永远美丽！”
《人性的枷锁》读后感 篇23
这本书，他正好给我们生动形象地描绘出那个样子。它里面的文字，充满魔法，它把我们带到了另一个虚拟的生活圈，好像时光穿越，又好像灵魂互换。在虚拟的世界，我们就是菲利普，我们在经历所有的一切。于是，我们体会了被米尔德丽德鄙视的无地自容，感受到被她利用的心甘情愿，经历到失去她的撕心裂肺。于是，我们触摸到Price上吊自杀后冰冷的尸体，我们感受到胃空荡抽搐，通过抽烟来减轻饥饿的无耐。我们还体会到在绝境中，微弱的控诉：自己总是对他人友善，尽量做好事，最后却事事糟糕透顶；自己乐于助人，却在最困难的时候，不敢期望有人伸出援手。于是，我们体会到了在绝境中，期盼自己的舅舅早些过世，可以利用他的遗产来走完最后学业的无耻和真实。甚至被灵魂拷问。
晚上照顾舅舅时，我们也动了给他多加的念头，希望可以早一些结束他的`无意义生命，来逆转自己的有追求人生。最后，我们终于因为害怕终身的悔恨和愧疚，而没有动手，经受了恶魔的诱惑，保住了道德的底线。这一切的一切，都是这本书带给我们读者的虚拟却真实的体会。菲利普的一生寻找的答案，也是读者曾经想要选择的东西。只不过，大部分读者，有父有母，没有那么勇敢，无法豁出一切去经历去感受。而跛脚的菲利普，却把个中滋味，心酸心苦，一一尝遍。最后，他终于懂得欣赏平淡无奇的生活，以及平凡似水的美好。
我们跟随主人公，从一种生活到另一种生活，从一群人到另一群人，不停奔波选择，不停挣扎纠结，挣脱种种枷锁，想寻找一种照亮生命的人生，最终发现“人生毫无意义”，最终选择了一种最普通的生活。这是历经艰辛探索后的结果，就像挥洒汗水劳作后，休息时的平静。
他浴火重生后学会了怎么去看待缺陷和苦难，如何用平常心对待生活的不如意。他终于明白每个人都有自己的缺陷，或身体或心灵。这个世界就是一个病房，为什么会这样，根本没有理由。或残缺的肉体，虚弱的心脏，或病态的肺，还有一些更加隐蔽的精神疾病，懦弱的意志，酒精的上瘾。人人都有缺陷，我们要做到就是接受人类的美好，包容人类的错误。原谅他们，因为他们也身不由己。
生活就像是一座空空如也的清水房。把所遭受的一切不幸，看作是对生活煞费苦心的装饰。他开心地接受生活中出现的一切，凄凉和兴奋，开心和痛苦。因为无论什么事情，都让生活这套毛坯房的设计，更加层次丰富。
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