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《故宫》读后感（通用21篇）
当阅读了一本名著后，大家心中一定有不少感悟，这时就有必须要写一篇读后感了！那么你真的会写读后感吗？下面是小编为大家收集的《故宫》读后感，希望对大家有所帮助。
《故宫》读后感 篇1
在我家书架上，有一本装帧精美的书，让我百看不厌，总是爱不释手，它就是纪录片《故宫》。
《故宫》图文并茂，通过“肇建紫禁城”“盛世的屋脊”“礼仪天下”等十二个章节完整还原了故宫的真实面貌，记录了发生在宫墙内的点点滴滴。在诸多章节中，我最喜欢的是“盛世的屋脊”，它形象地展示了故宫的'太和殿、养心殿、乾清宫等主要宫殿的建筑风格和精巧布局。每当我阅读此章节时，总会情不自禁地想起那个夏天。
去年暑假，我和家人一同前往北京旅行。我们来到了故宫这座被称为中华文明宝贵遗产的古建筑，它又称紫禁城。在故宫内游览时我们被它那时而阳刚、时而阴柔的建筑乐章所震撼、陶醉。我们一睹了午门的雄伟、太和殿的霸气、丹殿石的气派；感受着御花园的柔美、流杯渠的浪漫、雨花阁的古韵……漫步于红墙金瓦的紫禁城中，不知不觉如同穿越时空，回到那古时的盛世年华。
《故宫》记录着我美好的回忆，这本书让我兴奋，让我激动，甚至也让我有一些悲痛。它的每一个章节、每一句话都动人心弦、令人心醉。“盛世的屋脊”章节详细的描写让我身临其境，即使相隔万里也能感受到紫禁城的金碧辉煌；“故宫藏玉”章节让我眼前浮现出那完美无瑕的玉玺、精致逼真的肉形石等玉器的模样，它们是美的结晶、是历史的凝聚；“宫廷西洋风”章节生动展现了中西合璧的紫禁城，独特的宫廷风让人大饱眼福；“文物大流迁”章节中各国联军轮番抢掠故宫文物的场景，令人悲愤不已……此书引人入胜，毫不费力地控制着我的喜怒哀乐。
《故宫》不愧是一本浓缩历史的绝美佳作，相信它的每一位读者都会同我一样，将它视若珍宝。
《故宫》读后感 篇2
先讲故事再看到书画不得不感慨世事无常人类的渺小，当历史跨越千年的时光显示在你的面前，你却并不知道它经历了什么，就如同一个满腹故事的老人如同这静默的时光这湍流不息的河水只是看着你，不言不语。你得自己去寻找背后的故事。
内容涵盖了生死（欧阳修在迟暮之年面临此生抱负已在无实现的可能，发出人生一死生为虚诞，其彭殇为妄作的悲凉。却影响了一代代的后世书法家的追崇），享乐和无奈，人类自身还是生存于历史长河中，（韩熙载终于明白李熠毫无政治抱负，亡国已是迟早的事情，自己无力改变任何事情，于是放浪形骸，醉深梦死，用自己最讨厌的方式侮辱自己也侮辱李熠，用这种方式在这个荒缪的'世界里横冲直撞），瘦金体，第一次看到的时候瘦骨嶙峋，笔锋伶俐，我们常说字如其人，能写出这种字体的人一定是一个铮铮铁骨的汉子，令死不屈。可是历史上宋徽宗却是个寄人篱下，为一口饭食出卖尊严毫无骨气贪生怕死抛妻弃子之人。最后被幽禁至死。所以艺术和人品还真是没有关系。
历史上唐伯虎和秋香之间执子之手与子偕老的故事其实来自人们的想象，唐伯虎只是在一副画中，以妓子为主角，揭露了朱熹理学时代存天理灭人欲的虚伪和道貌岸然。
人类还真是矛盾的存在。
《故宫》读后感 篇3
大历史，小工匠。择一事，终一生。
有一批文物修复师们静静地待在故宫幽深角落，他们与喧闹的世界隔绝，但走出故宫，又是另一个世界，他们在历史的河流里，逆流而上。
他们被人们称为“匠人”，他们有着很平凡的名字，却有着一颗不平凡的匠心。他们仔细、认真、执着。他们一生只干这一件事，每当看着修好的文物，总会为之喜悦。
在那冷冰冰的古董、几百上千岁的文物背后， 有着生动的故事----像邻居家串门一样，随口说一句“我去寿康宫打个水”，在院里逗逗“御猫”的后代，给它们喂食；或在树荫下散步，穿过层层宫门……也正是这些有趣的日常生活，让这些身怀绝技的'人更加鲜活。
这些匠人们能巧妙地构建一种“快与慢”的和谐，“张和弛”的有道。
我现在虽然不能像他们那样为国家做事，因为这是他们的本职。而我作为一名小学生，应该认认真真学习。为解出一道题而花上半个小时也不为过！正如王津先生一样，肯为修复一尺马车钟表花了3年时间，无一句怨言，无一声不满。他是为别人、为国家修文物，而我们学习是为了自己的美好未来，我们更应该有一颗执着的心。
不要想着一脚迈进高人的世界，脚踏实地才是做人根本！
一辈子很短，也许只够做一件事。
现在，我将这本书推荐给你，希望你也能步入慢生活。
择一事，终一生，每个人都应为梦想静心……
《故宫》读后感 篇4
一天晚上，我与爸爸躺在床上，闲聊最近读过的书。
“爸爸，《故宫里的大怪兽》这套书真是太好看了！”我扬扬手中的书说。
“什么？故宫里的大怪兽？故宫里有大怪兽？”爸爸很好奇。
“是的，故宫里有好多怪兽呢！”我肯定地回答。
“怎么可能？前年暑假，我们一家去过故宫，看到了宫殿屋脊上有不少神兽，宫墙上有一些龙，哪有什么大怪兽？”
“爸爸，这本书说，大怪兽都是在晚上出来，那时候，游客都出去了，当然看不到怪兽！”我告诉爸爸。
“哦，这样啊！”爸爸有些明白了，“那故宫里有哪些怪兽呢？”
“有仙人，有天马，有斗牛，有吻兽、行什，还有睚眦、角瑞、螭虎，还有好多好多。”我一口气说出来。
“这么多啊，这些名字有些我听说过，有些还真不知道呢。”爸爸停了一下，又说：“小家伙，你知道得还不少呢！”
我听了，心里有点得意。
“爸爸，我好想成为书里的李小雨，她有一颗‘洞光宝石’，可以听懂怪兽和动物的`话呢！”
“李小雨？书里的人物？”爸爸又问。
我回答道：“李小雨是一个小女孩，她妈妈是故宫文物库房保管员。李小雨妈妈工作很忙，所以李小雨放学以后就只能去故宫玩。如果她妈妈加班，她就得在故宫里过夜。一天傍晚，李小雨捡了一颗‘洞光宝石’，她能听懂动物的话，才知道了故宫里有好多大怪兽。”
“这套书真神奇！我也想读一读。”
“是的，这是一部魔幻小说。”我连连点头，“李小雨和那些怪兽还发生了许多惊险又有趣的故事呢！”
捧着眼前《故宫里的大怪兽》第一辑丛书，我对即将出版的第二辑充满着期待，它还会给我带来一段神秘的故宫冒险之旅吗？
《故宫》读后感 篇5
最近，我看了一套书，叫《故宫里的大怪兽》，这套书一共有九本，可我一点也不嫌多，因为这里面的故事太吸引人了！
这里面有一个充满好奇心的小女孩叫李小雨，她自从捡到洞光宝石后，就可以听懂动物的语言了，也可以看见隐身了的神仙和怪兽们了。她的朋友也变多了，关系最好的就是失物招领处的杨永乐，还有野猫梨花、小蓝眼儿、大黄……她还认识了很多的大怪兽，它们的名字很特别，如行什，他是传说中的雷公，长着猴子的脸和鹰的脚，脾气也如雷电般火爆。他一直怀疑自己是外星人。还有凤凰大人，中国古代传说中的“百鸟之王”。故宫里到处都是她美丽的画像，她还是故宫里鸽子们的保护神，住在故宫的角楼里，喜欢看连续剧。还有仙人、斗牛、天马、海马、龙大人、小龙女、角端、螭虎等怪兽，它们名字特别，发生在它们身上的故事更让人惊奇。
书上写的那一些大怪兽在现实中都是不存在的，但故宫有它们的雕塑，有的.放在台阶上，有的放在屋顶上，有的放在宝座上……
这些都让我对故宫充满了好奇心，我真的很想去找一找大怪兽，去认一认它们，同时，我也要问一问它们，你们在故宫生活了多少年代？你们一共有多少只怪兽？你们每天都看到了什么有趣的事？
希望我能来故宫见一见你们，我想我一定会的！
《故宫》读后感 篇6
我想，当我下一次踏进故宫时，
是再次相见的故宫，亦或是再也不见的紫禁城。
回忆起那个10岁小女孩，把手中攥着的故宫门票视若珍宝的那天。她站在午门前排长队望着熙熙攘攘的人群，只记得满眼的红黄相间，记得皇上坐过的御座，记得一口那么小的井竟淹死过一个叫珍妃的人，记得以后不要再踩门槛而是跨过，记得腿疼和汗流浃背……那个10岁的小女孩，知道故宫的路好长好长，一定再也不见。
还是那个女孩，她知道故宫的路好长，历史好多。8年后，她又手握门票站在了午门前，与以前不同的是，她决心要好好听导游的讲解，领略故宫的恢弘浩大，好当做一场游玩的资本，总得有个值得吹嘘的价值。于是，马不停蹄的拍影，东一耳西一耳听导游讲述着宫殿与帝王之间的匹配故事。故事似乎处处讲到，她似乎过耳又忘。因为视觉比听觉更刺激神经，她驻足会感受大理石的沧桑，会细细望望宫殿里陈设的模样，会痴情于站在高台俯瞰皇城的`金碧辉煌。她享受那每刻的满足，原来故宫的路并不长，但，给她的感受不过是迂迂回回的长廊和数不清的三宫六院，一定再也不见。
1年后，女孩成熟了很多。成熟不是以年龄来划分，而是用经历去评判。女孩在离故宫千里之外的地方，却深深的爱上了它，爱上了它不长的路和数不清的宫殿椒房。她知道了每一个地方，甚至一草一木都鸣记着历史的绝响。
幻梦与无常，皇图与沧桑，奸佞与天法，孤独与勤政，潇洒与枉命，忠贞与背叛……
江山天下，朱红门；宫苑深深，繁花盛。
其实，忘却这些词藻也好，因记小女孩记住了爱它的味道。再见故宫，我会再来见你。
《故宫》读后感 篇7
故宫，一座皇家府邸，在国人乃至全世界人都是心向往之，亲睹它的真容，无不为它的宏伟、庞大，它的气势恢弘所叹服。
生活在北京，故宫该是不陌生的，屈指算来，游历故宫也有数次之多，总体的印象，就是大，城墙的高大，宫院的高深，宫殿的高阔……就连殿前蓄水的大缸，都是如此硕大，林林总总，无不显示身为帝王的气派。
除此之外，就是隔着围栏，观赏玻璃罩里的一件件器物，通过这些器物，可以展开思绪，遥想房间主人“一入宫门深似海”的幸与不幸，所有的荣宠，所有的奢华都在那个巨型的沙漏中灰飞烟灭，而今已经成了游人如织的景观，很有“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓建。”平和感。
可是，目之所及，都是笼统的，至于宫墙有多高大，宫殿多宽、多阔，宫院占地多少，纵深几何，藏品数量等等细节，都像雾里看花，总是不够清晰，于是阅读过很多明清史籍类的书刊，仍不具象，这也更加深了故宫的威严和神秘。
一个偶然的机会，看到中央电视《百家讲坛》正在播出阎崇年先生讲《大故宫》，关于故宫以及围绕故宫发生的人和事，在先生的讲述中，逐一地掀开了神秘的面纱，因为没有完整观看，心里仍有遗憾，更勾起了对故宫的兴趣。于是，网购了一套《大故宫》，随着阎崇年先生到皇家去做客。
《大故宫》一套三册，书中涵盖了历史学、建筑学、文物学、文献学、档案学、艺术学、园林学、规划学、故宫学和满文学等，时间跨度近六百年，内容涉及的历史、人物、时间、建筑等方方面面，林林总总，详尽地讲述了这座宏大的、象征权利和地位的皇家宫殿。
全书以故宫的中轴线为主线，由南至北依次展开，相传，北京城是明成祖朱棣的谋士刘伯温和姚广孝共同设计一座八臂哪吒城。而事实上，宫城的规划建设是按照《周礼 · 考工记》的规制，在元大都的基础上重新规划和建造的，鉴于永乐皇帝生母的蒙族血统，姚广孝的僧侣身世，刘伯温的谋士经历，因此，这座皇城是蒙汉、中外、元明、僧俗等多元文化的交融。书中对故宫的平面布局、建筑形式和特点，以及围绕每座建筑发放生的重大历史事件，正史野传，无不显现这座皇城在华夏大地以及国人心中显赫地位。
书中阎先生详尽介绍了北京城的整体布局，分为四城：即宫城、皇城，内城和外城，以及各城的功能。一条中轴线贯穿皇宫南北，在这条中轴线上，排列着四座城门，矗立着三宫三点，皇帝的宝座就立在中轴线的正中，围绕中轴线，所有的门、宫和殿都平衡对称，形成三凸三靠的品字形空间结构，壮美和谐，高低错落，井然有序，铺展成一幅世间独特的隽美画卷。
书中不仅从宏观上介绍了故宫的建筑形式，而且详尽介绍各城门、各宮殿的细节之处，大到建筑工艺，体量，建筑材质，室内摆设，功能，小到榫卯连接，屋顶瓦片烧制，小兽排列顺序，寓意等等，并且原引了大量的史料佐证，一层一层地揭去故宫神秘的面纱，清晰地展露出故宫“庐山真面目”。
读《大故宫》，仿佛随阎先生进行了一次穿越，目睹了这座红墙内的是是非非，皇城主人的恩怨情仇。书中介绍崇祯十七年，李建泰出征，皇帝在正阳门举行隆重的遣将礼，结果，身为大学士的李建泰，把皇帝的“三赐”，即“代朕亲征”、“金壶赐酒”、“赐尚方宝剑”变成了“三叛”即“攻打自家城池”、“投降求生”、“摇身变成大学士”的闹剧，加速了明朝灭国的脚步。再如，书中还详尽介绍了永乐年间元宵佳节午门前“鳌山万岁灯”与民同乐的盛况，也详尽介绍了“午门廷杖”，皇帝不纳谏言，乱施淫威的暴行；讲述了太和殿的四次火焚，四次重建等故事的始末。以及太和殿内皇家大典，第一次洞悉在这座至尊大殿内，明十四帝中，竟有七位没有在这里登基，大清朝也只有雍正以后诸帝在这里登基；而在太和殿大婚典礼的，明清两朝也只有六位皇帝等皇家大事件。在大故宫，每座大殿所发生的`故事，都清晰地呈现在眼前，仿佛从没有随岁月的流逝而消逝。
我们看影视剧的宫廷戏中，那些前殿后宫的谋权、夺位、宫斗以及深宫内男人、女人们的恩怨情仇，荣辱德悖，在这个红墙黄瓦，金碧辉煌、后宫奢华粉饰下，一幕幕曾本色上演，而且比影视剧演绎得更加复杂，更加惨烈。书中阎先生不仅用文字进行了详尽的讲述，并且有大量的史籍记录及图片佐证，对“宫门一入深似海”进行了真切的阐释。
读完《大故宫》一至三卷，穿越时空的界限，随阎崇年先生做客皇家，在观赏皇城主人的豪宅深院的同时，洞悉了这座皇家宅邸里名垂史册的生活琐事，喜怒哀乐，恩怨情仇，而每一个事件，都关乎国家的命运，百姓的生死存亡。但是，历史的车轮总是滚滚向前的，关于大故宫所有的盛衰，所有的荣辱都淹没在历史的红尘中，留给后人的，是一座集中华文化精髓和国人智慧的恢宏建筑，以及漫步宫城时无限的遐想。
《大故宫》读毕，结束做客皇家的豪华之旅，感慨之下，写闲言几句，以表心绪：
随君做客帝王阙，玄妙神奇紫禁城。
三殿巍峨居子午，六门雄伟佑西东。
至高宝座轮番占，无上权威一脉承。
屈指珍藏无计数，凝眸近览《大故宫》。
《故宫》读后感 篇8
爱国有两种，一种是歌颂祖国的文化，一种是批判政府及国民性，后者如柏杨，前者的例子就是阎崇年。批判国民性是站在现在民主意识的角度来检讨我们历史和文化中的问题，而歌颂中华文化，则是站在当时的历史背景和历史角度，寄予历史之同情。换而言之，如果仅仅是不能超越历史的局限，那么作为个体生命是无罪的。
这个道理非常简单。举个例子而言：当一个时代，全民没有生发出民主意识，这个时候统治者还主张独裁，知识分子还为集权统治唱赞歌，这样的民族不可哀。而当民主意识已深入人心，统治者还要搞集权政治，还有知识分子高唱集权好，那么这样的政治才可耻。
阎崇年先生是运用还原历史背景后的视角对历史进行解读。与现在风靡的诸多学者相比，阎是一位更传统而无立场的史学家。说传统，是因为他的视角；说无立场，则这立场又是今天的，是民主的，是民众的'，是历史审判的。《大故宫》一书就是这样的作品。
本书与作者其它作品不同，是用空间的角度讲述故宫的建筑、帝后的生活、皇朝的制度、历史的兴亡，带领读者在历史的时间和共时的空间里尽情地穿梭，神游驰骋，兴怀不已。
《故宫》读后感 篇9
这个暑假刚把阎崇年《大故宫》读完。阎崇年作为满学研究专家，可谓名利双收。我在借阅《大故宫》之前，只是在十几年前游览过一次故宫，当时没什么大的收获。只是为那些宏伟的建筑而赞叹过。带着对故宫的好奇和想更近一步了解它，因此我很认真的'读了它。
《大故宫》这本书主要介绍的大故宫的整体结构和各个建筑的不同风格特点，以及建筑的背景和它们的作用。建筑代表历史同时也记载了写入历史的人物，既有忠臣又有奸佞，它记载了中国历朝历代的兴与衰。如果把《大故宫》里面所介绍的内容记在脑子里用语言表达出来，无疑你可称为是故宫里的优秀导游员
这次我从书中比身临其境更知道的许多关于故宫的故事。如有机会再次游览我想收获应是远远超过从前了。
《故宫》读后感 篇10
这个周末刚把阎崇年的新作《大故宫》读完。阎崇年作为满学研究专家，可谓名利双收。
我在买《大故宫》之前，其实并不喜欢阎崇年，当然还是从学术的层面上看，他讲的袁崇焕及对明末清初那段历史的评价我并不完全认同。特别是他把袁崇焕的功绩成倍放大，把袁崇焕的过失严重忽略，让我对他的评价大大减分。
我认为，明朝灭亡有其综合的原因，从明思宗崇祯帝，直到朝野、文武各大臣；从嘉靖帝、到隆庆帝、到万历帝，都有责任。就拿袁崇焕来说，他对明朝灭亡应负起的责任是：
1）袁崇焕是对清作战最前线的统帅，唯一任务是平辽，却完全没有完成任务，反倒让八旗军两次突破边防，兵临京城，最终军事失利而亡国。
2）对清作战基本不作为，不出战，坐看清朝皇太极一步步壮大，以至关外彻底丧失。
3）朝鲜在关外战局上，本为牵制八旗的重要力量，是极其重要的一环。在清军进攻朝鲜时，袁崇焕不救，自剪羽翼。
4）袁崇焕矫杀关外抗清重要武装毛文龙，彻底帮了皇太极的大忙。要知道，毛文龙是明末歼灭八旗军数量最多的军事统帅。
由此可见，阎崇年没有摆脱中国人的通病，即说一个人好，就什么都是好，打个屁都好。俗！不令我佩服！
让我买《大故宫》的原因，也还是基于阎崇年对满学、明清史、故宫的.权威。我可不想因不喜欢一个人，就把他给全否定了。
看完《大故宫》后，感觉总体写得不错，娓娓道来，就是阎崇年在cctv“百家讲坛”上给普通老百姓普及知识的感受。作为一个专家型学者，能够如此深入浅出，把专业、深奥，甚至是枯燥的学术研究成果，像讲故事一样动听，这确是功夫。
我还是愿意推荐这本书给我的朋友们，特别是那些想对故宫有更多了解的人，其中特别是导游。呵呵。
《大故宫》通篇主要讲人，其次说事，再次描建筑。如果说在书名里面不加一个“大”字，则无可厚非。一旦有此字，则又落入炒作、夸大之流。例如，礼仪品秩、家国教育、典藏传承等，基本没有讲。
《故宫》读后感 篇11
我阅读的书籍叫《故宫院长说故宫》，接下来我会谈谈我的感受。说到故宫人们会觉得我去过那里，那里是皇帝住的地方有很多的房子、很多的城墙、很多的砖瓦。亦或许是天安门、护城河。除此之外，人们对于故宫的了解是少之又少。故宫作为中国文化象征，我们对它的了解还是仅仅存在于表面上。
今天，从不一样的角度看故宫的前世今生：《故宫院长说故宫》。
故宫，它承载的是中国传统的文化现象，以建筑的形象屹立在北京城，用图像的形式传承着它的故事。要了解中国的文化渊源，你要看着这本书，走一遍故宫，你会领悟到不一样的心境，感受着不同的故事。
由于跟我所学的专业有关，所以我最好奇和感兴趣的是它的建筑设计理念，作为世界上现存规模最大、保存最完整的古代皇宫建筑群，紫禁城的伟大在于它早已凝结为经典图像。曾经我浅薄的认为皇帝一个人说了算，只要他愿意，他就能办到。实际上中国古代宫廷的审美与中国传统文化息息相关，在帝制、宗法、礼教理念、政治体制、社会结构影响下，我也就明白了紫禁城最初的创作意图。然而中国的封建帝王制永远的退出历史舞台，紫禁城的实际用途也一去不复返了。紫禁城虽然不是建筑美学指导下的设计建构，但由于文化的原因，紫禁城的美学价值、美学意义可能成为永恒。
数百年来，紫禁城宽河与高墙的真正作用，也就是隔离皇权，将被统治者隔离在外面，目的是巩固黄泉。为现在，禁备森严的'皇宫成为人民自由出入的博物馆，其高墙和宽河也成为世界文化遗产，成为全国人民争相参观的地方，这恐怕是历代帝王所意想不到的吧。
打开这本书就像推开了故宫的门，其中千丝万缕的联系还是要自己梳理。也许你在其中看到了辉煌的宫殿和高耸的城墙，也许是挺拔的松柏和美不胜收的琉璃花。亦或是帝王的威严与无奈。无论你是想到何种场景，只要有属于自己的眼睛和心灵，都能从其中感受到传统文化中的多方面表达和东方建筑美学的强烈感染和无限启迪。
《故宫》读后感 篇12
北京故宫我去了很多次，不管春夏秋冬，每次去都能看到络绎不绝的游客，有时还要排队等候进入，你可能会问，为何每天参观故宫的人们那么多？为何去了一次还想再去？要知道那曾是皇帝的家，虽然现在小了很多，可是依然能够看到其恢宏壮观的景象，这就是大家依然络绎不绝选择参观的理由，一是目睹皇家的庭院，二是感受皇族的繁华，三是赏析国之瑰宝。不得不说，我去了很多次，依然没有走完故宫的角角落落，看到的也只是部分藏品，所以至今依然觉得对故宫了解甚少。
今天与大家分享《了不起的故宫》系列丛书，包括《一起建皇宫》《神奇红房子》《神秘大怪兽》《皇帝的宝贝》《热闹中国节》，而我要与大家分享的是《了不起的故宫：皇帝的宝贝》。这部书是“有鱼童书”编给孩子们看的。审订者，故宫博物院博士后池浚说：“这套专为孩子量身打造的故宫百科，宛如一双稚嫩的小手推开紫禁城厚重的朱漆大门，进入穿越时空的门洞。故宫俯下身子为孩子讲述奇妙的故事，破解有趣的谜团，打开好玩的百宝箱，送上惊喜的礼物。”可见，这套丛书对孩子全方位了解故宫有很大的帮助。
北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧时称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，其建筑方式、建筑规模，在世界上都是首屈一指的，也是当今世界保存最为完整的木质结构古建筑之一。建议各位家长，必须亲自带孩子去参观一次故宫。
北京故宫于明成祖永乐四年开始建设，以南京故宫为蓝本营建，到永乐十八年建成，是明朝皇帝朱棣始建。这座皇宫虽然耗费大量人力、物力、财力，但确实建成的是一座精品宫殿。据资料记载：故宫南北长961米，东西宽753米，面积约为72万平方米，建筑面积15.5万平方米。相传故宫一共有9999间房。为了核实其准确性，1973年，专家们对北京故宫进行了现场测量，据统计，有大小院落90多座，房屋有980座，共计8707间。宫城周围环绕着高12米，长3400米的宫墙，形式为一长方形城池，墙外有52米宽的'护城河环绕，形成一个森严壁垒的城堡。北京故宫有4个门，正门名为午门，东门名为东华门，西门名为西华门，北门名为神武门。面对神武门，有用土、石筑成的景山。在这前后五百余年中，共有24位皇帝曾在这里生活居住。
近十几年来，故宫博物院开放后，平均每年接待中外观众800万人次，而且，随着旅游事业的发展，观众的人数有增无减，可见人们对紫禁城的兴趣长盛不衰。
故宫博物院内藏有大量珍贵文物，据统计总共达1052653件之多，在全国保存一级文物的1330个收藏单位中，故宫博物院以8273件高居榜首。故宫的一些宫殿中设立了综合性的历史艺术馆、绘画馆、分类的陶瓷馆、青铜器馆、明清工艺美术馆、铭刻馆、玩具馆、文房四宝馆、玩物馆、珍宝馆、钟表馆和清代宫廷典章文物展览等，收藏有大量古代艺术珍品，带孩子前往参观这些稀世珍宝，了解一下中华上下五千年的传世之作，不仅可以增加孩子的鉴赏能力，还能让孩子更加热爱富有历史厚重感的中国。
这里还要拓展一下知识，除了北京故宫，在辽宁还有一座沈阳故宫，沈阳故宫是中国仅存的两大宫殿建筑群之一，又称盛京皇宫，为清朝初期的皇宫，距今近400年历史，始建于后金天命十年，沈阳故宫占地面积6万多平方米，有古建筑114座，500多间，至今保存完好。沈阳故宫建筑面积虽然小了一些，可是依然能感受到其气势恢宏。
《了不起的故宫：皇帝的宝贝》这本书中，给孩子讲述了一把椅子为什么能“号令天下”？200多年前，紫禁城里就有“人工智能吗”？宝贝诞生的“皇家工厂”长什么样？“天下第一奇画”里有什么未解之谜？世界上最大的百科全书去了哪里？皇帝为什么要枕着个“胖娃娃”睡觉？等等内容，只要孩子打开这本书，一定能收获很多未知的知识。
这本书图文并茂，编者也是别有用心地用简单易懂，通俗的语言讲述紫禁城的故事，开启孩子们故宫寻宝之旅。故宫是历史的，也是未来的，走进故宫，艺术的启蒙从这里开始。
《故宫》读后感 篇13
我一直都很喜欢故宫。虽然小时候去过一次，但是印象中的故宫总是朦朦胧胧的。故宫对我来说，是一个盖着红盖头的新娘，只是在梦里，我有时能够隐隐约约地看见一些似曾相似的黄瓦红墙。
直到，我看了《故宫里的大怪兽》和《故宫怪兽谈》，故宫的神秘面纱才一点点揭开，露出那美丽的全貌。每一块青砖，每一片屋瓦，每一面宫墙，还有每一个驻足这里的人，都是历史潮流的见证者。故宫里的每一座宫殿、每一处亭台都经历了几百年的沧桑，虽然可能被修复或重建过，但它们依旧不该当年的风貌。
《故宫怪兽谈》与《故宫里的大怪兽》有所不同，它讲述的不是发生在阳光之下的故事，而是阴影之中的世界，那些不为人知的世界。
《故宫怪兽谈》一共有三本，其中一本是《地下皇宫》，讲述了李小雨闯进了地下的元朝皇宫，遇见了许多生活在地下的人，比如妙音鸟、托娅巫师、扫睛娘、陶猫等，他们揭开了一个又一个关于这座地下皇宫的秘密。第二本是《影子学校》，讲述的是李小雨误入了影子宫殿，遇见了许多犯了错关在这里的妖精。第三本还在快递的路上……
书中让我印象最深的就是生活在地下或阴影世界中的生物。他们并不是邪恶的，比如小绿袄、火星、千岁爷爷等，他们只是想到地面上看看。他们生活的世界是人们感知不到，也注意不到的。但他们也希望能够生活在地面上的'阳光下，受到人们的关注。
其实，生活在影子里的人比比皆是。东京奥运会刚刚拉下帷幕，备受瞩目的是获得奖牌的奥运健儿，特别是获得金牌的英雄。可是，没有获得荣誉的运动员也需要鲜花和掌声，他们或许因为一点点的失误，与奖牌擦肩而过。但他们也在拼搏，在奋斗，他们一样值得尊重和鼓励。而我们的周围，每一位救死扶伤的医护人员，每一位兢兢业业的环卫工人，每一位不知疲倦的老师……都在努力，努力地各司其职，于是，我们的社会有条不紊地运转。我也在努力，努力做好一个小学生，当好一个姐姐、一个女儿。
希望每一个阴影下的人都能够努力发光发热，无论有没有阳光的普照。
《故宫》读后感 篇14
第一次听到《故宫的风花雪月》这本书，是在一次少数民族作家培训会上。当时，老师推荐了一串书单，唯独这一本我没写下来就已经记在了脑海里。
也许，是故宫这两个字莫名让我触动。
也许，是在北京求学四年，分别在春夏秋冬四个季节领略过红砖黄瓦的庄严，却从未读懂过它。
也许，是它与故宫有关，书本却并未带着那抹熟悉的中国红。
又或许，只因来自风花雪月的故乡，风花雪月这四个字吸引了我的眼球。
结束培训之后，一直心心念念要买这本书，可惜不仅断货，价钱还翻了几倍。时不时又去翻找，好不容易，原价买到这本书。迫不及待用一个周末的时间，与作者一起穿越回那些遥远的朝代，倾听书画之后的故事。
祝勇说：“艺术这东西够绝，别人沾得了，唯皇帝不能沾，仿佛一道悬崖，一个咒语，向前一步，便是粉身碎骨。”艺术家信马由缰的反理性偏偏是政治家的大敌，历史上艺术造诣极高的皇帝，大多没什么好下场。
然而，艺术之美又令人心驰神往欲罢不能。霸气如唐太宗，倾心于《兰亭序》的美，与之同葬是最后夙愿；勤政如乾隆，业余笔耕不辍，存世诗歌四万余首；铁腕如雍正，也忍不住追随“春宜花，夏宜风，秋宜月，冬宜雪”的浪漫美好。历朝统治者对美的极尽追捧和搜刮，成就了故宫博物院浩如烟海的收藏。祝勇的《故宫的风花雪月》即是对故宫代表性藏品生命密码的解读。
因为历朝统治者对美的极尽追捧和搜刮，才成就了故宫博物院浩如烟海的.收藏。故宫是死物，但那些书画却是活的，呼吸吐纳，永不衰老。风花雪月的背后，永远是刀光剑影、血雨腥风。
这本书总共写了7个故事：第一篇是王羲之的《兰亭序》：永和九年的那场醉，写的非常棒，能激发出愉悦的共鸣和美的体验，我做了好多摘抄笔记。第二篇是《韩熙载夜宴图》：韩熙载最后的晚餐。这部分比较感兴趣，因为我之前对于这幅画没太多了解，我觉得对于“屏风”这个意象的解释很好。第三篇是张择端的《清明上河图》，看了这书我才知道，画仔细看，你会发现很多东西，细思极恐。第四篇是宋徽宗的光荣和耻辱。我一向觉得中国皇帝中宋徽宗和李煜有些极其相似的轨道。但是两者也有着很大的不同。以前，我附和着大家说如果李煜不是皇帝，那他将是个很成功的词人。看完这部分，我想说，我认为是皇帝的身份和这个身份的经历，才能让李煜成为“词帝”。第五篇是倪瓒：秋云无影树无声，我以前对他知之甚少。元末明初的名士，可以不要财富，但不可不要艺术，我佩服。第六篇是唐寅唐伯虎：生死契阔，与子成说。其实有时候正史要读，野史也要读，最起码你要知道唐伯虎和秋香是文人杜撰的。最后一篇是雍正《十二美人图》：如花美眷，似水流年。这部分我最感兴趣的是《雍正行乐图》，这种将自己的头换到各个职业，人物的身上，以体验一下别人生活的方式是不是有点画饼充饥？
书中的人物其实具有很大的相似性。在他们人生前半段，可谓是荣华富贵，前途坦荡，然而后面的时候要么是贫困潦倒，要么是不得善终，生命的大河由山顶之上坠落而下，像由天上云变为了地下泥，充满了对比的讽刺性、戏剧性，预测不得逃脱不得。而这就是人们所说的命运：多变、诡奇、让人捉摸不透、想反抗却又受其束缚。我觉得这本书已不仅仅是故宫的文物之书了，更是一本命运之书。
它们关于王羲之、唐太宗，韩熙载、李煜，张择端，宋徽宗和他的瘦金体，倪瓒、朱元璋，唐伯虎，雍正；涉及朝代东晋、唐朝、南唐、北宋、金元、五代、明、清。它着眼处不仅是古物的艺术审美及艺术价值，而是通过这古物本身延往更深更远处：朝代变更，权力暴虐，价值信念，命运诡奇……它运用了不仅是艺术的知识，还包括了政治、经济、人性等。
故宫的风花雪月中，王羲之永和九年的书法，“发起了一场浩浩荡荡的临摹和刻拓运动，贯穿了其后一千六百多年的漫长岁月”，它逃脱了有限的拘禁，通过历史的演变，从遥远的过去流淌至今。王羲之走了，但似乎又有千千万万个王羲之站起来，他们以不同的形式诠释着兰亭，赋予了兰亭甚至是王羲之更为永恒的生命。生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方的田野。人生命的价值是可以无限延伸的，你眼前的这一切都是短暂的，你要把目光投向更远的远方。只有你在追求永恒的时候，你才有可能成为永恒。
在我看来，祝勇的推陈出新之处，在于他留意到了生命轨迹的传承，将逝水般的时间喻为“曲水流觞”。书画本身再贵重，原也只是一页单薄的纸，就如万众追捧的《兰亭序》真迹，难以久存。惟有还原书画的生命力，在新的环境中找到扎根的土壤，方能抵得过时光荏苒，长盛不衰。
斯人远去，故纸犹在。散发清气，娓娓诉说着那年的故事。
我记住的不是一个名字，一幅画，而是苍茫世界渺小的人类，因精神的魅力冲破时空束缚，生机勃发，源远流长。
《故宫》读后感 篇15
丹宸永固，历史百年。
我仅去过一次故宫，单单是那两个时辰未满的萍水相逢，它就在我的脑海中留下不可磨灭的一笔。
明媚朱红的宫墙，仿佛古时少女薄唇上鲜艳似血的胭脂，在晴朗的天空衬托下愈发耀眼。从此我便对故宫产生了深厚的情感。也许是敬仰，也许是热爱，亦或是两者交叠。正是这种情感不断指引着我，让后来再没机会去北京的自己又一次与故宫在朱红色的书页中相逢。翻开《故宫六百年》，像是不经意间打开了历史尘封已久的卷轴，听百年风雨中的故宫将她的故事娓娓道来。
《故宫六百年》中，有许多中国古代文化知识，使读者在倾听历史的过程中不会显得太过枯燥。好比故宫的午门，清一色明媚庄重的中国红也总有素雅的霜白，活泼的昏黄加以点缀，在让人赏心悦目的同时又能感受到中国文化的厚重。在众多如星辰的知识点中，最让我难忘的还是作者祝勇在书中对“天”的阐述。他认为“天”在中国人心中有着不言而喻的重要性。中国人将“天”归纳为一组数字式的概念。“一生二，二生三，三生万物”。其中的“一”就是“太一”，是天，是万物的起源，宇宙的根本，至高的神明。中国人崇敬“天”，将“天”视为最尊贵的事物，以至于有了如“天子”“天坛”诸类被人尊敬的名词。
中国人对天寄予他们最忠诚热烈的愿望。如“愿来年风调雨顺”或“保佑子孙金榜题名”等。这是对美好生活的向往与期盼，对未来的执着与追求。“天”与中国人，令我感受到文化的庄重与人民的美好心愿，在感叹的同时，又让我无比敬佩。
《故宫六百年》共分为十九章，我最不能忘记的是第四章《太和千秋》。主要为我们展现了弘治皇帝朱祐樘如何从一位不起眼的皇子在身边人的帮助下成长为皇帝的故事。最让我为之动容的是其中一段话：“什么是爱？无私的付出才是爱，有私的付出是投机。”年幼的朱祐樘是在太监、宫女们前仆后继的保护下成长的，在勾心斗角的朱红宫墙内，朱祐樘感受到的爱不是来源于血脉相连的父母，而是一群与他毫无血缘关系、看遍宫城悲欢冷暖的、最卑微的“仆人”，如怀恩、覃昌、被万贵妃派去给朱祐樘下毒最后却不忍心的小宫女，正是他们的爱温暖了他，让朱祐樘能在经历过许多恶意后，却依然保持着一颗摇摇欲坠的好心。像出淤泥而不染的莲花，像傲雪凌霜的`寒梅。朱祐樘所受的爱与温暖，促使他在当上皇帝后依然保持着善良坚忍的初心。让明朝风雨如晦的政治气候多云转晴，照亮阴沉的大殿，照亮朱红的宫墙。
百年前朱祐樘的故事，不禁使百年后的我热泪盈眶。这样的善良与忠心，放在当今比宫墙更冰冷的社会，能有多少呢？像朱祐樘这样真正受到爱与温暖，手握大权后仍能保持初心的人又能有多少呢？
《故宫六百年》以时间、空间为线索，为我们展现了故宫六百年的历史。犹如一幅幅令人一眼惊鸿的画卷，讲述朱红宫墙内的古人智慧，喜怒哀乐。2020年是故宫的六百周岁，风摧雨残的六百年后，她的容颜依旧不老，静静矗立在北京中央，倾听历史交替，岁月沧桑。
“能让紫禁城的故事隽永流传的，是关于传承的纪念。把宝相莲花纹缂成天青色，把海水江崖纹融成故宫红，穿越了千年。”
“百年风雨过，故宫又逢春。”跟随书中文字，不知不觉，走完对故宫六百年历史的回望与重温。当我合上朱红的书页，脑中浮现的，是最初的惊鸿一瞥，更是惊鸿一瞥后的世间大美。
《故宫》读后感 篇16
故宫怪兽谈是我最喜欢的书之一，这本书讲的是小雨，元宝，杨永乐和野猫梨花一不小心闯进了影子宫殿一个关着故宫里不好的东西的地方。之后又意外地发现了影子宫殿和故宫的神秘约定：当那天故宫里的神仙和怪兽失职了的时候，那么影子宫殿晨的怪物和鬼魂就会翻盘代替怪兽和神仙的职责统治故宫里的一切，成为故宫新的统治者。而李小雨和她的朋友们在这件事发生的那一天竟然帮怪兽们解决了这次故宫的大危机。
这本书里有许多在故宫的怪兽，神仙和动物。它们都有自己的特点，如：行什是个急性子，总是发脾气。天马就像有感知悲伤的能力，每当小雨伤心的时候。他总会出现在小雨的'身边。角端是故宫里怪物博士，一凡是故宫里的故事没有什么是他不知道的。
在这本书里，你可以看到有趣的冒险故事，体会到友谊的可贵。这就是《故宫怪兽谈》，一本可以让你只是读完开头，就会被深深地吸引住的书，一本可以让你只是躺在家，翻翻书而，就能身临其境的书。
《故宫》读后感 篇17
六百年弹指一挥间，故宫——这座世界上现存规模最大的古代木结构宫殿建筑群，承载了太多的血雨腥风，荣辱兴衰，朝代更迭，即便如此，也掩盖不住蕴藏于宏伟建筑中的文化内涵。世界遗产委员会对故宫的评价是：“紫禁城是中国5个多世纪以来的最高权力中心，它以园林景观和容纳了家具及工艺品的9000个房间的庞大建筑群，成为明清时代中国文明无价的历史见证。”
作为“故宫人”，故宫博物馆故宫文化传播研究所所长，祝勇先生，致力于推广故宫文化、讲好故宫故事，他的《故宫六百年》以紫禁城历史的时间顺序为主线，回顾了紫禁城六百年的似水流年，生动磅礴，书中穿插呈现了中华文明在宫殿建筑、园林、绘画、藏书等各个方面的巨大成就，自豪之感油然而生。
忆起十年前的故宫之行，我看到了故宫的建筑，努力记住了“午门、金水桥、三大殿、乾清宫、御花园、神武门”——这些中轴线上的重要景点，当我踏上那宏伟尊贵的城墙，只觉得壮观震撼，感叹于千千万万的劳动者成就了它的'壮美，然而我并没有意识到，脚下的一砖一瓦，有着怎样的经典传奇，背后又蕴含着怎样的历史、政治与文化。而今，随着祝勇先生的步伐，仿佛带我不断穿越，皇帝登基、群臣朝拜、军机议事、养心垂帘……一幕幕往事如电影般脑中回旋。权谋与争斗、挣扎与厮杀、亲情与关爱、奉献与牺牲，作者用文字筑起了一个更为立体、全景的政治文化之城。
随着近两年“故宫”逐渐成为“爆款”的代名词，康熙雍正的表情包，卖脱销的故宫口红，以及滚圆的御猫……我的女儿也逐渐成了“故宫迷”。在我拜读《故宫六百年》之时，她也时常凑过来对着故宫全景图指认着故宫中轴线上的重要景点，津津有味地与我分享着《上新了故宫》里的各种趣闻。望着她殷切期盼的眼神，我眉飞色舞、连比带划地讲述着书中的故事，希望她也能读懂这座凝聚了中华文明之美的城池，参透“仁义礼智信”的深意，将中华博大精深的文化传承下去。
《故宫》读后感 篇18
不得不讲，苏轼，他实为一位千古风流人物。
初遇此书，便想起老师口中有趣的他，带着期待，我浸入了这本书。
他才华熠熠，得欧阳修赏识，后入朝为官，虽是睿智，但终究年轻气盛，人微言轻，也因着口无遮拦，对王安石变法反对，而在官场吃亏。如祝勇所言，官场潜规则，倾轧皆在暗处，雾里看花，神龙见首不见尾，杀人不见血。终是中了沈括的计，便有了乌台诗案，牢狱中的那一百三十日。代儿子送饭的'，因着不晓得父子间约定而送去鱼，苏轼以为是死期至，安然落泪。幸得因着太后，而大释天下，就此去了黄州。朝堂上，便尽为小人猖狂之地。
此一番被贬去黄州，造就了名流千古的东坡居士，有了那脍炙人口的东坡肉。没有了官场的束缚，在陶渊明的影响下，带着对自然的审美而劳动，诗词上，大为进展，那些惊世之作，便是在此地造就。许是人必须经历些什么，才能知晓更多吧，心对世界的认识，也在不停改变吧。
世事无常，他回到了官场。再见当年的王安石，谈论之后，旧日政敌，成了友人，皆为官场清流，却皆是败于小人。
他的一生，八三四一，官场失意，但有着三位夫人的陪伴，应是老天的眷顾吧。
正如人们所言，他是谪仙。在美国的千古英雄人物评选中，他是唯一一位被评上的中国人。
他的一生，不是在与官场作斗争，而是与他的命运作争。浸入他的一生路过一番，我懂得了这句话是为何。五位皇帝，或是荒，或是无力而为，皆使东坡无以在官场施展才华，让其生活一生艰苦。
一生苦难，创就了这位千古风流人物。即使，是美人，就有迟暮，是英雄，终有末路。但他真的会，深深印刻于后人心中，如我，便是之一。
《故宫》读后感 篇19
看纪录片《我在故宫修文物》时，震撼大的是这些“匠人”的技术，我只顾对着屏幕上的一帧桢画面惊叹这些人的巧夺天工和匠心独运。但是看完书的震撼和纪录片又不一样，看完书后我是完全折服于他们工作的精神、态度以及人物本身散发的那种宁静致远的魅力，温暖而又随和。
与其说这是记录文物修复的过程，不如说这是在传达一个人在修文物过程中的成长与蜕变。我们能从字里行间体会到这些工作的枯燥乏味，越是精致的活越是枯燥，可越是精致的活也越是需要时间的积累，也就越是需要耐心，这就是磨人性的过程，可这也是了解手底下活的过程，然而很多时候很多人都只顾无聊只顾抱怨，忘了跟手里的活对话，也就没来得及彼此去学习它了解它。一句句朴实无华的话却在讲述着一个个人生的.大道理，一个个很多人也许一辈子都参不透的道理。
这本书读到后来，我脑子里老是不自觉浮现出爷爷的身影。爷爷做的一手好的篾活，他会用竹子做各种各样的神奇的东西，家里用的竹篮，竹筷，簸箕，筛子，箩筐，捞箕，扫把……我小的时候爷爷经常做这些东西，尤其是夏天，竹子长的旺盛，爷爷家有很大一片竹园，高高的竹子能越过小路给房子遮阳，爷爷需要做篾活的时候就去砍一些回家，去掉竹稍，剩下的部分就用篾刀劈开，根据要做的东西劈成不同的很长很长的竹条和篾片。暑假的时候我喜欢蹲在爷爷周围看他编东西，先用粗的竹片打好底子，然后用竹条和篾片打主体结构，五六根竹条或者篾片同时在爷爷手里上下翻滚，没事的时候我喜欢在这些竹条尾部间隙里跟着爷爷的节奏跳来跳去，跟跳皮筋一样，有时节奏跟错了，会打在腿上，生疼，爷爷会嗔我一句：过去玩。偶尔也帮爷爷拿拿工具，大多数时候我都是坐在旁边看着，看着爷爷看来笨拙的手指灵活的操纵着这些竹子，由长变短，再换一根由长变短，而这些竹篮呀，竹筐呀也就渐渐成型。
那时候，别人称爷爷“篾匠”，那个在我我看来充满了轻视的词，我极不喜欢那个“匠”字，生硬而又粗鲁。后来慢慢觉得这也许是一种尊敬，对手艺人的手艺的尊敬。现在爷爷老了，很少做篾活了，叔叔伯伯们也都不让做，费心，也没有人称他篾匠了。但爷爷应该还是怀念的，我也怀念。有年冬天回家无意中听爷爷说起他想把这手艺传下来，但是没人愿意学，爷爷也就不再提了。
这本书的木匠活让我特别触动的想起爷爷和爷爷做篾活时的专注。爷爷一辈子也没有什么惊心动魄的大事可言，除了他们那个年代惊心动魄的穷，爷爷的处世态度仿佛也是在这手艺日益精湛的过程中慢慢变得宁静而致远。
《故宫》读后感 篇20
《讲给孩子们的故宫寻找宝藏》这本书里，我最喜欢的一个系列，是关于马的故事。
我们国家在古代是农耕文化，不管是中原的小国家之间互相战争，还是要抵抗外来的游牧民族，马都是重要的战略资源。拥有最好的马，才能称霸天下。
汗血宝马，是让很多统治者为之倾倒的马，他们的身上同时具备了力量，速度和美。汗血宝马的头细颈高，胸窄背长，肌肉浑实，四肢修长，毛发细腻光滑，薄薄的皮肤下血管凸起，清晰毕现。
汉武大帝统一中原之后，为了获得汗血宝马发起了一场战争，因为汗血宝马是一个叫做大宛国的国宝，要想获得汗血宝马，必须要通过战争才能获得。场战争大汗死了五万余士兵才获得良马三十匹，中马三千多匹，每匹马的价值可想而知，还没算上武器费，粮草费，物流费，加班费这些消耗，可谓投入巨大。
是在汉武大帝看来，这所有的“费”都不是浪费，因为他达到了自己的战略目的'，得到了他梦寐以求的汗血宝马，而且让西域各国领教了大汉帝国的国威，纷纷臣服于大汉天子脚下。
看了这样的故事，我突然想到：在古代，有多少匹好马就可以看出这个国家的实力，那么在现代怎样才可以看出一个国家的实力呢？
现在的国家看的是科技，都说是科技强国。
我们国家的射电望镜成为全球最大射电望远镜，口径达500米。
此外，如北斗导航系统、高铁、大飞机、天公神舟，都说明我国当前科技力量的发达，相信不久的将来，我们一定会逐步超越美国，成为名副其实的科技强国。
现在谈到中国的科技发明，我们还会把老祖宗的四大发明挂在嘴边嘛？显然不会，这正是因为我们有了更加接地气更加接近时代的骄傲——国之重器：我们的高铁、我们的造船、我们的航天等等。
我突然觉得，我们国家现代的强国“汗血宝马”一定是“国之重器”！
《故宫》读后感 篇21
今天我们学的课文是黄传惕的《故宫博物院》，读完了这篇课文后，我体会到了古代劳动人民的的智慧。
可以突出古代劳动人民的智慧的，我认为在以下几点：
一、这是明清古两代的皇宫，是我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群，有近600年的`历史了；
二、故宫建筑群规模宏大，建筑精美，布局统一，集中体现了我国古代建筑艺术的独特风格；
三、这条线也是北京城的中轴线，向南从午门到天安门延伸到正阳门，永定门，往北从神武门到地安门、鼓楼、钟楼全长约八公里；
四、亭台楼阁，池馆水榭，掩映在青松翠柏之中，假山怪石、花坛盆景、藤萝翠竹，点缀其间。
读完这篇课文，我深深体会到了当时中国古代人民的智慧，可是智慧不能只用在建筑上，而是应该多用在科技上，军事上。建筑好有一定的作用，但是，一个国家如果科技和军事好，力量强大，那就没有几个国家敢侵略攻占你。
不得不承认我们中国古代当时的建筑，可以说是数一数二的，看故宫平面示意图，对称平衡，当时可以做到这样的建筑，真叫一个鬼斧神工呀。
改朝换代，从明到清，从清到中华人民共和国，故宫已经有了600多年的历史，正是因为古代劳动人民的智慧。
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