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《幼学琼林》读后感（精选8篇）
读完一本书以后，你有什么体会呢？这时最关键的读后感不能忘了哦。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编整理的《幼学琼林》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《幼学琼林》读后感 篇1
《幼学琼林》被古人称为“小型百科全书”。书名中的“琼林”二字有两层意思：一是源于唐代皇家内库琼林库，寓意本书堪称典故宝库;二是源于宋代皇帝设宴款待新科进士的琼林苑，寓意学童早日金榜题名。
因为这本书的原名是《幼学须知》，所以它可以告诉我们许多道理，比如：“两刖卞和之足”告诉我们，不要总觉得自己说得一定是对的，也要多听听别人的意见;“披星戴月，谓早夜之奔驰;沐雨栉风，谓风尘之劳苦”中的“披星戴月”和“沐雨栉风”都被用来形容人辛苦劳作，所以我们从小就应该养成不懒惰的好习惯;“事不量力，不殊夸父追日”这句话告诉我们，人不能不自量力，但还是应该给自己更多的.挑战!
这本书里的每一句话几乎都能告诉我们一个道理，我想：如果一个人能符合这本书的全部道理，那么这个人肯定是一个品学兼优的人。
《幼学琼林》读后感 篇2
怀着好奇的心态，我也翻开了这本书。《幼学琼林》的内容十分丰富，开篇讲到了天文地理知识，尽管其中有些认识在现在看来已经显得朴素粗浅，但也算是总结了古人对世界的认识。历代简史、君臣父子、家庭伦常、文史名人、衣食住行、鬼神传说等等传统文化知识的大部分内容都在这本书中有所体现，可以称得上是我国古典文化的集萃，是一部微型的百科全书。
修身、齐家、治国、平天下，知识必不可少。从书中，可以深刻感受到知识分子对后辈的殷切期望。内容上，《幼学琼林》力求兼容并包，形式上，此书对仗工整，简洁优美。
书中既有文化精华，也有封建糟粕，诸如“牝鸡司晨，比妇人之预事”这样的'封建思想，以及曾子因蒸梨不熟便离弃妻子，却被赞美为全心尽孝等等不尊重女性独立地位的言论。阅读古典作品，以批判继承的心态去选择性学习，方得它山之石可以攻玉的收效。
《幼学琼林》读后感 篇3
这个寒假，我读的好书是《幼学琼林》，全书共四卷，从天文地理、历史人物、典章制度到婚姻家庭、风俗礼仪和鸟兽花木等方面来写的。最初此书称《幼学须知》又叫《成语考》、《故事寻源》编著者是明朝的程登吉，清朝嘉庆年间经邹圣脉补充。
《幼学琼林》这本书让我学到了很多故事和道理。如：“年”的传说使我了解了很多的知识。传说很久以前，每到大年三十的夜晚，“年”兽都要去村中吃人，人们为了避免“年”兽的袭击，每年的大年三十都要逃到山上躲避。有一年的大年三十，有个人经过村子，了解此事后留了下来，到了夜晚时分，“年”兽又来到了村庄，此时村中灯火通明，并响起了噼呖啪啦的鞭炮声，把“年”兽吓的魂飞魄散，狼狈地逃窜了。原来“年”兽最怕红色、火光和炸响声。从那以后每年的除夕，家家贴红对联、燃放爆竹，户户灯光通明、守更待岁。
还有俞伯牙和钟子期的故事告诉我们，朋友间心心相印、志同道合，这些都是朋友关系的理想状态，正因为其难得才特别的'珍贵，我们要更加的珍惜友情，好好对待朋友。
《幼学琼林》是中国古代最优秀的蒙学读本之一，我一定要认真读这本书，从书中找到更多的知识，大家不妨也去看看。
《幼学琼林》读后感 篇4
我读了《幼学琼林》。小的时候这本书是我的睡前小故事，妈妈讲，我听，朦朦胧胧地知道了一些历史故事。现在我认识字了，自己读起这本书，另有一番，懂得了一些做人处事的道理，理解了传统文化的精髓。
《幼学琼林》初为明人程登吉编著，全书分为四卷，涉及天文地理、岁月时辰、朝廷内务、文臣武职、家庭婚姻、亲眷有朋、衣食住行、生老病死等内容，如一幅长长的画卷，集中展示了中国上下五千年历史与文化的各个侧面。中国一直流传一句话：读了《增广》会说话，读了《幼学》走天下，足见《幼学琼林》的影响力之大。
读完这本书，我首先了解了许多历史人物和他们的'故事。无面见江东，项羽羞归故里，我为项羽壮怀激烈的英雄气概所折服；陶渊明不为五斗米折腰，我知道了做人要有傲骨，要做品德的人；韶华不再，吾辈须当惜阴，我为匡衡珍惜的行为所，体会到了一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴的真正含义……
其次书里对许多的成语出处作了介绍，可以让我们掌握了不少的成语典故和四字词语，对我们今后的有很大。其中有杞人忧天、少见多怪、精卫填海、朝三暮四、前倨后恭、凿壁偷光、毛遂自荐、言过其实、破釜沉舟、盲人摸象、刻舟求剑、前车之鉴、饮水思源、才高八斗等等。另外我还了解了一些民俗，如牛郎织女、正月十五画门神、的传说、重阳登高等。
最后书里展示的处事哲学让我受益匪浅。精卫填海告诉我们做事要有不畏艰难、坚韧不拔、不达目的是不罢休的执著精神；朱熹拜师求学告诉我们学习是没有止境的，只有虚心好学，向人请教，才能取得更大的进步；状元可丢，不能弃告诉我们在世界上最值得珍惜拥有的不是官禄，而是情义。唾面自干告诉我们只要我们有一颗宽广的心，一定能取得他人的敬重。曹操不违生死约展示给我们守诺如金的高尚品德。
书中的精彩篇章不胜枚举，令我如同置身于悠悠中华古代文化的长廊中。
《幼学琼林》读后感 篇5
寒假，我读了半本《幼学琼林》。这本书是明朝程登吉编写的。它是一本古代的'百科全书。全书分四卷，上至天文，下至地理，无所不有。因此，有句俗语流传至今：“读了《增广贤文》会说话，读了《幼学琼林》走天下。”
读了这本书，我收获良多：古人称钱为“孔方兄”“阿堵物”;文字的创造者是仓颉;古代四大美女是西施、王昭君、貂蝉、杨玉环;孙策和周瑜从小一起长大，古人称为“总角之好”......
读到“牛女两宿，惟七夕一相逢。”我仿佛看见农历七月初七夜晚，牛郎和织女在鹊桥上相会;读到“锦心绣口，李太白之文章;铁画银钩，王羲之之字法。”我仿佛看到诗仙李白出口成章，下笔成文，写出了一首首脍炙人口的诗歌;书圣王羲之手挥大毫，写下了刚劲有力的“天下第一行书”——《兰亭序》......
我印象最深刻的是“立雪程门，游杨敬师之至。”它讲的是宋朝著名学者杨时和学友游酢一起到老师程颐家求教，发现老师正坐在书桌旁打瞌睡。杨时和游酢就恭恭敬敬地站在门外等候。老师醒来时，门外的积雪已有一尺多深，杨游两人身上也积满了雪。
看完“程门立雪”这个故事，我被杨时和游酢尊师重教的精神深深地感动了。老师教我们知识，教我们做人。老师一天天变老，我们一天天长大，我们要尊敬老师，关心老师，并虚心求学。只有这样，我们的学习才能不断进步
《幼学琼林》读后感 篇6
在《幼学琼林》这本书里面有一章师生的内容，它讲了师傅和弟子之间的感情，比如毛主席和他的老师，华罗庚和他的老师之间的感情......
长大成名之后必须感谢老师。“冰生于水而寒于水”、“比学生过于先生”、“青出于蓝而胜于蓝”、“位弟子优于师傅”，这些话的意思我们每个人都应该知道吧！
我还用“三人行必有我师”这句话来形容师生的关系，它的`意思是，几个人中，每个人都有他的优点，他就可以当我的老师。
《幼学琼林》读后感 篇7
《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物，原着是明代的程登吉，清人邹圣脉做了增补，后改名为《幼学琼林》，也叫《幼学故事琼林》。这本书囊括了当时的自然知识、历史传说、生活常识，可以称得上一部微型的百科全书。
五年级新学期开始，我发下了一本新书名字叫《幼学琼林》，我迫不及得地翻开这本书看，发现它既不是寓言故事也不是童话故事，充满了陌生感，好多字不知道其读音，好多句不知道其意思，挫败感油然而生，我就把书放在了一边，便失去了读它的兴趣。
直到有一天，我参加学校的一个班会活动，要在全校师生面前朗读幼学琼林，老师对我提出了高要求，为了完成任务我做了充足准备，先把不认识的字，查字典后注上拼音，再把原文、注释、译文相互对照着仔细地阅读着、理解着，我慢慢地发现我如同置身于中华古国悠悠的文明长廊中，举凡天文地理、衣食住行、制作技艺、神仙传说，在幼学琼林中无不涉及，的确不愧有“琼林”之美誉。
通过阅读《幼学琼林》使我掌握了书中许多成语故事，而且还知道其出处，以后运用这些成语时一定是轻车熟路。班门弄斧，不知分量；小过必察，谓之吹毛求疵；乘患相攻，谓之落井下石；将进好处，曰渐入佳境；无端倨傲，曰旁若无人，书中上千个成语典故，令人眼界大开，极具吸引力。
书中勾勒出的人物形象栩栩如生、寓意深刻。有的'代表着伟大的母爱、有的代表着忠孝、有的代表着英雄气节、有的代表着勇敢，这些精神鼓舞着我、激励着我、指引着我的学习与成长，一股向上的正能量终生与我相伴，让我受益终生。()慈母望子，倚门倚闾，我仿佛看见一位慈祥的母亲倚在门前，盼望着儿子平安归来；韩信受跨下之辱，张良有进履之谦，我仿佛看到了两位忍辱负重终成大将的两位志士；无面见江东，项羽羞归故里，我被项羽的英雄气概所折服，至若缇萦上书而救父，卢氏冒刃而卫姑，我被她们的勇敢孝顺而感动。
通过阅读学习《幼学琼林》，我们收获了知识，陶冶了情操，树立了信念，在传统文化的熏陶下努力学习文化知识，来建设我们伟大的祖国！
《幼学琼林》读后感 篇8
早年在学习《三字经》的时候，我们就曾惊叹古时的人们学习果真是从娃娃抓起啊，那时的社会远没有现在的这般灯红酒绿，更没有这许多扰人心志的霓虹斑斓，人们的生活对于现在的人们来说就是一个极度缺乏的过程。更多的人只是希望图的三餐温饱，稍有些贤人傲骨，致力功名，寒窗苦读，只是终究，功成名就的是少数，更多的文人则是被历史掩埋。
或许是时代的缘故，那是的人们多是空有满腹经纶，却无处可施，现在的社会确是处处需要人才，但真正有才的却少之又少。事件无疑是一枚催人泪的炸药，想必那九泉下的文人墨客们只得长叹一声无奈了，处处皆是伤心。 然而，同样来源于古代的《幼学琼林》，一本没有多少人能记住作者名字的古籍再次给向我们这样的号称现代文明人致力的一击。不要说是现在的小孩子，就是那些拿着极高的文凭，甚至号称某某名校的某某教授一类的人物尚且不知道这些几经历史洗礼的经纶，汗颜哪，现代人的伶牙利剑眼看就要输给历史的文明。
童年，在现代人眼里，早已被附上“无忧无虑”的标签，如果问一个人什么样的童年是好的，那么绝大多数的人都会说是“快乐的，没有烦恼的”童年才是好的童年，终究，人们忘了，正确的`成长才是童年的根基。我想古人们学《三字经》的年级时，我们现在的人更多的还是在努力地思索如何才能吃到妈妈手上的那块糖，而当古人们游弋于诸如《幼学琼林》的经典中时，恐怕现在的人还在咿呀念字，却依旧发音不准，写字更是天方夜谭。
现代人在孩子童年的时候给予白班的呵护，不加导入，却在孩子稍有记忆的时候强加不止，逼的孩子们一个个惊讶于大人们的转变而残喘不已。早在孩子本该树立观念的时候，我们的家长却怕那还不知情的孩子接受不了，却不知当他们在孩子毫无兴趣的时候却推进大人们争夺脸面的时候，更可笑的事还打着“不能让孩子输在起跑线上”的荒唐口号。既为人，首先自然是要学会如何做人，一味的以为既有所长，凤毛菱角才是做人之道便是我们现在家长的心之所向。
而这个时代的孩子，看似在寻找着快乐丰富的童年，实际上却是实践着家长们不曾完成的梦，现在孩子的童年，更多是在照着父辈们的意向逼迫的走着。 现代社会中的孩子，被各种所谓的身体技能左右着，却无人识得为人处事的深意，就像那许多的自诩是学富五车的“人才”们，对于那些被前人们反复验证了千百年的道理却是不识一丁。我们的社会早已随着文明的进程远离了历史的轨迹，现代人的童年更是被现代的社会剥落了，剩下的不过是跟着时代的脚步亦步亦趋罢了。
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