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集体行动的逻辑读后感
当阅读了一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，是时候静下心来好好写写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编帮大家整理的集体行动的逻辑读后感，希望能够帮助到大家。
集体行动的逻辑读后感 1
奥尔森开篇就否认了人们惯性认为的，又具有相同利益的个人所形成的集团，均有进一步追求扩大这种集团利益的倾向。
集团是与具有相同利益的人构成的，而这里所说的利益是只针对他们个人的，那么我们如果说追求集团的利益也就能推出我们是在追求个人里的基础之上的。但是我们把追求个人利益为前提，是不能推出个人是自愿实现共同利益的。而这一切都是在严格坚持经济学，承认经济人和理性人存在的情况下。就如奥尔森所说“除非在强制或者其他某些特殊手段以使个人按照他们共同利益行事，以实现他们共同的组织或集团的`利益。”而不去实现共同利益的组织往往会消亡。而又由于我们都存在的利己性，（集团的群体成员对获得某一集体利益有着相同的兴趣，但他们对承担为获得这一集体利益而要付出的代价却没有者共同的兴趣）。
而这就导致了一些组织因此止步不前达到瓶颈。而这我觉得才是“集体行动的困境”。
沃尔森则发现了这个问题，他便开始思考各种因素与成员为共同利益的出力程度关系，他觉的存在着一种选择性激励——赏罚分明机制可以让集团成员在想获得集体利益的。成果的同时也同时付出努力，而我觉得这必须建立在一种各成员都通过的预定，而我认为这便是一种契约。将此种思想放入一个企业之中，这种机制我认为便是绩效管理，绩效管理的好坏绝对是一个企业是否成功的标志。有效的绩效考核能帮助企业达成目标，而这种考核是与利益相关联的这便是绩效工资。但是再好激励方法和游说都是需要花费的，就如书中所说“让个体生产者承担任何费用都是违背其利益的。而我们会发现绩效管理时出现于相对较大的公司和企业。确实，上述的观点有很多事不适用于小集团的。
在研究时沃尔森便发现企业趋近于大则那么成员就越不会为集团的共同利益采取行动，组织成本也会水涨船高，而他提供的集体物品的数量就会最有数量，也就是说，集团越大就与不可能去增进他的共同利益。
而沃尔森提出另一个新的观点——以上观点并不适合于小集团，集团变小，我们会发现不仅其规模在变小，与之匹配的，为了实现共同利益的组织成本也在变小，这是成员便发现他获得的收益会比他为之付出的成本要多，而如果他不行动，他对其集团的影响也会更大
但是小集团又出现了很大的弊端，那即是小集团中存在着少数剥削多数的倾向，一旦少数免费获得共同利益，而他便会丧失激励来提供另外的物品。
而对此我们又有很多方法可以借鉴，例如大国要不成比例的分担多国任务，并且联合国的经费其中各国的会费主要是依照各国的经济实力以及其他一些因素来决定的，联合国会费缴纳比例每三年修改一次。
而这我又想到如果大集团有如此弊端为何不将大集团分为若干小集团个集团，当然过多个小集团会增加更多的组织费用，但如果适中又何尝不是一种办法。
除此之外，在我看来解决也可以另辟蹊径。
上文中提到，在“特殊手段”下成员会自愿付出努力。我认为其中包括暴力强制，盲目崇拜，民族主义，宗教信仰等等。而我觉得企业文化也可算作一种手段促进一些集团成员为了共同利益做出努力，这种文化管制并不适用于国家间的组织，更适用于经济范畴的企业例如品牌公司或者跨国公司。这种手段不是说成员放弃个人利益而是说促进人们更好的为集体利益出力。这何尝不是解决大集团在发展过程中遇到瓶颈的一种办法。
集体行动的逻辑读后感 2
“任何人类行为都能归因于对那一行为的本能或偏好，但这丝毫不能增加我们的知识。”在《集体行动的逻辑》一书中，奥尔森教授将经济学方法引入社会政治现象的研究中，提出与传统集团理论不同的观点，通过各种例子分析小集团和大集团的差异以及如何通过"选择性激励"来解决集体行动的困难。
集体行动为何会失败?
奥尔森教授的研究始终是以经济学的基本假设即"理性人"为基础的，同样是从理性的角度出发，本书认为人们对于共同的利益有兴趣，但对于追求利益所形成的集体成本没有兴趣，所以个人将不会采取行动以实现他们共同的或集团的利益。而之前的社会科学家认为个人组成集体前后的目标是相同的，组成一个集体是因为他们有着共同的目标，所以人们会采取行动来实现自己的目标。比如，住在同一座楼里的人会提供公共通道的照明灯;同一社区的人会保持公共环境卫生;持有同一公司股票的人会齐心协力扶持该股票的价格;消费者会组织起来与售卖伪劣产品的商家斗争;同一国家的国民会支援本国货币的坚挺。两种假设都有它们的逻辑，但很明显在现实中，许多合乎集体利益的集体行动并没有发生。相反地，个人自发的自利行为往往导致对集体不利、甚至产生极其有害的结果，比如家喻户晓的"三个和尚没水喝"这样的情况符合了奥尔森教授的假设，但"两个和尚挑水喝"又与传统的理论不谋而合。而书中提出的问题是：为什么个人的理性行为往往无法产生集体或社会的理性结果?个人的理性行为在什么时候才会和集体的理性相一致?
结合本书与公共经济学的课程，因为集体行动的成果具有公共性，所有成员都可以从中受益，包括那些没有做出努力的人。比如出于某些经济或政治的需求，外国工人经常罢工，迫使政府做出有利于工人的决定。如果成功的话，整个工人群体都会受益。但是失败的话那些罢工游行的'工人就承受了所有的损失，在这个过程中他们可能会被逮捕被伤害。用中国的话说就是"有福可以同享，有难却不能同当"。按照平常的想法，人如果知道了自己最容易被牺牲，肯定不会留在这样的集体里，除非有什么非要留下的理由。对于不同的人来说，对于集体行动的成果有不同的评价，如果边际收益远远大于边际成本，那么当然会愿意承担大部分的风险，就好像上面提到的三个和尚，不能完成挑水这个集体行动但最终谁最不能忍耐口渴，谁就会去挑水。除了对成果的评价不同外，另一个原因是有的成果是并不是集体性质的，比如参与罢工的工人可以得到其他工人的尊重，获得领导的权力。
小集团——“少数剥削多数”
于是，奥尔森教授发现了小集团里存在着"少数剥削多数"的倾向，即一个小集团中对提供公共物品的负担进行的分配与集体物品带来的利益不成比例，评价最高的成员会不成比例地承担成本，提供最大数量的集体物品，而一个小成员免费地从最大的成员那里获取了一定量的集体物品。并且集体物品的提供并没有达到帕累托最优，最大的成员被无形剥削，就会缺乏积极性去提供额外的物品，而小成员免费获得的物品甚至比自己购买的还多，他根本不会花自己的钱来购买集体物品。在小集团里虽然缺少了公平，但是还是具备效率的，但在大集团里却会缺乏效率，人多但愿意主动提供集体物品的人却很少，映射到生活，当小组里只有几个人的时候，人就不得不站出来承担工作，但是小组里有很多人的时候，人们总能找到推脱的理由，认为别人更有空或者是"天塌下来，有高个儿顶着"，最终的结果是事情被拖延了很久才做好。奥尔森对于集团大小的分界线就是通过集团能否为自己提供集体物品。乍一听起来，小集团和大集团相比，小集团更胜一筹，又可以节省管理的成本，效率又高，人与人之间没有那么多博弈。但是大集团的规模优势是无可比拟的，两者对成员的吸引力是不同的原因形成的，小集团是因为能够自己提供集体物品，而大集团吸引成员是多方面的。就好像找工作的人都知道在小的创业公司里可以有更多的磨炼和成长，没有那么多复杂的人际关系，但都是一窝蜂地想去大公司，因为大公司有更大的平台也就是更大的影响力。
如何让大集团也可提供集体物品?
奥尔森的方法是运用看得见的手。对于大集团，书中称它们为"潜力集团"，因为它们有采取行动的潜在的力量或能力，但这一潜在的能力只有通过激励才能被动员起来。这种激励可以是强制性的，也可以是诱导性的。它是通过制度确定下来的。我也可以理解现实中的一些行为，一些知名的公会如注册会计师ACCA就要每年交年费，这是成员为自己享用的集体服务所付出的代价，就像公民要为自己享受的公共服务交税，这是为了缓冲不合理的利益成本分配结构;公司销售按照销售额进行提成奖励，会对全勤的员工进行奖励，通过增加个人参加集体行动的边际效益或者通过增加不参加集体行动的成本来约束个人的行为，但是制定制度的过程会是一个长时间的讨价还价的过程，制度的实行需要集体中存在监察的结构，需要集体中有相同的价值观念，共同摈弃不好的行为，从而降低个人谋私的几率。而我从中明白的道理是人多力量大，它是有条件的。集团的优劣、是否有潜力，也是看这个集团的理念以及制度建设。在大众创业、万众创新的今天，大大小小的集团遍布，衡量一个集团是否有活力的其中一个标准无疑是集团的文化建设，这也是有公共选择理论的基础的，集团内部建设一套道德标准，而个体的道德反应看作是一个”选择性激励”，一种归属感成就感可以促进个人投身于集团的建设。无论对于投资者还是管理者来说，这样的结论会让他们更看重一个团队的精神建设。
《集体行动的逻辑》让我明白了从不同的角度看问题会有新的发现，打破了一直以来的看法:人的集群行为是原始社会流传下来的，是一种本能。不同的学科之间都有内在的联系。哲学和科学，经济和生活，数学和文学，有时两个根本不着边的理论可能分析的是同一个现象，对大学生来说，如果对于高深的理论不能理解，那么就去应用学习过的理论，找到一些新的东西。不要把一切当作是理所当然。
集体行动的逻辑读后感 3
《集体行动的逻辑》是一本经典的社会学著作，作者是美国社会学家奥古斯丁·赫希曼。这本书主要讲述了集体行动的概念和机制，分析了社会运动和政治行动的本质，揭示了集体行动背后的逻辑和规律。
通过对历史和现实中各种集体行动的案例进行分析，赫希曼发现集体行动具有以下几个特点：一是集体行动的参与者通常具有一定的相似性，他们有着相同的利益、目标和价值观念，能够形成一个紧密的社会群体；二是集体行动往往是为了解决共同面临的问题或者挑战，具有一定的目的性和针对性；三是集体行动的实现需要一定的条件和机制，如领袖、组织、资源和宣传等。
这本书不仅对社会学研究具有重要的理论价值，对于我们理解现实中的'社会运动和政治行动也有很大的启示。通过研究集体行动的逻辑和规律，我们可以更好地理解社会运动的发展和变化，认识到集体行动的重要性和必要性，同时也可以为我们提供一些有益的经验和启示，帮助我们更好地应对现实中的各种挑战和问题。
总之，这本书是一本非常有价值的社会学著作，读后可以深刻地认识到集体行动的本质和规律，对于我们理解现实中的社会运动和政治行动具有很大的帮助和启示。
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