陋室铭导学案及答案 陋室铭导学案答案

陋室铭导学案及答案 陋室铭导学案答案人教版

　　总体分析：

　　《陋室铭》是七年级下学期的一篇文言文，是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、构思巧妙、韵味深长而脍炙人口。本文作者自述其志，通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室不陋”，表达一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

　　复习目标：

　　(1)知识目标：背诵并理解性默写课文，掌握相关文言实词；

　　(2)技能目标：与中考题目作无缝链接，正确完成相关题目；

　　(3)情感目标：通过理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，举一反三。

　　教学重难点

　　（1）教学重点：掌握相关文言实词，及在不同文段中的不同含义。

　　（2）教学难点：对文章中心思想的分析理解。

　　教学过程：

　　一，出示复习目标：

　　1.熟练背诵，准确默写课文。

　　2.积累文言词句。

　　3.理解课文内容、主旨、手法。

　　4.反复练习，提升能力。

　　二，总体分析：

　　（1）作者回顾：刘禹锡，唐代散文家、诗人

　　（2）文体复习：铭是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字。后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。

　　三，背诵默写

　　出示全文，让全班同学默念一次，然后联系初中学过的刘禹锡的其他两首诗歌，作默写拓展训练。

　　（1）酬乐天扬州初逢席上见赠作者：刘禹锡(唐)

　　巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

　　怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

　　沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

　　今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

　　（2）秋词·刘禹锡

　　自古逢秋悲寂寥，

　　我言秋日胜春朝。

　　晴空一鹤排云上，

　　便引诗情到碧霄。

　　四，词语复习

　　（1）山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。名：有名灵：灵验

　　（2）斯是陋室，惟吾德馨。斯：这，是：只是，德馨：品德高尚

　　（3）苔痕上阶绿，草色入帘青。上：长到，入：映入

　　（4）谈笑有鸿儒，往来无白丁。鸿儒：学识渊博的人。白丁：没有学问的人

　　（5）可以调素琴，阅金经。调：弹奏。 金经：佛经

　　（6）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　丝竹：低俗吵闹的音乐声，乱：扰乱案牍：官府的公文

　　劳形：使身体劳累

　　中考链接：

　　（1），加点字用法相同的一项是（C ）。

　　A、斯是陋室、天将降大任于是人B、无案牍之劳形、送杜少府之任蜀州

　　C、有龙则灵、学而不思则罔D、可以调素琴、皆以美于徐公

　　【解析】A：判断词是／这。 B:助词，的／到。C:就。 D：可以／以为

　　（2）.下而哪组句子中，红色词的意义相同?（B）

　　A:有仙则名/名之者谁? B:斯是陋室/微斯人，吾谁与归

　　C:苔痕上阶绿/群臣吏民能而刺寡人之过者,受上赏D:可以调素琴/吴广素爱人

　　【解析】A:一为“出名”一为“取名” B:“斯”都是“这”

　　C:“上”一为“映入”一为“上等” D:“素”一为“不加装饰”一为“平时”

　　五，重点句译注

　　（1）斯是陋室，惟吾德馨：这里是简陋的屋子，只是我的品德高尚，(也就不感到简陋了)

　　（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。

　　苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘中。

　　（3）可以调素琴，阅金经：可以弹奏素朴的古琴，阅读珍贵的佛经

　　(4)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　没有(嘈杂的)音乐声扰乱双耳，也没有官府的公文来使身体劳累。

　　六，中心分析：

　　(1)开头以两个类比起兴,以虚衬实,引出主旨句“斯是陋室,惟吾德馨”。“陋室”二字扣题,“德馨”二字统领全篇。

　　(2)“苔痕上阶绿,草色入帘青”运用对偶的修辞手法,“上”“入”二字,化静为动,生动传神;“绿”“青”二字衬托出“陋室”环境的清新、优雅

　　(3)“谈笑有鸿儒,往来无白丁”写交往之雅,衬托出主人才学高,品德高尚,也从日常交往方面写出“陋室不陋”。

　　(4)“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”写日常生活。从正反两面写主人的情趣之雅,表明“惟吾德馨”,从侧面写“陋室”不“陋”。

　　(5)“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”以古代贤人自况,表明“陋室”主人和古贤人有相同的志趣和抱负。

　　练习：中考默写训练：

　　1.概括全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨

　　2.写出“陋室”环境清幽的句子是：苔痕上阶绿,草色入帘青

　　3.表明主人的生活情趣高雅的句子是：谈笑有鸿儒,往来无白丁，可以调素琴，阅金经

　　4.表明了主人不热衷于名利的句子是：无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

　　5。作者用来自况的句子是：南阳诸葛庐,西蜀子云亭

　　七，全文中心小结：

　　本文通过简要而生动地描述“陋室”内外的情景,并用托物言志的手法,表达了作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的道德情操。

　　八，中考真题分析：

　　(1)下列理解不正确的一项是（C)（20xx，湖南郴州）

　　A.结尾引用孔子的话来收束全文,突出自己就是和孔子同一类的君子。

　　B.作者从环境幽雅、交往高雅、生活情趣高雅三方面来表现陋室不陋。

　　C.“铭”是用于述功或劝勉的古代文体,作者为陋室作铭,显然是为了表述自己对那些沉迷官场者的劝勉。

　　D.“何陋之有”巧妙回应开头“惟吾德馨”,不将孔子原话全部引用,显得含蓄无穷,引人深思。

　　【解析】提示:“铭”是用于述功或警戒自己的古代文体,作者为陋室作铭,是为了表达自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣,警示自己保持高尚品德。

　　(2)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( C)

　　A.文首以山水类比,表明陋室也有山水般的“名”与“灵”;后文又以“诸葛庐”“子云亭”类比,表明三者均因主人德高而显名。

　　B.“调素琴”与“无丝竹”,前者悦耳,暗示自得其乐的陋室生活;后者是作乐俗音，从正反两面描写的是同一情操,并不矛盾。

　　C.本文以两个知名历史人物的名室来类比陋室,说明陋室不陋是因为主人品德高尚,日后也能像诸葛亮一样为国效力、建功立业

　　D.选文在描写“陋室”时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。

　　【解析】文章没有抒发作者“日后也能像诸葛亮一样为国效力、建功立业”的希望。

　　(3)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( B )

　　A.作者用“山有仙为名山,水有龙成胜水”的观点,自然引出“陋室”,突出“惟吾德馨”这个核心。

　　B.本文通过对“陋室”内外情景简要而生动的描述，表达了作者安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操。

　　C.本文句式整齐,节奏分明,音韵谐美,读起来抑扬顿挫,体现了一种整齐与错综相结合的和谐美。

　　D.全文议论起笔,推出“陋室”一语统摄全篇;次写恬静气氛、往来人物、平常生活:无一“德”字,却处处言“德”。

　　（20xx，湖北随州市）

　　【解析】应是“德馨”一语统摄全篇。

　　九：作业：课后作业：完成《南方新中考》P80-81页相关文段

　　十：结尾寄语：

　　九曲黄河万里沙，

　　浪淘几簸自天涯

　　千淘万漉虽辛苦，

　　吹尽狂沙始到金。

　　---刘禹锡《浪淘沙》