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《荷花淀》优质课教案模板
作为一位杰出的教职工，总归要编写教案，借助教案可以让教学工作更科学化。怎样写教案才更能起到其作用呢？下面是小编帮大家整理的《荷花淀》优质课教案模板，仅供参考，希望能够帮助到大家。
教学设想：
《荷花淀》是传统名篇，被赞誉为“诗体小说”。相对于主题美、景物美和细节美，作品中简洁传神、富有个性的人物语言是更大的亮点。但是，作品所反映的时空背景离现代的学生毕竟较为久远了，如何在一教时内让学生走入文本，品味人物语言？最快捷有效的方法是朗读。因为文字的静默无声天然使学生与文本之间产生隔阂，而朗读的声情并茂本身就有利于沟通。因此，本课将把朗读作为探究人物的主要方法，为学生营造一个用文字、声音、情感和想象构筑起来的诗意的语文世界。
教学目标：
1．朗读个性化的语言，领会水生嫂及其他荷花淀妇女形象。
2．通过赏析人物，陶冶学生性情，涵养学生心灵。
3．尊重学生在阅读欣赏中的独特体验，提高学生感受美、鉴赏美的能力。
教学过程：
一、导入与定向
昨天请大家阅读了一篇小说《荷花淀》，大家都读过了吗？给你留下什么深刻的印象呢？
引导学生畅谈，如果学生能谈到人物对话的精彩就直接定向研读。如果学生没有谈到的，就引导学生思考课文的主人公。分析和理解小说的人物，有多把钥匙，如，外貌、语言、神态、动作等，今天我们就锁住语言描写。
言为心声，语言最能反映人物的内心。文中有很多处人物对话。那么，把握人物语言的最便捷最有效方法是什么？结合语境，诵读品味，比较揣摩。
二、学生自由诵读，选取对话语段，分组揣摩。
三、交流鉴赏，教师引导学生理解并尝试演读。
请同学们分角色朗读自己所选取的对话语段，找一句自己认为最传神，最动人的话，何大家交流自己的赏析和感受。
教师在组织过程中注意以下几点
1、引导学生注意对话中的神态细节描写
2、设计语言变式引导学生进行比较揣摩
3、引导学生将语言鉴赏深入到人物思想和形象鉴赏上
4、组织学生演读
（一）夫妻话别
具体语言鉴赏点：
1、怎么了，你？（你怎么了？）倒装句式急切，关心
2、你总是很积极的。（低着头说/斜着眼说；就你积极）心态真诚，羞涩、无奈、自豪顺带可以引导学生注意水生的“脸红”“气喘”和避闪拖延的态度，体会他想说又怕说不知道怎样说的矛盾心理，水生嫂察言观色、急于求知的心态，都体现在人物语言中。
3、你走，我不拦你。家里怎么办？（你走吧，走了就别回来。/你走？我不拦你，家里怎么办？/你走，我不拦你，家里怎么办？）水生嫂说此话时，既没有愤怒的表情，跟没有偏激的行为，只是一个普通妇女突然要承担家庭一切重担时本能的反应。从后面对话可见，她提出家里困难，是希望丈夫理解而已，绝非设障碍拖后腿，虽无豪言壮语，但她那识大体明大义甘愿牺牲的美好心灵同样熠熠生辉。水生嫂表现出的人之常情，使人物更贴近生活，与普通人距离更近，越发真实可爱。
4、嗯。嗯。流着眼泪答应了他。（好。行。）嗯，发音沉重厚实，嗯出了复杂的心理和美好的情操：因为挚爱丈夫，她心情极其沉重，说不出轻快的字眼；为了丈夫的安心抗日，在艰难的任务，他都会坚决完成，无需夸口，也不会信誓旦旦。
5、不要叫敌人汉奸捉活的。抓住了要和他们拼命。表现了妻子对丈夫的忠贞，我觉得我们现在的人还是要学习这些传统美德。因为有时候，似乎看到在有些地方，有些场合有的人表现得太随便了。这是丈夫对妻子的珍视，不能收到侮辱，宁为玉碎不为瓦全，宁可站着死不能跪着生。
小结：从这段夫妻话别中，我们不难看出水生嫂理解支持丈夫，吃苦耐劳，淳朴善良，舍小家为大家，深明大义，任劳任怨。还可以看出夫妻情深，生离死别的凄美。
（二）商量探夫
学生诵读后，引导学生活动：
1、揣摩说话的意图，补充水生嫂的后半句话。（我们要去得小心啊。）实际上是巧妙地将要不去得划转到了如何去上了，比别人想得远，显得沉稳。
2、为每句话的人物加上神态描写。第1句托辞自然，精明乖巧；第2、4快人快语；第5句忸忸怩怩；水生女人沉稳。
如：一个新媳妇低着头，红着脸，两手不停地搓着衣角，忸怩地说：“……”
这些人物语言非常个性化，或乖巧或爽快或稳重或羞涩，跃然纸上。都表现出对丈夫想念牵挂，情愿冒着危险去看望丈夫。
（三）途中骂夫
学生诵读，女人们忘记不痛快，说笑起来后，为什么骂丈夫？骂了什么？
反观几个女人骂夫，全是夸夫，骂在嘴上，夸在心里，这种俏骂帮衬的高明夸法，体现了白洋淀妇女的幽默风趣。
（四）感受打算
学生诵读，讨论：
这些话中，大家能分辨出哪一句是由水生嫂说的吗？咱们来读一读，品一品，辨一辨。同桌间讨论一下。
小结：
第六句首先可以排除；第一句是撅着嘴说的，有点撒娇的味道，气质不像；第四、五、七句充满了不服气，与水生嫂深明大义的特征不符合；第二、三句有可能，但这两句与她沉稳的个性也不能完全匹配。这里没有一句是水生嫂说的。其实，这时候，究竟谁是水生嫂已经不再那么重要了，因为亲身经历了战斗，亲眼目睹了丈夫的歼敌过程使这群妇女的内心起了显著的变化。此时，她们的心理体现出更多的共性，那就是：既有对丈夫不在自己身边的无奈又有对丈夫勇敢抗敌的自豪；同时也激起了自身投入战斗的意愿和信心。
由被动旁观到主动投身战斗反映出这群勤劳能干、淳朴善良，平日里守着家、编着席对丈夫想念牵挂显得真挚多情的荷花淀妇女在斗争中逐步成长起来，显出了乐观勇敢、自尊自强的一面。对于这群没有名字，也淡化了肖像，却能和男子一样保家卫国的荷花淀妇女，我们怀有的只能是深深的敬意。这恰如孙犁自己说的：“我以为女人比男人更乐观，而人生的悲欢离合，总是与她们有关，所以常常以崇拜的心情写到她们。”这群朴素得如同淀里随处生长的荷花一般的妇女，她们的心灵像荷花般高洁美好，她们的容貌也一定像荷花般端庄美丽。感谢孙犁，给我们品尝了这样美味的精神食粮；感谢荷花淀的女人们，让我们感受了人情人性的纯美，也看到了中国妇女的成长。
齐读最后一段，下课。
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