柳毅传高二下册语文教案

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柳毅传高二下册语文教案

时间：2022-10-14 08:18:30 教案投诉投稿

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柳毅传高二下册语文教案

　　作为一名人民教师，常常需要准备教案，教案有助于学生理解并掌握系统的知识。如何把教案做到重点突出呢？下面是小编整理的柳毅传高二下册语文教案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

柳毅传高二下册语文教案

　　教学目标：

　　1.了解唐传奇的特点，培养阅读浅易文言的能力。

　　2.梳理课文情节线索，把握柳毅、龙女、钱塘君的不同性格特点，欣赏艺术手法。

　　3.能恰当地评价中华传统道德中行侠仗义、惩恶救难品格的积极意义，并了解缺少恋爱婚姻的自由，是造成封建社会青年男女尤其是广大妇女家庭婚姻悲剧的根本原因。

　　教学重点和难点：

　　了解唐传奇的艺术特色，认识柳毅、龙女形象对于反映当时社会现实的意义。

　　课时安排

　　3课时

　　第一课时

　　一. 导入新课

　　在中国古代小说中，才子佳人，英雄救美是一个常见的题材。这和唐代的传奇的很大的关系，因为唐代的传奇是真正开始有意识的创作，情节结构比较完整，描写手法也有显著的提高，而其内容就有很多是描写爱情

　　二. 听录音，正音正句

　　毁黜(chù) 龁(hé) 殚(dān)言涘(sì) 怛(dá) 瞽(gǔ) 罹(lí) 哀咤(zhà) 坼(chè) 鬣(liè) 掣(chè) 霰(xiàn) 铛(dāng) 彀(hú)

　　三、整体感知

　　1.让学生用简洁的语言概述故事情节。

　　2.列出情节提纲

　　1、2段：柳毅路遇龙女第3段：柳毅接受龙女之托

　　4、5段：柳毅寻访龙宫第6段：钱塘君呼啸而去

　　第7段：龙女得救回宫第8段：钱塘君叙说事情原委

　　3.课文以后的结局

　　洞庭君感柳毅之德，设宴款待。钱塘君提出将龙女许配给柳毅，但因出语傲慢，遭到柳毅的严辞拒绝。柳毅辞归，娶妻屡亡，乃迁居金陵。而龙女于直感柳毅之恩，“誓心求报”，她闭户剪　发，断然拒绝父母欲她许配给濯锦江的小儿子的愿望，后知柳毅在金陵鳏居，乃化名卢氏女，由媒说合，与柳毅终成配偶。夫妻感情甚笃。谈起往事，柳毅方知卢氏即龙女。后夫妻徙迁南海，复归洞庭。

　　四、分析课文1-3段

　　1. 下列词语在各句中是什么用法。

　　① 还

　　A应举下第，将还湘滨回

　　B人生如梦，一樽还酹江月仍然

　　C还矢先王归还

　　D譬画虎不成,还为狗者也反而

　　E扁鹊望桓侯而还走同“旋”，绕道而行

　　② 胜

　　A歔欷流涕，悲不自胜控制住，禁得住

　　B其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之势战胜

　　C日出江花胜红火,春来江水绿如蓝胜过，超过

　　D 卿当日胜贵更

　　E予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖美好，美妙

　　F何可胜道也哉完全

　　第二课时

　　一. 复述前三段内容，抽查翻译情况。

　　二. 分析解读四五段。

　　1. 解释下列词语在句中的意义和用法。

　　① 别

　　A而大小毛角，则无别羊焉区别

　　B其夕，至邑而别其友告别

　　C何处可为别,长安青绮门送别

　　D老都管别了脸对众军道扭转

　　E映日荷花别样红特殊的

　　② 居

　　A客当居此以伺焉停止，休息

　　B城居者未之知居住

　　C令女居其上坐

　　D居左者右手执蒲葵扇处在

　　E居为奇货积储

　　③ 被

　　A幸被齿发，何敢负德加于

　　B外人颇有公孙布被之讥被子

　　C如被冰雪覆盖，遮盖

　　D秦王复击轲,被八创遭受

　　E风流总被雨打风吹去表被动

　　F将军身被坚执锐同“披”，穿着

　　三. 分析解读最后三段

　　1. 解释下列词语在句中的用法。

　　① 良

　　A毅良久稍安，乃获自定非常，很

　　B侍中、侍郎郭攸之、费袆、董允等,此皆良实善良

　　C故作不良计,勿复怨鬼神良好，美好

　　D天下之良工也优秀

　　② 然

　　A毅对曰：“然。” 对，是的

　　B其去则然，其来则不然这样

　　C然若喜若悲，零泪如丝但是

　　D君怃然曰的样子

　　2. 作者是如何塑造钱塘君这一形象的?

　　答：间接描写(写洞庭君与之对比、写柳毅之畏惧侧面衬托)与直接描写相结合;刚猛与谦和对照描写，既让人惊叹，又平易近人。既又重情的一面，又有无情的一面。用矛盾的笔调勾画出一个矛盾的人物。

　　3. 试将钱塘君救龙女一节改写成一段小故事。然后比较直接描写与补叙哪一种手段好。

　　(略)

　　四. 分析理解：

　　阅读小说要紧紧抓住情节、人物、和背景三个要素。首先思考以下问题：

　　1、全文是以什么为线索来展开故事情节的?

　　书信。请求传书，允诺传书，洞庭传书，传书的结果，组成了完整的故事。

　　2、情节曲折是传奇的鲜明特点，请结合课文说说哪些方面体现了情节之奇?

　　柳毅入龙宫一段，传书的方式奇特，按照这种方式，果真见到了水府龙宫，见到了人世间没有的奇景，还见到了神龙世界的奇人。(具体见课文)

　　3、思考作者这样构思情节有什么作用。

　　以书信为线索，又能突出人物性格，龙女托书柳毅，说明龙女不屈服于命运，想方设法要跳出苦海，寻求幸福;柳毅传书，表现了急人之难的侠胆义;钱塘君闻讯而怒，食婿除恶，表现了正直刚烈的特点。

　　第三课时

　　一、引导学生讨论分析人物性格特点

　　1.龙女

　　龙女是一个美丽善良而又不甘任人欺凌、敢于冲破封建礼教束缚、追求自由幸福的妇女形象。。

　　2.柳毅

　　柳毅确是“义夫”，一个侠义之士，他怀有强烈的正义感和同情心，急人之困，见义勇为，侠义正直，磊落坚毅，不避艰险，不负重托。

　　3.钱塘君

　　在钱塘君身上，作者寄托着人民的愿望和理想。不合理的婚姻制度酿成了无数人间悲剧，只有彻底破坏旧秩序，才能为自由、幸福开辟道路。要破坏旧的秩序，非有排山倒海的强大力量不可。钱塘君，就是这种愿望和力量的化身。

　　二、理解思想内容

　　这个传奇故事对包办婚姻作了愤怒的批判，表达了婚姻自由的理想，在这个意义上，具有反封建的意义。

　　三、艺术欣赏

　　1.富于想像，情节波澜起伏。

　　2.文辞华艳，凝练生动，语句在散行之中夹有骈偶文句和韵语，富有节奏感和音乐美。

　　四、作业：比较龙女与刘兰芝的形象

　　《柳毅传》阅读练习

　　学习目的：

　　理解龙女和柳毅的人物形象及其意义。

　　理解本文想象丰富，用笔夸张，极富浪漫主义色彩的写作风格。

　　品味本文凝练生动、句式多变、极富表现力的语言。

　　学习重点

　　理解龙女这个人物形象。

　　理解柳毅这个人物形象。

　　学习难点

　　理解本文想象丰富，用笔夸张，极富浪漫主义色彩的写作风格。

　　品味本文凝练生动、句式多变、极富表现力的语言。

　　学习方法

　　阅读、分析、评价、鉴赏

　　学习过程

　　阅读下列文段，并完成文后问题

　　有顷，君复出，与毅饮食。又有一人，披紫裳，执青玉，貌耸神溢，立于君左。君谓毅曰：“此钱塘也。”毅起，趋拜之。钱塘亦尽礼相接，谓毅曰：“女侄不幸，为顽童所辱。赖明君子信义昭彰，致达远冤。不然者，是为泾陵之土矣。飨德怀恩，词不悉心。”毅伪退辞谢，俯仰唯唯。然后回告兄曰：“向者辰发灵虚，巳至泾阳，午战于彼，未还于此。中间驰至九天，以告上帝。帝知其冤而宥其失。前所谴责，因而获免。然而刚肠激发，不遑辞候，惊扰宫中，复忤宾客。愧惕惭惧，不知所失。”因退而再拜。君曰：“所杀几何?”曰：“六十万。”“伤稼乎?”曰：“八百里。”“无情郎安在?”曰：“食之矣。”君怃然曰：“顽童之为是心也，诚不可忍：然汝亦太草草。赖上帝显圣，谅其至冤。不然者，吾何辞焉?从此已去，勿复如是!”钱塘复再拜。

　　1.下列句子中加点的词解释不正确的一项是 ( )

　　A.俯仰唯唯唯唯：恭敬地连连答应的声音。

　　B.然而刚肠激发刚肠：刚烈的性情。

　　C.不遑辞候不遑：不能。

　　D.顽童之为是心为是心：存这样的心。

　　2.下列句子中有通假字的两项是. ( )

　　A.又有一人，披紫裳，执青玉，貌耸神溢，立于君左。

　　B.女侄不幸，为顽童所辱。

　　C.飨德怀恩，词不悉心。

　　D.从此已去，勿复如是!

　　3.翻译文中加横线的句子。

　　①向者辰发灵虚，已至泾阳，午战于彼，未还于此。

　　答：

　　②顽童之为是心也，诚不可忍;然汝亦太草草。

　　答：

　　4.下列对上文的理解不恰当的一项是 ( )

　　A.钱塘君对柳毅恭谦有礼，以诚相待，并讲了一篇有情有理的话，先是对柳毅表示感激，后又诚恳自责，表示道歉。这些描写反映了钱塘君亲切、可爱的一面。

　　B.洞庭君与钱塘君的对话，一个问得急促，突出问者的专注、急切;一个答得干脆，显示了答者对其所作所为的毫不在意，一意孤行。

　　C.钱塘君的“草草”行为经兄长指出后，他知错认错，性格开朗。

　　D.洞庭君一见钱塘君回来就急切地询问人命庄稼的损伤情况，并劝戒钱塘君“从此已去，勿复如是”，这表现了他仁慈和谨慎的性格。

　　[答案]

　　1. C(不遑：不暇，来不及)

　　2. CD(飨，同“享”;已，同“以”)

　　3. .①刚才我辰时从灵虚殿出发，巳时抵达泾阳，午时在那里交战，未时回到这里②这小子存有这样的坏心，的确不能容忍，可你也太草率了

　　4. B

　　《柳毅传》测试

　　阅读与赏析下面文章，认真咀嚼深刻理解，完成1～4题

　　多年来，柳毅传书的故事撩拨着我的心弦，及至读了刘禹锡的“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”，更是对君山心向之，神往之。

　　没成想，君山竟离岳阳火车站有三十多公里之遥。当我披着暮色汇入这八百里洞庭时，却被公交车售票员善意地告知：回去吧，今天是看不成了。

　　第二天我早早地起了床，赶最早的一趟班车。在燕子的啁啾中，我来到了洞庭庙前。这里，主祭着柳毅，一丛高香袅袅地燃着，庙里四壁上有柳毅与小龙女的壁画。主殿后，陈列着李朝威的《柳毅传》碑刻。与别处不同的是，庙里的工作人员竟多为蓝服的湘女，令人恍然间有如身置芙蓉国。

　　湘妃祠距洞庭庙不远。我的视线攀越陡直的台阶，落在那上半部分白色、下半部分红色的牌楼上。祠门口悬挂着张之洞所撰的对联：“垂杨秀竹神仙府，之径高台帝子家。”周围是绘着九嶷山、犀牛望月等景物的壁画。湘妃祠始建于春秋战国时，供奉尧女舜妃娥皇、女英，现为三进殿宇。对于这对特殊的“湘水女神”，民间有许多动人的传说，连司马迁也在《史记》里说，秦始皇“浮江至湘山祠”，未参拜，“起大风，几不得渡”。

　　神龛上，娥皇、女英姐妹紧紧偎依在一起。于别人看，这是一种供奉，我则以为她们是在合唱一曲爱的经典。神像下，一群俏丽的湘女在向游客攻心，希望大家烧香祭祖。我想起了《泰坦尼克号》里的男女主人公，是不是与舜、娥皇、女英殊途同归?

　　我寻到了二妃墓附近，碑刻上两行苍凉的字早已奔入我的眼：“君妃二魄芳千古，山竹诸斑泪一人。”墓掩映于竹林，却不再荒芜寂寞。小径上，游人如织。隐隐约约见二妃面对苍梧，扶竹长泣，将女人对爱的守望与期盼演绎到了极致。李白则吟着“帝子潇湘去不还，空余秋草洞庭间。淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。”与洞庭融合一体。我握一把墓侧的斑竹，一股清凉直透掌心。细细察看，果真黑斑流淌，如泪溅成的水墨图。此时此刻，由不得你哂笑民间的杜撰。湘妃竹啊，你且不妨以一个传说的芳韵，飘洒在后世的惊尘里。

　　倘若说君山是座爱情山，那么，柳毅传书则该在其间掀起了一道动人心弦的波澜。

　　进入这段相关的景区，首入眼帘的是柳毅与牧羊龙女的雕像。柳书生谦谦君子模样，龙女羞羞答答状。“柳毅井”前，大家耐心地排着队等着照相。井原名“桔井”，为君山五大古井之一，传说当年柳毅便是从这里下到龙宫传书，使小龙女得救的。一潭碧汪汪的水，宠辱不惊，千百年来这样宁静地守着一个美丽的故事。“传书亭”则像一只刚刚降落的鸟，盘踞在井的后边。那对联道：“海国旧传书是英雄自怜儿女，湖山令入画有忠信可涉风波。”爱情不是那轳辘，但这一口井里，分明有爱情的泉水在执着地流淌，滋润我们因红尘奔波而焦渴的心田。

　　临别君山时，竟骤降暴雨。坐在车上，我凝望着窗外，惟有苍茫一片，不由把手扪在胸口，惶然想：难道湘妃又在扶竹流泪?

　　彭文斌

　　1.作者说：“对君山心向之，神往之。”其原因，依据文意可归结为两点

　　(1)___________________________________

　　(2)___________________________________

　　2.文中引用了刘禹锡的两句诗，它出自绝句《望洞庭》;昔日高考，也曾赏析过此诗和陶雍的绝句《题君山》。请试着补写出原诗句

　　(一)望洞庭　　　刘禹锡

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　　遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。

　　(二)题君山　　　　陶雍

　　烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。

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