《诫子书》教案

时间:2023-03-18 08:52:22 教案 投诉 投稿

《诫子书》教案

  作为一名无私奉献的老师,总不可避免地需要编写教案,教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。如何把教案做到重点突出呢?以下是小编为大家整理的《诫子书》教案,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《诫子书》教案

《诫子书》教案1

  教学目标:

  知识与技能: 朗读课文,背诵课文,培养学生的古典文学素养。

  过程与方法:引导学生注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。

  情感态度与价值观:理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。

  教学重点:诵读课文,积累警句;理解主旨,勤学励志。

  教学难点:引导学生理解文章的思想意义。

  教学方法:阅读法,学导法

  教学过程:

  一、导入

  由杜甫的《蜀相》中的`诗句导入。“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”这几句诗写的是哪一位历史人物?(学生回答引出诸葛亮)

  诸葛亮是《三国演义》中的智慧的化身,其实他不但是一位智者,更是一位慈父,今天就让我们学习一篇诸葛亮写给他儿子的家信——《诫子书》,去体会慈父的殷殷情怀,智者的谆谆教诲。

  二、初读课文,读准读顺。

  1、学生自由朗读课文,读准字音,注意停顿。

  2、找学生朗读课文,师点拨存在的问题。师生共同明确加点字的注音和课文朗读停顿。

  夫: 澹泊:: 淫慢: 险躁: 穷庐:

  夫∕君子∕之行,静∕以修身,俭∕以养德,非∕澹泊∕无以∕明志,非∕宁静∕无以∕致远。夫∕学∕须静也,才∕须学也,非学∕无以∕广才,非志∕无以∕成学。淫慢∕则∕不能∕励精,险躁∕则∕不能∕治性。年与时∕驰,意与日∕去,遂成∕枯落,多不∕接世,悲守∕穷庐,将∕复何及。

  3、全班齐读课文。

  三、精读课文,准确翻译。

  1、借助课下注释和工具书自主译读课文。

  温馨提示:A、联系实虚词的日常积累(如“以”的常见用法),迁移联想,猜读翻译,合作交流,取长补短,后总结成型。

  B、翻译课文时不能直译的便意译,无论哪种译都要保留原句的句式特征(如双重否定)和原文的风格特点(如本文的简洁精警)

  2、合作探究:小组合作,解决个人翻译过程遇到的难题。

  3、师生共同解疑。教师给予点拨,对学生进行古文学习方法的指导。

  四、品读课文,领会深意。

  本环节教师以一系列的问题带动学生对课文的深入理解。

  1、诸葛亮写这封家信的用意是什么?

  明确:告诫儿子立志学习、修身养性、淡泊名利、珍惜时间。要注意修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德,表达了他希望后代志存高远的厚望。

  2、文本作者抓住一个“静”字,围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件?(从文中找出典型句子,分组讨论交流,指定代表回答;齐读原句,体会作者情感,力求熟读至诵)

  明确:A、淡泊:非澹泊无以明志,非宁静无以致远

  B、立志:非学无以广才,非志无以成学

  C、惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

  3、文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭,请写出这两句话。

  4、从文中找出你喜欢的一个警句,谈谈你的理解和受到的启发。

  明确:非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

  六、课堂小结:

  真正的智慧,可以超越时空,历久弥新,愿这些经典的语句伴随我们大家行走一生。让我们一起背诵全文。

  七、课后作业:

  1、背诵并默写课文。

  2、搜集有关诸葛亮的诗句或成语或典故。

《诫子书》教案2

  一、教学目的与要求

  1、了解作者及相关文学常识,熟读并背诵课文。

  2、翻译课文,积累文言词汇。

  3、概括主题,感受传统文化,提升自己的品行。

  二、教学重点与难点

  1、翻译课文,积累文言词汇。

  2、熟读并背诵课文。

  三、课时安排

  1课时

  四、教学内容与步骤

  (一)导入

  由父母对子女的'教育导入。

  (二)检查预习

  1、指名朗读。

  2、正音正字。

  fú yín zào

  夫君子之行 淫慢 险躁

  3、全班齐读。

  (三)明确学习目标

  1、了解作者及相关文学常识,熟读并背诵课文。

  2、翻译课文,积累文言词汇。

  3、概括主题,感受传统文化,提升自己的品行。

  (四)了解作者及相关文学常识

  参见:教材P81注释① 《学法大视野》“作家名片”

  (五)熟读课文

  1、分组朗读。

  2、全班齐读。

  (六)翻译课文

  1、学生在书上作注解,自主翻译。

  补充注释:

  行:品行,行为操守。

  修身:涵养德行。

  宁静:静心专一。

  成学:使学业有成。

  遂成:最终,终于。

  (七)积累文言词汇

  1、师生一起概括重要文言词语:行、俭、淡泊、宁静、致、广、成、淫慢、险躁、驰

  2、学生齐读。

  3、指名说出这些重要文言词语的意义,然后全班复述。

  (八)概括主题,感受传统文化,提升自己的品行。

  1、齐读课文。

  2、师生一起概括主题。

  本文作者通过恳切的言词,劝勉儿子勤学励志、修身养性要从“淡泊”“宁静”中下功夫,最忌“淫慢”、“险躁”。

  3、启发学生谈自己接受父母教育的经历和体会。

  4、概括课文和学生经历,指出“淡泊”和“修身”对人生的重要性和必要性,引导学生培养良好的品行。

  (九)总结本节课内容,强调文言词汇的积累和课文主题。

  (十)布置作业

  1、背诵课文。

  2、做《学法大视野》。

《诫子书》教案3

  教学目标:

  知识与能力

  (1)诵读课文,掌握词句意思。

  (2)精读课文,体会作者情感,把握文章主旨。

  (3)研读课文,赏析精彩妙点,积累名言警句。

  过程与方法

  以朗读法为主,采用“自主——合作——探究”的学习形式,逐步引导学生深入文本。

  情感态度与价值观

  汲取精神养料,体会作者对儿子的殷殷期盼之情。

  教学重点:

  背诵课文,积累警句;

  理解主旨:勤学励志,修身养性。

  教学难点:

  体会作者情感,赏析精彩妙点。

  教法学法:

  诵读法,合作探究法,置换法。

  教学课时:

  2课时

  教学过程:

  第一课时

  一、导入

  丞相名垂汗简青,书台犹在谁复登?

  出师一表真名士,千载谁堪伯仲间?

  千古良相诸葛亮不但是陆游笔下的精英忠魂,更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室,还于旧都”,为此鞠躬尽瘁,死而后已;他更以淡泊明志,宁静致远的高风亮节言传身教,惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》,聆听他对子女、后人的谆谆教诲。

  二、教学目标

  1、读准字音,熟读成诵。

  2、注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。

  3、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。

  三、朗读感知

  放声朗读诫子书

  夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德。非/澹泊/无以/明志,非/宁静/无以/致远。夫/学须静也,才/须学也。非学/无以/广才,非志/无以/成学。淫慢/则/不能/励精,险躁/则/不能/治性。年与时/驰,意与日/去,遂成/枯落,多不/接世,悲守/穷庐,将/复何及!

  用心解读

  读一读,想一想,读懂了什么,哪些词语、句子不理解的?

  对照文下注释,翻译课文。

  1、自译与质疑想结合。

  2、补充注释:

  以:用来;广才:使……广博

  成学:成就励精:振奋

  年与时驰:年华意与日去:意志;岁月遂成枯落:最终;枯败,凋零。

  夫君子之行,静以修身,俭以养德。

  品德高尚、德才兼备的人,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。

  非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

  不看轻世俗的名利,就不能明确自己的志向,不是身心宁静就不能实现远大的理想。

  夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。

  学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。

  淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。

  过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神,轻浮急躁就不能陶冶性情。

  年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

  年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社会没有任何用处,(到那时,)守在破房子里,悲伤叹息,又怎么来得及呢?(穷庐,亦可解为空虚的心灵。)

  四、走进诸葛亮

  诸葛亮是三国时期著名的政治家,军事家,他躬耕陇亩时“苟全姓名于乱世,不求闻达于诸侯”,但注意结交名士,研读古籍,留心时政,常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》,策动孙、刘联盟,大破曹操,奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立,拜为丞相。为完成统一中原,兴复汉室的大业,他效忠先主,辅佐后主,外联东吴,内修政理,南征平叛,北抗强魏,先后五次北伐魏国,终因积劳成疾而逝世,享年54岁,临终遗嘱“掘棺材之地,穿平常服饰,不配器物”,留给子孙的财产只有桑800株,薄田15公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙,“善政嘉事”,“美声溢誉”,其子诸葛瞻、诸葛尚均义无返顾,为国捐躯,一家三代,鞠躬尽瘁,死而后已,深为后人传诵。

  第二课时

  五、问题设置与探究

  1、文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭,这两句话是什么?

  2、文中表达中心意思的关键句是哪一句?

  3、本文就哪几方面进行了论述?从这几个方面是如何展开论述的?你能再补充一个论据吗(道理或事实均可)?

  A、就学习和做人两个方面进行了论述

  B、无论做人还是学习,作者都强调一个“静”字,修身要静,学习要静,获得成功也取决于静,把失败归结于“躁”字,把静、躁加以对比,增强了论述的效果。

  薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终身不敢言归。

  薛谭学讴,自足而归,知不足而得返。就是“躁”的最好的例证。

  乐羊子学一年即返,后被妻子感动,复返求学,终有所成。也是“躁”的最好的例证。

  作者写这封信的用意是什么?

  告诫儿子修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德。

  文本作者抓住一个“静”字,围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件?

  A、淡泊:非澹泊无以明志,非宁静无以致远

  B、立志:非学无以广才,非志无以成学

  C、惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

  探究文章的结构

  提出论点——正(静)反(躁)两方面论证(治学、修身)——劝戒惜时,有所为

  A、论点句:静以修身,俭以养德;

  B、治学(静):夫学须静也,才须学也,非学/无以广才,非志/无以成学(正)。

  C、修身:(躁):淫慢则不能励精,险躁则不能治性(反)。

  D、惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

  六、名句赏析

  (一)非淡泊无以明志,非宁静无以致远?

  这是逻辑学中“双重否定”的句式,否定之否定便是肯定,以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。

  “淡泊”、“宁静”,看起来是不想有所作为,但现在“不为”正是为了将来“有所为”。?

  “淡泊”、“宁静”正是韬光养晦、卧薪尝胆的阶段,等待时机成熟就可以“致远”,轰轰烈烈干一番“惊天地,泣鬼神”的事业———————更加有所为。?

  “淡泊”与“宁静”,不是消极颓废的无奈感伤,而是以“明志”与“致远”为终极目标和远大理想的、真正有志者的无声誓言,是积极向上和进取的,是催人奋进的。??????????

  “淡泊”与“宁静”,不是消极地逃避现实,而是志在修身,进而“齐家、治国、平天下”。这就是老子《道德经》中所倡导的,“无为”的结果是“无不为”。?

  “淡泊明志,宁静致远”,虽只寥寥八字,却被诸葛亮钟爱一生,而且贯穿诸葛亮一生,成为他的精神的集中体现。

  (二)非学无以广才,非志无以成学?

  非学无以广才?

  无论人处于什么阶段(少年,中年,晚年),学习与志向总是最重要的。

  古今中外的天才宁有种乎?非也。人非生而知之,而是学而知之。诸葛亮的眼光是深邃的,他告诫儿子“非学无以广才”的话语既是很普通的谆谆告诫,也是亘古未变的哲理。?

  他不但告诫儿子要学习,而且还要珍惜时间,发愤学习,并要注意学习方法:要“静”、“志”,不能“淫慢”、“险躁”,并用“年与时驰,意与日去”时光的无情流逝和“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐”的人生无奈与悲叹警醒儿子。

  非志无以成学

  “古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”(北宋?苏轼)没有理想的人就像河流中的浮萍,他们不是行走于世,而是随波逐流。他们的人生注定将是碌碌无为的一生,平庸的一生,可悲的一生,最后只能“悲守穷庐”。?

  “志不强者智不达。”(战国?墨翟)没有坚定的理想和信念是不可能成就自己的学业的。东晋时期的葛洪就说:“学之广在于不倦,不倦在于固志。”没有坚定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治学中去的。?

  “身可危也,而志不可夺也。”(《礼记?儒行》)人是靠肉体生存于世的,更是靠精神支撑生存于世的。肉体上倘若出了问题疾病是可以用汤药治愈的,而精神上一旦出了问题疾病却是很难治愈的。“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。”最大的'悲哀莫过于思想上的绝望。思想上的绝望比任何难以治愈的顽疾都要可怕千万倍。?

  “人无志,非人也。”(三国?嵇康)人是有思想的高等动物。人若无志,则与动物何异?心中没有理想,生活也便索然无味。没有理想的人就如同精神空虚、灵魂缥缈的一副躯壳,即使苟活于世,也不过是行尸走肉罢了。

  七、自然成诵

  诫子书

  诸葛亮

  夫君子之行,静以修身,(俭以养德);非澹泊无以明志,(非宁静无以致远)。

  夫学须静也,(才须学也),非学无以广才,(非志无以成学)。淫慢则不能励精,(险躁则不能治性)。年与时弛,(意与日去),遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

  八、综合练习

  1、解释下列各句中的“以”字:

  楚人以晏子短:_________吾欲辱之,何以也:_________

  静以修身:_________固国不以山溪之险:_________非学无以广才:_________

  2、解释重点词语:

  ⑴夫(fú):发语词,无实在的意义。

  ⑵行:操守、品德。

  ⑶澹泊:也写做“淡泊”,安静而不贪图名利。

  ⑷宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。

  ⑸致远:实现远大目标。

  ⑹广才:增长才干。

  ⑺淫慢:过度的享乐与怠惰。

  ⑻励精:奋发向上。

  ⑼险躁:冒险,暴躁。

  ⑽治性:陶冶性情。

  ⑾驰:消失、逝去。

  ⑿日:时间。

  ⒀遂:于是。

  ⒁接世:接触社会,承担事物;有“用世”的意思。

  ⒂穷庐:破房子。

  ⒃将复何及:怎么还来得及。

  ⒄才须学业也:才:才干。

  ⒅意与日去:意:意志。

  九、课外拓展

  又诫子书

  夫酒之设,合理致情,适体归性,礼终而退,此和之至也。主意未殚,宾有余倦,可以至醉,无致迷乱。

  宴席上的酒的设置,在于合符礼节、表达情意,适应身体和性格的需要,礼节尽到了就该退席,这就达到和谐的顶点了。主人的情意还未尽,客人也还有余量,可以饮到酒醉,但也不能醉到丧失理智而胡行乱来。

  谈的是饮酒应尽兴而不乱性。

  诫外甥书

  夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流。

  一个人应当有高尚远大的志向,仰慕先贤,戒绝情欲,抛弃阻碍前进的因素,使先贤的志向,在自己身上显著地得到存留,在自己内心深深地引起震撼;要能屈能伸,丢弃琐碎,广泛地向人请教咨询,除去埋怨和悔恨,这样即使因受到挫折而滞留,也不会损伤自己的美好志趣,又何必担心达不到目的。倘若志向不刚强坚毅,意气不慷慨激昂,那就会碌碌无为地沉湎于流俗,默默无闻地被情欲束缚,势必永远沦入凡夫俗子之列,甚至免不了成为庸俗的低微没有出息之辈。

  诸葛亮几千前对儿子说的话,今天还有意义吗?你如何理解?

  十、课后作业

  背诵默写这篇文章。

  板书设计

  诫子书

  提出论点——正(静)反(躁)两方面论证(治学、修身)——劝戒惜时,有所为

  论点句:静以修身,俭以养德;

  治学(静):夫学须静也,才须学也,非学/无以广才,非志/无以成学(正)。

  修身:(躁):淫慢则不能励精,险躁则不能治性(反)。

  惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

  课后反思

《诫子书》教案4

  知识目标

  积累文言实词和虚词,熟读成诵,积累警句;理解课文内容。(重点)

  能力目标

  把握文章脉络,学习作者严密的论证方法。(重、难点)

  情感目标

  感受家书中蕴含的殷殷教诲和深切期望,引导学生理解成才的三个条件——志、学、才三者之间的关系。

  一、导入新课

  “三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”这几句诗写的是哪一位历史人物?(学生回答引出诸葛亮)诸葛亮是《三国演义》中的智慧的化身,其实他不但是一位智者,更是一位慈父,今天就让我们学习一篇诸葛亮写给他儿子的家信——《诫子书》,去体会慈父的殷殷情怀,智者的谆谆教诲。

  二、教学新课

  1、学生自由朗读课文,读准字音,注意停顿。

  夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德。非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学须静也,才/须学也,非学/无以广才,非志/无以成学。淫慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性。年/与时驰,意/与日去,遂/成枯落,多/不接世,悲守/穷庐,将/复何及!

  2、全班齐读课文。

  1、合作探究:小组合作,解决翻译过程中遇到的难题。

  (1)重点词语解释

  静以修身(屏除杂念和干扰,宁静专一) 非宁静无以致远(达到远大目标)

  非学无以广才(增长才干) 淫慢则不能励精(放纵懈怠)

  年与时驰(疾行,指迅速逝去)

  遂成枯落(凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用处)

  (2)重点句子翻译

  ①非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

  翻译:不能淡泊自守,就无法明确志向,不能宁静专一,就无法达到远大目标。

  ②年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世。

  翻译:年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失,最终凋落衰残,大多对社会没有任何贡献。

  2、翻译全文。

  君子的'行为操守,以宁静来修养身心,以节俭来培养品德。不能淡泊自守,就无法明确志向,不能宁静专一,就无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。不学习就无法增长才干,不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠,就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失,最终凋落衰残,大多对社会没有任何贡献,只能悲哀地坐守着穷困潦倒之人住的陋室,那时再悔恨又怎么来得及!

  1、本文作者阐述的论点是什么?作者是从哪两方面进行论述的?

  明确:论点:静以修身,俭以养德。分别从治学和修身两个方面进行论述,一正一反,说服力强。

  2、本文作者抓住一个“静”字,围绕学习告诫儿子要成才必须具备哪几个条件?

  明确:①淡泊:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。②立志:非学无以广才,非志无以成学。③惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

  3、诸葛亮认为成才的条件是什么?这几个条件之间有什么关系?

  明确:诸葛亮认为成才必须具备三个基本条件:志、学、才。他主张以俭养德、以静求学、以学广才,这三者是互相联系,缺一不可的。要想成才,就必须努力学习,要想学有所得,就必须确立大志(才须学也,非学无以广才,非志无以成学)。所以,三者中,志是成才的前提和基础,而“修身、养德”是成才的关键。

  4、“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系?

  明确:看似无关,实则关系密切。因为节俭方可清心寡欲,避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静,不会因为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。

  请学生从文中找出自己喜欢的一个句子,谈谈自己的理解和所受到的启发。

  示例一:“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世。”时光飞逝,我们要珍惜时光,不能等到自己变老,和世界脱节,才悲叹岁月蹉跎,那将于事无补。

  示例二:“非志无以成学。”一个人要想有所成就,就必须从小确立大志,否则人生就没有了方向。周总理在12岁的时候就发出了“为中华之崛起而读书”的誓言,这一崇高的志向激励着他为中华之崛起“鞠躬尽瘁,死而后已”。

  三、板书设计

  诫子书反面论证:淫慢则不能励精,险躁则不能治性

  可取之处

  七年级学生对文言文学习还缺乏自己的方法,所以让学生借助工具书,合作翻译,充分尊重学生的主体地位。翻译、断句时深入浅出,掌握一字一词是教与学的核心任务,所以教学时以词汇为中心来组织文言文的教与学。词义讲析得好,断句、翻译等任务进行得较为顺利。

  不足之处

  对文章中富有哲理又有警醒作用的句子领悟不够。在这个环节,如能适当让学生自己“质疑”,然后解疑,相信学生对课堂的兴趣会大大增强。

《诫子书》教案5

  【教学目标】

  1.了解作者及有关文学常识,识记并积累文中的文言实词和虚词。

  2. 把握文章主旨,体会作者感情,积累名言警句。

  3. 感受诸葛亮的人格魅力,提升自己的品德素养。

  【教学重点、难点】

  重点:识记并积累文中的文言实词和虚词。

  难点:把握文章主旨,体会作者感情。

  【教学过程】

  一、导入

  “丞相名垂汗简青,书台犹在谁复登?出师一表真名士,千载谁堪伯仲间?”——陆游

  千古良相诸葛亮不但是陆游笔下的精英忠魂,更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室,还于旧都”,为此鞠躬尽瘁,死而后已;他更以淡泊明志,宁静致远的高风亮节言传身教,惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》,聆听他对子女、后人的谆谆教诲。

  二、预习检查

  1. 检查预习学案的完成情况。

  2. 检查字词掌握情况和课文诵读情况。

  3. 检查学生收集的有关作者、作品的情况。

  诸葛亮是三国时期著名的政治家,军事家,他躬耕陇亩时“苟全姓名于乱世,不求闻达于诸侯”,但注意结交名士,研读古籍,留心时政,常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》,策动孙、刘联盟,大破曹操,奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立,拜为丞相。为完成统一中原,兴复汉室的大业,他效忠先主,辅佐后主,外联东吴,内修政理,南征平叛,北抗强魏,先后五次北伐魏国,终因积劳成疾而逝世,享年54岁,临终遗嘱“掘棺材之地,穿平常服饰,不配器物”,留给子孙的财产只有桑800株,薄田15公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙,“善政嘉事”,“美声溢誉”,其子诸葛瞻、诸葛尚均义无返顾,为国捐躯,一家三代,鞠躬尽瘁,死而后已,深为后人传诵。

  三、诵读课文,理解内容

  1. 试为下列句子划分节奏,在反复诵读中,体会文言文的韵律美。

  (1)夫君子之行,静以修身,俭以养德。

  (2)非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

  (3)淫慢则不能励精,险躁则不能治性

  (4)年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

  2. 借助注释疏通文意,互相质疑解难,尝试翻译课文。

  3. 想一想,读懂了什么,哪些词语、句子不理解的?

  4. 对照注释,翻译课文。

  以:用来; 广才:使……广博

  成学:成就 励精:振奋

  年与时驰:年华 意与日去:意志;岁月

  遂成枯落:最终;枯败,凋零。

  5. 理解重点句子:说说对以下两句话的理解。

  (1)夫君子之行,静以修身,俭以养德。

  品德高尚、德才兼备的人,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。

  (2)非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

  不看轻世俗的名利,就不能明确自己的志向,不是身心宁静就不能实现远大的理想。2.非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

  (3)夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。

  学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。

  (4)淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。

  过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神,轻浮急躁就不能陶冶性情。

  (5)年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

  年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社会没有任何用处,(到那时,)守在破房子里,悲伤叹息,又怎么来得及呢?(穷庐,亦可解为空虚的心灵。)

  四、问题探究

  1. 文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭,这两句话是什么?

  2. 文中表达中心意思的关键句是哪一句?

  3. 本文就哪几方面进行了论述?从这几个方面是如何展开论述的?你能再补充一个论据吗(道理或事实均可)?

  A. 就学习和做人两个方面进行了论述。B无论做人还是学习,作者都强调一个“静”字,修身要静,学习要静,获得成功也取决于静,把失败归结于“躁”字,把静、躁加以对比,增强了论述的效果。

  薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终身不敢言归。

  薛谭学讴,自足而归,知不足而得返。就是“躁”的最好的例证。

  乐羊子学一年即返,后被妻子感动,复返求学,终有所成。也是“躁”的最好的例证。

  4. 作者写这封信的用意是什么?

  告诫儿子修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德。

  5. 文本作者抓住一个“静”字,围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件?

  A. 淡泊:非澹泊无以明志,非宁静无以致远 B. 立志:非学无以广才,非志无以成学 C. 惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

  五、文章结构

  本文如何提出论点,进行论证的?

  提出论点——正(静)反(躁)两方面论证(治学、修身)——劝戒惜时,有所为

  A. 论点句:静以修身,俭以养德; B. 治学(静):夫学须静也,才须学也,非学/无以广才,非志/无以成学(正)。 C. 修身:(躁):淫慢则不能励精,险躁则不能治性(反)。 D. 惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

  六、名句赏析

  (一)非淡泊无以明志,非宁静无以致远

  这是逻辑学中“双重否定”的句式,否定之否定便是肯定,以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。

  “淡泊”、“宁静”,看起来是不想有所作为,但现在“不为”正是为了将来“有所为”。“淡泊”、“宁静”正是韬光养晦、卧薪尝胆的阶段,等待时机成熟就可以“致远”,轰轰烈烈干一番“惊天地,泣鬼神”的事业——更加有所为。“淡泊”与“宁静”,不是消极颓废的`无奈感伤,而是以“明志”与“致远”为终极目标和远大理想的、真正有志者的无声誓言,是积极向上和进取的,是催人奋进的。“淡泊”与“宁静”,不是消极地逃避现实,而是志在修身,进而“齐家、治国、平天下”。这就是老子《道德经》中所倡导的,“无为”的结果是“无不为”。“淡泊明志,宁静致远”,虽只寥寥八字,却被诸葛亮钟爱一生,而且贯穿诸葛亮一生,成为他的精神的集中体现。

  (二)非学无以广才,非志无以成学

  1. 非学无以广才

  无论人处于什么阶段(少年,中年,晚年),学习与志向总是最重要的。古今中外的天才宁有种乎?非也。人非生而知之,而是学而知之。诸葛亮的眼光是深邃的,他告诫儿子“非学无以广才”的话语既是很普通的谆谆告诫,也是亘古未变的哲理。他不但告诫儿子要学习,而且还要珍惜时间,发愤学习,并要注意学习方法:要“静”、“志”,不能“淫慢”、“险躁”,并用“年与时驰,意与日去”时光的无情流逝和“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐”的人生无奈与悲叹警醒儿子。

  2. 非志无以成学

  “古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”(北宋苏轼)没有理想的人就像河流中的浮萍,他们不是行走于世,而是随波逐流。他们的人生注定将是碌碌无为的一生,平庸的一生,可悲的一生,最后只能“悲守穷庐”。“志不强者智不达。”(战国墨翟)没有坚定的理想和信念是不可能成就自己的学业的。东晋时期的葛洪就说:“学之广在于不倦,不倦在于固志。”没有坚定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治学中去的。“身可危也,而志不可夺也。”(《礼记儒行》)人是靠肉体生存于世的,更是靠精神支撑生存于世的。肉体上倘若出了问题疾病是可以用汤药治愈的,而精神上一旦出了问题疾病却是很难治愈的。“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。”最大的悲哀莫过于思想上的绝望。思想上的绝望比任何难以治愈的顽疾都要可怕千万倍。“人无志,非人也。”(三国嵇康)人是有思想的高等动物。人若无志,则与动物何异?心中没有理想,生活也便索然无味。没有理想的人就如同精神空虚、灵魂缥缈的一副躯壳,即使苟活于世,也不过是行尸走肉罢了。

  七、背诵

  八、拓展延伸

  1. 《又诫子书》

  又诫子书

  夫酒之设,合理致情,适体归性,礼终而退,此和之至也。主意未殚,宾有余倦,可以至醉,无致迷乱。

  译文:

  宴席上的酒的设置,在于合符礼节、表达情意,适应身体和性格的需要,礼节尽到了就该退席,这就达到和谐的顶点了。主人的情意还未尽,客人也还有余量,可以饮到酒醉,但也不能醉到丧失理智而胡行乱来。

  2.《诫外甥书》

  诫外甥书

  夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流。

  译文:

  一个人应当有高尚远大的志向,仰慕先贤,戒绝情欲,抛弃阻碍前进的因素,使先贤的志向,在自己身上显著地得到存留,在自己内心深深地引起震撼;要能屈能伸,丢弃琐碎,广泛地向人请教咨询,除去埋怨和悔恨,这样即使因受到挫折而滞留,也不会损伤自己的美好志趣,又何必担心达不到目的。倘若志向不刚强坚毅,意气不慷慨激昂,那就会碌碌无为地沉湎于流俗,默默无闻地被情欲束缚,势必永远沦入凡夫俗子之列,甚至免不了成为庸俗的低微没有出息之辈。

  3. 诸葛亮几千年前对儿子说的话,今天还有意义吗?你如何理解?

  九、达标检测

  十、作业

  背诵默写这篇文章。

《诫子书》教案6

  教学目标:

  1、读准字音,熟读成诵。

  2、注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。

  3、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。

  教学重点:

  1、背诵课文。

  2、在理解重点词语的基础上翻译全文。

  3、引导学生领会文章的思想意义。

  教学难点:

  引导学生理解“俭以养德”与“静”的关系。

  课时安排:

  教学过程

  一、导入新课

  同学们,我们在八年级曾经学过两篇文章,一篇是诸葛亮写的《出师表》,一篇是陈寿写的《三国志》节选《隆中对》。这两篇文章中的诸葛亮给你留下了怎样的印象?请你用富有表现力的词语来概括一下。(找生谈。明确:赏罚分明、知人善任、忠心耿耿、深谋远虑、足智多谋等)诸葛亮是在54岁的时候逝世的,在逝世前他曾经对他五岁的儿子说过一段话,这段话后来一直被诸葛家族奉为祖训,可见他对诸葛子孙有着多么深远的影响。今天我们就来学习这段话(板书:诫子书),相信大家也一定受益匪浅。

  二、初读课文

  1、学生以自己喜欢的方式读课文。要求,借助工具书扫清生字障碍,注意停顿。

  2、找生朗读课文,师点拨存在的问题。

  注意(1)生字夫(fú)

  澹泊(dàn)(bó)

  淫(yín)慢

  遂(suì)

  庐(lú)

  (2)停顿

  3、集体朗读课文。

  三、疏通文意

  1、学生自主学习。结合课下注释和工具书,运用硬读法、猜读法、联想法(联系现代汉语)迁移运用法(联系已学过的古文知识),学生自主译读课文,找出疑难问题,并力求在小范围内合作解决。学生学习时,教师巡回,及时给予指导。

  2、质疑问难。这一环节,由学生自由提问,师生共同讨论解决。学生能自己解决的,放手给他们。解决不了的`,教师给予点拨。注意结合具体问题,对学生进行学习古文方法的指导。

  3、师强调重点词

  4、生译全文。先找生通译全文,再同桌间口译。在本环节中,要求学生译文的语言,除了达到文通字顺外,也要力求文字优美。(如:年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!译为:年华随时光消失,意志随岁月流逝,最终枯败零落,对社会没有任何贡献,只能悲哀地守着穷房子,那时后悔又怎么来得及呢!)

  四、研读赏析课文

  本环节,教师以一系列问题带动学生对课文的深入理解。

  1、诸葛亮写这封信的用意是什么?

  主旨是劝勉儿子勤学励志,需从淡泊宁静中下功夫,最忌荒唐险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明

  2、本文就哪几方面进行了论述?这几个方面是如何展开论述的?你能再补充一个论据(道理或事实均可)吗?

  在修身、立志、为人处世方面分析了学与静、才与学、学与志等方面的关系。

  3.诸葛亮认为成才成学的条件是什么?

  理想的人才必须具备三个基本条件:志、学、才。他主张以俭养德、以静求学、以学广才,这三者是缺一不可的。志是成才的前提和基础,但志向的培养又必须修养道德,造就人才必须从静与俭的修养开始。

  4. “君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系?

  因为节俭方可清心寡欲,避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静,不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。

  五、背诵积累。

  学生背诵课文。提醒学生:注意一句话一句话地背,要注意句间停顿,开始时,要慢背,心里装着现代文,嘴里说着古文。

  六、谈感受,说启发。

  学生从文中找出自己所喜欢的一个警句,谈自己的理解和所受到的启发。

  只要学生言之有理即可。 如,(1)时光飞逝,我们要珍惜时光,不能等到自己变老,和世界脱节,才悲叹蹉跎的岁月,那将于事无补。(或少壮不努力,老大徒伤悲)

  (2)一个人要想有所成就,就必须从小确立大志,否则人生就没有了方向。周总理在12岁的时候就发出了“为中华之崛起而读书”的誓言,这一崇高的志向激励着他一生都在为中华之崛起“鞠躬尽瘁,死而后已”。

  七、布置作业

  1、搜集有关诸葛亮的诗句或成语或典故。

  2、背默课文。

《诫子书》教案7

  课文原文

  夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

  教案

  教学目标:

  1、掌握关键词句,理解文章内容。

  2、研读课文,积累名言警句。

  3、背诵课文,汲取精神养料。

  课时安排:1课时

  教学过程

  一、导入

  作者:诸葛亮(181-234),字孔明,琅玡阳都(今山东沂南南)人,三国时蜀汉政治家、军事家。他一生立志“兴复汉室,还于旧都”,为此鞠躬尽瘁,死而后已;他更以淡泊明志,宁静致远的高风亮节言传身教,惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》,聆听他对子女、后人的谆谆教诲。《诫子书》,告诫儿子的一封家书。

  二、初读课文

  老师范读,学生勾画生字词。注意句子的停顿。

  如:夫/君子之行,静以/修身,俭以/养德。

  非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。

  非学/无以广才,非志/无以成学。

  淫慢/则不能励精,险躁/则不能治性。

  年时/与驰,意与/日去,遂成/枯落,多不/接世,悲守/穷庐,将复/何及!

  学生自由读课文。

  听朗读录音,体味语调、语速的变化,揣摩作者情感。

  学生再自由读一遍课文。

  三、精读课文。

  1、小组合作,借助注释疏通文意,互相质疑解难,尝试翻译课文。

  难点:(1)词语广才——增长才干。励精——振奋精神。治性——修养性情。驰——疾行,指迅速逝去。

  (2)句子非淡泊无以明志,非宁静无以致远。非学无以广才,非志无以成学。年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世。

  提醒学生翻译课文时不能直译的便意译,无论哪种译都要保留原句的句式特征。以第二个句子为例:年华随着时光飞驰,意志随着岁月流逝,最终枯败零落,对社会无益······

  2、总结交流:

  四人一组互相翻译课文,交流指正。选2名学生朗读自己的译文,老师阐述自己观点,供参考。

  3、说说对下列两句话的理解。

  (1)静以修身,俭以养德。(依靠内心安静精力集中来修养身心,依靠俭朴的作风来培养品德)

  (2)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向,不能平静地学习就不能实现远大的目标)

  4、画出文中提到“志”的语句,联系上下文,说说你对“志”与“学”的关系是怎样理解的。(不学习就难以增长才干,没有志向就难以学有所成。)

  四、练习试为下列句子划分节奏,在反复诵读中,体会文言文的韵律美。

  1、夫/君子之行,静以/修身,俭以/养德。

  2、非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。

  3、淫慢/则不能励精,险躁/则不能治性。

  4、年与/时驰,意与/日去,遂成/枯落,多不/接世,悲守/穷庐,将复/何及!

  五、作业

  背诵全文。

  赏析

  这是诸葛亮写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切,成为后世历代学子修身立志的名篇。

  古代家训,大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”,他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名作。

  《诫子书》的'主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。

  在《诫子书》中,诸葛亮教育儿子,要“澹泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说,“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”。意思是说,不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习,要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁,举止荒唐。在书信的后半部分,他则以慈父的口吻谆谆教导儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了,但它是慈父教诲儿子的,字字句句是心中真话,是他人生的总结,因而格外令人珍惜。

  这篇《诫子书》,还指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《诫子书》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。

  这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。文章短小精悍,言简意赅,文字清新雅致,不事雕琢,说理平易近人,这些都是这篇文章的特出之处。

  教学反思

  《诫子书》短小精悍,却意蕴深刻,寥寥数笔却饱含着一位父亲对儿子深沉的爱,读来颇有韵味。

  特别是“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”这句名言,大家真是耳熟能详。本课要求背诵,最好的方式是在课堂上一步步引导学生,在熟读的基础上成诵。但大多时候,古文在背诵上有前置性,也就是还没正式学习课文时,学生已经会背诵了。《诫子书》很短,学生在讲解前已经背完了,我问孩子们理解什么意思吗,讲了什么内容,他们异口同声地回答“不知道”。

  问题来了,按理说,学生熟读成诵后,大致意思还是能理解的,可出现现在这种情况,到底是什么原因呢?

  其实,我也料到孩子们在理解上会有困难,但完全不懂是没料到的。课前,我已经分析了原因:虽然短小,问题就出在短小上。越是短小,就浓缩了越多的精华,我们就要更静下心来深入到文本中去。我决定把分成隐性的层次,引导孩子们一层一层去理解文本内容。

  “夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。”这句话,孩子们很容易发现是说学习的。我追问“学习需要什么”,孩子们很聪明,齐声回答“静”。

  “淫慢则不能励精,险躁则不能治性。”这句话很明显和前文所说的不同,强调的是一个“躁”字。学生再结合“静以修身,俭以养德”可以理解这句话说的是修身。

  至此,孩子们看到黑板上的板书,一目了然。

  从而,回到“夫君子之行,静以修身,俭以养德”这句中心句上来,孩子们也很容易理解了本文的核心是“静”。无论是做人(修身)还是学习(治学),都需要“静”,切忌“躁”。

  最后的“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”孩子们根据意思,自己总结出了“要珍惜时间”。到此,诸葛亮写这封家书的用意就很明朗了。

  当然,学习古代的精华很有必要,能从中有自己的感悟和体会更可贵。因此,学生从中所受的启发是这节课不能忽视的,也希望孩子们能学有所获。

《诫子书》教案8

  教学目标:

  1.掌握重点词句。

  2.把握文章主旨,积累名言警句。

  3.熟读成诵,聆听先哲教导,立志成才。

  教学重点:

  掌握重点词句,理解主旨,背诵课文。

  教学难点:

  赏析名言警句,体会作者情感。

  教学时间

  1课时

  教学过程:

  一、导入新课

  “丞相名垂汗简青,书台犹在谁复登”“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”“汉贼明大义,赤心贯苍穹”……千古良相诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下的精英忠魂,更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室,还于旧都”,为此“鞠躬尽瘁,死而后已”;他更以“淡泊明志,宁静致远”的高风亮节言传身教,惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》,聆听他对子女、后人的谆谆教诲。

  二、整体感知

  (一)初读课文,疏通文意

  1.解题:《诫子书》,是三国时期著名政治家诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书,成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。

  2.播放影视课文:《诫子书》,完成下列任务:

  (1)标记生字注音,扫除文字障碍,检测课前预习完成情况。

  (2)注意词句停顿,教师展示课件,标划课文断句。

  3.学生自由朗读。有自己解决不了的要提出来大家共同解决。有在自己读的过程中觉得需要大家特别注意的也要提出来,引起大家的关注。

  4.找学生个别朗读,要求读准音,把握好朗读节奏。其余学生认真听,作出点评。

  5.学生齐读全文。

  6.让学生借助工具书和注释试着用自己的语言串释课文,不必逐字逐句的'翻译,能译出大意即可。遇到困难可与同学们交流探讨,然后找同学来说,教师注意指正错误或强调重点难点句的翻译。教师要提醒学生翻译课文时不能直译的便意译,无论哪种译都要保留原句的句式特征(如BCD的双重否定)和原文的风格特点(如A的简洁精警),如:

  课件展示

  A静以修身,俭以养德。

  翻译:___________________________________

  B非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

  翻译:________________________________________

  C非学无以广才,非志无以成学。

  翻译:____________________________

  D淫慢则不能励精,险躁则不能治性。

  翻译:_______________________________________________________

  (二)再读课文,感知文章内容

  让学生再快速默读一遍课文,出示问题让学生思考并回答:

  本文作者要阐述的观点是什么?全文围绕哪个字展开的?作者从那两方面对观点进行论述的?

  同学四人为一小组,讨论这个问题,要从原文中找依据。

  点拨:弄清楚了中心论点和论证内容也就基本疏通了课文,而这一切都是学生依据课文讨论、探究的结果。设计这样的问题,其实是教师已经列出了本课的主要内容和脉络。学生在回答的过程中,一定要紧贴文本,思考并组织运用语言来回答的过程,就是锻炼自己的分析概括能力的过程。要调动学生的积极性,要求他们独立思考和讨论探究相结合。

  明确:提出中心论点——静以修身,俭以养德,全文围绕一个“静”字展开,接着从治学和修身两方面进行论述,最后提出要惜时,贡献社会。

  三、局部探究

  1.文本作者抓住一个“静”字,围绕学习告诫儿子要成才必须具备哪几个条件?找出这几个句子,再次加以品读,思考它们之间的关系。联系自身实际,谈谈感受体会。

  点拨:这一问题是全文的重点和难点,掌握好这个问题,才能充分了解诸葛亮在修身、立志、为人处世方面对后辈的劝勉之意。通过疑难共解、合作交流,培养学生合作精神,锻炼合作学习的习惯和能力。)

  学生从文中找出典型句子,分组讨论交流,指定代表回答;齐读原句,体会作者情感,力求熟读至诵。

  明确:

  (1)立志:非学无以广才,非志无以成学

  (2)学习:夫学须静也,才须学也。

  (3)惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

  关系:诸葛亮主张以俭养德,以静求学,以学广才,这三者是互相联系的,缺一不可的。志是成才的前提和基础,但志向的培养又必须修养品德。

  2.朗读,积累词句:你最喜欢文章哪个警句?谈谈你的理解和受到的启发。

  点拨:这是一道开放性题,是要求在上一问题的基础上,进一步从课文中有所领悟,有所借鉴,在品德培养、学业立志方面对自己严格要求,要启发我们谈论的角度不要拘泥,最好结合自身的特点,联系自己的思想实际,说出深度。要让充分发言,谈收获,谈心得,谈所悟,谈感慨,谈反思,要学会思考,学会自省。

  可参考微教案:《名句赏析》

  四、总结拓展

  课堂小结:

  《诫子书》是修身立志的名篇,其文短意长、言简意赅,主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从澹泊宁静中下功夫,最忌荒唐险躁。学习这篇文章重在理解内容,把握主旨,体会情感,从中获得精神的力量:淡泊明志,宁静致远,并由此积累背诵相关名言警句以自励。

  拓展延伸:

  请同学们熟读关于修身、惜时、立志等古今名句,进一步丰富学生的知识。

  示例:

  (1)澹泊篇

  奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前(白居易)

  不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵(陶渊明)

  苟利国家,不求富贵(《礼记》)

  心闲天地本来宽。(陆游)

  (2)立志篇

  古之成大事者不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志(苏轼)

  长风破浪会有时,直挂云帆济沧海(李白)

  穷且益坚,不坠青云之志(王勃)

  (3)惜时篇

  浪费时间是一桩大罪过(卢梭)

  志士惜日短,愁人知夜长(傅玄)

  少壮不努力,老大徒伤悲(《长歌行》)

  五、作业设计

  1.背诵全文,积累警句。

  2.整理与诸葛亮有关的故事、成语、俗语、诗词。

  六、板书设计

  诫子书

  诸葛亮

  提出论点

  正反两方面论证:治学(静)、修身(躁)

  得出结论:劝诫惜时,有所作为。

《诫子书》教案9

  部编版的语文教材又进行了改版,这一次相比以前是有了较大的改变。《诫子书》是新增入的课文。

  这篇文章短小精悍,辞约意丰,字字珠玑,掷地有声,有谆谆告诫之语,更溢满殷殷期盼之情。采用以“读”贯穿课堂始终的方法,听读,朗读,跟读,默读。通过反复地读让学生自然成诵;然后译读、品读,让学生合作交流探究弄清文章的意思,初步探究释疑理解作者情感,感受诸葛亮的人格魅力,提升自己的品德素养情趣。

  为了让每位同学在课堂上都能有所学、有所悟、有所思,我是按照“生读——生译——生思”的模式来执教这节课,整个课堂中都以“生”为中心,关注学生在课堂中的活动和收获是本节课的主要立足点。

  学生课堂活动较为活跃,而且多数同学都能完成学习目标,分析其原因主要是教学环节设计比较合理,逐层深入,从“基础”到“延伸”到“练习”都起到了很好的引导作用。

  但这节课的授课还存在很多不足,主要有以下几点:

  1、“译”是本节课的.教学重点也是难点,但由于学生的实际情况,课堂看似很顺利,学生对重点字词句的把握不到位,对文章的理解似是而非,并没有取得良好的教学效果。

  2、课堂上小组运用不够细致,部分学生自己讨论,有少数人并没有跟上。

  我想在以后的教学中,还是要以实际情况问重点,少上表演课,真正让学生把学习落到实处才是最重要的。

  3、课堂活跃度不够,还有待改进。

  本节课大部分同学参与其中,但是还有少部分同学反应较慢,没有完全领悟到《诫子书》中的深刻道理。

  4、我的讲课方式有些沉闷,缺少感染力

  语文教学要想取得良好的教学效果,教师要循循善诱,善于引导学生参与其中,在这方面我还需要改进,更深入透彻地研究教材,让学生学得更起劲儿。

《诫子书》教案10

  教学目标::

  1、读准字音和停顿,有感情地熟读成诵。

  2、识记并积累文中的重要文言词语和文言句式。

  3、理解文章主要内容并体会父对子的殷切希望。

  学情分析::

  七年级学生热爱诵读,同时对文言文的学习缺乏方法指导。

  教学重难点::

  有感情地朗读课文;理解主旨:静;体会作者的情感。

  课时安排:一课时

  教学方法:提问法讨论分析法

  教学过程:

  一、(教师)课件出示出自《论语》、《周易》的`名句,学生齐读并说说大意,引出“君子”一词。“君子:有才德的人。”板书课题《诫子书》。

  二、整体感知:

  1、解题:《诫子书》,告诫儿子的一封家书。作者常识介绍和性格特点。

  2、学生大声读课文:“一读,读出准确”。

  完成下列任务:(1)标记生字注音,扫除文字障碍。(2)注意词句停顿。

  学生自由朗读中解决不了的,要提出来大家共同解决。有在自己读的过程中觉得需要大家特别注意的也要提出来,引起大家的关注。

  3、找学生个别朗读,要求读准音,把握好朗读节奏。其余学生认真听,作出点评。屏幕出示一些需要学生特别注意的字的读音和节奏。

  4、教师引导归纳停顿的方法:弄懂大意、注意对称、抓标志语。

  5、学生齐读课文译文。

  三、精读品味:“二读,读出情味”。

  背景及文章中心介绍,学生思考朗读情味。

  学生自选喜欢的句子揣摩并交流朗读体会,教师屏示关键句并引导分析句式特点来读情味。

  “双重否定句对偶句感叹句”

  爸爸语重心长-----------------儿子心领神会

  课外学习资料引入,拓展学生知识面,激发学生对诸葛亮的敬佩之情。

  四、精读精析:“三读,读出理味”。

  学生活动:“说一说,我喜欢文章中句,读出一个的诸葛亮。”再读句子和精析诸葛亮的卓越品质。

  教师从字源探究上,引导学生深刻理解主旨“静”字。齐备课文。

  五、作业布置:积累古诗文中有关君子品质的成语。

《诫子书》教案11

  【教学目标】

  1、知识与技能

  (1)识记并积累文中的文言实词和虚词,能借助注释和工具书翻译课文。

  (2)体会作者情感,把握文章主旨。

  (3)赏析精彩妙点,背诵全文,积累警句。

  2、过程与方法

  反复诵读,把握文章主旨,体会作者情感。

  3、情感态度和价值观

  体会作者的殷殷教子之情,感受诸葛亮的人格魄力,提升自己的品德素养。

  【教学重点】

  积累常见的文言词语,背诵课文,积累警句,理解主旨。

  【教学难点】

  把握文章主旨,赏析精彩妙点。

  【教学方法】

  自主、合作、探究式学习

  【课时安排】

  一课时

  【教学过程】

  一、情境导入,由题入文

  “烽火连三月,家书抵万金。”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式,自古至今有着非同寻常的意义。我国古今有著名的家训,家书。如:曾国藩家书、傅雷家书等。

  今天我们学习诸葛亮著名的《诫子书》,即告儿子的一封家书。题目表明文章的内容是诸葛亮对儿子的谆谆教诲。这是他自己学习修养经验的.结晶,修身治家之道的概括。诫,告诫、劝勉。子,一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书,书信。

  二、作者及写作背景

  课件出示:诸葛亮(公元181—234年),字孔明,号卧龙,山东琅琊郡阳都人(今山东省沂水县)。三国时期蜀国丞相,著名的政治家、军事家。曾隐居隆中,后来任蜀国丞相。在世时被封为武乡侯,后世称诸葛武侯。著有《诸葛亮集》。

  这篇《诫子书》是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的。目的在于告诫儿子要注重修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德,表达了他希望后代志存高远的厚望。

  三、朗读课文,感知文意

  1.学生以自己喜欢的方式读课文。要求,借助工具书扫清生字障碍,注意停顿。

  2.学生听录音,完成下列任务:

  (1)标记生字注音,扫除文字障碍。

  (2)注意词句停顿。

  3.找单个学生朗读,要求读准音,把握好朗读节奏。其余学生认真听,作出点评。

  幻灯出示:

  (1)字的读音

  夫(fú) 淫(yín)慢 险躁(zào) 遂(suì) 穷庐(lú)

  (2)语句停顿

  夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德。

  非淡泊/无以/明志,非宁静/无以/致远。

  夫/学/须静也,才/须学也,非学/无以/广才,非志/无以/成学。

  淫慢/则不能/励精,险躁/则不能/冶性。年/与时驰,意/与日去,遂/成枯落,多/不接世,悲守/穷庐,将/复何及!

  4.教师指导学生通过各种形式的朗读,加深学生对文章内容的了解。

  通过范读、自由阅读、齐读、指读等多种阅读方式,来指导熟读,理解文章内容。

  5.翻译课文

  (1)自主学习

  生借助课下注释和工具书,疏通文义,有疑问的圈画出来。

  (2)合作探究

  小组合作,解决个人疑难问题。

  (3)师点拨,抽背重点字、词、句释义。

  (4)全班讨论,共同翻译全文,把握重点词语,逐句翻译。

  (幻灯逐句出示,找学生先解释重点词语,再翻译句子)

  四、合作探究

  再读课文思考探究下列问题:

  1、诸葛亮写这封家书的用意是什么?

  明确:告诫儿子要注意修身养性、生活节俭,以此来培养自己的品德。表达了诸葛亮对后代的殷殷期盼之情。

  2、作者认为怎样才具有“君子之行”?怎样才“不能治性”?

  明确:“静以修身,俭以养德“ ”险躁“

  3、作者认为具有“君子之行”需要“静以修身、俭以养德”,课文从那几方面进行论述的?

  明确:治学:夫学须静也,才须学也 ——正(静)

  修身:淫慢则不能励精,险躁则不能治性。 ——反(躁)

  惜时:年与时驰,意与日去

  4、你是如何看待“夫学须静也”这句话的?

  明确:学习需要淡泊宁静。淡泊宁静是学习的最佳境界,只有静下来,不受外界的干扰,才能深入下去,才能提高学习效率。

  5、画出文中提到“志”的语句,联系上下文,说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的。

  明确:“非淡泊无以明志;非志无以成学”有明确的志向是成就学业的前提,“志”与“学”中“志”是很重要的,只有有了明确的方向,才能最终成就学业。

  6、反复诵读课文,找出例句,体会语言的韵律美

  例句:(1)静以修身,俭以养德。(2)淫慢则不能励精、险躁则不能治性。(3)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(多运用对偶句、双重否定句,句式整齐,节奏感强。)

  五、联系实际拓展延伸

  诸葛亮几千年前对儿子说的话,今天还有现实意义吗?

  明确:一个人必须从小注意修身养性,生活节俭,立志成学,加强思想修养,刻苦自励。做人与学习,做人居于首位,而做人的关键是“静”。所谓“静”,就是面对灯红酒绿,面对权力、金钱等诱惑,不能因不拘小节而以身试法。要时刻坚守道德防线,时刻绷紧法纪之弦,自省、自警、自励,恪尽职守,率先垂范,管住自己,管住身边人,维护自身形象。因而当今仍具有现实教育意义。

  六、课堂小结

  通过这节课学习,希望同学们在学习、生活中,能够真正地做到“静以修身、俭以养德”。

  七、作业

  1、背诵全文,积累警句。

  2、整理与诸葛亮有关的故事、成语、俗语、诗词。

《诫子书》教案12

  学习目标

  1、反复吟诵,熟读成诵。

  2、重点句子的理解。

  3、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。

  学习过程:

  一、导入

  看几个典故、故事:空城记神机妙算、草船借箭、舌战群儒,这些典故故事都与谁有关?(诸葛亮)这些我们耳熟能详的故事中折射出诸葛亮智慧的光芒,后人称颂他的诗句更可以看出他的忠君爱国。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心出师未捷身先死,长使英雄泪满襟——杜甫《蜀相》功盖三分国,名成八阵图——《八阵图》,他的《诫子书》高度概括了作者一生做人的准则,堪称教子的千古范文。今天我们就来学习诸葛亮的`《诫子书》。

  二、出示学习目标

  1、读准字音,读出节奏,读出感情,熟读成诵。

  2、理解文中诸葛亮对儿子的谆(zhūn)谆(zhūn)告诫,殷殷教诲。

  三、生读:诸葛亮,名亮,字孔明,号卧龙先生;三国时期著名的政治家、军事家。被称为“古今第一贤相”。

  四、初读课文,师指名读,正音。

  师出示带拼音的PPT,个别读,齐读。

  师出示带节奏划分的PPT,生齐读。

  五、结合课下注释,小组合作疏通文意。

  君子的操守、品德,是用宁静来修身养性,用节俭来培养德行。

  不内心恬淡就没办法明确志向,不安静就没办法达到远大目标。

  学习必须静心,才干来自学习,不学习就不能增长才干,没有志向就不能使学习有所成就。放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失,最终凋落,衰残,大多对社会没有任何贡献,悲哀地守着那穷困的陋室,又怎么来得及?

  六、这是一个父亲对孩子的谆谆告诫,那这个父亲又是怎样的呢?

  他品行高尚,高风亮节,为后世楷模。诸葛亮身为蜀相,统领一国军政,他兢兢业业,日理万机,以至于“汗流终日”,而且以身作则,严于律已。第一次北伐,马谡“违亮节度,举动失宜”,遭致街亭惨败。诸葛亮为整肃军纪,挥泪斩马谡,但也“自贬三等,以督厥咎”,绝不文过饰非,推卸责任。诸葛亮为官廉正,两袖清风,世称“循吏”,他身前留下遗嘱:“若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财。”他于蜀国居功之伟,却无意身后功名,遗命葬汉中定军山,“因山为坟,冢足容棺,敛以时服,不需器物。”从此,青山幸埋忠骨,诸葛亮一身正气,淡泊之志,千古传颂。

  七、谆谆告诫,殷殷教诲;文短情长,蕴意深远,你从中读懂了什么?

  师相机板书:修身、治学、惜时(淡泊明志宁静致远)

  八、师试着提示背诵。

  九、背诵课文。

《诫子书》教案13

  《诫子书》是修身立志的名篇,其文短意长、言简意赅,主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从澹泊安静中下功夫,最忌荒唐险躁。学习本文重在引导学生理解内容,把握主旨,体会情感,从中获得精神的力量:淡泊明志,安静致远,并由此积累背诵相关警言以自励。

  联系学生实际考虑不宜往深处难处开掘,所以文章结构特点及哲学辩证思想不列为教学目标,当然这是主观意见,还有待同仁智者商榷。

  一、教学目标:

  1、诵读课文,掌握关键词句,理解文章内容。

  2、精读课文,体会作者情感,把握文章主旨。

  3、研读课文,赏析精彩妙点,积累名言警句。

  4、熟读文章成诵,倾听先哲教育,吸取精神养料。

  二、教学重点:

  背诵课文,积累警句;

  理解主旨:勤学励志,修身养性

  教学难点:体会作者情感,赏析精彩妙点

  三、教法、学法设想:

  本篇文章短小精悍,辞约意丰,字字珠玑,掷地有声,有谆谆告诫之语,更溢满殷殷期盼之情。在教学中要达成目标,掌握重点,突破难点,接受的首要方法就是以“读”贯穿课堂始终:听读,朗读,跟读,默读……通过反复地读让学生自然成诵;然后猜读、精读、研读、品读,让学生合作沟通探究释疑理解作者情感,把握文章主旨,联系现实实际谈体会,赏析品尝拓展积警句;中间穿插历史背景小故事,开阔学生视野激发学生喜欢,感受诸葛亮的人格魅力,提升自己的品德素养情趣。作业设置结合单元后面的综合性学习进一步拓展延长,丰富学生积累的同时感受浓浓的亲情、乡情、友情和爱国情。

  四、课时支配:

  一课时

  五、教学过程:

  (一)导入新课:

  “丞相名垂汗简青,书台犹在谁复登”“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”“汉贼明大义,赤心贯苍穹”……千古良相诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下的精英忠魂,更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室,还于旧都”,为此鞠躬尽瘁,死而后已;他更以淡泊明志,安静致远的高风亮节言传身教,惠及子女。今日让我们一起走进他的《诫子书》,倾听他对子女、后人的谆谆教导。

  (二)初读,读熟课文:

  1、解题:

  《诫子书》,告诫儿子的一封家书。

  2、播放录音,学生听读,完成下列任务:

  (1)标记生字注音。

  (2)留意词句停顿。

  3、师范读,提示长句停顿。

  示例:

  非澹泊/无以明志,非安静/无以致远……非学/无以广才,非志/无以成学。(指定学生诵读,余生订正,后齐读)

  4、学生自由朗读,互读。

  5、指定优、中、困学生各一名朗读,听者点评(从字音、停顿两方面)。

  6、再次播放录音,学生轻声跟读,留意体味语调、语速的变化,揣摩作者情感。

  7、学生自由散读。

  (三)精读,疏通文意:

  1、自主学习:

  学生借助课下注释,工具书自主译读课文,了解文章内容,圈画疑难问题。

  师巡回指导。

  2、合作探究:

  小组合作,解决个人疑难问题。探究不成的,小组代表上台板书。

  师参与探讨。

  (1)难点预见:

  A、词语:

  静以修身…俭以养德…以明志…以致远…;广才;励精;治性;驰;去;非志无以成学…遂成枯落(提示学生留意加横线的词类活用及一词多义字)

  B、句子:

  a、非澹泊无以明志,非安静无以致远……非学无以广才,非志无以成学;

  b、年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世。

  (2)处理措施:

  A、让学生联系实虚词的日常积累(如“以”的常见用法),迁移联想,猜读翻译,合作沟通,取长补短,后总结成型。

  B、师提示学生翻译课文时不能直译的便意译,无论哪种译都要

  保留原句的句式特征(如a的双重否定)和原文的风格特点。

  以b句的翻译为例:年华随着时光飞驰,意志随着岁月流逝,最终枯败零落,对社会无益……

  3、总结沟通:

  (1)四人一组互相翻译课文,沟通指正;

  (2)典型代表两名译文,师阐述自己观点,供参考。

  (四)研读,赏析文章:

  故事引子:

  诸葛亮是三国时期著名的政治家,军事家,他躬耕陇亩时“苟全姓名于乱世,不求闻达于诸侯”,但留意结交名士,研读古籍,留心时政,常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》,策动孙、刘联盟,大破曹操,奠定三国鼎立的基础。

  蜀汉建立,拜为丞相。为完成统一中原,兴复汉室的大业,他效忠先主,辅佐后主,外联东吴,内修政理,南征平叛,北抗强魏,先后五次北伐魏国,终因积劳成疾而逝世,享年54岁,临终遗嘱“掘棺材之地,穿平常服饰,不配器物”,留给子孙的财产只有桑800株,薄田15公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙,“善政嘉事”,“美声溢誉”,其子诸葛瞻、诸葛尚均义无返顾,为国捐躯,一家三代,鞠躬尽瘁,死而后已,深为后人传诵。

  由此引申:

  1、集体探究:

  (1)诸葛亮写这封家信的用意是什么?(学生举手发言)

  (告诫儿子要留意修身养性,生活节俭,以此来培育自己的品德,表达了他期望后代志存高远的厚望)

  (2)文本作者抓住一个“静”字,围绕学习告诫儿子要成材必需

  具备哪几个条件?(淡泊、立志、惜时)其原句分别用《逻辑学》中的“否定之否定规律”(双重否定句式)来强调其重要性,找出这几个句子,再次加以品读,联系自身实际,谈谈感受体会。

  (学生从文中找出典型句子,分组探讨沟通,指定代表回答;齐读原句,体会作者情感,力求熟读至诵)

  A、淡泊:非澹泊无以明志,非安静无以致远

  B、立志:非学无以广才,非志无以成学

  C、惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

  (3)请依据议论文的结构来给文章分层,并找出论点句,治学、修身、惜时句,再次品读。(依据板书提示分组探讨完成,后总结再板书)

  {提示板书:提出论点——正(静)反(躁)两方面论证(治学、修身)——劝戒惜时,有所为}

  A、论点句:静以修身,俭以养德;

  B、治学(静):夫学须静也,才须学也,非学/无以广才,非志/无以成学(正)。

  C、修身:(躁):淫慢则不能励精,险躁则不能治性(反)。

  D、惜时:(见上,略)

  (4)依据板书提示思路,引导学生背诵原文。自背。互背。齐背。

  (5)问题引申:联系现实人世,充满诱惑的滚滚红尘,品析“静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非安静无以致远”的重要意义。

  (提示结合自身品性、四周实例及社会_现象、“八荣八耻”精神,自由沟通感想。指定优秀代表发言)

  (五)朗读,积累词句:

  学生再次放声朗读课文,圈画自己喜爱的句子,思索完成下列任务:

  (1)你最喜爱文章哪个警句?谈谈你的理解和受到的启发,由此你联想到了那些名人名言?推举给大家,并结合自己的体验送给大家一句你最喜爱的话。

  (自己思索,小组沟通,个人回答)

  警句推举:

  A、淡泊:苟利国家,不求富贵(《礼记》);不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱(陶渊明);水能性淡为吾友,竹解心虚即我师(白居易);心闲天地原来宽。(陆游)

  B、立志:古之成大事者不惟有超世之材,亦有坚忍不拔之志(苏轼);长风破浪会有时,直挂云帆寄沧海(李白);安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜;穷且益坚,不坠青云之志(王勃);志当存高远(诸葛亮)

  C、惜时:志士惜日短,愁人知夜长(傅玄);铺张时间是一桩大罪过(卢梭);时间有三种步伐,将来的时间踟蹰靠近,现在的时间似矢飞去,过去的时间永久静止。(席勒)

  (2)积累文章或与之相关的名言警句于读书笔记上。

  (六)作业设置:

  1、背诵全文,积累警句。

  2、《诫子书》以父亲的身份告诫儿子读书修身,静心养德,保国爱民,平治天下,既有慈父的殷殷期望,更有圣贤的谆谆教导,感人肺腑。古往今来,抒发人间真情的诗词浩如烟海,或抒爱国之情,或赞亲热友情,或歌殷殷亲情,或咏浓浓乡情……请同学们查找历代歌咏人间真情的诗词,分门别类加以整理,一周后在班内开展一次“人间自有真情在”为主题的诗词诵读活动。

  《诫子书》学问点

  【原文】:夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德。非澹(dàn)泊/无以/明志,非安静/无以/致远。夫/学/须静也,才/须学也。非学/无以/广才,非志/无以/成学。淫慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性。年/与时驰,意/与日去,遂/成枯落,多/不接世,悲守/穷庐,将/复何及?

  【译文】:君子的操行,心绪安静来加强修养,生活节俭来培育品德。不把名利看淡就不能明确志向,不心平气和就不能实现远大目标。学习必需静下心来,才能必要勤学苦练。不学习就无法增长才能,不立志就不能完成学业。过度懈怠就不能兴奋精神,偏激浮躁就不能陶冶性情。年龄同时光一起飞逝,意志同日月一起远离,于是变成了枯枝落叶,大多不能融入社会,哀痛地居守偏僻简陋的房屋,(悲叹)又怎么来得及呢?

  【重点字说明】:

  诫:告诫、劝勉、警告,劝人警惕。书:书信。

  诫子书:即作者诸葛亮写给儿子旨在劝诫、劝导的信。夫(fú):段

  首或句首发语词,引出下文的议论,无实在的意义。君子:品德高尚的人。修身:提高自身的修养。养德:培育高尚的品德。澹(dàn)

  泊:也写“淡泊”,不追求名利。致远:实现远大目标。明志:表明自己崇高的志向。安静:指安静,集中精神,不分散精力。致远:实现远大目标。须:必要、肯定要。广:使……增广。才:才能。广才:增长才能。成:达成,成就,使……完成。淫慢:过度懈怠。淫:过

  度。慢:懈怠,懒散。励精:兴奋精神。险躁:偏激浮躁,与上文“安静”相对而言。治性:陶冶性情、养成平静的性格。年:年龄。与:跟随。时:季节、时光。驰:疾行、增长。日:时间、时光、季节。意:意志。去:离开、消逝、逝去。遂:于是,就。枯落:枯枝和落叶,比方人精力衰竭,失去生活力。多不接世:意思是对社会没有任何贡献。接世:与外界接触,融入社会。穷庐:破房子、偏僻简陋的房屋。将复何及:(后悔)又怎么来得及呢?

  【赏析】

  (1)开篇以“君子之行”的高标准道德规范要求儿子,明确提出修身养德的要求和具体途径。“静以修身”强调内心安静对个人品德修养的重要作用,“俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德修养的关键作用。

  (2)“非学无以广才,非志无以成学”:作者将立志、学习、成才三者紧密联系,告诫儿子要志存高远,勤学成才。

  (3)“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”:从反面入手,劝勉儿子勤学励志,提高修养。

  (4)本文的中心论点是“静以修身,俭以养德”,作者从学习和做人两方面进行了论述,强调一个“静”字,把失败归结为“躁”字,把“静”和“躁”进行正反对比论证,将立志、学习和成才三者联系在一起,告诫儿子要修身养性,勤学成才。

  【小结】:本文以父亲的身份告诫儿子读书修身,勤学励志、静心养德,要从“澹泊”“安静”中下功夫,最忌“淫慢”“险躁”。

  【问答题】

  1。诸葛亮写这封信的用意是什么?

  答:告诫儿子要留意修身养性、生活节俭,以此培育自己高尚的品德,并要留意珍惜时光,勉励他刻苦学习,表达了诸葛亮对后代的殷殷期盼之情。

  2。作者抓住“静”字,围绕学习告诫儿子要成才必需具备哪几个条件?从语句看多用什么句式?

  答:澹泊(非澹泊无以明志,非安静无以致远)、立志(非学无以广才,非志无以成学)、惜时(年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及?)。语句多用双重否定句、对偶句。

  3。诸葛亮认为成才成学的条件是什么?

  答:抱负的人才必需具备三个基本条件:志、学、才。他主张以俭养德、以静求学、以学广才,这三者缺一不行。志是成才的`前提和基础,但志向的培育又必需修养道德,造就人才必需从静与俭的修养开头。

  4。本文的论点句,并说说论证方法。

  答:论点:静以修身,俭以养德。正反对比论证。

  5。你是如何看待“夫学须静也”这句话的?

  答:学习需要淡泊安静。淡泊安静是学习的最佳境界,只有静下来,不受外界的干扰,才能深化下去,才能提高学习效率。从时间观念上讲,就是要趁青春年少的大好时光抓紧时间学习,淡泊安静,全身心投入。静,是为了节省学习时间。因为时光一去不复返,记忆力也一天不如一天。

  6。《诫子书》就哪几方面进行了论述?从这几个方面是如何展开论述的?补充一个论据。

  答:就学习和做人两个方面进行了论述。无论做人还是学习,作者都强调一个“静”字,修身要静,学习要静,获得成功也取决于静,而把失败归结于“躁”字。把“静”和“躁”加以对比,增强了论述的效果。例句:乐羊子学一年即返,后被妻子感动,复返求学,终有所成,也是“躁”的最好的例证。

  7。读完本文,你受到什么启发?

  答:

  (1)决心和毅力格外重要,因为缺乏了意志力,缺少了长久力,做事就会有始无终。学习先要立志,不情愿刻苦学习,不能做到持之以恒,就不能增加自己的才能。

  (2)人在少年时期就应当树立远大的志向,发愤图强,因为时光飞逝,意志力也会随着时间消磨,少年不努力,就会一事无成。

  《诫子书》教学反思

  本篇文章短小精悍,辞约意丰,字字珠玑,掷地有声,有谆谆告诫之语,更溢满殷殷期盼之情。接受以“读”贯穿课堂始终的方法,听读,朗读,跟读,默读。通过反复地读让学生自然成诵;然后猜读、精读、研读、品读,让学生合作沟通探究释疑理解作者情感,把握文章主旨。联系现实实际谈体会,赏析品尝拓展积警句;中间穿插历史背景小故事,开阔了学生视野,激发学生喜欢,感受诸葛亮的人格魅力,提升自己的品德素养情趣。

  为了让每位同学在课堂上都能有所学、有所悟、有所思,我是依据“生读——生悟——生思”的模式来执教这节课,整个课堂中都以“生”为中心,关注学生在课堂中的活动和收获是本节课的主要立足点。

  前面几个部分进行较为顺当,学生课堂活动较为踊跃,而且基本每个同学都能完成学习目标,分析其原因主要是导学案设置比较合理,逐层深化,从“基础”到“延长”都起到了很好的引导作用。

  但这节课的授课还存在很多不足,主要有以下几点:

  1、“研读与赏析”是本节课的教学难点,但由于“导”的不到位,部分同学不能动起来,不能“赏”出亮点,“赏”出水平,导致气氛不够活跃,对文章中富有哲理又有警醒作用的句子领悟不够到位。在这个环节,如能适当让学生自己“质疑”,然后解疑,信任学生对课堂的喜欢会大大增强。

  2、课堂上小组运用不够成功。一遇到问题就让学生自己探讨,有时都没有给学生自己考虑的时间就探讨,这样铺张了很多有价值的时间;另外,有些问题的确不值得小组探讨,而我不合时机的运用小组探讨,出现了课堂“懒散”的局面,如:让学生探讨课文译文,这就属于“画蛇添足”,多余之举。

《诫子书》教案14

  【教学目标】

  1 知 识 和 能 力:积累文言实词,熟读成诵,培养文言语感。

  2 过 程 和 方 法:反复朗读,理解课文内容,把握文章脉络,学习诸葛亮严密的论证。

  3 情感态度和价值观:通过品读课文,感受诸葛亮的人格魅力,教育学生读书修身,静心养德。做有抱负有智慧有胆识的人。

  【教学重点】背诵课文,积累警句; 理解主旨: 勤学励志,修身养性

  【教学难点】体会作者情感,赏析精彩妙点

  【课时安排】 一课时

  【教学方法】 提问法 讨论分析法

  【教学过程】

  (一)导入新课

  教师提问:三国时期,群雄并起,问鼎逐鹿。请问,你最喜欢哪位英雄?为什么?(通过提问调动学生的积极性,使他们的思维迅速活跃起来。)

  然后出示课件:杜甫《蜀相》中的诗句:三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。提问,诗中写的人是谁?――诸葛亮。我们学过他的哪些文章?――《出师表》、《隆中对》。这两篇文章中的诸葛亮给你留下了怎样的印象?请你用富有表现力的词语来概括一下。(找生谈。明确:赏罚分明、知人善任、忠心耿耿、深谋远虑、足智多谋等)。教师总结:千古良相诸葛亮,他一生立志“兴复汉室,还于旧都”,为此鞠躬尽瘁,死而后已;他更以淡泊明志,宁静致远的高风亮节言传身教,惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》,聆听他对子女的谆谆教诲。

  (我认为,导语不仅仅是只起导入作用,它起温故而知新的复习作用;起承前启后的过渡作用;起知识的横向拓展和纵向延深的作用。基于此,我设计了如上导语。)

  (二)出示教学目标:

  (三) 整体感知

  这一环节一共有七步:

  1、解题:《诫子书》,告诫儿子的一封家书。

  2、学生听录音,完成下列任务:(1)标记生字注音,扫除文字障碍。(2)注意词句停顿。3、学生自由朗读。有自己解决不了的要提出来大家共同解决。有在自己读的过程中觉得需要大家特别注意的`也要提出来,引起大家的关注。

  4、找学生个别朗读,要求读准音,把握好朗读节奏。其余学生认真听,作出点评。屏幕出示一些需要学生特别注意的字的读音和节奏

  5、学生齐读全文。

  (说明:“书读百遍,其义自见”。指导学生反复诵读课文,是文言文学习的最好的方法之一。通过范读、自由阅读、速读、指读等多种阅读方式,来指导熟读,理解文章内容,理清结构。根据学生初步阅读形成的印象,自主提出疑惑,有效地利用,可以形成学生良好的阅读品质。)

  6、让学生借助工具书和课下注释试着用自己的语言串释课文,不必逐字逐句的翻译,能译出大意即可。遇到困难可与同学们交流探讨,然后找同学来说,教师注意指正错误或强调重点难点句的翻译。教师要提醒学生翻译课文时不能直译的便意译,无论哪种译都要保留原句的句式特征(如BCD的双重否定)和原文的风格特点(如A的简洁精警),如:

  A 静以修身,俭以养德。翻译:___________________________________

  B非淡泊无以明志,非宁静无以致远。翻译:________________________________________

  C 非学无以广才,非志无以成学。翻译:____________________________

  D淫慢则不能励精,险躁则不能治性。 _______________________________________________________

  7、整体感知文章内容

  让学生再快速默读一遍课文,出示问题让学生思考并回答:本文作者阐述的观点是什么?作者从那两方面进行论述的?同学四人为一小组,讨论这个问题,要从原文中找依据。

  提示板书:提出论点--{治学正(静)---修身反(躁)}两方面论证。

  (说明:弄清楚了中心论点和论证内容也就基本疏通了课文,而这一切都是学生依据课文讨论、探究的结果。设计这样的问题,其实是教师已经列出了本课的主要内容和脉络。学生在回答的过程中,一定要紧贴文本,思考并组织运用语言来回答的过程,就是锻炼自己的分析概括能力的过程。要调动学生的积极性,要求他们独立思考和讨论探究相结合。)

  (四)精读品味

  1、文本作者抓住一个“静”字,围绕学习告诫儿子要成才必须具备哪几个条件?找出这几个句子,再次加以品读,思考它们之间的关系。联系自身实际,谈谈感受体会。

  (说明:这一问题是全文的重点和难点,掌握好这个问题,才能充分了解诸葛亮在修身、立志、为人处世方面对后辈的劝勉之意。通过疑难共解、合作交流,培养学生合作精神,锻炼合作学习的习惯和能力。)

  学生从文中找出典型句子,分组讨论交流,指定代表回答;齐读原句,体会作者情感,力求熟读至诵。

  明确;A、立志:非学无以广才,非志无以成学

  B、学习:夫学须静也,才须学也。

  C、惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

  关系:诸葛亮主张以俭养德,以静求学,以学广才,这三者是互相联系的,缺一不可的。志是成才的前提和基础,但志向的培养又必须修养品德。

  2、“君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”是否关系?

  明确:看似无关,实则关系密切。因为节俭方可清心寡欲,避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静,不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。

  (说明:这一问题由学生自由发言。这一问题的设计在于指导学生在分析问题中有所感悟,加深学生对感悟对象的深刻认识。也从诸葛亮的教诲中汲取力量,砥砺意志。这不仅实现知识和能力的迁移,更是进行情感、态度、价值观的熏陶与内化。学生应该反复在品读这四句名言中去感悟、去发现。)

  3、朗读,积累词句:你最喜欢文章哪个警句?谈谈你的理解和受到的启发。

  (说明:这是一道开放性题,是要求学生在上一问题的基础上,进一步从课文中有所领悟,有所借鉴,在品德培养、学业立志方面对自己严格要求,要启发学生谈论的角度不要拘泥,最好结合自身的特点,联系自己的思想实际,说出深度。要让学生充分发言,谈收获,谈心得,谈所悟,谈感慨,谈反思,要学会思考,学会自省。)

  (五)内容回顾,课堂小结。这个环节我采取让学生谈收获的形式来进行。学生可以从写作特点上也可以从思想内容上来谈。

  (1)学习精辟严密的论证。

  (2)从总结作者写这封家书的用意中感受诸葛亮的高洁的人格魅力。

  (六)拓展延伸

  提供给学生关于修身、惜时、立志等古今名句。进一步丰富学生的知识。学生熟读。

  警句推荐:A、淡泊:苟利国家,不求富贵(《礼记》);不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱(陶渊明);水能性淡为吾友,竹解心虚即我师(白居易);心闲天地本来宽。(陆游)B、立志:古之成大事者不惟有超世之材,亦有坚忍不拔之志(苏轼);长风破浪会有时,直挂云帆寄沧海(李白);安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜;穷且益坚,不坠青云之志(王勃);志当存高远(诸葛亮)C、惜时:志士惜日短,愁人知夜长(傅玄);浪费时间是一桩大罪过(卢梭);时间有三种步伐,未来的时间踟蹰接近,现在的时间似矢飞去,过去的时间永远静止。(席勒)

  (七)布置作业。

  1、背诵全文,积累警句。

  2、整理与诸葛亮有关的故事、成语、俗语、诗词。

《诫子书》教案15

  教学目标:

  1、读准字音,熟读成诵。

  2、注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。

  3、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。

  教学重点:

  1、背诵课文。

  2、在理解重点词语的基础上翻译全文。

  3、引导学生理解成才的三个条件:志、学、才三者之间的关系。

  4、引导学生领会文章的思想意义。

  教学难点:

  引导学生理解“俭以养德”与“静”的关系。

  教法、学法设想:

  1、探究式学习方法。设计问题,分组讨论。

  2、置换法。课时安排:

  一课时

  教学过程

  一、导入新课

  读诗猜人,看看谁知道这首诗描写的是历史上哪位名人?

  丞相名垂汗简青,书台犹在谁复登?出师一表真名士,千载谁堪伯仲间?

  同学们猜的很对,这就是写的三国时期蜀国宰相孔明诸葛亮的。千古良相诸葛亮不但是陆游笔下的精英忠魂,更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室,还于旧都”,为此鞠躬尽瘁,死而后已;他更以淡泊明志,宁静致远的高风亮节言传身教,惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》,聆听他对子女、后人的谆谆教诲。

  二、走进孔明

  诸葛亮是三国时期著名的政治家,军事家,他躬耕陇亩时“苟全姓名于乱世,不求闻达于诸侯”,但注意结交名士,研读古籍,留心时政,常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》,策动孙、刘联盟,大破曹操,奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立,拜为丞相。为完成统一中原,兴复汉室的大业,他效忠先主,辅佐后主,外联东吴,内修政理,南征平叛,北抗强魏,先后五次北伐魏国,终因积劳成疾而逝世,享年54岁,临终遗嘱“掘棺材之地,穿平常服饰,不配器物”,留给子孙的财产只有桑800株,薄田15公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙,“善政嘉事”,“美声溢誉”,其子诸葛瞻、诸葛尚均义无返顾,为国捐躯,一家三代,鞠躬尽瘁,死而后已,深为后人传诵。

  三、放声朗读

  1、学生以自己喜欢的方式读课文。要求,借助工具书扫清生字障碍,注意停顿。

  2、找生朗读课文,师点拨存在的问题。

  注意(1)生字

  夫(fú)

  澹泊(dàn)(bó)

  淫(yín)慢

  遂(suì)

  庐(lú)

  (2)停顿

  3、先看PPT根据断句注意节奏自读课文,再集体朗读课文。

  四、用心解读

  读一读,想一想,读懂了什么,哪些词语、句子不理解的?对照课下注释,翻译课文。

  1、自译与质疑想结合。

  2、补充注释:

  以:介词,表目的,用来;

  广才:使……广博成学:成就

  励精:振奋年与时驰:年华

  意与日去:意志;岁月

  遂成枯落:最终;枯败,凋零。

  3、生译全文。先找生通译全文,再同桌间口译。在本环节中,要求学生译文的语言,除了达到文通字顺外,也要力求文字优美。

  有才德的人的操守品行,通过宁静专一来修养自己的身心,通过节俭来培养自己的品德。

  不内心恬淡就不能明确自己的志向,不集中精神就不能达到远大的目标。

  学习必须专心致志,获得才干必须刻苦学习。

  不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能使学习有所成就。

  五、问题探究

  1、探究文章的结构

  提出论点——正(静)反(躁)两方面论证(治学、修身)——劝戒惜时,有所为

  A、论点句:静以修身,俭以养德;

  B、治学(静):夫学须静也,才须学也,非学/无以广才,非志/无以成学(正)。

  C、修身(躁):淫慢则不能励精,险躁则不能治性(反)。

  D、惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

  2、文中表达中心意思的关键句是哪一句?(中心论点)

  3、文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭,这两句话是什么?

  4、本文就哪几方面进行了论述?从这几个方面是如何展开论述的?你能再补充一个论据吗(道理或事实均可)?

  A.就学习和做人两个方面进行了论述。

  B.无论做人还是学习,作者都强调一个“静”字,修身要静,学习要静,获得成功也取决于静,把失败归结于“躁”字,把静、躁加以对比,增强了论述的效果。

  5、文本作者抓住一个“静”字,围绕学习告诫儿子要成才必须具备哪几个条件?

  A、淡泊宁静:非澹泊无以明志,非宁静无以致远

  B、立志、学习:非学无以广才,非志无以成学

  C、惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

  6、“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这两句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”和“静”是否有关系?

  看似无关,实则关系密切。因为节俭方可清心寡欲、避免浪费,这就要求人们的内心世界始终保持宁静,不会为贪图丰厚的物质享受而分身劳力。

  7、作者写这封信的用意(主旨)是什么?

  告诫儿子修身养性,生活节俭,珍惜时间,以此来培养自己的品德。表达了作者希望后代志存高远的愿望。

  8、举例说明本文的句式特点。

  如“静以修身,俭以养德。”

  “非澹泊无以明志,非宁静无以致远。”这样的句子文中还有许多,它们多用对偶句,句式整齐,节奏感强,文章用语简明,用意却很深刻。

  六、名句赏析

  (一)非淡泊无以明志,非宁静无以致远

  这是逻辑学中“双重否定”的句式,否定之否定便是肯定,以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。

  “淡泊”、“宁静”,看起来是不想有所作为,但现在“不为”正是为了将来“有所为”。

  “淡泊”、“宁静”正是韬光养晦、卧薪尝胆的阶段,等待时机成熟就可以“致远”,轰轰烈烈干一番“惊天地,泣鬼神”的事业-------更加有所为。

  “淡泊”与“宁静”,不是消极颓废的无奈感伤,而是以“明志”与“致远”为终极目标和远大理想的、真正有志者的无声誓言,是积极向上和进取的`,是催人奋进的。

  “淡泊”与“宁静”,不是消极地逃避现实,而是志在修身,进而“齐家、治国、平天下”。这就是老子《道德经》中所倡导的,“无为”的结果是“无不为”。

  “淡泊明志,宁静致远”,虽只寥寥八字,却被诸葛亮钟爱一生,而且贯穿诸葛亮一生,成为他的精神的集中体现。

  (二)非学无以广才,非志无以成学

  非学无以广才

  无论人处于什么阶段(少年,中年,晚年),学习与志向总是最重要的。

  古今中外的天才宁有种乎?非也。人非生而知之,而是学而知之。诸葛亮的眼光是深邃的,他告诫儿子“非学无以广才”的话语既是很普通的谆谆告诫,也是亘古未变的哲理。

  他不但告诫儿子要学习,而且还要珍惜时间,发愤学习,并要注意学习方法:要“静”、“志”,不能“淫慢”、“险躁”,并用“年与时驰,意与日去”时光的无情流逝和“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐”的人生无奈与悲叹警醒儿子。

  非志无以成学

  “古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”(北宋苏轼)没有理想的人就像河流中的浮萍,他们不是行走于世,而是随波逐流。他们的人生注定将是碌碌无为的一生,平庸的一生,可悲的一生,最后只能“悲守穷庐”。

  “志不强者智不达。”(战国墨翟)没有坚定的理想和信念是不可能成就自己的学业的。东晋时期的葛洪就说:“学之广在于不倦,不倦在于固志。”没有坚定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治学中去的。

  “身可危也,而志不可夺也。”(《礼记儒行》)人是靠肉体生存于世的,更是靠精神支撑生存于世的。肉体上倘若出了问题疾病是可以用汤药治愈的,而精神上一旦出了问题疾病却是很难治愈的。“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。”最大的悲哀莫过于思想上的绝望。思想上的绝望比任何难以治愈的顽疾都要可怕千万倍。

  “人无志,非人也。”(三国嵇康)人是有思想的高等动物。人若无志,则与动物何异?心中没有理想,生活也便索然无味。没有理想的人就如同精神空虚、灵魂缥缈的一副躯壳,即使苟活于世,也不过是行尸走肉罢了。

  七、自然成诵

  八、综合练习

  课堂练习,巩固本节课所学。

  1、解释重点词语:

  ⑴夫(fú):发语词,无实在的意义。

  ⑵行:操守、品德。

  ⑶澹泊:也写做“淡泊”,安静而不贪图名利。

  ⑷宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。

  ⑸致远:达到远大目标。

  ⑹广才:增长才干。

  ⑺淫慢:放纵懈怠。

  ⑻励精:振奋精神。

  ⑼险躁:轻薄浮躁。

  ⑽治性:修养性情。

  ⑾驰:消失、逝去。

  ⑿日:时间。

  ⒀遂:于是。

  ⒁接世:对社会有贡献/接触社会。(有“用世”的意思。)

  ⒂穷庐:破房子。

  ⒃将复何及:怎么还来得及。

  ⒄才须学也。才:才干

  ⒅意与日去。意:意志

  九、课外拓展

  《又诫子书》

  夫酒之设,合理致情,适体归性,礼终而退,此和之至也。主意未殚,宾有余倦,可以至醉,无致迷乱。

  宴席上的酒的设置,在于合符礼节、表达情意,适应身体和性格的需要,礼节尽到了就该退席,这就达到和谐的顶点了。主人的情意还未尽,客人也还有余量,可以饮到酒醉,但也不能醉到丧失理智而胡行乱来。

  谈的是饮酒应尽兴而不乱性。

  《诫外甥书》

  夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流。

  一个人应当有高尚远大的志向,仰慕先贤,戒绝情欲,抛弃阻碍前进的因素,使先贤的志向,在自己身上显著地得到存留,在自己内心深深地引起震撼;要能屈能伸,丢弃琐碎,广泛地向人请教咨询,除去埋怨和悔恨,这样即使因受到挫折而滞留,也不会损伤自己的美好志趣,又何必担心达不到目的。倘若志向不刚强坚毅,意气不慷慨激昂,那就会碌碌无为地沉湎于流俗,默默无闻地被情欲束缚,势必永远沦入凡夫俗子之列,甚至免不了成为庸俗的低微没有出息之辈。

  十、思考

  诸葛亮几千前对儿子说的话,今天还有意义吗?对你有何启发?(同学们各抒己见)

  十一、作业布置

  十二、课后作业:抄写原文、课下注释,并翻译全文。背诵并默写这篇文章。

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