《爱莲说》教案范文
作为一名老师，往往需要进行教案编写工作，编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。我们该怎么去写教案呢？以下是小编收集整理的《爱莲说》教案范文，希望对大家有所帮助。
《爱莲说》教案范文1
【教学目标】
1、读准字音，读顺句子，背诵全文。
2、掌握“蕃”“染”“植”“鲜”的意义，辨识“之”的不同用法。
3、学习莲高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好道德情操。
【教学重点】
四字真言：
读——读背课文；
解——解读生涩字词；
品——品赏莲高洁的气质品赏莲高洁的气质；
学——学习莲，培养高尚的道德品质。
【教学难点】
托物言志和衬托手法的运用。
【课时】
一课时
【教学方式】
多媒体教学
【教学步骤】
一、导入新课
今天，我将带大家一起去赏花！（展示图片）
从古至今，莲的形象经常出现在建筑物上、雕刻和绘画作品中；许多诗人、学者都写过咏莲的篇章，赋予莲以各种美好的品质。不只刚才所展示的诗句，我们今天还将学习到一篇名文——《爱莲说》。
《爱莲说》是宋代哲学家周敦颐所著。据说他在南康郡做官时，曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。他凭栏放目，触景生情，写下了赞美莲花的传世名篇《爱莲说》。
二、解题
有题目可明确三个方面的内容：
1、主要内容是关于“莲”；
2、作者对莲花的态度是“爱”；
3、题目最后一个“说”是古代一种文体——“说”是一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体，偏重于议论。所以后来人们常把说理辨析的统称为论说文。
《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。
三、整体感知
1、读——先听后读，要求：
① 读准字音，读顺句子，背诵全文。
② 边听朗读，边给自己不懂的字词注音（找疑难字词）。
③ 文中提到哪些花？重点写什么？
2、解——解读生涩字词。
蕃（fán） 淤（ū） 濯（zhuó） 亵（xiè） 鲜（xiǎn）
四、深入研读
品——品赏莲高洁的气质。
第一段分析（提问引导为主）：
提问1:作者重点写莲花，在他看来，莲花有什么可爱之处呢？试用课文中的句子来回答。
明确：原文“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。
提问2：这一长句，分别突出了莲花哪些特点呢？
引导：古代文人表述自己的志向和情操时，往往不采用直白的方式，而常常以物为喻，写得比较含蓄，这叫做“托物言志”。作者笔下的莲美是美，但究竟是什么特点可以代人言志呢？依句引导。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”：不与污浊的世风同流合污，高洁、质朴。
明确 “中通外直，不蔓不枝”：通达事理，行为方正。
“香远益清”：不攀附权贵，美名远扬。
“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”：志洁行廉，仪态端庄，令人敬重。
赏析完后带着赞美与钦佩的感情重新朗读本段。
第二段分析（探究讨论为主）：
探究1：莲的象征意义（托物言志，立意高远）。
引导：，作者的情感态度决定对物的爱憎，由初一学过的《紫藤萝瀑布》VS白居易《紫藤》（白居易说紫藤“下如蛇屈盘，上若绳萦纡。可怜中间树，束缚成枯株”，并比作“谀佞徒”“妖妇人”）。
明确：原文“莲，花之君子者也”。
探究2：作者爱莲赞莲，却不通篇写莲，反而加入了对菊和牡丹的'描写，用意何在？（正衬与反衬）
引导：所谓“红花还要绿叶配”。“红花”这里指莲花，“绿叶”自然指菊花和牡丹，那它们分别代表了什么人，以及表达了怎样的情感态度呢？各抒己见。
明确：菊 隐逸者 逃避现实 正衬
牡丹 富贵者 庸俗逐利 反衬
作者借莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气洁，既是作者的自况，也是对追名逐利、趋炎附势的世态的批评。所以文中分别赋予了莲、菊和牡丹以特定的象征意义（究竟它们分别代表什么呢），对当时社会上人们不同的处世态度做了精辟概括（逃避现实、庸俗逐利），以衬托手法突出表现作者“出淤泥而不染”这一为人力本的道德信念。
探究3：从“莲，花之君子者也”可以看出作者将“莲”看作君子的化身，可见“莲”与君子在神采气度上有很多相似之处。那么，在同学们心目中，什么样的人才算得上是“君子”呢？（学习莲）
引导：从《论语》入手，让同学们自由讨论：“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最后引到课文“莲，花之君子者也”上。得出本课学习第四字真言——学，学习莲高洁的品质。
四、文言词学习
1、翻到课后练习第三大题。
2、另外，“之”字在课文中出现频率多达八次，但每一次的意义却不一定一样。找出来，好好区分和把握。
五、回顾小结
1、托物言志
2、衬托手法
3、辨识“之”字的用法
六、布置作业
1、翻开课本184页，“莲文化的魅力”，大家尽量去搜集有关莲的知识或小故事，这周综合性练习我们一起讨论。
2、课后小作文“爱------说”。
七、板书
生长环境
予独爱莲 体态香气 君子 托物言志
神采气度 不慕名利
爱莲说 洁身自好
菊 隐逸者 逃避现实 正衬
牡丹 富贵者 庸俗逐利 反衬
《爱莲说》教案范文2
教学目标：
1、理解莲花的高洁品格。
2、理解托物言志的写法。
教学重点：
指导学生自主学习，探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。
教学手段：
运用多媒体辅助教学。
教学内容及步骤：
一、导入课文
莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。
二、整体感知课文
请大家看录像，先欣赏一下这篇文章。
三、解题，揭示学习目标
文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说”在这里指什么？（同学们可以看课文回答）
作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。学习此类文章，一要理解所托之物的含义，二要理解作者怎样托物，如何言志，这两点正是我们学习这篇课文的目标，请同学们看屏幕齐声朗读一遍。
四、自读课文，疏通文意
请同学们自读课文，要求：结合书下注释，也可以利用工具书，疏通字词的音、形、义，并逐句翻译。（前后左右可以讨论，实在不懂的可以作上记号。）
1、检查自读情况（看屏幕，提问）
看清字形，读准字音,理解字意：
周敦颐（）可爱者甚蕃（）
出淤泥而不染（）濯清涟而不妖（）
不蔓不枝（）可远观而不可亵玩焉（）
花之隐逸者也（）陶后鲜有闻（）
请同学们齐声把这些词句朗读两遍，注意朗读的一般要求：抬头挺胸，精神饱满，声音哄亮，吐字清晰。
2、问：文字上还有没有不懂的？请提出来。（师生共同解答）
3、请两位学生翻译课文。
五、研读课文
（一）理解莲花的高洁品格
托物言志文章的一般写法，首先要准确生动地描写出所托之物的形象，揭示出内在的精神品格。本文所托之物是什么？“莲”
1、请同学们把文中具体描写莲的语句找出来。（齐读）
2、作者从哪些方面描写莲花花的？赋予莲花哪些品格？
同学们可以相互讨论，在讨论的基础上完成屏幕上的表格。
3、总结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的'气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。
4、请同学们把这些语句再齐声朗读一遍，注意把握莲花的高洁品格，体会作者的赞美之情。
（二）理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。
过渡：作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹？这有什么作用？
这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。
1、分析“菊”正衬的作用。
谁爱菊花？陶渊明是什么人？我们学过他的一首饮酒诗，当中有一句话能表现出陶渊明爱菊花。（采菊东篱下，悠然见南山。）
师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。
2、分析“牡丹”反衬的作用。
然而能洁身自好的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人甚爱牡丹，为什么？
因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵呢？文中哪一个字能体现作者的这种感情？“独”
师：作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。
下面请同学们齐声把第一节朗读一遍，注意体会作者对这三种花的不同态度。
（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。
过渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描写事物并非根本目的，而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样，《爱莲说》一文作者写莲不是根本目的，而是要借莲颂人。请同学们看第二段
1、就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，那么第二段呢？
议论，文中哪一个字能集中体现出来？“谓”
抒情，文中有哪一个字作了提示？“噫”
2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出什么情感？“惋惜”
牡丹，作者把它比作什么？对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情感？“鄙视”
而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的什么情感？“赞美”
3、同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐声朗读第二段。指出：a、文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长。
b、最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。“菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式？（提示：一般句式有陈述、疑问、祈使、感叹四种）陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。
“莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句朗读时应读升调。
“牡丹之爱，宜乎众矣！”是什么句式？感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。
请同学们注意体会，齐声把最后四句再朗读一遍。
4、小结：这一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。
六、再看录像，品味欣赏，学生轻声跟读。
七、指导学生按照板书脉络快速背诵。
同学们读的很投入，老师再给你们几分钟时间，同学们能不能把它背出来。
八、总结课文
1、学生总结
至此我们学完了周墩颐的这篇千古传诵之作。从内容上或写作上，大家有哪些收获呢？
从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。
2、教师总结
同学们，周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。
九、布置作业
熟练背诵并默写课文。
十、板书设计
爱莲说
陶渊明独爱菊（正衬）隐逸者惋惜
世人甚爱牡丹（反衬）富贵者鄙视
予独爱莲君子者赞美
托物言志
《爱莲说》教案范文3
教学目标
1、学习一些文言词语，尤其是多义词，疏通文言语句，理解短文的主要内容。
2、体会本文托物言志和衬托的写法，学习记叙、抒情、议论的结合。
3、了解本文对比烘托的写法，学习托物言志的写法。
4、理解作品对追名逐利的世态的批判，领悟作者以“莲”自况，对高洁品格的追求。
学法点悟
莲花，是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象，但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端；而这篇散文精品却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
整体感知
“说”，古代文体之一，既可以说明、记叙事物，又可以发表议论的文体，它与“论”无大异，它往往借描绘事物以抒情言志。周敦颐的《爱莲说》正是这种托物言志的文体中一篇不可多得的传世佳作。作者赋予“莲”高洁的品格，在莲的形象中寄寓了自己不慕荣利、洁身自好的操守和感情。
疑难解析
质疑：文章的题目是“爱莲说”，作者以莲花为歌颂对象，却几次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？
解惑：文章通篇以菊花为旁衬，以牡丹为反衬，突出莲花傲然不俗，超脱卓群的品性，表现了作者守身如玉的生活态度。
质疑：文章用了两个“独”字，表现了作者什么样的生活态度。
解惑：两个“独”字，都表现出倚世独立，决不随波逐流的生活态度。但“我”爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。
质疑：“我”爱莲花什么呢？
解惑：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
质疑：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征哪三种人？
解惑：菊花比喻象征隐士，牡丹比喻象征富贵的人，莲花比喻象征君子。
质疑：怎样理解本文借物喻人的写法？
解惑：本文采用了借物喻人的写法。“出淤泥而不染”一句比喻君子在恶劣的环境中不为世俗所污；“濯清涟而不妖”一句比喻君子在优越的环境中不媚于世；“中通外直”一句比喻君子内心通达，行为正直；“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，纯正无邪；“香远益清”比喻君子美德布于四方，声名远扬；“亭亭净植”一句比喻君子卓然挺立，坚守节操；“可远观而不可亵玩”一句比喻君子端庄严肃，被人敬仰。
语言揣摩
1． 作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么？
（提示：爱不同的花象征一种不同的生活态度。菊花秋天开花，独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士，作者对爱菊并不反感，只是慨叹真正的隐士极少。牡丹雍容艳丽，比作富贵之人，作者对爱牡丹是厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵，追求名利的世态。而对爱莲同气相求。作者托物言志，在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。）
2． 莲花有哪些可爱之处？应怎样理解它的象征意义？
（提示：莲花是本文主要的描述对象，是言志所托之物，作者从多方面描绘莲花特征，围绕“君子”的品性，寄寓了深刻的象征意义。
“出淤泥而不染，濯青涟而不妖”：不同流合污，不孤芳自赏。
“中通外直，不蔓不枝”：通达正直，行为端正。
“香远益清，亭亭净植”：志洁行廉，美名传扬。
“可远观而不可亵玩焉”：仪态庄重，令人敬重。
这里描述的既是作者爱莲花的缘由，也是作者心目中君子的形象，包含着自律自况。）
3．“陶后鲜有闻”一句中，“鲜”应该读iǎn，还是iān？
（提示：“鲜”在这里应读“iǎn”意思是“少”的意思。）
4．“香远益清”的“益”是什么意思？请你找一个成语，里面的“益”和这儿是意思相同的。
（提示：“益”是“更加”的意思，“精益求精”的“益”是同样意思。）
5．你怎样理解“莲，花之君子者也”这句话？
（提示：作者把莲比作花中的君子，原来他是要赞美君子形象，这句话是全文的核心。借赞花来赞人，这种写法就叫作借物喻人和托物言志。）
6．作者从哪几个方面描绘了莲的形象。文章又怎样表现了莲的品质？
（提示：作者从生长环境方面，描绘了莲的高洁和质朴；从体态香气方面，写了莲的'正直和芳香；从风度方面，写了莲的清高。文章表现莲的高洁品质，从三个方面入手：直接描写形美，菊和牡丹烘托，作者抒情议论。）
研究课题
1、 相关链接：周敦颐（1017～1073）宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，湖南道县人。有《周元公集》。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。在南康郡任职期间，他曾亲自率领属下在旧南康府署一侧挖池种莲，名曰“爱莲池”。
2、用托物言志的方法可使文章生动形象，含蓄而给人回味。封建时代的君子形象对我们今天如何做人，完善自我品德修养有一定的启示。试着用托物言志的写法，写一篇散文。题目自拟。
自主探究
探究前期导引学习本文，要着重把握难词难句和关键的词、语、句，注意疏通文意，理解文章的主旨，体会本文托物言志的特点，背默文中的名句。
基础巩固集练
一、 文学常识填空
《爱莲说》选自 ，作者， 代 家。“说”是古代的一种 ，用以陈述作者对 的观点。
二、 字音字义
1． 给下列生字注音。
颐（ ） 蕃（ ） 淤（） 濯（ ） 蔓（ ） 亵（ ） 鲜（ ） 予（ ）
2. 解释下列词语中加点的字。（3分）
⑴蕃 ⑵妖 ⑶濯 ⑷亭亭 ⑸亵 (6) 香远益清
3．给下列形似字组词。
蕃（ ） 亵（ ）
番（ ） 蛰（ ）
藩（ ） 衷（ ）
幡（ ） 裹（ ）
三、 语言积累
翻译文言语句。 1． 菊之爱，陶后鲜有闻。 2． 莲之爱，同予者何人？
3． 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 4．可远观而不可亵玩焉。
四、朗读背诵
1． 注意骈句的特点，划分句子的节奏。 中通外直，不蔓不枝。
2． 根据提示填空。
（1）本文的中心句是 。
（2）描写莲的高洁、质朴的句子是 ， ；描写莲的姿态的句子是 ， 。
（3）洛阳牡丹盛会，观赏牡丹花的人很多，可用《爱莲说》中的句子来形容，应该是 。
五、问题探究
1 ． 下列句式各有什么特点？
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
（提示：这是判断句。这三个分句分别用“者也”表示判断。）
予独爱莲之出淤泥而不染。 （提示：这是一个被动句，染，被污染。）
2． 请说出本文的句式语言特点。
（提示：句式语言特点：①句式多样，或骈句。或散句；或长句，或短句；或排比句，或独词句。②语气多变。或陈述，或疑问，或感叹。③节奏和谐。“蕃、丹、染、焉”，“直、枝、植”等韵脚交错分布，错落有致。④表达方式多样。百字短文融叙述、描写、抒情、议论于一炉。一个“爱”字连缀全文，文笔简练，情感丰富。）
六、欣赏评价
1.本文既是写莲花的为何又写菊花、牡丹，这是一种什么写法？
（提示：课文中写菊花、牡丹的句子用意是：①开头以陶渊明爱菊，世人爱牡丹引出“予独爱莲”的主旨。②作者以菊的隐逸，牡丹的富贵衬托莲的高洁。③结尾由三种花写到三种人：爱菊者少，爱莲者更少，而爱牡丹者很多。以此感叹社会上真隐士少，有道德的人更少，而爱富贵的人很多。
这是运用对比烘托的手法。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。）
2.作者对“爱菊”、“爱牡丹”、“爱莲”的态度分别是什么？表达有什么特点？
[提示：作者用三种花象征三种人，用三种爱象征三种生活态度。菊花在花草凋零的秋天独吐幽香，所以将它比作隐士。文中用陈述句（“菊之爱，陶后鲜有闻。”），表达对菊及爱菊者并不反感，只是慨叹真正隐逸之士极少。莲正像品德高尚的君子，文中用疑问句（“莲之爱，同予者何人？”），借反问语气感慨君子太少。牡丹绚丽浓艳，所以将它比作贵人。文中用感叹句（“牡丹之爱，宜乎众矣。”），表达对牡丹及爱牡丹者的厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵、追求名利的世态。最后三句，将次序调整为菊、莲、牡丹，使褒贬爱憎更鲜明。]
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