阿长与山海经教案

时间:2023-05-05 17:08:15 教案 投诉 投稿

阿长与山海经教案集合六篇

  作为一名辛苦耕耘的教育工作者,时常要开展教案准备工作,借助教案可以让教学工作更科学化。那么写教案需要注意哪些问题呢?下面是小编帮大家整理的阿长与山海经教案6篇,欢迎阅读与收藏。

阿长与山海经教案集合六篇

阿长与山海经教案 篇1

  教学目标:

  1、整体把握文章,了解文章的 内容。

  2、领会作者围绕人物特点选择典型材料的方法。了解文章内容详略的安排。

  3、初步了解长妈妈的性格。理解作者对长妈妈的怀念之情。

  4、 领会文中带有感情色彩的词句,体会先抑后扬的表现手法,领会作者的思想感情。

  5、 学习用一两件事真实、生动、传神地写熟悉的人物。

  教学重点:目标1 、2

  教学难点:目标2、4

  教学时数:三课时

  教学过程:

  第一课时

  一、导入

  在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》里,鲁迅除写了自己的老师寿镜吾先生之外,还写到了一个人,这个人是谁呢?(学生回忆乱答)对,是长妈妈,她讲的美女蛇的故事真是神秘莫测,给百草园蒙上一层神秘的面纱。那么,长妈妈是个什么样的人呢?我们一起来看课文。 板书标题、作者,指定学生简介作者。

  二、字词预习检查

  (一)注音:

  掳( )去 震悚( ) 惶( )急 疮( )疤( )

  诘( )问 惧惮( ) 粗拙( ) 疏( )懒 骇( )

  (二)为下列词语中加括号的字选择正确的解释,将序号填在括号内。

  1、莫(名)其妙 ( )

  A 名字 B 说出 C 名誉 D 有名的

  2、(念)念不忘 ( )

  A 惦记,常常地想 B 念头 C 读 D “廿”的大写

  3、(疏)懒 ( )

  A 分散 B 不亲密 C 粗心 D 不熟悉

  4、烦琐之(至) ( )

  A 极 B 以至 C 到 D 至于

  (三)听写

  三、认真阅读课文,看看文章围绕阿长写了哪些事,重点写的是什么。

  1、 学生自由朗读课文,并在纸上归纳文章的主要内容。

  2、 请学生自由发表意见,其他同学可做补充。

  3、 教师归纳。

  文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢切切察察、喜欢告状、睡觉爱摆大字等;接着写她懂得的许多我听不耐烦的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说老掉了等;再写讲长毛的故事;最后写了长妈妈为我买《山海经》的事,而且叙述得很详细,是课文记叙的重点。

  4、思考:课文对哪些内容详写?哪些内容写得比较简单?为什么这样安排?

  明确:略写了阿长的称呼的来历、切切察察?告状的毛病、摆成大字的睡相、令人讨厌的种种规矩、长毛的往事,详写了为我买《山海经》一事。略写的那些内容能使人对长妈妈有个初步了解,她的外形特征,真实地反映长妈妈的一些毛病,但这些并不能削弱对阿长妈妈的敬意,而详写买《山海经》一事,却令人对长妈妈刮目相看,在作者看来别人不肯做,或不能做的事情,她却能够做成功,我们可以想到幼小的鲁迅对长妈妈的敬佩和感激之情。

  四、仔细研读课文第1-5自然段。

  1、指名朗读第l-5自然段。

  2、提问:从这几个自然段的描写中,长妈妈有什么特点?作者为什么要这样写?

  引导学生研读课文,体会这样写的好处。

  3、学生独立思考后,与小组交流意见,然后回答。

  4、教师总结式归纳。

  明确:从这几个自然段的描写中,可以了解到长妈妈生得黄胖而矮;喜欢切切察察;对我管得很严,喜欢到母亲那儿告我的状;夏天睡觉喜欢在床中间摆大字,挤得我无法翻身。这些描写真切生动,作者采用戏谦谑的口吻来描写,又显得很风趣,刻画出长妈妈饶舌多事而又不拘小节的性格特征。

  五、总结。

  这节课我们了解了课文的大致内容,并对长妈妈其人有了一个初步的认识,作者按照生活的本来面目,真实地再现了长妈妈吸引人的地方。

  布置作业。

  第二课时

  一、复习导入

  教师:长妈妈给人的初步印象是什么?(指名回答)

  长妈妈喜欢饶舌多事、不拘小节。那么,长妈妈还具有哪些性格特征呢?

  二、学习新课。

  (-)请学生分角色朗读6-17自然段。其他学生思考:(目标1)

  长妈妈懂得哪些我所不耐烦的规矩?从对这些规矩的描写中可以看出长妈妈什么样的性格特点?

  1.元旦除夕吃福橘,说是吃了它,一年到头,顺顺溜溜……

  文中描写了长妈妈塞给我福橘的往事,是怎样描写的?她的这一举动寄托了她怎样的愿望?

  明确:文中写她立刻伸出臂膊,一把将我按住惶急地看着我?"她又有所要求似的`。摇着我的肩。焦急的神态跃然纸上。而当我说:阿妈,,恭喜……之后,她于是十分欢喜似的,笑将起来,同时将一点冰冷的东西,塞在我的嘴里。欣喜之态溢于言表。作者虽然认为这是元旦辟头的磨难,但正是这磨难中,寄托着长妈妈怎样善良真诚的愿望啊!她希望自己和孩子一年到头,顺顺流流,这其中更重要的是孩子,因为并不是她自己吃福橘,而是由她塞在我的嘴里。

  2.说人死了必须说老掉了;死了人,生了孩子的屋子里,不应该走进去;饭粒落在地上,必须拣起来,最好是吃下去;晒裤子用的竹竿底下,是万不可钻过去的……。从对这些烦琐的规矩的描写中可以看出:长妈妈是关心爱我的,不然她也不会这样切切察察、不厌其烦地告诫我。

  3.作者还用诙谐的笔墨叙述长妈妈讲长毛的故事,令人捧腹的同时,又使人看到了长妈妈的无知、淳朴。这在一个孩子的眼中,她有伟大的神力,从此对于她就有了特别的敬意。然而,最让我对她产生敬意的是什么呢?

  (二)全班齐读第18-28自然段。

  1、这里,作者详细叙述了长妈妈为我买的经过。指名学生复述买书的起因,经过。结果。这就是鲁迅笔下的长妈妈,她虽然多事铙多事,有些令人厌烦的规矩,但她真诚,善良,淳朴,关心孩子,尽自己的可能帮助孩子,这样的一个人,怎能不让鲁迅深深地怀念呢?

  事情的起因:我曾在远房的叔祖那里看到过,后来一直渴慕着绘图的《山海经》。可远房叔祖那儿已无处可寻,买吧,又没有好机会。因此,我对《山海经》一直念念不忘。

  经过:阿长向我问《山海经》的事,她告假回家以后的四五天,她将《山海经》给我买来了。

  结果:我深受感动,从而不由得对长妈妈产生了新的敬意。

  2、 提问:文中哪些地方抒写了作者这种怀念之情?有感情地朗读出来。

  最后两个自然段。直接抒发了对长妈妈的深切怀念情。五句“仁厚黑暗的地母啊”是作者深沉怀念的真实写照。

  总结:从整体说来,本文诙谐而富有情趣,但又不失为深沉庄重。

  3、学生发表意见后,教师明确:最后两个自然段,直接抒发了对长妈妈的深切怀念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊,愿在你的怀里永安她的魂灵!这正是作者深沉怀念的真实写照。

  4、请你说说:长妈妈是个什么样的人?(指名回答)

  是一个真实、生动、鲜活的普通劳动妇女形象。她饶多事,不拘小节,有许多繁文缛节,但为人诚恳,,热情,乐于助人,有着淳朴,有着淳朴、宽厚,善良,仁慈的美德,这是作者心灵震撼的原因,文中表达了作者对长妈妈的深切怀念之情。

  三、总结全文。

  从整体说来,本文诙谐而富有情趣,但又不失深沉庄重。切切察察的神态,睡相的描写,吃福橘时的紧张心情,长毛的故事等,读后令人捧腹开怀,忍俊不禁。可是,当长妈妈为我买回《山海经》后,作者的感情变得深沉庄重,深切怀念之情流露于字里行间,这种色彩的变化,使得作者对长妈妈的感情表达得更加真实感人。

  设计问题,检查学生对课文内容的掌握情况及对艺术特色的体会。

阿长与山海经教案 篇2

  知识目标

  1.理解积累“诘问、惶急、疏懒、渴慕、深不可测、情有可原”等词语。

  2.整体把握课文,了解阿长这个人物形象及作者的感情。

  能力目标

  1.体会语句的深层含义,把握蕴含的思想感情。

  2.了解叙述、描写等表达方式,体会描写的作用和方法。理解本文围绕人物特点合理安排材料、主次分明详略得当的写法。

  3.了解散文组织材料的线索,了解作品中细节的写法和作者先抑后扬的写法。

  情感态度价值观

  感悟鲁迅对阿长的深厚怀念、同情和赞美之情,领会阿长性格中的纯真美。

  教学重点:

  1.体会语句的深层含义,把握蕴含的思想感情。

  2.学习本文选取典型事例表现人物主要性格以及详写与略写相结合的写法。

  教学难点:通过欲扬先抑的写法深入了解阿长的人物形象及作者的的深厚感情。

  课时安排:2课时

  教学过程:

  第一课时

  一、导入新课

  同学们,我们在初一时学过鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》一文,其中为百草园增添神秘情趣的美女蛇的故事。大家还记得吗?这位长妈妈是鲁迅家里的一个女工,在鲁迅的童年生活中,她是一个很有影响的人物,鲁迅的作品中几次提到她,甚至还专门写了这篇《阿长与<山海经>》。《山海经》是我国古代的地理著作,书中保留了一些流传广泛的神话传说,如精卫填海、夸父逐日、大禹治水等。作者把阿长与《山海经》连在一起,她与它有什么关系呢?下面就让我们阅读课文去探个究竟。(板书文题、作者)

  二、回顾复习鲁迅及《朝花夕拾》的有关知识

  三、整体把握,理清思路

  1.听读课文,初步感知,积累字词

  骇 掳 悚 惶急 疮疤 渴慕 霹雳 惧惮

  2.文章围绕阿长写了哪些事,重点写了什么?

  学生交流,教师明确:

  ①常喜欢切切察察②限制我的行动③睡觉时挤得我无法翻身④懂得许多规矩和麻烦的礼节⑤讲长毛攻城时护城⑥谋害我的隐鼠⑦为我买《山海经》

  其中给我买来《山海经》一事是重点。

  3.作者对阿长的感情是怎样的?默读课文,在文中画出,再从语句中提炼词语概括出我对长妈妈的感情变化线索。

  我对阿长最初是 后来,对她的伟大的神力长生了空前的、特别的' ;而随着时间的推移,这种敬意逐渐 ,特别是当长妈妈谋死了我的隐鼠之后,不但这种敬意彻底 ,我还开始 她;但是我最终还是对长妈妈产生了新的 。

  4.整理作者情感线索:

  不大( )甚至( )……空前的( ) ……憎恶- ……新的( )

  5.世间本没有无缘无故的爱和怨恨。是一些什么事件导致了我对长妈妈的感情变化?请参考下面的语言形式谈谈自己的理解。

  “我不大佩服甚至讨厌她,是因为她粗俗,这从文章第3自然段中对长妈妈的一系列行动描写中看出来。”

  (1)我不大佩服甚至讨厌她,还因为她

  (2)我对她产生了特别的敬意,是因为

  (3)后来这种敬意不但消失,而且还萌生了憎恶,这是因为

  (4)我之所以后来又对长妈妈产生新的敬意,是因为

  四、分析人物

  1.人物--阿长(外貌、动作、语言)(用“阿长是一个 的人”说话。)

  A.切切察察,竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对方或自己的鼻尖--饶舌多事。

  B.摆大字等细节描写。--不拘小节,质朴,有些愚钝。

  C.元旦吃福桔,将福桔“塞在我嘴里”--虽是迷信,却是真诚善良的祝福。

  D.交给“我”很多道理--也是出于对“我”的关心爱护。

  E.讲“长毛”的故事,讲到“脱下裤子”“外面的大炮就放不出来;再要放,就炸了”的话,更是让人看到长妈妈的无知和纯朴。

  F.买《山海经》体现了这位长妈妈的善良、热心和对孩子关心、爱护。

  阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女,她没有文化、粗俗、好事,而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难。

  五、作业

  1.积累文中词语。

  2.结合研讨与练习三进一步预习课文。

  第二课时

  一、探究课文

  1.仔细阅读课文中买《山海经》的部分

  ①当阿长来问《山海经》是怎么一回事时,“我”是怎样想的?这种想法表现了“我”的什么心理?

  讨论、明确:

  “我”想“她并非学者,说了也无益”。之所以这样想,是因为阿长不识字,没文化,既不知道《山海经》是怎样的一部书,更何况她一向似乎并不善于关心“我”,因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情。这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。

  ②当阿长买来《山海经》时,“我”有什么反应?

  讨论、明确:

  当阿长买来《山海经》时,我的反应是:“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”,“这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。”真可谓又惊又喜,感激不尽。

  ③你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”?

  讨论、明确:

  因为这件事“别人不肯做”,谁也没有阿长那样知“我”心,谁也没有阿长那么热心;别人也“不能做”,有画的《山海经》很难找,要跑多少路,打听多少地方,谁能像阿长这么给“我”操心费事,况且阿长不识字,居然买来了。所以说,阿长“确有伟大的神力”。

  二、质疑探究

  1.作者对长妈妈的感情有怎样的变化?学生交流、教师点拨:

  对她不好的习惯,“我”开始是“憎恶”“讨厌”的;当听到阿长讲长毛的故事后,“我”对阿长产生了敬意--“却不料她还有这样的神力”;但当阿长踩死隐鼠之后,“我”对她的敬意突然消失了;当得知长妈妈买来“我”渴慕已久的《山海经》时,“我”对她产生了新的敬意,认为她“确有伟大的神力”教师追问:同学们注意到作者对“长妈妈”前后的称呼发生变化了吗?

  学生交流后教师总结:不同的称呼标志不同的身份,文章前部分多用“阿长”来称呼,用的是抑笔,后部分笔锋一转,用的是扬笔,所以称呼也跟着变化。这就是本文写作手法的一大特点:欲扬先抑。

  2.写阿长买《山海经》的笔墨并不多,为什么不写她是如何买到的?为什么此前此后反而写了不少?

  学生交流,教师点拨:给读者一个广阔的想象的空间。

  3.鲁迅是怎样描写阿长的?这些描写有什么特色?学生交流,教师点拨:

  A.抓住最富有特征的来写,如写阿长“切切察察”的样子。

  B.适当用修辞。如写阿长的睡相时用了比喻。像个“大”字。

  C.兼用多种描写。如写元旦的仪式时有时是动作、神情、语言相结合。

  D.靠铺垫。如写买书时,不写买的过程,而写之前之后,给读者想象的空间。

  4.结尾两段表达了作者怎样的思想感情?

  明确:抒发了对长妈妈的深切怀念之情。最后一句“仁厚黑暗的地母啊,愿在你的怀里永安她的魂灵!”正是深切怀念的真实写照。

  三、总结

  学习了这篇文章,我们了解了在鲁迅先生的少年时期一位非常重要的人物,他的保姆长妈妈,从鲁迅先生对长妈妈的深切的敬佩和怀念,我们了解了“母爱”这样一种伟大的人间真情。我希望在学习了这篇课文之后,同学们能够细心地发现蕴藏在我们生活中的爱的细节,让爱我们的人不会白白的付出。

阿长与山海经教案 篇3

  一、教学设计

  侧重于整体感知,本着长文短教的目的,找准课文的突破口,提高课堂效率,打造高效课堂。避免肢解课文。总体上分成四个授课环节:导入——整体感知——细部探究——课堂总结。“细部探究部分”抓住“阿长买书”、“模拟语气”、“加语气词”、“剖析新的敬意”等进行,重在于创设具体的情境。

  二、教学反思

  1、 解题不够深入,题目为何定为《阿长与山海经》不能有确切的解读;课文12、15、19段在文中的作用和作者的意图认识不深入。

  2、 课堂设计的紧与松存在困惑,学生提不出相应的问题,学生的课堂问题生成性有待于提高。

  3、 课件的使用应成为有效的辅助手段而不能代替全部。课堂的真正体现还是在师生互动上。

  部分课堂记录和听课心得

  教学过程 心得或建议

  一、导入:展示《山海经》这本书,让部分学生阅读里面的图画,知道书的特点,体会当年的鲁迅渴望得到的心情,自然点题,教师板书课题。

  二、1、学生浏览全文,要求掌握字词,并从文中描述中认识阿长,教师给出了三个提示:1、阿长的真实姓名;2、阿长的外貌;3、阿长的家庭情况。

  2、学生读书,圈点记录思考。

  3、教师精心挑选了8个易错的字词制作成卡片,(震悚等)让学生自发起来认读,读对了则作为奖品送给学生,还幽默的说上面有周杰伦的亲笔签名,学生踊跃抢答。

  4、提出问题引导思考,阿长为什么没有名字?这说明了什么?与鲁迅的哪篇文章的人物相似?

  5、轻松解决阿长的外貌及家境认识。以学生的回答和交流为主。

  三、假设你聘请保姆,会不会请阿长?抛出问题,学生讨论。

  1、会或不会的原因。学生发言积极,热烈。

  2、教师因势利导,让愿意的学生谈理由,学生很自然的说到“买书”一事,教师就事说事,让学生齐读相关段落。

  阿长是怎样买到书的?师生几人再现当年买书的情形:“三哼经有没有?”“没有”……辗转几次后,“人面兽头、九头怪的图画有没有?”“是不是山海经?有啊” ……

  教师读22段,故意拉掉几个词,(连、太、终于)让学生说这几个词的重要性。引导学生积极有兴趣的去认识阿长。既能调动学生听读的积极性,又自然过渡到下一个教学环节。

  四、学生齐读书买回段落,体会并交流人物“高兴、兴奋” 等心情。

  1、这是怎样的一本书?为何称为宝书?

  学生齐读24、25段,交流。

  再读25段,体会鲁迅的心情:惊讶、震悚等。

  再读求品:在原文的基础上,读书时学生加上一些语气词体会意境,比如“啊、呀”等。

  2、由学生的解答过渡到“新敬意”,引出“旧敬意”,指导学生阅读13---20段。找出当时我对阿长的态度。

  3、阿长有神力部分的质疑和解读。

  4、由敬意延伸到诘问,引出下文,学生朗读3---12段,发现归纳阿长的缺点。

  再读7—11段,体会元旦礼节这一个细节,我这么些磨难里面蕴含着什么?推动学生去思考。并提出“一把按住我”这个情节为什么这么巧?引领学生的思路深入下去。

  5、作者的目的是怀念阿长,为何写那么多的缺点?师生共同探究“欲扬先抑”的.写法。

  6、给阿长写挽联,告慰灵魂。教师板书上联:无名无姓无家庭;

  学生对下联,反应积极,并板书出自己的作品。

  教师激情总结。变换最后一段内容,告慰阿长、鲁迅的在天之灵。

  学生齐读最后一段,深沉舒缓。

  导入自然,实效有用,能迅速的让学生进入课文,切入点贴切,不求花哨,能很好的拉近学生与文本的距离。

  给出一定范围,又不代替学生思考,在文章较长时,提高效率。

  启发思维,过渡自然。问题设计能让学生走进课文。

  轻重明确,以学为主。

  情境创设开阔,能有效的引导学生认识人物,并能明确学生的思路。

  认真读才回答精,调动了学生积极性。环节衔接紧,过渡不露痕迹。

  创设情境,拓展内容。

  情境贴切,学生积极性高,设计精美。

  品读细节,抓住关键,体现探究。

  改变原文的再创造,深化课文,做到书声琅琅,学生积极踊跃被充分调动,师生共鸣,课堂状态极好。

  教师的讲述适时而恰当。

  自主学习效果明显。

  细处探究,咬文嚼字,体会语文的味道。学生动起来,课堂鲜活起来了。

  再设情境,高潮不断,有曲径通幽之妙。

  学生的感情再次被调动。

  课堂模块明显,教师胸有成竹,环节水银泻地,效果水到渠成,学生沉浸文中。

  自主高效,时间、空间、能力在课堂上有多层次的激发和体现,备课高效,课堂高效,学生收获入耳入心。

阿长与山海经教案 篇4

  教学目标:

  一、整体感知课文。领会作者的思想感情。

  二、准确把握阿长是一个怎样的人.

  三、学习本文选取典型事例表现人物主要性格以及详写与略写相结合的写法。

  四、领悟这篇回忆性散文的用双重眼光看待人物和欲扬先抑的写法。

  教学重点:

  作者在叙述所流露的感情和先抑后扬的写法。

  教学难点:

  如何看待阿长身上的“坏习惯 ”。

  课时安排:

  两课时。

  一 导入

  同学们,我们在初一时学过鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》一文,其中为百草园增添神秘情趣的美女蛇的故事.大家还记得吗?讲故事的这位长妈妈是鲁迅家里的一个女工,用鲁迅自己的话说:“说的阔气点,她是我的保姆”,然而就是这么一位保姆却多次在鲁迅的文章中出现,如上面讲的《从百草园到三味书屋》,还有《狗,猫,鼠》,还有我们今天要学习的《阿长与山海经》就是一片专门讲长妈妈故事的文章。值得一提的是,鲁迅从未写过文章纪念他的母亲,却把这么多的笔墨给了一个保姆,专门写了篇文章纪念她,这个长妈妈究竟有什么魅力呢?在她身上发生了那些故事,让鲁迅无法忘怀呢?让我们一起走近“阿长的故事”。

  二、鲁迅及《朝花夕拾》、《山海经》有关知识。

  《山海经》是我国古代的地理著作,书中保留了一些流传广泛的神话传说,如精卫填海、夸父逐日、大禹治水等。

  三、阅读全文,整体感知,概述“阿长的故事”。

  明确:名字来历---睡觉摆“大字”--- 元旦吃福橘(许多规矩)----讲长毛的故事----买《山海经》

  四、为阿长设计一份“个人简历”来认识阿长。

  问题:

  1、从这份简历中你可以完全的认识阿长吗?

  明确:不可以,因为认识一个人最重要的是认识一个人的性格乃至她的内心世界。

  2、这份简历中还有一个问题,大家发现了吗?

  明确:姓名的来历,那不是她保姆的姓名。

  3、一起读课文第二段,明确下,鲁迅花这么多笔墨介绍阿长的姓名对于我们认识阿长的性格与精神世界有用吗?

  明确:有,从姓名的来历中可以看出,她的名字是别人的,别人随意加在她头上的,因此可以看出长妈妈社会地位低微,不被尊重。是个可悲的长妈妈。

  五、为了能让大家更好的认识阿长与鲁迅,让我们一起结合发生在鲁迅与长妈妈身上的其它故事去走近阿长,走近鲁迅。

  请同学们找出鲁迅对阿长情感态度变化的关键词?

  明确:不大佩服(最讨厌)----不耐烦------空前的敬意(特别的敬意)---新的敬意。

  六 、分析 “怎样的长妈妈让鲁迅不耐烦,讨厌?”

  学生发言,做填空练习 的长妈妈。”?结合具体的事件来谈。

  明确:“切切察察”“竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖”――饶舌多事。

  摆“大”字等--------行为粗鲁,不拘小节

  教我许多的规矩(元旦吃福橘)---迷信,大煞风景,却是真诚善良的祝福。教给我的很多道理也是出于对我的关心爱护。

  综上所述我们认识到的是一个:没有礼貌,没有文化,不文明的阿长的形象。

  七、分析两个敬意

  1、那又是怎样的长妈妈让鲁迅两次产生新的敬意了呢?

  明确:拥有伟大神力的长妈妈。

  2、这两个敬意和神力在字典内是一样的意思,而在文章中变现出的是同样的情感吗?

  明确:不是。第一个敬意源于长毛的故事,而这个故事是个荒谬的故事,但长妈妈却讲的一本正经,讲到“脱下裤子”“外面的大炮便放不出来,再要放,就炸了!”的话,更是让人看到长妈妈的无知和淳朴,看出这个长妈妈很迷信,愚昧。也可以看出鲁迅在这里是有反讽的意思。

  而第二个敬意源于买山海经,实现了孩子心灵上的渴望。看出长妈妈是一个善良热心和对孩子关心、爱护的人。鲁迅对她的敬意是真的.敬意,一种感激之情。

  八、总结

  (1)长妈妈是个怎样的人?

  明确:身份低微,行为粗鲁,不被尊重,麻木,愚蠢而迷信,饶舌、多事、有许多繁文缛节,但也是一个淳朴,善良关心孩子的劳动妇女。

  (2)鲁迅以什么情感来写这篇文章?

  明确:深沉的怀念,“仁厚而黑暗的地母啊,愿在你的怀里永安她的魂灵”

  (3)、对比鲁迅前后的感情有什么变化。这样写有什么好处?这是一种什么写法?

  明确:使描写的人物形象给人意外的惊喜和惊叹,起到出乎意外的效果,使人物形象更加真实可感、鲜明突出。这种先抑低后扬起的写法就叫先抑后扬。

  文章自始至终就一直在刻画她对孩子的关心爱护的品质:从她“不许我走动”到吃福橘的祝福和“晒裤子的竹竿底下,是万不可钻过去的”道理及后来买《山海经》都充分体现出来。所以她虽然饶舌、多事、有许多令人生烦的规矩和道理,但又爽朗、热心、乐于助人、关心爱护孩子;有无知可笑、愚昧落后的缺点,但更有着淳朴、善良、仁慈的美德。总观全文,作者先是“不大佩服”,后来发生“新的敬意”,到最后发出深沉的祝福。作者用了先抑后扬的表现手法来刻画阿长这一封建社会的普通劳动妇女形象,刻画出了一个淳朴热情、善良仁慈、关爱小孩的长妈妈形象,抒发了自己对长妈妈的尊敬、感激和思念之情及深深的怀念。

  九、作业

  想象创新:我们假设阿长现在还健在,她读了鲁迅这篇文章,会对鲁迅说什么? 请同学们紧扣课文内容与人物性格特征,放飞想象的翅膀,赋予人物新的时代特色,代长妈妈说些话。

  教师举例: 哥儿啊,我虽无名无姓,但经你一写,现在也成了名人了,可是你说我无名无姓,生得黄胖而矮倒也罢了,怎么连颈上的灸疮疤也写进去了呢?说我规矩多、烦琐、迷信也罢了,那时谁不迷信啊?可是你,怎么连我睡相不好这种私事都写进去了呢?特别是给你讲长毛故事时,讲的将我们掳去后,让我们脱下裤子站在墙头,大炮就放不出来,你也照实写下来了,你不怕人笑话我还怕人笑话呢!

阿长与山海经教案 篇5

  创意说

  本篇课文按照整体感知——质疑讨论——想象创新三步教学,指导学生阅读,组织学生讨论,指导学生写作。要求学生在感知课文的基础上,采用合作、探究的学习方式,找出文章围绕阿长写了哪些事,重点写了什么,从这些事中可以看出阿长怎样的性格特征。找出表现作者对待长妈妈情感态度变化的语句,学习欲扬先抑的表现手法。对课文不理解的地方学生自动提问,给一定的课堂时间让学生思考质疑。最后引导学生根据对人物的理解进行想象写作训练,加深对课文的理解。

  教学重难点:

  文章围绕阿长写了哪些事,重点写了什么,从这些事中可以看出阿长什么样的性格特征。找出表现作者对待长妈妈情感态度变化的语句,学习欲扬先抑的表现手法,体会“抑”中的“扬”。

  教学过程:

  一、导入新课

  大家一定还记得“长妈妈讲美女蛇的故事”,这位长妈妈是位什么样的人?今天我们去认识她。

  二、整体感知

  (一)仔细默读课文,掌握生字词。

  (二)思考下列问题,小组自由讨论。

  1、文章写了阿长哪些事情?重点写哪些事情?

  依课文记叙顺序列出。

  2、阿长是一个

  什么样的人?可以用课文中的词句,也可以自己概括。全方位感知人物,可以从外貌、身份、细节、性格等各方面说。再总结归纳阿长的形象。

  3、依照文中时间的次序画出事件中表明作者对阿长的感情态度的词句,对比前后的感情有什么变化。这样写有什么好处?这是一种什么写作方法?

  4、作者对阿长有着怎样的思想感情?

  (三)师生共同讨论归纳。

  (四)明确:一共写了七件事。

  ①常喜欢切切察察

  ②限制我的行动

  ③睡觉时挤得我无法翻身

  ④懂得许多规矩和麻烦的礼节

  ⑤讲长毛攻城时护城

  ⑥谋害我的隐鼠

  ⑦为我买《山海经》

  其中给我买来《山海经》一事是重点。

  2、引导归纳,师生共同小结:

  长妈妈有无知可笑、愚昧落后的缺点,但更有着纯朴、善良、仁慈的美德。

  文章自始至终一直在刻画他对孩子的关心爱护的品质:从他“不许我动”到吃福桔的祝福,以及“晒裤子用的竹竿底下,是万不可钻过去的”道理和后来买《山海经》中都充分体现出来。所以他虽然饶舌、多事、有许多令人生烦的规矩和道理,但又爽朗、热心、乐于助人、关心爱护孩子。

  3、学生在课文中画出,师生共同明确:作者对阿长的感情是变化的,从“不大佩服——不耐烦——空前敬意——新的敬意。”

  作者对他的“喜欢切切察察”“不许我走动”及“睡觉摆‘大’字”是“实在不大佩服”,甚至“最讨厌”的。对他的繁琐的'规矩和很多道理也觉得“非常麻烦”;而后对他讲的长毛故事产生“空前的敬意”,但很明显,这并不是真正崇敬和敬爱的心意,因为“这种敬意”,后来竟“淡薄起来”,甚至“完全消失”。最后他买来《山海经》时,作者产生了“新的敬意”,因为作者说:书的模样,到现在还在眼前。这样才有作者后来的真挚的感激、怀念之情,所以最后作者发出一声深沉的祝福:“仁厚黑暗的地母呵,远在你怀里永安她的魂灵!”这样欲褒先贬,使描写的人物形象给人意外的惊喜和惊叹,起到出乎意外的效果,使人物形象更加真实可感,鲜明突出。这就叫先抑后扬的写法。这种写法可以使文章有层次,形成跌宕。

  4、纵观全文,作者

  显示“不大佩服”,后来“发生新的敬意”,到最后发出深沉的祝福。作者用了先抑后扬的表现手法来刻画阿长这一封建社会的普通劳动妇女形象,刻画出了一个纯朴热情、善良仁慈、关心小孩的长妈妈形象,抒发了自己对长妈妈的同情、尊敬、感激和思念之情。

  三、精读课文,质疑问难。

  学生对阅读中存在的疑难自由提问,集体解答。

  四、想象创新

  我们假设阿长现在还健在,她读了鲁迅这篇文章,会对鲁迅说什么?

  请同学们紧扣课文内容与人物性格特征,放飞想象的翅膀,赋予人物新的时代特色,代长妈妈说些话。

  教师举例:

  哥儿啊,我虽无名无姓,但经你一写,现在也成了名人了,可是你说我无名无姓,生得黄胖而矮倒也罢了,怎么连颈上的灸疮疤也写进去了呢?说我规矩多、烦琐、迷信也罢了,那时谁不迷信啊?可是你,怎么连我睡相不好这种私事都写进去了呢?特别是给你讲长毛故事时,讲的将我们掳去后,让我们脱下裤子站在墙头,大炮就放不出来,你也照实写下来了,你不怕人笑话我还怕人笑话呢!

阿长与山海经教案 篇6

  教学目标:

  1、整体感知课文,把握长妈妈是一个怎样人?

  2、把握课文中作者情感变化过程,学习欲扬先抑表现手法?

  3、体会鲁迅先生对长妈妈怀念、同情和赞美之情。

  教学重难点:

  文章围绕阿长写了哪些事,重点写了什么,从这些事中可以看出阿长什么样性格特征。找出表现作者对待长妈妈情感态度变化语句,学习欲扬先抑表现手法,体会“抑”中“扬”。

  教学准备:

  1、学生利用工具书掌握以下字词。复习《从百草园到三味书屋》

  骇 掳 悚 惶急 疮疤 诘问 渴慕 霹雳 疏懒 惧惮 孤孀

  2、教师搜集资料,准备制作幻灯片,采用多媒体教学。

  设计思路:

  本篇课文用两课时完成.按照整体感知——精读思考——拓展延伸三步教学,指导学生阅读,组织学生讨论,也可采用讲讲、读读、议议方法。第一课时,要求学生在感知课文基础上,采用合作、探究学习方式,找出文章围绕阿长写了哪些事,重点写了什么,从这些事中可以看出阿长怎样性格特征。找出表现作者对待长妈妈情感态度变化语句,学习欲扬先抑表现手法。这一课时主要任务是整体感知,把握长妈妈性格特征。第二课时,通过对课文前半部分种元旦吃福桔和长妈妈繁琐规矩描写,以及长妈妈讲长毛故事分析,体会作者在这些充满贬义文字后面,对阿长同情与怀念。先分析阿长与山海经故事,体会长妈妈善良仁慈和对我关心爱护之情;再联系自己生活实际,谈谈自己对生活中像阿长一样普通人感想和思考。这一课时主要完成任务是重点段落研读以及课外拓展。

  教学过程:

  第一课时

  一、导入新课

  每个人都有一段值得回味童年时光,因为那时我们天真无忧。当代作家冯骥才在他文章写道:“我上高中时在外地。人一走,留在家乡童年和少年就像合上书。往昔美好故事,亲切人物,甜醉情景,就想鲜活花瓣夹在书页里,再翻开都变成了干枯了回忆。谁能使过去一切复活?那去世外婆,不知去向挚友,妈妈乌黑卷发,久已遗失那些美丽书,那跑丢了蓝眼睛小白猫……还有快手刘。”我们熟悉文学家、思想家、革命家鲁迅先生也写过《风筝》《从百草园到三味书屋》等关于他童年文章,同学们一定还记得那个将美女蛇故事讲得生动而又诡秘人吧,今天我们就一起来学习鲁迅先生专门写他一篇文章——阿长与《山海经》。

  二、检查预习

  检查字词预习情况,重点检查“读一读,写一写”中字词。

  三、整体感知

  (一)仔细默读课文,思考下列问题,小组自由讨论。

  1、文章写了阿长哪些事情?重点写哪些事情? 依课文记叙顺序列出。

  2、依次领会并归纳每件事情所刻画出阿长性格特征,再总结归纳阿长形象。

  3、依照文中时间次序画出事件中表明作者对阿长感情态度词句,对比前后感情有什么变化。这样写有什么好处?这是一种什么写作方法?

  4、作者对阿长有着怎样思想感情?

  (二)师生共同讨论归纳。

  要点提示:

  1、适当引导,大概意思正确即可。从记叙事件篇幅长短、情节具体程度及表达中心思想可得知哪些是重点。

  文章写了:“长妈妈”名字来历。长妈妈喜欢切切喳喳。不许我走动。睡觉摆大字。懂得许多规矩,如元旦吃福桔,还教给我很多道理。给我讲长毛故事。给我买来《山海经》。

  其中给我买来《山海经》一事是重点。

  2、引导归纳,师生共同小结:

  长妈妈名称来历:先前先前,我家有一个女工,身材生得很高大,这就是真阿长。后来他回去了,我那什么姑娘才来补他缺,然而大家因为叫惯了,没有再改口,于是他从此也就成为长妈妈了——地位低下,连个像样名字都没有。隐含着作者同情。

  切切察察,竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对方或自己鼻尖——饶舌多事。

  摆大字等细节描写。母亲问起这事时,他不开口。但到夜里依然如故——不拘小节,质朴,有些愚钝。

  元旦吃福桔,将福桔“塞在我嘴里”——岁是迷信,却是真诚善良祝福。

  交给“我”很多道理——也是出于对“我”关心爱护。

  讲“长毛”故事,讲到“脱下裤子”“外面大炮就放不出来;再要放,就炸了”话,更是让人看到长妈妈无知和纯朴。

  写到买《山海经》时,作者用了相当多篇幅和非常具体细节描写,作者只是随意告诉阿长《山海经》事,他却真买了回来,令作者对他产生了衷心敬意。体现了这位长妈妈善良、热心和对孩子关心、爱护。

  长妈妈有无知可笑、愚昧落后缺点,但更有着纯朴、善良、仁慈美德。

  文章自始至终一直在刻画他对孩子关心爱护品质:从他“不许我动”到吃福桔祝福,以及“晒裤子用竹竿底下,是万不可钻过去”道理和后来买《山海经》中都充分体现出来。所以他虽然饶舌、多事、有许多令人生烦规矩和道理,但又爽朗、热心、乐于助人、关心爱护孩子。

  3、学生在课文中画出,师生共同明确,作者对他“喜欢切切察察”“不许我走动”及“睡觉摆‘大’字”是“实在不大佩服”,甚至“最讨厌”。对他繁琐规矩和很多道理也觉得“非常麻烦”;而后对他讲长毛故事产生“空前敬意”,但很明显,这并不是真正崇敬和敬爱心意,因为“这种敬意”,后来竟“淡薄起来”,甚至“完全消失”。最后他买来《山海经》时,作者产生了“新敬意”,因为作者说:书模样,到现在还在眼前。这样才有作者后来真挚感激、怀念之情,所以最后作者发出一声深沉祝福:“仁厚黑暗地母呵,远在你怀里永安她魂灵!”这样欲褒先贬,使描写人物形象给人意外惊喜和惊叹,起到出乎意外效果,使人物形象更加真实可感,鲜明突出。这就叫先抑后扬写法。这种写法可以使文章有层次,形成跌宕。

  4、纵观全文,作者 显示“不大佩服”,后来“发生新敬意”,到最后发出深沉祝福。作者用了先抑后扬表现手法来刻画阿长这一封建社会普通劳动妇女形象,刻画出了一个纯朴热情、善良仁慈、关心小孩长妈妈形象,抒发了自己对长妈妈同情、尊敬、感激和思念之情。

  第二课时

  一、精读课文

  (一)分角色朗读六—十七自然段,思考下列问题。

  1、这部分文字写了哪几件事情?作者对这些事态度是怎样?

  2、在看似贬义外表下鲁迅先生有没有对阿长同情、怀念与赞美?

  要点提示:

  1、写了元旦吃福桔、长妈妈叫“我”很多道理和讲“长毛”故事共三件事。作者态度从觉得“麻烦”到产生了不牢靠敬意。表面上看是贬义。

  2、首先,文中描写了长妈妈塞给我福桔往事,写他“立刻伸出臂膊,一把将我按住”“惶急地看着我”“他又有所要求似,摇着我肩”, 焦急神态跃然纸上。而当我说“阿妈,恭喜……”之后,“他于是十分欢喜似,笑将起来,同时将一点冰冷东西,塞在我嘴里”,欣喜之态溢于言表。作者虽然认为这是“元旦劈头磨难”,但正是在这“磨难”中,寄托着长妈妈怎样善良真诚愿望啊!他希望自己和孩子“一年到头,顺顺流流”,这其中更重要是孩子,因为并不是他自己吃福桔,而是由他“塞在我嘴里”。

  其次,阿长说“人死了,不该说死掉,必须说“老掉了”,“死了人,生了孩子屋子里,不应该走进去;饭粒落在地上,必须捡起来,最好是吃下去;晒裤子用竹竿底下,是万不可钻过去……”。从对这些繁琐规矩描写中可以看出:长妈妈是关心爱护“我”,不然他也不会这样“切切察察”,不厌其烦地告诫我。

  再次,作者还用诙谐笔墨叙述长妈妈讲“长毛”故事,令人捧腹同时,又使人看到了长妈妈无知、纯朴。这在一个孩子眼中,觉得他有“伟大神力”,从此对于他就有了“特别敬意”。然而,最让“我”对他产生敬意是什么呢?

  (二)齐读第十八—二十八自然段

  1、在这部分中,作者详细叙述了长妈妈为“我”买《山海经》经过。请学生复述买书原因、经过、结果。

  2、文中写了哪些人对待这件事态度?用了什么样表现手法?作用是什么?

  3、“我”为什么会觉得“似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”?

  4、文中哪些地方书写了作者怀念之情?有感情地朗读出来。这里用了什么写作手法?

  要点提示:

  1、事情起因:“我”曾在远方叔祖那里看到过,后来一直渴慕着绘图《山海经》。可远方叔祖那儿已无处可寻,买吧,有没有好机会。因此,“我”对《山海经》一直念念不忘。

  经过:阿长向“我”问《山海经》事,他告假回家以后四五天,他将《山海经》给“我”买来了。

  结果:“我”深受感动,从而不由得对长妈妈产生了新敬意。

  2、文中写道那位远房叔祖疏懒,别人又不肯真实回答“我”,而长妈妈主动来问,“我”知道他并非学者,说了也无益,但既然来问,也就都对他说了,就连“我”也不抱什么希望,没有料到长妈妈会帮助“我”。这里用了对比写法,突出了长妈妈善良和对“我”细致入微关爱之情。

  3、文中用了“一个霹雳”比喻和词语“震悚”写出了“我”十分震惊心理,“我”没有料到长妈妈会帮我买《山海经》,也表现了“我”得到绘图《山海经》欣喜之态。

  4、文章最后两个自然段直接抒发了对长妈妈深切怀念之情。文章最后一句“仁厚黑暗地母呵,远在你怀里永安她魂灵!”这正是作者深沉怀念真实写照。这里用了在记叙中抒情手法。

  二、讨论交流

  在你童年生活中,有没有像阿长这样给你留下深刻印象普通人?你怎样看待他们?谈一谈你想法和感受。四人一组讨论交流。

【阿长与山海经教案】相关文章:

《阿长与山海经》的教案05-13

《阿长与山海经》的教案03-24

《阿长与山海经》教案08-25

《阿长与山海经》的教案09-02

阿长与山海经教案02-15

《阿长与山海经》教案05-22

阿长与《山海经》教案09-16

《阿长与〈山海经〉》教案02-23

阿长与山海经教案03-09

阿长与《山海经》的教案02-15