湖心亭看雪教案（精选20篇）
作为一名老师，常常需要准备教案，借助教案可以有效提升自己的教学能力。那么教案应该怎么写才合适呢？以下是小编整理的湖心亭看雪教案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
湖心亭看雪教案 1
【教学目标】
1.知识目标：了解作者和写作背景，把握文章运用的白描手法。
2.能力目标：赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。
3.情感态度与价值观：本文展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度，但又流露出消极避世的意绪，应引导学生批判地对待、历史地分析。
【教学要点】
重点：了解雪后西湖的奇景。
难点：了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
【教学设想】
带领学生赏析文章是本堂课的重要方法。
【导入新课】
冬季最令人高兴的莫过于下雪了，那飘扬着的雪花，凝聚着对大地的热爱，从无垠的天幕洒落，在我们头顶飞舞，抚摸着我们，感化着我们，让我们享受热烈、静穆、自由。下雪啦，多好！雪带给我们的感受？——静穆、纯洁、纯净、阔大而辽远——
今天，我们一起学习明末张岱的小品《湖心亭看雪》。阅读课文，动脑思考，看看张岱是如何抓住“看”字写雪的'。
【新课探究】
一、作者介绍
张岱(1597—1679)字宗子，又字石公，号陶庵，山阴(今浙江绍兴)人。侨寓杭州。其家自曾祖以来，均为显宦。他早年过着精舍骏马，鲜衣美食，斗鸡放鹰，弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山水，通晓音乐戏剧，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，从事著述。著有《石匮书》《史阙》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅yuan集》《快园道古》《夜航船》等。其小品文多回忆个人经历的生活琐事。同时也是对晚明社会文化风俗的出色平述。其中表现出对乡土和故园的怀念，也流露出不少伤感情绪。描写细腻生动，风格流丽清新，极富诗情画意。在晚明小品中独树一帜。文体：《湖心亭看雪》是一篇小品文。
二、引导学生有目的地朗读课文
老师提出具体要求，指导学生朗读。
要求：句读分明，节奏合理，语速适中，语句流畅，注意音韵铿锵。
1.初读课文，读准字音。
更（ɡēnɡ） 定 毳（cuì）衣 雾凇（sōnɡ） 沆砀（hànɡdànɡ） 一芥（jiè）
2.读课文，读清句读。
读清句读是理解文章的前提。此次朗读,完全可以借助课文下的注解,理解字义、词义,把握句意。这样在重新朗读时,就能体味出语句的停顿,读得韵味十足。
3.学生有感情的自读，并根据文下注释，初步理解课文内容。（可逐段讲解）。
4.熟读课文，对照注释，翻译并理解课文。
原文：
湖心亭看雪 张岱
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣，余拏（ná）一小舟，拥毳（cuì）衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇（sōng）沆（hàng）砀（dàng），天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥（jiè），舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
译文：
崇祯五年十二月，我住在西湖。当时连下三天大雪，西湖里人声、鸟声都绝迹了。
这一天，夜深人静，我雇了一条小船，穿着细毛皮衣，带着炉火，独自去西湖里的湖心亭看雪。雾夜里雾气浓重浩茫，天空、浓云、远山、湖水，上下一片白茫茫。湖上的影子，只留下长堤淡淡的一抹，湖心亭一点，以及我的像一根细草似的小船和船中三个人罢了。
到了湖心亭上，有两个人铺着毛毡对坐饮酒，一个童子在煮酒，炉上的酒正冒着热气。他们见到我非常高兴，说：“湖上怎么还有你这个人？”硬拉着我一同饮酒。我勉强喝了三杯才告别。问他们的姓名，说是金陵人，客居在杭州。
等到下了船，船夫喃喃自语：“不要说您相公痴呆，还有像您一样痴呆的人呢。”
三、整体感知、讨论课文的结构
1.朗诵全文。
2.理清文章线索。
叙事是本文的线索，请同学们在文中找出记叙文的要素——看雪的时间、目的地、人物、事件？
明确：时间——崇祯五年十二月，大雪三日之后的更定时分；
目的地——西湖湖心亭；
人物——作者、及两个金陵人？（舟子、小童）
事件———看雪？（仅仅是看雪吗？还有看人）
3.全文共两段，请简要介绍各段的大意。
第一段总写雪的环境和雪夜舟中看雪。
第二段写亭中与人共饮。
层次结构： 文章首先交待了看雪的时间、目的地、天气状况。 接着就记述了这次赏雪的具体经过。然后作者将笔峰一转，叙述了在湖心亭的奇遇。
文章有三个环节： “叙事初探张岱情、西湖冬景雪亦奇、共赏奇景品雅趣”。
4.思考：从文章哪里可以读出西湖在张岱心目中的地位？
学生自读，交流，并在课堂交流过程中解决相关的文言词语。
——大雪三日，湖中人鸟声俱绝
——独往湖心亭看雪
——天与云与山与水，上下一白
——湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已
5.齐读，感受
三、布置作业：
熟读课文
教后记：
湖心亭看雪教案 2
[教学目标]
1、知识与能力：(1)积累一些文言词语，了解作者和写作背景，了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。(2)揣摩文中描写西湖雪景的文字，把握作者的语言风格和文章运用的白描手法。(3)赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。(4)背诵课文。
2、过程与方法：通过反复诵读、想像、揣摩关键字词等方法，咬文嚼字地赏奇景、议“痴”人，悟“痴”情。
3、情感态度与价值观：展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度，应引导学生感受作者的性格，理解作者的“痴”。
[教学重点]
1、深入理解的写景特点。
2、有感情地朗读课文，背诵课文。
[教学难点]理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。
[教学方法]
1、诵读法;
2、讨论法与点拨法相结合。文字较浅显，注释较详细，学生自读课文，把握文意不成问题。在此基础上教师引导学生把握文章的写作特色和语言风格。
3、多媒体课件辅助教学。
[教学工具]
多媒体
[教学时间]
1课时
[教学过程]
一、导入
杭州西湖自古以来以美景而名扬天下，文人墨客慕名而来，纷纷留下颂扬的诗文。关于西湖的诗句同学们能背诵多少?生：背诗句。
《湖心亭看雪》课后习题答案
一、阅读理解与欣赏
阅读下列文段，回答文后问题。
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”
1、我能理解下列句子中加点的词语。
(1)湖中人鸟声俱绝
(2)余拿一小船
(3)上下一白
(4)焉得更有此人
2、翻译下面各句
(1)是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
我的翻译
(2)湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
我的翻译
3.“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”一句写出了什么意境?此句在全文结构上有何作用?
我的理解：
4、请从下面三题中任选一题作答。
(1).“独往湖心亭看雪”一句中“独”字有什么表达作用?
(2)“天与云与山与水”连用三个“与”字写出了什么景象?
(3)作者写作此文时，清朝已建立二三十年，但作者仍采用明朝崇祯的年号，你能说出其中有何深意吗?< SPAN>
我选第______题，我的理解是：
5、“强拉余同饮”两句中“强”和“拉”二字表现出人物什么感情?
我的理解是：
6、文中引用舟子的话有何用意?
我的理解是：
标准答案：
1. (1)消失(2)撑，划(3)全(4)哪能
2、(1)这一天天刚刚亮，我划着一只小船，穿着皮袍，带着火炉，一个人去湖心亭欣赏雪景。
(湖上能见到的影子，只有西湖长堤一道淡淡的痕迹，湖心亭是一片白中的一点，和我的船像一片漂在湖中的草叶，船上的人像两三粒小小的芥子，罢了。
3.路无行人，天无飞鸟，天寒地冻，万籁俱寂的意境。作用：为下文“独往湖心亭看雪”作铺垫。
4(1).映衬出环境的幽静、空旷，也暗示作者的“痴”(不同凡响)，为下文作伏笔。(2).显示了天空、云层，山峦湖水混濛一片，举目皆白的景象(3).明思宗朱由检怀念故国的深情
5、“强”表现作者的喜悦和豪爽心情;“拉”表现客人的喜悦心情。
6、托作者深夜偶遇知音的惊喜心情，表明作者不虚此行，深夜赏雪，收获颇大，印象极深。
教学反思
本堂课主抓关键词“痴”，以朗读贯穿课堂，同时引用史料，基本达到了教学目的。
导入部分以一副“雪景图”为例，引发学生对雪的感悟，说到对古诗的记忆，大家都很自然的`想到了柳宗元的《江雪》，它以其清远的意境、孤高的情怀让世人赞叹，从而引出明末清初的文学家张岱关于雪的文章——《湖心亭看雪》。
带着“舟子是如何评价张岱的”?这个问题听完视频朗读，学生很容易就找到了关键句子“莫说相公痴，更有痴似相公者”，紧接着又用一个问题“用一个字概括呢”抓住了本课的核心词语——“痴”。我们现在所理解的“痴”是痴呆、傻子的意思，张岱肯定是不会作此解释的，从而就激发了学生一探究竟。
接着一读文，找“痴”行，初悟痴心。很多学生都找到了“独往湖心亭看雪”这一句，我顺势一问，下雪天去外面看雪，这样的举动是痴的吗?是傻的吗?学生都笑了，此时，他们领悟过来，是在“大雪三日”的情况之下，“湖中人鸟声俱绝”，夜晚还独自一人去湖中赏雪，加上如此条件，才是“痴行”，同时这个“独”字又体现出了作者的“孤独、孤傲”。
二读文，品“痴”景，再悟痴心。主要抓住的写景句，其一为“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”，三个“与”字，能否去掉了?在解决这个问题的时候，尽管很多学生没有见过茫茫雪景，不过，他们发挥想象，能够领悟到万物融为一体的苍茫意境。其二“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”也用了一个对比体味对于量词的运用，分别改为“惟长堤一条，湖心亭一座，与余舟一艘，舟中人两三个”，在笑声中，学生比较容易理解借缩小的量词来表现人、物渺小，与苍茫浩大的天地形成对比的艺术效果。
三读文，议“奇遇”，三悟痴心。主要是抓住“金陵人”这个特殊的具有历史意义的词语来理解作者。当然这个“金陵人”的发现也是破费工夫的。请学生把目光锁定到酒后话别这句话，问他们能不能发现什么问题，大家都沉默不语，这时，我换一种方式——如果我问你叫什么名字，你答你是顺德人，行吗?学生恍然大悟，找到了作者答非所问的地方，也把视线聚集到了“金陵人”，再让学生说说金陵的历史地位，以及见解张岱的身世，也就能理解张岱的故国之思了。再联系《红楼梦》中所说——满纸荒唐言，一把心酸泪，至此，学生较容易理解作者所说的“痴”了。
本堂课在上课前花了长时间备课，上完课，自己觉得比较舒畅，学生也跟着老师的节奏，用一课时，在规定时间内完成了教学任务，像类似比较短小的文章，大可不必字字解释，句句翻译，抓住文章的核心，一一拓展，会受到更好的效果。
当然，没有任何一堂语文课是完满的，首先，巧妙的将记叙、描写、抒情三种表达方式融为一体，体现了作者高超的写作艺术，我只是给学生总结了出来，没有先让学生感知再让学生去总结，这样的理解会更深刻;其次，对于白描手法的处理，定义给学生讲的比较抽象，学生较难理解。
湖心亭看雪教案 3
【教学目标】
知识目标
1.积累一些文言实词、虚词。
2.了解作者和写作背景。
能力目标
1.赏析描写雪后西湖奇景的文字。
2.走进作者的内心世界，感受明人的生活态度。
德育目标
文中展示了作者遗世独立的情怀和不随流俗的生活态度，但又流露出消极避世的情绪，应引导学生批判地对待，历史地分析。
【教学重点】
1.深入理解本文的写景句子。
2.熟读背诵课文。
【教学难点】
1.正确理解文章意思，体会作者描绘雪景的独特手法。
2.理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。
3.理解文中“独”与“痴”两字的内涵，体会它们在文中的作用。
【教学过程】
一、导语设计
同学们，杭州西湖是我国著名的旅游胜地，被誉为“人间天堂”，自古以来就有无数文人墨客为它留下了不少传世佳作。关于西湖的诗句，我们耳濡目染的诗句有“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”等等。写出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悦，六月西湖荷花的艳丽。
是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可见，拥有不同的情感世界就能看见不同的西湖。让我们步入张岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、作者及写作背景介绍
张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴人。寓居杭州。出身仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。明亡后，张岱曾参加过抗清斗争，后来消极避居在浙江剡溪山中，专心从事著述。他的文章缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感，总带有淡淡的哀愁。
张岱曾有《自题小像》一文，“功名耶落空，富贵耶如梦。忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶而仅堪覆瓮。之人耶有用没用？”覆瓮，比喻著作毫无价值，只可以作盖酱罐用，多用为谦词。作者在自嘲中讽世骂时，显示自己的卓然独立。
三、通过教学媒体资源，让学生整体感知文意。
四、学生自读课文，借助工具书解决字词意义，重点字词共同解决
１.提出重点字词：
⑴大雪三日湖中人鸟声俱绝：消失。
⑵是日更定：完了，结束。
⑶余拿一小船：撑，划。
⑷雾凇沆砀：白气弥漫的样子。
⑸焉得更有此人：还。
⑹余强饮三大白而别：豪爽。
２.学生自己疏通文章大意。
五、分析文章结构
（一）走进“湖心亭雪景”，感受白描手法，体会作者的人生感悟。多媒体显示文中描写雪景的文字。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
四人组合作讨论
1.这段文字中的三个“与”能否省略？
2.这段文字
中的四组数量词的使用，是否恰当？
3.这段文字虽是写景文字，其中却蕴涵着作者怎样的人生感悟？
提示：此句用白描手法，以生动传神的15个字，描绘出了大雪三日后奇特的夜间雪景。三个“与”字将天、云、山、水连成一片，造成了一种苍茫的浩大气象，与后文的“上下一白”，共同描绘出雄浑阔大的背景。第二句，用了四组数量词（一痕、一点、一芥、两三粒），勾画出作者眼中的湖上景物，与第一句形成了鲜明的对比，它们极其渺小，好象要融入苍茫宇宙的味道。读过之后，我们不难想见作者独行于茫茫雪夜中所感的“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的人生感悟。
（二）走进“湖心亭奇遇”，联系上文，理解作者的情怀。
1.文中提到的“舟中人两三粒”，与“独”字是否矛盾？
提示：在作者眼里，芸芸众生不可为伍，像舟子这些凡夫俗子，虽然存在却犹如不存在，反映了他文人雅士式的孤傲。
2.当张岱奇迹般地在亭中见到另两个人时，他又会有怎么样的心理？
提示：此时此地此景，能够遇见游人，大喜过望应是最基本的感情，然而短暂的相遇之后就是别离，不禁让他悲从中来，但毕竟天涯遇知音又是让人愉悦不已，情感一波三澜。
3.对于张岱的这种行为，文中舟子用“痴”来评价，谈谈他“痴”的表现。
提示：
⑴在此时此地漫游西湖，实是“痴人”所为。
⑵“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，湖中偶遇，不管是否相识，不管对方的身份地位，只是豪爽痛快地对饮而别。这对常人而言实是难以理解。
⑶本是故国难觅，知音难求，文章中弥漫着淡淡的愁绪，等到奇遇同道中人是大喜过望，豪气冲天，而转眼就到的离别又让他喜极而悲，但想到天涯遇知音又转悲为喜。其间悲悲喜喜，起起落落，均集中于一人身上，怎能是一个“痴”字了得！
教师小结：
叙事是本文的.线索，写景是本文的重点，事因景有了亮色，景因事有了内涵。事和景的融合正是本文最大的特色，而两者当中又始终贯穿着作者的复杂情感，三者有机结，天衣无缝。
六、问题研讨
（一）关于白描手法：
读描写雪景的句子：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”
作者写西湖雪景，文字简练朴素，不加渲染。这种手法就叫做白描。你能简要分析文中白描手法吗？（作者抓住景物的突出特征，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，高度抽象、概括，寥寥几笔，却传达出景物的形与神。）
作者为什么要强调这些景物的小，他真正要突出的景物是什么？（是要突出“天与云与山与水，上下一白”的壮观景象。正是这种满世界都白的奇观，才使他觉得眼前的具体景物都变小了。）
文章开头说作者“独往湖心亭看雪”，这里又说“舟中人两三粒而已”，是否矛盾？谈谈你的理解。（不矛盾。在作者看来，芸芸众生不足为伍，一个“独”字表现了文人雅士的孤傲。）
（二）文章写景、叙事、抒情的关系：
文章用白描手法写要西湖雪景，叙述了湖心亭奇遇，抒发了怎样的感情？（作者是一个超凡脱俗、孤高自傲的文人雅士，课文表达了他清高自赏的感情和淡淡的愁绪。）
七、课后作业：
有感情地背诵全文。
湖心亭看雪教案 4
教学目标：
1.情感价值观：欣赏西湖雪后美景并理解作者超凡脱俗的文人雅趣。
2.知识和技能：了解作者有关情况，积累文言词语，培养阅读能力；理解文章内容，把握作者感情，学习白描手法，理解课文叙事、写景、抒情融于一体的写作特点。
3.过程和方法：反复朗读以至成诵，整体感知课文，理解形象、生动、精美的语言特点，感受诗情画意，学习白描手法。
教学重点：背诵课文，积累文言词语，学习白描的手法。
教学难点：理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。
课时安排：一课时
教学过程：
一 导入激趣
古代文人往往志趣高雅，如刘禹锡，虽身居陋室，却“调素琴”、“阅金经”，不亦乐乎。陶渊明则“采菊东篱下，悠然见南山”，其实，现代人也可做一些雅事，寻找一些雅趣：比如春可踏青，夏可于乘凉之时数星星，秋可赏枫叶。请同学们建议一下，冬天有什么雅事可为呢？（看雪）
雪景和月景等美好的景物都是“赏”的，为什么不是《湖心亭赏雪》呢？这个问题我们待会儿再来探讨。
好，今天，就让我们一起到湖心亭看雪。（板书课题）
请问同学们：题中的“湖”指的是哪一个湖？（西湖）
好，让我们向着西湖出发。我有一个想法：吟诵着与西湖有关的诗篇向着西湖去该是一件多么有诗意的事情啊。来，咱们来一个西湖诗赛：以小组为单位，背诵和西湖有关的诗篇，看哪个组背得最整齐、声音最嘹亮。由老师提示诗题。
（饮湖上初晴后雨 苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓沫总相宜。
钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西……
晓出净慈寺送林子方 杨万里 毕竟西湖六月中……）
二 读通文意
我已经陶醉在历代文人墨客对西湖的吟唱之中，陶醉在同学们琅琅的书声里。说起西湖，张岱的《湖心亭看雪》不可不读。请大家把课本翻开到205面，听老师朗读全文（配乐）。
请学生自由读，再请学生齐读。
1、找出不认识的字，老师正音。
拥毳( cuì )沆砀(hàng)( dàng )雾凇( sōng )打更( gēng )铺毡( zhān)
2、请大家结合课下注解读这篇短文，把难以疏通的字词加上记号。
3、同桌之间把难以疏通的字词拿出来讨论、解决，做相关检测题。再请同学两两合作，一人读原文，一人翻译。
3、整体感知：文章叙了一件什么事？（明确：赏雪。板书：叙雅事。）
三 读懂文旨
读通文意是学好一篇文言文的第一层次，读懂文旨是一个更高的层次。大家能完全读懂这篇文章吗？有没有什么疑惑？能在学习的过程中发现问题、提出问题本身是一种能力。咱们比一比，看谁独具慧眼，能发现有思考价值的问题。
学生提问，师生共同讨论解决。
张岱，字宗子，明末清初文学家。出身仕宦世家，爱繁华，好山水，晓音乐，清兵南下灭亡了明朝，他入山隐居、著书，作品中时时流露出明亡之后怀旧的伤感情绪。有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。
老师也有两个问题想和同学们讨论讨论：
1、文章结尾写道“舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者！’”，很显然，在舟子眼里，“痴”就是“傻不拉叽”的代名词，在你们眼里，觉不觉得张岱“痴”呢？为什么？
根据学生发言的情况作提示：张岱“痴”的对象是什么？
明确：山水。
有言道“仁者乐山，智者乐水”，如此痴情于山水正说明张岱是一个什么样的人？
明确：仁人智士。超脱于世俗。
反过来看舟子之见又是怎样一种见解？明确：愚人之见。俗人之见。
在当时那个社会里，是和舟子持同样见解的人多呢，还是和张岱一样超脱的人多？从文中的哪一个字可看出来？（独）
“独”字给我们一种似曾相识之感。它能让我们联想起哪些古诗文里的哪些句子？
明确：《爱莲说》里有“陶渊明独爱菊”，又有“予独爱莲”。陶渊明、周敦颐都是一些不慕名利、不随流俗的高洁之士。在这一点上，张岱与他们堪称知音。
2、文首“独往湖心亭看雪”与文尾“舟中人两三粒而已”是否矛盾？
明确：不矛盾。文首的'“独”主要反映的是张岱心境的孤独，舟子乃一俗人，不可能与之产生心灵的沟通，孤独感由此而来。
这样的张岱，渴望的正是与人心灵的沟通，到亭上巧遇两人，那两人大喜，张岱又何尝不是大喜？因此，“湖中焉得更有此人”一句要读出惊喜之情。师范读。指名读。生齐读。“强饮三大白”后，才“问其姓氏，是金陵人，客此”，这正是应了白居易的名句“相识何必曾相识，同是天涯沦落人”！
3、你还认为作者是在“赏雪”吗？悟悟主旨：
本文用清新淡雅的笔墨，描绘了雪后西湖凝静清绝的景象，表现了湖中人的雅趣和作者的志趣（遗世独立，高洁傲岸），含蓄地表达了作者对故国（明朝）的怀念之情。
小结：在淡淡的叙事中，作者的情感已包含于其中。这是怎样一种超脱的情致啊。本文将叙事与抒情很好地结合在了一起。（板书：抒超脱情致）
四 美读文章
1、我想我们已经理解了张岱的情感世界，设想你即张岱，摇头晃脑读文章一遍，读出情感，读出韵味。
2、读后点评
五 品读精妙语段
在反复的聆听中，同学们最爱的是文中的哪一段文字？
明确：写景的文字。（板书：绘奇景）
一杯好茶需要慢慢地品，才能收获每一缕茶香，一段好文细细地品，才能体会每一个妙处。品一段好文可以通过刚才这种美读法，也可能运用想象画面法、比较揣摩法、背诵积累法。我们一起来运用这些方法“奇文共欣赏”。
1、指名读，其它同学闭上眼睛联想画面。
试用几个词形容一下你所想象到的画面。（明确：清新、淡雅、空阔。）
２ 把这段文字换为“惟长堤一道，湖心亭一座，与余舟一艘，舟中人两三个而已”如何？为什么？此处的三个“一”字与“上下一白”的“一”含义是否相同？
明确：不同。原文极力表现大自然的空阔悠远，改后无法体现。此处的三个“一”极言物与人之小，“上下一白”的“一”极言大自然之大，两相比照，景致更为奇特。
“粒”本是用来形容物的，此处用来形容人，有何妙处？
明确：表明人与物合为一体，与大自然合为一体，正所谓“天人合一”。
如果删去“与余舟一芥，舟中人两三粒”会怎样？
明确：单调，了无生趣。景和人在此相映成趣。景堪称奇景。
4、 如果让你根据这段文字画一幅画，你觉得画成中国的水墨画好还是西方的油画好？为什么？
苏轼有诗云“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”，此刻的西湖是“浓妆”还是“淡抹”？
5、这段文字的写法让你联想到哪些古诗文？它们的共同点是什么？
明确：《天净沙 秋思》、温庭筠的“鸡声茅店月，人迹板桥霜”。共同点是文字简练朴素不加渲染，只抓主要特征去写。这种写作手法叫作白描。
引申：白描可用于绘景，也可用于写人。写一个人的外貌时，无须长篇大论，只用寥寥数笔抓住他最本质的特征即可。如描绘鲁迅：矮而瘦小的个子。一根根竖起来的头发，一字型的胡须。
请一生为模特，其它同学现场白描之。
6、背诵竞赛 指名背 全班背
六 语文活动
在《红楼梦》里，贾宝玉和一群女孩子喜欢吟诗作赋，他们组织了一个诗社，定期聚在大观园里边喝酒边赛诗。今天咱们学习了这篇叙雅事、绘奇景、抒脱俗情臻的美文，也来热闹一回吧。咱们来一个击掌传花：花落谁手谁就得吟两句与雪有关的诗句，吟不出，罚唱与雪有关的歌……
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 杜甫《绝句》
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 高适《别董大》
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 岑参《白雪歌送武判官归京》
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 王维《观猎》
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 苏轼《念奴娇 赤壁怀古》
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 韩愈《春雪》
孤舟簑笠翁，独钓寒江雪。 柳宗元《江雪》）
湖心亭看雪教案 5
教学目标：
1、理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。
2、引导学生关注自身心灵，提升精神境界。
3、品味文章具有的独特美学风范的语言。
教学重难点：
1、理解三间小屋的深刻内涵。
2、品味文章具有的独特美学风范的语言。
教学方法：讲授法、讨论法
课时安排：4
第一二课时
一、导入：
英国戏剧家莎士比亚曾说：我们的身体就像一座园圃,意志是这园圃里的园丁……让它荒废不治也好，把它辛勤耕植也好，那权力都在于我们的意志。
俄国大文豪车尔尼雪夫斯基认为：一个真正有修养的人必须具备三个品质：渊博的知识，思维的习惯和高尚的情操。没有知识或知识不多就难免愚昧;不习惯思维就会造成粗鲁或莽撞;没有高尚的情操，就是卑俗。
“身安不如心安，屋宽不如心宽。”
我们生活的世界，按常规来看，可以被称之为三维空间。空间如此广阔，时间如此漫长，不是我们这些弱小的生命体能够体会得到的。但是，我们人类除了拥有空间感之外，还拥有精神，它能够穿越一切空间和时间，造就一种永恒的力量。那么，人的精神是如何发挥这种作用的呢?那就必须要给人的精神活动以空间。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。
二、作者简介
毕淑敏(1952——)，女，国家一级作家。1952年出生于新疆伊宁，祖籍山东。中学就读于北京外国语学院附属学校。1969年入伍，在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵11年。毕淑敏17岁便来到海拔5000米的西藏阿里当兵，历任卫生员、助理军医、军医。在苍茫的高原上，她亲眼看到一些年轻人为了祖国的安全富强永远长眠在冰层中的悲壮。那些惊心动魄、可歌可泣的“死亡”使她对生命有着特别的关注。1980年转业回北京。1991年毕业于北京师范大学研究生院中文系，硕士。从事医学工作20年后，开始专业写作，1987年开始共发表作品200余万字。1988年加入中国作家协会。曾获庄重文文学，小说月报第四、五、六届百花奖，当代文学奖，陈伯吹文学大奖，北京文学奖，昆仑文学奖，解放军文艺奖，青年文学奖，中国台湾第16届中国文学奖，中国台湾第17届联报文学奖等各种文学奖30余次。
毕淑敏真正取得全国性声誉是在短篇小说《预约死亡》发表后，这篇作品被誉为是“新体验小说”的代表作，它以作者在临终关怀医院的亲历为素材，对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索，十分精彩。
著有《毕淑敏文集》八卷，长篇小说《红处方》《血玲珑》《拯救乳房》《女心理师》等。
三、初读课文，理清思路
(一)请学生朗读课文，教师纠正字音，梳理字义。
1、生字注音
宽宥(yòu)游弋(yì)轻觑(qù)麾(huī)下广袤(mào)
赘(zhuì)余窗棂(líng)坍(tān)塌要诀(jué)困厄(è)
襟(jīn)怀灼(zhuó)晃自惭形秽(huì)憎恶(zēng wù)
俯拾即(jí)是驰骋(chěng)
2、词语解释。
1.自惭形秽：“惭”，惭愧;“形秽”，容貌丑，形象不好。原指因自己容貌举止不如别人而感到羞愧。后泛指因不如别人而感到惭愧。
2.不知所措：措，安置，处理。不知道怎么办才好，形容遭受困窘或处境为难时心神慌乱。
3.林林总总：林林，众多的样子;总总，众多而杂乱的样子。形容杂乱众多。
4.俯拾即是：俯，低头，弯腰;即，就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
5.鸠占鹊巢：斑鸠占据喜鹊的巢。比喻强者欺凌弱者，获得现成的东西。
6.李代桃僵：李树代替桃树僵死。比喻兄弟相爱相助，患难与共。后用以指互相顶替或代人受过。
7.襟怀：胸襟、胸怀;心胸。
8.广袤：土地的面积。东西的宽度为广，南北的长度为袤。
9.驰骋：①骑马奔跑，奔驰。②自由地或随意地到处走动，漫游。
10.坍塌：崩塌。
11.形销骨立：形容身体非常消瘦。
(二)分析文章结构，理清作者行文思路。
分析文章结构，理清作者思路。
第一部分(第1——6自然段)引出话题——如何布置我们的心灵空间。
第二部分(第7——17自然段)分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。
第一层(第7——8自然段)分析如何建立第一间精神小屋，即盛放着爱和恨的小屋。
第二层(第9——13自然段)分析如何建立第二间精神小屋，即盛放着事业的小屋。
第三层(第14——17自然段)分析如何建立第三间精神小屋，即安放我们自身的小屋。
第三部分(18——19自然段)指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。
四、再读课文，理解内容
1.作者说的是哪三间精神的小屋呢?
A.第一间小屋盛着我们的爱与恨。
B.第二间小屋盛放我们的事业。
C.第三间小屋安放我们自身。
2.第1——6自然段写的是什么?与后文写的精神的三间小屋有什么关联?
第1——3自然段：是全文的引子，表达了作者对两句名言的感慨与思考。引出对精神空间的理解。
第4——6自然段：由身体活动的空间引出对人心灵活动的空间的思考。
3.第一间精神小屋是什么样的?作者是怎样描述的?
第一间，盛着我们的爱与恨。作者首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的，接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装爱。充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。
4.第二间小屋盛放我们的事业，作者是怎样描述的?
作者先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念。揭示出一个道理：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。并告诫人们适合自己的事业要自己寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。
如何寻找适合自己的事业?我们可以这样来理解：
首先是寻找阶段，站在高处向远方望去，高瞻远瞩，确立远大目标。
其次是耕耘阶段，再苦再累，在所不惜，只要努力达成目标。
最后境界是收获阶段，已经为追寻目标精疲力尽，快要放弃时，却在最不起眼的地方获得了成功。
5.第三间，安放我们自身，作者是怎样描述的?
作者首先用一个反问句引出下文，接着用了两个比喻句说明没有自己的悲哀。告诫人们：做人不能迷失了自我。
理解本段的重难点是“自身”，如何理解文中“自己的思维”“自己的发现”“自己的意见”?
通过举例分析说明这里的“自身”不单指人的个体生命，更是指向这个个体生命所具有的特立独行的人文精神。它是一种积极的心态，更是一种崇高的精神境界。
6.概括第18、19自然段的内容：
总结全文，指出建立精神栖息地是我们的义务和权利，提出扩大精神空间的建议。
第三四课时
五、文本细读
(一)第1-6自然段
①文中有哪两句关于人的心灵的描述?为什么说我们面对名言与古话时会自惭形秽、不知所措?
明确：文中“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”和“宰相肚里能撑船”两句话对人的心灵进行了描述。“自惭形秽”是因为“我们难以拥有那样雄浑的襟怀，不知积累至那种广袤，需如何积攒每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵云霓”;同样的“不知所措”是因为“我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也终是可望而不可及，便以位卑宽宥了自己”。
②第1自然段中的“泥土”、“浪花”、“云霓”分别对应的是什么?
明确：“泥土”、“浪花”、“云霓”分别对应的是“大地“海洋”和“天空”。
③本部分哪几段话表明由人需要物质空间自然转换到人需要精神空间?作用是什么?
明确：有“人的肢体活动，需要空间。人的心灵活动，也需要空间”这几句话自然转换显得不露痕迹。
④在怎样的情况下，我们才能“为自己的精神修建三间小屋”?
明确：“宜选月冷风清竹木潇潇之处，为自己的精神修建三间小屋。”
⑤在本部分中，作者主要运用什么方法来进行阐述?
明确：主要是打比方，最典型的就是用“小屋”来比喻“心灵空间”。
(二)阅读第7-8自然段
①第一间小屋中盛着我们的爱与恨之时，作者着重强调的是什么?
明确：在第一间精神的小屋中，作者着重强调的是“在布置我们的精神空间时，给爱留下足够的容量，无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。哪怕是只多一个百分点呢，也是希望永恒在前”，“假如爱比很多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你大的福气。假如恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲戚压抑，形销骨立”。
②本部分的文字形象、生动，飞扬，鲜明，新奇，作者运用了什么方法?作用是什么?你能举例说明吗?
明确：本部分作者所运用的方法还是比喻，还有拟人等。此种修辞方法的运用，使得作者笔下的文字真如繁花盛开，奇英缤纷，给人以强烈的美感;也使得说理的文字具有了情感的力量。也使得说理的文字具有了情感的力量，生动又悦耳，在扩大感染力的同时，必然会增强说服力。如文中将“以木石制作的古老乐器”比喻“一生经历过的所有悲欢离合喜怒哀乐”既贴切又奇特而鲜明。再如文中“爱比恨多，小屋就光明温暖，象一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋”，就温馨而活泼，新鲜极了，非常有感染力与说服力。
③“无师自通”、“净手焚香”的含义是什么?
明确：“无师自通”这里指自然发生。“净手焚香”,这里指去除尘埃，营造净化的仁爱心境。
(三)第9-13自然段
①人生工作“七万个小时，在这个庞大的数字面前“，大多数人会有怎样的反应?为什么?
明确：大多数人的反应“都会始于惊骇终于沉思”。这是因为要在工作岗位上度过整整35年的时光，假如你从事的工作时你的爱好，这7万个小时，将是怎样快活和充满创意的时光!假如你不喜欢它，漫长的7万小时，足以让花容磨损日月无光。每一天都如同穿着淋湿的衬衣，针芒在身。
②大多数人在谈到工作时是什么样的表情?为什么?作者认为事业对精神有濡养或腐蚀作用，上文中有这样的形象表述，你能否指出来，并举出生活中的`例子?
明确：在谈工作时表情是乏味麻木。这是因为找对了工作的幸运儿不多。其“濡养”或“腐蚀”作用是“快活和充满创意”或“花容磨损日月无光”。
③为什么说适合你的事业，如同“白桦林不靠天赐，主要靠自我找寻”?
明确：主要靠自我寻找，不但是因为相宜的事业，并非象雨后白桦林中的菌子一样，俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也是抽丝剥茧，需要水落石出的流程。
④为什么你很“难预知将来”?很难“真正触摸到倾心的爱好”?
明确：很难预知，是因为很难真正触摸到倾心的爱好，还因为当我们太年轻的时候，…‥尚无法真正独立，受种.种条件的制约，那附在事业外壳上的金钱地位，或是其他显赫的光环，也许会灼晃了我的眼睛。
⑤当我们“可能已耗费半生”，“费事弥久”才“将事业之外的赘生物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时”，还应该怎么办?为什么?
明确：当我们可能“耗费半生”，“费时弥久”才“将事业之外的赘生物一一剥除，露出它的单纯可爱的本质时”，我们还要在“精神小屋”，“住进你所爱好的事业”。否则，“鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。”
⑥建造“坚固优雅”的第二间精神小屋，它的“要诀”是什么?为什么?
明确：建造“坚固优雅”的第二间精神小屋，它的“要诀”是“规划自己的事业生涯，使事业和人生，呈现缤纷和谐相得益彰的局面”。这是因为“我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方”。
⑦“鸠占鹊巢”、“桃代李僵”在这里分别指什么?
明确:“鸠”与“李”这里代指“事业之外的赘生物”。
(四)阅读第14-17自然段
①为什么作者会说安放我们自身好像一个怪异的说法?
明确：之所有“怪”就是因为人们根本还未认识到我们的精神住所不住着自己，而是住着所有我们认识的人是不正常的。
②文中16自然段说我们认识的人具体指哪些?
明确：我们所认识的人指他人思想、最新信息、别的喉咙都囔过的，别的手指圈划过的、世界万物。
③文中16自然段表达对人对己迥然不同的态度的语句有哪些?作用是什么?
明确:表达对人对己迥然不同的态度的语句是“我们把自己的头脑……找不到自己曾经生存的证据”。作用：强烈的反差，鲜明的对比，深刻的印象，刻骨铭心的震撼。
④文中17自然段开头说“如果真是那样”，这里的“那样”指的是什么?“如果真是那样”，“我们的精神小屋”又会怎样?
明确：“那样”即第16自然段中鲜明对比的有关情况。“如果真的那样”则“我们的精神小屋，不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌了。它纸糊的墙壁化为灰烬，白雪的顶棚变作泥泞，露水的地面成了沼泽，江米纸的窗棂破裂，露出惨淡而真实的世界，你的精神孤独地在风雨中飘零”。
(
五)阅读第18-19自然段
①为什么说“三间小屋，说大不大，说小不小”?
明确：因为相对于人类而言，它涉及的都是个人的喜怒哀乐、事业与生活;相对个人而言，它的意义可能比大地、海洋、天空都要宽广。
②文中“我们……但我们……”这一组排比句指出了什么?
明确：指出我们建筑美观结实的“精神小屋”需要的条件分别是：拥有健康、庄严、努力、真诚。
③当我们完成了自己精神小屋的建造后，应当再如何?
明确：不妨扩大疆域，矗立我们的精神大厦，开拓我们的精神旷野。
六、主题
这是一篇议论、描写、抒情于一体的说理性散文，通过对精神的三间小屋的描写、议论、抒情，表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。
七、写作特点
1.集议论、描写、抒情于一体。
2.构思新颖独特。
3.语言朴实，意蕴深厚。
4.文笔细腻。
八、教师总结观点，提出希望
文章以三间小屋为载体，阐述了精神追求的内涵及其意义，激励我们要关注自我心灵，提升精神境界。只有拥有“健康”“庄严”“努力”“真诚”，我们才能拥有幸福而充实的生活。
20世纪著名的德国哲学家海德格尔曾经说：人和动物植物一样，都是从属于大地和自然的，人不是自然和大地的主宰，而是他们的维护者，人应当学会诗意地栖居在大地上。人需要有点向往，有点激情，更需要点精神，否则会变得鄙陋、庸俗。
王鲁湘：我们无法诗意地生活，但是我们可以追求诗意的生活，如果我们连追求诗意生活的想法都没有了，那么我们的生活注定永远苍白甚至贫瘠。
同学们，让我们学会创造自己的幸福生活吧!
湖心亭看雪教案 6
学习目标：
1、熟读背诵课文，理解课文大意，提高文言文的阅读理解能力。
2、品读赏析，品味雪后西湖的奇景并体会白描手法的妙处。
3、细心品悟，感悟作者旷达的志趣和故国之思。
课前预习
1、首先，小声朗读课文，将文中的生字、生词圈画出来，读完课文后，查工具弄清楚这些字词的读音和意义，并将它们记在课本上。
2、然后，大声朗读课文，读准字音，读清停顿，并将全文读通顺。
3、最后，大声朗读课文，自查下面字词你掌握没有。
（1）读准下列加点的字
更（ ）定 拥毳（ ）衣 崇祯（ ） 雾凇( ）沆( )砀（ ）
一芥（ ） 铺毡（ ） 强（ ）饮
（2）解释加粗的字
余住西湖： 人鸟声俱绝： 是日：
上下一白： 惟长堤一痕： 余强饮三大白： 问其姓氏： 是金陵人： 及下船：
课堂学习
1、导入课文。
2、检查预习。
3、从课文标题看，你可以得到哪些提示？
4、朗读课文，思考：课文记叙了一件什么事？
5、找出文中相关语句，说一说湖心亭的雪有什么特点？
6、舟子说“莫说相公痴，更有痴似相公者！”你认为相公“痴”吗？为什么？
7、《湖心亭看雪》中你体味到作者怎样的情趣？
课时作业
柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的异同。
江雪 柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
答案：
课前预习
3、 （1）gēng cuì zhēn sōng hàng dàng jiè zhān qiáng （2） 余，我。 俱，全部；绝，消失。 是，这。 一，全部。 惟，只有。
强，尽力； 白，指酒杯。其，他们。 是，表判断。 及，等到。
课堂学习
5、 雪景的句子：雾凇沆砀……舟中人两三粒而已
作者写景使用了白描手法，抓住了景物的突出特征来写，一痕、一点、一芥、两三粒高度抽象概括，长与短，点与线，方与圆，多与少，大与小，动与静简洁概括，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷。表现出悠远脱俗的'情味，也是作者所推崇的人格品质，这就是人与自然在精神上的统一与和谐。然而，宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然、无奈的伤感。
6、 他痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致，“痴“字，似贬实褒，对作者深夜到湖心亭赏雪这一行为给予了肯定与赞赏，不仅如此，还包含了对作者品味、人格的肯定与赞赏。同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中的淡淡愁绪。
课时作业
在描写手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景为人设。在表达的情感上，《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪，《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。
湖心亭看雪教案 7
学习目标
1、知识与技能目标：理解文章内容，揣摩文中西湖雪景的文字，把握作者的语言风格和思想感情。
2、过程与方法目标：反复诵读课文，质疑、解疑。
3、情感态度与价值观目标：品味文章的语言美，陶冶学生的情操，培养他们热爱祖国的思想感情。
内容设计
1、重点：理解文章内容，赏析雪后奇景的句子，在此基础上熟读成诵。
2、难点：理解作者的精神世界，把握写景、叙事、抒情的关系。
教学流程环节
内容设计
设计意图导学方式复习导入
一、 齐读课文二、过渡语：
上一节课我们已经熟读了这篇文章，并理解了字词句，疏通了文意，现在我们来复习一下。(练习之后)今天让我们一起步入张岱的.世界，去欣赏《湖心亭看雪》(出示练习题)
1、《湖心亭看雪》的作者是(朝代)的(姓名)，字，又字石公，号，又号蝶庵居士，本文选自。
2、注音并解释更()定更()有此人毳()衣雾凇()沆砀()强()饮芥()喃喃()痴()
3、翻译句子
(1)更日更定矣，余一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
(2)湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
(3)湖中焉得更有此人!
(4)莫说相公痴，更有痴似相公者!
齐读课文，是为了让学生对课文有所回忆，将注意力转移到本文中来。
出示小黑板上的练习题(练习题包括文学常识、字间、解词、翻译、对上节课内容逐项复习)可采用提问，板演的方式来反馈，然后齐读。
整体感知你从题目中获得了什么信息?
地点：湖心亭
事件：看雪
教师从题目入手，提出问题，学生思考，师生共同解答。
环节内容设计设计意图导学方式品读赏析
一、看雪的时间是什么时候?天气怎么样?
二、作者是一个人去赏雪吗?你从什么地方看出来?可是后来又写到“再中人两三粒”，文章结尾还出现了舟子，那作者为什么还说是“独往湖心亭看雪”呢?这是否矛盾?在作得看来，芸芸众生不可为伍，比如舟子，虽然存在却犹如不存在，反映出他文人雅士的清高、狐傲、遗世独立、不随流俗，有“众人皆醉我独醒”之感。
湖心亭看雪教案 8
学习目标
1、诵读课文，积累文言词语。
2、欣赏西湖奇景，体会白描手法的运用。
3、学习文章融叙事、写景、抒情于一体的写法，感受作者的情怀。
学习重点
积累文言词汇；体会白描手法的运用。
学习难点
学习文章融叙事、写景、抒情于一体的写法，感受作者的情怀。
学具教具
搜集西湖美景图片。
教学过程
一、导入新课
课前师生搜集的西湖的诗展示。
1晓出净慈寺送林子方
杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
2钱塘湖春行
白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
3饮湖上初晴后雨
苏轼
水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
师：同学们是否感受到了：诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。（学生回应）可是？如果诗人的心中一片寒冰，他笔下的西湖会是什么样子的呢？让我们和张岱一起去《湖心亭看雪》。
二、探究新知
（一）听读课文，初步感知
1、听读课文，注意生字的读音。
2、出示课件，检查预习情况，帮助正音。
3、指名读，检查朗读的正确熟练情况。
（二）译读课文，理解内容
学生对照注释和工具书小组合作翻译课文，教师个别指导。
1、课文写了一件什么事？
作者去湖心亭看雪。
2、作者什么时间去的？
是：这；更定：晚上八点左右，更：古代的计时单位。
3、作者是怎样去的？几个人去的？
引导学生明确：
拏：撑船；毳衣：用毛皮制成的衣服；拥：穿着、带着；独：独自。
第二步（出示两张图片，然学生配上原文内容，并说明理由）
第一幅图：帮助学生理解——雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
第二幅图：帮助学生理解——湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
出示第二段的翻译，设5处错误，让学生寻找。
到了湖心亭上，有两个人铺着毡席，相对而坐，一个小书童正在烧酒，酒炉中的酒正在沸腾。（那两个人）看见我，十分惊喜地说：“想不到在湖中更会有你这样有（闲情雅致）的人。”便拉着我一同喝酒。我勉强（痛）喝了三大碗(杯)就告别。（我）问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地做客（客居）。急忙（等到）下船的时候，船夫喃喃自语地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人!”
（三）赏读课文。
1、这篇短文中作者犯了一个颇严重的错误------前后矛盾，请你把它找出来。
预设：文中开头是说“独往湖心亭”，应该是一个人，可是后文又出现了一个舟子在说话。
（学生讨论）
2、文中有一个词语可以形象地概括出张岱的.形象，请你找出来。（痴）
（教师引导学生分析）
3、你看“天与云与山与水”，一连用了四个“与”，如果去掉，表达效果有何不同。
这四个“与”并不多余，它让“天、云、山、水”四个景物融和在了一起，如果去掉，好像它们就有界限似的。
四个“与”字就造成了一种天地苍茫的浩大气象。有这四个“与”，后文的“上下一白”才显得更有气势。
4、分析“惟长堤一道，湖心亭一座，与余舟一艘，湖中人两三个而已。”
在大自然面前太渺小了。原来痴人眼中有痴景，是因为有个“天人合一”。
功名耶落空，富贵耶如梦，忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶而仅堪覆瓮，之人耶有用没用？——张岱《自题小像》
请结合你今天品读到的张岱，尝试思考：张岱的困惑：之人耶有用没用。
张岱的《湖心亭看雪》为我们描绘了一幅清淡雅致的西湖美景，白描手法的运用娴熟老练，浑然天成；写景、叙事、抒情，浑然一体；文中所展示的作者高雅脱俗的情怀，颇让我们这些生活在都市忙碌不堪的人唏嘘感叹。如此精美绝伦、形神兼备的小品文，读起来简直是一种享受。但不容忽视的一点是对作者这种消极避世的意绪，还应该批判地对待。
作业设计1、背诵课文。
2、（选做）思考与探究一、二、三。
湖心亭看雪教案 9
【教学目标】
1、通过预习与课堂检测，积累文言字词，理解文章大意。
2、通过诵读感知文章内容，把握作者感情，理解课文融情于景的写作特点。
3、反复朗读以至成诵，体味美丽的西湖雪景，了解白描手法。
【教学重点】
通过诵读感知文章内容，把握作者感情，理解课文融情于景的写作特点。
【教学设想】
一、文学常识
本文是张岱的代表作，写于明王朝灭亡以后。对故国往事的怀恋都以淡淡的笔触融入山水小品，看似不着痕迹，但作者的心态可从中窥知一二，引导学生从注释中简单了解其生平，从文章分析中明白其孤傲脱俗的文人情趣。
二、教学思路
作为文言文教学，朗读背诵和文言词语的积累是重点。本课以读导学，通过五读环节，达成教学目标。
文言词语的积累，不单独讲，而将其放在预习检测部分。学生已经理解了的，就不再讲；学生没理解的才作强调。避免教学的枯燥乏味。
本文写景的特点是使用白描手法，勾画出融为一体的苍茫天地间堤、亭、舟、人的渺小和朦胧的美丽画面，引导学生体会和赏析。
本课的教学重点是通过诵读感知文章内容，把握作者感情，理解课文融情于景的写作特点。要引导学生在对课文内容的理解基础上，体会作者寓情于景的思想感情，体悟作者的遗世独立、孤芳自赏。
【课时安排】
1课时
【课前预习】
1.搜集描写西湖美景的诗文句子。
2.对照注释或查阅工具书，朗读课文，读准字音，理解文章大意。
【教学过程】
一、导入新课
过渡语：上课之前，我想请同学们回忆一下自己学过或看见过的描写雪景的诗文名句。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。柳宗元《江雪》
地白风色寒，雪花大如手。李白《嘲王历阳不肯饮酒》
燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。李白《北风行》
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。岑参《白雪歌送武判官归京》
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。杜甫《绝句》
过渡语：很好，看来大家积累了不少古诗文，我们现在就一起来读一读这几句诗歌。
导入语：美丽雪景在我们的诵读中显得更具魅力了。看来在不同的人的.眼中与笔下，雪景各具特色。有人也说，西湖观景，晴景不如雨景，雨景不如雾景，雾景不如月景，月景不如雪景。今天，我们就跟随着张岱去湖心亭看雪，去领略西湖的雪景。
二、一读课文，知大意
过渡语：现在我们就进入课文。
1、读准字音句读
（1）自由朗读
（2）全班齐读
2、检查预习情况
（1）字音拼读
（2）字义解释
（3）句子翻译
三、二读课文，晓内容
过渡语：很不错。看来大家都是用心去预习了课文的。现在，请同学们齐读课文，思考本文叙写了一件什么事。可以在书上勾画出时间、地点、人物等，然后用一句话来进行概括。
1、整体感知
思考：用一句话概括文章内容。（时间、地点、人物、事件）
明确：崇祯五年十二月，大雪三日之后的更定时分作者去西湖湖心亭看雪。
3、文本分析
第一自然段：
（1）写雪大的句子是写雪后寒冷寂静的句子是
（2）写湖心夜景：
第二自然段：
（1）作者到了湖心亭，有何奇遇？
（得遇知音）
在前一个问题后追问此人性格如何？
（豪爽、热情；由“见余大喜”及“拉余同饮”等描写可见）
（2）作者见到金陵人心情如何？
（高兴；由“强饮三大白”可见）
四、三读课文，品雪景
过渡语：大家对课文内容把握得很不错。现在我们再次读课文，重点关注写景部分。
齐读课文。
过渡语：读罢此文，我们仿佛真的见到了那美丽的西湖雪景。请大家将写景的句子读出来，品一品……
1、请学生出读出写景的句子。
明确：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
2、通过朗读，赏析雪景。
过渡语：我们一起再来读一读这两句，希望大家能读出气势和感情。
（1）赏析“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”
提问：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”一句中，三个“与”显得拖沓应去掉，你们认为呢？
明确：不能去掉。“与”字写出天、云、山、水万物融为一体，难以分辨的浩大景象。去掉的话，仿佛物与物之间有了界线似的，分开了，没有那种天地苍茫的意境。
说明：让学生将原句和去掉“与”字的句子来读一读。
（2）赏析“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”
提问：可不可以改成“长堤一条、湖心亭一座、船一艘、舟中人两三个”？
明确：不要改。这样写，更能够表现景物的渺小和朦胧。更好地表现了雾凇沆砀，天地苍茫的意境。。
（3）再次朗读写景这两句。
过渡语：分析后，我们再来读一读这两句，要读出天地苍茫的气势和事物朦胧渺小的轻柔。
（4）了解白描手法
过渡语：读得不错。是呀，把人、物至于天地之间，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁让我们顿生“寄蚍蜉于天地，渺沧海之一粟”之感。张岱就这样寥寥几笔，不加渲染，为我们勾画出美丽雪景的写法叫什么呢？
（预设）生：白描。（如果学生答不出来，教师直接点出。）
说明：教师补充介绍白描手法：白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，指单用墨色线条勾描形象而不施彩色的画法。作为一种描写方法，白描主要用朴素简炼的文字抓住事物最根本的特征来描摹形象，不重词藻修饰与渲染烘托。
（5）试背诵这两句。
过渡语：如此精彩的文字，让我们一起试着背诵一遍吧！
五、四读课文，悟情怀
过渡语：“一切景语皆情语”，作者笔下的雪景为何是那样的“白”，没有任何色彩的点染呢？因为张岱将他的情感体验融入到他见到的景色中。那是怎样的一种情感呢？我们先来了解一下张岱。
1、学生结合注释了解张岱其人。
展示：张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初文学家。他出身仕宦世家，少为富贵子弟。他喜游山玩水，在文学、戏剧、音乐方面有很深的修养。明亡以后，消极避居浙江剡（shàn）溪山中，专心从事著述，穷困以终。
代表作：《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于明亡以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。总带有淡淡的哀愁。
本文选自张岱的《陶庵梦忆》。就是一篇追忆西湖雪夜景色的散文。
过渡语：那么，你们能否在文中找一个字来评价张岱呢？
2、分析痴行
（1）在文中找出一个字评价张岱？
明确：痴
（2）痴在何处？背后蕴含着一种怎样的情怀？
明确：大雪三日，人鸟声俱绝；是日更定；独往湖心亭看雪
痴迷于山水，却不随流俗，不愿与俗世之人同赏雪景，只愿独自品尝那一份雅趣
过渡语：陶庵国破家亡，无所归止，披发入山……夜气方回，因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦……偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜，真所谓痴人面前不得说梦矣。”让我们看到了那个遗世独立、孤高自赏的张岱。
3、讨论：文章中还有哪些地方能反映出作者的这种孤高自赏的情怀？
（1）“独往湖心亭看雪”和“舟中人两三粒”是否矛盾？
明确：不与俗人为伍
（2）湖上得遇知音，为什么作者却最终不言其姓氏？
明确：在作者眼里，或许那两个人只是追求在雪白一地间煮酒论英雄，并非真正体验张岱的这种心情。所以，哪怕是巧逢知己，故国的思念让他内心孤傲，不与俗人同行，使这金陵人不可能成为其真正的知音，无须言其姓名。
六、熟读成诵，体景情
过渡语：好一个遗世独立、孤芳自赏的张岱！作者将自己的情感融入到所见的景色中，而要真正体悟这番景这份情，需要我们反复地细细地诵读……
1、学生有感情地大声朗读。
过渡语：西湖美丽的雪景、张岱孤傲的身影在我们的诵读声中渐渐清晰，又在我们的吟诵声中渐行渐远，在我们的心田上留下深深地烙印……请大家关上书、闭着眼，用心去体验，大声吟诵本文。
2、学生有感情地大声吟诵。
在背诵声中结束教学。
湖心亭看雪教案 10
【教学目标】
1.积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力。
2.揣摩文中借助白描手法描写西湖雪景的文字，把握叙事、写景、抒情交融的写作特色。
3.体会人物语言的'妙处，感悟作者的思想感情。
【教学重点】
背诵课文，理解文章运用白描来写景的手法。
【教学难点】
理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。
【课时安排】一课时
【教学流程】
一、激趣导入
(请学生先交流自己积累的有关雪景的诗词)前几天，我们随郦道元游了“三峡”;跟苏轼“夜游承天寺”;同周密一起“观钱塘潮”，今天就让我们和张岱到“人间天堂——西湖，去《湖心亭看雪》”。
(多媒体显示:背景西湖雪景。教师提示：现在让我们走进张岱的世界。)
多媒体显示张岱相关资料：
张岱(1597-1689)，字宗子，又字石公，号陶庵、蝶庵、天孙，明山阴(今浙江绍兴)人。明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。
张岱曾有《自题小像》一文，“功名耶落空，富贵耶如梦。忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶而仅堪覆瓮。之人耶有用没用?”覆瓮，比喻著作毫无价值，只可以作盖酱罐用，多用为谦词。作者在自嘲中讽世骂时，显示自己的卓然独立。
明白：张岱乃异乡之客;亡国之人。
二、朗读感知
1.设置背景音乐，教师范读，学生听读，把握字音及停顿。提示：
更(gēng)定毳(cuì)衣雾凇(sōng)
沆(hàng)砀(dàng)一芥(jiè)喃(nán)喃
2.学生自由朗读，揣摩领会朗读技巧。
3.学生个读，要求读得正确流畅，师生点评。
4.学生分组读，相互点评。
5.学生分组展示，要求读得抑扬舒缓，并参照注释，借助工具书，疏通文句，粗知大意。
(1)学生自读课文，疏通文句并质疑。
关键词如：俱绝、更定、独往、强饮、痴……
湖心亭看雪教案 11
教学目标
1、朗读课文，反复诵读，培养学生诵读能力。
2、品味雪后西湖的奇景和作者的语言风格。
3、把握文章运用的白描手法，理解作者的思想感情。
教学重点
1、理解本文的写景特点（白描手法）。
2、雪后奇景的赏析。
教学难点
理解作者的精神世界。
教学方法
1、诵读法
2、自主、合作、探究法与点拨法相结合。本文文字较浅显，注释较详细，学生自读课文，把握文意不成问题。在此基础上，教师着重引导学生把握文章的写作特色和语言风格。
教学媒体
电教平台
课时安排
1.5课时。
（前半个课时朗读课文，利用注解口译课文，并在同桌及小组内互相纠正，做到字词落实，然后小测检查翻译程度，最后将课文背诵下来。）
教学过程（后一课时实录）：
一、导入新课，了解作者
1、“上有天堂，下有苏杭。”天堂般的杭州，有美丽的西子湖。关于西湖的诗句，同学们已学过不少，还能记住吗？
学生吟诵：
“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”
“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”
“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”
“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”
……
2、见过西湖的人，很多人为它的美景所陶醉。下面让我们在《雪之梦》的音乐中欣赏一组西湖美景图。（多媒体出示配乐西湖图景，学生欣赏。）
西湖的景美吗？如果诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是，如果诗人心中寒冰一片，他笔下的西湖会是什么样子呢？让我们和张岱一起去《湖心亭看雪》。在上节课熟悉课文、翻译背诵课文的基础上，我们再来走进作者的内心世界，并学习名家的写作方法。
3、介绍作者
张岱：明末清初文学家。出身官宦世家，爱繁华，好山水，晓音乐，清兵南下灭亡了明朝，他入山隐居、著书，作品中时时流露出明亡之后怀旧的伤感情绪。著有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。
二、反复诵读，感知文章
1、听录音并思考：
要知道作者笔下，冰雪中的西湖到底怎样，还需要深入理解文本，先听录音，并思考两个问题。
（1）都说这篇短文里有一个地方前后矛盾，你能找出来吗？
（2）请在文中找出一个最恰当的词来评价张岱。
2、师生交流，朗读分析。
都说这篇文章作者犯了一个颇为严重的前后矛盾的错误，是什么？（生惊诧好奇）
生1：“独往湖心亭看雪”应该是一个人，后文却出现了一个舟子在说话。
生2：“独往湖心亭看雪”与“舟中人两三粒”相矛盾。
师：同学们眼光很敏锐！名篇名作怎么可以前后矛盾呢？是不是张岱的数学没学好数不清人数啊，是不是应该和张岱商量让他改改？
生3：我认为先不急，等咱们理解了课文再说，说不定其中另有奥妙呢！
师：嗯，大家同意吗？（大部分同学表示同意）。我们来分析第二个问题，请同学们在文中找出一个最恰当的词来评价张岱。
生4：痴。（学生纷纷表示赞成，师板书：痴）
师：“痴”用通俗的话怎么讲啊？
生5：傻，笨。
生6：呆，行为举止不同常人。
师：对，张岱就是这样一个与众不同的“呆人”。女生把课文朗读一遍，要读出感情。（全班女生齐读）
三、细读品读，探究课文
朗读课文，思考问题（小组合作，自主探究）
1、女生朗读得不错，男生是不是能读得更好呢？男生把课文读一遍。（全班男生齐读）。读得不错，现在请同学们以小组为单位讨论下面几个问题。
（1）文中哪些地方让你感觉到张岱的“痴”？
（2）张岱“痴”的原因是什么？
（3）找出文中的写景句，感受文章的语言美。
2、小组讨论，师生交流解决问题。
（学生踊跃讨论后，纷纷举手）
（1）分析第一个问题：文中哪些地方让你感觉到张岱的“痴”？
生1：“是日，更定矣。”他居然在凌晨的时候去看雪，真不可思议。
生2：“独往湖心亭看雪”，一个人驾船去的，胆子可真大。（众笑）
生3：大雪三日，湖中人鸟声俱绝的时候去看雪。
师：说得真好！（多媒体出示答案）古人以三为多，大雪三日就是大雪多日。文中说“湖中人鸟声俱绝”是什么意思？用一个成语表达如何？
生（想了想）：万籁俱寂。
师：说得好，现在我采访一下同学们，在这样天寒地冻的天气里，你会在家干什么？
生1：缩在被窝里睡懒觉。
生2：上网玩游戏聊天。
生3：烤火。
生4：一边喝茶一边和家人聊天。
……
（2）第二个问题：张岱的举动正好反映了他“痴“的一面。可是他“痴”的原因是什么？
生1：好山水。（对，作者痴迷于山水。板书：山水）
生2：痴迷于西湖。
不错，作者痴迷于山水，痴迷于西湖。或许，我们能从《西湖梦寻》中找到答案。出示《西湖梦寻》序，第一、二组同学读：
“余生不辰，阔别西湖二十八载，然西湖无日不入吾梦中，而西湖实未尝一日别余也。”（《西湖梦寻》自序）
作者说他离开西湖28年了，但是西湖每个晚上都走进了他的梦中，可见，他对西湖是日思夜想魂牵梦萦的。
（3）问题三：文中哪些是写景句？谁来把它读出来。
一学生有感情地朗读后，另一学生再将写景句用现代汉语作描述。
3、赏析写景句，了解文中的白描手法。
你看这二句写景句，没有华丽的语言，没有浓墨重彩的渲染。寥寥几笔，就勾勒出事物的形象，这样的描写手法叫“白描”。
出示白描的概念，第三、四组同学齐读：
白描是一种描写的方法。它是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。
师：我们以前也学过白描，在哪里学过？
生：马致远《天净沙·秋思》
师：对，《天净沙·秋思》寥寥几笔，就勾勒出黄昏凄凉的景象。苏轼有诗云：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”“白描”其实就是“淡妆”。
4、想象文中的奇景。
同学们不妨想象这样的奇景，我叫一个同学朗读白描语句，其它同学闭上眼睛想象，准备好了吗？（一生有感情地读，其它同学闭上眼睛想象）
师：这样的景美不美，美在哪里？
生1：一片白茫茫的景象。
生2：大雪铺天盖地卷来，有一种意境美。（板书：意境美）
生3：我觉得天与云与山与水，全都连成了一片，有一种画面美。（板书：画面美）
生4：我觉得还有语言美。“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”极有韵味。（板书：语言美）
5、师生互动，质疑解难，分析作者的精神世界。
师：说得太好了，同学们的想象还是很丰富的，这样的景象作者写得实在太精彩了。同学们都了解了吗？有没有不理解的？
生1：老师，这里我有点不理解，“天与云与山与水”，用了这么多“与”，不知有何用意？
师：对啊。作者为什么用了这么多“与”，古人不是说要惜墨如金吗？其他同学怎么看？
生2：“与”让天、云、山、水四个景物融和在一起了，如果去掉，好像它们有界限似的。
生3：我觉得“与”造成了一种天地苍茫的浩大气象。
生4：我认为“与”把四个景物连成一块了，天、云、山、水好像在动，有一种动态美。
师：好样的，有眼光！（板书：动态美）
生5：老师，我也有个问题不理解，这几个量词“一痕”、“一点”还说得过去，后面的“余舟一芥”“舟中人两三粒”是不是用错了？
师：对啊。这里是不是用错了，谁来帮她回答？
生6：我觉得没有错。舟如“芥”，人如“粒”，这是从天空或高空的俯视，置身其中的人，正如沧海之一粟。这样用词，更显得天地之苍茫。
生7：没有错，我觉得在苍茫的天地中，景啊，人啊，它们都似有似无，产生了“天人合一”的感觉。
师：（惊喜地）真是一言惊醒梦中人啊！人融入了苍茫的天地中，让我们感觉到它的语言美。让我们再把这二句写景读一遍。咱们要读出天地苍茫的景象。（全班齐读）
人与自然融为一体，产生了天人合一的境界。（板书：天人合一）。写景是为了抒情，在这一刻，张岱有什么情趣？（板书：情趣）
生8：清高、高雅。
生9：超凡脱俗。
师：不错，这个超凡脱俗是古往今来文人墨客所追求的最高境界。（板书：超凡脱俗）那么，舟子对这样的做法理解吗？（生齐说：不理解）谁来把舟子说的话读一遍？（一生读：“莫说相公痴，更有痴似相公者”）。“更”表惊奇，指对这种行为百思不得其解。毕竟，舟子是凡夫俗子理解不了。文中还出现了一个“更”字，是哪句？
生1：湖中焉得更有此人。
师：此人，指哪种人？咱们用文言文说出来。（学生踊跃地举手）
生2：湖中焉得更有此雅兴之人。
生3：湖中焉得更有此豪情之人。
生4：湖中焉得更有此志同道合之人。
生5：湖中焉得更有此超人。（众大笑）
师：说得太好了，大冷的天，一般人是无法做到独往湖心亭看雪的`，如果张岱要回答，用文言文如何回答？
生6（抱拳）：彼此彼此。
生7（鞠躬）：幸会幸会。（生笑）
师：同学们想象还是蛮丰富的，都说酒逢知己千杯少。老师心中也有一个疑问：他们饮酒前不问姓氏，饮酒后才问，却避而不答。只说金陵人客此。然后不留姓名不留地址，这段奇遇，张岱是不是处理得太草率了？
生1：我觉得都是痴人，何需留名，一留名反而就俗了。
生2：金陵是明朝的故都，说明张岱怀念前朝怀念故都。
师：说得不错，张岱的作品中常常流露出明朝灭亡的伤感情绪。这样看来，张岱追求的是一种怎样的人生啊？
生3：他不愿和人深交，只生活在自己的内心世界里。
生4：他只愿融入大自然，他的心是属于自然的。
师：我们现在来看最初我们发现的那个矛盾，是张岱数不清人数吗？是张岱一不小心犯了一个可笑的错误吗？
生5：我懂了，根本就不是失误，因为他“眼中无人”，知音尚且不顾，何况舟子。
师：对，张岱就是这么一个痴人，痴迷于山水，希望融入自然达到天人合一的境界。一切景语皆情语，这个痴也反映了他超凡脱俗的情趣。
四、拓展延伸，课堂小结
师：世人都说张岱“痴”，而同学们的生活中也有不少痴迷的事情，说说看。
（学生纷纷举手发言）
师：是啊，大家也许觉得张岱很神秘，“痴”得离奇。平凡之人，也有“痴”的时候，也都会“痴”得可爱。刚才同学们说到了，曾经在如瓢泼的大雨中漫步，任雨水把自己浇个透湿也毫不在乎；曾经把自己关进小屋里，独自一人去感受那流淌自心底的音乐；曾经长久地抬头仰望星空，不为别的，只为感受那份寂静。在今天这个日渐忙碌和功利的世界里，我们周围有太多疲于奔命而日渐忙碌沧桑的面容，然而，人活着不仅要有柴米油盐，还要有闲情逸致，所以我们感谢张岱，是他让我们感受到那份静谧，感受到那份痴迷，感受到人间的至情至性。
五、作业布置
就“说‘痴’”为话题写一篇作文，课后练笔。
湖心亭看雪教案 12
学习目标：
1.品味写雪景语句的精妙。
2.感悟雪中赏景的深沉之情。
3.学习白描写景的手法。
学习重点：
1.品味写雪语句的精妙。
2.学习白描写情手法。
学习难点：
感悟张岱的深沉之情。
教学时间：
一课时
教学过程：
一、导入课题
自古风花雪月之事，必能引起文人墨客心头的悸动，特别是遇到洁白的大雪，更是能触动他们容易骚动的心。你所学过见过的诗词中带有雪的你记有多少呢？（学生做得，不一而足，教师要多鼓励，多赞扬）喔！同学们掌握的还真不少，足见大家的知识的渊博。在刚才大家所展示的诗句中，柳宗元的《江雪》，我为觉得写雪最为突出，现在大家一起来吟诵一下吧！
（学生吟诵）很好！大家从诗中看到了什么样的雪景？（学生可能说出多种情况，教师最后总结。）这真是：天无飞鸟、路无行人，天寒地冻，万籁俱寂呀！从此雪景中你体会到了作者什么样的心境呢？（提示学生可以参考刚学过的《小石河潭记》的作者介绍）孤独，凄凉，因被贬而悲伤的情感。同样是在冰天雪地之中，我们今天来看看清朝的张岱是什么样的心境呢？
二、明确学习目标（学生读记）
作者简介。
张岱：又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士，汉族，山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，精于茶艺鉴赏，爱繁华，好山水，晓音乐，戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。张岱为明末清初文学家、史学家，其最擅长散文，著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》等绝代文学名著。
三、踏雪赏景
1.现在我们就跟随张岱一起来领略西湖雪景的美丽吧。请齐读课文（学生齐读）找出文中张岱都看到了哪些雪景？学生找出：大雪三日，湖中人鸟声俱绝雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
2.我们一起来欣赏一下这雪景吧！“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”读了此句你想到了哪句诗？学生答：千山鸟飞绝，万径人踪灭。这句写出了西湖的什么的雪景？学生会到许多答案，教师总结：天无飞鸟、路无行人，天寒地冻，万籁俱寂。些两句的意境是多么的相似，可见此二人都有什么样心境？
学生答：孤独。
3.我们来看“雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。”一句句中“沆砀”是什么意思？白气弥漫的样子。
句中三个“与”是不是太多了，有些啰嗦呢？我们能不能把这三个去掉。学生答：（三个与字把天云山水连在了一起，更能显示出天地之间的苍茫。如果是去掉了，就显得界线分明，没有苍茫之间意了。）
你说的太好了，大家给他鼓掌！
4.我们再来看“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”一句。
我们平时来说长堤应该用一什么？亭子用一什么？船用一什么？人用两三什么？
学生说：一条、一座、一艘、两三个。我们能把这些量词换掉吗？
学生答：不能，用痕、点、芥、粒，显示出这种景物在天地之间的苍茫，渺小，如果换掉了就显不出其渺小之境了。
你说得真好！大家给他鼓掌。
四、赏雪悟情
1.张岱能写出这么美的雪景，如果用文中一个字来评价他的话是哪一个字？学生答：“痴”
那我们能从文中的哪些地方看到他的“痴”呢?我们小组之间可以做适当的交流。
学生答：在大雪三日，湖中人鸟声俱绝的情况下去看雪。
在更定之后去看雪。（更定：时间上是晚上五、八点钟）
张岱在这种情况下去看雪，不但可看出他的“痴”，更能看出他的孤独与清高。
2.等张岱来到湖心亭，亭中已经有人了，这真是：莫道君来早，更有早来人呀！
如此说来，亭中早到之人，也应该是“痴”于雪景了。
那么从文中哪些语句可以看出金陵人的痴？学生小组讨论作答。
比张岱来的更早，准备有酒食，预计停留时间很长，在时近年关，却不回家，在此看雪。
金陵人见到张岱是怎么说的？
学生答：“湖中焉得更有此人？”用自己的.话怎么说？学生答：在湖中怎么还能碰上这样的人？
我们把句中的这样空白，你能填上什么样的词语？
在湖中怎么还能碰上的人？学生可自由发言，鼓励不同的评价，教师要做适当的引导。
3.张岱遇到金陵人，也算是志同道合了，有道是酒逢知己千杯少，为什么金陵人邀张岱饮酒，张岱却“强饮三大白而别”，（强做何解释？强是勉强）而不是多喝几杯？
学生答：张岱独自赏雪的兴致已经没有了，所以也就没有继续停留的想法，就离开了。
你说得真好。从这里我们可以看出张岱还真是一个独立特行的人，也足见其不愿与他人为伍的孤傲。
4.张岱见到亭中之人，问其姓氏，却答是“金陵人”，这不是所答非所问吗？难道是他们有问题？（学生小组讨论作答）学生可能很难抓住重点，教师此处经总结一下。
这更显出张岱对故国的思恋之情，还文章开关，用崇祯的年号，张岱是清朝人，却用明朝的年号，在简介中还有，张岱明亡后不仕，这都说明张岱的遗世独立，以及对故国的思恋。
六、课堂总结
今天我们跟随张岱，赏了雪景，也理解了张岱情感，现在就让我们就一句话来概括张岱的特点吧。请用好一个xx的张岱来作总结。
七、布置作业
课下认真完成练习题
湖心亭看雪教案 13
【教材分析】
《湖心亭看雪》是部编版九年级上册第三单元一篇描写雪景的小品文，文中用白描的手法寥寥几笔勾勒出一幅雪的世界，同时也让读者感受到作者的那份“痴”，痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情逸致。
【学情分析】
九年级的学生已经积累了一定的文言知识并掌握了文言学习的方法，能借助注释和工具书疏通文意。但是对文言文阅读的深层分析还不够到位。对于情境交融、借景抒情的文言文，还需要教师加强指导。
【教学目标】
1.有感情朗读课文，引导学生理解文章字词，理解文字基本内容。2.学习白描手法，感受文言词句之美，感受雪后景色之美。3.理解张岱的“痴”，感受张岱的闲情雅致和深深的故国之思。
【教学重点】
了解白描手法，品位语言词句之美，体味小品文于细微处见情致的特点。
【教学难点】
感受张岱的“痴”，领会作者的情感。
【教学方法】
讲授法；小组合作讨论法；提问法；圈点勾画法。
【教学时数】
一课时
【教学过程】
一、导入新课，温故知新
{教师导入}：同学们，我们准备上课。PPT上的诗句描写的是哪里的景色呢？（PPT展示关于描写“西湖”的诗句）没错！就是西湖。在西湖中央有一个被称为“中国四大名亭之一”的湖心亭。【PPT展示湖心亭图片】“据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。”这里是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。那今天我们就跟随张岱的脚步去湖心亭赏雪。
二、检查预习，字词积累
{教师活动}：我来检查一下大家的预习成果。
三、初读课文，理解内容
{教师活动}：教师范读（提醒学生认真聆听老师的范读，注意重音及节奏）
{学生活动}：同学们自由朗读并结合书下注释自己疏通文意，把自己翻译不懂的记下来。
{小组合作}：下面以小组为单位进行翻译，把个人解决不了的问题，在组内讨论解决，组内不能解决的，我们稍后共同探讨。（小组合作讨论，教师走到学生中间，巡回指导并关注每位学生的学习状态）
{教师活动}：小组讨论的差不多了，哪个小组在翻译的过程中存在问题。（解决小组问题）
{教师活动}：大家翻译的不错，对这篇文章的大意已有了基本的了解。那我请一名同学来分享一下，翻译的过程中有哪些文言词语需要格外注意吗？比如一词多义，通假字。
{学生活动}：在教师的引导下，整理文章中的重点字词翻译。
{教师活动}：通过刚才的梳理，谁能用小标题概括一下文章的主要内容。
{学生活动}：学生1：夜观西湖雪学生2：偶遇雅士饮酒
四、品读赏析，共赏雪景
{教师活动}：本文题目是湖心亭看雪，那哪句话是描写所看到的雪景呢？同学们再读文章，找出描写雪景的句子，并说出你感受到一幅怎样的雪景。
{学生活动}：学生快速朗读，圈点勾画出相应句子。学生1：我找到的是“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”我感受到的是大雪茫茫，银装素裹，像童话世界一样。学生2：我找到的是“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”我读出了静谧的感觉。
{教师点评}：同学们都找对了，并且也感受到这是一幅梦幻静谧美好的雪景。
{教师活动}：作者用短短两句话就把这美好的雪景呈现出来了，这种描写有什么特点呢？
{学生活动}：学生小组讨论。学生1：简洁明了学生2：不加渲染{教师明确}：文字简单质朴，不加雕琢，这种写作手法就是白描；写作中它是一种描写方法，指抓住事物的特征，以简洁的文字，寥寥几笔就勾勒出事物形象。文章中一痕、一点、一芥、两三粒，高度概括，几个词就写出了景物的形与神。
{回顾拓展}：同学们还能想起哪些古诗也是运用了白描的手法？
{共同明确}：《天净沙·秋思》；温庭筠《商山早行》中的“鸡声茅店月，人迹板桥霜”；
{教师拓展}：白描也可用来描写人，写一个人的外貌时，无须长篇大论，只用寥寥笔数抓住其最本质的特征即可。想一想我们学过的《故乡》中对“杨二嫂”的描写。{教师活动}：了解了白描的写作手法，那文章是怎么运用这种方法来写雪景的呢？{学生活动}：教师指引，小组讨论后派代表回答小组代表1：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”写出了雪后西湖全景，天地茫茫，突出一种“大”的境界。小组代表
2：“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”是从近景角度来写雪景，突出了“小”的境界。
{教师明确}：作者用白描的手法，写出了天地的大与人物的渺小，令人产生“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”之感。这句情景交融，天人合一，既写出了观雪的乐趣又有一种孤独之感。
{学生活动}：学生齐读描写雪景的句子，再次体会雪景之美。(评价指导学生“雾凇沆砀”要读出弥漫之美；“痕、点、芥、粒”写的很轻，我们就要读出那种轻微的感觉。)
五、悟读延伸、感悟升华
{教师活动}：共赏完西湖雪景，接下来还有更精彩的风景等着我们。大家能用一句话评价一下张岱，概括他的情感吗？
{学生齐答}：“痴”
{教师活动}：非常好，作者“痴”在哪些地方？同学们思考
{教师明确}：“痴”于行：不寻常的天气（大雪过后）、不寻常的时间（晚上八点），不寻常的行踪（独往看雪）。“痴”于景：天地茫茫，天人合一，朦胧的冰雪世界。 “痴”于情：他乡遇知己，天涯遇知音。世俗之外的高雅情趣，超凡脱俗，孤芳自赏。
{共同探究}：酒后分别时，问其姓氏，回答是“金陵人”，是不是所问非所答？显然不是这就需要我们来深入了解一下作者，了解一下时代背景。
{教师补充}：作者在《陶庵梦忆·序》中说：“陶庵国破家亡，无所归止，披发入山····因想余平生，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。”结合前面的介绍，我们知道作者在明亡之前一直过着布衣优游的生活，爱好广泛，之所以发生这样的'变化，是因为明朝灭亡，他不愿意与清为伍，这体现了作者深深的——故国之思。
{教师活动}：文中还有哪一处也能体现出作者的故国之思？
{学生思考并回答}：崇祯五年；写这篇文章时已是清朝，作者仍用明朝的年号，可见他对故国的留恋，体现故国之思。
六、对比阅读，深入主题
课件展示张岱作品《龙山雪》{教师活动}：带领学生解决重点字词，并翻译全文。{学生活动}：对比此篇与《湖心亭看雪》的异同之处。（教学重点：《龙山雪》中的白描手法及作者的情感）
七、课堂小结，切身领悟
小结：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都言作者痴，谁解其中味！本文用清新淡雅的笔墨，既描绘了雪后西湖的雪景，又展现了作者的“痴”和他深深的故国之思。
【作业布置】
发挥想象，尝试把文中白描手法描写的雪景改写成一篇和雪景有关的作文。
【板书设计】
【教学反思】
本课的教学设计以新课标对文言文的教学要求为依据，注重文言文的词汇理解和积累，但是在教学过程中并没采取先解释字词再逐句翻译的方法，而是小组合作自行解决，教师强调重点，既节省了时间又树立学生的主体地位；深入研读部分通过“白描”写作手法和“痴”字的讲解，进行品读，使学生了解作者的思想感情，从而解决教学重难点。但本节课细节处理的不太好，未能考虑学生的接受情况和学生的思考，而是按自己的教学设计进行教学，未能落实学生的主体地位。同时我认识到在课堂上要把握住教学契机，尤其是对学生学习中不懂的问题的讲评要到位；课堂时间允许的话，可以在讲完课之后，让学生角色扮演，情境演绎一下，可以辅助课堂讲解，提高背诵效率。
湖心亭看雪教案 14
【教学目标】
知识能力目标了解作者及写作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。体会本文清新淡雅的意境和严整而富于变化的语言。
过程方法目标积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力，能在理解文意的基础上背诵全文。
掌握白描写作的手法。
情感态度价值观目标体会人物语言的妙处，感悟作者的思想感情。
【教学重点】
雪后奇景的赏析
【教学难点】
理解作者的精神世界，学习叙事、写景、抒情相结合的写作方法。
【教学方法】
1.诵读法
2.质疑法、讨论法与点拨法相结合。
【课时安排】1课时
【教学过程】
一、导入课文
同学们，学语文有一个好处，就是足不出户，却能坐观天下美景。本单元所选的文章全是写景的佳作。前段时间我们欣赏了三峡的水，钱塘江的潮，陶弘景笔下的人间天堂和苏东坡笔下的月夜小景。今天我们就跟着明末清初的作家张岱，一起去欣赏湖心亭的雪。（板书：《湖心亭看雪》）
二、作者简介
请学生齐读注释①,提示要注意的三个地方：
1.课文选自《陶庵梦忆》，忆——表明这是一部回忆录。作者写于明王朝灭亡之后，表现了对故国往事的怀念。
2.作者的家乡是哪里？——山阴（即今天的浙江绍兴）。而他寓居的地方是？（杭州）这说明作者身在他乡，客居异地。
3.“明亡后不仕”，是什么意思？为什么“不仕”？——不想给清廷做事。这说明他有深深的故国之思。
三、检查预习
（一）朗读课文
1.指名朗读。读完后请学生指出读错得字音，老师将读错的字及字音写到黑板上。
2.再点人朗读。这一次请同学指出字音和停顿上的错误。
3.老师范读。老师用慢速读，力求学生听清字音和节奏停顿。
4.学生齐读。要求读音准确，节奏停顿清楚。
（二）检查预习
1.请学生解释文中的一词多义字：是、更、一、白。（板书）
2.请学生解释词性活用字“客”，通假字“拿”，文眼词“痴”。（板书）
3.请学生解释：毳衣、雾凇、沆砀、焉得、强饮。（板书）
4.质疑：同学们对课文的字句还有没有不理解的，提出来大家一起解决。
（三）在理解课文内容的基础上，齐读课文。
四、整体感知
（一）请学生用自己的话复述一下课文写了什么事情。
——到西湖的湖心亭看雪。
（二）叙事是本文的线索，请在文中找出记叙的要素——时间、地点、人物、事件。
明确：（展示板书）
时间——崇祯五年十二月，大雪三日之后的更定时分。
地点——西湖湖心亭
人物——作者、两个金陵人（舟子、小童）
事件——看雪。
（三）在整体感知课文的基础上，有感情地朗读课文。
五、品读赏析
（一）看雪的时间——更定时分。冬天的夜晚，是一天中最冷也是最静的时候。这个时候，别人都在干嘛？作者为什么偏偏选择这个时间去赏雪？这说明了他怎样的志趣？
——反映他拥有世俗之外的雅情雅趣。
（二）人物——作者是一个人去赏雪的'吗？（不是）你从什么地方看出来的？可是明明有舟子，作者为什么又说是“独往湖心亭看雪”呢？（他为什么不把舟子拉上一块看呢？——他认为舟子看不懂。）这个“独”字反映出他怎样的个性特点？（——文人雅士的清高、孤傲。）
舟子不懂他的那份超脱世俗的情趣，那有人能懂吗？——有，湖心亭对坐饮酒观雪的两个金陵人能懂。
作者是怎么介绍这两个人的？（“是金陵人，客此。”）
作者为什么不把这两人的名字写出来，而只写出他们“是金陵人，客此”？作者这样写的用意？
“客此”，说明这两人也不是杭州人，都跟作者一样是客居他乡的游子。有同样的情趣，有同样的遭际，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”
金陵人”，金陵，就是现在的南京。知道明朝开国时定都哪里吗？（明朝开国之初的五十三年（1368～1420年）建都在长江下游的南京。永乐十八年（1420年）迁都北京后，南京成为明朝的留都。）作者点出“金陵人”，暗示引起了他对故国的思念。
文中还有一句话也能表现他的故国之思，找一找是哪句？
——崇祯五年十二月。说明他身在清朝还念念不忘明朝时候的事情。
（三）事件——看雪。作者更定时分跑到西湖来赏雪。作者看到了怎么样的雪景？找出描写雪景的句子。
“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”
1.诵读。
2.翻译。
3.雪后奇景的赏析（讨论：这段景物描写的特点？）
①分析写景的顺序。共两句话，第一句是对什么进行描写？第二句又是对什么进行描写？（这是从整体到局部地描写。）
在整体描写部分，采用了由上到下的顺序。
在局部描写部分，采用了由大到小，由远到近的顺序。
②采用的修辞——夸张，排比，比喻。
③分析写景的方法。哪些词语既生动传神，又抓住了景物特征？从中你体会到了作者怎样的情怀？？
（“一白”“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”。孤独落寞之感。）
④思考：作者还采用了怎样的写作方法来写景？看谁预习得最仔细。
明确：白描。什么是白描？白描手法有什么作用？
白描——文字简练朴素，不加渲染，这种写法就是白描。（见习题一2）白描手法能通过寥寥数笔，勾勒景物的外部轮廓，使人有一个整体印象。文字朴素，笔墨简省。
四）品读课文，读出湖心亭雪景之美、作者的情趣之雅。
六、归纳小结
（一）提问：通过学习课文，你认为张岱是个什么样的人？用这样的句式来表达：好一个的张岱！
（学生自由表达：好一个遗世独立的张岱！好一个清高孤傲的张岱！好一个不忘故国的张岱！……）
（二）提问：你认为课文中哪个词最能生动传神地体现张岱的性格特点？（痴）文人墨客对景物的“痴”，怎样理解才对？（“痴”是喜爱、酷爱的意思。）
（三）让我们一起朗读课文，在琅琅的读书声中，再次体味作者的雅趣。
七、布置作业
1.背诵课文
2.使用白描手法，写一景物，200字左右。
湖心亭看雪教案 15
一、教学目标：
1、熟读美读课文，理解“绝、强、更、痴”等字。
2、赏析雪后奇景，体味白描手法。
3、解读张岱的精神世界。
二、教学重点：
赏析雪后奇景，体味白描手法。
三、教学重难点：
解读张岱的精神世界。
四、教学过程：
（一）导入新课
西湖美。春季，白居易最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤；夏季，苏轼欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜；秋季，杨万里只言山色秋萧索，绣出西湖三四峰。在这个冬季，张岱带领我们一起去湖心亭看雪。
（二）初读课文，整体感知
1、读顺，读通
下面先听老师朗读课文（或请朗读最好的同学），注意字音和节奏。
老师来考考大家，这些字音你都注意了吗？
挐毳衣雾凇沆砀一芥铺毡强饮（幻灯）
我们来齐读一遍这些字。
齐读一遍，不仅要读准字音还要注意节奏。
2、读懂
书读百遍，其义自见。现在我们来齐读一遍，读的过程中去发现一个字，一个评价张岱的字。
痴”（板书）
“痴”说通俗点就是什么？
傻，笨，举止异常。
是啊，生活中有些人的.行为就是古怪，显得呆气。比如：数学家陈景润，研究数学非常投入，常常走路也在思考数学题。有一次，他不小心碰到一根电线杆，他忙道歉连声说：对不起，对不起！张岱举止异常吗？请结合第一段谈谈你的看法。（板书）
你能用原文中的句子来回答吗？同学们可以先从第一段找一找。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往
湖心亭看雪。
我们试着用批注法来理解这段文字，请同学们在这句话中圈出最能体现张岱
“痴”的字，并简单说说理由。绝：消失天寒地冻
湖心亭看雪教案 16
教学目标：
1、知识、能力：能用普通话正确、流利、有感情的朗读课文。积累常识，学习概括课文的基本内容，理清文章思路、感受作者的情怀。
2、过程、方法：在“疏通文字——熟读文章——理解内容——想象风景——体味情味”的学习过程中，进一步归纳提炼本文“不叙常事、不绘常景、不抒常情”的写作特点，并尝试以它为标准来评价作文，或进行写作实践。
3、情感、态度：能体会作者遗世独立的高洁情怀及不随流俗的生活方式，能感受作者古人“天人合一、浑然忘我”的赏景境界、并能深切领会古士子的故国情怀。
教学方法：
读出悟，议中思
教学过程：
一、忆诗词，导入学习
忆一忆写西湖的诗词，学习本文
二、读文字，理解学习
（一）初读，了解常识与文意
（二）再读，读出故事，感受景致。
1：看雪的事情。本文究竟写了怎样一件“往事”呢？请同学们在文中找一找记叙的六要素（时间、地点、人物、起因、经过、结果），然后用古文把它们连贯地表达出来，看谁写得最完整，最连贯。
看雪的时间新奇
看雪的地点新奇
看雪的过程新奇
“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”（读）请问后一句是实写吗？请问作者在哪里才能看到这样的景致？
（三）深读，讨论交流，分析人物，领会情绪情感、精神气质，学习在文章中巧妙运用旁人形象。
文中哪一个字最能形容“湖心亭看雪”中的张岱？
“痴”。
感伤的，虽遇知音，但转眼东西。（“问其姓氏，是金陵人，客此。”）
张岱为什么要以舟子和他说的这段话收束全文呢？
你认为张岱当时听到舟子这番话时的心情是怎样的？
在舟子这个旁人看来，也知张岱遇见了知音，可在张岱听来不会喜反而悲，产生的应是虽遇知音，但转眼东西的孤独、落寞和惆怅之感。起到的'是振起全篇的作用。
综上所读，可见《湖心亭看雪》表现出的是一个孤独落寞，清高拔俗的明朝士子在普通的一个冬日雪天经历的一番并不普通的心路历程。这可以说是本文的第三大特征，我们可以概括为“不抒常情”。
三、思内涵，悟出人生
作者的“痴”好不好？我们如何对待？
四、固成果，布置作业
课后思考题与文科爱好者
湖心亭看雪教案 17
教学目标：
1、掌握文章基本内容，熟读课文。初步了解白描的写作手法
2、扫除语言障碍，积累文言实词和虚词
3、通过想象，品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感
教学重点：
1、雪后奇景的赏析
2、描写手法——白描
教学难点：
理解作者的精神世界
教学课时：
一课时
教学过程：
一、导入
杭州西湖自古以来以美景而名扬天下，文人墨客慕名而来，纷纷留下颂扬的诗文。同学们能不能找出几句描写西湖的诗句呢？（如苏轼的《饮湖上初晴后雨》“水光潋艳晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡装浓抹总相宜。”白居易的《钱塘湖春行》中的“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”杨万里的《晓出净慈寺送林子方》“毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。”）
然而我们发现诗文多描写西湖春的娇，夏的艳，对秋冬的萧瑟与凄清很少提及。明末清初的文学家张岱却与众不同，描写了西湖美丽的雪景。今天就随着张岱去《湖心亭看雪》吧。
二、张岱及其书
张岱，明末清初文学家。字宗子，号陶庵，浙江山阴（今浙江绍兴）人。他出身仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居山中，专心从事著述，穷困以终。
《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。
三、解题
湖心亭：位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。
四、听课文录音，正音正字，明确朗读节奏
更定 gēng 拏 ná 毳衣 cuì 雾凇沆砀 hàngdàng 一芥 jiè
铺毡 zhān 更有此人 gèng 喃喃 nán
五、整体把握课文
1、重点字词释义：
人鸟声俱绝：消失
是日：是，这。
更定：更，古代夜间计时的单位，一夜分五更，每更约两小时。从晚上八点算起。定，完了，结束。更定，大约是凌晨六点的时候。
余拏一小舟：撑，划。
拥毳衣炉火：毳，鸟兽的细毛。毳衣，毛皮衣。
雾凇沆砀：雾凇：水气凝成的'冰花。沆砀：白气弥漫的样子。 冰花一片弥漫。
上下一白：全，都。（比较这里的“一”和“湖心亭一点”的“一”的区别。）
焉得更有此人：焉得：哪能。更，还。
强饮三大白：强饮，痛饮。白，酒杯。 为何“强饮”？——“酒逢知己千杯少”。说明他把那两个人当朋友了。 大白，大酒杯。
问其姓氏，是金陵人，客此：是，判断动词。 客，客居，名词用作动词。
莫说相公痴：痴迷。
2、学生借助注释疏通文意，整体翻译课文。
3、齐读课文，思考问题。
①最能体现作者形象的词语
②写景的句子
六、品读赏析
1、看雪的时间（崇祯五年十二月，更定时分），这正是一天中最冷的时候，冷到什么程度呢？（湖中人鸟声俱绝）。
2、作者的“痴”表现在哪里?（他在“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”的情况下，在“更定”时分，划一条小船，“独往湖心亭看雪”。）
3、 “独往湖心亭”与“舟中人两三粒而已”及舟子的喃喃自语是否矛盾？（在作者看来，芸芸众生不可为伍，比如舟子，虽然存在却犹如不存在，反映出他作为文人雅士的清高、孤傲）
4、这个时候，别人都在干嘛？作者为什么偏偏选择这个时间去赏雪？这说明了他怎样的志趣？他到底要赏什么？（他追求的是怎样的一种境界？） （他追求的是天人合一的山水之乐。反映他拥有世俗之外的雅情雅趣。）
5、作者看到了怎么样的雪景？品味写景的句子。（翻译，并介绍白描）
①“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”以听觉写景，突出冬雪的寒冷威严
②白描：是一种描写的方法。是指抓住事物特征，以质朴的文字，寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。例：马致远《秋思》
③写景的顺序：从整体到局部。在整体描写部分，又采用了由上到下的顺序。在局部描写部分，又采用了由大到小，由远到近的顺序。
④写景的角度：实写与虚写交融。（虚写舟、人，作者是站在整个大自然的角度来看待自身，可见作者与自然完全融为一体）
⑤“一痕，一点，一芥，两三粒”中的量词，表现出了人在大自然中的渺小。从中我们不难感受到作者与自然完全融为一体，在精神上和大自然得到了和谐与统一。在这一刻，作者完全忘却了人世间的喧嚣和烦恼，作者的心灵得到了宁静和解脱。
⑥“天与云、与山、与水”中的“与”为什么不去掉？（把天空、云层、湖水之间浑茫莫辨的壮阔雪景生动地表现了出来）
6、“见余大喜，曰：湖中焉得更有此人？”这一惊叹虽发于二客之口，其实也是在写作者的心声。
7、遇客后“强饮三大白”，为何？（偶遇知音的欣喜，心热）
8、问姓名答地点是何道理?为何不及姓名?（都是客居他乡,勾起思乡之情。寄托自己对故国的思念）
9、为什么说湖中人比“相公”更痴？（比“相公”到得早；铺毡对坐，准备久待；煮酒赏雪；见到“相公”甚为欢喜，拉着一起喝酒；更重要的是他们是金陵人，客居此地，时近年关。）
七、拓展延伸：
试着用白描手法描写校园景色
八、作业
1、三对照翻译课文
2、背诵课文
板书设计： 环境：湖中人鸟声俱绝
景：全景——广漠（大） 冷 孤独
特写——渺小（小）
人：炉旺酒沸 热 巧遇知己（喜悦）
湖心亭看雪教案 18
学习目标
1、阅读课文，反复诵读，培养诵读能力。
2、了解作者、写作背景以及雪后西湖的奇景、作者游湖的雅趣等。
3、把握文章运用的白描手法，赏析课文熔叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。
重点：
1、品味写雪语句的精妙。
2、学习白描写情手法。
难点：理解作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度以及消极避世的意绪。
教学过程
导入新课西湖名胜，自古都是文人墨客们入题的首选。同学们，请你把你所知道的描写西湖的诗句说出来，与大家共享一下吧。（学生展示完毕，老师多给鼓励。）今天，我们来学习一篇描写西湖雪景的散文——《湖心亭看雪》。
由用背古诗的方式引出本堂课的教学内容，激发学生学习兴趣。
教学内容：
1、作者简介
张岱（1597—1679年），号陶庵、又号蝶庵居士，浙江山阴（今绍兴）人，寓居杭州。张岱是明末清初的一位文学家、史学家。出生仕宦世家，少为富贵公子，过着游山玩水的“风雅”生活。明朝亡后，他曾参加过抗清斗争，后来“披发入山”以消极避世表示其民族气节。明亡后，专心著作。他在明末清初堪称大散文家，其小品文声誉极高，文笔干练，丰神绰约，著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。著有百科全书《夜航船》，本文选自张岱的《陶庵梦忆》。
2、写作背景
对故国往事的怀恋都以浅淡的笔触融入了山水小品，看似不着痕迹，但作者的心态可从中窥知一二。文章首先交代看雪的时间、目的地、天气状况。时间是“崇祯五年十二月”，作者仍旧使用明代的纪年，说明在他心目中明代始终是没有灭亡的。
3、知识链接
湖心亭在杭州西湖中，始建于明嘉靖三十一年（1552）。亭为楼式建筑，四面环水，亭西为南高峰、北高峰，景色壮观。今亭为1953年重建。湖心亭旧为湖心寺，湖中三塔，湖心亭为其中一塔。
4、生字积累
拏一小舟（ná）毳衣（cuì）
雾凇（sōng）沆砀（hàngdàng）
强饮（qiǎng）一芥（jiè）
更定（gēng）
疏通文意
一、重点实词
雾凇：水气凝成的冰花。
沆砀：白气弥漫的样子。
是日更定矣：结束打更。
余拏一小舟：撑（船）。
拥毳衣炉火：带毛皮的衣服。
人鸟声俱绝：消失。
湖中焉得更有此人：焉，哪里；更，竟然，还。
余强饮三大白而别：尽力，勉强。
客此：客居此地。
二、一词多义
是：①是日更定矣（代词，这）
②是金陵人（表判断）
一：①上下一白（副词，全）
②长堤一痕（数词）
更：①更有痴似相公者（副词，还）
②是日更定矣（古代夜间的计时单位）
白：①强饮三大白而别（古人罚酒用的酒杯，这里代指酒）
②上下一白（白色）
三、词类活用
①大雪三日（名词用作动词，下雪）
②客此（名词活用为动词，客居）
四、古今异义
1、余住西湖：古义：我；今义：剩下。
2、三大白：名词，酒杯。今义：白色。
3，余拏一小舟[古义：撑（船）；今义：拿东西，捉拿]
五、译文
崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖附近行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上初更时，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，从上至下都是白茫茫的一片。湖上（比较清晰的）影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓和我的一叶小舟，舟中的两三个人影罢了。
到了湖心亭上，看见有两个人铺着毡子相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到（回来时）下了船，船夫嘟哝着说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人呢！”
文本探究
1、读文章第一段，作者交待了哪些要素？把它们都找出来。
明确：
时间：崇祯五年十二月
人物地点：余住西湖
起因：大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
2、作者是怎样描写湖心亭的雪夜景色的？
明确：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
3、本文开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写到“舟中人两三粒”，况且文章末尾还出现了舟子，显然不止一人，这与“独”是不是相矛盾？
明确：作者去赏雪，带着闲情雅致去了，在作者心里，这里只有他自己，他忘记一切俗念，只想着赏雪，这是一种脱俗的想法，所以“独”字表现他的超凡脱俗。
他认为舟子不可能跟他志趣相投，也进不了他的内心，舟子对“相公”的行为和心中所想是不理解的`，也是不可能理解的，“独”字表现他的孤傲清高。
4、如何理解文中“莫说相公痴”中的“痴”，他的“痴”表现在何处？
交流点拨：
（1）“痴”于行：不寻常的天气，不寻常的时间，不寻常的行踪。是日更定矣，余拏一小舟，独往湖心亭看雪——与众不同、不随流俗。
（2）“痴”于景：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。——混沌一片的冰雪世界，人生天地间如“沧海一粟”，既痴迷，又备感孤寂落寞。
（3）“痴”于情：湖中焉得更有此人——他乡遇知己，天涯遇知音。
主题探究文章通过写湖心亭赏雪遇到知己的事，表现了作者孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹。
艺术特色
一、精练准确的语言技巧
体会“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”一句的表达效果。
明确：“一痕”写出了作者视野的开阔；“一点”显得亭子在湖中小巧玲珑；“一芥”让人耳目一新；“粒”字更让人眼前一亮。这些夸张之语使描写更加贴切自然，形象生动地写出了天地的空旷，人物的渺小。
作者的视角好像在高处在远处。由“痕”到“点”到“芥”到“粒”，量词一个小似一个，给人一种天地之大，人物之小，人生天地间茫茫如沧海一粟的深沉感慨。这是其他词语无法达到的表达效果。
二、朴实无华的白描写手法
体会“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”一句的表达效果。
明确：三个“与”字，不加任何修饰，却营造了一种天人合一的痴迷境界，给人天地之间茫茫一片浑然一体的感受，如果去掉，“天云山水”就好像有了明显的界限似的。
补充：白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。
白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。
如：鲁迅先生笔下的豆腐西施：“一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙。张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”
拓展延伸西湖是古文人经常描写的对象，而雪景更是文笔下借以表情友达意的载体。本文是散文，但却被张岱写出了诗的意境。请同学们课后收集一些优美的描写西湖或雪境的句子（诗、文皆可），与同学们共享。
培养学生课后收集名句的习惯。
课堂小结本文是张岱小品的传世之作。作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历，写出了雪后西湖之景清新雅致的特点，表现了深挚的隐逸之思，寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。作者在大雪三日、夜深人静之后，小舟独往。
本文最大的特点是文笔简练，全文不足二百字，却融叙事、写景、抒情于一体。
作业布置
1、给加点字（蓝色）注音，给拼音写出汉字。
更定（）毳（）衣
沆砀（）雾sōng（）
一jiè（）qiǎng（）饮
（gēngcuìhàngdàng凇芥强）
2、解释句中加点（蓝色）的词。
1、湖中人鸟声俱绝（）
2、是日，更定矣（）（）
3、独往湖心亭看雪（）
4、上下一白（）
5、湖中焉得更有此人（）
6、及下船（）
（消失结束独自完全哪里等到）
3、翻译下面句子。
（1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
（2）湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
（3）莫说相公痴，更有痴似相公者。
湖心亭看雪教案 19
一、学习目标：
知识与技能： 熟读美读课文，理解“绝、拿、独、强、更、痴”等字。赏析雪后奇景，体味白描手法。
过程与方法：品读感悟。
情感态度与价值观： 解读张岱的精神世界。
二、学习重点：
赏析雪后奇景，体味白描手法。
三、学习重难点：
解读张岱的精神世界。
四、学习过程：
（一）导入新课
（出示四幅西湖风光图片）你知道这些图片展示的是什么地方的风光吗？
回忆一下我们曾学过哪些有关西湖景色的诗词。
（二）了解作者
谁告诉我张岱是谁？你是通过什么了解到张岱的？
“明亡后不仕”，是什么意思？为什么“不仕”？
（三）初读课文，整体感知
1、读顺，读通
2、读懂
读的过程中去发现一个字，一个评价张岱的字是哪一个？
你能结合原文说说从哪些地方看出来的吗？
你能从他的行为中看出他什么性格吗？
张岱说是独往，真的是一人去的吗？有没有同行的人？
这不是自相矛盾了吗？
（四）赏析雪景，体味白描
孤傲的张岱去湖心亭看雪，看到了怎样的雪景呢？请读出文中集中描写雪景的.句子。希望能读出气势和感情。
说说哪几个词用得好？
张岱用了修辞手法没有？这样寥寥几笔，不加渲染，勾画景物的写法叫什么手法？
一切景语皆情语，透过文字勾勒的雪景，你能隐隐约约感到作者具有怎样的品性吗？
（五）解读张岱之痴
莫道君行早，更有早行人。孤独脱俗的张岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是谁呢？
金陵人在亭上见到张岱心情如何？
张岱为什么没有金陵人那份喜悦激动呢？是什么让张岱无法大喜？
（五）小结课文
（六）配乐朗读，读出情味。
最后让我们在悠扬的音乐声中，读着文字，走进西湖雪景，走进张岱。
当堂检测：背诵课文
湖心亭看雪教案 20
（一）知识目标
1.积累一些文言实词、虚词。
2.了解作者和写作背景。
3.了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4.背诵课文。
（二）能力目标
1.揣摩文中描写西湖雪景的文字，把握作者的语言风格。
2.把握文章运用的白描手法。
3.赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。
（三）情感态度与价值观
本文展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度但又流露出消极避世的意绪，应引导学生批判地对待，历史地分析。
教学重点
1、深入理解本文的写景特点。
2、熟读背诵课文。教学难点理解作者孤高自赏的情怀。
教学关键
理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。
教学方法
诵读法、讨论法、质疑点拨法
教学手段
多媒体
课时
一课时
教学内容与过程
一、导入新课：
二、检查预习
1、简介作者：张岱（1597—1679），字宗子，又字石公，号陶庵，浙江山阴人。明末清初文学家。明朝灭亡后,张岱曾参加过抗清斗争,后隐居山中专心从事著述。主要作品有《陶庵梦忆》和《西湖梦录》。书中缅怀昔日风月繁华,追忆前尘往事,流露出深沉的`故国之思和沧桑之感。描写细腻生动，风格流丽清新，极富诗情画意。在晚明小品文中独树一帜。
2、掌握体裁：小品是一种寓有抒情意味和讽刺性的短小散文，也是随笔、杂感等杂文的别称。形式比较活泼，题材广泛，风格多样。从时代上看，有六朝小品、唐人小品、明清小品等。本文是小品文，同时也是一篇游记。
3、读准注音：
崇祯更定拏毳衣雾凇沆砀一芥毡更有喃喃
4、解释实词：
绝拏毳衣雾凇沆砀一白一芥焉得更强饮大白客此及
三、走进课文
1、老师范读2、同学读课文，以组为单位疏通课文，提出疑问。3、疏通文意。
四、赏析课文
1、初探叙事内容
（1）归纳记叙要素
A时间：崇祯五年十二月，大雪三日，更定B地点：西湖湖心亭
谁来根据课前搜集的资料介绍一下湖心亭
正如同学们所介绍，湖心亭四面环水，绿水盈盈环抱，青山苍苍遥峙，是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。那冬季的湖心亭风景如何呢？让我们拭目以待。
C人物：余、舟子、两金陵人、童子
D事件：看雪，喜遇知音
2、共赏雪后奇景
（1）找出文中描写雪景的句子。
A大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
B雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。
C湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
（2）“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”一句中哪个字写得最传神，简要说明理由。
（3）“雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。”古人写文惜墨如金，此处却连用三个“与”字，是否拖沓重复？
（4）把“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”改成“湖上影子，惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已。”表达效果有何不同？
A体会量词的妙笔B写法：白描
问：文中“西湖夜雪图”的景物有什么特点？运用了什么样的描写手法？“一白”“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”这些语言生动形象、华丽优美吗？（不，相反文字简练朴素，不加渲染，寥寥几笔就勾勒出湖中雪景之美，这种写作方法就称之谓白描）
C那怎么理解“白描”的手法呢？你们听过苏轼的“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”这两句诗吧，“白描”就是“淡妆”，有时“淡妆”比“浓抹”更见风韵。
3、同品冰雪痴情
（1）大雪三日后，天寒地冻之时，作者为何深夜独行去西湖看雪？反映他什么志趣与追求？
（2）本文开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写到“舟中人两三粒”，况且文章末尾舟子还出现了，这是不是矛盾？
（3）饮酒之前不问姓氏，之后才问，只说“是金陵人，客此”，却不写名字，不留地址，这样写有何深意？
五、拓展延伸
在古代文人中为张岱觅知音
六、布置作业
1、课后选一处钟情的景致，运用白描手法写一段文字，注意融情于景，情景交融。
2、饱含深情的诵读全文。
3、收集并积累关于“西湖”及“冬雪”的诗词句。
板书设计略
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