给朱光潜先生的一封信
在平时的学习、工作或生活中，大家都不可避免地要接触到书信吧，书信是向亲人、朋友、同志问候、谈话、联系事宜的一种应用文书。为了让您在写信时更加简单方便，下面是小编帮大家整理的给朱光潜先生的一封信，希望对大家有所帮助。
给朱光潜先生的一封信1
尊敬的朱光潜先生：
您好！读了您的十二封信我想就人生理想谈谈我的想法恳请您花费宝贵的时间指教一二！
在您的第十封信“谈摆脱”中您说：“人生何尝不是一种理想的冲突场”？人的欲望和理想有很多因而常常在选择的歧路上徘徊不知追求哪一个好心中总怀着忧愁不如“拿得起放得下”摆脱世俗的困扰洗涤心中杂念专一的往一个方向去不管正确与否都奔着那一个理想才会不落后与他人。
虽然我知道摆脱是好但也总想着权衡。比如我作为一名中学生想刻苦学习每天竞争在战场一般的考试中但我又想放松不让自己一直保持着疲惫的状态可现在只有将学习摆在第一位想尽全力实现人生理想又苦于“悲剧”之中不知您有什么好的建议能让我化解“摆脱”？
您的第十二封信“谈人生与我”中说“人们并非在这个世界来享福的”春天蝴蝶美丽吸引着人们但狂风暴雨来临时便无影无踪却是那在天寒地冻时被雪压而不倒的劲松更耐苦持恒我认为人亦是如此在追求人生理想时有的人刚开始浩浩荡荡器宇轩昂认为万里江山都可以拿下；当失败来临才发现自己是多么的'失败和渺小真正达到人生理想的人不是那些徒有其表而是一些脚踏实地默默无闻的人生活就是生活为何因人生的苦恼而苦恼。
您还说“人在平凡中出庄严在黑暗中出光彩”我们追求理想时必然会遇上挫折至小也有“黎明前的黑暗”面对那些悲剧要以平静的心态认为：“人生本来要有悲剧才算人生”这样走过黑暗的人。必然达到人生理想！
尽管是要正确看待成败但我身临其境时确实避免不了心中的高低浮沉您能否指导一下怎样才能完美地解决这种心里困境呢？
以上为我为我对“人生理想”的一己之见非常感谢您在百忙之中阅读！
此致
敬礼
一位读者芦艺
20xx年7月25日
给朱光潜先生的一封信2
亲爱的朱光潜先生：
您好！
读了您写的十二封信，使我有所改变，受益匪浅。在读您的信件时，我总能透过字里行间嗅到您对我们这一代又一代青年的期望。
令我感触最深，最有启发的一封信是“谈摆脱”。处于年幼的我们，学不会摆脱，不知如何拒绝，从而引发悲剧。正如您所说的“因为人人都摆脱不开”，所以生命变成了一幕最大的悲剧。
随着年级升高，我们的作业量也增加了，不得不利用在学校课间的'每分每秒，使我们变成作业的奴隶。当老师需要帮忙时，不得不去做，从而影响到完成作业的进度。到了晚上，作业还没写完，不得不熬夜写。这样看来生活是摆脱不了的，压力越来越大，悲剧可能随时会发生。
读完这封信，我似乎变得轻松了，也许是我学会摆脱了吧。
通过你的信，我解决了许多问题，期待你的来信。
敬礼！
你的读者
8月8日
给朱光潜先生的一封信3
尊敬的朱光潜先生：
您好！我是一名中学生读了您的《给青年的十二封信》感慨良多于是我也拿起笔想给您写一封信来说说我对中学生与社会的一些看法不当之处还请多指教！
有人说经典总是历久弥新的我想这就是《给青年的十二封信》吧通过阅读您的书我发现书中探讨的某些话题在过了近一百年的今天仍是我们大家都在探讨的问题不禁佩服您的见解之超前。首先我想在此感谢您在书中的建议对我来说非常受用也一下子给予了我正确的思路。
比如最令我印象深刻的便是您在谈多元宇宙中说的“人生是多方面的每方面如果发展到极点都自有其特殊宇宙和特殊价值标准。我们不能以甲宇宙中的标准测量乙宇宙中的价值。”读到这两句话时我不禁眼前一亮——这一下子解决了我正疑惑的问题。恰如老人家总是基于绵延种族的观点说应该恋爱读了您的书后我明白了这是在“道德宇宙”中的角度。而在“恋爱宇宙”中恋爱是至上的、纯真的应该“为恋爱而恋爱”。
但是我还有一点不解多元宇宙之间的界限难道一定需要划分清楚吗？社会本就是多元化的我们作为中学生更应该接受多元化的教育。您在书中说“美术无关道德”可是依我拙见有些艺术作品的确能够体现作者的道德层面、思想。比如十九世纪法国浪漫主义画派关于革命的作品充满了人道主义精神歌颂人的价值精神我认为这或许也算是“道德宇宙”中的一部分如果将两者剥离那些艺术作品可能会失去其价值。况且一名中学生应该多角度看待并分析问题对于艺术也一样。不知您是否赞同我的观点。
另外我还有一个问题想向您请教。您提倡青年人要自由伸张自我不要汩没在十字街头的.影响里去。这个“自我”应该伸张到何种程度呢？倘若我们中学生过度自我而盲目抵制外界事物——毕竟中学生的辨识能力还不够我觉得这或许也是一种误入歧途。而且您说“围着你的全是浮浅顽劣虚伪酷毒”会不会有些绝对？或者我们作为中学生在社会中难免眼花缭乱关于“浮浅顽劣虚伪酷毒”的界限模糊若盲目凭借少年意气来“冲突”恐怕与您所说的情形背道而驰了。所以在此我想询问一下您对“浮浅顽劣虚伪酷毒”的详细界定。
以上是一点点个人微不足道的看法最后再次感谢您书中的宝贵意见与建议给予我的莫大帮助！
此致
敬礼！
读者徐瑞姗
7月26日
给朱光潜先生的一封信4
亲爱的光潜：
见字如面。
我是您十二封信的忠实读者，您的每一封信都令我受益匪浅，您谈理想、谈学习、谈人生，在多角度、多层次剖析社会现象的基础上点明了我们青年人的发展方向。
在这封信中，我想和你以朋友的关系交谈。随着年纪增长，我对自己越来越失去信心，可能是失败了太多次的缘故吧。看着机会由于我的一次次失败悄悄溜走，不免让我对自己质疑，我真的行吗？我凭什么呢？身边的人总是无时无刻不在发着光，享受着所有人的赞誉与优待，而我只是平平无奇，好像所有好事都不会降临到我头上，连为他们当背景板的资格也没有。
光潜，我也想成为家长口中别人家的孩子，我也想努力站到最高，但我总无法做到。
您说过：“人生本来要有悲剧才能算人生，你偏想把它一笔勾销，不说你勾销不去，就是勾销去了，人生反更索然寡趣。”是的，我也知道失败不可怕，有失败的成功才更令人喜悦。但这种安慰并不足以让我振作。一次失利的考试后，父母的责骂、老师的担忧、成山的练习册、排满的补习班共同织成了一张大网，张牙舞爪地朝我扑来，这时再好的心态又有什么用呢？我也希望自己能变好，但我真的`不是一个优秀、完美的孩子。面对成山的练习册，我也知道自己应该好好学习了，却抵挡不住外界的诱惑。
光潜，我非常需要有人能帮我走出这种困境。希望您可以帮助我渡过难关，解决问题。
期待您的来信。
此致，
敬礼！
你的读者
8月8日
给朱光潜先生的一封信5
敬爱的光潜：
我是您十二封信忠实的青年读者，我读了您文章感受到了您对后辈的期望与祝福。
人生从不是一帆风顺，难免还有一些坎坷，但是你只要克服这些困难，就会在狂风暴雨后，遇见刚刚被雨滋润的阳光。
好动，如果能让你的身体越来越棒，你会选择吗？你会坚持吗？如果动，可以让成绩变得更好，你会做吗？人的一生都在不断动着。可是世界上的有些人却不想动，只想着肯定会有人帮你做。可惜，事情不是想的那样。如果这个世界只剩下你一个人，你还会选择不动吗？
以上说的，就是我自己。可能一部分像我的爸爸，一部分来源于我自己本身。可是人一生下来都是一样的，除非只有自己肯做了才好，静也是如此。
朋友光潜，人生来好动，好发展，好创造。能动能发展，能创造，便是顺从自然，便能享受快乐；不动不发展，不创造，便是摧残生机，便不免烦恼。
当我静下心来时，重新翻开看你的书时，看这个十二封信时，感觉又重新找回了当初看书的意义。当我每次脑子有烦恼时，你的那句话点醒了在黑暗中的`我：“愁生于郁，解愁的方法在泄，郁由于静止，求泄的方法在动。
每当在我考试时，郁郁喜欢，不知该怎么办才好，心里出现了矛盾的心理又是你的话点醒我。只有动，才有发展和动，便顺从自然，便能享受快乐。只要当它平安无事的下去，就不会让自己的心紧系在一起。
我希望您可以帮助我渡过难关，解决问题。
期待您的来信。
敬礼！
你的读者
8月8号
给朱光潜先生的一封信6
尊敬的朱光潜先生：
您好！
这几天我阅读了您给青年写的十二封信感触颇深从中汲取了许多精神养料。今天我给您写信是想和您谈谈“做人与作文”的一些看法如有不妥之处恳请指点！
我们生活在这个世界上并不是一个个孤立存在的相反我们需要融入一个大集体里才能不断成长。这便考验了我们对做人真谛的理解。我的学校有一篇“做人三字格”其中有一句便是“先做人后作文”我也认为“做人”是最首要的事情。
人生活着是为了什么呢？您在信中曾写到：“我不在生活以外别求生活方法不在生活以外别求生活目的。”“就顺着自然所给的本性生活着像草木虫鱼一样。”“生活就是为着生活别无其他目的。”是啊人生不就是图个简单快乐吗？我想做人也正是如此要做出洒脱做出轻松。自然之美永远比矫揉造作出来的“美”要好得多。摆脱困扰活出自己的人生目标这才是最好的。以此为宗旨做立意的文章才该是“真”的文章先生您说是吗？
做人要用心那是应该用理智还是应该用情感呢？在我看来二者缺一不可相辅相成。没有理智那就是随心所欲的天下没有情感那就是毫无意义的时光。我很欣赏您在信中的一句话：“问理的道德迫于外力问心的道德激于衷情问理而不问心的道德只能给人类以束缚而不能给人类以幸福。”然而我又在推想你没有明确表述的半句就是那种问心而不问理的道德是否也给人类以幸福虽然会有您提到的.“束缚”？据心立意的文章固然有真趣那么据理立意的文章是否也有真善在其中？因为据为看来真趣真善皆是美的。
做人做事都切勿轻浮粗率也就是您所谓“美国旅行家看《蒙娜·丽莎》”。走马观花式的为人肯定会显得不够真诚别人也不会用真心相待到头来只是自讨苦吃罢了。因此我们时刻都要保持着一颗真诚的心这样才能在做人的道路上走得越来越稳越来越好。我想作文也是如此道理。
至于在具体的作文方法上我尝试总结了一下您在信中所写的内容：读书模仿反复斟酌。只有认定目标去临摹去感悟才有可能自成一派风景。有句话说的好：“文章不厌百回看。”无数次的推敲后佳作才会诞生。
以上便是我对“做人与作文”的一些浅浅的领悟衷心感谢您的十二封信给我带来了很大的启发。信中定有许多不当之处我真诚的希望得到您的指点！
此致
敬礼
您的读者冉丽滢
20xx年7月26日
给朱光潜先生的一封信7
亲爱的光潜：
我是您的“朋友”，虽未曾见过面，但在您所著的《给青年的十二封信》中，常那么称呼我。那这回，我也以朋友的视角来与你交谈。
我曾听闻那么一个故事，属真属假并未了解：一位男士在一个艺术展柜台上摆上了自己的墨镜，然后站在了一旁，后来有一波“艺术家”赶来，对这副墨镜大加论赏，到最后，男子才将墨镜拿起，架在了自己的鼻梁上：“这个不是艺术品，只是我私人的'且普通的一副墨镜罢了！”虽不知可不可靠，但现实中，的确出现了那么一群“艺术家”。
我非常疑惑，为何在艺术与美的方面，也开始蒙上虚伪。你在《谈在卢浮宫所得的一个感想》中讲道：“因为我所知道的学生们，学者们和革命家们都太贪容易，太浮浅粗疏，太不能深入，太不能耐苦，太类似美国旅行家看《孟洛里莎》了。”可现如今，他们似乎把所有物品都归类于艺术了！
面对这样虚假腐败的情景，这不仅仅是在艺术，在各方面，似乎认为在某些高级人士说道都是真理，不加以辨别与批判了，且真正有见解的人也只在墙角发光，又很快被埋没。
光潜，我该对何去对待这情景？这可能不是“虚伪”也有些可以称为“盲目”，有了热情罢，真情与真心又何在？我不甘沦于此，也向山海。你是一位美学家，也是作家，一定对此也有些发现，有独道的见解了。看到这里，您是否能解答了？
我真的非常需要一束光透过我那裂缝的地方，我凭一已之力也无法扭转局面，我有我的想法但也不成现实，纠结之下，相信你一定能帮助我！
期待你的来信。
此致，
敬礼！
你的朋友
8月8日
给朱光潜先生的一封信8
敬爱的朱光潜先生：
见字如面。
读过您的十二封信后，颇有感触。您就像朋友，师长一般对我们耐心又细致。
我想通过这封信与您聊聊我在读书后的一些感触与困惑。您说：“书是读不尽的，就读尽的也是无用，许多书没有读的价值。”确实是这样，在现今的互联网时代，各类网络小说拔地而起，几乎都没有多少知识底蕴，只为了迎合一时的社会心理，这样的`只能称为消遣。而真正经典，能带来思考的书，却似乎枯燥又难懂，就像您所列的书中有些并不易读。
像这样只想读轻松娱乐的书，而不愿意真正沉下心去读名著，该怎么办呢？
在快时代的推促下，好像很难做到您所说的：“眼光要深沉，戒骄戒躁，不贪容易，更不能随了世俗，急功近利。”我们的时间被工作学习堆满，休闲的时间用来打游戏，尽力熬夜追剧，刷小说、刷视频，好像一整天都满满荡荡，但真正做的有意义的事——例如看书却几乎没有。
光潜先生，我们应该怎样才能静下心，像您告诉我们那样领略静中趣味，在百忙中，在尘世喧嚣中悠然遐想，读一本好书？希望您能给我解答，像灯一样照亮我的前路，为我指明未来。期待您的回信！
此致，
敬礼！
你的读者
8月8日
给朱光潜先生的一封信9
亲爱的光潜：
见字如面。
我可是您十二封信的忠实的青年读者，您那十二封信使我受益匪浅。在读您的每一封信件时，我总能透过字里行间感觉到您对我们这一代的青年殷切的希望。
您总是落款为您的朋友——光潜，所以这一封信我想与你以朋友的方式来交流。随着时间的流失，我们的'年龄慢慢地增长，总有一些事我总是无法摆脱。这便让我怀疑自己，曾经发生过的事情不停地浮现在我的脑海中，我曾也想过用其他的事物来吸引自己，但还是没有一点作用。
光潜我不想一辈子就生活在这里，可我却无法改变现状。我每次想要在空闲的时候重读你写的那封信，您说青年总会有一段在十字街头的经历，周围都是偶像，我们却找不到自己要走的路。
您还说过：“要能与叫嚣扰攘中，以恬淡态度灼见世漪，以坚强意志克服障碍。”是的，我曾经也有想过一次又一次的去面对，可那曾经的阴影，一次又一次地将我推倒在地。
我希望您可以帮助我渡过难关，解决我的问题。
期待你的来信。
此致，
敬礼！
你的读者
8月8日
给朱光潜先生的一封信10
亲爱的光潜：
见字如面。
我是你十二封信的忠实读者，您的十二封信使我受益匪浅，在读您的信件时，我总能透过字里行间感受到您对我们这一代青年的殷切期望。
而现在，光潜我想借此向你请教一个问题：我们该如何面对这变迁的时代呢？
我所身处的这个时代，有着比先前更加进步的科技，有着更加美好充实的生活，也有更全面的文化教育。但，正如您在给我们的第十一封信中所讲到的一样：我们固然没有从前人的呆气，可是我们也没有从前人的苦心和热情了。是的，这句话放到我们现在也适用，并且告诉我们这些苦心和热情也快要在我们这一代的青年中流失殆尽……虽说我们通过各种文化教育，消去了前人的呆气。可又有多少人会愿意帮老师搬一下作业？又有多少人会给陷入解题困难的同学伸出援手呢？很明显，并没有多少人。
先不说我们，光是这个社会就已经十分复杂了。就如第三封信中说：可是十字街头的`叫嚣，十字街头的尘粪，十字街头的挤眉弄眼，都处处引诱你汩没自我。这十字街头就好比是这个社会，但如果把我们直接置身于这片复杂中，又怎么会不碰壁呢？
光潜，我非常需要一双手，把我从沼泽中拉出，给我黑暗的前路点一盏明灯，给我这只找不到方向的小船一个栖息之地，一个精神家园。
我希望您可以帮助我渡过难关，期待您的来信。
此致，
敬礼！
这一代的青年读者
8月8日
给朱光潜先生的一封信11
亲爱的朱光潜先生：
您好！
当之前为了完成老师的课业而悻悻的拿起先生的书，但之后直至读完才不舍的放下。我将先生的书放在床头，多次翻开，书并不厚只有薄的一本，但在我的心中是我对社会的第一本启蒙。文章仅有十二封信，但是每一篇都映射着不同的道理，读完此书后只觉得“相逢恨晚”啊！
先生在第六封信《谈多元宇宙》中提到：“人生是多种元素构成的，根据不同的情况都有其特殊宇宙和特殊价值标准。所以不能用甲宇宙的标准来衡量乙宇宙的价值。”
当我读到第六封《谈多元宇宙》时，我不免内心有些失望，以为这是一篇枯燥的哲学论文，可当读完第一段，作者说“但是你不用骇怕我谈玄，你知道我是一个不懂哲学而且厌听哲学的人”这句话不但抹去了我的失望，并且让我感觉与你更亲近了。我认真读了下去，读完本文，听了先生的话我不禁思考，即然不同宇宙有着不同的标准，您在本文中说了“科学的字宙”便不能用善恶来进行衡量，那么既然没有绝对对错，那我们在生活问题中要分出错与对，是与非便是没有意义的'事情了罢……
您的第十一篇让我有了更大的感触，《谈在露浮尔宫所得的一个感想》，文中作者举例了美国人看《孟洛里莎》，不过去看看这幅画，“提升”所谓的艺术修养，并没人能真正愿意懂得他。您说：“我们固然没有前人的呆气，可是我们也没有从前人的苦心与热情。”的确我们当代人做事过于肤浅，如同现在的打卡胜地，只不过是人们去拍几张照。
我们打着高效率的名号，做着低效的事，不正是一种肤浅么。
您的文章读来，我时而思考，时而反省，您的书读我一次次领略新高度……
此致，
敬礼！
你的读者
8月8日
给朱光潜先生的一封信12
亲爱的光潜：
见字如面。
我是您的读者，看了您的十二封信，似乎封封都说进了我心里，我也非常赞同您的观点，这些观点令我感同身受。
您说：“书是读不尽的，就读尽也是无用，许多书没有一读的价值。”确实，随着文学方面的不断开拓多元，各类的图书供人选择，但现在更多青年都喜欢看娱乐文学，这些小说可以放松身心，充满了青春的感觉，但其中的内容并没有很深的立意，也并没有多少值得学习的'技巧，更有甚者仅仅只是为了取悦读者，使用千篇一律的内容吸引读者购买罢了。反之，中国的四大名著并没有很多青少年耐下性子阅读，只是草草了解，无法深入体会书中人物的爱恨情仇，看不出人物形象。学会选择阅读的确很重要，读一本好书可以让我们升华思想，对人生有更多思考，对我们的写作也有不少帮忙。但过多阅读所谓青春文学会慢慢落入庸俗。回想我自己平时阅读，的确是乱读一通，不经选择的阅读于我而言也未有留下多少深刻印象。
光潜，我需要一盏明灯照亮我阅读的路，而您的文章确是我的帮手。
我希望您可以一直帮忙我提升自我修养。
期待你的来信。
此致，
敬礼！
你的读者
8月8日
给朱光潜先生的一封信13
亲爱的光潜：
见字如面。
“强者皇然叫嚣，弱者随声附和。旧者盲从传说，新者盲从时尚，相习成风，每况愈下。”
我无比赞同。亲爱的光潜，在读完您的《给青年的十二封信》后，我好似总能寻思出一点未曾探寻过的意味，咂吧咂吧，曾经的我也许竟然是您笔下沉滞顽劣的民众了。小时善舞，自以为对艺术颇有一番造诣了，却不明白多元的，才是艺术。
您说艺术，要从象牙之塔走向十字街头，也要时时戒备引诱人汩没自我的刺耳与危险，要时时回首瞻顾象牙之塔。我以为，如今的世人均以孩童擅歌舞，拾琴棋书画为荣，这恰是十字街头的游人，在品味了“艺术”之后，疯似的蜂拥而至。当然，更大的可能，是为了依旧弥漫十字街头“名利声势虚伪肤浅”的毒雾。
所以我又不明白，“人是一种贱动物，只好模仿因袭，不乐改革创造。”那近年愈演愈烈的“内卷”是怎样一回事呢？上海的拼单名媛，孩子辅导班课程，甚至于女明星身材抨击。如今的社会打着“减负”的大旗，用着“艺术”的名号，创造一个又一个焦虑，似乎你不懂一些艺术，你就是个书呆子。我清楚的.，文学，画，体育，一切给人没，超现实享受的，都可称之艺术。艺术会因为美感令人愉快，也可能因为情感感到凄寒。可许多辅导班的孩子明明对这些不感兴趣，由于社会的压力，父母的期许，只得在空调房，老师的讲授，家人的批评或鼓励，咬着牙成为了青年，成为了“精英”，这算得成长吗？
这好比一个大圈，推着青年，壮年，幼年，在潮涌中来回翻滚着。这个圈又好比您说的流为俗化的艺术。也许我不一定能在那些作品中以微尘见出大千，自刹那见出终古，但我能在网上查找到画的意蕴深刻，人世的欢爱与罪孽。这比起您说的“美国旅行家”有何差异呢？明明不理解，明明只知嬉笑与迷惘，却能发布“自己”的感想，这是可笑？又或是可悲？
我期待您的解读。我也会去“于叫嚣扰嚷中，以冷静态度，灼见世弊，以坚强意志克服障碍”。
重新面对艺术。
反面窥探社会。
期待您的来信。
此致，
敬礼！
你的读者
8月8日
给朱光潜先生的一封信14
亲爱的光潜：
见字如面。
我是您十二封信的读者，您的信使我倍受启发，随着我的成长，我渐渐开始为许多事而烦恼。害怕事倍功半，怕达不到预期的效果，我站在原地，犹豫不前，我总是踌躇着。
从你在第十一封信中所得的一个感想，我发现我总是走回头路。我无法专心致志完成一个目标，会因为路旁的磕磕绊绊气馁而放弃，会因为做错一件事而懊恼。你说许多人的生命都是这样模模糊糊地过去的，我十分害怕。光潜，我不甘于平庸，可我又无法在这个世界熠熠生辉。
你说：“舞台上的悲剧生于冲突之得解决，而人生的悲剧则多生于冲突之不得解决。”“因为从都‘摆脱不开’，所以生命便成了一幕最大的悲剧。”生命亦是如此，与朋友之间的相互责怪，与父母之间的矛盾，那些不得以解决的冲突终会在感情上刻下一道道无法褪去的疤痕。可我却束手无策。
会为感情纠结，有时我无法踏实学习。你在信中告诉我，“理智没有多大能力去支配情感，纵使理智能支配情感，而理胜于情的生活和文化都不是理想的。”一旦愤怒或是悲伤占据了心灵，理智是连丝毫都控制不住的。以致于我的.生活总是不能安稳度过。光潜，我渴望我在生活中似乘风破浪，又希望一帆风顺。
光潜，您的话似光一般点醒了我。我渴望有人将我拉出沼泽，可我又清楚那个人只能是我自己。只有我自己才能做自己的避风港。
我希望您能帮我指点迷津。
期待您的来信。
此致，
敬礼！
你的读者
8月8日
给朱光潜先生的一封信15
亲爱的光潜先生：
您好！
我是您那十二封信上万个读者中的一个青年读者，您的那十二封信使我受益匪浅。在读那十二封信时，我能看出您对不同的十二封信的描写都十分认真，我对您表示敬意。
您在这十二封信中谈到了动和静，因此这封信我想和您以动和静来交流。随着岁月的'流失，我也成为了一名初中生，但我只是个普通的学生，没有什么优点，其他学生无论多差，也有一个优点。这使我产生了怀疑，因此我想改变一下时间的分配。
光潜，我想“变强”，可我却无法改变。
你在《谈动》《谈静》两篇文章中分别写到“愁生于郁，解愁的方法在泄；郁由于静止，求泄的方法在动”和“忙里偶然偷闲，闲中偶然觅静，于身于心，都有极大禅意”。这都是说明动与静对青年来说缺一不可。可我为什么没变强呢？
期待你的来信。
此致，
敬礼！
你的读者
8月8日
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