给孔子的一封信15篇（精华）
在学习、工作乃至生活中，大家都经常看到书信的身影吧，书信是一种用文字来表情达意的应用文体。你知道书信怎样写才规范吗？下面是小编帮大家整理的给孔子的一封信，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
给孔子的一封信1
尊敬的孔子先生：
您好!
我是一位普通的初中生，相貌平平，架着一副黑框眼镜。我处于二十一世纪，与您相隔那么久。虽然如此，您在我心目中的地位还是超过了那些歌星、影星，虽然您已经离我们远去，但《论语》一书给了我们谆谆教诲，使我感触无限......我十分欣赏您对于为人处事等方面的认识。
“仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌”中，叫我理解最深的是：“信”和“孝”。信——我们待人处事应该诚实不欺，言行一致，说到做到，不可以满口谎言，答应别人的事又不做的到。只要坚持做到“信”，就可以取得他人的信任，受到人们的尊重。当权掌事的人如果讲信用，做到实事无妄，百姓也会以真情相待，拥戴当权者。
孝——孝是一个广泛的.话题，在日常生活中，我们不光要懂事，不惹父母生气，更重要的是要尊重长辈，绝对不可以做出没有礼貌的事，有什么是子女要尽量顺从父母，如果父母真有什么不对，儿女要婉言相劝，力求其改正，并非绝对服从，这些思想就是道德文明的体现。以上两方面是我由您的观点而得到的思考，在此，我将它冒昧直言，请您看看我的理解是否正确!在现在这个时代，有很多人已经失去了您的这些学习精神，您多才多艺，博学多识，热爱学习，却依旧那么的谦逊，而二十一世纪的新一代们，有很多都游手好闲，不学无术，只知索取，却还是恶习不改。我个人有时也会有懒惰之心，这才致使学习成绩下降许多，我真该向您好好学习学习。从“三人行，必有我师焉。
”这句话中就足以看出您的谦虚好学的精神!让我同样佩服的是您那颗有理想，有抱负的心。《论语》中说过：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”您把实现"仁”的理想看做自己的使命，一生为此努力，以宽待人。您知道实现梦想的路途艰辛又遥远，担任然不曾放弃;在您完成使命的过程中，一定有人不理解，有人看不惯，可是，您看啊!现在，世人都在传颂您所创下的儒家经典，世人无不以崇敬之心来看待您和您身上所俱有的精神。
这一切的一切，不正是您宽广的胸怀和坚强的一直所带来的吗?我想学做一个有内涵的人，就像您一样，很有个人修养。您曾说过：“君子有三戒，少之时血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”这话就告诉了我们有涵养的前提——要时刻小心，要有真正的智慧，不可总是冲动行事，“血气”是人一生中，三个阶段都需要修炼。您还总会去自我反省，发现自己的不足来改正，使自己更强!我想对您说的话真是太多了，三天三夜也未必说得完，在此，我只能略说一二，让您看到我此刻的心情。
教给后代的何止是这几点呢?我虽然未曾与您谋面，但透过您的精神，我仿佛看到了您深邃的，充满求知欲望的双眸和您那高达坚实的背影......祝您的精神永世流传，万古留香!
二十一世纪的中学生
20xx年xx月xx日
给孔子的一封信2
敬爱的孔子：
2500多年前的您以好学，博览，广交而著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣。因此你多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的圣人，但您自己不这样认为。
你有一段相当经典的对话“三人行，必有我师焉。”可见你是多么的谦躬。我从未见过您是长得怎么样的，但是我仿佛能看到你朴实的身影，紧锁的双眉，因为直至你离开时也还未有你所看到的礼核心是“礼”与“仁”，在治国的方略上，你主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”与“礼治”。您的仁说，体现了人道精神，您的礼说，则体现了礼制精神，即现带意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时带，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。您的这种人道主义和秩序精神是中国古带社会政治思想的精华。在这里我有一个问题想问您：“您是怎么看出学生的优点和缺点的呢？”这个问题一直让我想得头昏脑胀。
读了《论语》我找到答案了，那就是要心静，多和人家交流，从人家的言谈举止中您就能知道他们每个人的优点和缺点。虽然我和您不可能面对面交流，但读着您的书就像是和您面对面交流，从中我获得了很大的收获，比如心要静，做人要有诚信，读书时不思烤是不行的等等。我为不能生活在您那个时带当您的学生而感到遗憾，不过，我会认真读您的《论语》。这也是我们应该的吧。1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会，会议结束后发表联合宣言，呼吁全世借“人类如果要在21世纪生存下去，就必须回首2500年前，去您那里汲取智慧。”我想您一定不会想到，千年后的今天，世人对于您的形象仍是褒贬不一。您的思想仍旧是人们谈论的热点。两千多年前的战国时期，那是一个允许开放性的思想，各种学术共存的时代。当时的百家争鸣，更是让人心生羡慕之情。
也许，您的思想，唯有在此时此刻才会爆发。而更加替您感到庆幸的是，您一生之中奔波于各国之中，周游列国，四处传播自己的思想，虽然是“屡战屡败”几经波折，但值得庆幸的是，一直都有您的弟子的陪伴。颜回，子路，仲由等，一直都追随着您。我想，他们之所以从未离开您，这一定是源于您的深邃思想的吸引与您独特的人格魅力吧。您当时倡导的思想是“礼”与“仁”，这是一种在当时及其需要的思想。对于当时的教育，您提出了“有教无类”，这是一种超乎于时代的想法，当时的贵族垄断了教育，使得平民很少得到受到教育的权利，然而您发现了这个时代的问题，并提出了解决的方法。对于当时的政治，您推行的是“礼”与“仁”，这种超脱的思想，或许只有您才具备。您推崇的是“为政以德”，这打破了传统封建的“礼不下庶人”的思想。
在那个年代，您是非常勇敢的，敢于向统治阶级发出自己的建议，这种勇气并不是每个人都拥有。或许也曾有人想到过如此，但敢于实践的人，毕竟只有您一人。这种胆量的起源，大概就是您的内心世界的充盈与强大。敢说敢做，勇于实现自己的梦想的精神，太多的人不具备。您深邃的思想更是让近乎所有人望尘莫及。两千年以来，您的思想总是会受到两类的评价，一种是来自统治阶级以及少数民众的褒奖，甚至是过分的推崇。另一类人则是极力反对。对于后来的.统治阶级来说，儒术成立一种制服人民的工具，并且失去了最为本质的意义。以“和”为贵的思想，被丧心病狂的统治阶级完全忽略，倡导的都是“学而优则仕”“民可，使由之；不可，使知之”之类的思想，但却避开了其本质的意思，断章取义。使人民误解，从而听从自己的摆布。
我着实替您感到不平，这种故弄玄虚的短句，使得多少统治阶级借此为所欲为。对待教育亦是如此，如今的课本中还好些，没有太过于偏激的解读。但大革命时期的批判，近乎让一个时代的人都对您心有余悸，甚至心存恨意。但从某一角度来看，那些极力反对您的思想的人，实质上是在批判统治阶级，与您并无关系，只因统治阶级套用了您的话，所以才迁怒于您。不论是统治阶级，还是反儒的人，他们都是对您的了解还不够深，便妄下断言。
假若您还活着，您见了此情此景应该会心碎不已的，是吧？我想，是的。
给孔子的一封信3
尊敬的孔老先生：
您好吗？您在天堂过得很悠游自在吧！现在的社会变化在您眼中可谓是翻天覆地。高科技时代让我们的生活日新月异，但我们的思想却越来越空虚。楼房越来越高，车子越来越拽，生活越来越好，但我们的精神却越来越无处安放。
人们都在说八零后不负责任，九零后脑残，我们九零后的精神寄托在哪里？最近看了一部有关您的电影《孔子》，并且听老师讲解了关于您的语录，我的思想就像“山重水复疑无路，柳暗花明又一村，”一样豁然开朗，把您的儒家思想在心中过虑细琢您的语录精髓，才发现我们遗忘了太多我们的祖先留给我们的东西。我们都一味追求思想前卫，个性独立，一味追求物质上的享受，学习嫌太累，复习又遭罪，忘却“学而时习之，不亦乐乎”。
而我们却把学习当作负担。您温故而知新，我们捡芝麻丢了西瓜；您三人行必有我师，我们九零后却认为天下唯我独尊，天生我材必有用；您主张“己所不欲，勿施于人”，我们却喜欢我行我素，不顾及别人的感受；您主张“仁义礼智信温良恭俭让”，这些让我颇有感触，如果我们没个人都能做到那么我们人与人之间就容易相处，是我们每个人都能讲究诚信，谦恭有礼我们的'生活，就会处处充满阳光。而现在的社会，有多少尔虞我诈，有多少人不讲究诚信，假冒伪劣产品遍地都层出不穷，许多人为了自己的利益背信弃义，丧失了做人的准则。如果您老人家在世，会不会痛心疾首？现在的人究竟怎么了，您认为呢？对于“近朱者赤，近墨者黑”，我不敢苟同。
如果是罪大恶极不可救药的人，我们可以不接近他们。“金无足赤人无完人”，对那些一时失足的，我们可以用爱来感化他们，接受他们，想误入歧途的犯人出狱后，如果我们都歧视他们，不与他们共处，就可能让他们得不到大家的认可，找不到社会的支点，以至于再次走向那个犯罪的道路。所以，我们也要因人而异，不要一棒子把人打死。近墨者不一定黑，只要自己内心坚定，抱着挽救人的宗旨就行了。我们更要做到“不以无人而不芳，不因清寒而委琐，气若兰兮而不改，心若兰兮终不移”您说对吗?如果有轮回，您应该再带时间走一遭吧！
您亲临其境来感受一下，孔子文化节的繁盛，人们都推崇备备至顶礼膜拜，您的子孙们已在把您的儒家学识发扬光大，就连老外们也搬起了孔子学院，看到这一切，您应该感到欣慰和自豪吧！祝您在天国过的愉快。
此致
敬礼!
姓名：
日期： 年 月 日
给孔子的一封信4
尊敬的孔老先生：
你好!我作为一名普通的中学生，能够给你这位如此圣贤的人写信，内心感到无比的自豪。
月黑风高，黯了月亮，隐了星光，唯有大地上，点点烛光，映衬着更加黑的夜。黑夜，给了我一双乌亮的眼睛，我却用它来寻找智慧，直到这智慧绽放光芒。
秉烛夜读，之乎者也，十年寒窗，百年学识，风儿呢喃，用轻柔的嗓音，诉说着。原是，子曰，子曰……
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
年年岁岁，朝朝暮暮，唯书常伴身边，唯学常挂心中，大千世界，莘莘学子，学而不荒。
而在这浓烈的学习氛围中，孔子教导我们：学习是离不开思考的'，而思考的前提是学习，否则一切如梦，空谈而已。
学习远非想象中的简单，摇头晃脑，背几句之乎者也立即成为一代文人的想法，毫不现实。于是，孔子教会我们如何学习，如何思考，学习为何，何识何意，知识何用?而思考如何完成，便要先学习，只有在扎实的基础上，才能产生真正的思考，如此往复，便会发现更多灿烂。
学而思，思而学，人生的道路上，你会看见许多智慧的眼睛，正如再伟大的人也要有一位可明是非，最了解性格的师傅一样，于是……
孔子又曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”人生，一路走来，便如一条幽径，你不知未来的道路如何，也不知它通向何处，但幸运的是，你还有你自己的同伴!
正如小草的生长一般，它的朋友多不胜数。
你认识大风吗?它会吹折小草的腰，亦是在教它学会更加挺拔。你认识暴雨吗?它会砸烂小草的茎，亦或是滋润它的心房。你认识阳光吗?它会带来火般的烧灼，亦是有温暖与朝气。
由此可见，你不能因为一时的好坏，评判敌友，正如你不能仅被表面所迷惑。
人生路上，三人行，去找属于自己的硕果吧!你会学到很多，很多……
我想在这众多星光中，一定有那么一颗格外闪亮吧!于是……
孔子再曰：“己所不欲，勿施于人。”
辗转红尘多烦扰，流年转，化寂寥，落凡尘，坠于人间。
魂有情，人有念，思想即成。
有人慷慨，有人小气，有人大度，有人善妒，形形色色，林林总总，便是一个世界。
于是，孔子希望，己所不欲，勿施于人。
如此一个高尚的品德，人皆称颂，乃至过了千年，仍为人所记，然而，己所不欲，勿施于人只是一个人的基本罢了。
试想，若是一物连自己都无法容忍，又怎能为他人带去烦恼呢?
若是一恒星因一己之私而偏离轨道，那么造成的危害将有多大!只余星际间一声声碰撞的哀鸣和一抹飘散的尘埃罢了。
然后心才打开，人才长大……
一句句子曰，一片片枫叶，说出了世间万象，飘落了心中寂寞，如何给一张白纸涂上眩目的画面，去听听，那一声声心底的呼唤，呼唤着一个又一个……
啊，孔先生，您这位仁爱之士，历经千年而不朽，将永远存留在我们心中!
给孔子的一封信5
敬爱的孔子：
您好！
虽然您已离开我们不知有多少个世纪了。如果您还在，一定很高兴。因为现在您的许多言论至今依旧被世人视为至理。基本上所有的学生在小学都背过读过《论语》，得到过您的教诲。是您首次提出了“有教无类”，是您告诉老师在教书时要“诲人不倦”，“循循善诱”，是您告诉了学生们要“举一反三”“温故而知新”。
您可能还不知道吧！在2008年北京奥运会开幕式上它淋漓尽致地在全世界第面前展现了辉煌灿烂的五千年文化。它的主线就是“乐礼善学，尚中贵和”的儒家思想的精髓。2008名演员击缶而歌“有朋自远方来不亦乐乎。”身穿古袍，手持竹简的孔门子弟齐声诵读着《论语》：“四海之内皆兄弟也”“三人行必有我师焉”。等儒家思想的经典名句。从那时起，儒学就传遍了五大洲，掀起了“孔子热”。不知是中国人知道您孔子，在世界您都赫赫有名。所有人一想到中国，就会想到您与儒家思想。
而且，在世界的各地都有孔子学院来推广汉语与博大精深的.中国文化。那里有许多的人来了解您、学习中国文化。您的曲阜孔庙、孔林也成为了世界文化遗产。许多人来到这里参观游览，了解儒家思想。
在我学过的一篇文章《孔子游春》中，您也启迪我们要有德行，懂情义，要善施教化。您引导、激励后人要向水学习。
孔子先生，您对我们后人的深远影响使我们感激不尽。也为中华文化增添了一笔亮丽的色彩。
此致
敬礼
一名中学生
5月12日
给孔子的一封信6
尊敬的孔子：
这是两千多年后的一个学生写给您的信。我不知缘何会想起给您写信，只知道我因您而明白了一个个看似简单而行来又着实不易的道理。记得在很小的时候，我无意中从书架的最底层摸到一本很厚的书——《论语》，这便是我于你的第一次“邂逅”。
从此，我便深深得爱上了这本书，并逐渐为您的思想所折服。当夜深人静，一个人静静的品读《论语》时，偌大的'宇宙上空似乎只飘荡着您的谆谆教诲。每每随着书页的翻动，我似乎看到了桃李满天下的您正向您的三千弟子讲述：“君子学到则爱人，小人学道则易使也。”；似乎看到了白发苍苍的您正向一个蓬头稚子求教；似乎看到了您正游走在百千诸侯之间‘不辞劳苦；似乎看到了您四处奔波，“仁、礼、义”为的就是为这乱世提出真正的“济世良方”。您一生历经坎坷却从未放下自己的理想，您身为儒家学派的创始人，却总是虚心求教。您用行动证实了言论，同时也为我们指出了一条光明大陆。
当我只顾学习而考试失利时，是您说的“学而不思则罔，死而不学则殆”让我找到正确的学习方法；当我有所迷惑又羞于启齿是，是您的“知之为知之，不知为不知，是知也”让我学会了不耻下问；当我自私自利不顾别人的感受时，是您的“己所不欲，勿施于人”让我懂得了为他人着想……
您可知道，您曾多少次为我排忧解难；您可知道，您已闻名遐迩，成为世界名人；您可知道，您的言论已被弟子们编集成书，流传千古……
可是身处这一大千世界的我也曾迷惑，也曾不解，也曾对你的主张产生质疑。
因沉迷于网络而荒废学业的少年不在少数；新闻中“××局长贪污受贿被捕”“××蓄意放火杀人”，诸如此类的新闻充斥着我们的耳膜；单说是那些满口脏话的人就比比皆是。站在理想与现实的十字路口，我顿时手足无措，不知何去何从。
于是，我再次翻开了论语。我似乎能感到您的炯炯目光穿越千年与我对望，直射我的灵魂。在这浮夸虚假仍存于世的两千年后，您的脚步也越发显得坚实有力，为世人踏出一条道义之路，为九州五岳点燃永不熄灭的火焰。
孔子，感谢你，让我不再迷惘；感谢你，让我明白了只有脚踏实地才能用自己的每个脚步折射出星空的绚丽；感谢您，让我的生命拥有最永恒的动力。
静静的合上书页，我却早已是泪流满面而不再懦弱。
此致
敬礼
一个敬仰你的学生
4月24日
给孔子的一封信7
尊敬的孔爷爷：
您好！
晚辈乃数千年后之人，无缘与您相见，但从史书的记载中对您略知一二。您潇洒倜傥，自幼好学，青年从政，首创儒家，万世师表，晚辈对您深感敬佩。
您是一位了不起的人，您被后世尊称为“孔圣人”，您的《论语》一书，对中华民族的历史、文化都有着深远的影响，被封为中华传世名著，您的儒家思想成为当今社会的制法题材，您还上了中央电视台的《百家讲坛》。
不仅如此，您还是我的良师益友，当我自认为课堂上听懂了就不再复习巩固时，您的“温故而知新，可以为师矣”，让我静下心来，认真复习，取得新的收获；当我因学习名列前茅而骄傲时，您的“三人行必有我师焉。”时刻给我敲警钟，让我不敢放松，虚心学习他人的强处；当我不想参加劳动想让别人代劳时，您的.“己所不欲，勿施于人”，更是如当头棒喝，鞭策我自己的事自己做。古人云：“人以铜为镜，可以正衣冠；人以古为镜，可以明得失。”我把您的话作为我的一面镜子，令我受益匪浅。
您的思想主张有“仁、忠、孝、义、让”，前四个字的确让我心悦诚服。因为这四个字不仅他我懂得了对长辈要尊重，对同学要热心，还让我明白了做人要讲义气，有一颗仁爱、感恩的心。但是对“让”字，晚辈却有自己的看法。晚辈觉得凡事不能太绝对，做人不能太拘泥固执，该争的时候一定要争，不该让的时候一定不能让，该亮出自己的时候一定要亮出自己。试想：一个国家、民族如果不争取发展机会，对任何事情都是一个果断地“让”字，怎能强大起来呢？
就拿北宋与金的战争来说，金与北宋的首次战斗，结果是北宋胜利，金兵大败。这全得归功于当时的主战大臣和广大军民，正是因为他们坚决守城，不肯退让，才迫使金兵仓皇撤退。然而，金兵撤退后，宋钦宗为了使北宋与金和平相处，不再战争，实行“谦让”政策，他免职主战大臣，遣散援军，以示“求和”心意。这样不到半年，当金兵再次进攻时，北宋由于防御空虚，战斗力明显衰退，以致大败。生灵涂炭，国家灭亡，便是如此“让”出来的。
相反，唐朝却因不“让”，赢得稳固江山。唐初时，中原动乱，少数民族东突厥强大起来，不断扰唐。唐太宗一开始没有打算与其发生战争，始终“谦让”他们，期待东突厥能归顺。可谁知其不仅不归顺，反而更加猖狂，变本加厉骚扰唐朝内地。最终，唐太宗忍无可忍，派兵攻打，并俘获其首领，一定边疆。
这样的事例在历史上不胜枚举，尤其在21世纪的现代，社会日新月异。不仅不能不“让”，并且要“争”。
孔爷爷，如果有机会的话，我真心希望你能来这个崭新的世界看看，你就会明白“争取”是何等重要。“申办奥运，加入世贸”曾经是中国绕不过去的两座大山，对于有5000年灿烂文明的古国屡遭拒绝，实在令中国人难以接受。但中国人没有因此退让，而是凭借实力，努力争取而成功加入世贸，成功举办奥运，成为首屈一指的东方强国。这就充分说明：争取，才能获得一片广阔的天空；争取才能获得一条宽阔的道路；争取，才能争得国富民强，国泰民安！
孔爷爷，虽然我与你的某些观点有不同的看法，但是我还是会认真研读《论语》，从中吸取智慧，指导自己的生活、学习和人生。
此致
敬礼
xxx
给孔子的一封信8
敬爱的孔爷爷：
您好！
有一个问题已经困扰我很久了，我想借此机会来和您探讨探讨。
在我进入初中的这一年多里，我发现了许多不同的变化。例如：中学生不好好学习，一天到晚只知道拿这手机玩，不论是在上课还是在下课或是在放学的路上，都能看到这样的身影。
其实，刚开始我并了解这样的行为会造成什么危害。可是，当我的一位朋友出现这样的症状时，我很吃惊，原来，这是那么的危险。
以前，我的朋友，她是一个非常开朗、非常乐观的一个人，她的成绩也与我差不多。在学校我们是同班同学，放学后我们是同路朋友，在路上我们无话不谈。但自从她进入初二以后，她的脾气越来越糟，说几句不中听的话，她立马就翻脸。她的成绩也像坐滑梯一样一直下降，原因就是：她太爱玩手机了，已经到了走火入魔的阶段了。在上课时，他不听老师所讲的`内容，而是去玩手机，用手机上网看小说。中午放学了，什么作业都不带，就只带手机回家。我听她的组长（我们的另一个好朋友）说，她已经很久没有交课堂作业了，而且老师布置的家作她也不写。这次期中考试，八门她竟然有五门不及格。我很想劝劝她，可是一想到要和她说话，我这心又是七上八下的。因为她的话语里充满了尖酸、刻薄、讽刺。听了浑身不舒服。有时候，我真想冲上去骂她一顿，可是，为了我们的姐妹情谊，为了她的面子，又不得不忍住。
您的学生曾子说过：见齐思齐焉，见不齐而内自省也。当初如果她没有买手机，那该有多好，她如果能吸取一下别人的教训，那这一切都将会改变。但这也只是一些空想……
孔爷爷，您是伟大的教育家，我希望您能帮助我，帮助我一起改变她的这种不良行为。孔爷爷，行吗？
此致
敬礼
一个敬仰您的学生：彭XX
5月1日
给孔子的一封信9
尊敬的孔子爷爷：
您好！
我是一名生活在二十一世纪的中学生，与您隔了2500多年呢。不过您可不要小瞧我呢，您的论语对我们这一代学生可是有相当大的影响呢！不仅如此，我们还把您的儒家文化传承，并发扬了起来！相信您看到今天的21世纪文化，一定会很高兴的！
还记得小时候，看着《论语》中您的画像，觉得您是一位知识渊博，很严厉的老人。那时候，妈妈就给我讲您的故事，说您是一位很伟大的老人，还说您的品德和道德修养非常高呢！虽然那时的我还不懂那么多之乎者也的道理，可是从妈妈闪烁着光辉的讲解中，我似懂非懂的明白了一些道理。
您知道吗，在我的家里，摆放着3本《论语》呢。这可不是浪费，而是我对《论语》的喜爱与痴迷！小时候，那本《论语》很薄，上面还有五颜六色的图画，因此很快吸引了我！我便喜欢上了听妈妈给我讲《论语》。每一个故事都能让年少的我学会什么，渐渐的，我的生活离不开《论语》的陪伴了！第二本《论语》也是我最经常看的一本。是专门为中小学生定制的，上面不仅有《论语》的内容，还有好多关于您和您弟子之间的故事呢！这些故事让我觉得很亲切，您真是一位知识渊博的.老人。您对弟子们的教育，不仅在于课堂和学习中，更在于日常生活中的言传身教。您的弟子对您更是敬佩有佳！第三本则是收藏版的，那本书很厚，是我书架中的“镇宅之宝”！虽然平时并不经常翻阅，但每当看到那封皮，总会有一种无法表达的崇敬！
爷爷，在您的“人不知而不愠，不亦君子乎”中，我学到了为人的宽容豁达；在您的“岁寒，然后知松柏之后凋也”中，我体会到了松柏的坚忍不拔的品质；在您的“温故而知新，可以为师矣”中，我明白了知识在于复习，复习在于学习新的知识；在您的“三人行，必有我师焉”中，我懂得了做人要谦虚，每个人身上都有长处，也都有不足，要虚心向他人学习……
爷爷，您知道吗，现在在我们的学校里，全校同学几乎都能背诵下来《论语》。我们的目的可不在于背，更重要的是传承儒家文化。并且把您的精神发扬下去。在我们同学中，您可受尊敬了！好多同学都崇拜您呢，您的言语早已成为了我们学习的榜样。您的精神更是值得我们去发扬光大！
爷爷，感谢您，让我们中华民族拥有了这样一位伟大的思想家，教育家！我们一定会将您的思想传承，发扬！
此致
敬礼
给孔子的一封信10
孔子先生：
你好！我早听了您的大名。因为您在我国教育事业上的贡献，您在我国家喻户晓。
孔子先生，您生在春秋晚期，在那个门第观念甚重的年代，不问出身贵贱和家境贫富，创办了私学，广收门徒，弟子不下三千。其中有七个人出了大名。
而且您是很注意“因材施教”，善于启发学生思考问题。您教育学生要谦虚好学。您还要求学生时常复习学习过的`知识，以使“温故而知新”。听说您还教弟子很多课外的知识。您知道吗？您的言论，已经被您的学生记录下来，整理成一本书，为世代人们效仿。
您的教育方法令我非常敬佩，您对不同的学生还给予了不同的教育。比如您的学生冉求胆小，遇事退缩。您就有针对的教育他凡事要抓紧，马上去做。您的学生仲由敢作敢为，但不够稳重，您怕他冒失，就叮嘱凡事要请教父兄再做。
不过，您的教育思想也不一定全是对的，您的学生樊迟向您请教怎样耕田种菜，你就认为学习那些知识没有出息。其实，种菜也是有很大学问的。
尽管如此，孔子先生，你依然是我们后人敬仰的先辈。我们会努力学习，择其善者而从之，不断进步。
晚辈在此敬上
给孔子的一封信11
敬爱的孔子：
2500多年前的您以好学、博览、广交而著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此您多才多艺、知识渊博，在当时是出了名的圣人。但您自己并不这样认为，您有一句相当经典的话“三人行，必有我师焉”可见您是多么的'谦虚。
我从未见过你长得是怎么样子的，但是我仿佛能看到您朴实的身影。紧锁的双眉，因为知道您离开时也还未有您所看到的核心是“礼”与“仁”。您主张“为政以德”。用道德与礼教来治国是最高尚的治国方法。
孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何时代，任何社会，任何一个政府都是适用的。而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。
1988年，75位诺贝尔奖获得者在巴黎集会，会议结束后发表联合宣言，呼吁全世界“人类如果要在21实际生存下去，就必须回首2500年前，去孔子那里汲取智慧”。
姓名：
日期：
给孔子的一封信12
尊敬的孔夫子：
您好!
我是你两千年后的一名后生，也是崇尚儒家的一位粉丝，对“至圣”的您充满敬意，因此，我给您写下了这封信。
我知道，您创办了私学，扩大了受教育的范围，打破了官府的垄断，这对于普通百姓来说无疑是一个好举措。
您告诉我们要爱人，广泛地理解与体贴别人。“已所不欲，不施于人”。这是您“仁”的思想。您还讲到，具有“仁”德的人无论在多么艰苦的环境中，要坚定自己的信念，不随波逐流，这让我们受益匪浅，分享者“仁”的智慧。
在这个复杂的社会中，能够坚守“仁”的思想，对我们每一个人的成长都是至关重要的。自己的言行举止符合社会规范，自觉地约束自己，加强个人修养。您的.“礼”也对后世产生了极大的影响。但我觉得，“周礼”那些繁琐的形式以及行为只会加重人们的负担，并不能从根本上让人们真正的理解“礼”的含义。“礼”就是要求人们自我约束，而并不是被迫以各种方式去表现，从而失去看“礼”的本意。
您讲，“孝俤”是“仁”的根本，一个人如果孝顺父母。尊敬兄长，就不会犯上作乱，做出反对君主的事情来。您又把“忠”与“孝”联系起来，认为只有对父亲尊重的人才能君主忠心耿耿，但人心莫测，一个人的眼中可能只有父母，也可能只有君主，但心里既有父母，又敬重君主的人还只是少数，毕竟“忠孝两难全”。
但是，你提倡父母死了之后，儿子要按周礼举办隆重的葬礼，还要守孝三年，守孝期间不能改变父亲的规矩，不能出远门，这才算是尽了孝心，其实我认为，父母逝后百般地遵守这么多规矩也没什么用。只要父母健在时好好的孝敬父母，这才是真正的尽孝心。
作为伟大的教育家，您的各种观点，我是十分赞同的。譬如您主张要“因材施教”“有教无类”“独立思考”这对我们的学习和生活都是有许多好处的。
在您之后的汉朝，他们把您的思想加以改造，用“忠”“孝”“仁”“义”统治着人们的思想，并开始了“罢黜百家，独尊儒术”的局面，为儒家思想的广泛传播与深入人心奠定坚实的基础。
早在四百年前，意大利的传教士就翻译的《论语》您的思想传遍了世界各地，20xx年的9月6日至10日，举世瞩目的“孔子文化周”亮相巴黎，联合国会议大厅内悬挂着您的名言—“已所不欲，勿施与人”。这是联合国对您的最高赞誉。如今，只要有华人在地方，就有“孔子学院”“孔子文化”等。您不仅名扬全球，也让我们为您自豪。
孔先生，非常感谢您能够阅读这一封来自两千年后的信件，在这里。我要代表全体热爱儒家文化的人们感谢您带给我们这么多的文化盛宴。
愿您的思想广泛传播，深入人心。
此致
叩首!
后生：高云飞
公元20xx年三月廿二日
给孔子的一封信13
敬爱的孔子先生：
您好！
学了您的《论语十则》我受到许多启示，对您的高尚品质与为人我十分敬佩，想向您学习探讨。
学而不思责罔，思而不学则殆。数千年前的您就十分注重学习与思考的关系。可见思与学的关系密不可分，可现在的学生，大多数只学不思。就拿我来说：相同的课上时间，相同的老师讲课，有些认真思考的人总是课下也把老师的课程看一遍，再熟悉一次，我却把老师讲过的课程看一遍，再熟悉一次，我却不在乎此，结果往往是我的成绩远在他们之下，我总是很迷惘，为什么呢?学了您的话，才恍然大悟。
“知之为知之，不知为不知，是知也。”记得有一次，老师讲了一道很复杂的数学题，讲完后还特意问我，会了吗?我敷衍了事，说会了。然而在考试时，面对基本相似的题，却一点思路都没有，只得望题兴叹。我十分后悔，当时为什么不求甚解?这才是我体会到诚实的.重要。尤其是在学习上：明白就是明白，不明白就是不明白，这才是智慧。而明明不会，却也不懂装懂，只会害了自己。
“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”由此可见，自我反省也是十分重要的，他可以帮助人们找出并改正许多错误。孔子先生：您知道自我反省的好处，可像我一样的许多人，多是犯了错才明白您的观点的。我以前朋友很少，却不知道为什么，因此每天都很苦恼，学了您的话，我开始冷静下来反省自己，虽不是每日几次，却也有颇多的收获，我渐渐的认识了自身的不足，也努力加以改正，相信不久便会有更多的朋友。吧。
孔子先生：说了这么多都是在您的启发下才明白的，相信您的话作为我的座右铭，时刻牢记。在未来的学习与生活中，不断践行您的思想，使自己取得更大的进步，按您的经验为人处事，少走弯路，更要找到自己的不足，尽力做到三日三省吾身，改正自己的缺点，使自己具有更多长出，重塑一个完美的自我。
孔子先生愿您的理论学说得到更多的认可!
给孔子的一封信14
敬爱的孔子先生：
您好！我是一名二十一世纪的中学生，与您相隔着比银河还远的距离。您在别人的心里是神圣的大教育家、大思想家、大文学家，可我知道您一定是一位和蔼可亲的爷爷，你虽离我们远去，可您的精神永远留在了我们的心中。您的思想主张没有因为时间消逝而褪色，您曾撒下的“仁爱的种子”依旧在我们心中蓬勃生长。包含您思想的《论语》一书，如一盏指路明灯，能让我们在黑暗中找回正确方向；如一杯香浓的咖啡，让我们理解细细品味人生百态，才能感受到它的香甜；如一支支锋利的箭，让我们懂得“良药苦口利于病”的道理。
您的思想主张启迪着我们，熏陶着我们……孔子老师，你知道吗？从我刚开始识字起，就开始读《论语》了，而给我印象最深的便是您说过的“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”这是我从《论语》中所学的第一句话，也是令我感触最深的一句话，我的爷爷曾给我解释过这句话的道理，而这个道理也一直铭记在了我的.心中，不论是在生活中，还是在学习中，我都一直牢记这句话，虚心向他人求教，使我受益匪浅。可能您会感到惊讶！想不到您的一句话会在几千年后改变了一个小男孩对学习和生活的态度，但事情往往具有这样的戏剧性。在您所处的春秋时代，您周游了列国，去说服那些国君，用您“仁爱”的思想去治理国家，但却很少有人听您的，可就在以后的几千年里，您的儒家思想却成为最正统的思想，被文人们广为学习，而您也被尊为“圣人”。
您的庙宇被修了一番有一番。您的弟子已经远远超过三千之众，这些都是您所不知道的，可能您未成想过这些，但您的故事早已是家喻户晓。即使是在今天，还是有许多人去学习您，您的弟子甚至遍布世界各大洲。在国外的许多高等院校里都有“孔子学堂。”您的名字已经成为了中国文化的代名词。至今许多的的地方，人们仍在研究《论语》这部凝就了你这一生思想的书，人们在书上把您标注为春秋时期伟大的思想家，教育家。孔爷爷，虽然我与你的某些观点有不同的看法，但我会认真研读《论语》，从中汲取智慧。
此致
敬礼
来自21世纪的学生：柯苏婉
给孔子的一封信15
尊敬的孔爷爷：
您好！我是一个二十一世纪的中学生，与你相隔着比银河还远的距离。您在别人的心里是神圣的的大教育家、大思想家、大文学家，可我知道你一定是一位和蔼可亲的爷爷，你虽离我们远去，可您的精神永远留在我们的心中。您的思想主张没有因为时间消逝而褪色，您曾撒下的“仁爱”的种子，今天依旧在我们心中蓬勃生长。包含着您思想的《论语》一书，如一盏指路明灯，能让我们在黑暗中找回正确方向；如一杯香浓的咖啡，让我们理解细细品味人生百态。才能感受到他的香甜∶如一支支锋利的箭，让我们懂得“良药苦口利于病”的道理。你的思想主张启迪着我们熏陶着我们……
孔爷爷你知道吗？在我生活的这个时代，是一个充满竞争的时代，所以只有努力学习，才能为自己 的未来踏上红地毯。而我读书却是“三天打鱼，俩天晒网”，所以成绩也是一般，看着同学们都节节高升，而我却原地踏步，心中也似打翻的瓶，很不是滋味。是你的`默而识之，学而不厌让我深深懂得了学无止尽的道理，“温故而知新”后，让我感受到了读书的乐趣，有了学习的动力。当我在控制不住自己时，你的“学而时习之，不亦乐乎”让我自觉的整理着思绪，一头扎进书海。当我成为了“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的时候，您的“学而不思则惘，思而不学则殆”，如当头棒喝，让我自觉定好学习方法……您的一言一行都深深影响着我，启迪着我所追求的……
孔爷爷，您的闪光思想照亮了您的子孙后代的茫茫路途，指引着我们的衣食住行，您的一言一语都是我们人生的课堂，孔爷爷。看到这些，您一定感到很欣慰吧。
此致
敬礼
一位学生:
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