和而不同

和而不同

　　孔子说：“君子和而不一样，小人同而不和。”本是简单的一句话，但做起来却并不容易。

　　和而不一样需要学会包容。所谓和，不是“和为贵”的“和”。前者是发自内心的接纳，后者多多少少有些勉强。但说实在的，要我们发自内心的理解别人，实际上是很难做到的。人是群居的动物，都害怕孤独。但如果将人放在群体中，自己的芒刺却会伸出来伤人。每个人的思维方式、思想理念和生活习惯都不相同，偏偏我们都很执着。我们总以为自己是好的，是对的，并以此为标准对别人的表现作出评判。可能比较陌生的人，合则聚，不合则散，容易被我们认同。但如果是相处久了，与我们亲近的人，我们会越来越多的发现他的缺点和不足。偏偏正因关联亲近，这样的发现会慢慢淤积下来，构成我们生活的不如意。有很多人觉得自己不幸福，其实往往只有一个原因，那就是你不能接纳你周围的人。还有一些朋友，总觉得每过一段时刻需要出去走走。何以如此？还是你积攒的负面感受太多了。选取出去走走，确实是很有用的方法——我们不仅仅仅需要过自己每一天的生活，其实更需要有机会从这生活里跳出去，冷静地审视它。但仅仅出走只是一时的舒缓，我们每个人都无法逃离自己的生活。因此，我们最终还是需要做到对周遭人事的接纳。而要接纳别人，首先就要放下自己的执着。先让自己谦卑起来，当你开始用恭敬的心与他人相处，你会发现

　　也许他们不是你的障碍，而是你的好老师。在自己的生活里，常常生不出谦卑和感激，那要做到“和”，便几乎是不可能的。

　　和而不一样也要做到有自己。放下了自己的执着，不是让我们随便去附和。相反，它让我们要学会保留自己。当我们不再用自己的标准去要求别人时，就要注意，更不能用别人的要求来改变自己。在某种好处上来说，不管你做什么，在别人的眼里，你都无法完美。正因他在用他的标准要求你。明白了这个道理，那就和别人自在的相处。对于人言，听则听之，是否要坚信和遵守，那是你自己的事情。除非你消化了别人言语中的滋养，否则，不好着急给自己评判。有一些朋友觉得痛苦，便是正因常常活在别人的看法里。别人的一句话，能够让他一下子掉进冰窟窿里。其实，这是你不尊重自己的原因。我们每个人都有自己的性格，有自己的感触，有自己的追求，如果你拧巴了自己去讨好别人，那注定会失望的。唯有自爱，而后人爱之；唯有自重，而后人重之。孔子说：“人不知而不愠，不亦君子乎？”管别人怎样看你，自己呵护好自己柔软的心吧！

　　培根说孔子这位老人家，只说了一些教育人的格言。这是一个外国人对中国文化完全不通的表现。孔子说的那些话，没有半句是来教育人的。他像一位行吟的诗人，说的都是自己人生的感悟。他在适宜的时刻，把一些恰当的话说给适宜的人听，期望能点拨他们，让他们也萌生智慧。这哪里是什么教育格言？便如阳光普照，你如果不是颗种子，便是在这阳光里泡着，也不会发芽的。

　　孔子说君子和小人，也不是我们今日常说的“君子”和“小人”。孔子说的君子，是些有涵养，有修为的人。他们如如不动，总用一双慧眼，在这纷扰之外做壁上观。而小人，则是迷茫、仓惶如你我，随着自己的悲喜在流转，常常感到无奈和孤单。因此孔子说“小人同而不和”，也不是在批评这些人，他只是慈悲地看到了普通人的悲哀——常常为了得到别人可怜的认同，而做些违心的事，说些违心的话，然后，在应对自己的时候感到恶心和悲哀。

　　古语说：“君子乐得做君子，小人冤枉做小人。”“和而不一样”，是尊重别人，也是珍重自己。它是一种涵养，也是一种智慧。而“同而不和”，则是在委屈自己，更是在和别人之间竖一道道阻隔的墙。“和而不一样”，领悟了这句话，你便学会了平和、平淡的与人相处。做一个谦谦君子，生活自然其乐融融。

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