电影天书奇谭观后感

电影天书奇谭观后感

　　当观看完一部作品后，相信大家增长不少见闻吧，让我们好好写份观后感，把你的收获感想写下来吧。那要怎么写好观后感呢？以下是小编为大家收集的电影天书奇谭观后感，希望对大家有所帮助。

　　昨晚见豆瓣有人提《天书奇谭》，于是找来看。看到最后终于看跑偏了，被当代文学洗脑的思维把它解读成了一个面目全非的东西。 《天书奇谭》的情节出自《平妖传》，上映时间标注的是1983年。按故事的结尾来说，原计划应该是有续集的，但是后来就没有了音信。不过这个未完待续的结尾和这个让人浮想联翩的年份，使电影本事可指涉的东西不可遏制地多出很多。总起来说，这部动画是革命话语和解构革命话语并存的矛盾体。 动画里的革命话语是不言自明的。人物类型的划分延续了革命文学一贯的套路。蛋生和袁公代表正面人物，所以蛋生是正太，而袁公长得很帅。三个狐狸精是反派，一个丑老太太，一个瘸腿，一个如花似玉的小狐狸。小狐狸必须如花似玉，这是古代文学里的一个经典课题，就好像后来革命电影里的女特务必须如花似玉一样。而统治阶级是地主形象的变形，县太爷贪，府尹大人蠢，皇帝则是个残暴的顽童。对立面就是民众了，他们随时准备摆出八路军同志你们可来了的姿态。这些就不用多说了，给出这些人物，大家就自动知道情节该怎么发展了。 这部动画可说的地方在第二个方面，也就是对革命话语的解构。围绕天书，这几类人又可以重新划分。天庭和权力代表反动，袁公是其反叛者。蛋生，人，狐狸精则构成另一个系统，蛋生是人性善的纯粹形象，狐狸精是人性恶的典型，而人在这两极之间游疑。这样看的话，天庭一开始严密看守天书是对的，因为天书一旦进入人间，人义无反顾地站在了狐狸精的一边。天书的本意是给人以幸福，但整个故事似乎从头至尾都只有灾难。请不要和革命联系到一起。 蛋生的身份也很有意思，他有人形，但并不是人。也就是说天书所挑选的接受者一开始就和人无关，他是虚构出来的概念的人，他排除了所有人性恶的部分，是一个典型的高大全形象。这同群众的概念、英雄的概念如出一辙。革命的根基是群众，但群众不是任何人，它只是一个名词。而革命最理想的接受者从一开始也是这样一个非人的东西，他们无比高大，他们被称为英雄。但个人无论如何也成为不了他们，他们只是一种方向和一种惩戒标准。 然而最后袁公被天庭抓走了，狐狸精压死了。反动力量退到暗处，变得飘忽不定，人性恶的部分不再显性，平均到普遍的个体身上。这样一来蛋生纯粹的善也就没有意义了，他只能面对空虚。他所有的就只剩下仇恨了，无对象的仇恨。革命的遗留物是仇恨。这是过分解读后的最终结论。

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