电影误杀观后感
当观看完一部影视作品后，相信你一定有很多值得分享的收获，是时候抽出时间写写观后感了。可是观后感怎么写才合适呢？下面是小编为大家收集的电影误杀观后感，希望对大家有所帮助。
《误杀》，英文名叫sheep without a shepherd，无主之羊，以羊喻人，羊群要寻找自己的主人。在悬疑片的剧作形式下，揭开这个所有人都知道的谜底的过程，实际上是主题的阐释过程，也就是寻找牧羊人的过程，复仇的正义性和法律的正当性相抵触，什么才能调和这二者的矛盾?拉韫和李维杰的角逐，不仅是一种智力上的争斗，也是为人母和为人父的情感撕扯。一出场两者关于一千部电影/案件的陈述就已经拉开了大幕。
李维杰在影片中完成了两次对抗。第一次是正义与非正义的对抗，在破案的过程中，看似是她与拉韫的对抗，实质上是为了维护被侮辱的女儿以及自己的家人。在这种对抗中，李维杰获得了道德上的胜利，这是一种复仇，在中国的传统视野里，血亲复仇具有天然的正义性。这是一种出于天性的自我保护。他胜利了，在法理上他不必对素察的死负任何责任。但第二次，是他与正当性的对抗，在法治社会下，杀人犯法，他要如何自处——这是最容易写，但也最难展开的段落，因为无论自首与否，他都有足够的人物动机，无论人物走向何方，都会有观众不满足。
对于拉韫来说，她的转变就要简单得多，为人母而失去儿子，这样的现实迫使她陷入一种纠缠的泥沼当中去，而无法捉拿真凶，自己也朝不保夕的结局迫使她给自己一个答案，完成人物的的戏剧目的。在结尾处，忏悔塔下，他与丈夫自言现在才知道什么最重要。两个人物的对抗在那一场戏中完成和解。
这个和解的原因，就是失落羊群的主人。在现代的语境下，正义必然要屈从于正当，这是无可怀疑的。但本片中的屈服来自于李维杰的自觉，他自觉的直接契机，我想来自忏悔塔下的对话，拉韫的话促使他去完成下一步的动作，亲情作为一种点化，激发了李维杰的良知，素察付出了代价，他也应该承担自己的责任。至此，羊群找到了主人，这组人物也完成了自己的戏剧功能。这是一种经典的套路。
整个事件的设密和解密，都是以电影为启发。整个过程颇有一些爱因汉姆所谓“局部幻象论”的意味。“影片只要再现事物的关键性部分，观众就会获得一个完整的印象，就足以引起完整的幻觉”，李维杰就是通过这种方式让拉韫无计可施。这未必不能当作一种象征，每个人都无法得到事情的全貌，也不可能鱼和熊掌兼得，李维杰在保全家人，但不意味着它可以逃避责任。每个人自有自己的答案，影片结尾每个人的看法不尽相同，但每个人都有自己的答案，颂恩的那个笑就说明一切。
构图和叙事节奏都可圈可点，拉韫的窗外，她丈夫的巨大宣传画占据了整个后景，很无助。剪辑上多用平行剪辑来营造节奏感，有不尽人意处，但也算成功。
此外，影片所体现的批判性也颇值得玩味。对环境的塑造，和这个环境下人的生活进行了一定的塑造，为后面所引发的大事件埋下了伏笔。这是个发生在外国的故事，但里面的人都在说中国话。
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